個(gè)人禮儀之人的外在形象（精選18篇）
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇1
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào)。男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的。女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人。交際時(shí)，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn)，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲望。女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時(shí)比"剛強(qiáng)"的力量要大得多。
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個(gè)好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對(duì)丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。
(4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力
舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí)，要保持"二號(hào)微笑"。所謂"二號(hào)微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號(hào)微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快。
在社交場(chǎng)合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇2
男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理，不要斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào)。男人的性別美，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美，真正的男子漢應(yīng)該有性格，有棱角，有力度，有一種陽剛之氣，而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受。而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的。女性容貌清秀，線條柔和，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人。交際時(shí)，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn)，表現(xiàn)得謙恭仁愛，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲。女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量，有時(shí)比"剛強(qiáng)"的力量要大得多。
聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象。如英國前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉，但在家中仍是個(gè)好主婦，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁，對(duì)丈夫溫存體貼，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。
(4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力
舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí)，要保持"二號(hào)微笑"。所謂"二號(hào)微笑"，就是"笑不露齒"，不出聲，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號(hào)微笑"，讓人感覺心情輕松，又比較愉快。
在社交場(chǎng)合，輕輕的微笑可以吸引別人的注意，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇3
修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德、氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。說到這兒，我就想起培根的一句話，形體之美勝于容顏之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個(gè)人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身養(yǎng)性，覺得修身養(yǎng)性是一切成功的基點(diǎn)。在現(xiàn)代，修養(yǎng)高的人也會(huì)收獲意想不到的成功。
舉個(gè)例子，談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)與成功的關(guān)系，也順便談?wù)勅绾翁岣邆�(gè)人修養(yǎng)。林志玲是紅透中國臺(tái)灣大陸的名模。做模特的，有臉蛋比她漂亮的，有身材比她好的，為什么只有她一支獨(dú)秀，大紅大紫?與一些大明星動(dòng)不動(dòng)就擺酷相比，熒屏上的林志玲永遠(yuǎn)保持了一副甜美的笑容。
林志玲為人之道的小故事，才最能反映其明星光環(huán)之外的人格和修養(yǎng)的魅力。有一次，林志玲所代言的浪琴表要舉行記者會(huì)，由于主題是"舞伶"，所以浪琴表副總經(jīng)理張正勛希望可以請(qǐng)林志玲表演一段舞蹈，但經(jīng)紀(jì)人認(rèn)為不適合，怎么也不同意。林志玲在旁聽到了這個(gè)情形，等到出場(chǎng)時(shí)，她自己偷偷脫了鞋，光著腳上臺(tái)，在原本只是要擺擺pose的段落中，跳起一段長長的舞。讓張正勛驚訝的還不止于此，去年6月，浪琴表邀請(qǐng)林志玲到西安宣傳，與當(dāng)?shù)?00多位經(jīng)銷商一起吃飯，當(dāng)一桌一桌的經(jīng)銷商走到臺(tái)上，和林志玲合照、握手時(shí)，張正勛注意到，身高174公分又穿高跟鞋的林志玲，一定會(huì)膝蓋微彎，蹲到和對(duì)方一樣的高度，眼神平視地和對(duì)方握手。"她就那樣總共蹲了80幾次，我從來看不到任何一個(gè)藝人這么做!"因?yàn)榇曰顒?dòng)經(jīng)常與港臺(tái)大明星互動(dòng)的張正勛大聲驚嘆："這就是她的身段，她的身段非常軟。"
就是那個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)時(shí)浪琴表全球總裁也看到了，對(duì)林志玲更加贊賞，后來也因而邀請(qǐng)她代表出席瑞士巴塞爾鐘表展，也因?yàn)槟谴纬鱿种玖嵊袡C(jī)會(huì)在國際媒體前曝光，成為大家注目的焦點(diǎn)。這說明，良好的修養(yǎng)和謙遜的品格，遠(yuǎn)比靚麗的外表更具打動(dòng)人心的力量。
天下大事，必作于細(xì)。大成就源自每一個(gè)細(xì)節(jié)的完美。學(xué)會(huì)把自己看小，就能把事情做大。那種把自己放得比平凡人還低的誠懇，既是林志玲的為人之道，也值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇4
時(shí)光流逝，豐富多彩的三年初中生活即將結(jié)束，這三年是我人生中最重要的一段里程，它將永遠(yuǎn)銘記在我的腦海里。
我衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛蒸蒸日上、邁著改革步伐前進(jìn)的社會(huì)主義祖國，用建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論武裝自己，積極參加黨章學(xué)習(xí)小組，逐步提初自己的政治思想覺悟，并向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書。作為班長，我能以身作則，嚴(yán)于律己，在同學(xué)中樹立了好榜樣，并能團(tuán)結(jié)好班委，處理好班級(jí)的一切事務(wù)，是老師的得力助手。初二年我們班被評(píng)為市優(yōu)秀班級(jí)，這是全班同學(xué)共同努力的結(jié)果，我為能生活在這樣一個(gè)班級(jí)而自豪。三年來，我在組織能力、語言表達(dá)能力有了長足的進(jìn)步。97年被評(píng)為市優(yōu)秀學(xué)生干部，初三年被評(píng)為校三好生。
學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對(duì)問題有獨(dú)到的見解。學(xué)習(xí)中摸索出一套符合自己的學(xué)習(xí)方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精，學(xué)習(xí)效率初。三年來學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，半期考、期考等重大考試均居年段第一。在學(xué)科競(jìng)賽中也多次獲獎(jiǎng)，初一年榮獲第四屆全國中學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽市三等獎(jiǎng);初二年獲全國中學(xué)生化學(xué)競(jìng)賽廈門賽區(qū)表揚(yáng)獎(jiǎng)，初三年獲第十四屆全國中學(xué)生物理競(jìng)賽省二等獎(jiǎng)。 積極參加體育鍛煉，體育體鍛達(dá)標(biāo)擅打籃球。
通過初中三年生活的錘煉。在德智體方面，我取得了長足的進(jìn)步。從一個(gè)懵懂的中學(xué)生逐步成長為品學(xué)兼優(yōu)的“四有”新人， 但我有清醒地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，體鍛雖然達(dá)標(biāo)，但還須加強(qiáng)體育鍛煉，提初成績，在今后的學(xué)習(xí)中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼往開來，更好地報(bào)效祖國。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇5
首先，對(duì)人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損，謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的。
另外，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢紩?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。”所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇6
本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人，是老師的好幫手，同學(xué)的好朋友。我學(xué)習(xí)勤奮，積極向上，喜歡和同學(xué)討論并解決問題，經(jīng)常參加班級(jí)學(xué)校組織的各種課內(nèi)外活動(dòng)。 在家尊老愛幼，經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)是家長的好孩子，鄰居的好榜樣。 初中三年我學(xué)到了很多知識(shí)，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有文化的人，為建設(shè)社會(huì)主義中國做出自己的努力。 當(dāng)然我也深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，字寫的不是很好，有時(shí)候做事情會(huì)只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問題，我就能做的更好。 本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。 學(xué)習(xí)之余，走出校門，本人珍惜每次鍛煉的機(jī)會(huì)，與不同的人相處，讓自己近距離地接觸社會(huì)，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。 本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活，有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和組織能力。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇7
諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇8
社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。
既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。”所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。
熱愛學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學(xué)生的表率。
我們經(jīng)常可以聽見這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。 修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第，事實(shí)上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說不文雅的話，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢紩?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇9
不要取笑別人
損害他人人格，快樂一時(shí)，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西，學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。
不要亂發(fā)脾氣
一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。
不要小看儀表
撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
不要自視清高
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。
不要盲目承諾
言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
不要輕易求人
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。
不要強(qiáng)加于人
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。
不要封閉自己
幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達(dá)，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
不要打斷人家說話
言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇10
1、加強(qiáng)個(gè)人儀容、儀表應(yīng)注意什么?
答：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。頭發(fā)，應(yīng)保持頭發(fā)清潔，發(fā)型修飾得體，并且應(yīng)與本的的自身?xiàng)l件、身份和工作性質(zhì)相適宜。面容，男士應(yīng)養(yǎng)成每天修面剃須的好習(xí)慣。女士化妝要得體，并注意化妝的時(shí)間和場(chǎng)合。在正式場(chǎng)合，女士不化妝會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的。同時(shí)注意在公共場(chǎng)所不能補(bǔ)妝。表情，應(yīng)保持面肌自然從容，目光溫順平和，嘴角略帶微笑，讓人感到真誠可信、和藹可親。手部，要保持手部的清潔，養(yǎng)成勤洗手、勤剪指甲的良好習(xí)慣。在正式場(chǎng)合忌留有長指甲及指甲修飾不當(dāng)。衣著，應(yīng)做到整潔、大方，忌穿著另類服裝。體態(tài)，要保持端莊、典雅，勿要做作和故弄。
2、談話中的禮儀禮貌要點(diǎn)有哪些?
答：(1)談話時(shí)態(tài)度要誠懇、自然、大方、言語要和氣親切，表達(dá)得體。(2)要注意聽取對(duì)方談話。(3)對(duì)長輩、師長、上級(jí)說話，要表示尊重，對(duì)下級(jí)、晚輩、學(xué)生則要注意平等待人和平易近人。(4)交談時(shí)可做手勢(shì)但不可幅度過大，不可用手指指人，因?yàn)檫@種動(dòng)作有輕蔑之意。(5)同時(shí)與幾個(gè)人談話，不要把注意力集中在一個(gè)人身上，要照顧到在場(chǎng)的每一個(gè)人，不要冷落了任何一個(gè)人。(6)當(dāng)碰到意見不一致時(shí)，應(yīng)保持冷靜，或以豁達(dá)的胸懷包容異己，或回避話題，忌
在公眾場(chǎng)合為非原則性問題大聲喧嘩、爭(zhēng)執(zhí)打鬧。(7)在公眾場(chǎng)合男女之間忌耳鬃廝磨，或與非親屬關(guān)系的異性長時(shí)間攀談、耳語。(8)不可出言不遜、強(qiáng)詞奪理，不可揭人短處，不可談人隱私，不可背后議論人，更忌撥弄是非。不說荒離奇、聳人聽聞的事，不搞小廣播以充“消息靈通人士”。(9)遇有攻擊、污辱性言辭，一定要表態(tài)，但要掌握度。(10)談話者應(yīng)保持一定距離。
3、走路時(shí)應(yīng)注意哪些禮節(jié)、禮貌?
答：要遵守行路規(guī)則。走人行道，過馬路要走人行橫道線。在有規(guī)定的地方要自覺走過街天橋或地下通道。行人之間要相互禮讓。盡量為長者、老弱病殘者讓路;讓負(fù)重的人或孕婦、兒童先行。路遇熟人應(yīng)主動(dòng)打招呼和進(jìn)行問候。若需交談，應(yīng)靠邊站立，不要妨礙交通，并注意安全。走路時(shí)目光自然前視，不要左顧右盼，東張西望。不要一面走路，一面吃東西或抽煙。
4、怎樣禮貌地問路?
答：總的原則是不應(yīng)輕易打擾別人。在問詢之前要熱情、禮貌的稱呼對(duì)方。當(dāng)別人回答了你的問題，應(yīng)誠摯道謝。如果對(duì)方回答不了問題，也要禮貌道謝。
5、夫妻間應(yīng)做到的禮儀要求是什么?
答：夫妻平等、互相尊重、互相關(guān)心、相互寬容和相互諒解。
6、子女對(duì)父母的禮儀有哪些?
答：孝敬父母，包括公婆和岳父母。要尊重和保障老年人的合法權(quán)益。要維護(hù)父母的尊嚴(yán)和名譽(yù)。要尊重他們的生活習(xí)慣，理解他們的精神要求，營造和睦友愛的家庭氛圍。老年人的婚姻自由受法律保護(hù)，子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活。對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，在平時(shí)生活中關(guān)心照料和體貼老年人。對(duì)無經(jīng)濟(jì)收入或者收入低微的單獨(dú)居住的老年人，贍養(yǎng)人應(yīng)按月給付贍養(yǎng)費(fèi)。對(duì)經(jīng)濟(jì)收入較富裕的老年人，子女不能任意索取。對(duì)患病或者生活不能自理的老年人，贍養(yǎng)人應(yīng)承擔(dān)護(hù)理的責(zé)任
7、建立和睦的鄰里關(guān)系應(yīng)哪些方面做起?
答：尊老愛幼，互相幫助。不在背后議論他人，不猜疑，談笑逗趣有分寸，尊重他人隱私。鄰里之間要親切隨和，見面主動(dòng)打招呼。主動(dòng)參加一些聯(lián)絡(luò)鄰里感情的活動(dòng)。善待鄰居家的小孩。早出晚歸，忌大聲喧嘩眾取寵和行為不當(dāng)產(chǎn)生的噪音，以免影響他人休息。收看電視或聽音響時(shí)，應(yīng)考慮到是否會(huì)影響左鄰右舍。適時(shí)主動(dòng)拜訪鄰居，但忌妨礙他人的正常生活。孩子在住宅和大院的不妥行為，家長應(yīng)及時(shí)教育、提醒。合理使用住宅的公共部分。
8、乘坐公共汽車和地鐵列車時(shí)應(yīng)遵守哪些禮節(jié)、禮貌?
答：排隊(duì)候車，先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。注意安全，扶好、坐好。不要將身體伸到車廂外，或隨意動(dòng)車廂里的設(shè)施。主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座。尊重司乘人員，主動(dòng)按規(guī)定買票。愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，保持車廂和站內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，不能向窗外扔?xùn)|西。
9、敬禮的種類主要有哪些?
答：注目禮、點(diǎn)頭禮、握手禮、鞠躬禮、舉手禮、吻手禮、屈膝
禮、擁抱禮、親頰禮等。
10、如何行握手禮?
答：與他人握手時(shí)，應(yīng)注視對(duì)方，微笑致意，不可心不在焉，在顧右盼。握手時(shí)須脫帽、起立，不能把另一只手放在口袋中。男士不能帶著手套與他人握手，女士可以帶手套與男士握手，但不能帶手套與女士握手。標(biāo)準(zhǔn)的握手姿勢(shì)應(yīng)是平等式，即大方地伸出右手，用手掌或手指用一點(diǎn)力握住對(duì)方的手掌，通常以3秒鐘左右為宜。握手時(shí)應(yīng)注意：正式場(chǎng)合 上下級(jí)之間，應(yīng)在上級(jí)伸手后，下級(jí)才能伸手。日常生活 長輩與晚輩之間，長輩伸手后，晚輩才能伸手。社交場(chǎng)合 男女之間，女士伸手后，男士才能伸手。在多人同時(shí)握手時(shí)，忌交叉握手。不要跨著門檻握手。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇11
[摘 要]在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，人們逐漸認(rèn)識(shí)到個(gè)人素養(yǎng)在一個(gè)人成長成才過程中的重要作用。本文從高校圖書管理員這一工作著手，論述了高校圖書管理員這一群體提高個(gè)人素養(yǎng)的重要意義，并從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)三個(gè)方面分析圖書管理員提升個(gè)人素質(zhì)的途徑，其中也論述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要作用。
[關(guān)鍵詞]圖書管理員;個(gè)人素養(yǎng);傳統(tǒng)文化
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)對(duì)每位公民在個(gè)人素養(yǎng)方面的要求也在不斷提高。個(gè)人素養(yǎng)包括個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人素質(zhì)一般是指一個(gè)人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)及其文化素質(zhì)。個(gè)人修養(yǎng)通常指的是一個(gè)人在生活中的言談舉止、行為處事過程中所體現(xiàn)出的禮儀修養(yǎng)和其自身的思想道德修養(yǎng)。如果說個(gè)人素質(zhì)是人的最基本配置，那么個(gè)人修養(yǎng)就是人追求更高生活品質(zhì)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要因素。學(xué)校作為個(gè)人素養(yǎng)教育的主要傳授地，自然對(duì)作為傳授者的老師的個(gè)人素養(yǎng)提出了較高的要求。高校圖書管理員雖然是學(xué)校領(lǐng)域中不直接對(duì)學(xué)生授課的教師群體，并且具有常年與書籍相伴的職業(yè)特點(diǎn)，但他們?cè)诠ぷ髦斜苊獠涣说囊c學(xué)生長期交往和接觸，這對(duì)其個(gè)人素養(yǎng)方面也提出了更高的要求。因此，高校圖書管理員在工作也需要不斷提高自身的素養(yǎng)，這對(duì)于更好的提高工作質(zhì)量和效率具有非常重要的意義。
一、高校圖書管理員提高個(gè)人素養(yǎng)的意義
個(gè)人素養(yǎng)是個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，縱觀歷史古今中外的成功人士，他們不僅懷揣遠(yuǎn)大的理想信念，具備某一領(lǐng)域或多領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)技能，同時(shí)還具有高尚的個(gè)人修養(yǎng)和良好的個(gè)人素質(zhì)，這為其增添了無限的人格魅力。因此，個(gè)人素養(yǎng)對(duì)于提升個(gè)人道德水準(zhǔn)，獲得成功具有極大的作用。同樣，高校圖書管理員在自己的本職崗位上提高個(gè)人素養(yǎng)具有非常重要的意義。
1.實(shí)踐意義
個(gè)人素養(yǎng)的提升可以使人們更好的處理家庭和社會(huì)關(guān)系，也可以更好的處理工作中所遇到的問題。高校圖書管理員是面對(duì)著學(xué)校學(xué)生這樣的群體，在工作中會(huì)遇到與學(xué)生相關(guān)的一些事情，工作重復(fù)而又繁雜，對(duì)待服務(wù)的對(duì)象還需要有細(xì)心和耐心，這就需要在工作中將平時(shí)所積累的所有的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)排憂解難的方法，同時(shí)高校圖書管理員還需要具有很好的職業(yè)道德修養(yǎng)和個(gè)人素養(yǎng)，才會(huì)把工作和生活中遇到的各類事情處理得恰到好處，才會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的知識(shí)再運(yùn)用于實(shí)踐。
2.職業(yè)意義
提高個(gè)人素養(yǎng)的意義在于從自我超越的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和個(gè)人職業(yè)追求。每個(gè)人生命的長度都大概相差無幾，人們都想在自己有限的生命里，證明自己的人生價(jià)值，那么這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就要在不斷完善自我、超越自我中實(shí)現(xiàn)。我們認(rèn)為，如果一個(gè)人在離開這個(gè)人世后，仍有很多人為之惋惜與感嘆，那么這個(gè)人的生命就屬于有價(jià)值的生命。有史可證，這類人大多具有較高的個(gè)人素養(yǎng)。
當(dāng)個(gè)人素養(yǎng)達(dá)到一定的層次時(shí)，人們就能夠?qū)ψ约河姓_的認(rèn)知、準(zhǔn)確的定位。作為一名圖書管理員，可以通過對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，充分發(fā)揮自己的長處，給自己的工作制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于從普通的工作中發(fā)掘個(gè)人的潛能，并充分發(fā)揮自己的潛能，以此來增強(qiáng)個(gè)人的工作能力。同時(shí)，也能夠使自己更清楚的看見自己職業(yè)的發(fā)展空間，讓自己在工作中找到奮斗的激情，給看似枯燥的工作生活添一劑調(diào)味品。
二、高校圖書管理員提高個(gè)人素養(yǎng)的路徑
1.高校圖書管理員提高個(gè)人素質(zhì)
(1)勞逸結(jié)合，提高身體素質(zhì)
身體素質(zhì)是指人體各項(xiàng)器官活動(dòng)的基本情況，是人體各器官系統(tǒng)的機(jī)能在活動(dòng)時(shí)的綜合反映。身體健康是一個(gè)人健康生活和順利工作的前提，只有身體素質(zhì)過硬，才能夠有充分的精力去享受生活和工作。身體會(huì)影響一個(gè)人的行動(dòng)，也會(huì)影響一個(gè)人的情緒。如果身體素質(zhì)不理想，就會(huì)變?yōu)榭沼幸磺槐ж?fù)，卻無力施展自己的才華的悲哀境地。身體素質(zhì)也會(huì)影響人們的心理幸福感，幸福是人的一種自身的感受，他人無法判斷其是否幸福。如果一個(gè)人擁有美滿的家庭、喜愛的工作、充裕的物質(zhì)保障，但身體狀況卻很差，那么這所有的令人羨慕的一切，都將不值一提。所以，每個(gè)人都需要注意自己的身體健康狀況。
圖書管理員的工作狀態(tài)是長時(shí)間的坐著面對(duì)電腦和書籍，從而導(dǎo)致了較多的圖書管理人員患有脊椎類疾病。作為管理員自身，應(yīng)該在自己的工作中調(diào)整工作狀態(tài)，勞逸結(jié)合，不長時(shí)間保持同一姿勢(shì)。一旦有閑暇，可在座位周圍，在不影響他人的前提下做適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。學(xué)校也可適當(dāng)組織一些教師職工的活動(dòng)與比賽，提高教職工的運(yùn)動(dòng)意識(shí)，激發(fā)其運(yùn)動(dòng)熱情，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
(2)善于思考，提高心理素質(zhì)
心理素質(zhì)是指人在面對(duì)外界的人與事時(shí)所表現(xiàn)出的心理變化在其行為上所反映出的狀態(tài)。心理素質(zhì)的狀態(tài)，會(huì)直接影響一個(gè)人對(duì)生活和工作的態(tài)度。良好的心理素質(zhì)，會(huì)促使一個(gè)人笑對(duì)人生;極端的心理素質(zhì)，會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人走向低谷，甚至走向絕望。在圖書管理員的日常工作中，圖書館內(nèi)的環(huán)境相對(duì)來說是安靜的，與人的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有與書的“交流”多。長時(shí)間的這種工作環(huán)境，有可能導(dǎo)致管理人員不善于與人溝通，這就要求在管理人員在選擇書籍閱讀時(shí)，要善于思考，多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。始終保持開闊的心胸，提高對(duì)自己心理沖突和挫折的忍受能力，充分的認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)也要了解自己的心理變化，并急時(shí)的做出相對(duì)應(yīng)的緩解辦法，使自己在愉快的情緒下面對(duì)工作與生活。
善于思考也是要求人們要擁有遠(yuǎn)大的理想。一個(gè)沒有理想、沒有追求的人生是索然無味的。崇高理想的形成過程中，需要人所具有的文化素質(zhì)作為依托。同時(shí)，還要具備正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為指引。理想是人們奮斗的目標(biāo)，在向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的過程中，人們需要不斷的完善自我、壯大自我，從而達(dá)到內(nèi)心的強(qiáng)大。每個(gè)成功的人都一定具備良好的心理素質(zhì)，它需要承受各種各樣的問題與壓力，所以二者是在互促中不斷成長。 (3)暢游書海，提高文化素質(zhì)
文化素質(zhì)是指人們?cè)谖幕矫嫠哂械妮^為穩(wěn)定的、內(nèi)在的基本品質(zhì)。一個(gè)人的文化素質(zhì)會(huì)直接體現(xiàn)在他的思維方式、言談舉止、審美情趣等方面的外在表現(xiàn)中，會(huì)影響其在別人心中的印象。古語講“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)是非常有必要的，傳統(tǒng)文化對(duì)我們的生活與工作都具有非常重要的指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的各種積極向上的精神，更是推動(dòng)和指導(dǎo)著幾千年來中國文化的發(fā)展，內(nèi)涵豐富多彩。中國傳統(tǒng)文化是中華民族長久以來通過人們的積累、沉淀，經(jīng)過了歷史的層層考驗(yàn)而流傳下來的，是我國乃至世界的文化瑰寶。
古時(shí)讀書，人們大多是為了出人頭地、光宗耀祖。而在當(dāng)今社會(huì)，又有了新一層的用意，讀書可以在提高人的學(xué)識(shí)和見世面的同時(shí)，使其更好的融入人群、融入社會(huì)。圖書管理員屬于知識(shí)分子群體，因此，對(duì)他們的文化素質(zhì)水平要求相對(duì)來說較高。在工作中，只有自己的文化水平達(dá)到一定的高度，才能向前來借閱圖書的讀者們予以正確的指引。圖書管理員是最接近書籍的人，他們終日與書為伴，應(yīng)該充分的利用這一有利的、便利的條件，在書海中遨游，提高自己的文化素質(zhì)。
2.高校圖書管理員提高個(gè)人修養(yǎng)
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到知禮懂禮
中國被譽(yù)為“禮儀之邦”，“禮”貫穿于中華民族的整個(gè)文明史。“禮”的出現(xiàn)，將人類歷史從野蠻與文明分隔開來。一個(gè)人生活在社會(huì)中，避免不了與他人相處，在這種相處、交流的過程中，應(yīng)該注意哪些“禮”，才能更好的形成良好的交際圈呢?我們認(rèn)為尊重他人是最基本的準(zhǔn)則，人與人的相處必須建立在相互尊重的基礎(chǔ)上，如果不能保證這個(gè)前提，那么繼續(xù)相交將毫無意義。其次，交流對(duì)象對(duì)于自己所表現(xiàn)的行動(dòng)要做出適當(dāng)?shù)姆从常抖Y記・曲禮上》中記載：“往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。”人與人之間的感情就是在這種相互尊重前提下的平等交流中增進(jìn)的。
“禮”在某一種程度上能夠決定一個(gè)人的成敗。高校圖書管理員面對(duì)學(xué)生這一群體，就要求圖書管理員要在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境做適當(dāng)?shù)氖虑椋ぷ髦幸象w，對(duì)學(xué)生這一群體要尊重和愛護(hù)，具有親和力，讓學(xué)生體會(huì)到管理員的內(nèi)在個(gè)人素養(yǎng)。因此，高校圖書管理員在日常生活中要注意自己的一言一行，汲取“禮”的精華，時(shí)刻用“禮”來要求自己，提高自己的個(gè)人素養(yǎng)，例如閱讀有關(guān)書籍、觀看有關(guān)視頻、傾聽學(xué)識(shí)淵博之人的講座或參加一些禮儀培訓(xùn)班等，在開會(huì)時(shí)手機(jī)應(yīng)靜音，否則當(dāng)有電話或短信提醒時(shí)，會(huì)影響會(huì)議進(jìn)度;去高檔西餐廳吃飯時(shí)需身著正裝，否則被視為對(duì)他人的不尊重等。在日常生活中，有太多的“禮”需要注意，通過各種各樣的方式來提高自己對(duì)“禮”的認(rèn)知，這是在社會(huì)生活中、與人交往中暢通無阻的有力保證。
(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思想道德修養(yǎng)
思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人最重要的配置之一。古人將人分為三等：中人、中人以下、中人以上。中人是指生活中常見的人，他們沒有圣人的品德高尚、無私大愛，但也沒有小人的品德卑劣、傷天害理;中人以下為小人，他們道德底線極低，會(huì)為了一己私利損害他人、集體乃至國家的利益;中人以上為君子，君子是古人對(duì)一人品格的最高評(píng)價(jià)，君子之最優(yōu)者乃為圣人。在中國傳統(tǒng)文化中，有很多關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀精神，內(nèi)在的道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的成功來說是一種軟實(shí)力的體現(xiàn)，在無形之中將人分為了三六九等。古往今來，無論古代君王，亦或公司老板，用人都是以德為先，無德無才者、德不配才者皆不可任用。
思想道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的重要性不言而喻，生活中我們常用道德來評(píng)價(jià)一個(gè)人的品行，無德之人，人人得以遠(yuǎn)之。道德修養(yǎng)對(duì)于圖書管理人員尤為重要，它不僅可以使其自身品德高尚，還能夠給予借閱者正確的指引。因此，作為高校圖書管理員一定要多讀書，加強(qiáng)思想道德理論的學(xué)習(xí)，用心理解、靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，分析、解決現(xiàn)實(shí)生活中的各類問題;參加單位和社會(huì)組織的道德實(shí)踐講座，參與生活實(shí)踐。良好的道德素質(zhì)養(yǎng)成離不開實(shí)踐教育和啟發(fā)，重在實(shí)踐，在實(shí)踐中深切的感悟和理解高尚道德的內(nèi)涵。
綜上所述，可知一個(gè)人的個(gè)人素養(yǎng)，不僅體現(xiàn)在外表的整潔干凈、落落大方，還應(yīng)該注意內(nèi)在的修養(yǎng)，內(nèi)外兼修、韜光養(yǎng)晦會(huì)使人變的與眾不同。高素質(zhì)人才的素養(yǎng)就是通過許許多多生活中的細(xì)枝末節(jié)體現(xiàn)出來的。我們所學(xué)的知識(shí)、所了解的禮度、所推崇的道德觀，都在生活和工作中給予我們有力的指引。所以，圖書管理員應(yīng)該利用自己有利的客觀條件，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)汲取更多的、全方位的優(yōu)秀知識(shí)，實(shí)現(xiàn)思想上的升華，使自己無論是在家庭生活、社會(huì)交往還是在工作中都能夠成為一個(gè)具有較高素養(yǎng)的人才。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕馬卓燕.淺談新世紀(jì)高校圖書管理員的職業(yè)素養(yǎng)〔J〕.教育理論與實(shí)踐，20xx，(6).
〔2〕蔣秋紅.關(guān)于圖書管理員工作的思考〔J〕.科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)，20xx，(6).
〔3〕孟復(fù).當(dāng)代高校圖書管理員素質(zhì)提升的路徑探析〔J〕.農(nóng)業(yè)圖書情報(bào)學(xué)刊，20xx，(6).
〔4〕張倩.信息時(shí)代如何提高圖書管理員的素質(zhì)和技能〔J〕.河南圖書館學(xué)刊，20xx，(4).
〔5〕李曉英.淺析新形勢(shì)下如何做好圖書管理員工作〔J〕.內(nèi)蒙古圖書館工作，20xx，(1).
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇12
1.不要自視清高
不要看不起別人，孔老師說，三人行必有我?guī)熝伞Ｉ朴谙騽e人學(xué)習(xí)才能不斷成長。
天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜才能致遠(yuǎn)，曲高就會(huì)和寡，融合才會(huì)快樂。
2.不要盲目承諾
言而有信，諾必踐行，既然答應(yīng)了請(qǐng)人家吃飯，就不要后悔，你的反悔會(huì)讓人覺得你是一個(gè)不講誠信的人，工作亦是如此。
種下行為就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。
不要盲目承諾，量力而行，不要把話說滿。
3.學(xué)會(huì)換位思考
把自己當(dāng)別人——減少痛苦、處事淡然;
把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要;
把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性，不侵犯他人;
把自己當(dāng)自己——珍惜自己，快樂生活。
能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人，可是很多人卻沒有自知之明，以至于一切皆糊涂。
4.不要無謂爭(zhēng)吵
雖然說真理越辯越明，但一旦大家眼睛紅了心就黑了，沖動(dòng)是魔鬼，事實(shí)就擺在那里，清者自清，濁者自濁，凡事三思而后行，會(huì)讓你成為別人喜歡的人。
5.不要取笑別人
世人雖然地位有高低，但人格是一樣的。損害他人人格，快樂一時(shí)，但也反映出自己內(nèi)心的不潔凈。
學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)感恩，你就生活在天堂。
6.不要亂發(fā)脾氣
大家在一起，難免磕磕碰碰，如果遇到點(diǎn)事就脾氣大發(fā)，誰還愿意搭理你，傷人又傷己，可是有的人就想不明白，也從未想過改變，這就叫固執(zhí)。
7.不要打斷人家說話
傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，大家要好好體會(huì)，如果你上課時(shí)學(xué)生無端打斷你，你什么感受?
當(dāng)然，對(duì)于一點(diǎn)雞毛蒜皮的事，總愛嘮叨沒完沒了的人，找個(gè)恰當(dāng)理由回避就是了。
8.不要小看儀表
人靠衣裳佛靠金裝，不要小看了個(gè)人儀表，我們的骨子里對(duì)人的第一印象往往來源于儀表，其次才是談吐。
儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí)，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。
9.不要封閉自己
社會(huì)是海洋，流動(dòng)就要和人打交道，受了一點(diǎn)挫折或傷害就封閉自己的人，只能被社會(huì)邊緣化，所以，要試著讓自己胸懷寬闊起來，彌勒佛—肚大能盛天下不平事，海量能讓萬物，可以說你的胸懷有多大，天地就有多大，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，將失去人間真正的快樂。
10.不要欺負(fù)老實(shí)人
同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質(zhì)，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。
有人說：禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。你是否也有同感?
名言欣賞：
人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。——荀子
禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。——《左傳》
禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇13
天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地?zé)o言，但有萬物為它點(diǎn)綴著美麗;大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會(huì)詮釋生命的價(jià)值。
長時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。
當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要意義。此時(shí)修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會(huì)散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點(diǎn)滴做起，提高修養(yǎng)。
修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，甚至一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢掠诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。
讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇14
素質(zhì)是什么呢?——素質(zhì)是人的語言，行為和舉止的表現(xiàn)。好素質(zhì)體現(xiàn)在對(duì)人彬彬有禮，待人和氣，舉止規(guī)范以及談吐規(guī)范等，好素質(zhì)都是高尚行為。相反，出口成“臟”，惹事生非，無中生有，這都是素質(zhì)問低下的表現(xiàn)。
有人曾經(jīng)說過：“三歲看大，七歲看老。”要養(yǎng)成一個(gè)好素質(zhì)，是和家長的學(xué)歷，他們的教育方法以及家庭環(huán)境有關(guān)。一個(gè)高學(xué)歷的家長有高素質(zhì)，他們的素質(zhì)直接影響了自己的兒女，讓他們養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣。而有些素質(zhì)低下的人平時(shí)不管自己的兒女，只知道賭博，也會(huì)影響到我們。同時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境好與壞也有密不可切的關(guān)系。
重視本人素質(zhì)，自我認(rèn)識(shí)，對(duì)今后人生有舉足輕重之作用。所以，我們就從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做起。我們要注意自己的言行，素質(zhì)低的人如果去應(yīng)聘，出口成“臟“，隨地吐痰，這種人公司是不會(huì)要的。但如果是素質(zhì)高，品德高尚，講衛(wèi)生，對(duì)人有禮貌的人，會(huì)受老板的喜愛。
我認(rèn)為，要提高自己的素質(zhì)，是和日常中的行為舉止息息相關(guān)。我們理應(yīng)做到：上課認(rèn)真聽講，不走神，不分心，下課不追追打打，放學(xué)后認(rèn)真做老師布置的作業(yè)，然后復(fù)習(xí)今天上課的內(nèi)容，預(yù)習(xí)明天要上的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)的過程中，不懂就要問，我們不能不懂裝懂，在班上與同學(xué)和諧相處，只有這樣才能提高自己的素質(zhì)。
我們現(xiàn)在應(yīng)該從本人做起，從現(xiàn)在做起，以人為本，全面提高素質(zhì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立正確的讀書觀，抵住不良習(xí)氣。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇15
年輕干部是干部隊(duì)伍中的生力軍。對(duì)廣大年輕干部而言，要成為可靠接班人，一靠個(gè)人努力，二靠組織培養(yǎng)。在自我修煉的過程中，必須“正心明道，防微杜漸，做到有原則、有底線、有規(guī)矩”，避免跌入人生誤區(qū)。(8月21日，人民日?qǐng)?bào))
要塑造高尚的人格魅力。黨員干部的政治素質(zhì)事關(guān)干部隊(duì)伍的建設(shè)發(fā)展，個(gè)人修養(yǎng)更是關(guān)乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。黨員干部要自覺塑造良好的自身形象，彰顯高尚的人格魅力，不僅做到言為人師，更要行為世范。理想信念是人生的燈塔，是一個(gè)人奮斗追求的不竭動(dòng)力。廣大黨員干部要堅(jiān)定理想信念，胸懷天下，才會(huì)由內(nèi)而外地散發(fā)出令人欽服的人格魅力來，產(chǎn)生巨大的感染力和影響力。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關(guān)”，真正做到在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，方能在人生舞臺(tái)上施展抱負(fù)才華，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
要培育良好的道德修養(yǎng)。“為政以德，政者正也。” 官德是公職人員在實(shí)際工作過程中，所表現(xiàn)出來的道德素養(yǎng)，不僅是干部素質(zhì)高低的試金石，更是黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)道德風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。作為黨員干部，應(yīng)當(dāng)在道德修養(yǎng)上用更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，明是非、知廉恥、辨利害，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。必須牢固樹立宗旨意識(shí)，堅(jiān)定理想信念、忠于職守、勤勉盡責(zé)。必須修是非之心、敬畏之心、擔(dān)當(dāng)之心，走正路、揚(yáng)正風(fēng)、干正事。要有樂于奉獻(xiàn)、廉潔奉公的品德，淡泊名利、寵辱不驚，守住自己的精神家園。
要向焦裕祿、鄭培民、廖俊波等榜樣學(xué)習(xí)，對(duì)自身內(nèi)心世界進(jìn)行凈化，堅(jiān)定自身所想要追求的事情，提升自身境界。要時(shí)刻守紀(jì)律、講規(guī)矩，廉潔自律，秉公用權(quán)，時(shí)刻保持自我警醒、自我教育、自我約束。唯有慎獨(dú)、慎微、知行、知止、知榮、知辱，方能清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。在工作過程中要始終以人民作為核心，遇到問題立馬解決，以全新的工作理念解決難作為的問題。最后就是要不斷對(duì)自身舉止行為與思想觀念進(jìn)行反省，全面認(rèn)識(shí)自身，不斷提高服務(wù)人民的水平，做改革發(fā)展的“排頭兵”。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇16
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o法避免的原因面臨困境。其實(shí)無論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預(yù)知未來。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇17
要提升自己的素質(zhì)修養(yǎng)，就要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)包括向書本學(xué)習(xí)，向別人學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。
向書本學(xué)習(xí)就是要看書，哈哈，現(xiàn)在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹說教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如說，有些書，包括我們小時(shí)候的一些道德教育書，只會(huì)簡(jiǎn)單粗暴的告訴你，你應(yīng)該這樣，因?yàn)檫@是道德的需要。你不應(yīng)該那樣，因?yàn)檫`犯了道德標(biāo)準(zhǔn)。這樣的書是沒有說服力的。道德標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)很模糊的東西，標(biāo)準(zhǔn)由誰來制定?很難說清楚。所以要看一些從人本身需要出發(fā)去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會(huì)逼你去接受某些觀點(diǎn)，而是一切從你自己的需要出發(fā)。很有說服力。哈哈。
向別人學(xué)習(xí)，這個(gè)也比較簡(jiǎn)單，就是時(shí)刻留意你周圍你認(rèn)為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進(jìn)的人。
向自己學(xué)習(xí)，經(jīng)常反省自己的思想行為。內(nèi)省是一個(gè)人修練最重要的方面。修練并不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認(rèn)識(shí)自己，自己得到想要什么，想干什么，想成為什么樣的人，經(jīng)常和自己的內(nèi)心深處說說話，了解自己的需要。修練和自律并不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內(nèi)心知道，什么是該做的，什么是不能做的，只有自己弄清楚了，自己說服了自己，那么修練和自律就來得自然而簡(jiǎn)單。
一個(gè)人的迷茫和不知所措就是因?yàn)閷?duì)自己的需要不了解，不知道自己到底要干什么，經(jīng)常以別人的行為作為依據(jù)，被別人牽著鼻子走，活在別人的世界里。哈哈。
個(gè)人禮儀之人的外在形象 篇18
一個(gè)人的人品如何直接決定了這個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值。而在與人品相關(guān)的各種因素之中，誠信又是最為重要的一點(diǎn)。微軟公司在用人時(shí)非常強(qiáng)調(diào)誠信，我們只雇傭那些最值得信賴的人。去年，當(dāng)微軟列出對(duì)員工期望的“核心價(jià)值觀”時(shí)，誠信(honesty and integrity)被列為一位。
在我發(fā)表“第一封信”后，曾經(jīng)有一位同學(xué)問我：為什么一個(gè)公司要涉入員工的道德呢?我回答：這是為了公司自己的利益。例如，一位應(yīng)聘者在面試時(shí)曾對(duì)我說，如果他能加入微軟公司，他就可以把他在前一家公司所做的發(fā)明成果帶過來。對(duì)這樣的人，無論他的技術(shù)水平如何，我都不會(huì)雇用他。他既然可以在加入微軟時(shí)損害先前公司的利益，那他也一定會(huì)在加入微軟后損害微軟公司的利益。
另外有一位同學(xué)看了“對(duì)話”后問我，為什么我會(huì)把誠信放在智慧之前呢?難道我們會(huì)去衡量員工的誠信和他們的智慧而給誠信更高的比重?其實(shí)，我們的衡量都在直接的工作目標(biāo)上，并不會(huì)對(duì)誠信或智慧做直接的衡量。但是，作為第一“核心價(jià)值”，誠信是我們對(duì)員工最基本的要求。 我們根本不會(huì)去雇用沒有誠信的人。如果一個(gè)員工發(fā)生了嚴(yán)重誠信的問題，他會(huì)被立刻解雇。
當(dāng)一個(gè)公司這么重視誠信，員工一定更值得信賴。因此，公司對(duì)員工也能夠完全信任，讓他們發(fā)揮自己的才能。在微軟公司，公司的各級(jí)管理者都會(huì)給員工較大的自由和空間發(fā)展他們的事業(yè)，并在工作和生活上充分信任、支持和幫助員工。只要是微軟錄用的人，微軟就會(huì)百分之百地信任他。和一些軟件企業(yè)對(duì)員工處處提防的做法不同，微軟公司內(nèi)的員工可以看到許多源代碼，接觸到很多技術(shù)或商業(yè)方面的機(jī)密。正因?yàn)槿绱说玫焦镜男湃危④浀膯T工對(duì)公司才有更強(qiáng)的責(zé)任心和更高的工作熱情。