提升自我修養要放下哪些執念
要提升自我修養，一定要放下各種執念，下面是第一范文網小編為大家介紹的提升自我修養要放下哪些執念的內容。
提升自我修養要放下哪些執念
主觀臆斷，會帶來妄念;絕對肯定，會干擾決策;固執己見，會動失人心;自以為是，會扼殺良言，此四者皆為待人處事之大忌。
在孔子看來，一個人提高自我修養最重要的就是要懂得化解自我執念，而放下我執則應學會這四個“毋”：毋意、毋必、毋固、毋我。
提升自我修養要放下哪些執念：不主觀臆測
毋意，這是說孔子做人處世，很少以自己的主觀感受去妄加判定。
每個人都有想象力，而且都樂于與善于依據自己的猜測來定度事理，我們總是想當然地選取有利于自己的一面去說，自動刪去不利于自己的內容去聽。
對一件事的看法，每個人都不同，十個人會有幾十種看法、觀點。所謂觀點，就是觀察的只是一、二點，而不是全部全面。可是每個人都認為自己是客觀的，人與人之間就有了誤會，也就需要溝通。
世人常說：兼聽則明，偏聽則暗，對正反面的意見都要聽，不要先入為主，主觀就容易犯錯。進一步說，自己曾經堅持的任何看法、觀點，也都是相對的，會變化的。
提升自我修養要放下哪些執念：不絕對肯定
毋必，是指不全盤肯定，堅持一定要如何，不會在別人跟自己意見不一樣時，認為我就一定是對的。
孔子并不要求一件事必然要得到怎樣的結果。這一點也是人生哲學的修養，天下事沒有一個“必然”的，所謂：吾欲于世，而世未吾之欲。
而在一段時間內、一定范圍內，我們可以把握的因素是有限的，有時甚至對自己的身心狀態還難以把握好，更不用說把握其他外在因素了。務實的態度、原則，是盡心盡力做好自己能做的，然后可以隨緣安心了。
毋固，是說不要固執己見。我們常犯固執己見的毛病，有時候是認為自己對，有時候是面子問題。
提升自我修養要放下哪些執念：不固執己見
“毋固”，在于不固守自己的成見。
人的習慣，不論在思想上還是行為處事上，一旦形成后，就難以改變，甚至僵化而不知變通，因為每一個人內心都存在著惰性，安于固有的現狀能讓人感到安全與舒適，但是時代變了，趨勢變了，如果仍舊一味堅持以前的老做法自然是在坐以待斃。
孔子提出“毋固”，就是想告訴眾人要懂得變通，要主動跳出舒適但腐朽的溫床去不斷探索、思考與學習，因為“學則不固”，見多識廣后，自然得以避免頑固執著，思維眼界也自然不同于他人。
提升自我修養要放下哪些執念：不自以為是
毋我，指的是不以自我為中心，懂得推己及人。
一個人在社會上與他人相處來往，稍微獲得些成就與贊賞就容易自我膨脹，認為自己超過了別人。
而在孔子看來，自以為是，儒家對于人我關系首重“恕”字，“如心為恕”就是將心比心，為人設想：“己所不欲，勿施于人”，但凡牽扯到他人的言論都應有謹慎之心，以免盲目自我膨脹而否定別人，給自己和他人帶來不必要的困境。
老子《道德經》中的另一句話“圣人無常心，以百姓心為心”，與“毋意、毋必、毋固、毋我”，也有相通的道理。
真有智慧的人，不論普通人對待自己，還是做領袖帶領別人，先把自己的主觀放下，把自我放下，內心空靈清凈，為人處事時，看清自己、看清別人、看清大家的真實心理取向，看清時間空間的因緣;因勢利導，導引自己、導引別人、導引事情、導引大家步入正軌正道，使之各得其所，而不是一味地站在主觀、自我的立場與自己、與別人、與事情相爭。