主持人儀表儀態(tài)

　　禮儀是步入文明社會(huì)的通行證，禮儀是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代文明社會(huì)中占有舉止輕重的地位。學(xué)好懂得各種禮儀是現(xiàn)代精神文明建設(shè)的需要。那么主持人的儀表儀態(tài)要怎么才符合呢?下面是第一范文網(wǎng)小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。

　　主持人的表情

　　表情語(yǔ)是通過(guò)面部表情來(lái)交流情感、傳遞信息的語(yǔ)言。面部可以說(shuō)是人體中最富表現(xiàn)力的部位，它能表達(dá)出各種復(fù)雜的情緒。其中，表現(xiàn)力較強(qiáng)又與主持人關(guān)系較密切的是目光語(yǔ)即“眼神”。人們常說(shuō)：“眼睛是心靈的窗戶。”眼睛不僅能交流思想，表露情感，而且具有啟示心理的功能。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的主持人，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到眼睛在節(jié)目主持中的功能，發(fā)揮好眼睛的功能。對(duì)于眼神的運(yùn)用要做到以下幾點(diǎn)。

　　首先要有內(nèi)容。觀眾是從電視屏幕上“聽(tīng)其言、觀其行”來(lái)了解主持人的。“聽(tīng)其言”能了解主持人的思想感情;“觀其行”能了解主持人的內(nèi)心世界。有不少的主持人，無(wú)論是悲是喜，是驚是優(yōu)，觀眾都能從他們的眼神中作出判斷。但有些主持人不善于運(yùn)用自己的眼神。無(wú)論思想如何深刻，情感如何豐富，事物多么復(fù)雜，主持節(jié)目時(shí)兩眼總是無(wú)動(dòng)于衷，顯得麻木、呆滯、平板，這樣就影響了思想感情的表達(dá)，不能吸引和打動(dòng)觀眾，無(wú)法在受眾心目中留下印象。

　　其次是要有目標(biāo)。所謂有目標(biāo)是指主持人在主持節(jié)目過(guò)程中，要看著受眾，與其進(jìn)行積極的思想情感交流，不能“目中無(wú)人”。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的主持人，肯定會(huì)與受眾進(jìn)行“目光接觸”(eyescontact)，這樣受眾就會(huì)感到受到了主持人的尊重，意識(shí)到自己的存在，那么聽(tīng)起來(lái)會(huì)格外專(zhuān)注，而主持人通過(guò)與受眾目光的交流，也能夠迅速得到反饋信息，及時(shí)調(diào)整自己主持節(jié)目的內(nèi)容、方法。

　　主持人的手勢(shì)

　　無(wú)論主持人是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)诠?jié)目中兩手總是隨著口頭語(yǔ)言做出這樣或者那樣的動(dòng)作，增添表達(dá)的氣氛，給人以動(dòng)態(tài)的美感。由此可見(jiàn)，主持人的手勢(shì)語(yǔ)是使用頻繁的形體語(yǔ)言，運(yùn)用得體與否很有講究，主持人的手勢(shì)動(dòng)作太僵硬或者太花哨都會(huì)影響與受眾的思想交流的效果。主持人手勢(shì)運(yùn)用應(yīng)符合以下三點(diǎn)要求。

　　自然

　　所謂自然是指手勢(shì)不要機(jī)械，不要太僵硬，不僅要起到表情達(dá)意的作用，而且要給受眾一種美感。主持人在自然狀態(tài)下的雙手以自然下垂，或雙手交叉置于體前，或一手插袋一手自然下垂等姿勢(shì)比較好，顯得輕松、自然，又不失自信。偶爾變換，輔以手勢(shì)動(dòng)作，會(huì)更顯得具有風(fēng)度。當(dāng)然，手勢(shì)是很忌諱被當(dāng)做標(biāo)簽一樣硬往每益句話上貼，即不能簡(jiǎn)單化、圖解化。

　　適度

　　所謂適度是相對(duì)主持節(jié)目時(shí)手勢(shì)的頻率、幅度而言。主持人手勢(shì)頻率太快會(huì)喧賓奪主，讓受眾覺(jué)得眼花繚亂;主持人手勢(shì)幅度太大，太過(guò)夸張就會(huì)給人虛假、做作感，受眾也會(huì)因?yàn)橹鞒秩?ldquo;張牙舞爪”的樣子而分散注意力。

　　準(zhǔn)確

　　所謂準(zhǔn)確是指手勢(shì)與語(yǔ)言內(nèi)容要一致，不能讓受眾產(chǎn)生費(fèi)解。手勢(shì)作為一種符號(hào)，有時(shí)能表達(dá)某種約定俗成的意義。如果主持人“言行不一”，受眾就會(huì)弄糊涂。主持人的手勢(shì)過(guò)于隨意，受眾理解起來(lái)也會(huì)很吃力。

　　主持人的體姿

　　人們?cè)谘芯咳梭w動(dòng)作時(shí)發(fā)現(xiàn)，心理特征是很容易轉(zhuǎn)化成人體特征的，也就是說(shuō)，任何一種身體形態(tài)都是有一定心理的、情緒的、情感的依據(jù)的。坐立不安，這是焦躁;正襟危坐，這是認(rèn)真嚴(yán)肅;東張西望，這是心不在焉。體姿語(yǔ)言除了具有傳播信息、表達(dá)思想感情的功能，同時(shí)也具有直接的審美功能，有利于塑造主持人的自我形象。毛澤東也曾提倡過(guò)：“以姿態(tài)助講話。”因此，主持人在體姿語(yǔ)言的應(yīng)用上應(yīng)把握以下三點(diǎn)。

　　端莊

　　所謂端莊是指主持人的形體不要偏向某一方向，各個(gè)部位要平衡、挺直，不要歪歪扭扭。一個(gè)人頭正了，肩平了，胸挺了，背直了，才能顯示出他的健康，表現(xiàn)出他的精神，加強(qiáng)他言語(yǔ)的力量。

　　穩(wěn)健

　　所謂穩(wěn)健是指主持人的身體各部位要相對(duì)“穩(wěn)定”一些，不要?jiǎng)拥锰�多。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的主持人，一旦到了臺(tái)上，除了一些必要的動(dòng)作以外，基本上是“站如松，坐如鐘”,不會(huì)輕易改變自己的位置和姿態(tài)。

　　靈活

　　所謂靈活是指主持人的身體各部位的姿態(tài)動(dòng)作不僅與有聲語(yǔ)言緊密配合，而且相互之間的配合也要和諧。由于主持節(jié)目是在大庭廣眾之下進(jìn)行的，主持人的心理上會(huì)有一定的壓力，有些主持人由于內(nèi)心緊張，老是惦記著自己在受眾心目中的形象，于是身體的各部位就會(huì)變得很不聽(tīng)使喚，形體語(yǔ)言和有聲語(yǔ)言相互之間“各自為政”,不但分了工，而且分了家，好像不在一個(gè)整體之中似的，這樣，越是擔(dān)心自己的形象就越不利于塑造自己的形象。

　　主持人的儀態(tài)語(yǔ)言在傳播活動(dòng)中，對(duì)增添主持人的個(gè)性魅力、強(qiáng)化傳播效果，無(wú)疑起著十分重要、不容忽視的作用。正如施拉姆所言：“盡管非語(yǔ)言符號(hào)不容易系統(tǒng)地編成準(zhǔn)確的語(yǔ)言，但是大量的信息正是通過(guò)它們傳給我們的。‘,因此，主持人應(yīng)增強(qiáng)形體語(yǔ)言意識(shí)，提高美學(xué)修養(yǎng)，自覺(jué)運(yùn)用、把握形體語(yǔ)言，優(yōu)化節(jié)目，完善自我形象。