個人禮儀議論文（精選5篇）

個人禮儀議論文 篇1

　　禮儀像清晨的一抹朝霞，讓人們的心靈沐浴陽光，得以凈化。身處這個世界，禮儀在我們的生活中無處不在。有了禮儀，才能廣交朋友;有了禮儀，才能遠足天下;有了禮儀，才能鋪就成功之路。

　　曾經在書上看到過這樣一則事例，至今讓我為之感動，并因此體會到了禮儀的重要。有一次，英王室舉行盛大宴會，招待印度部族首領。宴會結束時，侍者為每一位客人端來一小盆洗手水。印度首領不懂這一禮節，接過盆子，把清水一飲而盡。在場的英國人都愣住了，但未等他們笑出聲來，溫茨公爵從容地端起洗手水一飲而盡，別的英國來賓也一一效仿，沒有給印度首領帶來任何難堪。

　　這雖是一件小事，但卻體現了一個人道德素質的高低。試想，如果當時在場的人不給印度首領面子，當場給他辦難堪的話，身為一個首領何以在國際上立足?何以面對自己的老百姓?一個不經意間的舉動挽回了多么重要的局面呀!在生活中我們只有懂禮，明禮，有禮，一個國家的國人素質才會提高，社會才會更加和諧。相反，如果人人都“出口成臟”，那么人與人之間的交往無疑不會順暢。

　　俄國赫爾岑說過：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學識都重要。”荀子也曾說過：“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。”可見禮儀在我們的生活中是何等重要。只有懂禮儀的人，才能在社會上立足。在我們的現實生活中，有很多自認為有財有勢的人蠻橫無禮，為所欲為，制造出了一些讓人嗤之以鼻的“事件”來，可他們卻渾然不覺，反倒覺得“無所不能”“無人能比”，這樣的人活著真是悲哀。他們喪失了一個人應有的良知，喪失了做人應有的道德準則。

　　禮儀需從小事做起，需從人人做起。一聲表達謝意的話可以溝通兩個人的心靈;一聲表達歉意的話可以化干戈為玉帛;一聲“不要緊”“沒關系”可以溫暖人的心靈。講禮儀的人，是胸襟寬廣的人，是品德高尚的人。是富有教養的人，是真正懂得為人處事的人。

　　禮儀就像一盞燈，照亮我們前方的道路;禮儀就像一股春風，溫暖人的心靈;禮儀就像一眼清泉，滋潤干涸的心田......愿禮儀永駐人間，文明之花開滿大地!

個人禮儀議論文 篇2

　　論禮儀 在太陽升起的東方，精載了五千年文化的國家——中國，中國宿有“禮儀之邦”的美稱，作為一名中國人，我很驕傲，因而更加崇揚中國的禮儀天下。

　　古人云：“不學禮，無以立”，當我們面對社會，欲融入社會時，就必須學會禮儀，禮儀會是自己最好的敲門磚，更是一個人內心素質的表現，“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”我們的周在國外辦公時，司機為了讓早點回去休息，想超過前面外賓的車，而拍拍司機肩膀說：“我晚一點沒什么，可別誤了我們的禮儀啊。”因為感動，我敬愛，而因為敬愛，我更加崇揚禮儀。

　　因為有了禮儀，便有了感人至深的程門立雪;因為有了禮儀，有了會心一笑的孔融讓梨;因為有了禮儀，就有了真誠感人的張良拾鞋;因為有了禮儀，便有了遠近文明的六尺巷;因為有了禮儀，便有了五千年禮儀之邦的美稱;因為有了禮儀，則有了這東方大國的崛起。

　　然而，就在今天，社會的超高速發展，水泥城市的迅速覆蓋，我們似乎從這個文明迅速跨入另一個文明，腳步倉促，好像忘了什么?

　　金錢，欲望，一些庸俗的物質追求使現代人將“禮儀”拋擲腦后，一層層的啃老族幾乎要將“孝”的根基啃斷;一次次摻假食品的揭發，毒害了“誠”的心靈;一個個被遺棄的幼兒，讓“義”傷心的流淚;一件件暴力事件的發生，撕裂了“合”的身體;一場場官員的貪污，染黑了“忠”的面孔，看著公交車上不肯讓座的年輕人，“禮”轉身嘆氣遠離了這個民族，而太陽也漸漸向西方傾斜…..

　　而我們作為民族文化的繼承人，甘心看著這些遺留下的財富流失嗎?少年強則國強，少年興則國興，保守自己心中的道德底線，規范自身的禮儀行為，刻死守護心中的禮儀。

　　太陽終將又會從東方升起，陽光又會重新照耀這個民族，溫暖國家的每一寸土地，每一個人的心靈，而這民族更將光芒萬丈，禮儀天下。

個人禮儀議論文 篇3

　　一個人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養，體現在細微處，體現在個人的行為中。

　　我們說話，主要是表達自己，給別人傳達自己的想法，一個有修養的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現相反的效果。

　　我們為人處世，更體現了我們個人的修養，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。

　　個人修養還體現在，能夠在適當的場合做適當的事情。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談論劇中的故事，大聲說笑。

　　一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發現，這里的人都是小聲說話的，在這個環境，每一座的環境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權利。

　　個人修養使我們更加具有內涵，而個人修養的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。

個人禮儀議論文 篇4

　　個人修養包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養成良好的個人品德。提高個人修養對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。

　　個人修養體現在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業知識到社會理論，每一處都是個人修養體現的舞臺。一個人是否有修養，是真的有修養還是濫竽充數，從其一句話一個動作，幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以，個人修養的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養的人，也沒有人經過一段時間的努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內涵豐富了，自然會氣質高雅，光輝照人。不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養還包括良好的個人道德的養成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼備的人才。

　　個人修養高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。首先從知識方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠;從涵養方面，他們心胸開闊;從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。

　　我們希望個人修養高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空!

個人禮儀議論文 篇5

　　一、不要自視清高

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

　　二、不要盲目承諾

　　言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

　　三、不要輕易求人

　　把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己——同情不幸，理解需要，把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

　　四、不要強加于人

　　人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山還是山，看水還是水——回歸自然。

　　五、不要取笑別人

　　損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

　　六、不要亂發脾氣

　　一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山普陀山八寶山，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

　　七、不要信口開河

　　言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態，一種成熟

　　八、不要小看儀表

　　撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽——調適、修煉、超越。

　　九、不要封閉自己

　　幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　十、不要欺負老實人

　　同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業，積善成德、修身養性。