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關于論語的讀后感400字

發布時間:2022-09-30

關于論語的讀后感400字(精選4篇)

關于論語的讀后感400字 篇1

  “三人行,必有我師焉。”“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學習,不以向不如自己的人請教為羞恥。這兩句話雖是說:幾個人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天對我們的學習仍有重要的指導意義。

  人不怕犯錯誤,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當的時候,一經別人指出,他就會立即道歉并改正。他的弟子子貢就曾經感慨過∶君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

  孔子說:“學而不厭,誨人不倦。”就是說教師對自己要努力學習,永不滿足;對學生要勤奮教導,不知疲倦。《論語》引孔子的話說:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣。”他說,如果說到圣與仁,那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦,教誨學生總不知疲倦,那是可以這樣說的。

  在《論語》里對曾經犯過錯誤的少年,孔子表現出寬宏的胸懷。他說:“人潔以進,于其潔也,不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步,就要贊許他的潔凈,對他的過去不應該抓住不放。我想,如果將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營造了一片生命的綠洲,兩千多年來,我們華夏大地。

  孔子認為,學習必須有明確的目的,但重點在于“學以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經》三百篇,交給他政治任務,卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨立作主應對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養,學問不去講習,聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實際不能結合,這才是我們憂慮的。

  通過學習《論語》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關于學習和讀書的方法、態度,真是得益非淺!

關于論語的讀后感400字 篇2

  仁人,孔子對它的解釋是:”己欲立而立人,己欲達而達人。“仁人首先要自尊自愛,自己要有奮斗目標要有追求,其次才是推己及人,推生出愛人之心,幫助 別人到達他們的理想。孔子對仁人的要求很高,他的學生輕易夠不著這樣的頭銜。仲由、冉求和公西赤是孔子3000學生中的得意門生,但是孔子對于他們的評價卻是 :”由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也。 “

  說他們雖然都是治國懂禮之才,可以駕馭一方之土,但是均夠不上仁。從這里我們可以看出,孔子所說的仁不是本事而是德行,一個人不管本事有多大,能力有 多強,如果不能夠推己及人,仁而愛人,都不能稱之為”仁“。仁人要有一種高山仰止,景行行止的氣魄,以自己的德行來收納聚集人才。

關于論語的讀后感400字 篇3

  我們學校是經典古詩閱讀學校。從一年級開始,我們就開始讀一些像《三字經》、《弟子規》啦等等,都是我們經常讀的。

  上了四年級,我們經常讀的就成了《論語》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學而時習之》、《溫故而知新 》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

  那聲音若是從同學們口中發出來,如同唱歌一樣甜美。每當我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時,我就會想到自己,每天寫完作業去玩的時候,就會傳 來媽媽的一句話:”乖乖,快去復習一下英語好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對我說:”斯羽、寶貝快去讀英語好 嗎?你要是讀的話我帶你去玩。“這時我說了一句:”好吧,不過就一小會兒哦!好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復習。而《論語》中的道理是要 我們自覺學習復習,就能掌握很多知識,這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

  我們天天早上都讀《論語》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經典古詩文呀!

關于論語的讀后感400字 篇4

  孔子,偉大的儒家學派創始人,創作了一部有關于禮儀方面的書籍,這本書的名字,叫論語。

  在這本書中,有有關于盡孝的內容,學習方面的內容,禮貌方面的內容,從各個方面來讓我們懂得禮儀,去學習書中的知識。

  子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。“孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常 必要的,讓他們明白孝是為人之本。

  ”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是自己父母教育我們的出發點。所以為父母提供豐厚的物質 不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  治學方面,孔子的”學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我師,博學而篤志,切問近而思“。不正是一種謙虛、 嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態度嗎?

  論語告訴了我們很多的道理,只有用心去體會,我們才能夠做到孔子對我們的要求,才能做一個真正講禮儀的人!

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