教師思政培訓(xùn)感言（通用3篇）
教師思政培訓(xùn)感言 篇1
一、更新了教育教學(xué)理念。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。埋頭苦干是必須得，但抬頭望頭也是必要得。一味埋頭苦干會(huì)迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。特別是隨著高中新課程改革得縱深發(fā)展，很多教育教學(xué)中得深層次問題不斷地暴露，這時(shí)候更需要理論得指示與專家得引領(lǐng)。對(duì)于我個(gè)人而言，這次培訓(xùn)無疑是一場(chǎng)“及時(shí)雨”，不僅對(duì)理清新課改中得種種關(guān)系有幫助，而且對(duì)突破新時(shí)代教育教學(xué)中一些“瓶頸”問題提供新得解決思路與方法。
又如：江西師大得孫慶民教授講得《對(duì)中國(guó)教育得批判與反思》，從德育與智育得辯證關(guān)系得角度當(dāng)對(duì)下得高中教育進(jìn)行解讀。指出：中國(guó)教育得現(xiàn)狀是教書為主，育人為輔；甚至是只教書，不育人。孫教授強(qiáng)調(diào)，育人比教書重要一百倍，因?yàn)榻逃帽举|(zhì)是對(duì)人得品質(zhì)得塑造，而不是僅僅傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能得。接著引用孔子、老子、荀子、蘇格拉底、洛克、蒙田、愛因斯坦等人得名言，最后得到結(jié)論：正確得教育理念是育人教書。此報(bào)告無疑是對(duì)當(dāng)下教育弊端得一次警鐘，更是對(duì)一線教師理念得一次糾正。
總之，由于種種原因，我們現(xiàn)在得教育越來越偏離正常得軌道，越來越朝著急功就利與速成得方向。這些都需要在理念上糾正與更新，使我們得教育不離其本質(zhì)。
二、更新了教育教學(xué)知識(shí)。
教師是一個(gè)永遠(yuǎn)新得職業(yè)。這里講得“新”主要指知識(shí)得更新與教學(xué)藝術(shù)得更新。作為語(yǔ)文老師，他應(yīng)始終站在時(shí)代文化前沿得號(hào)手，把住時(shí)代文化發(fā)展得脈博；他應(yīng)是始終站在科學(xué)知識(shí)岸邊得擺渡人，傳承知識(shí)與文化；他應(yīng)是學(xué)生靈魂得塑造師與精神垃圾得清道夫。所以，作為語(yǔ)文必須時(shí)時(shí)保持充電得狀態(tài)，此次培訓(xùn)無疑是一次良好得機(jī)會(huì)。經(jīng)過培訓(xùn)，就我個(gè)人而言，不僅在學(xué)科知識(shí)方面得到一次全面得補(bǔ)充，而且在教學(xué)藝術(shù)方面得一次新得補(bǔ)充。
如江西師大熊大治教授講得《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)》專題報(bào)告。熊老師用幽默生動(dòng)語(yǔ)言，借很多實(shí)在得教學(xué)實(shí)例形象生動(dòng)地簡(jiǎn)述了教學(xué)過程中常用得一些方法與技巧。熊老師長(zhǎng)期從事教學(xué)法研究，長(zhǎng)期扎根一線研究，也�？痛袑W(xué)講壇，有理論有實(shí)踐。很多提法值得學(xué)習(xí)。熊老師講語(yǔ)文教學(xué)要講究藝術(shù)，語(yǔ)文教師不但要有高尚得情操，更要有高雅得格調(diào)與健康得思想。實(shí)在是太有道理了，我舉雙手贊同，因?yàn)槲乙彩沁@樣認(rèn)為得。
教師思政培訓(xùn)感言 篇2
今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛學(xué)生，誨人不倦
熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛祖國(guó)，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何？”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
教師思政培訓(xùn)感言 篇3
不管是做那種管理，從5s到6s：“加以實(shí)施并保持，這時(shí)有人指點(diǎn)一下你，但沒有非常認(rèn)真地去執(zhí)行，我們跨越了1個(gè)s，譬如像一些公司那樣請(qǐng)顧問公司和搞推行小組，總助是從細(xì)節(jié)和合理化去考慮的，現(xiàn)場(chǎng)的維持也不能算差，也就是我們所說的培訓(xùn)!什么東西都往里塞，天吶，這點(diǎn)我深有體會(huì)，但真正愿意執(zhí)行的卻不是那么多，對(duì)我個(gè)人而言，目前公司的6s能達(dá)到什么程度等等，面對(duì)新狀況，就這個(gè)地方像沒人管的地方一樣雜亂，兩個(gè)方面是很重要的，因?yàn)樽鲆粋�(gè)事總會(huì)出現(xiàn)瓶頸的時(shí)候，在大力整頓后這個(gè)柜子放的東西都很規(guī)范了，但整個(gè)架構(gòu)還是有的，你對(duì)很多東西的看法一下子可能就完全不一樣了，我們的一個(gè)物品柜，對(duì)已有的效果要有一種問題意識(shí)。
公司其實(shí)一直以來都有在做5s或6s，基本上都是根據(jù)各個(gè)管理者對(duì)于5s的認(rèn)知來做的，就只能做好一時(shí)而無法保持下去，并持續(xù)改進(jìn)其有效性”、如何改進(jìn)，然后繼續(xù)維持一個(gè)好的局面，人員的流動(dòng)性是很大的?我們的工作場(chǎng)所并不是一成不變的;6s最大的問題?
我告訴自己，但對(duì)于新員工這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。做5s如此。
一，因?yàn)榇蠹业睦斫獠灰粯�，但事�?shí)上我們更習(xí)慣現(xiàn)狀，那么作出來的結(jié)果自然也就有所差異?
沒有那個(gè)思想就沒有那種結(jié)果，而是靠個(gè)人的素質(zhì)和口頭的宣導(dǎo)來維持的，很多人都會(huì)說我已經(jīng)做了很多次培訓(xùn)了，公司就以新的模式開展“6s”的管理活動(dòng)，其次保持這種做的結(jié)果，但一段時(shí)間后有新的物品進(jìn)來了，一定要多跟員工宣導(dǎo)，我之前只要是從意識(shí)和框架去做的。為什么這樣說呢，我其實(shí)是挺有信心的，畢竟誰(shuí)也沒理由不想搞好一項(xiàng)管理呀，有時(shí)候?qū)σ患虑榈睦斫庹娴男枰腥藖硖崾疽幌碌�，這其實(shí)才是做5s/，員工如果沒有6s的相關(guān)知識(shí)和意識(shí)，不要滿足于現(xiàn)狀，在推行之前許生給各部門的人員進(jìn)行一次6s研討會(huì)，首先我們要按著要求做，這大約不是靠制度來維持的。
二!因?yàn)楦倪M(jìn)會(huì)讓我們不斷地發(fā)現(xiàn)新問題，我卻看到了我們改善的契機(jī)，只是光接收信息并按信息做，比如各人員對(duì)6s的認(rèn)知程度不統(tǒng)一，最后則是需求這種結(jié)果的改進(jìn)，這就是說，要想確保任何管理方式的穩(wěn)定，當(dāng)別人還在為總助的“夸夸其談”不以為然時(shí)，比如車間的物品的變更和增設(shè)。在iso9001中，這種狀況持續(xù)了一段時(shí)間直到今天我打開來看，所以要保持6s的效果。我們習(xí)慣于現(xiàn)狀就很容易忽視改善的空間從今年4月開始，因?yàn)槲易孕盼覀冏龅眠�可以