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音樂教學(xué)隨筆感言

發(fā)布時(shí)間:2023-07-16

音樂教學(xué)隨筆感言(通用3篇)

音樂教學(xué)隨筆感言 篇1

  我教了幾個(gè)月的新教材,發(fā)現(xiàn)孩子對很多欣賞曲并不是很感興趣。作為對新教材充滿滿腔熱情地我來說,怎樣引導(dǎo)學(xué)生對欣賞曲的情感內(nèi)涵和音樂表現(xiàn)形式整體把握,去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程是擺在我們面前的重大難題!若想要讓小學(xué)生豎起小耳朵,用愉悅的心情學(xué)會聽音樂,一個(gè)優(yōu)秀的老師應(yīng)該花 更多的時(shí)間來鉆研教材,站在孩子們的角度去看新課程下的音樂欣賞課,統(tǒng)籌安排欣賞曲的教學(xué)方法,做好音樂和學(xué)生之間的橋梁。

  每個(gè)學(xué)生都是創(chuàng)造的天才,把一根木棒交給他,他絕對給你即興敲出不同的節(jié)奏,聲響,音色。這是他的潛能,他的興趣,他在探索,他要表現(xiàn),他的自我肯定。新課標(biāo)有個(gè)針對二年級的創(chuàng)造標(biāo)準(zhǔn):能夠用打擊樂器或自尋音源探索聲音的強(qiáng)弱、音色、長短和高低。

  敲出情境:在教授《鴨子拌嘴》時(shí),學(xué)生聽的比較模糊,我讓每位學(xué)生手里都拿支筆在鉛筆盒上根據(jù)音樂的節(jié)奏變化來敲擊感受音樂表達(dá)的不同情境,想象鴨子走路、喝水、捉魚、拌嘴時(shí)所發(fā)出的'不同聲響,用不同的節(jié)奏來表達(dá)不同的情節(jié),再由小組合作商量表現(xiàn)群鴨戲水,吵鬧時(shí)的情景,并注意提示學(xué)生所采用的節(jié)奏與音樂表現(xiàn)的內(nèi)容相吻合。

音樂教學(xué)隨筆感言 篇2

  十幾年來,一直都在進(jìn)行課堂改革。高中階段的教學(xué),由于高考成績的壓力,很難有一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。我們可以結(jié)合自己的學(xué)科特點(diǎn)加以改進(jìn),最大限度地提高課堂效率,爭取課堂改革“秀外慧中”。

  我們的教學(xué)方式經(jīng)歷了:背課、講課、導(dǎo)課三個(gè)階段。學(xué)生聽課的方式也經(jīng)歷了:被動的聽---同步的思考---積極地練習(xí),三個(gè)階段。教學(xué)觀念由最初的教師為主體逐漸改為學(xué)生為主體。

  在物理教學(xué)過程中,我爭取做到:凡是學(xué)生能自己做到的教師不包辦,凡是學(xué)生能自己能說的自己說,凡是學(xué)生能自己想的自己想,凡是學(xué)生能自己操作的自己操作,凡是學(xué)生能自己練得自己練。將主動權(quán)還給學(xué)生。

  在實(shí)際的教學(xué)中,大家都會遇到這樣的困惑:

  不愿提問學(xué)生,嫌費(fèi)時(shí)間,影響進(jìn)度。我們自認(rèn)為完成了教學(xué)任務(wù),實(shí)際檢測下來發(fā)現(xiàn)學(xué)生掌握的`并不好。所以說,我們必須注重的是學(xué)生學(xué)了多少,而不是老師教了多少。要給學(xué)生一定的記筆記的時(shí)間,記憶的時(shí)間,不為完成任務(wù)而忙。要講究效果,提高效率。

  提問學(xué)生,不善于引導(dǎo),甚至自問自答。這樣的提問沒有實(shí)際教學(xué)效果,反而會損害學(xué)生求知的欲望。所以教師要善于提問,提有價(jià)值的問題,同時(shí)注意問題的梯度性。學(xué)生在遇到困難時(shí),如何適時(shí)引導(dǎo)幫助他完成思考,這對于他以后的學(xué)習(xí)起著深遠(yuǎn)的影響。

  事實(shí)證明,在老師的引導(dǎo)下,認(rèn)真思考的學(xué)生,成績往往很出色。組織課堂教學(xué),我們追求的是學(xué)生思維的活躍度,而不是表面上的熱熱鬧鬧。這就要求教師仔細(xì)琢磨知識點(diǎn)的銜接,不斷地激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的思維。

  鑒于以上情況,我認(rèn)為要上好一堂物理課需要做以下準(zhǔn)備:

  教學(xué)中,首先要解決的是教師觀念.教師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓他們變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。堅(jiān)決杜絕:“臺上天花亂墜,臺下昏昏欲睡”的不良局面。

  教學(xué)中應(yīng)樹立“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練為主線,以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為核心”的“三主一心”教學(xué)思想。教師為主導(dǎo)就是要通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、檢測、評價(jià)等手段,積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)。以學(xué)生為主體是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮他們的主動性。訓(xùn)練是掌握知識獲取技能的重要途徑。課堂教學(xué)要更加注重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,這也是近年高考的新要求。

  教師最大的藝術(shù)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生素質(zhì),采用各種教學(xué)手段,最大限度地調(diào)動學(xué)生感官,激起學(xué)生求知興趣,使他們集中注意力,積極思維。通過思維活動的引導(dǎo),促使學(xué)生主動的跳起來“摘果子”,比較輕松地獲得知識,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。

  教育家葉圣陶指出:“嘗謂教學(xué)各種學(xué)科,其最終目的達(dá)到不復(fù)需教,而學(xué)生則能自為研索,自求解決。故教師之為教不在于全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo)”。難怪乎有“物理貴在引導(dǎo),妙在開竅”之說。

  要使學(xué)生在課堂上始終處于積極參與、動手、動腦、動口、相互交流合作的狀態(tài)中,這樣學(xué)生的思維、表達(dá)、實(shí)踐、合作能力才能得到充分發(fā)展,更重要的是學(xué)生能從中悟出學(xué)習(xí)的真諦,從而自然而然地以主人翁身份投入到教學(xué)活動中去,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力極為有利。

  總之,學(xué)生是課堂的主體;貴在引導(dǎo),教師在整個(gè)教學(xué)過程中是組織者、引導(dǎo)者。變“滿堂灌”為“啟發(fā)式”;變教師“主宰”為教師“主導(dǎo)”;變學(xué)生“被動”為學(xué)生“主動”;變學(xué)生“模仿”為學(xué)生“探索”;變教師的“教”為學(xué)生的“學(xué)”。

  在實(shí)際教學(xué)中,不同學(xué)科,同一學(xué)科的不同課型,不同年級,同一年級的不同層次的班級的授課方式稍有不同,但都離不開兩個(gè)最重要的點(diǎn):一是要想方設(shè)法讓學(xué)生動起來(眼動、腦動、耳聽、嘴說,手動)二是要關(guān)注學(xué)生這堂課到底學(xué)了多少,而不是教師講了多少。

  今后的教學(xué)中,我還要:繼續(xù)堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念,繼續(xù)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。教學(xué)語言力爭更加簡潔,更加幽默。給學(xué)生以正確有力,回味無窮的指導(dǎo)。做一個(gè)稱職的導(dǎo)演,和那些可愛的演員們,共同上演一幕幕精彩的40分鐘。

音樂教學(xué)隨筆感言 篇3

  (一)擺正教和學(xué)的關(guān)系

  唯物辯證法認(rèn)為,矛盾是普遍存在的,教學(xué)也一樣。處理好教學(xué)過程中的種種矛盾,是搞好教學(xué)的關(guān)鍵。在教學(xué)過程的一系列矛盾中,首當(dāng)其沖的是教和學(xué)的矛盾。教和學(xué)這對矛盾處理得如何,往往以學(xué)生學(xué)得是否積極、是否主動為重要標(biāo)志。

  假如我們把教學(xué)過程理解成“給予“的過程,采用灌輸?shù)姆椒,這不僅使學(xué)生學(xué)得被動,就是對教師來說,也不能稱之為發(fā)揮了主導(dǎo)的作用。

  教學(xué)也是一種傳遞,是精神產(chǎn)品的傳遞。它與物質(zhì)產(chǎn)品的傳遞是不同的。物質(zhì)產(chǎn)品的傳遞具有給予的性質(zhì),即你給我就得,不給就不得,多給就多得,少給就少得。作為傳遞精神產(chǎn)品的教學(xué),卻不一定是教師一講學(xué)生就懂,教師不講學(xué)生就不懂,教師少講學(xué)生少懂,教師多講學(xué)生就多懂。所以,教學(xué)并不是給予。那么我們應(yīng)當(dāng)如何看待教學(xué)呢?我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)是在教師指引下學(xué)生的獲取。

  是給予還是獲取,這是兩種截然相反的教學(xué)思想,也必然導(dǎo)致兩種不同的教學(xué)方法。

  例如,教學(xué)“體積”這個(gè)概念,不僅要使學(xué)生掌握體積概念及體積的求法,還要注意要發(fā)展學(xué)生的空間觀念。顯然“預(yù)備齊”背誦和發(fā)展空間觀念毫無聯(lián)系。

  經(jīng)過多年教學(xué)實(shí)踐,我教這個(gè)概念時(shí),是從觀察實(shí)驗(yàn)開始的。一上課,我就把兩只一模一樣的玻璃杯放在講臺桌上。然后分別往兩只杯子里倒水。正當(dāng)學(xué)生感到莫名其妙的時(shí)候,我說:“誰能告訴我哪只杯子里的水多,哪只杯子里的水少?”學(xué)生更認(rèn)真地觀察了,但他們看不出差別,只好猶猶豫豫地說:“兩只杯子里的水好像一樣多!蔽伊⒓纯隙ㄋ麄冇^察得細(xì)致,并說:“我倒的水就是同樣多!

  然后,我拿出一個(gè)東西放在一只杯子里,問學(xué)生們看到了什么。他們說:“看到老師把一個(gè)東西放進(jìn)了這只杯子里!蔽矣謫枺骸昂煤每匆豢,你們還發(fā)現(xiàn)什么?”學(xué)生認(rèn)真觀察后說:“您把東西放進(jìn)杯子后,這只杯子的水平面就升高了。”我問:“你們知道這是為什么嗎?”學(xué)生馬上回答:“您放進(jìn)去的東西是要占地方的,就把水?dāng)D上來了!

  我又拿出一個(gè)東西,把它放進(jìn)另一只杯子里。問學(xué)生“這回你們又看到什么了呢?”學(xué)生說:“看到您把一個(gè)東西放進(jìn)了另一只杯子里,這只杯子的水平面也升高了,而且比第一只的水平面升得還高!蔽覇査麄儯骸澳銈冎肋@是為什么嗎?”他們果斷地回答:“肯定后放進(jìn)去的東西個(gè)兒大!

  通過觀察和實(shí)驗(yàn),學(xué)生對物體要占據(jù)空間,所占據(jù)的空間還有大小的差別等,已有了感性的認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步明確什么叫體積,我確實(shí)感到學(xué)生的空間觀念,又一次得到了發(fā)展。這比起簡單敘述什么叫體積和背誦幾遍定義就好得多了。

  要擺正教和學(xué)的關(guān)系,首先就要改變“給予”的思想,需要確立的是引導(dǎo)學(xué)生“獲取”的思想。

  1.引導(dǎo)學(xué)生獲取,就要培養(yǎng)學(xué)生的獲取意識。

  不少老師對我講,說我上課的時(shí)候,學(xué)生總是精神集中,思維活躍,興趣盎然。說實(shí)在話,我最害怕的就是學(xué)生在上課時(shí)死氣沉沉,沉默寡言,無動于衷。我把課堂氣氛,看作是課堂教學(xué)的溫度計(jì);钴S是獲取意識強(qiáng)烈的表現(xiàn),而呆板又往往是被動參與的標(biāo)志。因此,在長年的教學(xué)中,我形成了一個(gè)習(xí)慣,那就是不論哪堂課,我都要反復(fù)研究如何開場,其目的是為了創(chuàng)造出一個(gè)最佳的教學(xué)時(shí)機(jī),點(diǎn)燃起學(xué)生的求知欲望。

  例如,循環(huán)小數(shù),是學(xué)習(xí)小數(shù)除法這一單元臨近結(jié)束時(shí)引進(jìn)的一個(gè)概念。教學(xué)時(shí),我先出了三道題讓學(xué)生來計(jì)算。學(xué)生一看都是除法題,自然也就感到非常簡單。第一題是,被除數(shù)能被除數(shù)整除,學(xué)生計(jì)算起來當(dāng)然沒有問題;第二題,雖然不能整除,但是可以除盡,學(xué)生剛剛學(xué)過,也感到容易;第三題卻一反常態(tài),無論怎樣計(jì)算,也得不出一個(gè)精確的商。

  水平高的學(xué)生,首先遇到了這個(gè)問題。他們中有的人問我:“第三題是不是出錯(cuò)了?”我也就裝作很認(rèn)真的樣子,看看教案,再看看黑板,很客氣地對他說:“我沒有出錯(cuò),請看看是不是你抄錯(cuò)了?”他們只好又投入到計(jì)算之中。

  中等水平的學(xué)生,也被第三題難住了。他們問我:“第三題得計(jì)算到哪輩子?”我指著計(jì)算速度慢的學(xué)生說:“你看他多么認(rèn)真,遇到問題別著急!

  水平最低的學(xué)生,面對第三題也計(jì)算不下去了,他們說:“這道題我不會!

  好了,最佳的教學(xué)時(shí)機(jī)出現(xiàn)了。學(xué)了多年的除法,居然還有處理不了的問題,這究竟是怎么回事?如何去解決?這種想學(xué)、要學(xué)的心理,也就是獲取的意識。他們有了需要,也就有了興趣,有了動力。這是上好任何一節(jié)課都不可缺少的。

  2.引導(dǎo)學(xué)生獲取,還要創(chuàng)造有利于獲取的具體條件。

  學(xué)生有了求知的欲望,盡管十分重要,但畢竟是僅僅有了學(xué)習(xí)的動力,還不等于發(fā)現(xiàn)了規(guī)律,獲取了真理。要引導(dǎo)學(xué)生獲取,還必須創(chuàng)造有利于學(xué)生獲取的具體條件。

  我所說的條件,主要是指有利于學(xué)生的認(rèn)識,由感性階段上升為理性階段。不論是從現(xiàn)象到本質(zhì),也不論是從個(gè)別到一般,認(rèn)識上的升華總是需要一定條件的。為學(xué)生創(chuàng)造出這些條件,就是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的一個(gè)重要任務(wù)。

  例如,教學(xué)能被3整除的數(shù)的特征時(shí),一方面,我考慮到要排除能被2、5整除的數(shù)的特征的干擾;另一方面,我還考慮到其特征要易于學(xué)生發(fā)現(xiàn)。

  首先,我要求學(xué)生隨便說出一個(gè)能被3整除的數(shù)。

  學(xué)生說:“9就能被3整除。”

  我說:“對極了。誰能再說一個(gè)大點(diǎn)的,也能被3整除的數(shù)!

  學(xué)生又說:“27能被3整除。”

  我先肯定他回答的正確,然后又要求:“誰能再說一個(gè)大點(diǎn)的,譬如說個(gè)三位數(shù)!

  學(xué)生回答的速度慢下來了,他們需要思考。過了一會兒,他們說:“123也能被3整除。”

  我說:“好極了,123這個(gè)三位數(shù)確實(shí)能被3整除!

  同時(shí)我還把這個(gè)數(shù)板書在黑板上。

  接著我又說:“不過我有點(diǎn)不滿意,就這么個(gè)數(shù)似乎想的時(shí)間太長了!

  學(xué)生有點(diǎn)委屈,因?yàn)檫@不是運(yùn)用口訣,可以脫口而出的。

  不過我故意不去理會他們的情緒,而是指著黑板上的“123”說:“看著你們說的這個(gè)數(shù),我一口氣可以說出好幾個(gè),能被3整除的`三位數(shù)!

  學(xué)生的表情是驚奇的。

  我說:“132,213,231,312,321這些數(shù),都能被3整除!

  學(xué)生用懷疑的目光看著我,我把這些數(shù)板書出來,讓他們計(jì)算一下。

  他們一計(jì)算,立刻驚喜了,并大聲問我:“這是怎么回事呀?”

  我說:“這太簡單了。我說516能被3整除!蓖瑫r(shí)把這個(gè)數(shù)板書出來,接著說:“看著這個(gè)數(shù),你們也能一口氣說出好幾個(gè)數(shù)來!

  因?yàn)檫@是照貓畫虎,學(xué)生自然會說:“561,156,165,651,615!

  我把這些數(shù)也板書出來,并問學(xué)生“你們說的這些數(shù),也都能被3整除,你們信嗎?”

  學(xué)生搖搖頭,表示自己沒有這種把握。

  我又讓他們計(jì)算一下,證明這些數(shù)都能被3整除,他們興奮極了。

  過了一會兒,我問他們:“這是為什么?”他們沉思著。

  我指著黑板上的兩組數(shù),讓他們觀察一下,各有什么特點(diǎn)。

  他們發(fā)現(xiàn),每一組里的數(shù),都是由三個(gè)同樣的數(shù)字組成的,不管怎樣變化,這三個(gè)數(shù)字始終不變。

  我又問:“組成這些數(shù)的數(shù)字不變,僅僅是數(shù)字在排列上有變化。那你們還能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)?”

  學(xué)生們想了一下,他們真的發(fā)現(xiàn)了這些數(shù)各個(gè)數(shù)位上的數(shù)相加的和,不會變。

  我又引導(dǎo)他們?nèi)ビ?jì)算一下各個(gè)數(shù)位上的數(shù)的和。

  計(jì)算的結(jié)果一組是6,另一組是12。有的學(xué)生高興得一下子站起來了,他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙了。

  我又回到他們原來說過的27,有的學(xué)生不等發(fā)問,就說:“72也能被3整除!

  我問他們:“這是為什么?”

  他們說:“7加2,2加7,全是9!

  結(jié)論得出來了,他們沉浸在靠自己取得成功的歡樂之中。

  (二)處理好過程和結(jié)果的關(guān)系

  毛主席早就指出,要實(shí)行啟發(fā)式,反對注入式。我認(rèn)為是啟發(fā),還是注入,關(guān)鍵就在于處理好過程和結(jié)果的關(guān)系。

  所謂過程,也就是操作的過程,觀察的過程,比較的過程,分析的過程,綜合的過程等。所謂結(jié)果,主要是指抽象、概括出的結(jié)論。

  過程和結(jié)果之間的關(guān)系,首先是“結(jié)果”以“過程”為基礎(chǔ),其次是“過程”以“結(jié)果”為目的。它們之間應(yīng)當(dāng)像瓜熟蒂落,水到渠成,是認(rèn)識上的自然升華。

  但是,在教學(xué)實(shí)踐中,比較普遍地存在著只重結(jié)果,不重過程的傾向。在作業(yè)的批改中也反映出這種傾向,注重的也是結(jié)果,對于思路、策略往往重視不足。

  我曾做過一次調(diào)查,讓一年級的學(xué)生計(jì)算4+3這道題,他們幾乎都做對了。我又把他們找來,一個(gè)一個(gè)地詢問,由他們說出是怎樣想,才得出7的。

  分析學(xué)生的回答,大致可以分為四個(gè)層次。

  最好的是概念水平。他們以數(shù)的組成為基礎(chǔ),說:“4和3可以組成7。所以4加3等于7。”

  其次是表象水平。他們以吃蘋果吃糖等為例,進(jìn)行思考。譬如說:“上午我吃了4塊糖,下午我吃了3塊糖,一天就吃了7塊。”

  再有是半直觀水平。他們伸出一只手的手指頭,然后就說出5、6、7,這樣數(shù)出結(jié)果。

  最后一種是全直觀水平。兩只手都伸出來,一只手伸出4個(gè)手指頭,另一只手伸出3個(gè)手指頭,從頭數(shù)到尾,總算也得出了7。

  這項(xiàng)調(diào)查,生動地說明,質(zhì)量的含義應(yīng)當(dāng)是,采用最佳策略,獲得正確結(jié)果。顯然,忽視過程,忽視策略,決不是正確的態(tài)度。

  為了處理好過程和結(jié)果的關(guān)系,在教學(xué)求最大公約數(shù)時(shí),我是這樣做的。

  第一步,先把一個(gè)數(shù)分解質(zhì)因數(shù),然后要求學(xué)生根據(jù)這個(gè)分解質(zhì)因數(shù)的式子,說出這個(gè)數(shù)中除去1以外的全部約數(shù)。

  例如,12=2×2×3。

  學(xué)生能夠說出12的約數(shù)除去1以外,還有2、3、4、6、12。

  第二步,再把另一個(gè)數(shù)分解質(zhì)因數(shù),然后仍然要求學(xué)生根據(jù)這個(gè)分解質(zhì)因數(shù)的式子,說出這個(gè)數(shù)中除去1以外的全部約數(shù)。

  例如,18=2×3×3。

  學(xué)生能夠說出18的約數(shù)除去1以外,還有2、3、6、9、18。

  第三步,把兩個(gè)式子中公有的質(zhì)因數(shù)2圈起來。

  然后問學(xué)生:“12有質(zhì)因數(shù)2,18也有質(zhì)因數(shù)2,這說明什么?”

  學(xué)生指出:“這說明12和18都有公約數(shù)2。”

  我再把12和18公有的質(zhì)因數(shù)3圈起來。

  然后問學(xué)生:“12還有質(zhì)因數(shù)3,18也還有質(zhì)因數(shù)3,這又能說明什么?”

  學(xué)生回答:“這說明12和18還有公約數(shù)3和公約數(shù)6!

  我又問:“12和18的最大公約數(shù)是幾?”

  學(xué)生回答是6。

  我又引導(dǎo)他們觀察,這個(gè)6是怎么得到的,結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn),它是全部公有質(zhì)因數(shù)的積。

  (三)處理好知識和能力的關(guān)系

  人的認(rèn)識總是要經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)化的,毛主席把它稱之為兩次飛躍。第一次,是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化;第二次,是由理性認(rèn)識到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。一些數(shù)學(xué)教師對于認(rèn)識上的第一次轉(zhuǎn)化,是比較重視的,但對于第二次轉(zhuǎn)化的重視程度有時(shí)顯得不夠。

  對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的第二次轉(zhuǎn)化,主要是通過練習(xí)。老師們天天布置作業(yè),怎么還能說重視不夠呢?實(shí)現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)化主要靠練習(xí),但練習(xí)不一定就能實(shí)現(xiàn)第二次轉(zhuǎn)化。這要看我們練什么,怎么練。假如模仿性太強(qiáng),假如大有“請你照我這樣做”的味道,就是練的再多,也不一定有多么大的意義。

  我認(rèn)為,為了促成認(rèn)識上第二次轉(zhuǎn)化的練習(xí),應(yīng)具備兩個(gè)條件,第一是不超綱,不超教材,即運(yùn)用已學(xué)過的基礎(chǔ)知識,完全可以解決。第二是沒有現(xiàn)成的模式,需要學(xué)生獨(dú)立思考。

  例如,有一次我把一個(gè)土豆帶進(jìn)了課堂,請學(xué)生計(jì)算一下它的體積。

  起初,學(xué)生們都愣住了,紛紛議論起來。有的說老師沒教過求這樣物體的計(jì)算公式,有的說就是有公式也不成,因?yàn)檫@個(gè)土豆的形狀太不規(guī)則了。

  我承認(rèn)沒有什么直接的辦法,但仍堅(jiān)持由學(xué)生開動腦筋。

  過了一會兒,有個(gè)學(xué)生發(fā)言了。他說:“您把這個(gè)土豆讓我?guī)Щ丶遥野阉粢幌,它就變軟了。這樣我就可以拍一拍,擠一擠,使它成為長方體。這樣就能計(jì)算了。”

  我指出他的想法很有意義,這是改變物體形狀而不改變物體的體積。

  又過了一會兒,有個(gè)學(xué)生又站起來了。他說:“您給我一個(gè)天平,我先來稱一稱這個(gè)土豆的重量。然后我在土豆上切下1立方厘米這么一小塊,也去稱一稱它的重量。我想這個(gè)土豆的重量是這一小塊重量的多少倍,這個(gè)土豆的體積就是1立方厘米的多少倍!

  我說:“你是根據(jù)同一種物質(zhì),它的體積與重量成正比例來解決問題的。我相信,以后學(xué)習(xí)比和比例時(shí),你會更出色!

  第三個(gè)學(xué)生又發(fā)言了:“您給我一個(gè)容器,譬如是個(gè)圓柱體形狀的。我先量一下它的底面直徑,這樣我就能算出它的底面積。然后就往里面倒水,再量一量水的深度,就能算出水的體積。把土豆放進(jìn)水中,再量一量現(xiàn)在水的深度,又能算出一個(gè)體積來。兩次體積的差,就是土豆的體積!

  這節(jié)課上得特別活躍,不少基礎(chǔ)知識得到了進(jìn)一步鞏固,得到了更深刻的理解。更重要的是訓(xùn)練了思維,培養(yǎng)了能力。

  還有一次,我問學(xué)生:“你們都有尺子嗎?”學(xué)生一邊舉起手中的尺子,一邊說:“這不是尺子嗎?”

  我又問:“你們知道尺子有什么用嗎?”

  學(xué)生說:“尺子可以度量物體的長短!

  我立即拿出一張紙,把它交給了一個(gè)學(xué)生,請他量一量這張紙有多長。他很快就量好了。

  我又對他說:“請你再量一量這張紙有多寬!彼趾芸炝亢昧。

  我還對他說:“請你再量一量這張紙有多厚。”

  他兩只眼瞪著我,說:“這么薄的紙?jiān)趺戳垦??/p>

  我說:“尺子的功能是可以度量物體的長短,但當(dāng)它們太短太短的時(shí)候,我們就無法知道長度了。你們說對嗎?”

  學(xué)生不同意我的說法,但一時(shí)又沒有什么理由來說服我。熱烈的小組討論便開始了。

  終于有個(gè)學(xué)生發(fā)言了:“用尺子量一張紙的厚度實(shí)在是太難了,要是量一疊紙就好辦了!

  我立即讓他停下來,指著另一個(gè)學(xué)生問:“剛才他說的是什么意思,你聽明白了嗎?”這個(gè)學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭,對我說:“我聽明白了。假如我們?nèi)チ?00張紙的厚度,然后再把小數(shù)點(diǎn)向左移兩位,那一張紙的厚度不就得到了嗎!

  我又叫起第三個(gè)人:“他們倆說的有道理嗎?”這個(gè)學(xué)生對我說:“有道理。他們是根據(jù)歸一的方法來說的。”

  我又和大家一起研究為什么說這是歸一的思路。學(xué)生發(fā)言是很踴躍的。

  上完這節(jié)課,學(xué)生對于“歸一”的理解大大加深了,再也不是停留在只能根據(jù)例題,解答幾道有關(guān)拖拉機(jī)耕地的題目這樣的水平了。

  教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處理好的關(guān)系還有許多,就是在不斷地?cái)[正這些關(guān)系中,教學(xué)才得以發(fā)展的。

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