古代訃告的寫法（精選3篇）
古代訃告的寫法 篇1
顯考袁冠生府君因病醫治無效，不幸痛于公元20xx年農歷正月初二公歷二月十六日丑時壽終正寢。距生于公元一一年五月三十日吉時，享年六十歲。
不孝男袁立勇侍奉在側，親視含殮，遵俗改服，遵母命謹定于農歷正月初九日公歷二月二十二日早八點殯出，村西南角祖塋之次安葬。叩在恭候 親世友賜奠哀此訃。
孤子孤女 袁立勇 袁麗華泣血稽顙
期服弟袁桂生侄鵬 抆淚拜
功服兄袁寶生 頓首拜
功服弟袁云華 頓首拜
古代訃告的寫法 篇2
顯生妣陶太夫人痛于民國十五年十二月二十一日即夏歷丙寅年十一月十七日寅時壽終京寓內寢享年七十一歲不孝等侍奉在側親視含殮遵禮成服擇期回淮陰先塋安葬叨在(以下字體變大)寅年世學鄉戚族誼哀此訃聞 孤哀子路孝植忱(植忱二字并立，兩子之名，字號小)泣血稽顙 喪居北京西單牌樓武功衛三號本宅
妣，對亡母的稱呼。亡父稱考。
顯妣，對亡母的美稱。顯考，原來稱高祖為顯考，元朝以后專稱亡父為顯考。
生妣，大概是說，這位死者是親生的母親。
含殮:含就是在死者的口中放一樣東西，就像他還活著一樣，不忍虛其口。古時，天子含珠，諸侯含玉，大夫含碧，士含貝。殮，給死者穿著入棺。民間舊說收斂。
成服:舊時喪禮大殮后，死者的親屬按照與死者的親疏關系，穿著應持的喪服叫成服。
孤哀子:古代父母之喪，都稱哀子。唐宋以后，父喪稱孤子，母喪稱哀子。父母雙亡，稱孤哀子。
稽顙:叩首。
古代訃告的寫法 篇3
家嚴某府君諱字某某(如是女的，就寫家慈某府某氏太君)因病醫治無效，不幸痛于公元某某年農歷某月某日某時壽終正寢。距生于某年某月某日吉時，享年某歲。
不孝男某某侍奉在側，親視含殮，遵俗改服，遵母(父)命謹定于某年某月某日殯出，(或寫在某地設家奠或公祭)，遵禮成服。凡我親、友、族人，不敢勞賜吊唁。(或寫親世友賜奠哀此訃)。
孤子孤女 某某 泣血稽顙
期服弟某某 抆淚拜
功服兄某某 頓首拜
功服弟某某 頓首拜