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閱讀牛虻心得體會

發布時間:2023-01-29

閱讀牛虻心得體會(精選24篇)

閱讀牛虻心得體會 篇1

  不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂地飛來飛去。”合上小說《牛虻》,我己是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打去著,回顧牛虻的一生,我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江,義無反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事。他被最依賴的人欺騙過,被最愛的人傷害過,即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力,甚至當一名雜耍戲團的小丑,牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅定的話語:“獻身于意大利,幫著她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻,是真正的勇士。

  思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說:“這么簡單,我真是一個白癡!

  這是《牛虻》中的一個片段,也是另我印象最深的一個。讀完這本書,發現此書有很鮮明的時代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,不過總算讀懂了一些東西。

  當時,年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉折點,使他從一個腦子不拐彎的少年,成長為一個機智無畏的領袖人物。

  這是推翻過去的一錘。當時的狀況,似乎是教皇為最高統治,也就是說,宗教是最為權威的力量,只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰權威,挑戰落后,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘,表現了一個年輕人對真理的執著追求,也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。

  既是歷史規律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點,就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。

  從根本入手解決問題。對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來說,分析語文語段,就應該從文章主旨入手考慮。當我們這么做了以后,我們會發現,原來這么容易。

  不能沒有獨立的精神,失去了精神,人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰,失去了信仰,人在這世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱,祟高的信仰如同一盞指路明燈,賦予人無窮的精神力量。小說的封面上定著:影響三代中國人的外國小說。今天我以第四代人的眼光讀這本小說,依然有強烈的共鳴:任何人,任何社會,任何時代都需要這股精神力量。小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的,它將影響一代又一代的人。

  如今,牛虻己是英雄的化身,然而在作者筆下,他并不是一個完美的毫無瑕疵的英雄,而是一個活生生的有血有肉的人物。無法調和的仇與恨,感心肺腑的愛情,矢志不渝的追求,貫穿牛虻的一生,正因為如此,牛虻的形象才具有極大的感染力。

  二十一世紀是一個呼喚英雄的時代!杜r怠返墓适赂嬖V我們:逃避現實,與世無爭是懦夫的表現;直面人生,義無反顧的人才是真正的英雄!

閱讀牛虻心得體會 篇2

  前幾日,我買了一本書,名叫《小公主》,我一口氣讀完了它。心靈被徹底震撼了,一個7歲女孩,竟如此堅強自立,不卑不亢,讓我佩服的五體投地。

  小公主的主要內容是:19世紀后期的英國、克魯上尉帶著女兒薩拉`克魯到倫敦明卿女士的高級女童培育院住讀,在校時,自私的明卿女士看在克魯上尉的財富了。

  對薩拉寵愛有加,當父親克魯上尉破產身亡后,明卿女士把薩拉當作最低賤的傭女使喚。薩拉的人生盡管遭到瞬間變故,但他在最困難的時候,她始終堅強的生活,不卑不亢。后來,父親的遺產使薩拉又成了一位富有的“公主”心的善良,懂事的可愛的薩拉,得到了我及廣大的讀者的憐憫之心,而且贏得了我內心由衷的佩服和崇敬。

  看了薩拉的故事,她是謙恭有禮,純真和善良的女孩,才使她擁有了真正的公主氣質,她是那么堅強、勇敢、如果她不勇敢地面對現實,就再也不能成為一名富有的公主。

  只能永遠做著低賤的仆人。薩拉樂于助人,即使自己饑餓難忍也要把面包分給比自己更饑餓、更小卻素不相識的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和別的人打成一片,卻永遠也不對明卿女士俯首稱臣,惟命是從,她的膽量讓人驚訝。讓我領略了比現實世界還要真實的那個世界。拉薩的獨立精神讓我驚訝。比起她,我還差許多,她獨立自主的精神讓我心悅誠服,聯想自己,不禁臉紅的和紅蘋果似的……

  現在家家都是獨生女,嬌生慣養。我在家,除了收拾自己房間等一些簡單的活,幾乎什么都不干,媽媽不知和我說了多少次,可我總是當耳邊風,左耳進,又耳出?赐辍缎」鳌泛,心理充滿愧疚,決心做一些力所能及的家務,幫媽媽減輕負擔,培養自己獨立自主,堅強勇敢的品性精神。

  讀完“小公主”這本書,對我的身心,產生了巨大的影響,總而言之,我現在想說的一句話是:“我要自立、我要自強”。

閱讀牛虻心得體會 篇3

  這兩個星期,我都在讀新買回來的書——《金銀島》。

  《金銀島》是一部以孩子的口吻講述的探寶冒險故事。男孩吉姆的爸爸有一個酒店。有一天,來了一個好的海盜,在住了幾天后死了。吉姆就從他身上拿了一些東西,逃跑了。這些東西中就有弗林特船長的寶藏圖,于是他就給李甫西大夫看,一起聯合其他人,去尋寶了。在尋寶的過程中,一群海盜同他們打仗,后來得知寶藏已被本甘恩在島上生活的時候發現了,并把它們都運到了自己的洞穴,就把圖紙和寨子都給了海盜們。幾天后,海盜們出發了,可是他們上了吉姆的當。當他們到的時候,埋寶藏的地方空空如也,所以就氣急敗壞的走了,而當時吉姆他們正在大吃大喝。

  吉姆是一個勇敢的男孩,他跟著船長、大夫和其他水手們一起堅持到底,找到了被海盜們偷走的船并且搶了回來,不怕當人質。這些都證明他不是一般的孩子。

  《金銀島》十分恐怖。當爸爸說完金銀島故事的大概后,我憂慮了半天才同意買來看。至于為什么恐怖,請聽我慢慢來講。第一個原因是因為文章從頭到尾都是海盜,我個人認為海盜長得很恐怖,說話很嚇人,所以我一聽到“海盜”二字就害怕。第二個原因是因為文字和圖片的結合,文字描寫了尋寶的驚險,圖片畫出了恐怖的樣子,嚇得我發誓再也不看了。后來,我看了一下扉頁,發現了上面寫的“這是一本寫給男孩看的書”,難怪這么恐怖。

  大家覺得《金銀島》怎么樣?男孩子是不是覺得很精彩?女孩子是不是覺得很恐怖?

閱讀牛虻心得體會 篇4

  教育是一個自人類文明誕生至今,無限存在的永恒課題。她延續至人類文明高度發展的今日,仍是我們無法回避.異常重視的問題。“人生如夢,人生苦短”,父母一生中應完成的任務,總結起來不過區區兩件,一是在社會中實現自我,獲得事業的成功。二是教育好自已的后代,完成自我延續的重要部分......教育孩子,從與孩子共同生活的時間,在孩子心目中的地位,教育孩子如何做人,到對孩子的言傳身教,每一位家長都任重而道遠。

  孩子的成長應該是立體的.多方位的.多能力的成長,對孩子的教育也是立體.全方位式的教育,僅僅依賴學校教育,忽視家庭教育,對孩子的成長是一種缺憾。家庭教育既是一門綜合性很高的藝術,又是一項異常復雜的過程,它不僅要求家長有個方面的知識和見識,而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通,調動孩子的積極性,讓孩子在求知.交友.做人.自我修養等各方面獲得良好的教育,促使孩子把潛力完全發揮出來。

  教育孩子是一項十分復雜的事情,也是一項偉大的事業。“望子成龍,盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個民族的自豪,甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實現,下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。

  一、愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友

  在生活中要尊重孩子,以平等的身份對待孩子,與孩子建立相互信任的關系,組做孩子的知心朋友,只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會說這個道理再簡單不過了,哪個做父母的會不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可,我就常常給我調皮的兒子一個個親切的擁抱,一個個淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導,一件件小小的禮物,這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛,也增強了他對父母的信任感,所以我們家長都應該用愛心去培養孩子良好的行為習慣。

  二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽

  父母要放下高高在上的姿態,學會平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時你在忙.再累,也要專心致志地傾聽,不時地詢問孩子:“在學校有什么有趣的事嗎?上課時你對自已的表現滿意嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當我這樣問兒子的時候,他總是十分興奮的向我匯報一切,當他說出自已對事情的看法時,我也會尊重他的意見,與他商量辦,給了他足夠的信心和自信,我認為這對培養孩子的品格十分重要,傾聽是一種藝術,也是一種學問。

  三、鼓勵孩子敢于迎接挑戰

  當今時代是一個競爭激烈的時代,所以從小就要培養孩子的競爭意識,敢于迎接挑戰的精神,學習上我常鼓勵兒子說:你太棒了,真聰明這么難的知識你都能答對,媽媽好佩服你啊,他一聽就很高興,而且還調動了他的學習積極性,當他遇到困難時,我不斷地給他打氣,此時我也會和孩子一起努力,用實際行動感染他,也達到了品德教育的目的。

  四、教育孩子正確地面對挫折

  在人的一生當在,遇到挫折在所難免,苦難是人生的一大財富,不幸和挫折可以使人沉淪,也可以鑄造人的堅強意志,成就充實的人生,苦難是人生的一位良師,他能教給孩子學會用感激的心情.積極的態度對待一切問題,勇敢地參與社會競爭

  五、培養孩子的適應能力

  在實踐活動中,針對發生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現主觀與客觀相融,從而保證實踐活動正常進行的能力,自古以來,它就是求得生存的基本能力,今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代,需要人們更強的適應能力,誰的適應能力強,誰就能生存下去,就能更好地發展下去,就能邁下成功的彼岸。

  六、與孩子一起閱讀書籍

  家長與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂及滿足,能感受到愛及溫暖,有時更甚與對書本身的興趣。

  七、表揚是塑造好性格的妙方

  人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞,孩子當然也不例外,來自父母的贊美會激起孩子內在的自我價值和尊嚴感,促使他們進一步強化良好的行為,直至養成好性格,

  八、父母沖動的行為會讓孩子性格逆反

  父母應該認識到,逆反是青春期孩子發泄情緒的一種方式,父母應該冷靜處理,不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通,這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

  九、學會寬容和忍讓

  寬容是一道美麗的風景,能夠寬容和忍讓別人缺點和錯誤的人,確實是一個高尚的人,這樣的人,便是人世間一道道美麗的風景,寬容更是一種能力,人的一半是天使,一半是魔鬼,寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事,我們的心如同一個容器,當愛越來越多的時候,仇恨就會被擠出去,我們只有不斷地用愛來充滿內心.用關懷來滋潤胸襟,才能讓仇恨沒有容身之處,寬容不僅需要廣闊的胸襟,更需要很高的智慧。

  十、遇事允許孩子申辯

  申辯也是一種權利,有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子,父母怎么講,孩子就怎么做。一旦發現孩子做錯了,就會不分青紅皂白地訓斥,打罵孩子。不允許孩子申辯,這樣不但不能使孩子心服口服,還會使孩子滋長一種抵觸情緒,為謊,推脫責任埋下惡根,孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程,也是父母交流的過程,如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論,孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓練。

  十一、避免把孩子的分數看得太重要

  作為父母不要整天盯著孩子的分數,做孩子分數的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張,誠惶誠恐,無心學習,父母應該把注意力放在孩子的品德培養上,放在創造能力.學習能力的培養上,讓孩子將來即使上不了大學,也能夠自食其力。

  十二、沒有教育不好的孩子,只有不懂如何教育的父母

  家長總愛將教育孩子當成風箏,任其高飛,線繩終端不離手心才踏實,而孩子卻愿當只小鳥,渴望飛翔,家再溫暖,也總是孩子練飛的首站,而不是他飛翔的天空,不能將其終生關在小天地里,家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的,而應該是用來磨練孩子翅膀的。

  十三、善于發現并培養孩子的興趣

  “興趣是最好的老師”只有從興趣出發,才能讓孩子樂學,現在社會上有種怪現象,那就是小小年紀,大多數孩子要學很多門知識,很多家長不去考慮孩子學習效果如何,好象是學的內容越多,孩子就離成才就越近,完全不考慮孩子是否愿意去學,有沒有興趣,結果造成浪費金錢,浪費經歷,更浪費孩子天真的快樂時光,所以我希望父母從平時的生活學習中捉孩子的興趣點,加以引導,然后再給他們的興趣去點溫加油,讓他們燃燒起來,這樣才會獲取更加的效果。

閱讀牛虻心得體會 篇5

  項羽就好比一個有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機會復讀的啊!

  在中國要談失敗英雄,談敗將中最有臉面的,那得說是楚霸王項羽了,劉邦雖拿了他的人頭跟江山,卻好歹給開了個追悼會,修了個規格不低的陵園,司馬遷更是一篇本紀,把這位失意英雄提到了跟漢朝列祖列宗平起平坐的地位。如今老劉家的紀念碑、紀念堂早已蕩然無存,可烏江的項王廟依舊香火鼎盛,為當地搭著文化的臺,唱著經濟的戲,日子過得有滋有味。

  然而敗了就是敗了,項羽如果在天有靈,望著滿大殿繚繞香煙,一地善男信女,一定咬牙切齒:哪怕當一年皇上,也比當這20__年神仙滋潤許多不是?

  您看到這兒心里八成幸災樂禍--活該,誰讓您老鴻門宴上心慈手軟放跑了劉邦?上天給你一次機會你不抓住,能當神仙就算運氣不錯,認命吧您!

  其實項羽真的好冤,因為鴻門宴上那一出,他實在沒做錯,半點都沒錯。

  故事大家都清楚了:公元前206年劉邦先入關中滅秦,項羽帶了40萬大軍入關問罪,跟劉邦的10萬人馬對峙,劉邦帶了個慰問團跑到項羽大營開"心連心"晚會,在經過項伯、項莊半真半假的真人PK,和張良、樊噲的一系列行為藝術之后,劉邦借口上廁所溜之大吉,而項羽始終對參謀長范增的種.種暗示裝聾作啞,最終放跑了劉邦。

  許多人看到這兒,一定跟范增一樣捶胸頓足,罵一聲"豎子不足與謀":您把劉邦砍了,不就啥事沒有?活該!

  可項羽并不是白癡,至少這次不白癡。您甭看項羽帶了40萬大軍浩浩蕩蕩,這些人馬中真正屬于自個兒的嫡系,只怕連1/4都不到,其他都是各路軍閥的盟軍,有些還是掛名頂頭上司楚懷王的部隊,"先入關為王"的約定可是人人都聽見的,天下這么大,真正牢牢掌握項羽手里的根據地,又有幾個郡?這會兒冒著鼠肚雞腸、背信棄義的名頭宰了劉邦,盟軍的人心一散,前面是被他屠殺了幾十萬父兄子弟、仇深似海的關中秦地,后面是亂作一團,都想自個兒稱王稱霸的六國故土,他那日子難道就好過得了?

  反過來看,不殺劉邦又如何?論兵力,劉邦只是項羽的1/4;論名望聲勢,被天下人當作中了頭彩才僥幸先到關中的劉邦,如何比得硬碰硬殲滅秦軍主力的項羽?更何況楚懷王還在老項家手里攥著呢。他讓劉邦來慰問,劉邦不就老老實實來了?后來他攆劉邦去四川開荒,劉邦不也乖乖地去了?實力對比在那兒擱著,劉邦住在鴻門項羽大營也好,住在咸陽城里也罷,那腦袋還不就在他項羽刀口前擱著么?不殺劉邦,劉邦還是攥在手心,不但可以收買、安撫盟軍人心,名正言順地建立絕對領導權,還可以趁機鞏固內部秩序,為自個兒搞一塊實實在在的大基業。

  可見,項羽在鴻門宴上不殺劉邦并沒有錯,甚至可以說是他一生中少有的精彩手筆,比起范增,高明了不止一個檔次。

  既然不殺沒錯,那么為何劉邦做了皇帝,可以隆重追悼掉了腦袋的項羽,甚至大方地讓項家后人改姓他的劉,而項羽卻只能凄凄慘慘地去做神仙?

  這打江山坐江山,好比是參加一次考試,要做的是一整套考題,政治的軍事的經濟的社會的,不能說每道題都不能錯,但全套做下來,怎么也得拿個85分以上,才算有點把握。

  項羽在鴻門宴這道大題上答得固然精彩,可整套考卷里他拿零分甚至負分的題目實在太多:沒把關東諸侯搞定就匆匆殺進關中啦,愣頭愣腦殺了幾十萬投降的秦兵啦,鴻門宴后把劉邦放到天高皇帝遠、自己鞭長莫及的漢中啦,楚懷王還有價值啦,扔下關中、洛陽,莫名其妙跑到徐州建都啦等,前面說了,他的政治頭腦其實比范增強得多,因為他犯這些錯的時候,沒聽見范增提一句不同意見,可在鴻門宴上范增提的意見,卻還沒他本人的意見高明--只可惜,跟他爭江山的不是裝深沉的范增,而是偷狗肉的劉邦。

  項羽就好比一個有些怪才的考生,瀟灑地做出了旁人都做不出的高難度附加題,卻在10道正式題中交了白卷,考試砸鍋,能怨誰呢?打江山這門大考,可是不太有機會復讀的啊!

閱讀牛虻心得體會 篇6

  《家》這部小說中高家的敗落,向我們展示了腐朽沒落的封建秩序,倫理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

  其實,現在的社會已經不再是封建社會,封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁,講究門當戶對,雖然現在大多是自由戀愛,但是,還是有一些不開明的父母,總是喜歡干涉子女的終身大事,他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了,畢竟天下父母心,都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距,他們就會想盡辦法阻止。

  他們或許沒有想過,這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾,他們被活生生的'拆散,梅憂郁而終。覺新只好順從,娶了瑞鈺,可是梅的結局還是發生在他身上,封建禮法下,她也斷送了性命。

  兩個人相愛,才有最好的結局,愛的力量是神奇的,未來的事情根本無法預知,即使再優秀的人,在強迫的婚姻下,他們也不可能幸福,最終受傷的卻有三個人。

  父母們啊!封建的禮法不能效仿,給大家一個自由,在新社會中塑造一個個美好的結局,不要讓舊社會的悲劇重現。

  《家》這部書繼《紅樓夢》,又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中,只是一味的批評了封建制度,并沒有提出實質的做法。也的確是這樣,在當時,最重要的還是改變人們普遍的想法,做法只是后說,只有徹底的讓人們意識到封建的危害,才能做其他的事情。而這點,恰恰是最困難的。

  我認為,在當今社會中,存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展,也正是因為封建社會的持久,各種各樣的革命運動后,我國終于脫離了封建的行列。

  文化對改變人們雖起了一定作用,但是憑借一個人,一部書,力量的確單保徹底的改變,依靠的還是革命。同時,那些踏著先進步伐的新青年,也起到了重要作用,他們走在了人們的先例,帶領我們脫離了封建。

  《家》這部書中的人物塑造可謂很成功,但是現在文字已經不作為革命的一份子,而是作為我們心中的經典,作為人們的警戒,告誡我們,遠離封建……

閱讀牛虻心得體會 篇7

  《茶館》的故事發生在清朝末期的北京,那個時期非;靵y,軍閥混戰、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業的人,掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮,不斷改良茶館的經營,把茶館開了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發便上吊自盡了。

  茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個縮小的社會,提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動,有正直善良的王利發、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽,就像常四爺的經典對白:“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呀!

  當時的社會局勢動蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發生,這讓我體會到,我們能擁有現在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習,成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會更上一層樓。

  這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難,談國事談多了就會掉腦袋,他們能堅持下來非常不容易,使我更佩服勞動人民的堅忍不拔,我要向他們學習。

閱讀牛虻心得體會 篇8

  項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

  項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"?上攵灰兄卯,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的?梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。

  項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果?梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

  "力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

閱讀牛虻心得體會 篇9

  畢淑敏老師的這篇散文《我很重要》寫的真的很好,每次看,每次都有深深的觸動。我把感想寫下來,當做和你的交流吧。

  當我們總在看貶自己,認為自己毫不重要的時候,畢淑敏老師發出這樣的呼聲:“我很重要!”中國人太謙虛,從小到大都受著傳統思想的訓導——“我不重要”。重要不等同于偉大,不等同于無人替代,也學我們還不具有稱自己很偉大的資格,但我們完全可以大聲地,自信地說:“我很重要!”因為這是對自己生命的尊重,是對生我養我的父母的尊重,是對下一代的負責,是對朋友的關懷,是對自己工作的肯定,是對世間萬物的珍惜,是對身邊所有人的一種鼓勵!

  倘若不曾讀畢淑敏老師的文章,不曾看到這篇《我很重要》,我也許一直都不曾想過,我們,每一個單獨的我們,是世間萬物星辰日月草木山川凝聚的精華,我們是億萬粒米面、億萬滴甘霖養出的萬物之靈,我們沒有理由不對自己說“我很重要”!

  我們是父母的結晶,是精子與卵子的結合,我們的誕生石一個生命的開始,是父母的寄托,我們能對自己掉以輕心嗎?如果不是父親和母親,如果不是那個時間他們相愛,如果他們的快樂被一聲噪雜打破,那么,也許我們就不會出現了。父母賜予我們生的希望,我們能說自己不重要嗎?我們是獨一無二的存在,是無法復制的孤本,我們,不重要嗎?

  我們的孩子,我們的下一代,他們需要我們的呵護,他們需要我們的教誨,他們需要我們的愛。對于他們而言,我們是誰也不可替代的。我們的肩膀上承著老一輩的希冀,手心負著少一輩的責任。我們,真的很重要。

  還有我們的朋友,我們的知己,多年相識,多年相知,一個眼神,一個手勢,一切便了然于心。榮辱禍福我們一起擔當;快樂痛苦,我們一起分享。如此真摯,如此信賴,少了誰都像丟了一件珍藏百年的古董,令人心痛,為之惋惜。我們真的是舉足輕重。

  誠如上面所說,畢淑敏老師從人的生命、父母之愛、孩子之愛、朋友之親等等的角度分別告訴我們一個恒久不變,也是我們最容易忽略的道理,那就是“我很重要”!

  畢淑敏老師的文章,讀來總是流暢自然,于樸實中告訴我們一種道理,給我們一種安慰,讓人滿心歡愉。就如畢淑敏老師在《我很重要》一文的末尾說的那樣,“讓我們昂起頭來,對著我們這個美麗星球上的無數的生靈,響亮地宣布——我很重要!”

閱讀牛虻心得體會 篇10

  今天我終于讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本),歷時十天。

  梭羅是作家、實用主義哲學家,三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮的瓦爾登湖岸上,親手建造了木屋,在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結。

  第一章《經濟》,梭羅從衣住行食方面講了他的經濟觀——從簡。就住而言,我還清晰地記著他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內只有一張床、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的家具極簡,用他的話來說就是家具也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭,事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的!八纳屏疾皇蔷植康模虝旱男袨,而是過剩的、持久的,不僅沒有任何的損耗,而且對他來說是一種無意識的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。

  總的來說,這兩年他過得簡單而安寧,生活得充實而明智。

  第二章,他審視“我生活的地方”,自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的,然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當地的通道。從別的章節可以更多地了解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多,且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人,如精通歷法、演算的智慧內藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人,又如那閱歷豐富、健康快樂的隱居老太太,還如那充滿智慧的獵人等等。

  他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現“清醒”“從容”等字眼!疤搨闻c困惑已被尊稱為最健全的真理,而真實確實荒誕不經!贝朔c更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活著,分辨虛偽和真實,不在甚或在困惑中。

  第三章《閱讀》,它十分犀利的道出“文盲”的定義:一種是完全目不識丁的市民,另一種是只限于兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設性的讀物了,除了課本、輔導書,該最多的還是那些無營養的言情小說。

  讀書既是一種消遣,也是一種智慧積累、精神升華的過程。而所讀之書不僅只限于有字之書,而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》,品味《種豆》的樂趣,與飛鳥山禽為鄰,賞平靜唯美的《湖》,與山野之人攀談交友,那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!

  很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的,因為他周圍并無人家。而梭羅并不這樣認為,市場由不知名的人來參觀他的小屋,盡管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人,他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待,所以他不孤獨。最重要的是,他相信之這時會享受孤獨的,孤獨與距離、離群無關,他還堅信孔子的“德不孤,必有鄰”。

  便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此,還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。

  《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖,而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色,遠看藍色,用水杯裝起來看是透明的,冬天湖水結冰又是白色(我也不懂為什么這就能說明它特純凈)。我認為,它平靜透明,正如作者所追求的那樣,擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。

  我對那些敘事性、議論性的文字關注較多,也記錄下許多文字來作為學習,但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分,即擁有一顆寧靜而純潔的心靈,過得簡單而安寧,生活得充實而明智。

  “只有我們醒著,黎明才是黎明。”

閱讀牛虻心得體會 篇11

  “項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

  但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。

  細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。

  一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

  劉邦登位后總結到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信?墒牵夷茏龅街松朴茫l揮他們的才干,這才是我們取勝的真正原因。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因!

  劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

  有人說,劉邦狠,其實,現在的哪個高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味著承擔越大,自己需要放棄的就愈多。

  項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。

閱讀牛虻心得體會 篇12

  認真讀了大文學家魯迅的《少年閏土》之后,我享受著不時從字里行間中透露出來魯迅的那份天真爛漫的感情色彩,眼前不由得出現了一幅幅令人怡神的自然美畫。

  我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時,如同身在臨其境,仿佛正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,他,正在與閏土在廚房里談天說地,聊個不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。

  閏土是個健康的少年,為什么呢?文中說“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色,經常勞作的象征。不僅僅如此,閏土還是一個見多識廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。

  閏土知識豐富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,對外邊的事了解甚少。可見,我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺,他使我明白了自我的知識很淺薄,從此刻開始,我應當好好學習,天天向上,將來成為一個愛國的祖國棟梁。

閱讀牛虻心得體會 篇13

  一本充滿平靜的書,一本凝結智慧的書,一本拷問心靈的書,這就是兩千年前的古羅馬帝王馬克·奧勒留從靈魂深處流淌出來的文字——《沉思錄》。“《沉思錄》有一種不可思議的魅力,它甜美,憂郁而高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷,直接幫忙人們去過更加完美的生活。”美國的費迪曼如是評價。的確如此,在時隔兩千年的今日,我們仍能跨越時空,看到作者低頭沉思,與作者內心對話。

  用靈魂去思考

  此刻,快節奏的生活工作讓人漸漸忽略思考的重要性,在忙碌的生活中,往往疲于應付,沒有時間安靜下來細細思考。作為古羅馬的帝王,奧勒留在他執政的近20年間,遭遇水災、地震、瘟疫、饑荒、蠻族入侵、軍事反叛等天災人禍不斷,公共職責的沉重負擔和個人際遇的沉痛經歷使他陷入了極大的悲觀中,而使他能忍受下來的是思考,他以“哲學的沉思”來避開人世的紛擾,追求內心的安寧。他就像一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子面前,時常自省,對鏡子中的自我作出告誡與提醒。

  所以,貫穿在書中最為明顯的是一種隱忍的恬淡,和對人的命運的深刻洞察。有人說,這是一個浮躁的社會,人們漸漸疏遠,信仰漸漸缺失,一切都流于世俗。我認為,一味的否定是逃避,而思考將是一劑良藥。這種思考不是無用和瑣屑的思想,而是一種深層的思考,是對自我心靈的拷問,是與自我靈魂的對話。如同長途跋涉需要小憩,我們在行進的過程,身體的勞累能夠經過睡眠緩解,然而心靈的勞累更不能忽略,也需要思考作為驛站。哪怕幾分鐘的沉思,也能讓源自靈魂的潺潺溪水洗滌浮世塵埃。

  用靈魂去生活

  奧勒留認為,事物不能拂亂靈魂,“外部事物使你煩躁不安,那么請你注意,使你心境煩亂的并非事物,而是你對事物的看法,而只要你愿意,你是很能夠將它打發掉的”。在生活中,我們容易被外界影響,讓我們躁亂不安。很多外界的事物,似乎都“來者不善”。

  我認為,“不善”的并非事物,而是內心無法抑制的“不善”。人經過雙眼看世界,可是有個死角就是自我,看清自我,與自我對話不是眼睛能夠做到,唯有用心靈。當繁瑣的事物壓來,你是否消極低落?當生活的不公襲來,你是否怨天尤人?奧勒留會告訴你,當你低落,當你埋怨,你只是在逃避生活。古往今來,有很多人所謂“看破紅塵”,便要退隱,尋找山林,尋找海濱。他們放棄了作為一個“社會人”應肩負的職責。奧勒留教給我們,怎樣用恬靜、自然、完美的態度去對待一切。其實要相信,我們的心就是一個寧靜去處,我們能夠挖掘靈魂的力量,既獲得平靜,又擔負職責,并且讓這種平靜更好地為擔負職責而服務。所謂“大隱隱于市”,當俗世的煩囂和肩負的重任都不能讓我們煩惱退縮,我們便懂得了用靈魂去適應生活,改善生活,我們便懂得善用靈魂的力量,去加重生活的分量。

  用靈魂去創造

  奧勒留在后期很少待在羅馬,大多是在帝國的邊疆或外省的軍營里度過!冻了间洝反蟛糠志褪窃谶@種鞍馬勞頓中寫成的。正如我們明白的,奧勒留并不像一般的隱者那樣逃避自我的職責和義務,他從不怠慢社會歷史賦予一個羅馬皇帝的使命。“……去履行一個人所負有的職責,難道我會不樂意履行我之被塑造,我之被生于此世間而應當負有的職責嗎?”奧勒留對于使命,對于職責,是進取的。在靈魂與外界使命、職責之間,他找到了一個平衡點,他要用寧靜之心、關懷之心創造出一個有愛的帝國。

  當我們懂得如何用靈魂去思考,如何用靈魂去生活,我們要勇于承擔職責,學會如何用靈魂去創造,為這個世界創造價值,為人類創造未來。要從周圍人們身上汲取優良品質,熱忱地從其他人身上學習他們最優秀的品質,化為自身成長的精神鈣質;要時刻不忘自我作為社會一份子的本分,致力于整個社會的利益,熱愛自我的使命,并為之努力;要抱有創造的心態,不斷審視自我,完善人格,加強職責,讓生命脫離庸碌無為。

閱讀牛虻心得體會 篇14

  清晨,我來到書柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。這位"名醫"只顧開一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。

  最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候,便薦一個生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一向用"名醫"稱呼,可是對其的諷刺卻到處可見,不言而喻,這是一個名副其實的庸醫!在應對現實的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當時下層

  階級人們,他們只能過著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點喘完了罷!钡南敕,父親臨死時,卻無能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈地理解事實的青年們

  。罪惡社會生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。

  在那個時代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間,也不禁使我思考:現代社會生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會的“庸醫”卻也不少,我們應當怎樣做其實,只要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而將會多出一個又一個的“名醫”!文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。

閱讀牛虻心得體會 篇15

  魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品,對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。

  《少年閏土》就是他寫的小說《故鄉》之中的一段。

  文中講述了魯迅與朋友閏土過年時一齊度過的歡樂時光。閏土與魯迅的年紀相仿,閏月生的,五行缺土,所以他的父親叫他閏土。其中閏土教魯迅雪地捕鳥尤為趣味:他告訴魯迅,僅有下雪后才好。下了雪,魯迅掃出一塊空地來,用短棒支起一個大匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,魯迅遠遠地將縛在棒子上的繩子一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。閏土還告訴魯迅,在他的家,海邊有各種各樣的貝殼,他還要在他家的瓜田里捉“賊”(指獾豬、刺猬、猹等較愛破壞農作物的動物)。

  魯迅認為閏土心里有無窮無盡的的稀奇事,都是他往常的朋友所不明白的。

  可惜正月過去了,閏土必須回家里去。魯迅急得大哭,閏土也躲到廚房里,哭著不肯出門,最終還是被他父親帶走了。

  由此,我能夠看出當時封建社會的黑暗。同樣是孩子,一個能夠當少爺,飽讀詩書,一個卻只能看看瓜,干干活,上不起學,只能浪費青春,浪費讀書的大好時光。這也讓我懂得了要珍惜這來之不易的完美時光,努力學習,有一句話叫“少年強則國強,少年智則國智”

  我們要為了自我的夢想奮發向上,為建設中國的完美未來打下堅實基礎。

閱讀牛虻心得體會 篇16

  我十分喜愛一本書——《小狗錢錢》。

  故事講述了一個小女孩吉婭的冒險之旅。吉婭獲得了期盼已久的暑期獎學金并前往了美國。在那里她交到了很多好朋友,然而所有的一切并非看上去那么美好,吉婭和朋友們在魔法鏡的幫助下歷經了一次又一次冒險。

  在旅行中,吉婭養成了友好親和、善待他人和勤學不綴等優秀品格。讓我印象最深的是勇于承擔,勇于承擔就是遇到事情能自我抉擇,能夠自行判斷對哪些情況應做哪些反應,這一點我還沒做到,還需要努力。我需要向她學習。在書中,我還知道了有趣的“甜甜圈原理”:金錢就像甜甜圈外面那個看得見的面包圈,而無形的圓圈則代表人的內心,象征著我們無法看到卻又必須具備的品格。

  但是,讓我最信服的就是書中提到的兩條建議:

  嘗試為別人解決一個難題,那么你就能賺到許多錢

  把精力集中在你知道的,你會的和你擁有的東西上。

  ——這兩條我都認為說得相當好。關于第一條,像銀行、中介這些,不都是因為為別人解決難題,而賺取了豐厚的收益么。

  關于第2條,很多人都喜歡去嘗試各種不同的東西,像投資啥的,但是大多數人以失敗告終,其實就是他們對自己并不懂的東西進行投資。所以,要想方設法了解自己對哪個領域熟悉,能從中將愛好轉變成賺錢的工具。

  幸運其實只是充分準備加上努力工作的結果。

  ——許多人都羨慕別人身上的光環,其實往往只看到了成功人士所取得的成績,甚至說別人是運氣好,有背景啥的,其實很多光環的背后有許多是別人未知的艱辛。

  確定自己有希望獲得財務上的成功;自信、有想法,做自己喜歡做的事;把錢分成日常開銷、夢想目標和金鵝賬戶三部分;進行明智的投資;享受生活。

  ——這幾條我覺得看似很簡單,其實真正做的時候卻并不那么容易。關于錢的打理,每人都有不同的方式,盡量選擇適合自己的方式。享受生活很贊同,人生短暫,我們不可能等到很有錢了才去享受生活,我們應當活在當下,盡量讓自己每一天都健康、快樂,充滿希望的生活。

  一份耕耘一份收獲。我希望我的夢想貯蓄罐里能積聚更多靠自己的能力而獲得的錢,同時,更要向吉婭學習那些優秀品格,去實現我的中國夢!

閱讀牛虻心得體會 篇17

  那日逛書店,沒有什么合適的書。

  突然看到這本,隱隱約約記得上學那會好像讀過。記的,書中一段情節,開始時干旱,后來就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長了綠毛。其他的,真的一點記憶都沒有了。直到現在,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。

  《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現實與虛幻,展現出一個瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定文學大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

  看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。

  其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現實主義,F實的魔幻和真實發生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

  生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

  而那種只關注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。

閱讀牛虻心得體會 篇18

  《金銀島》是19世紀英國作家史蒂文森的成名作,也是一本舉世公認的世界名著。 這本書富有神奇浪漫色彩。本書已經發表就馬上被譽為:兒童冒險故事的最佳作品,是史蒂文森一生中最暢銷的小說之一,他告訴人們:最寶貴的不是金銀而是愛和正義感。

  書中描寫一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那里,偶爾得到一張埋藏巨額財富的荒島地形圖,這事引起了當地鄉紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財富,他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在獨腿西爾弗的策劃下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,他配合屈利勞尼先生同海盜們展開了英勇機智的斗爭,最后終于戰勝了他們找到了寶藏。

  書中的吉姆是一個聰明.機靈的人。具有頑強的拼搏精神,不懼怕困難,不向災難低頭,勇敢地迎接挑戰,從不魯莽行事。而洗耳弗做事心狠手辣,擁有極為豐富的海盜經驗,在他身上處處體現著虛偽.邪惡.自私自利的本質。

閱讀牛虻心得體會 篇19

  “那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”

  當我在深夜讀完這部小說后,我竟然抑制不住內心的澎湃和感動。是的,毫不夸張的說,我的雙眼噙著即將崩塌的淚珠。所以,我選擇寫點什么,以此來平復內心起伏不定的心緒。深夜,一本書,一盞燈,一個人,一陣敲擊聲。雖然打破了夜的寧靜,但卻溫暖著我的心。

  狄更斯的《雙城記》以法國大革命作為小說時代的一個大背景,以發生在法國和英國兩個國家之間的故事為主線讓我們讀者真切感受到革命時期的暴動,殘忍,罪惡,無情等等?墒,之所以這部《雙城記》會轟動世界,并非在于作者用那么多現實的筆觸描述了革命時期那一幕幕觸目驚心的畫面,而是在這樣時代背景下對愛的繁衍與溶解的一種表達。正是對于愛的描述讓人在最終不是只剩下對革命者殘暴的憤怒和譴責,而是深受愛的洗禮,堅信愛才是永恒。

  狄更斯用曼內特一家血濃于水的親情,羅瑞對曼內特一家的友情,查爾斯達爾內及西德尼卡爾頓對露西曼內特的感情來詮釋他的主義——人道主義。

  距離看狄更斯的作品最近的一部也是在去年看的那部《霧都孤兒》了,這幾天看完《雙城記》之后,發現狄更斯筆下的人物始終有充滿愛的一面,無論他們深陷多么巨大的危機之中,只要你堅持你的善良,就會有撥開云霧見天明的時候。不管是《霧都孤兒》中的奧利弗忒維斯特還是《雙城記》中的飽受摧殘的曼內特一家。狄更斯的人道主義充斥在他作品中的字里行間。

  《雙城記》中的人物很多,各個都很鮮明:被困巴士底獄十八年的老醫生曼內特;心地善良,即使在家庭最無助之際也把家收拾的井井有條的露西;不跟貴族同流合污,甘愿放棄自我的貴族身份,來到英格蘭過著隱姓埋名生活的達爾內;善良,對待工作一絲不茍的臺爾森銀行職員羅瑞;嗜酒成性卻有著一顆完美的心的卡爾頓;還有忠誠的杰瑞和普洛斯小姐,以及壓迫人民,焼殺奸掠的埃佛瑞蒙德侯爵,帶著復仇怨恨的德伐日夫人……可是,在我合上這本書的時候,腦中揮之不去的依然是那個放蕩不羈,嗜酒成性卻又才華橫溢,為了心中所愛能夠獻出自我生命的人——西德尼卡爾頓。這是我最喜歡的人物,沒有之一。

  記得早在我們教授講解《雙城記》的時候,她就說過,“在現代估計沒有哪個男人能夠為了所愛的人甘愿替情敵去死,以此成全喜歡的人跟另外一個男人在一齊”?墒,作品中的卡爾頓就是這樣一個人,我們很難用“傻”這個字來解讀他;蛟S放在今日,多少人會指著你的額頭罵你傻,如果你是現代版的卡爾頓的話。然而,正是這樣的一個小人物卻溫暖著、感動著無數個跟我一樣讀過《雙城記》的讀者。

  狄更斯在小說里對卡爾頓的來源沒有過多的描述,他就是那么自然而然的出場了,連他的背景都沒有做任何交代。“那是一個嗜酒的時代……”而卡爾頓正是一個嗜酒成性的人。他的出場就已經向讀者證明了他不僅僅是一個嗜酒、昏沉、頹廢不堪的社會唾棄者。相反,他很聰明,有才氣,在庭上為斯特萊佛先生出主意幫被告達爾內辯護足以說明他的才學和智慧。只是,他不善鉆營,缺乏當時社會必要的精明,因而,總被人利用,自我卻默默無聞。所以,在小說中他只是斯特萊佛先生的“豺狗”而非“獅子”。但他有完美的情感,他厭惡這個只注重金錢與成功的社會。他沒法改變這個社會,但他也不想被社會所改變。所以,他借酒澆愁,自暴自棄,放蕩不羈,玩世不恭,給人一種萎靡不振的感覺。

  小說中是這樣寫的:“西德尼卡爾頓是最懶惰最沒出息的人,卻是斯特萊佛最好的朋友,他倆灌下的酒能夠浮起一艘豪華巨輪!薄疤柶鄾龅、憂傷的升了起來,照在一個極可悲的人身上。那是個很有才華、感情深厚的人,卻無法施展自我的才能,用那才華和情感為自我獲取幸福。他明明白它的危害,卻聽之任之,讓自我消磨憔悴!

  只要是人就會有感情的?栴D也是,在他與達爾內在酒吧喝酒時,他說“為露西曼內特干杯”就看出了他對露西產生了微妙的感情。他也曾向露西表白過,即使,在露西內心愛著的人始終是達爾內。他在與露西剖露內心的告白中有這樣幾句:“我期望你明白你是我靈魂的最終的夢想……可那只是夢,整個兒是個夢,一個沒有結果的夢,醒來時還躺在原先的地方,可是我仍期望你明白你曾喚起過我這樣的夢!比缓,他便遵從露西的選擇,只是偶爾來索霍見曼內特醫生一家。他用這種隱忍壓抑著自我的情感的方式來對露西報以最衷心的祝福。

  卡爾頓并沒有因愛生恨,并沒有因為露西的拒絕而對曼內特一家無比的憎恨,由此可見肉體和精神的愛戀是有著天差地別。露西漂亮,不僅僅在于她的外表,還在于她內心的善良?栴D喜歡的露西不是肉欲的那種快感而是一種發自內心的對善良和美的追求。所以,他選擇退出情場角逐。可是在最終,他為了露西一家的幸福而甘愿用掉包計換出達爾內使自我走上斷頭臺,走向死亡,這種利他主義在小說的最終被推向高潮,而卡爾頓的靈魂也在最終閃爍著最耀眼的光芒。

  小說的最終,卡爾頓借圣經說的那句話讓人不禁會跟著讀出來:“復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活,凡活著信仰我的人,必永遠不死!笨栴D,人雖然死了,但精神不死。卡爾頓死了,但他用個人的生命換回了露西一家的幸福。在卡爾頓上斷頭臺前他說:“我看見了我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活……看見了露西、露西的父親、善良的老人羅瑞、看見露西懷里以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我聽見他告訴孩子我的故事,聲音帶著顫抖,帶著深情……”

  能夠說,狄更斯對卡爾頓這一人物塑造上多多少少都有自我的影子。而卡爾頓也是整部作品中最難以理解的人物。

  合上了這本厚厚的《雙城記》我的腦子并沒有因為疲乏而停止轉動,相反,我立即找了各種關于《雙城記》的讀后感,評述論文,頭腦中我似乎有一個完整故事性的感覺,但貌似又說不清,道不明。我明白的是,這部作品遠沒有我所理解的那樣淺顯。而我也會在某個閑暇的午后再次翻開它——“那是最完美的時代,那是最糟糕的時代……”

閱讀牛虻心得體會 篇20

  一口氣讀完了《兔子坡》這本小小的童話書,我深深地被書中“新來的一家人”與小動物的美好友誼打動了。

  這是怎樣善良的一家人啊?他們時時將動物當朋友來對待:開車時主動避讓著,還在家里的車道入口處特意豎起了告示牌;土撥鼠波奇受到壞狗的欺負,女主人把它救下;那家的男主人更是毫無原則地讓土撥鼠將家安在了自己的菜園里;“動物間諜威利”在他們家窗外失足受傷了,他們又救助了它;當他們剛剛碾平的草地被搞得一塌糊涂的時候,男主人卻一笑了之……

  最讓我感動的是新家人照顧受傷的小喬奇的事。在一次黃昏的交通事故中,小喬奇被汽車壓斷了后腳。那新家人第一時間沖到現場,男主人用自己的外套輕輕地包住喬奇帶回家,治療小喬奇的傷腿。他們一家人給它喝牛奶,為他采集新鮮的青菜,還給它按摩……在新家人的悉心地照料下,小喬奇神奇地康復了。

  更為神奇的是,新家人還在一個豐收的仲夏夜里,為動物們準備了豐盛的大餐。動物們馬上讀懂了人類的心意。在那個盛大的晚會上,動物們盡情歡歌。新家人的善良的舉動贏得了小動物們的心。動物們相互約法——不得踐踏新家人的菜地。甚至有動物自愿擔當巡邏員,日夜守衛菜園……

  多么讓人感動啊!只要我們人類能夠善待動物,動物一樣會回報我們最純真的情誼。

  讀著讀著,我不由想到了去鄉下奶奶家發生的事。奶奶的鄰居家有兩條狗兒,一黑一黃。我第一次去的時候,狗兒會遠遠地朝著我叫,嚇得我不敢靠近。爸爸說:“不用怕,它們不認識你呢,等熟悉了就不會了!惫,一會兒之后,它們就不朝我亂叫了。

  看到我在房子外面吃零食還一個勁兒地看著我,一副很想吃的樣子。我扔了點給它們,它們立刻撲上去,吃得津津有味,還不住的向我搖尾巴表示感謝呢。以后,我一有吃的,總要拿到門外,扔給小狗一點。于是,它們只要一見到我,立刻就開心地跑過來,圍著我轉。我回到房子里,他們也要跟著進屋子。爺爺不同意,說狗太臟了。于是,他大聲地訓斥著狗狗,直到把它們趕走為止。

  因此,那兩只狗狗很少會來我們家覓食。偶爾在路上見到了爺爺,也會馬上跑得遠遠的。不過它們見到我的時候,卻是熱情地圍上來,跟我一起追逐玩樂。爺爺常常提醒我說:“小心點!別讓狗狗給咬到了!”我對著爺爺笑笑,心想:狗狗才不會咬我呢,我是它們的好朋友啊!

  是的,動物跟我們人一樣,都是有感情的,知道善惡的。如果我們人類能將心比心,多理解動物一點點,人和動物將可以創造出更美好的境界。

閱讀牛虻心得體會 篇21

  我讀過很多童話,而像《小狗錢錢》這樣一本神奇的“金錢童話”,我還是第一次看到,它讓我愛不釋手。

  這本書的作者是博多。舍費爾,他擁有“歐洲巴菲特”和“歐洲第一金錢教練”的美譽。書中的主人公吉婭,她是個普通的12歲女孩。一次偶然的機會,她救助了一只受傷的小狗,并給她取名為“錢錢”。錢錢是一只會說話的狗,而且還是一位深藏不露的理財高手,他教會吉婭怎樣和錢打交道的方法。吉婭不僅自己掌握了使用錢的技巧,還幫助了父母走出財務危機。

  想到我以前上街購物的時候,總是用自己的零花錢買最好的東西,錢花光了也在所不惜。如今看到《小狗錢錢這》本書中鵝生金蛋的故事,讓我感受很深。從前有一個年輕的農夫,他每天的愿望就是從鵝籠里撿一個鵝蛋當早飯。有一天,他竟然在鵝籠里發現了一只金蛋。當然,一開始他不相信這是真的。他把金蛋拿去給金匠看,金匠向他保證說,這只蛋完全是純金鑄成的。于是,農夫賣了這只金蛋,然后舉行了一個盛大的慶祝會。接連幾天,鵝籠里都會有一只金蛋。可是農夫是一個貪婪的人,他氣呼呼地想,這只鵝每天至少應該下兩只金蛋,嫌棄鵝下蛋的速度太慢了。一怒之下,將鵝劈成兩半,從此再也得不到金蛋了。這個故事告訴我們一個道理,不要殺死你的鵝,也就是不要花光你的錢。至少要把一半的錢存起來,要學會合理分配自己的零花錢。

  吉婭在認識財富和創造財富的過程中,也付出了一定的努力和艱辛。但是也讓我看到,只要你有目標,充分運用你的財富知識幫助自己在遭遇困境時找到最佳的出路。

  讓我們一起走進童話,走進金錢童話吧!

閱讀牛虻心得體會 篇22

  讀到厚樸時,我回想起了自己的青春歲月,我們年少時那個不是打著青春誰不瘋狂的旗幟,來揮霍自己短暫的青春歲月。

  在蔡崇達務實和緊張的,計算一天睡眠需要多少時間,打工需要多少時間,還有賺學分和實習,厚樸卻在組建跆拳道社,舞蹈社,音樂團甚至幻想和女人在一起纏綿的幸福畫面,他活在自己的想象的世界里。

  厚樸在遵從父親告訴他一個故事,一個常青藤畢業生到某世界五百強企業面試,那企業的董事長問他,你大一干嗎了?那學生回答,用功讀書。大二呢?認真實習。大三呢?模擬現實試圖創業。你揮霍過青春嗎?沒有。你發泄過荷爾蒙嗎?沒有。然后那董事長就叫那學生出去,說你還沒真的生活過,所以你也不會好好工作,等補完人生的課再回來吧。

  他不覺得這是騙人的,而覺得是真的并且很認同,以至以這個為為例來揮霍自己的青春,從此越來越迷失自己,找不到自己真正的人生方向,開始不斷的換女友,打架斗毆,活在空想的夢幻世界里不愿放低務實自己,以至黑狗達打電話讓他勸勸厚樸時,他父親卻說,年輕就讓他折騰吧!那一刻他知道,厚樸擁有這樣的父親,他是很難在改變了。

  在后面厚樸真的迷失自己告訴黑狗達,黑狗達告訴他他愿意他會想辦法為他像校方說好話讓他回歸學校從新開始學習進而完成學業,但厚樸卻覺得這是看不起他,讓他恥辱,最終一步步在空想的世界里崩塌崩潰,到最后自殺結束自己的一生。

  這讓我看到身邊的親人和朋友的一句話有多重要,他有時候會改變一個人一生的人生軌跡,好比【人間失格】里的太宰治,他因為比目魚的不愿坦白和坦誠,而是用高姿態告訴太宰治如果你好好聽話,我會愿意幫助你的,而不是直接告訴太宰治如果你能去學校上學,你家里會承擔你未來的生活費和學費,但他沒有直接說明,導致在這里改變了太宰治未來的人生軌跡,厚樸也因為父親常說的青春是需要拿來折騰的,從而改變了厚樸的一生。

  這是一本認清自己現狀和認識自己內心的書籍,愿我們從這本書中看清自己,未來更有意義的感受生活。

  俗話說:良言一句三冬暖,惡言一句二月寒,良言它會像指明燈一樣,為前進的人照亮正確的人生方向,惡言同樣也會把人拉像最深的地獄,更甚至會改變一個人一生的人生軌跡。

閱讀牛虻心得體會 篇23

  暑假里,我常常跑到書城里消磨時間。無意中就發現了這本題名有趣的書《裝在口袋里的爸爸之植物也瘋狂》。我拿起書找個少人的地方坐了下來翻起手中的書。這本書的故事情節,讓我久久不舍得離開圖書館。直到真的很晚了,我才依依不舍地離開。

  主人公楊歌的爸爸(裝在口袋里的爸爸),只要被楊歌媽媽罵一次便縮小一厘米,久而久之呢便縮小成了十厘米左右的人兒。口袋里的爸爸喜歡花花草草,天天在家里研究這些花草。家里并不大,隨處可見的卻是盆栽。裝在口袋了的爸爸發明了神奇藥水,能研制出各種奇花異草。它們擁有非凡本領,不僅像《植物大戰僵尸》游戲中的植物那樣,能發射子彈攻擊對手,還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人、,甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事這些神奇植物幫助了楊歌解決了生活中的不少麻煩,但不小心被壞人“猴子”利用,給地球帶來了一場災難。植物們想起了人類總是隨隨便便地把它們踩在腳底下,惡意拔除它們。正是因為這樣,所以植物們才想要報仇!我們真的對不起植物們呀!以后

  我們是應該反省反省了。植物是人類的朋友,如果沒有了植物,人類將無法生存。人類曾經亂砍濫伐,肆意的毀壞植物,消滅植物的物種。我們對不起植物們!這本書給我們敲起了警鐘。我們應當保護植物、愛護植物。因為那就是保護和愛護我們自己!希望以后當人們碰到被石塊或者鋼筋壓著的植物時,不管它是一朵花,還是一棵草,都會小心翼翼的把它搶救出來。相信讀了這篇文章,人們會更將愛護植物的!它們為我們付出了這么多,我們又怎樣能視它而不在呢?我們想想,植物們都為我們付出了多少?小草用自己堅強的精神鼓勵著我們,讓我們逐漸成長,變得更加堅強。如果我們繼續亂砍濫伐的話,最后我們會得到報應的。沒了樹木,就再也沒任何植物為我們擋風塵,凈化空氣了。如果沒了植物,小鳥就再也沒家了。最后連動物也滅絕了,人們沒有食物,沒動物的皮毛做衣服整個地球就會毀滅!

  以前都是我們不好,只要我們還知道悔改,就不算晚。希望日后看了這篇文章的朋友們能多關心我們這個世界上常見卻常被忽略的事物。好好愛護和珍惜這個美好的世界吧!不要再次讓地球媽媽受到傷害了,我們要向保護我們的媽媽一樣保護它,愛護它。

閱讀牛虻心得體會 篇24

  讀完了張愛玲的作品集,沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》,這個連自己也有點意外。

  其實我是想爆粗口的,我想罵祝鴻才想罵顧曼璐,也是卻不知道他們到底錯在了哪里,又覺得他們也是可憐的?偸请y忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時曼楨說的那句:世均,我們回不去了。短短的8個字里面到底是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說的他要與時間掙扎。即使掙扎了又能怎樣,要和翠芝離婚嗎,這樣算是勝利嗎?

  有時候有些事真的很諷刺,當年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒,他也沒有答應,而后來他卻與那個女人結婚生子過一輩子。他后來回憶說他也不是非要和翠芝結婚不可,只不過那時候在他賭氣想要結婚的時候剛好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是會結婚的。世均說:愛不是熱情,也不是懷念,不過是歲月,年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝,翠芝也知道自己和叔惠是相愛著的,而世均也明白自己一直以來還是對曼楨念念不忘,所以當后來翠芝吊著嗓子念曼楨寫給他的'那封沒有完成的情書時世均會如此的不淡定;所以后來在小飯館里曼楨問他:你幸福嗎?他回答說:我只要你幸福。曾經那么相愛的人,因誤會分開,再因為賭氣各自結了婚,再遇見又還能怎樣呢?

  一直覺得曼璐不是一個好女人,直到后來看見她勸曼楨的時候說:我做舞女做妓女不也收人家欺負,我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個,我那時候要是個烈女,我們一家子全餓死了。又對那個女人充滿了深深地同情,或許能跟祝鴻才結婚已屬不易,她的想法很天真,她只是想留住那個男人,但是她卻不明白那個男人就像一只狼,吃著碗里的望著鍋里的,她永遠也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因為曼楨無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧,或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對于曼璐一直是懷著感恩的,她勸母親不要拿姐姐的錢,她叮囑家人不要告訴她豫瑾結婚的事,她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報,或許曼璐自己也因為曾經做過舞女而自卑吧,所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。

  后來曼楨和祝鴻才結婚之后,祝鴻才奇怪為什么曼楨變得那樣從容,其實這正所謂應了那句話:經歷了最疼所以也就感覺不到一般的疼痛了。后來見到豫瑾時她是激動地,她說豫瑾是他唯一能信任的人了,而他自己的那段噩夢般得經歷,從在醫院生產時憤恨的講給臨床的金芳,再到后來淚流滿面的講給豫瑾,再到后來淡然的講給世均,這就是一種成長吧!搞不明白張愛玲為什么會安排了那樣的結局,讓他們在錯過十幾年之后再次重逢總讓人覺得有點諷刺。顧曼幀與沈世鈞,可謂一見鐘情,他們相知,相愛,相許,可惜未能相守。不是他們愛的不夠深,或許只是愛的太深,所以容不得絲毫的破損,又或者是還未愛,所以不能死生契闊。一次又一次的與對方擦肩而過。當兩個對彼此念念不忘的人終于見面時,也只能是訴說著多以前那些不堪回首的往事。不痛不癢,曾經以為的悲愴都已經成為一些平淡的故事來說;蛟S,真的只有半生緣吧,所以最終落成這樣的結局。

  人生有那么多的悲歡離合,有那么多的集散分離,最終相愛并相守的恐怕是極少數吧,當時間慢慢流逝,人們慢慢變老時,年少所以為的傷痛,到最后都被磨平,留下的就只是些美麗的夢。

  事實上,生命中總有那么些人一回頭便是一輩子,一錯過便是一生。所以如果遇見請不要錯過,因為有些人一旦錯過就不在!

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