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外公是棵櫻桃樹讀后感

發(fā)布時間:2023-01-29

外公是棵櫻桃樹讀后感(精選20篇)

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇1

  愉快的寒假生活開始啦,假期里我讀了一本國際大獎小說外公是棵櫻桃樹,這本書是意大利作家安琪拉那涅第寫的,它構(gòu)思新穎,內(nèi)容豐富,品味出眾,是我們青少年讀者的良師益友。

  這本書主要講的是外公和男孩托尼諾的故事,托尼諾是一個普通的男孩,他天真可愛,活潑好動,勇敢堅強,還是一個善解人意的孩子。與其他人不同的是,他有一個不平凡的外公。托尼諾還具有豐富的想象力且善于觀察和思考。在他外公的悉心教導(dǎo)下,他學(xué)會了聽櫻桃樹的呼吸聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處。托尼諾看是一個普通的孩子,但他卻很堅強勇敢。隨著時間的流逝,外公一天天年邁,有一次,當(dāng)?shù)卣蘼芬车顾麄兗覚烟覙涞臅r候,托尼諾挺身而出成了捍衛(wèi)櫻桃樹的小英雄。

  讀了這本書后我不僅喜歡書中托尼諾的勇敢、堅強,還喜歡充滿智慧的外公,他向往自由寧靜的生活,不顧托尼諾媽媽的反對,搬離城市而住在鄉(xiāng)村,住在鄉(xiāng)村他就和能他心愛的動植物們在一起,過著簡單的生活。我希望將來有一天也能有這樣一種美好自由無拘無束的生活。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇2

  最近跟朵兒有一項約定,晚上如果她把事情做好,早早上床,我就可以給她讀床頭小故事,這兩日讀意大利兒童小說《外公是棵櫻桃樹》,讓我們想起很多漸漸被遺忘的往事。

  托尼諾的外公外婆住在鄉(xiāng)下,有個大大的院子和大片的菜園,外公外婆一直在園子里種菜,養(yǎng)雞養(yǎng)鵝。 托尼諾的外公在院子里種下一顆櫻桃樹,那是托尼諾的媽媽出生時候種下的,如今已是枝繁葉茂。櫻桃樹叫做菲利斯,伴著托尼諾的媽媽菲利尼斯成長,多年前菲利尼斯蕩的秋千還懸在菲利斯上,后來成了托尼諾的樂園。朵兒聽到這里說,“媽媽,我也有像菲利斯一樣的櫻桃樹。”我說是,不過,那是外婆種下的,在我家院子里,曾經(jīng)有三顆,去年因為老房子翻修,挪出了院子,結(jié)果死了一棵,全家人心疼不已。那三顆櫻桃樹伴著朵兒成長,她對老院子和櫻桃樹亦是感情深厚。

  朵兒一歲半后每年夏天,母親總是把她帶回農(nóng)村老家納涼,說是濟南的夏天太難受,泰山深處的大山美不勝收,那是我們的后花園,朵兒的嬰幼兒時期就是在那里度過。外公外婆為了朵兒如廁方便,在樹下給她搭了一個臨時廁所,就是墊了兩塊磚頭,每每朵兒大小便就在自己的專屬廁所上進行,朵兒三歲大的時候,院子的櫻桃樹開始結(jié)果,櫻桃成熟的時候,朵兒也是在樹下如廁,每次廁所上到一半,朵兒總是站起來,踮著腳夠樹上的櫻桃吃,總是能夠著那顆最紅的吃,引得外公外婆大笑不止。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇3

  《外公是棵櫻桃樹》是一本安徒生獎的書。它寫了托尼諾是個普通的小孩,他有天真頑皮的時候,也有善解人意的一面。他有一個特立獨行的外公。在外公的耐心指導(dǎo)下,他學(xué)會傾聽自然的聲音,山雀媽媽喂山雀寶寶的聲音,蜜蜂吸飽花蜜時的嗡嗡聲……這些平常不易發(fā)覺的聲音,在閉上眼睛注意傾聽下,竟是如此清晰動人。托尼諾在普通孩子的外表下深藏著一顆堅強的心。

  在親情面前,外公和藹可親、滑稽搞笑的一面展現(xiàn)得淋漓盡致,甚至讓我感覺有些可愛。他十分愛自己的外孫——托尼諾。他十分細(xì)心、悉心、耐心地照顧他,但這不是溺愛,而是一種十分真切、感人的愛。外公給了他做好的照顧,正是這些照顧,促使托尼諾快快成長!

  現(xiàn)實生活中,親情第一。一個孩子叫做蘇珊,她家里很有錢,她一點兒都不懂得去珍惜身邊的情感。一次,家里著火了,爸爸媽媽為了救她出去,想盡一切辦法。最后雖然蘇珊被救了出來,而父母卻送了命。父母雙亡的馬欣被送往孤兒院。在孤兒院里沒人照顧的蘇珊,感覺十分孤僻,因為她不再有父母的愛了,這時,她懂得了去珍惜。后來,一對夫妻領(lǐng)養(yǎng)了她,這時的她,更懂得去珍惜這份唯有的親情……

  親情就像一股力量,在后面支撐著你,不停的推動著你;它又像一條鞭子,在激勵著你,讓你不停地往前沖!

  這本書給我的啟示很大。雖然它沒有刻意的教化,沒有深奧的哲理。櫻桃樹象征家庭與生命的延續(xù),智慧與勇氣的傳承!這本書每一個字中,都煥發(fā)著動人的親情,就像一顆顆櫻桃一樣,甜蜜多汁!

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇4

  一棵櫻桃樹,一只鵝,一個外公,一個孩子,寫出了一個動人的故事,這里充滿了愛……

  托尼諾是一個普通的小男孩,他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆,外婆去世后,他把阿鳳那只鵝看做外婆的化身。托尼諾到外公家住了幾個月,他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”,和外公一起爬“菲麗絲”,聽“菲麗絲”在呼吸,還有一次外公帶他去河里捉魚,被人家誤以為是淹到水里了,人家喊了救援人員,救援人員對他們喊:“我們來幫忙了!”外公還以為是幫他捉魚,就說:“不用了!謝謝!”他邊說,邊把魚舉到頭頂上,旁邊人看到都笑了。不久外公去世了,他把櫻桃樹當(dāng)做外公的化身,還常常會想起和外公在一起的美好時光。最后,政府要把櫻桃樹給砍掉,因為政府要修路,這時,托尼諾奮不顧身,爬到了櫻桃樹的最頂端,等了差不多一天,非常的饑餓,他要捍衛(wèi)這棵櫻桃樹,因為他覺得櫻桃樹是外公的化身,它有一種象征,也因為他非常喜歡“菲麗絲”。市長來了,只好安慰他,讓大家全都走了,托尼諾才下來,他成了保護櫻桃樹的小英雄。

  愛,其實很簡單。沒有人能陪判你一生,有些人,有些事卻值得我們一生去守護。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇5

  自從語文課上,老師介紹并閱讀了這本書的一部分,我就很想很想知道外公心里的刺到底是什么?當(dāng)我第二遍讀完這本書,我終于明白了,外公心里的刺就是有人要占領(lǐng)他心愛的菜園,還有可能拔掉櫻桃樹。讓我高興的是托尼諾保護了櫻桃樹,讓它可以一直生活在全家人的身邊。

  這本書里講了一個叫托尼諾的小男孩,雖然大多數(shù)時間里住在城里的爺爺奶奶家,但是他最快樂的時光卻是和外公住在鄉(xiāng)下的生活。他們一起去買雞蛋,到河里捉魚,學(xué)習(xí)爬樹,這里面發(fā)生了很多有趣的事情,讓讀者忍不住笑出聲來?墒怯捎谕馄湃ナ溃欣镄蘼芬加猛夤牟藞@,外公的心里非常難過,身體也越來越差,最后也去世了。托尼諾看到櫻桃樹就想起和外公在一起的日子,到了挖土機來修路的那一天,他勇敢的爬到了樹上,直到市長答應(yīng)一定保護好櫻桃樹,才下來。從此以后,他和爸爸媽媽就住在了外公外婆的房子里,和櫻桃樹永遠生活在一起。

  看完這本書,我的心里有很多感受,有難過有溫暖。難過是因為外公外婆都離開了托尼諾,再也不能像從前那樣一起快樂的生活,溫暖是因為托尼諾長大了,可以保護外公最喜愛的櫻桃樹,還可以教妹妹爬樹,本領(lǐng)越來越大了。在課堂上老師讓我們把一句話讀了很多遍“沒有人能陪伴我們一生,有些事,有些人,卻值得我們用一生去守護!”,剛開始我有點不明白,但是現(xiàn)在我懂了,沒有人可以一直陪伴著我們,但是回憶可以,所以我們要珍惜身邊的親人和朋友,和他們一塊兒快樂地度過每一天,留下美好的記憶!

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇6

  今天,我為大家介紹一本好書,名叫《外公是棵櫻桃樹》,它是由安琪拉·那涅弟寫的。

  這本書主要講了一個普通的小孩叫托尼諾,他十分勇敢而又極富家庭感,但與其他人不同的是,他有一個頑固的外公。他在外公家呆的一個月里,是他感覺最美好的一段時光:他與外公嬉戲、玩耍,更有趣的是他還爬上了與他媽媽一起長大的那棵櫻桃樹。最后,外公不幸去世,家里的所有人全改變了……

  在這本書中,我最喜歡的人物是托尼諾,因為他有一顆堅強而富有感情的心:在政府因修路而要砍倒那棵櫻桃樹時,他成了保護櫻桃樹的小英雄。因為那棵櫻桃樹不僅是一棵樹,更是家庭與生命延續(xù)的象征!這讓我想起了媽媽上班時的一次經(jīng)歷。

  那天是星期五。就在星期四晚上,媽媽突然發(fā)了高燒,連抬腳的力氣都沒有了,我和爸爸扶著她上床睡覺,可她上床后,說讓我?guī)退嗶[鐘。我疑惑地問:“訂時干嗎?”

  “我明天還要上班。沒關(guān)系,睡一覺就好了。”

  “不行,你身體要緊。身體第一,工作第二!”我焦急地說。

  “好吧!”但媽媽早晨依然很早起床開始做飯,我吃驚地望著媽媽,媽媽對我笑笑,表示她很好。我摸摸她的頭,還是燙手,媽媽對我說:“今天有許多事,我要不去,誰來處理啊?”晚上,媽媽還加班了一個小時。這一天,媽媽都沒閑著,東跑跑,西跑跑,見完這個客戶又見那個客戶,一天都在奔波,可是她十分堅強!

  閱讀《外公是棵櫻桃樹》這本書,時而讓你淚流滿面,時而讓你開懷大笑,并且還會牽引著你的心讓你突然思緒萬千,真的很值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇7

  最近我看了一本叫《 外公是棵櫻桃樹》的書。它是意大利知名童書作家安琪拉。那涅第寫的。

  故事是以小男孩托尼諾為第一人稱來敘述的。托尼諾特別喜歡住在鄉(xiāng)下的外公外婆家,外婆長的很胖,她喜歡養(yǎng)雞養(yǎng)鵝,她養(yǎng)那些雞就像撫養(yǎng)自己的孩子一樣,她認(rèn)得每一只雞,替它們?nèi)∶。外婆特別偏愛一只母鵝,它叫阿鳳,人家都說它比狗聰明十倍。外公高高大大,年輕的時候是方圓百里內(nèi)最帥的男人。外公親手種了一棵櫻桃樹,給它取名叫“菲麗絲”。它和托尼諾的媽媽一起長大,后來又成了托尼諾的玩伴。外公教托尼諾爬樹、摘櫻桃,再教他學(xué)會傾聽大自然的聲音,櫻桃樹的呼吸聲、山雀媽媽喂飽山雀寶寶的嘰喳聲、蜜蜂吸飽花蜜的嗡嗡聲……外公還教托尼諾如何與動物相處,例如和小鵝阿鳳的友誼。當(dāng)外用一天天老邁,政府因要修路而要砍倒櫻桃樹的時候,托尼諾奮不顧身地爬到樹上不讓人家砍。爸爸去找市長,講了櫻桃樹的故事,市長說:“把這么漂亮的櫻桃樹留下來應(yīng)該沒問題。”最后托尼諾一家又過上了安定和快樂的生活。

  讀了這本書,我覺得托尼諾是個天真、活潑的小男孩,他有豐富的想象力,也善于觀察和思考。外公外婆永遠活在托尼諾的愛中,也因此給了托尼諾對抗不公的勇氣,他成了捍衛(wèi)櫻桃樹的小英雄。我要向他學(xué)習(xí)。因為櫻桃樹不僅僅是一棵樹,它是家庭與生命延續(xù)的象征,更代表了外公的精神。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇8

  《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象?蓳(jù)說,就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月出版后,兩年中銷售20xx萬冊,同時迅速躍居《紐約時報》,《華爾街日報》,《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。

  書中主要講述4個“人物”:兩只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實.經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

  從這個故事中我們不難看出:事物總是在不斷地發(fā)展,我們的意識也該跟著不斷地更新,這樣我們在日常生活和工作當(dāng)中才能有進步。生活中,其實“奶酪”是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;“迷宮”代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

  別人都說:學(xué)如逆水行舟,不進則退。生活何嘗不是這樣呢。我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的“奶酪”,我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。

  生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問:“到底是誰動了我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。今天,當(dāng)我們回顧這幾年的新教育實驗,面對種種變化,《誰動了我的奶酪》四位主角的思維恰恰反映在社會上相關(guān)群落的行為中,有人牢騷滿腹,有人等待觀望,有人冷靜思考,有人不斷追求……而我,一個身臨其中的一分子又是怎樣?

  讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè),生活做出選擇時,必須充分地?zé)釔圩约合矚g干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造!

  世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪......

  在這本書中,有很多的至理名言,也有很多發(fā)人深思的地方,現(xiàn)在我把他們摘抄下來,以求共勉:

  ●如果你不改變,你就會被淘汰

  ●經(jīng)常聞聞你的奶酪,你就會知道它什么時候開始變質(zhì)

  ●當(dāng)你超越了自己的恐懼時,你就會感到輕松自在

  ●在我發(fā)現(xiàn)奶酪之前,想象我正在享受奶酪,會幫我找到新的奶酪

  ●越早放棄舊的奶酪,就越早發(fā)現(xiàn)新的奶酪

  ●在迷宮中搜索比停留在沒有奶酪的地方更安全

  ●陳舊的信念不會幫助你找到新的奶酪

  ●當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你會找到新的奶酪并且能夠享用它時,你就會改變你的路線

  ●盡早注意細(xì)小的變化,這樣有助于你適應(yīng)即將來臨的更大的變化

  ●隨著奶酪的變化而變化,并享受變化。

  我們要記住:別人仍會不斷地拿走你的“奶酪”,所以我們要做好迅速改變的準(zhǔn)備,不斷地去適應(yīng)變化、享受變化。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇9

  “一個人的存在,到底對誰很重要?這世上,總有一些人記得你,就像風(fēng)會記得一朵的香。凡來塵往,莫不如此。”丁立梅的文字就是如此,像風(fēng)吹過花散發(fā)出來的香,不濃也不淡,卻有著風(fēng)的灑脫和花的雅致,帶著生活的氣息。

  初讀此書時,帶著一絲不耐,覺得就像報刊亭里賣得吸引少男少女的華而不實的文字一樣,只會講此大道理。但深入去讀,才發(fā)覺自己的幼稚。丁立梅的文章,就如她的名字一樣,獨立而美麗。這是將藝術(shù)與現(xiàn)實融合的文字,雖源于生活,卻高于生活。不禁讓人贊嘆。

  而其中,令我感觸最深的是這篇——《不辜負(fù)》。

  老師問學(xué)生:這個學(xué)校,有多少花在開?學(xué)生們一時無語,在老師聲情并茂地講述學(xué)校的一花一草時,他們才意識到平時失去了多少。

  作者用四個生動的事例講述了人們因忽視而錯過的美好。中學(xué)校長患上絕癥時才想起與朋友釣魚的約定;朋友平時喜愛喝酒,在胃癌晚期中卻掛念和女兒一起玩耍;廢墟下的青年在將死前寫信給母親,后悔未能陪伴母親……而這樣的事例在生活中數(shù)不勝數(shù)。大事、小事、一個眼神、一句話、一封信,我們甚至抽不出一秒的空閑。“忙”是全世界通用的理由,其實只是我們忽視的借口。

  在人生的道路上,我們部是將目光放得太遠,在對前景一片茫然時就沖上前去,無意中卻錯過了許多風(fēng)景。跑向生命盡頭時,才發(fā)現(xiàn),一路奔跑,擁有的,卻那么少。沿路的美麗風(fēng)景,早已錯過。

  其實,學(xué)習(xí)也是一樣。平時只想著玩樂,等到考試時再臨時抱佛腳,最終拿到成績時才追悔莫及,只恨沒有一個時間轉(zhuǎn)換器能回到過去敲醒自己。

  也許風(fēng)景太多,終不能顧及所有,但盡我們的努力,去拾取細(xì)微的小事、溫情的畫面、美好的點滴,去觸摸、去感受,不要辜負(fù)你愛的人,愛你的人,不要辜負(fù)你自己。

  別等到生命逝去,才來后悔。

  這就是丁立梅,這就是她的文字。柔和舒適,卻又要細(xì)細(xì)品味,她立稱用音樂煮文字,而這也是我對丁立梅的文章,對《風(fēng)會記得一朵花的香》的感悟。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇10

  閱讀,是開闊眼界的道路;閱讀,是豐富知識的橋梁;閱讀,是使人進步的階梯。在我的心目中,閱讀是尋找愛的幽靜小路,它能引領(lǐng)你打開智慧的大門。《柳林風(fēng)聲》是一本自始至終都充滿愛的書,會讓你感受到大自然的美,動物們的美,心靈里的美,讓你在愛的懷抱里,去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的事物。

  這本書以蟾蜍、鼴鼠、獾和河鼠的歷險故事為主要線索,詳細(xì)的描寫了它們的多彩生活。一只鼴鼠厭倦了地下那黑暗的生活,來到了地上面,并結(jié)識了河鼠,從此,它們便成了親密無間的好朋友,河鼠向它介紹了小河岸邊的各種古怪的事情,給它講了獾和蟾蜍的故事,為它講解大自然的無窮奧妙,同時蟾蜍迷上了汽車,結(jié)果受到了牢獄之災(zāi)。后來,蟾蜍經(jīng)歷了重重險境,終于逃出了監(jiān)牢?墒,蟾蜍太虛榮了,接下來又惹出了很多麻煩,為了教育他,朋友們煞費苦心,對他進行了百般地說服教育。最后,他們聯(lián)合起來,用智慧戰(zhàn)勝了黃鼠狼,蟾蜍非常感動,便改掉了身上的毛病,變成了一只好蟾蜍。

  通過這些故事情節(jié),生動活躍的塑造了幾個可愛的動物形象。鼴鼠,膽小怕事;河鼠,熱情好客;獾,俠義十足;蟾蜍,喜歡吹牛,故事留給我印象最深的地方,就是:

  走著走著,鼴鼠忽然定在了那里。它用鼻子到處嗅著,想使勁去捕捉那絲氣息——那束強烈地觸動了他的電流,很快,他便捉住了它,隨之而來的是狂潮般涌上心頭的回憶。

  家!

  這就是家向鼴鼠傳遞信息!一連串親切的呼喊,一連串從空中飄來的輕柔的觸摸。

  當(dāng)讀到這里時,淚水在我的眼眶里打轉(zhuǎn),我不禁有些淚眼模糊,是呀!家對于我們來說,只是一個不起眼的字眼,可它卻有著比海還要深的含義。家是我們無助時的依靠,家是我們受傷時的良藥,一句歌詞剎那間鉆進了我的腦海里,甚至差一點就脫口而出了,我想要一個家,一個不需要華麗的地方。雖然,鼴鼠的家很簡陋,可這也是任何時候都對我們不離不棄的家呀!家的溫暖是無窮的,家的力量也是無窮的,即使你在離家很遠的地方,你也能感受到家那溫暖而又親切的氣息。

  留給我印象最深的還有一段。

  在大壩那閃光的臂膀懷抱中,一個小島安靜地臥在那里,在小島的四周,密密叢叢地長滿了一排排的柳樹,白樺和赤揚,它像一個害羞的少女一樣,隱而不露,但蘊意深長。它用一層面紗把自己要隱藏的東西遮蓋了起來,只在等到適當(dāng)?shù)臅r刻,才會展示給那些應(yīng)召而來的客人。

  我看了這樣的描寫,不禁對大自然的美麗如癡如醉,一個簡簡單單的“臥”子,便透出了這個小島的靈氣,大自然是美麗的,是變化無窮的,是美麗動人的,在作者筆下的大自然更是可愛的,把樹木比喻成害羞的少女,讓讀者讀起來感到樹木有了生命一樣。一段段文字是那樣的輕快,那樣的動人,像有一雙無形的手把我們牽引到了故事里,用心去體驗故事中那無處無在卻又若隱若現(xiàn)的美。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇11

  眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說,所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農(nóng)民的共同特征,而且概括了當(dāng)時整個中國人的某些人性弱點,揭示了國民的劣根性。無論從藝術(shù)概括的深度和廣度來說,阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的,其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪,精彩的對話描寫,深刻逼真的心理表現(xiàn),冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆?梢哉f,《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個典范。

  但是,就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣,《阿q正傳》也不是白璧無暇,在它第九章《大團圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪,在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。

  當(dāng)阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們,作者這樣寫到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠的跟定他,要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠是不遠不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂!

  對于看客,魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學(xué)醫(yī)時看幻燈片,看到外國人殺中國人,而其他中國人在圍觀,臉上現(xiàn)出麻木的神情,那一鏡頭極大的刺激了魯迅,并在他心里定格,他認(rèn)為,“凡是愚弱的國民,無論體格如何健全茁壯,都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于醫(yī)治他們的靈魂,從此棄醫(yī)從文,為改造國民性而奮斗。對于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊,在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時,那些看客的丑態(tài)是:三三兩兩聚集,又圍成半圓,脖頸伸得很長,仿佛多鴨,被無形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫人們的那種生了蛆的同情是,跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里,魯迅用整篇小說來揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是,從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞,嘴里還津津樂道著“殺頭,好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言,穿透了看客的皮肉,活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量,使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功,在藝術(shù)上卻是失敗的,它不符合藝術(shù)的真實。

  也許這一切作者都知道,但寫到這里,作者對看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來控制,也別講阿q有沒有這么深刻的思想,也別講在此刻有沒有可能去作如此聯(lián)想,反正即使犯忌,即使做出藝術(shù)的犧牲,也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術(shù)的沖突,只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾,但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說,畢竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿q正傳》仍不失為我國現(xiàn)代文學(xué)上最優(yōu)秀的小說之一。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇12

  必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。

  ——題記

  這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

  書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置鳎瑢瓦^他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復(fù)。

  人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時,才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂!蹦菚r怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇13

  讀完了這本書,相信你們也知道。里面有的故事講許多的動物。而我主要寫的是,和烏鴉做鄰居的這篇文章。

  烏鴉讓人聽了很惡心,而喜鵲和烏鴉的血緣相近,所以是親戚。而沈石溪正好住在離菩提樹不遠處的地方,而菩提樹上全都是烏鴉。烏鴉好偷東西,經(jīng)常偷沈石溪的東西,比如紐扣和麥子、稻穗。經(jīng)常讓他煩得不得了,然而在一次事件中沈石溪不在討厭烏鴉了,而喜愛上了烏鴉。

  事情是這樣的,一群紅嘴藍鵲跑到了菩提大樹面前,正好烏鴉首領(lǐng)高帽子,帶領(lǐng)著烏鴉大軍去尋找食物去了。而紅嘴藍鵲的首領(lǐng)帶領(lǐng)著大軍來攻擊烏鴉的巢穴,有的把蛋都給踩碎了,有的把巢穴弄壞。

  等烏鴉一來,紅嘴藍鵲馬上就嚇跑了,但是烏鴉的損失慘重,而沈石溪卻看見了幾只小烏鴉,于是還給了烏鴉。

  有一天,沈石溪上山打獵,看見了一只獵物,于是毫不猶豫的把它射了下來?墒怯捎诰嚯x太遠,他雖然射了下來卻不知道獵物在哪里,他不想放棄這次的獵物,于是走了過去,剛想抓獵物,卻踩碎了幾只鳥蛋,但是他仍不在乎的繼續(xù)拿獵物,一群紅嘴藍鵲來了看見了這幾只踩碎的鳥蛋哪能受得了著氣于是向沈石溪發(fā)起了進攻。剛好路過的烏鴉大軍,為了報仇,攻擊了紅嘴藍鵲。戰(zhàn)斗很激烈,紅嘴藍鵲哪能是烏鴉的對手,于是夾著尾巴逃跑了。

  烏鴉由于受不了這里的環(huán)境就不在這里住了,但是他們永遠的記住了沈石溪救它們寶寶的事情。

  讀了這本書后,我知道了要想讓別人幫助你,就先要幫助別人,那么別人也會幫助你。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇14

  《狼種》是動物小說大王沈石溪的作品,這篇小說講的是狼犬大灰的故事。

  大灰是一只狼犬,身上有狼的血統(tǒng),它是陽光馬戲團的演員,專門演大灰狼。大灰在進陽光馬戲團之前是警犬學(xué)校的一條警犬,所有人都覺得大灰不是狗是狼,雖然他的各項考核成績都很好,但是因為相貌非狼非犬,所以被人排斥,不被接受。畢業(yè)后,其他的警犬被搶購一空,只有大灰無人問津。直到有一天馬戲團團長收留了它,但是負(fù)責(zé)訓(xùn)練它的女演員川妮只喜歡那些哈巴狗,很討厭大灰。連哈巴狗都仗勢欺負(fù)大灰,經(jīng)常弄得它遍體鱗傷。有一天,馬戲團外出演出,川妮突然受到了云豹的攻擊,在這危險時刻,川妮寵愛的哈巴狗們早就逃得無影無蹤,只有大灰挺身而出,它與云豹英勇搏斗,最終用血跡斑斑的的軀體保護了川妮,而自己卻犧牲了生命。川妮抱著大灰,眼角流出了內(nèi)疚的淚水……

  這是一個感人至深的故事,大灰既有狗的忠誠又有狼的兇猛和勇敢,雖然主人因他的相貌不好而討厭它、冷落它,但是在主人遭遇危險的時候,它不計前嫌,奮不顧身,挺身而出,用生命來保護主人。大灰沒有討人喜歡的外表,但它卻擁有一顆善良、勇敢和忠誠的心。

  從大灰身上我得到的啟示是,我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,在任何時候都不能以貌取人。我們班就有一個同學(xué),學(xué)習(xí)并不是很突出,有一次,他右手骨折,可是他堅持用左手完成作業(yè),沒有因為骨折落下功課,因為他的堅強,他當(dāng)上了我們學(xué)校的升旗手,并被評上了感動班級人物,這可是我們?nèi)巳硕枷蛲臉s譽。雖然他的學(xué)習(xí)不是最好的,但是他的毅力值得我們學(xué)習(xí)。

  《狼種》這篇小說讓我懂得了許多道理,我受益匪淺。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇15

  這篇課文講的是外祖母去世了,讓我感到時間過得飛快,令人可怕。

  “看到鳥兒在天空飛的很快,可是第二天飛過同樣的路線時,永遠不會是今天”,看到時間過的飛快,我不只是著急,還有悲傷,知道了時間一去不復(fù)返后,不愿意白白浪費時間。

  “有一天我放學(xué)回家,看到太陽快落山了,就下決心說,我要比太陽更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘氣的時候,看到太陽還露著半邊臉,我高興的跳起來,那一天我跑贏了太陽。”這段話里,作者用和太陽賽跑來說明和時間賽跑,因為太陽可以做為時間的象征,太陽每起落一次,時間上也就過去了一天。太陽落山所需的時間是固定不變的,作者平常要在太陽落山之后才能趕到家里,而這一天因為加快了速度,趕在太陽落山前回到了家里,也就說明自己跑贏了時間。

  通過這篇課文,讓我知道了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的道理,以后我會更加珍惜時間,努力做好每一件事。

  我想起來了自己做事慢吞吞的,我想起來了一句名言‘光陰似箭,日月如梭。’更讓我感到到慚愧。同學(xué)們,我們應(yīng)該珍惜時間。

  我們要愛時間,更要珍惜時間。

  我要呼吁人們別浪費時間,因為時間就是生命。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇16

  被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》,是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。

  從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。所以,《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。

  加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。

  另外,作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結(jié)構(gòu),在小說中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。

  最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語言貫串始終的。有的評家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇17

  因為眾說紛紜我不知道這首詩的作者是誰,最初是在網(wǎng)上看到它時,那一刻帶給我的感觸無法言語,時至今日,我的訴說也不能將我心之感受訴及一二。

  我無法體味作者在寫它的時候是懷著怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執(zhí)著的無奈。

  的確,在這世界上,最遠的距離不是天涯海角時間上的分離,也并非生離死別空間上的離別,而是,我在你面前,你無法感覺到我對你的仰慕與愛,那是我心里最堅定的情懷,那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說不出的無奈看不見的傷痛,那種觸之不到看之不見的距離橫在你我之間。若是要問那距離到底有多遠?我實在無法用尺度將它來丈量。

  而當(dāng)愛到極至的兩個人,卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起,那種明明深愛卻還要用冷漠作裝飾,嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動不已的心,嘴上卻還在說著不愛你,情是熱的、心是沸騰的,而說出的話語卻是冰徹肌骨,那又是怎樣的一種背后淚落的距離?

  當(dāng)孤獨的你和我,于風(fēng)雨飄搖中需要用彼此的體溫來喚醒生命之時,卻只可遙望不可相依,那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥與魚兒,一個在天,一個在地的無助,那可望而不可及的無奈,便成了這世界上最遙遠的距離。

  看得見他(她),伸出的雙手卻拉不著他(她)。這有多遠?

  拉著了他(她),卻轉(zhuǎn)瞬即失無法相依。愛人就在這里,卻有如隔紗。這又有多遠?

  兩顆相互了望的星星,卻沒有交匯的軌跡。一米之距成了永遠不能逾越的距離。

  愛的進口在哪里?靈魂的出口在又在哪里?

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇18

  曾今有一個沒落的紳士,他懷著一個騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理——他,就是堂吉訶德。

  ——題記

  堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達,知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

  這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)理想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

  曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時只覺得他是個瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏,堅持正義!

  當(dāng)再次回味這本書時,我體會到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

  堂吉訶德是善良的,只是因為他善良到單純的程度,因此,他的理想和報復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

  正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點加在一起,我們便可以成為一個成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想,可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實這的我們后人學(xué)習(xí)。

  騎士的靈魂必將永垂不朽!

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇19

  《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國。而判決的法官因為怕父親受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。

  在獄中,他結(jié)識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識,同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。

  出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開始實施復(fù)仇計劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。

  這部書的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對他進行虔誠的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時,簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是,唐太斯終于擺脫了厄運,并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時,可謂是大快人心。

  當(dāng)然,這部書也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生,后來生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時,他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來,主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財富繼承給了他。

  主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。

外公是棵櫻桃樹讀后感 篇20

  蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才,以下是小編為大家精心整理的《蘇東坡傳》800字讀后感,歡迎大家閱讀,供您參考。

  最早喜歡蘇東坡是因為他的詩文,看了林語堂著的《蘇東坡傳》后,為東坡完美的人格所傾倒,肅然起敬的同時又生愛慕之心,胸中涌動著一種激情,似奔騰洶涌的長江之水,繼而化作一股向前的力量,啟迪我的心靈,激勵我奮發(fā)向上,這就是東坡千古不變的精神魅力吧!

  蘇東坡偉大的人品具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心。他完美的人格正源于他豁達樂觀的積極人生態(tài)度。

  他有一顆仁愛的赤子之心,對妻子?xùn)|坡柔情似水,“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!崩p綿凄婉,至死不渝的真情,讓人動容,“惟有淚千行”。他和子由更是手足情深,兩人在宦海中互相扶持,共同高歌,一曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》道出了對弟弟的無盡思念,令所有寫月的詩篇頓時黯然。

  不僅對家人,東坡對朋友對百姓也是至真至誠,仁愛有加,甚至對他的政敵都能以直抱怨。正如他自己所言“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人”。這是何等的胸襟和大度!所以他的朋友遍天下,快樂一直陪伴他。

  東坡一生沉浮宦海,飽經(jīng)憂患的拂逆,卻仍保持天真淳樸,終生不渝。因為他生性倔強,又過于心直口快,加之才華過人,就得罪了許多奸佞小人,小人的齷齪就是見不得美好,誹謗誣陷永遠是他們的拿手好戲,于是東坡屢遭貶謫、流放,甚至逮捕入,獄險些喪命。面對所有磨難,他仍不憂不懼,泰然處之。因為他身上具有至大至剛的浩然正氣,所以無所畏懼。

  在黃州,在嶺南,在海南島,不管環(huán)境多么艱苦,他都能苦中作樂。窮則獨善其身,達則兼善天下。在東坡種稻、植桑、種菜、養(yǎng)蠶,自給自足,勞苦之中亦自有其樂。“空皰煮寒菜,破灶燒濕葦”卻也怡然自得!熬谱泔堬,倚于幾上,白云左繞,清江右回,重門洞開,林巒岔入!比绱擞圃沼卧,比之陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適與灑脫,有過之而無不及。眼前皆美景,只因心中有艷陽!因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,詩意的生活體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。這就是蘇東坡,官身不由己,卻能隨遇而安,不怨天不由人;不以物喜,不以己悲;寵辱不驚,去留無意。好一個東坡,是真英雄自灑脫,是真名士自風(fēng)流!

  東坡的瀟灑源于他心靈識見中儒釋道混合的人生觀。奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛妄,他入世而超世,超世而入世,樂天知命,執(zhí)著人生。他高舉儒家的大旗積極入世,實踐著儒家“修身齊家治國平天下”的美好愿望。不管在朝廷在地方還是被流放,他始終憂國憂民,心系百姓。疏浚鹽道、修建西湖、穩(wěn)定谷價、救濟饑饉、建立醫(yī)院等等,“雖千萬人吾往矣”。為官一任,造福一方,所以他深得百姓愛戴。

  身處亂世,他是無畏的勇者,猶如政壇風(fēng)暴中的海燕,是庸妄的官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。他挺身而斗,譴責(zé)卑劣的政治手法,主張廣開言路,廢止青苗貸款法,他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進軍,無情抨擊官官相護的虐政,這是何等的膽識與氣魄!東坡無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生。他的謀國之忠,他的至剛大勇怎能不讓人敬佩!

  捧讀《蘇東坡傳》,心中涌動著萬頃波濤,無法釋懷,為東坡的情,也為他的才,這也正是林語堂想告訴我們的。

  蘇東坡是宋代文化孕育出來的曠世奇才,上天為什么會如此眷顧他,賦予他那么多的才情,好生讓人艷羨。他是人間不可無一難能有二的天才,他的文章如行云流水,行于所當(dāng)行,止于不可不止;他的詩如天地奇觀,于境無所不收,于情無所不暢;他的詞如天風(fēng)海雨逼人,指出向上一路。他揮動如椽之筆,如同兒戲,“春鳥秋蟲之聲”,信手拈來皆入詩文,都是真情的自然流露,所以讀來給人快樂,難怪宋神宗看他的文章舉箸不食,贊嘆不已。

  跨越千年,蘇東坡的詩文依舊熠熠生輝,歷久彌新!按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”大氣磅礴;“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”飄渺深遠;“不識廬山真面目,只緣身在此山中”富于哲理;“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”氣勢恢弘;“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”清秀飄逸;“一蓑煙雨任平生”豪放豁達······他的詩文精彩絕倫,千變?nèi)f化,絕不雷同,萬般風(fēng)情他都能駕馭自如。讀他的詩文或熱血沸騰,或黯然神傷,或忍俊不禁,永遠都是一種藝術(shù)的享受。蘇東坡的胸中仿佛蘊藏著浩蕩不絕的波濤,層巒疊嶂的峰巖,就如他自己所言“吾文如萬斛泉源,不擇地皆可出,在平地滔滔汩汩,雖一日千里無難。”

  蘇東坡的年代已離我們遠去,可他的精神豈止影響千年。于我而言,他是談笑風(fēng)生的長者,他是學(xué)識淵博的老師,他是愛開玩笑的朋友,他是一個大寫的人,永遠頂天立地!

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    每個人都有童年,并且每個人的童年是不一樣的,可是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的手中寶。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。...

  • 教學(xué)勇氣讀后感(精選24篇)

    第二章:一種恐懼文化一一教育和分離的生活。我認(rèn)為本章,首先,通過剖析恐懼,指出恐懼讓教師分離。然后找出引起教師恐懼的三個原因:學(xué)生心中的恐懼,教師內(nèi)心的恐懼,客觀主義的錯誤認(rèn)識方式。最后指出,我們不要害怕恐懼。...

  • 慈母情深讀后感(精選25篇)

    咱們都在父母的愛中長大。父母的愛,是慈祥的笑容,是親切的話語;是熱情的鼓勵,是嚴(yán)格的要求。我讀了《慈母情深》這篇文章后,我感受到了父母之愛的深沉與寬廣,更加感受到了這位母親的偉大,為了自我的兒子有出息,她不管多辛苦都無怨...

  • 《雪域豹影》讀后感(精選24篇)

    最近,我看了一本書名叫《雪域豹影》,讀完后,我深有感處。這是沈石溪寫的一本書,書中描繪了這樣一幅畫面——有一只名叫阿燦霞的母雪豹和一只名叫日食生的公雪豹正在打獵。...

  • 《教學(xué)勇氣》讀后感集合(精選24篇)

    與《五十六號教室的奇跡》相比,《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》這本書理論性更強,讀起來有些艱深,已經(jīng)放棄逐字閱讀的我,此次不得不一字一句細(xì)細(xì)品讀。...

  • 工作重在到位讀后感(精選21篇)

    《工作重在到位》這本書從“工作到位”的效果、要點、心態(tài)、思維和行為準(zhǔn)則等五個方面來闡述“工作到位”的重要性。讀完這本書后,我感觸頗深。作為一名混凝土實驗員,我感覺應(yīng)該學(xué)習(xí)其中有益的觀點,促進自己的工作更上一個新臺階。...

  • 為你自己工作讀后感集錦(精選23篇)

    工作,是上天賦予我們的使命,為你自己工作讀后感。把自己喜歡且樂在其中的事情當(dāng)成使命一樣去完成。工作,就是付出努力達到所在的目的。一個人對工作所持有的態(tài)度和他(她)本身的性情以及做事的才能有著密不可分的關(guān)聯(lián)。...

  • 讀書心得體會
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