關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì)（精選22篇）
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇1
昨天終于把《小團圓》給看完了，很晦澀，不好讀懂，特別是張愛玲寫的他和她，如果稍不用心去讀，就不下去了。
這個書真不是暢銷書，讀者應該很少，因為太難讀了。比世界名著都難讀許多倍。
讀完整本書，發(fā)現(xiàn)張愛玲的文筆還是不錯的。起碼現(xiàn)在的作者很少能夠有這種水平。把無聊的內(nèi)容寫成一部比較經(jīng)典的小說。
九莉是本書的主角，她的身邊有兩個重要的人物，一個是她母球蕊秋，一個是之雍。
九莉的母親的優(yōu)點是九莉身上沒有的，即使她母親很有耐心的教她。她還是不上路。
九莉的初戀之雍是個花花公子。我想不通的是，九莉分手后，還要寄錢給她花，他不是深深傷了九莉的心嗎，九莉怎么這么沒有用，又是去挽回這段感情，又是寄錢給他用。九莉不是談戀愛的高手，她怎么會寫出如此多的愛情小說呢，看來她的幻想能力很強。還是她把之雍的愛情都寫出來了呢?我覺得應該是后者，之雍寫信告訴他如果和女人交往，發(fā)生關(guān)系。這種事情，九莉都可以忍受。她到底愛他什么呢，人不是都說愛情是自私的，但是九莉在于她的愛情，是個博愛的。她都可以忍受與別的女人一起分享男人。她的愛情是個變態(tài)，扭曲的，其實，她很輕松的與之雍分手了，她還是很愛之雍，她在寂寞的時候，無法忘記他的一切。她還是相當痛苦的。她為什么這么痛苦呢，是因為她沒有真正的愛情，她沒有品嘗過真正的兩個人的熱愛。
張愛玲的小說，我想我會只看這一本了，她的書對我來說，沒有多大的學習的東西。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇2
無法把《小團圓》看成虛構(gòu)的小說。整部書，字里行間，張愛玲都在用平板、單薄的聲音敘述者她一生前三十多年的流水帳。所有她小說里的人物，在她的生活中都找得到原版。她所知道的可以寫的親朋都被她寫光了。對于故事以及人物，她似乎缺乏想象力，不過也應了那句話“小說來自生活”，閃光的是她的文字，也只局限于早年作品。進入五十年代后，她的文字逐漸干癟，可能與自身際遇不好有關(guān)，忙于生存，而且生活在沒有母語環(huán)境的地方。最關(guān)鍵的是自閉幽居，乏人來往，只好閉門造車。全靠她早年的名氣挽救了她，不然那幾篇如同嚼蠟的小說怎么會有人看。
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。
《小團圓》重復了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談論自己。張愛玲從出名前就非常喜歡談論自己(十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學家一樣驕傲。她母親到香港她的大學去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內(nèi)八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經(jīng)是她少女時代的偶像(雖然年紀越大，她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結(jié)婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經(jīng)歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經(jīng)很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生。可是《小團圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團圓》這部結(jié)構(gòu)松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真。”
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇3
讀完《小團圓》，放下書，忍不住為張愛玲嘆氣。才女身世可憐，生在那樣一個末落貴族之家，父母早年失和離婚，母親做著國際旅行家的夢，渴望有人來愛她，卻從不把子女放在心上，從來沒有給過她和弟弟母愛的溫暖。父親養(yǎng)著幾個女人、只要有大煙抽，日子就過得。紈绔子弟有花不盡的家當，可是孩子卻窮得只能在修道院借住，白蹭別人房租。
九莉心中最看重的兩個人一個是母親、一個是那男人。可是這二人卻將她傷得體無完膚，命運由不得她選擇，就只是命定了的。
讀完一聲嘆息，可憐的缺少關(guān)愛的女人。縱然才女，也只是一個需要人來愛惜的小女子。童年缺失的愛，一輩子都補不過來，更何況成年之后，依然被自尊與自卑的、對愛的渴望所迷惑，卻從未曾得到過真摯的愛情。
那男人是濫人。九莉知道的，也在不斷自省，卻身不由己，糾纏了二十年，為她感到不值。
書的末頁，九莉那個關(guān)于孩子的夢，唯一一次的夢，使她幸福了好久。看得我都快要落下淚來，又是一聲嘆息。
她對于內(nèi)心的剖析，也是客觀和不留情面。可見是站在一個高度俯視人世間的。一個悲劇的人生，在她的筆下重現(xiàn)。因此更能夠理解她的文學作品。從個人角度來說，更喜歡這一本自傳。對于作家本人的興趣大過她對小說的描寫。真實的人生，是最刺痛人心、也是讓人警醒的。
夜里，我在反復回想著這個迷樣女人的悲情一生，感慨萬千。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇4
《小團圓》這本書是我在單位的圖書室找到的，在家擱放了好久才下定決心來看，我覺得小團圓更像是張愛玲寫給自己的書，大概是把一輩子碰到的人事都寫進去，發(fā)泄，記載。讀來時時有被針扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾掙扎和顛倒迷亂，正映現(xiàn)了我們心底深處諸般復雜的情結(jié)。
張愛玲有過一刻的幸福，那句“這個人是真愛我的”出現(xiàn)在《色戒》中，亦寫在《小團圓》里。雖然沒有找見那個真愛我的人，卻再次被這句話打動了，至此把書擱置了一個禮拜。女人的愛往往是一種感覺，并非愛一個人，而是愛被人真誠愛著、真正重視的那種感覺。不曾被重視過的女人是悲哀的。張愛玲幼年及至長成，都是大家族里的邊角料，她內(nèi)心深處一直以為自己是個累贅，所以不曾對任何人依賴，總是算計著是自己欠別人多一些，還是別人欠自己多一些。生活在被奉為小公主小王子的現(xiàn)代獨生子女是無法體會的吧。從小就覺得自己多余，保護自己還來不及，學會謹慎生存還來不及，又有什么樣的閑情逸致去愛其他的什么人呢?她冷眼旁觀家族來來往往的過客，致使筆下的男女亦冷靜算計彼此的身價。直到胡蘭成的出現(xiàn)，她縱然想放開地去愛，又怎么學得會放開呢?所以她收藏自己愛的感覺，很久之后才表達出來，她亦收藏妒忌的感覺，在胡蘭成告知與其他女人的故事時，她還要在心里替他辯解，認為他們身體上還是清白的。這個人是真愛我的?張愛玲漸漸知道不是的，或者，只有當時當景是的。所以后來也逐漸鄙夷“完全不管我的死活，就知道保存他所有的”胡蘭成，即使后來有暫時相聚的男人，也沒有真正去愛，因此所有人的離開，她都脫胎換骨似地看得很淡。
小團圓，或許是張愛玲心里將一生所遇見的人和事都記錄在紙上，讓這些逝去的人再次和她團圓了吧。它讓一個人間俗世的張愛玲浮現(xiàn)在眼前，揭去那些神秘和神化，這個真實讓人欣喜。當然，我也很清楚這畢竟是本小說。只是一個人在時過境遷之后，對往事點點滴滴的回憶吧。沒有太多的震動、悲哀，人的一生不是都要經(jīng)歷許多的嗎，誰又能說自己沒有故事，張愛玲的故事最為曲折?前面還有很長很長的路，我們一生所經(jīng)歷的，又會在哪里團圓?
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇5
《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學習。
“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來了，但是，它卻無時無刻不在告訴我們：在知識的海洋上，我們永遠只能吸收而不能滿足，我國偉大的文學家魯迅先生臨死前一個小時還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時間學習，這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的，為類從奴隸時代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時間能學完的呢?
“活到老，學到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯，人無不是在學習中成長，沒有一個人會說自己已經(jīng)把所有的知識都學會。在生活中，有些人因為取得一些成就便滿足于現(xiàn)狀，沉醉于一時的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學習，最終是社會的強者。可見學習是無止境，在任何時候我們都要學習。
我曾聽過一個發(fā)人深省的故事：國外某大學一群即將畢業(yè)的工程系大學生全部被一場他們?nèi)甲哉J為簡單的考試所考倒。這同時說明了我們將來在社會上還有許多東西要學，現(xiàn)在的一點知識是絕對不夠的。
或許當我們結(jié)束了九年義務教育之后，一些人將繼續(xù)學習基本知識，另一些人則要去攻讀“社會大學”，雖然道路不同，但我們都還要不斷汲取各類知識，因為學習是無止境的。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇6
《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節(jié)，但卻極富詩情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個方面來談<受戒>。
一、詩意和諧的生活空間
<受戒>表面上的主人公是明海和小英子，實際上作者追求和張揚的就應是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病，牛不生災，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時光，以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習氣，他塑造的這個空間是詩意的，而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種理想賦予一個靈魂。
在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時，問：“我給你當老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。……”
小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責明子時，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨特的生存環(huán)境中奇異的人情風俗及其人群的生活方式。這個世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個地方的地名有點怪，叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個庵。莊以族為名，是中國傳統(tǒng)社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個地方的一大特色。例如，在當?shù)兀黾覂H僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個庵里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個翹翹的，有心上去摸一把，心里有點跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當?shù)氐木用褚彩侨绱耍⒆右患业纳睿懈棧瑴仫枱o虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候，在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個表征。他說：“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點。……我自我想想，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人，并且是個詩人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”
<受戒>中表現(xiàn)的就正是這種傳統(tǒng)文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對人的關(guān)心、尊重和欣賞，超越了政治、形態(tài)等功利層面，直指人的生命形式和生存形態(tài)，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進一步落實。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇7
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要將的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。她們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。作者只描寫了生活中很平凡的細節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。小說強調(diào)了她們的個性與尊嚴，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨立自強有是這四個女孩的共同特點她們總是在不停的找出自己的缺點并努力改正。 這也是值得每個人學習的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風范。我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當作己任的信念。她們的理想與命運個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。
在她們看來，家是她們的生長之地，又是神圣的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來，似乎在四姐妹的眼里，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。
從她們身上，我學會了堅強，學會了要懂得知足但不能滿足我學會了要對未來永遠充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應該細心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中，提醒著我，要堅強，要有一顆純潔的心。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇8
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴與自由。”這是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個篇章。“一個浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不面對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神。“每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”。
“微笑”在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應該用積極的態(tài)度，堅定樂觀的精神，勇于面對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇9
藍藍的天下面小小的我，用心大聲的唱你最愛的歌，縱然世界不同你曾給我的夢境，只要有你陪著哪怕再多哭樂，你的笑聲是我生命的書簽。——題記
海洋天堂講的是一個身患絕癥的父親與患有自閉癥兒子相依為命，他父親得知自己身患絕癥，時日不多的時候，他苦苦的想要為自己那可憐的兒子找一個家，卻歷盡波折。最后他將兒子留在了兒子“最愛”的海洋館里，他告訴兒子，大海龜就是他，兒子看到大海龜就是看到了他，大海龜會代替他陪伴著兒子，最后他笑著離開了人世……
贊頌母親的文章太多，歌頌母親的詩句太多，父親總是常常被人遺忘在角落里，但父親從不會介意，因為父親有著寬廣的胸懷。我們常常為母親的柔情打動，為母親的體貼落淚，而父親那嚴厲面孔下的慈祥常常被我們忽視。我們常常哭著抱怨父親的鐵面，父親的兇狠，父親的鐵面無私，但誰又想過父親打我們時他的心又何嘗不是在滴血?
父親的鐵面中夾帶的柔情，深深地烙印在我的心底。冰天雪地時接我放學，父親不會像母親一樣拉著我們的手，總是走在前面，為我們遮風擋雪;炎熱酷暑時，父親將我背在背上送我去醫(yī)院，豆大的汗水滴落下來，滴在了我的心間;在過年過節(jié)時，父親從不多言，只是默默地為大家準備好豐富的宴席，往來在人群中，樂此不疲。
父親，您有著堅韌的性格，在我意氣用事時澆滅了我的沖動;您有著堅強的意志，在我遇到困難退縮時激勵我堅持下去;您有著高瞻的視野，您喜歡帶著我周游各地，開拓了我的視野，您豐富的閱歷讓我目瞪口呆，我暗自在心里更加對您佩服不已。這一切的一切，加深了讓我對您的敬愛，您對我的愛，賜予了我無窮的動力。
藍藍的天下面小小的我，用心大聲的唱你最愛的歌，縱然世界不同你曾給我的夢境，相信最美好的一起在下一刻降落，親愛的父親，我想大聲的對您說：我愛你!
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇10
今天寫完作業(yè)，看著天還有點早，就急忙跑到學校門口的圖書館借了《裝在口袋里的爸爸》這本書，實在是搞笑極了。
文中的主人公名叫楊歌，他的爸爸原來是一位普通職工，楊歌班里有個同學叫陳雪虎，學習成績很好，而且家境富裕，他的爸爸是__公司的總經(jīng)理。楊歌的媽媽總是抱怨楊歌的爸爸沒本事，總羨慕陳雪虎的爸爸，所以經(jīng)常在家里批評楊他的爸爸，不知怎么回事兒，爸爸變得越來越小，開始媽媽沒在意，后來爸爸變成了拇指寬度的大小，只有1。8厘米那么高。后來爸爸成了楊歌的“監(jiān)督員”，每天呆在楊歌的口袋里，與他形影不離。
一次，楊歌考試得了100分，他正在洋洋得意，爸爸卻說：“你別得意，你寫的題很多都是錯的，有很多題都是我?guī)湍愀恼摹！卑职帜霉P給楊歌該題的時候像是舉重運動員舉起了一塊大木頭一樣費力。
楊歌的爸爸很勤快，家里來電話時，他馬上跑去接，拿起電話就像舉起了一輛汽車，更搞笑的是他接電話時要在聽話筒和送話筒之間來回跑，像是在跑幾千米的馬拉松。
爸爸身材小還有很多好處呢?比如，坐公交車從來不用拿錢，都是躺在楊歌的口袋里。媽媽給他作西裝只用巴掌大的一塊兒布料就行了。更好玩的是爸爸的鞋子，楊歌吃QQ糖的時候，留下一點碴兒，用筆尖扎個洞，爸爸就可以做鞋子。爸爸洗澡從來不用浴盆，都是在家里的煙灰缸里，還可以在里面游泳呢!
一次，裝在錢包里的爸爸被小偷偷走了。趁小偷睡覺的時候，爸爸偷偷地看了看小偷偷了多少值錢的東西，還偷看了他的銀行賬號，并冒充上帝給小偷打電話，開始小偷不知道，以為是誰在與他開玩笑，于是爸爸就報出了他的銀行賬號，小偷才信以為真。爸爸讓小偷把自己偷的東西物歸原主，小偷就照爸爸的說法去做了。小偷把偷盜的東西還給主人時都是神不知鬼不覺的，后來還做了十件好事，別人都很高興，對他露出了笑臉，小偷看到別人的笑臉，從此改邪歸正了。
這本書真搞笑，當你學習累的時候，不妨拿起這本書“休息”一下大腦，它會使你笑破肚皮的!
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇11
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師托芙·揚松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發(fā)現(xiàn)一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界丑惡，復雜。這個世界善良，簡單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內(nèi)心的真諦。
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師托芙·揚松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發(fā)現(xiàn)一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界丑惡，復雜。這個世界善良，簡單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內(nèi)心的真諦。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇12
最近我讀了《哈利波特與魔法石》我深有感觸，這本書主要講的是哈利波特與一個外表愚笨卻內(nèi)藏殺機的奇洛教授爭奪魔法石的故事。
魔法石是煉金術(shù)師尼可樂梅多年的成果。這是世界上僅存的唯一一塊魔法石，現(xiàn)在它被藏在世界上最安全的地方一一哈里的學校——霍格沃茨。魔法石可以讓人長生不老，還能把任何金屬變成純金。這塊魔法石被藏在一個魔鏡內(nèi)，只要你想擁有它卻不用它做壞事，你就可以得到它。奇洛教授在霍格沃茨教黑魔法防御術(shù)。哈里的仇人著名的黑巫師伏地魔一直寄生于奇洛教授身上。在好奇心的驅(qū)使下，哈里和他的朋友羅恩和赫敏一起沖鋒陷陣過了幾個致命的關(guān)卡來到魔法石前。在此之前霍格沃茨內(nèi)的教師，一個個不下迷陣保護魔法石，就連一向陰險狡猾的斯內(nèi)普教授也同樣如此。一開始，哈里、羅恩和赫敏都曾懷疑斯內(nèi)普教授，可當哈里獨自走入魔法石前他才知道奇洛教授才是幕后黑手。于是哈里和奇洛教授拼死格斗。哈里發(fā)現(xiàn)只要接觸奇洛教授，奇洛教授就會消失。最后哈里利用這個方法再一次從伏地魔的手里逃脫了。
這本書讓我懂了一些道理：貪婪就會一無所有，善良就可能得到一切，這本書的唯一不好之處就是：在達利家時，描寫的不是很生動。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇13
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學習嗎?
前幾天，我讀了《灰姑娘》深受啟發(fā)。灰姑娘的母親已死，她的爸爸找了一個新母親和兩位姐姐，仙德蕾拉很高興，又有兩位姐姐，但母親讓她做家務。
仙德雷拉的這種精神我很佩服她，但是母親和這兩位姐姐不應該這么做，只要新母親能向你們的女兒一樣照顧仙德蕾拉，我也會支持你們的。
仙德蕾拉為了找到自己的幸福，為了自己的愛情，不顧一切，遇到重重的困難不退縮，用自己的耐心與善良去化解，這樣的精神難道不值得我們學習嗎?
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇14
讀了《藏地密碼》，除了書中唯美的文詞，令我感動的還有主人公卓木強巴那種執(zhí)著、堅持的精神，在當今社會里，很難再有這種不為名利錢財而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個勇于追求自己理想的年輕人。
追求目標達成的堅定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事，但是，我們卻終其一生都應該去追求，追求自己堅定的夢想，追求卓木強巴這種頑強的精神。
千百年來，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對其懷有向往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號，我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進那神秘的古代文明，走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會觸摸到這個神圣地域最不為人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說，它用一種通俗易懂的語言，為我們講述了西藏這一千年來最隱秘的故事。
讀了這部還未完結(jié)的著作后，更加深了我對西藏，對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走，親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇15
《單翼天使不孤單》這本書是一本校園小說，作者是伍美珍。
這本書主要講了張曉偉是一個“單翼天使”，他的學習成績很好。雖然他的班主任陸老師也很喜歡他，但是同學們都不和他玩。
張曉偉他們班換了一個班主任，班主任換成了胡老師。張曉偉感覺這個新來的胡老師不會像陸老師一樣寵他。
身在單親家庭的張曉偉，和別人都不一樣。(或許，單親家庭的小孩都和大部分小孩都不一樣吧。)張曉偉很孤單，他總是掩飾自己的悲傷，在沒人的時候也會偷偷的哭泣，其實他自己感覺這樣很辛苦!
張曉偉之后去了寧佳心的空間，他在看寧佳心日記的時候，不知道為什么，總有種心虛的感覺。
單翼天使 —— 他們有時候或許看上去很開朗，其實，真實的內(nèi)心卻十分憂傷。他們總是把憂傷隱藏得很好，用瘋狂的大笑來掩飾內(nèi)心的害怕和孤獨。《單翼天使不孤單》里面的張曉偉這個人物就是單親家庭的小孩，他總是把不快樂和憂愁隱藏得很深很深，他也不敢對自己的媽媽傾訴，因為他覺得，他這么大了，不應該再讓媽媽操心了!
但是在我看來，單翼天使也一樣可以很美麗，也一樣可以飛的更高，只要相信自己，沒什么做不到的!
單翼天使表面上很快樂，心里卻很孤獨!
惟有給予和寬容才能為自己贏得溫暖和愛，單翼天使們只有彼此擁抱著才能飛翔，這是張小偉的成長體會。
單翼天使和我們大部分的家庭其實都是一樣的，只要自己盡力了、努力了，同樣也是美麗的!
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇16
一向都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認識我我卻不認識他。可是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認識了多少!其實它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，可是我唯一看懂了就是應對和勇氣。
所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。應對苦，應對餓，應對困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對于弱者來說是一個萬丈深淵，對于強者來說卻是一筆巨大的財富。”應對這么一個巨大的財富，我們當然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期盼成長就要應對所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，應對，然后理解。
作者說過，放下人生的某些東西，必須會給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同應對死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個人人生理念，這種痛苦可想而知;但若不經(jīng)歷這種痛苦，我們就無法超越自我、自我的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發(fā)展呢作者坦言，“或許你能夠找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣。”應對放下，應對痛苦，其實人生重要的不是行為，重要的是態(tài)度。
我能理解的另一個最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，可是僅有在青春期我們才能看到最完整的自我，一一光青春然后無畏。
作者首先讓我們認識到問題，應對問題，并研究問題的根源，慢慢地教會我們愛的方式，鼓勵我們堅定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是微笑，應對然后理解，樹立人生追求，努力克服困難，戰(zhàn)勝自我。生活就是這樣一步一步的教會我們讓心靈成長，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質(zhì)，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
從明天起做個幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個燦爛前程，給每一條河每一座山取個一溫一暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文，做一個幸福的人其實很簡單，給我們的心涂上幸福的顏色，應對困境，把它融入海一樣的胸懷，應對痛苦，把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。
書中反復強調(diào)真正的愛，我們每個人對愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著，有過應對，才能夠真正無畏。
少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸福歡樂充滿愛的指引人心靈的道路。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇17
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說，也是中國現(xiàn)代文學上最杰出的小說，所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農(nóng)民的共同特征，而且概括了當時整個中國人的某些人性弱點，揭示了國民的劣根性。無論從藝術(shù)概括的深度和廣度來說，阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學的一切形象之上的。另一方面，其塑造形象的方法也是相當高明的，其精當?shù)沫h(huán)境描繪，精彩的對話描寫，深刻逼真的心理表現(xiàn)，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆。可以說，《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰，它的很多方面都是今人學習的一個典范。
但是，就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣，《阿q正傳》也不是白璧無暇，在它第九章《大團圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪，在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。
當阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們，作者這樣寫到：“這剎那中，他的思想又仿佛旋風似的在腦里一回旋了。四年之前，他曾在山腳下遇見一只餓狼，永是不近不遠的跟定他，要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗這壯了膽，支持到未莊;可是永遠記得那狼眼睛，又兇又怯，閃閃的像兩顆鬼火，似乎遠遠的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了，又鈍又鋒利，不但已經(jīng)咀嚼了他的話，并且還要咀嚼他皮肉以外的東西，永遠是不遠不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣，已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”
對于看客，魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學醫(yī)時看幻燈片，看到外國人殺中國人，而其他中國人在圍觀，臉上現(xiàn)出麻木的神情，那一鏡頭極大的刺激了魯迅，并在他心里定格，他認為，“凡是愚弱的國民，無論體格如何健全茁壯，都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于醫(yī)治他們的靈魂，從此棄醫(yī)從文，為改造國民性而奮斗。對于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊，在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時，那些看客的丑態(tài)是：三三兩兩聚集，又圍成半圓，脖頸伸得很長，仿佛多鴨，被無形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫人們的那種生了蛆的同情是，跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里，魯迅用整篇小說來揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是，從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞，嘴里還津津樂道著“殺頭，好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言，穿透了看客的皮肉，活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量，使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功，在藝術(shù)上卻是失敗的，它不符合藝術(shù)的真實。
也許這一切作者都知道，但寫到這里，作者對看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來控制，也別講阿q有沒有這么深刻的思想，也別講在此刻有沒有可能去作如此聯(lián)想，反正即使犯忌，即使做出藝術(shù)的犧牲，也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術(shù)的沖突，只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾，但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說，畢竟瑕不掩瑜，即便如此，《阿q正傳》仍不失為我國現(xiàn)代文學上最優(yōu)秀的小說之一。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇18
今天，我讀了羅爾德·達爾的《瑪?shù)贍栠_》。
書中的的主人翁是一個兩歲的小姑娘，她在兩歲時就會看報紙，四歲時看完了狄更斯所有的作品。可是她有一個”蠢特父母“。他們認為書是世界上最無聊的東西，天天就知道去打麻將。一看見瑪?shù)贍栠_拿著書就把書撕的稀巴爛。瑪?shù)贍栠_便決定報復一下他。
這一天，瑪?shù)贍栠_起得早早的，她拿了一瓶洗發(fā)水，誰知里面的東西根本不是洗發(fā)水，而是被瑪?shù)贍栠_的媽媽裝進了潔廁凈，瑪?shù)贍栠_根本不知道，便把這個”洗發(fā)水“倒進了爸爸的洗發(fā)水里，并把所有的洗發(fā)水每一種倒進去一點。她爸爸用了這瓶洗發(fā)水之后，頭發(fā)變得臭臭的，粘呼呼的，而且是彩色的。
幸好，她有一個和她”同病相憐“老師幫著她。她的舅媽就是”暴力校長“，因為一些雞毛蒜皮的事就要打?qū)W生，或者把學生一下子扔出去好遠(校長以前練過扔鉛球)。而且這個校長她搶了自己外甥女(外甥女就是瑪?shù)贍栠_的老師)的房子。在珍妮(瑪?shù)贍栠_的老師)告訴瑪?shù)贍栠_一切之后，瑪?shù)贍栠_練就了一種神奇的功夫：用眼睛不動聲色地拿起一樣東西并控制那樣東西。干完這一切之后，瑪?shù)贍栠_借校長來他們班上課，用她神奇的的功夫把粉筆拿起來，寫了珍妮老師經(jīng)歷的一切。這招果然管用，當場把校長給嚇死了。第二天，副校長在會議室對全體老師說校長失蹤了。
放學后，瑪?shù)贍栠_的爸爸對他說他們?nèi)乙絼e的地方度假一個月。但瑪?shù)贍栠_的學校要舉行一次關(guān)于看書的活動，所以瑪?shù)贍栠_選擇跟珍妮老師留下來。而瑪?shù)贍栠_的父母卻一直也沒回來過。
這個故事讓我知道了，好人終究會有好報。但有一個條件，在你成為一個不折不扣的好人前，你會面臨許多考驗。在重重考驗前，有大部分人都選擇了放棄。只有像瑪?shù)贍栠_那樣的少數(shù)人才會得到好報。因為我們都沒有”堅持“這個信念，所以，我們也就沒有成功。而且，在瑪?shù)贍栠_的心中還有一個信念，那就是要勇敢。因為爸爸媽媽是我們的家長，所以很多人便不敢做與爸爸媽媽相反的事。所以他們失敗了。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇19
《狗來了》是一部國際大獎小說，作者是克里斯蒂娜·涅斯特林格奧，著名的兒童文學作家，獲得很多獎項，其中有世界最高兒童文學獎——國際安徒生獎。
《狗來了》講述的是：狗的孩子們漸漸長大了，老伴也去世了，于是決定離開家，遠走他鄉(xiāng)，想到遼闊的世界去看看。
一、狗與作弊的豬
狗首先遇到了作弊的豬，為了讓豬覺得自己是幸運的，處處讓著他，讓他吃得好，睡得好。有的時候還偷偷將一個硬幣故意丟在路上，讓豬覺得自己是幸運的，撿到了硬幣，很高興。后來在狗的幫助下，來到劇院，從配角的角色，最后一舉成名，幫豬實現(xiàn)了當明星的愿望。
看了這一部分，突然覺得狗的所作所為充分體現(xiàn)了我們所說的賞識教育，從發(fā)現(xiàn)豬作弊，到幫助豬改正自己的缺點，一點點都在改變，讓豬覺得自己并非一無是處，還是有優(yōu)點的，最后終于成功了。這一點也告訴我們，在孩子的問題上，不能一味地批評，要多些鼓勵和賞識，讓孩子覺得自己是最棒的!以后，我對兒子也要如此，對缺點用減法，對優(yōu)點用加法，讓孩子健康成長!
二、狗與學校
與豬分手后，狗誤闖入一所學校，被熊校長當作新來的代課老師，狗只好將計就計。但是狗的教學深得孩子們的喜愛。他帶領(lǐng)孩子們到蔬果店學習數(shù)學，路上進行交通教育，回來時候則進行體育鍛煉;還帶孩子們到面包房，看面包時如何做出來的;去裁縫店、鞋匠作坊學習如何縫紉、修理;到農(nóng)莊、園藝花圃，學習如何植樹和給盆花換盆等等。他的教學不拘泥于形式，讓孩子們在實踐中學習知識，成了最受歡迎的老師。
我們現(xiàn)在的學校通常很少有這樣的活動，只是學習學習。我想讓孩子體驗各種各樣的活動，從而能夠明白其中的辛苦和道理。所以經(jīng)常出去走走，到大自然中認識世界，讓孩子感受自然所帶給他的一切。
三、狗最終回到了自己的家鄉(xiāng)
冒充老師的事情終被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果和熊一起開始逃亡。由于不滿教育現(xiàn)狀，企圖通過從政來改變，但終因力量薄弱而失敗，最后還是狗奮不顧身救熊出來。狗帶著闖蕩世界的種種歡樂與無奈，與熊一起回到了自己的家鄉(xiāng)。
外面的世界很精彩，外面的世界很無奈，所以無論走到那里，最思念的還是自己的家鄉(xiāng)。
《狗來了》一書，作者用通俗易懂的語言，講述了關(guān)于狗的故事。以上這些就是我讀《狗來了》的幾點體會，歡迎朋友們多指點!
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇20
今天，我看完了《查理和大玻璃升降機》一書。
上冊書說到旺卡先生將巧克力工廠交給查理后，坐大玻璃升降機回查理家，帶他的家人去參觀。
就在大玻璃升降機上升的時侯大玻璃升降機飛得 太高了竟然飛入了太空，遇到美國的太空旅館，然后他們進了去，突然，電梯里出現(xiàn)一個又一個的黏黏的怪物，接著他們回到了 大玻璃升降機里，走了。旺卡先生說：“它是太空中最可怕的外星蠕蟲克尼徳，他們準備返回地球時，巨大的克尼徳向大玻璃升降機沖去，但是失敗了，弄得屁股一片紫色。但是，它們還繼續(xù)進攻，大玻璃升降機飛入大氣層，它們?nèi)慷纪炅恕Ｕ寐湓谇煽肆S。在書中我發(fā)現(xiàn)查理既勇敢又樂于助人，總是想辦法解決困難，我要向他學習。
回到工廠，旺卡先生發(fā)明了一種吃了能年輕 20 歲的巧克力”旺卡維他“。喬治娜姥姥吃下 4 粒后，她本來 78 歲，吃了 4 粒年輕了 80 歲，所以她在負數(shù)歲人地帶，現(xiàn)在是負 2 歲。旺卡先生又發(fā)明了一種能變老的巧克力，把它弄為液體，裝入一個能噴出東西的瓶子里。然后，查理 和旺卡先生坐大玻璃去負數(shù)人地帶救喬治娜姥姥。見到她后，把液體的巧克力噴到喬治娜姥姥身上，她立刻不見了，回到了真人世界。喬治娜姥姥已經(jīng) 358 歲了，應該吃 14 粒年輕的巧克力，也給其它的老人也服用了巧克力。我也要像旺卡先生學習，因為他很聰明，發(fā)明了很多東西，也非常滑稽、可笑、機智，在最危急的時候，他總能想出應對的方法，而且遇事冷靜，是一個很有頭腦的人。
讀了這本書，我知道了只要機智勇敢，肯動腦筋想辦法，勇敢面對困難和挫折，就一定會成功!
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇21
香草女巫是一個小女巫，之所以叫她香草女巫是因為她太喜歡吃香草烘烤的蛋糕，和香草浸泡的飲料了。這個香草女巫連掃帚都沒有，每天半夜3點就得跋山涉水地走著去上學。她念咒語變出了一只怪模怪樣的蝌蚪龍，蝌蚪龍憑著自己的智慧給她弄來了一把紅掃帚。有了紅掃帚香草女巫就可以每天不那么早起床去上學了。
我們要像蝌蚪龍一樣，有危險時不能退縮，要勇敢地去面對。同樣，當朋友、同學遇到困難時我們要向他們伸出援助之手幫助他們。有一次，爸爸媽媽因中午要辦一件重要的事不能回家，中午就沒有人給我做飯了，我的好朋友知道了，就讓我去她媽媽單位用餐。我很感激她。還有一次，老師讓交校信通辦卡費，好朋友沒帶錢，正巧我?guī)Я耸缓筮�剩五元，我借給了她。
自從香草有了掃帚以后，她趁著學校放假來到了人間學校。一位叫瑞諾的男孩欺負同學被香草女巫看見了，覺得他做得不對就把他的鼻子變成了綠色，瑞諾生氣了，想把香草的掃帚折斷，香草想：他把我的掃帚折斷了，我以后還得每天走路上學，這可不行。逼于無奈香草只好把他變得力大無窮，一段時間過去了，他有了許多煩惱，他又想變回原來的樣子。一天，一位老奶奶吃力地提著籃子，他就去幫老奶奶，原來這個老奶奶就是香草女巫，瑞諾又恢復了原樣，他非常感謝香草女巫。
在生活中該感謝的東西有許多。花兒感謝陽光，小草感謝大地，我們要感謝爸爸、媽媽，是他們給了我們生命，還要感謝關(guān)心我們成長的親人、老師、同學、朋友……是他們使我們的生活有了更多的成功與歡樂，所以我們應該擁有一顆感恩的心，感謝我們應該感謝的人。
關(guān)于小團圓讀后感優(yōu)質(zhì) 篇22
我是抱著一種怎樣的心情去看這本書的，現(xiàn)在我已經(jīng)不記得了，但是當我讀完是一種什么樣的感覺卻是那么清晰……
作品主人公曹七巧，怎么說呢，確實很復雜，復雜到變態(tài)，對，應該說他就是一個變態(tài)的老女人。開始的她確實讓我覺得是那么的可憐。可是后來的她又讓我覺得是那么的可恥，可憐，可悲…… 對曹七巧而言，內(nèi)在的情欲滿足和感性的寄托才是最為真實的感受。在七巧的一生中地位關(guān)鍵的男人有三個，第一是她殘廢的丈夫，姜家二少爺，第二是她所喜歡的三少爺姜季澤，最后是她的兒子姜長白。這三個人在 小說 中都是面孔模糊，因為他們同是地主家族的沒落子弟，社會的寄生蟲;他們每天的生活就是在家吸鴉片，出門逛窯子。他們和出身市井的 “ 朝祿 ” 、 “ 丁玉根 ” 、 “ 張少泉 ” 等本來是兩個不同群體的男人。這一點便已預示了七巧不可能由他們身上獲得實實在在的情愛。與此同時七巧也不可能通過放棄自我來滿足情欲：三人之中丈夫有軟骨病，娶她只是一個婚姻擺設;長白是她兒子，而季澤，起初便向七巧表明了他 “ 并不是一味胡來的人 ” 。他的所謂 “ 不胡來 ” ，自然是指絕不肯做危及到他利益、破壞他寄生蟲生活的事情。
她在精神上一無所有，只有金錢。但是金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂，反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內(nèi)心痛苦的作用，便是成為她奴役折磨別人的工具。她的女兒長安恰成了滿足她虐待心理的對象。長安有兩次擺脫母親走向幸福生活的機會：其一是去學校讀書深造，其二是與留學生童世舫的戀愛。但是因為母親的反對，她最終都主動放棄了。這便體現(xiàn)出被虐狂的心態(tài)，也就是通過放棄自 己作為一個人最有價值的事物，而將這價值轉(zhuǎn)嫁到虐待者身上。長安是渴望幸福的，然而她卻沒有勇氣承受這幸福，于是她向母親屈服了。在她的臆想中七巧會因為她的自我犧牲這個 “ 美麗蒼涼的手勢 ” 而覺得感動、快樂，于是她便在這假想中獲得了一種凄楚的甜味。包括對待自己兒子的那種愛——一種變態(tài)的愛，總讓我感覺非常的可恥。
可他畢竟是一個女人，他的一生有讓我覺得他是那么的不幸。是的，一個女人都想擁有一個幸福的家庭，總有軟的地方。而在所有的欺騙中有改變了這一切，又是如此的可悲!所以，他對待自己孩子的方式，又是我所能理解的，那個社會的女人是無法改變自己命運的。
所以當我讀完的時候，心情是沉痛的，為他感到可悲，而尤為他的孩子感到可惜……