讀書心得感悟(通用23篇)
讀書心得感悟 篇1
古今中外很多學者都曾與書結緣,談過讀書的感想。如我國宋代理學家朱熹在《觀書有感》中寫道半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。 國家總理周恩來青年時代撰寫過一首讀書聯:與有肝膽人共事,從無字句處讀書。前蘇聯著名作家高爾基曾言:讀書,這個我們習以為常的平凡的過程,實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。英國著名哲學家、作家培根曾寫過《談讀書》,讀書足以怡情,足以博彩,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。凡此種種,他們都對讀書情有獨鐘,他們的生命和書都有千絲萬縷的不解之緣。
書和人的生活息息相關,我們識字開始便有了與書的交流,每個人的心靈成長史就是讀書史。不同時代不同背景下的人所讀的書有別,不同年齡階段每個人所讀的書不同,不同層次的人所讀書的種類有差異。
至于我本人,讀書有些年頭,但到目前為止無所建樹,屬于死讀書那類,讀書還算有些習慣,但還沒到如癡如醉的程度。曾記得讀連環畫冊成了兒時最美好的記憶。班級設了一個圖書角,每個人需要帶三本書放在那里,父親為此還專門帶我到新華書店挑選了三本連環畫冊,我高興地將自己的書與其他同學共享。每有閑暇,我們便拿圖書角的連環畫看,連環畫圖文并茂,引人入勝,有時甚至愛不釋手。稍微大點,認字多了,開始看《故事會》、《兒童文學》、《童話大王》等,《故事會》中的阿p正傳幽默搞笑的故事,《童話大王》中的皮皮鹿古靈精怪的故事伴隨我走過了初中生活。
讀高中,學習理所當然成了頭等大事,看書成了調劑的東西,只有寒暑假的時間涉獵古典文學名著充實自己的寒暑假生活,如《三國演義》、《紅樓夢》等,看金庸、古龍、梁羽生等所著的武俠小說。不過現在大部分內容都時過境遷,不甚了了。
后來,我上了師范院校,自己可以支配的時間多了,又因為中文系的緣故,大學的圖書館對我們開放。我們一有時間便可以到圖書館借書看,有時在圖書館自習的時間邊看書邊自習,有時到大學的草坪上看書,回想起來,好不愜意溫馨。 工作后,我成了一名人民教師,這時讀書就有選擇性,不能漫無邊際、信馬由韁,關注更多的是與教育教學有關的書籍,在教育的書籍報紙里面徜徉。理論類的書籍枯燥乏味,有時只能硬著頭皮看,想到古詩人陶淵明在《五柳先生傳》中提到的好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。我無限感慨,理論類的書籍何求錙珠必較呢?況且大哲學家培根也曾說過,讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。因此,現如今只要是好書,我都囊括其中,有時做做簡單的讀書筆記。不同的書靈活處理,有的書囫圇吞棗,有的書細嚼慢咽,有的書泛讀,有的書精讀,不一而足,與書為友,與古今中外一切偉大心靈溝通、交流、凝聚、融合。
生活因閱讀而充實,生命因閱讀而精彩。書成為了我的良師益友,每當我單調孤寂時,我會造訪它,與書中的人物或者作者進行對話,悄無聲息中心靈得到滋養;書是我進步的階梯,每當我思慮阻塞時,我會求助于書,從書中尋求解決問題的良方,恍然間茅塞頓開,豁然開朗;書是我人生的坐標,每當我思想偏移時,我會想到書,在書山書海中搜羅先賢智者人生真諦,天南海北中參悟人生。讀書,開闊了我的眼界,增長了我的知識,陶冶了我的情操,從中得到了快樂。有人曾說:我們不能改變生命的長度,但是我們可以左右人生的寬度。在有限的生命里,讀書何嘗不是左右人生寬度的美好事情呢。讀書可以跨越時空,上下五千年,縱橫幾萬里。
讀書心得感悟 篇2
記得小時候我特別喜歡問媽媽問題,媽媽很少直接回答我,她的第一句話總是“你想知道的答案在書里,我們一起找好不好?”我經常好奇的問,媽媽你也不知道嗎?媽媽笑瞇瞇的告訴我,她知道的知識都是從書里學來的,還有很多很多媽媽不懂的東西,在書里都能找到……我覺得書神奇極了,每次都能興致勃勃的和媽媽一起去書里找答案。
從很小的時候,我就特別喜歡聽媽媽講故事,媽媽總是找來有很多鮮艷圖畫的書,她讀,我看。媽媽讀的繪聲繪色,我也看的津津有味。我不認識里面的字,可里面的故事和圖畫有趣極了,時間長了,我不但愛上了讀書,還愛上了畫畫呢。那時我“看”過很多書,比如:《11只小貓做苦工》、《我的爺爺真麻煩》、《別再親來親去》、《提姆與莎蘭的新朋友》、《婷卡》、《森林》、《火焰》、《春天的兔子》、《趕回家過圣誕節》等等,其中給我印象最深刻的,就是《11只小貓做苦工》,10只小貓在貓隊長的帶領下,看到“禁止……”就偏要去試試,最后被怪獸用詭計抓回了城堡,為他做苦工。所幸的是小貓們沒有放棄,憑借自己的聰明最終從城堡里逃了出來。出來后,他們終于學會遵守紀律了。最喜歡聽媽媽讀怪獸發出的“嗚嘿啊哈”的聲音,感覺好恐怖。
上幼兒園時,不知媽媽從哪里找來的兩本“小腳丫”,聽媽媽讀里面的故事,感覺特別喜歡,里面有小故事、小知識、我喜歡的連環畫“琪琪和咪啦”,最最喜歡的“淘大大的特殊創造”,當然,還有特別好看的插畫,這些全都讓我看了還想看。可是兩本太少了,那兩本書都被我翻“熟”了,就吵著要新的。媽媽告訴我,可以拿著自己的壓歲錢去買,我很開心的拿出了自己平時舍不得用的錢,也養成了用自己的錢買自己喜歡的書的習慣。從“小腳丫”中,我不只聽了很多故事,還學到了很多知識,比如知道了我們五官的作用,怎樣去愛護他們;知道了怎么分辨發熱,發熱了該怎么處理等。中班的時候,我發現了一個同學臉紅通通的,趴在桌子上不愿意動,感覺像書里寫的發熱,就告訴了老師,用體溫計一量,她真的在發熱,老師好好的表揚了我呢。我感冒、發熱時,不用媽媽總是跟著說,都知道多喝白開水,媽媽常常說,我這個兒子真給她省心,其實,這些都是書教我的呢。
上一年級后學了拼音,能自己看書了,我特別開心。《中國古代故事》、《成語故事》、《西游記》、《中國寓言故事》、《七彩語文》、《益智謎語》、《格林童話》、《安徒生童話》、《新編十萬個為什么》、《動物故事》等都讓我愛不釋手。在我們班建立圖書角時,我把我最喜歡的5本書帶來,和同學們分享。我還經常把自己看到的小笑話、謎語、小故事講給班里的同學聽。他們向我借書時,我也很開心主動的把同學們喜歡的書帶給他們看。有同學遇到困難時,我就把自己從書里看來的故事講給他聽,幫助他克服困難。看著他的臉由哭變笑,是我最開心的事了。當然,學校經常有做小報或手抄報的作業,我更是開心,因為在里面我可以隨自己心情畫自己喜歡的畫,還可以寫自己喜歡的句子呢。
下學期開始,老師要求我們寫一段話,很多同學覺得很難,不知怎么寫,我一點都不怕,我知道怎樣把事情寫清楚,這些在《教你寫日記》中都有介紹。我還把這些方法交給同學們:寫景色時,可以按照順序,從遠到近或者從近到遠;寫事情,要寫清什么時間,什么地方,有哪些人,發生了什么事。大家喜歡問,我也喜歡說,我和同學們的關系也更好了。
因為喜歡讀書,也喜歡體會故事里面人的心情及說話的口氣,在學校組織的一年級組的兩次講故事比賽中,我都獲得了第一名的好成績,這雖然和老師、爸爸媽媽的精心指導分不開,但我覺得,更是因為我愛讀書,才會有這么多收獲。
現在,我書架上的書已經很多了,有爸爸媽媽給我買的,也有我自己買的。我還對它們進行了分類:以前看完的,或者暫時不能看的,都放到書架最頂層;還沒看的放在第二層,近期打算讀的就放在伸手就能拿到的地方。現在,我看到自己喜歡的句子,就學著摘抄下來,雖然還不多,但我相信,只要我能堅持不懈,總有一天,我會寫滿整個本子。
一本你喜愛的書,就像一個朋友,可以與它親密交談;一本你喜愛的書,就像自己的家,能從中感受到溫暖;一本你喜愛的書,就像一處故地,等待你隨時去重游。我愛讀書,因為書能帶給我知識,帶給我快樂;我愛讀書,因為書能豐富我的想象;我愛讀書,因為書是我人生的向導,幫我找到智慧的源泉;我愛讀書,因為書就像一架梯子,讓我登得更高,看得更遠。
讀書心得感悟 篇3
周末,趁著沒下雨,跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品,但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預算回家了。這是個大多數人非常容易出現的狀況,我們原本只是奔著個5塊錢的面包進了超市,但結果,我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費沖動,就需要通過事先的計劃加以控制,即計劃在先,嚴格執行,自我控制沖動消費的情緒。
自控力,即自我控制的能力,指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現在和未來的控制感,它決定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人際關系,你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋,讓我從理論的角度去理解,人的情緒與行為之關系,而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節。
第一章,重點闡明何為自控力,及其要義重點。特別提及,沒有自控,世界和人就亂套了。指出,在社會道理方面,我們給予自己最嚴厲的控制我們可以控制不了自己減肥,但我們必須守住法律的底線,不去進行攻擊性的行為(在自我權益不受破壞的前提下)。這也應該是自控力的主旨。近段時間,我們常常聽到這樣的報道:某人因情緒激動,無緣由的情況下對公交司機大打出手,危及行車安全;某人為圖自己舒適,竟罔顧飛行安全,在飛機候機待飛狀態下,打開逃生通道,造成飛機航班取消。這樣的情緒難于控制,已經到危機他人安全、侵害他人利益的地步,真是亂套了。
第二章,重點是擁有強大自控力的前提條件,意志力。書中提到,現代人自認最缺乏的品質就是意志力。而想擁有它,必須是自發的,而且源于一個人的進取心。說白了,一個人對目標實現的強烈渴望,演變成自我的信念,調控好自身的節奏,不懈向前。請注意,節奏二字。作為自我控制力的強大精神支柱,意志力,猶如電量需要合理修正,不斷補充。因此,在這個自控力行進的路上,我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽都是我們良性能源的補充,使我們更堅定信念,勇敢前行。
第三、四、五章節,重點探討另一個非常重要的因素,情緒對自控力的諸多影響。情緒,既是個人性格使然,也是環境因素的產物。日常生活中,我們常常會遇到這種情況:雞毛蒜皮的小事,有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱,仍可泰然處之。這就是情商,即認識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱,容易導致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析,對自身情緒的評估能力強,能夠很好地解決問題。情緒管理,是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調節、環境的變化等來實現。我們都有這樣的經驗,日復一日的工作,讓我們感覺很乏味,身體各個關節都那么不舒服,似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚。這就是調節,當我們有職業倦怠感的時候,一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會,都會讓人變得精神起來,愉悅起來。調節、改變、修正,不是為了逃避,是為了繼續向前。書中,還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
第六、七章,欲望與壓力下的自我把控。有時候人的痛苦不是擁有的太少,而是想要的太多。特別簡單例子,當別人沒有車的時候,自己擁有一輛經濟型轎車就很是驕傲。但當別人的車子變成奔馳寶馬的時候,自己這個驕傲就變成折磨自己的傷痛了。難道我們的幸福感真的就是因為10萬和50萬的區別嗎?一位諾貝爾經濟學獎得主在過去的幾年里,對幸福與財富進行研究,并未得到這兩者必然相關的研究結論。高收入的人雖然對生活會比較滿足,但更容易緊張,也更不會去享受生活。書中,可以幫助我們更深層次的了解物質與精神的辯證關系,并幫助我們正確調節。
第八、九章,更為直接的幫助我們制定規劃并有效合理進行時間管理。很多事情的產生、發展、解決,都是圍繞我們的意志形成的。因此,把自己的目標明確化,同時變成實施的具體步驟,克服困難完成它,才是要務。盛夏將至,為了一件美麗的裙子,我們倒是可以制定一個控制飲食、適量鍛煉的行動計劃,用以檢驗自己是否能拒絕美食誘惑;在有限的時間內,堅持有效的鍛煉。實現目標的欲望有多強烈,動力就會有多強勁。
第十至十三章,談及個人情緒對他人或周邊環境的影響,即掌控自己的同時掌控別人。情緒的傳染無處不在。比如,你今天下班回家,一張苦瓜臉,估計你家這頓晚餐沒有人會高興。因此,情緒,不僅影響自己,也作用于他人,它決定我們的生活質量。現在特別流行正能量這個詞,就是你的行為對他人、社會最重要的影響。雖然我們個個都是小人物,并不見得有改變世界的能量。但是,我們可以有積極樂觀的心態、樂于助人的熱情、努力進取的行為,這一切都是通過自身的努力,在改變自己的同時,影響身邊的人,感染身邊的人。
最后一章,作者給出了一些案例供大家學習參考。
只是粗略翻閱這本書,還需要進一步的仔細研讀。我感覺這不該是一本茶余飯后的消遣,而是我們生活中一本很好的情緒管理和培養訓練的教材。它更像是一本工具書,放在手邊,隨時翻閱,參考,對照執行,反饋心得。
我們生活在一個瞬息萬變的時代,匆忙的腳步,光怪陸離的誘惑,很容易讓我們易怒躁動,迷失自己。有時間了,有想法了,不如靜心看看這本書,嘗試一下,為自己有個好心情,也為一個和諧的生活環境做點貢獻。
讀書心得感悟 篇4
成長的道路上,處處彌漫著書香,在書香的熏陶下我快樂的成長。這些伴我成長的書籍,。書給予了我很多的啟迪,不同的書給予了我不同的教育,這也讓我變的更加成熟。
題記
我愛讀書,我享受于讀書,因為讀書是快樂的!讀書是美麗的!它給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量,讓我們增長知識、豐富見聞、明白事理、開闊眼界,陶冶性情。
我讀書,我快樂。
讀魯迅的《阿Q正傳》,別人欺侮阿Q,阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑;所有這一切,讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是哀其不幸,怒其不爭愛心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對自己同類的悲劇命運采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度,并通過欺侮比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。
人人都應該有一顆愛心,關愛弱小的人,社會的最底層的人最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護,不應該給予他們侮辱和歧視、冷漠和冷酷。如果每一個人都獻出一點愛嗎,世界就會更加美好。那些社會的最底層的人,也應該能夠自立、自主、自強,擁有做人的原則。
我讀書,我快樂。
讀《最后一次演講》,我深深的體會到聞一多的愛國情懷。抗戰八年,他留了一把子發誓不取得抗戰勝利不剃去,表示抗戰到底的決心。毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文指出:許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義及走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。最后被特務暗殺明知演講的后果,但任然冒這生命危險宣布:前腳踏出大門,后腳就不準備踏入大門,展示在世人面前的,是一個巨人聞一多,是一個偉人聞一多,是一個大寫的聞一多!有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著聞一多先生雖然早以逝去,但他的精神與靈魂卻在每一個人心中,如鳳凰涅盤般獲得了永生。
一詩一文一煙斗,一個脊梁一聲吼。
一畫一印一全集,一代英豪一紅燭。
我深知:在千千萬萬個聞一多的帶領下,中華民族正以讓世界驚嘆的速度,騰飛著,我們的民族將在無數偉人志士努力下,將光環繼續傳揚下去,讓所有的人仰視我們,仰視我們這個偉大的國家!中華這頭沉睡的獅子已經醒來,他在像世界怒吼。東亞病夫華人如狗不的入內不會在出現,它將永遠是歷史的昨天。讓我們努力起來,讓我們的國家更加強大!中華!
我讀書,我快樂。
讀蘇聯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》保爾勇于獻身,拼命工作;他酷愛學習,如饑似渴;他嫉惡如仇,愛憎分明;他不畏艱難,挑戰病魔。他永不言敗,頑強生活這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現了精神風貌和特征:為共產主義理想獻身的精神;崇高的道德品質;鋼鐵般的意志和毅力;不畏艱難困苦一往永前的革命氣概。
他說過:人最寶貴的是生命,這生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。在臨死的時候它能夠說我的整個生命合群部精力都已獻給了世界上最壯麗的事業-為人類的解放而斗爭這是他對生命價值的理解,說明了他驚人的革命毅力,他勇敢的投入生活和斗爭,去實現自己的理想。他只活了32歲,他的一生很短暫,但他的生命真正充實和極大的幸福。
他是我的偶像,也是我們每一個青少年的楷模。我從他的身上得到了極大的教育和鼓舞。他讓我從一個遇事只會哇哇大哭,只會逃避的我,變成一個堅強,勇敢,敢于承擔的女孩。每當我遇到困難想要逃避的時候,我的腦海里就會出現他的身影,似乎在告訴我,要有鐵一班的意志,做一個戰士,這時我就會勇敢的站出來,與之戰斗。頑強、執著、刻苦、奉獻、勇敢、奮進的人格操守應成為青少年永恒的人生精神坐標。這種精神也將永留在我心中。
我熱愛于讀書,享受于讀書。讀魯迅的《阿Q正傳》,我明白;要有一顆愛心,平等對待幫助每一個人;讀《最后一次演講》我明白;要不斷的努力學習,為國家做出貢獻;讀蘇聯作家尼古拉奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成》我明白;做人要頑強,勇敢,執著、刻苦,勇敢的面對困難。我讀書,我快樂。書給予了我很多的啟迪,不同的書給予了我不同的教育。在書的世界里,我知道了太多太多。花季的我,漫步于花之園圃,徜徉于書之殿閣,發現了讀書也是一種別樣的別樣的生活。體味生活,品讀好書,個中滋味,怎一個樂字了得!讀書,真是一種幸福!
讀書心得感悟 篇5
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經激勵了多少舊社會的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學的奠基作,是五四運動時期社會人民的真實寫照。描寫病態社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊。魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠很遙遠,但看完這本書,我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界,認為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會真的吃人的,但那句仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人。也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰,是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己,是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下,他只會滿口之乎者也,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能這么走下去。孔乙己還欠十九個錢呢!是啊,他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債,又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》,大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以精神勝利法自我安慰的貧苦農民阿Q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的精神勝利法自我安慰。曾經的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命的消息后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時結束,他的死,又是一場悲劇。阿Q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的,還有很多很多諸如此類的小說,他們都引人深思。魯迅就是懷著哀其不幸,怒氣不爭的心情寫下了這些文章,描寫出一段段社會風貌,塑造出一個個人物,展現出一種性格。
讀書心得感悟 篇6
讀了《童年》這本書然我認識到,要使孩子健康快樂的成長,大概是我們在孩子初來人世間時最單純的愿望了。但是隨著孩子開始上學,這個愿望的空間就被擠占的越來越小了。在李鎮西老師看來,身體健康、精神快樂在孩子成長學習的過程中,是首先要保障的。由一個健康的身體,有一種樂觀向上的態度,才能正確面對漫漫人生道路上的酸甜苦辣、挫折和成功身體的健康,相信所有家長都很關心、重視,所以無需多說。精神的健康,卻往往是我們忽視了的。我們常常在媒體報端看到聽到這樣的消息:因高考失意,某某學生自殺身亡;因不堪忍受學習壓力離家出走等等。我們的第一反應是:現在的孩子,心理承受能力這么差!那么導致孩子心理承受能力差的根源是什么呢?沒有人去深究!其實就是忽略了孩子的精神健康,我們把目光過多的投放到了孩子的學習成績上,沒有去關心孩子隨著年齡的增長心理和情緒的變化。可能有的家長意識到了孩子的情緒變化,但是沒有有效的溝通,致使孩子沒有一個正確的排泄不良情緒的通道,只能用自己的方式或消化或堆積。也可能有的家長看到了,但思想上沒有重視,想當然的認為:小孩子會有什么煩惱?其實,這又是一個問題,對家長來說。當家長,是一輩子的事,要有正確的思想、科學的方法。不能因循著老一輩家長教育自己的方式方法想當然的去做。時代在發展,我們作家長的也應該通過讀書學習跟上時代的步伐,用科學的發展的眼光看待自已這份一輩子的職業。李鎮西老師在女兒的學習上首先考慮的是不要讓女兒有過多的壓力,樂學,才能學好!我想,對于我來說,這也應是我對女兒學習的一個正確態度。
因材施教,對老師說的比較多,其實對于家長也同樣適用。每個孩子都是不同的,不同的個性、不同的思想、不同的優勢。不能盲目的拿自己孩子和其他孩子比較,而且,我們家長最大的錯誤是拿自己孩子的缺點和其他孩子的優點比較。比來比去,往往是比的孩子沒有了自信。李鎮西老師對自己的女兒有一個全面的認識,認為自己的孩子就是一個普通的孩子。這一點可不容易,普天下的父母都認為自己的孩子是最好的。對孩子有一個準確的定位,在這個基礎上再結合孩子的興趣和優勢確定教育孩子的方向。別老想把自己的孩子當天才,鼓勵孩子做最好的自己,這是李老師的教育心得,也是我們家庭教育中應該首先明確的。
孩子的學習成績不是最出色的,并不意味著他不能成為一個出色的人!李老師的女兒晴燕就是這樣一個出色的人。晴燕以讓人們因我的存在而感到幸福為座右銘,并且時時處處以行動來建設自己的理想。不僅如此,晴燕的交際能力、責任感、正義感都是非常強的。這難道不是孩子能力的體現嗎?當今社會對人才的需求,不再僅僅是成績優異,而是具有優秀品質、團隊精神、創新能力等綜合素質的人。成績,僅是一個方面。所以,我們在關注孩子學習課本知識的同時,還要注重培養孩子各方面的能力。
這本書給我的啟示,還不僅僅如此。其實,最重要的是:做為家長,對孩子的教育是一個漫長的不斷變化的過程,它需要你源源不斷的付出你的耐心、精力和時間。
讀書心得感悟 篇7
周末,趁著沒下雨,跑去超市采購一番。本來就是簡單的幾樣日用品,但各色促銷和新奇的誘惑還是讓我超預算回家了。這是個大多數人非常容易出現的狀況,我們原本只是奔著個5塊錢的面包進了超市,但結果,我們可能花了150元買了一堆似乎有用的東西返回。這種消費沖動,就需要通過事先的計劃加以控制,即計劃在先,嚴格執行,自我控制沖動消費的情緒。
自控力,即自我控制的能力,指對一個人自身的沖動、感情、欲望施加的正確控制。廣義的自控力指對自己的周圍事件、對自己的現在和未來的控制感,它決定你能否支配自己的成功,你能否支配你的人際關系,你能否支配你的人生走向。這段來自白文婷編著的《自控力》名詞解釋,讓我從理論的角度去理解,人的情緒與行為之關系,而自控力可以滲透到生活的各個角落。
這本書共分為14個章節。
第一章,重點闡明何為自控力,及其要義重點。特別提及,沒有自控,世界和人就亂套了。指出,在社會道理方面,我們給予自己最嚴厲的控制我們可以控制不了自己減肥,但我們必須守住法律的底線,不去進行攻擊性的行為(在自我權益不受破壞的前提下)。這也應該是自控力的主旨。近段時間,我們常常聽到這樣的報道:某人因情緒激動,無緣由的情況下對公交司機大打出手,危及行車安全;某人為圖自己舒適,竟罔顧飛行安全,在飛機候機待飛狀態下,打開逃生通道,造成飛機航班取消。這樣的情緒難于控制,已經到危機他人安全、侵害他人利益的地步,真是亂套了。
第二章,重點是擁有強大自控力的前提條件,意志力。書中提到,現代人自認最缺乏的品質就是意志力。而想擁有它,必須是自發的,而且源于一個人的進取心。說白了,一個人對目標實現的強烈渴望,演變成自我的信念,調控好自身的節奏,不懈向前。請注意,節奏二字。作為自我控制力的強大精神支柱,意志力,猶如電量需要合理修正,不斷補充。因此,在這個自控力行進的路上,我們因自控良好所獲得的成功、贊許、榮譽都是我們良性能源的補充,使我們更堅定信念,勇敢前行。
第三、四、五章節,重點探討另一個非常重要的因素,情緒對自控力的諸多影響。情緒,既是個人性格使然,也是環境因素的產物。日常生活中,我們常常會遇到這種情況:雞毛蒜皮的小事,有的人就可以情緒暴躁;而有的人即使面臨個人榮辱,仍可泰然處之。這就是情商,即認識、了解、控制情緒的能力。知覺與評估情緒的能力是心理學上兩類最基本的情商。低情商者對自己及他人的情緒感知能力弱,容易導致情緒失控;高情商者對自身的情緒能夠做理智的分析,對自身情緒的評估能力強,能夠很好地解決問題。情緒管理,是可以通過必要日常行為的改變、飲食的調節、環境的變化等來實現。我們都有這樣的經驗,日復一日的工作,讓我們感覺很乏味,身體各個關節都那么不舒服,似乎沒有什么藥物可以解決。而我們的某個同事卻因為幾日休假神采飛揚。這就是調節,當我們有職業倦怠感的時候,一次酣暢淋漓的旅行、一次敞開心扉的朋友交流、一次刺激味蕾的美食聚會,都會讓人變得精神起來,愉悅起來。調節、改變、修正,不是為了逃避,是為了繼續向前。書中,還具體了給出不少方法和路徑可以借鑒。
讀書心得感悟 篇8
寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權。
這本書詼諧幽默,讀著不禁令人發笑。但作為世界名著,自然有他深刻蘊含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切實際的妄想,最終不僅會傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的,但他實現這個夢的過程,卻不理想
這不禁令我想起了如今,不是還有不少人是這樣嗎?!有的人為了成就自己的成名夢,不惜作踐自己,用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學,不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發笑嗎?
但是,有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想,自己的夢想去拼搏。多少學子寒窗苦讀,只為金榜提名;多少熱血少年發憤圖強,只為在奧運為國爭光。這,不正恰恰體現出了那份為夢想的執著嗎?
堂吉訶德,一本數十萬字的堂吉訶德。卻時刻在提醒著我們:不要成為下一個堂吉訶德!
讀書心得感悟 篇9
最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現存性。"
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。
在這一章節中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望。回想那段艱難的抗戰時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們,格外珍惜陽光,不是因為那時候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮斗而來的,而現在的我們,在陽光的呵護下,是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發揚現在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
讀書心得感悟 篇10
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學者家庭,他們相守相助,相聚相失。
——題記
“1997年早春,阿瑗去世。1998年歲末,鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現在,就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨。”
《我們仨》,20__年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作,是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。
楊絳先生的敘述,含蓄、節制、內斂、細膩,卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間,讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動,烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格,行云流水般的語句,一位失去老伴和女兒的老婦,在經歷了“相守相助,相聚相失”之后,將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字,卻如此深刻地震撼著我的心,讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經經歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。
全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字,由楊先生先前所做的一個夢入手,引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。
第二部分,是全書的靈魂所在。以意識流的寫法,講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗,從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會,到一家人在古驛道相聚,再到阿園離家住院治療,最后到阿圓去世,鍾書去世,楊先生一人迷失在三里河的寓所,雖然內心痛楚只字未提,但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面,源源不絕,讀起來字字是血,聲聲是淚,令人蕩氣回腸,誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式,避免直接面對失去兩位至親的苦痛,這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。
阿圓住院期間,“很堅強,真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽,說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐,回“她自己的家去了”以后,楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來。”“我的心已結成一個疙疙瘩瘩的硬塊,居然還能按規律勻勻的跳動,每跳一跳,就牽連著肚腸一起痛。”而這時的鍾書,“眼睛是干枯的,只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦,我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心,又張開幾只眼睛,潸潸流淚。”讀到這里,我似乎感同身受,也淚如雨下。
鍾書彌留之際,“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是:“絳,好好里。” 在古驛道上,他們三人往返奔波,格外的辛苦,格外的漫長。在這古往今來人人必經的人生的最后旅程中,他們三人相聚、相守、相失。
第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓,美好的家庭已經成為楊先生一家人生最安全的庇護所:
Mom拍著胸脯說:“沒關系,我會修。”
Pop自豪的說:“我會劃火柴了!”
圓o說:“我和爸爸最哥們兒,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我哥哥,只配做弟弟。”
Pop說:“這是我的女兒,我喜歡的。”
圓o對mom說:“媽媽,你不害怕么?”
圓o對pop說:“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊”
Mom對pop說:“你太吃虧了,我的字能見人么?”
圓o對mom說:“爸爸,好好休息。”
圓o對pop說:“我一生出來就認識,你是長大了認識的。”
有人說:“你們一家呀,圓圓頭最大、鍾書最小。”
Mom說:“阿圓雖然結了婚,在我看來,她總像煞是個沒出嫁的女兒,老是和爺娘粘在一起。”
圓o對mom說:“媽媽,該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”
Mom曾說:“錢瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。”
Pop和園o對Mom說:“媽媽有點笨哦!”
Pop說:“她愛教書,像爺爺,剛正,像外公。”
……
Mom說:“自從生了阿圓,永遠牽心掛腸肚,以后就不用牽掛了。”
Pop說:“我知道她是不放心。她記掛著爸爸,放不下媽媽。”
圓o對mom說:“娘,你曾經有一個女兒,現在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”
Pop對mom說:“絳,好好里。”
Mom說:“現在,只剩了我一個人,懷念著我們仨。 ”
……
他們三人在“古驛道”上散失,又在《我們仨》中重新聚首。我在這里,想要安慰楊絳老先生的是,珍寶在哪里,心就在哪里,愛在心中,家便在心中。他們三人在這里詩意地居住,在這無邊無垠、永恒長存的時空之中,生生世世不再分離。
后記:早在1996年,錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間,楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底,錢瑗病重,請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下,錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底,她已經寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦,勸她停一停。沒想到5天之后,也就是1997年3月4日,錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后,她才開始動筆,完成了這部回憶錄。
讀書心得感悟 篇11
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學時的一段真實的故事。作者因淘氣被原學校退學后,來到巴學園。在小林校長的護和引導下,讓一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基礎。這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數的笑聲和感動,而且為現代教育的發展注入了新的活力,成為20世紀全球最有影響的作品之一。
新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的,那句“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話,勾起了我對童年時光的懷念,想起了小姨當年送我的那本沒有版權、印制粗糙的“小豆豆”。小豆豆的故事,早已模糊不清,我記住的是當年閱讀的溫馨和感動。如今重讀這本書,更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。也不知道現在熱哈利?波特的孩是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心,真正動心的倒是我們,少年時代的記憶只要有一扇窗口打開,就會像清新的空氣一樣撲面而來。
說心里話,我是羨慕小豆豆的,調皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。小林校長對幼兒教育有他獨到的見解。他很有耐心連續聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;也很有創意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔!”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時候因為太過調皮被退學的事情。
如果當初在小豆豆還是個六歲的孩時,媽媽說:“怎么搞的?你竟然弄到要退學!我們只好再找一個學校了,如果再退一次學,就沒有學校再要你了!”小豆豆一定承受不了這種教育。所以我覺得每個老師與家長都應該來讀讀這本書,來探索孩的內心世界,你會發現小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長,了解孩的內心世界才是教育孩的出發點。
有人把《窗邊的小豆豆》說成“成年人的童話”,把它和時下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談,并說什么“成人的童話很美好,成人的童話很無奈”。我不贊同這種說法,小豆豆并不是成人的童話,而是講述成人的童年往事,我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過去,而小孩可以從中看到他們現在的童年。童年是人一生值得回味無窮的東西,它和童話一樣都給我們帶來了很多美好的回憶,但童年絕不等同于童話,童年始終是真實的,而童話純屬杜撰。
這個叫小豆豆的女孩眼里所展現的童真世界是我們曾經忽略和淡忘的美好事物,這種忽略通常都是一生的,那些生命中非常寶貴的東西,居然整整一生我們都沒有想起來。這不能不說是一種遺憾,所以我們更應該去讀這本書,彌補這種遺憾。
這本書不僅讓我們記住了一個由六輛電車改成教室的學校,校名叫“巴學園”,更讀到了一個兒童成長的旅程,這個旅程是創造力和社會適應的過程,是人與人之間相互理解和尊重的過程。這個旅程對于每一個人都很重要,對我們現在的教育更重要。
多年后,當我有了自己的孩時,那個時候看著他(她),我一定會回憶起這本書,想起小豆豆曾經給我帶來的這份恒久的感動,還有對當今教育的思索。
讀書心得感悟 篇12
就《韋羅妮卡決定去死》這本書,我們可以討論精神病人是否應該享有和常人等同的人權。我們可以討論事實上精神病人可能享有了比常人更多的自由。我們可以討論精神病院高墻內外的兩個世界究竟哪個是天堂,哪個是地獄。等等。但永遠不可討論的是:一個自殺的決定究竟是對是錯。
大部分文明都不鼓勵自殺。它們說,你并不對生命享有完整的所有權,無論你的人生是好是壞,你得到它都是基于神或大自然的恩典,所以也只有神或大自然才有權力隨時隨地收回你的生命。
就像你租來一輛自行車,無論你屁股還沒把車座捂熱就一頭摔下來,還是騎著它橫跨世紀游歷全世界,最終都得物歸原主。
既然是租來的,那無論是自行車,還是生命,都應該好好對待,不能隨便禍害。瞧,所有的租賃合同都會寫明這一條:不得惡意損害租賃物否則照價賠償。
賠一輛自行車很簡單,那自殺又該如何照價賠償呢?神說:你不能上天堂。大自然說:你是一個自然選擇中被淘汰的失敗者。
瞧,如果說選擇越多自由就越大的話,那么任何信仰都是對自由的折損。最起碼眼前的這兩個信仰——神,和大自然,都排除了你對死亡自主自愿的選擇。
但,選擇死亡就等于放棄了生命中的所有選擇——是或否?咸或甜?黑或白?這個人或那個人?這種姿勢或那種姿勢?這個陣營或那個陣營... ...死亡后我們還有什么可選擇的?活著的人沒一個知道。所以我們總幻想死亡就是黑,就是苦,就是冷,就是疼,就是不自由。
也許并沒那么糟呢?
你敢試么?
我敢!
敢你就是精神病,你就是身體缺乏血清素,萬一沒死成你就需要進瘋人院。
進了瘋人院,維羅妮卡的好戲才開演。在這個以非人道著稱的瘋人院,醫生通過非人道的試驗迫使維羅妮卡放棄自殺,而維羅妮卡最終決定不再去死卻是因為愛的緣故。不是說生命誠可貴愛情價更高,若為自由故二者皆可拋么?可似乎一切無法解決的矛盾沖突最后都要用愛虛無地欲蓋彌彰一下,而不是用自由徹底血淋淋地、干脆利落地搞定。
維羅妮卡不再是自由戰士了,愛竟是自由最強大的死敵。
真是個令人討厭的結局。
讀書心得感悟 篇13
把這本書看完,花了我一個寒假的時間,突然發現,哪個冬天好冷。我合上書,心里很失落,也很疼痛,這不是我想要的結局,卻又無法拒絕。
絳珠在菊塌上奄奄一息的時候,神瑛在怡紅院里娶著新嫁娘,一個在絕望中寄寂寂故去,一個在歡天喜地里洞房花燭,這一悲一喜的對比更加這個故事的悲哀,有誰能夠明白這其中的無奈呢?我帶著我所有的心情走出了這本書,想著,如果他們真的走到了一起,故事又會發生怎樣的轉折?久久都想不出結果,一個定格在腦海中的悲劇,我找不到一絲空隙去想象它變成喜劇的樣子。
這樣小心翼翼的刻骨銘心伴隨著夢已遠去的悲調,刻在了西方河畔的三生石上,只為了那對苦人兒的苦命。想想這世間,形形色色的人奔波于滾滾塵海,誰又曾想過為了紅塵的純去守住心靈的空凈?誰會為了請愛的真去逃離喧嘩的夜?而這逃離又不是掙脫生存的束縛,而是一縷魂逃開了肉體,去追逐空,明,凈,去追逐人性的似水無華。
他們去追逐了,可是好的開頭卻無法預示美的結局。
于是,看完這滿紙的荒唐言,流下了那一把辛酸的淚。
讀書心得感悟 篇14
在豐富多彩的寒假生活中,我讀了許許多多的課外書,其中令我深受感觸的就是《假如給我三天光明》。
在這一本書中,我讀到了一些激動人心的故事,這些故事給我帶來了思考,讓我不由地想:如果自己身處那樣的困境會怎么做?這本書中還有一些故事里那些本已命數將盡的人,因為擁有不放棄的決心而最終戰勝了命運,海倫凱勒就是這樣的一個人,她在雙目完全失明的情況下,依然笑對人生,把每一天都當作生命中的最后一天來對待,讓自己黑暗的生命,開出了絢爛的花朵,自己也因此而走向了人生中的巔峰,成為了全世界人民的精神偶像。如果海倫凱特沒有這樣樂觀堅強的精神,她的人生也許就會走向另一條道路,如果她在面臨困難打擊時選擇了自我放棄、自怨自艾,她的人生也許就會隨著她的生命一起凋落。所以,是樂觀、堅強成就了她。
在我的人生中,也經常會遇到一些挫折,其中最大的挫折就是媽媽在我很小的時候就選擇離開了我,去追尋她所向往的生活。我每次想起這件事的時候,都會萬分痛苦,在內心深處,對媽媽的恨也在一點點地積累。讀了這本書以后,我決定把海倫凱勒當作我的偶像,不管遇到多么大的困難,都要微笑面對,以積極樂觀的態度來面對所有的困難,我相信,我的人生也會因此而變得不一樣,活出另一種精彩。每當想到這里,我又開始理解媽媽了,希望她也能得到她所向往的生活,一直幸福下去。
《假如給我三天光明》真是一本令我受益匪淺的好書,我會一直珍藏著。
讀書心得感悟 篇15
當我看完《牛虻》的最終一行字時,我怔住了。這個黯然銷魂的故事,使我深深觸動。主人公亞瑟和蒙泰里尼最終都喪生了,原因不一樣,但都讓我受益匪淺,也有不一樣的見解。
亞瑟,當我剛翻開這本書時,他給人一種弱小怕事的印象。他是依靠他的教師---蒙泰里尼而生活的。讀到第三章時,突然出現了牛虻,一開始我還不明白這個人是誰,因為他身上有很多傷,他是個堅強,勇敢的人。沒想到他就是亞瑟。在他的身上,我們能看出一個革命者為了自我堅定的信念,而不屈不撓,勇敢奮斗的精神。他在一次行動中,掩護其他人,但最終不幸被捕。牛虻被敵人打了六槍,但他被擊中每一槍時,都沒有屈服,還在諷刺他們,牛虻對于犧牲表現出從容不迫,永遠堅持意大利能獨立的思想態度,使我油然而生一種敬佩的感受。
牛虻這種執著、勇敢、頑強和不屈不撓的意志值得我們贊嘆與學習。讓“牛虻精神”永遠成為我們的目標吧!
蒙泰里尼,他是個盡責的教師,也是個忠實的神甫。我并不是十分認同他,因為他的行為與決擇無法使我覺得他是個慈愛的父親。
蒙泰里尼面臨牛虻給他的決擇,孩子與上帝之間,他無情地選擇了上帝。他的選擇給亞瑟帶來了多大的傷害啊!我想,他的選擇我不認同。雖然紅衣主教選擇上帝理所應當,上帝在教徒眼里注定是慈悲的,任何人都能在他面前懺悔。但要明白上帝并不真的存在,他無法改變蒙泰里尼兒子牛虻的命運,他無法改變這一切。蒙泰里尼的忠心耿耿是好,可是這也說明了在他眼里僅有上帝。最終,牛虻死了這本不應當是他的結局。神甫不該這么對待兒子,他選擇上帝,但上帝沒有給他好的回報。他就這么痛苦地離開了人世。我想,我也期望,這個結局,使蒙泰里尼醒悟:上帝永遠代替不了他最寶貴的親人。
“一只小牛虻,不管生與死,終日飛上天,時時樂悠悠”期望牛虻能歡樂,也感激他使我感受到了人生中的“真、善、美”。
讀書心得感悟 篇16
書籍是一位朋友陪伴在我們人生路上的每時每刻。咿呀學語時的早教書籍,上學時的課本,空閑時閱讀的名著。書在我們人生中無處不在,沒有書的人生是一個不完整的人生。
在每個炎熱的下午,我都會捧著《昆蟲記》閱讀,伴隨著窗外的蟬鳴聲,鳥雀聲和作者引人入勝的文筆,冷靜又不乏幽默的言語,使我仿佛身臨其境,我看到了揮舞這“鐮刀”,用生命歌唱生活的蟬,看到了提“燈籠”的螢火蟲。
提到螢火蟲就不能不提到它的另一面。 從螢火蟲的光來看,它似乎是一只純潔善良的可愛小動物,
但是,我不得不說,事實上它是一個無比兇猛的食肉動物,他在捕獵的時候往往會不擇手段。噓!你看!它發現了一只蝸牛。
螢火蟲靠近了蝸牛,它抽出“武器”—鉤子,這是一個非常細小,非常尖銳并且帶有麻醉劑的鉤子,用鉤子扎蝸牛。但是蝸
牛并不會痛苦,所以與其說是攻擊,還不如說是“親吻”。就這樣“親吻”5到6次,蝸牛只能任人擺布了。然后,螢火蟲就可以享受它的“山珍海味”了。
在這個奇妙的大自然中,一只只貌似善良的小動物背后隱藏這許多鮮為人知的秘密,《昆蟲記》讓我了解了它們的秘密,使
我增長了知識,“書中自有黃金屋”,書籍是叩開成功大門的敲門磚啊!
讀書心得感悟 篇17
《窗外的小豆豆》是被美國《紐約時報》《時代周刊》《新聞周刊》譽為日本最偉大的女性黑柳徹子所著。
故事的主人公“小豆豆”是一個淘氣的小女孩,一個“有問題”的孩子,一個一年級就被退學的孩子。因為碰到了一位賞識她的校長。結果,這位“有問題”的孩子,在長大成人以后,把自己在小時候的這段經歷寫成了一本書----《窗邊的小豆豆》。而《窗邊的小豆豆》出版以后,成了日本有史以來銷售量最大的一本書,并且被翻譯成33種文字在全球發行。
在老師的眼里“小豆豆”是個頑皮、很難管教的孩子,在課堂上她多次吵嚷著跑到窗邊去看自己的偶像“宣傳藝人”,她還許多次掀起課桌的蓋子……,由于她不守課堂紀律而被老師“罰站”走廊,最后被退學。所以,從表面上看她不是個好學生。但當她走進了“巴學園”一個有很多大樹和電車教室的學校;她的身上發生了巨大的變化,她不僅學會了遵守紀律而且學會了關心他人、為他人著想。
因為小林先生認為:“無論哪個孩子,當他出生的時候,都具有著優良的品質。他在成長的過程中,會受很多影響,有來自周圍的環境,也有來自成人的影響,這些優良的品質可能會受到損害。所以我們要盡早期發現這些‘優良的品質’并精心呵護,把孩子們培養成富有個性的人。”小林先生熱愛大自然,他希望孩子們盡可能地保持自然的性格。所以他能靜靜地傾聽“小豆豆”四個小時的說話,給小豆豆充分的表達時間;他能從孩子的角度出發設計運動會的比賽項目,來激發一個殘疾孩子的自信。正是在他的這種教育理念中,小豆豆逐漸的發生了變化。
我們現在的教育現狀雖然還沒有達到書中所描寫的那種境界,可幸運的是我們正在改變著長久以來,呆板,公式般的教學,正在向人性化、自然化的趨勢發展。作為教師我們應該像小林先生那樣走進兒童的內心深處;不斷地發現他們特有的品質;給他們充分的空間去探索、觀察、創造,把大自然給孩子們當天然的“教室”讓孩子去觀察與探索。而且還應像小林先生那樣尊重兒童,用愛心與信任給我們身邊的“小豆豆”們貼上永遠撕不壞的好孩子的標簽,使他們擁有光明的未來!
讀書心得感悟 篇18
讀書可以靜心,可以提升自己的。我以前看的書籍大多集中在課內,來到大學,時間完全屬于自己,于是就更想利用這充足的課余時間通過看書來充實自己。
《平凡的世界》是我到大學里讀的第一部小說,也是我最喜歡的小說之一。以前對它僅有所耳聞,但“不識廬山真面目”,只覺得這部小說的名字讓我匪夷所思。也是在圖書館的一個不經意,我從文學書架旁路過時遇到了它,那種似曾相識的感覺,只能用一見鐘情來形容自己吧。在與它長時間的“接觸”后,我不禁愛上了它,更慶幸自己能夠那么早的就如愿以償。喜歡一個人可以只需要一個理由,同樣喜歡一本書也只需要一個理由,書中主人翁的境遇足以讓我的內心產生共鳴,讓我找到了我們的交集,讓我找到了屬于我們自己的語言。
《平凡的世界》誕生于著名作家路遙之手,是一部全景式的表現當代城鄉社會生活的長篇小說。小說中深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的路程,刻畫了社會各階層的普通人物形象。小說以陜北黃土高原雙水村孫、田、金三家的命運為中心,反映了從“”后期到改革初期廣闊的社會面貌。小說分為三部,每個部分都各具特色。俗話說“一千個讀者,一千個哈姆雷特”,三部中讓我感觸最深的是第一部。第一部主要講的是農民子弟孫少平的高中時代,有感而發也許正是因為我剛走出我的高中時代吧。
在高中,出身貧寒的他自尊心很強;他的學習和勞動都十分優秀,曾與地主家庭出身的郝紅梅互相愛憐,可后來郝紅梅卻與家境優越的顧養民戀愛。少平高中畢業,回鄉生產,但他并沒有消沉,他與縣革委副主任田福軍的女兒田曉霞建立了友情,在曉霞的幫助下,他無時不刻地關注著外部的世界,積極進取,時刻讓自己汲取養分。小說中每個人物的性格都深深地吸引著我,讓我沉醉其中,不僅為少平的進取心態感嘆,還有孫少安的踏實能干,潤葉的執著,金波的義氣,蘭香的聰明懂事……
一個貧困家庭的孩子,能夠到縣城里讀書很不容易。現實的落差深深地刺痛著他敏感的自尊心,可是他的自信心卻又讓他一次次堅定地走了過來。也就是這樣的生活背景,更加讓他對美好的生活充滿了無限向往。為了尋找精神支柱,他愛上了看書,愛上了書中的人物,從書中他找尋到了自己的伙伴和知己,他喜歡保爾的剛強,喜歡《紅巖》、《卓婭和舒拉的故事》…… “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”這句話對孫少平來說有著特別的解釋“書中自有精神糧”。他千方百計地搜集到各種書籍,每天都沉浸在書的海洋中。在那個物質匱乏的時代,精神是人們生活下去的唯一支柱。雖然少平的精神世界是那樣的豐富,但現實的差距仍使他感到不適從。孫少平雖然進入了“象牙塔”卻并沒有過著“象牙塔”般的生活,他無法褪去貧困帶給他的心理陰影。
如果說校園生活給孫少平帶來的是精神向往的話,那么他離校后的生活給他帶去的就是肉體的磨練和理論的實踐。他必須馬上找到生存的路徑,找到自己在這個城市中的立足點。孫紹平努力地抓住每一個工作的機會,即使工作很臟,很累,很屈辱,但他都堅持了下來。迫于生計,第一范文網根本沒有時間和理由去拒絕所謂的“卑微”的工作,他的個人勞動與奉獻對于整個社會而言是那樣的微不足道,在這個平凡的世界中他就是一個平凡到偉大的小卒,但他為了生活,為了自己的夢想在不停地努力,不停地奮斗。
剛到大學的我也有著很多的不適應,在這里我也感受到了落差。迷茫、自卑充斥著我的內心,我在努力地尋找著屬于自己的精神世界。高中生涯的結束,我的生活習慣也隨之被打亂了,現在少了老師的直接指導,多了自己的思考空間;少了學校的補課考試,多了自主的時間安排;少了身邊親朋好友的關心,但又多了選擇朋友的空間。大學的生活在讓我好奇之余,又讓我無限困惑,面對來自天南海北的同學,相差的不是年齡,更多的是我們之間的差距,從有豐富教育資源地區來的同學們,個個吹拉彈唱,樣樣精通,似乎無所不能,這一切都像雪崩一樣沖擊著我的內心.我很困惑,困惑這所有的根源。
為什么我們之間的差距如此大?我開始自暴自棄,無法接受現實的落差,作為村里唯一的大學生,我給家里掙足了面子;作為學校里能來北京上大學的學生之一,我感到很驕傲。可是在這里,我卻是那樣的渺小,那樣的微不足道!我開始學會看書,想讓自己沉寂在虛幻的世界里,逃離現實。就是在這樣的狀態下我偶然遇見了它,遇到了這部改變我現狀的小說。孫少平的生活經歷與我是那樣的相似,他帶給了我極大的鼓舞.他對生活的樂觀,他的真誠,他的責任都讓我感動。書籍的力量往往都是潤物無聲的,帶給每一位讀者的共鳴都是那樣的自然貼切。生活的態度最終決定著我們的歸屬感、幸福感,同樣的事情為什么不用積極的態度去做呢?你是舞臺的主角,更是劇場的導演,怎樣的演義完全由自身決定,相信自己的能力!不同的人有不同的生活軌道,本沒有太多的可比性。沒有完全平等的人,平等只是相對而言的。有些人與生俱來的東西,就有可能是一些人傾盡一生努力都不可能得到的。不把自己推到懸崖邊緣,給自己一點空間,一個喘息的機會 ,去做真實的自我。不要求自己出類拔萃,只做問心無愧。
大學四年說長不長,說短不短。抓住了就是我們的,抓不住就白白浪費了自己的生命。真心的希望我們每個大學生都有一段美好的大學回憶。這就是我的所得。
讀書心得感悟 篇19
一枝美麗的百合開放了,路人見了會情不自禁的去采摘它;而一顆仙人掌整日郁郁蔥蔥,即使有人想要去摘也會顧忌自己的手會不會被那刺所傷。所以如果你遇到坎坷,請不要畏懼,只要你勇敢地面對,失敗便不敢觸摸你。
在《老人與海》中,我印象最深的便是:有一天,老人出海遠洋,起初風平浪靜,可一天夜晚卻突然刮起了大風,船不定的飄搖著,老人身上穿的很單薄,即使他的手已經凍紅了,他也沒有絲毫的后悔之意。無奈天公不作美,這晚不僅僅下了大暴雨,老人還陷入了前所未有的險境中。由于老人的船上有許多前些天捕捉的魚蝦,一些大鯊魚便聞著這誘人的腥味一直追趕著老人的船,整整追了兩天兩夜。老人起初以為扔些小魚小蝦喂他們,等他們飽了便自然會離去,怎奈大鯊魚不肯罷休,吃掉了老人大半的魚蝦卻還不肯撤離。于是老人便開始下定決定心要甩掉它們。
一路上,老人甩掉了許多鯊魚,唯有一條大鯊魚仍不罷休。老人不甘被一條鯊魚欺負,更擔心鯊魚生氣了會將自己吃掉,于是便利用船上僅有一把刀決心先下手為強把鯊魚殺死。老人與鯊魚拼得你死我活,老人身上的傷口越來越多了,鮮紅的血不停地往外流著,可老人仍不放棄,咬著牙強忍著疼痛繼續與鯊魚進行殊死搏斗。慶幸的是老人最終將強悍的鯊魚殺死了,并拖到船上帶回去。這長達五天五夜的戰斗終于結束了。
合上書本,細細的品味著這其中的奧妙,其實老人與鯊魚殊死搏斗的精神不正是值得我們學習的嗎?許多人一遇到坎坷便會退縮,而他們越是退縮,失敗便越是愛觸摸他們。而《老人與海》中的那位勇敢的老人,他毅然地選擇了與“坎坷”作斗爭,最終勝利被他所感動,熱情地擁抱了他。
所以,請你不要做百合,做一顆堅強的仙人掌吧,讓失敗不敢觸摸你!
讀書心得感悟 篇20
《簡愛》的作者是夏洛蒂勃朗特,他描寫的簡愛是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
主人公簡愛是個孤女,從小由舅舅收養。舅舅去世后,遭到舅母和表哥的冷遇與欺負。由于她的反抗,舅母把她送進孤兒院。
孤兒院院長是個冷酷的偽君子,他用種種辦法摧殘孤兒。簡愛在那里生活的八年中受盡了肉體和精神上的折磨。畢業之后,為了獲得經濟上的獨立和精神上的自由,她應聘到桑菲爾德地主羅切斯特府上當家庭教師。在那里,她以不卑不亢的態度對待主人羅切斯特。
當她發現主人能以平等的態度對待自己時,就對這位比她大20多歲的男人產生了愛情。然而,在舉行婚禮的那天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己一定要離開。于是在第二天天一亮她就離開了。之后簡愛繼承了自己叔父的遺產,成為了一個富有的人。羅切斯特因為救自己放火燒房子的妻子而失明,自己也變得一無所有。簡愛在聽說了羅切斯特的遭遇后,回來找到了羅切斯特,與他結了婚并生了孩子。經過簡愛的照顧,最后羅切斯特的一只眼睛又復明了。
在讀了《簡愛》后,使我學會了要像簡愛一樣:對生活有頑強的精神,對命運有不屈不撓的意志。和對愛人的全心全意。
讀書心得感悟 篇21
魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰勝了惡劣的環境,他孤身一人,過著常人無法想像的生活,以驚人的毅力頑強地活了下來。沒有房子,他自己搭建;沒有食物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養山羊、曬野葡萄干,他還自己摸索著做桌椅,做陶器,用圍巾篩面做面包……他還搭救了一個野人,給他取名為“星期五”。
在他的教育下,“星期五”成了一個忠實的奴仆。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示,在孤島上眨眼間便幾十年。他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養牲畜,生產水稻和小麥,年復一年與孤獨為伴從這個故事中我感悟到,不要抱怨生活給你的困難和難題。
的確,我時常抱怨,為什么別的同學沒有我努力,卻獲得比我好的成績 ,為什么別人總是看到我的缺點,而看不到我的優點,一份耕耘,一份收獲,只要你堅持了,總有一天你會知道勝利只屬于努力的人。如果我們不能堅持到最后,又怎樣能夠知道自己一定會失敗,更不可能看到自己成功的一天。
讀書心得感悟 篇22
《愛彌兒》是一部關于教育學說的名著。此書主要敘述了虛構的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個時期的生理心理特征,成長過程和教育方法,形象生動,是現代教育藝術的理論杰作。
盧梭認為教育遵循自然,順應孩子的天性,不要對孩子橫加干涉,把成人的思維強加在孩子身上。現在年輕的家長們切身感受到社會日趨激烈的競爭,唯恐自己的孩子會輸在起跑線上,以至于將來被社會淘汰。于是他們望子成龍、望女成風,陪伴著孩子穿梭在各種不同類型的器樂、美術、舞蹈、英語之間,肆意侵占了孩子們的玩耍的時間,絲毫沒有考慮孩子的想法。應該讓孩子自由自在地成長。而社會對孩子任何的干涉,都會使孩子覺得不自由,不平等,甚至產生罪惡;任何違背自然的教育方式,都會導致孩子的畸形發展,產生嚴重的后果。兒童并不是可以任意塑造和填充的容器,不是白板,而是有其固定法則的”自然的存在“。我們在教育生活中,應把兒童當作活生生的人來進行教育,任何違背學生身心發展規律的教學,都是不人道的,不可能長時間存在。”一切出于自然的創造者皆好,一經人手卻變壞了。“因此,盧梭極力主張:在兒童的理解力尚未發達之前,要讓兒童遠離社會,回歸自然,到自然環境中去看、去聽,不接受世俗的影響。讓他們自由地奔跑,盡情地哭笑打鬧。回歸自然,讓孩子采天地之靈氣,集日月之精華,這樣培養出來的才是有靈性有個性的孩子。而反思我們的教育,夜深人靜時,我感覺好像是在培養應付考試的機器。
因此,盧梭的《愛彌兒》給教學提供了很多的引導。對于教師,應該清醒地認識到自然教育觀的重要性,充分挖掘學生的天賦,讓學生的心貼近自然,讓他們在自由的空氣中成長。
在平時的教學當中應更加注重少年兒童思想情操的陶冶,要積極引導鼓勵學生到大自然中去體驗自然美,鍛煉學生們獨立生活的能力,培養他們克服困難和團結互助的精神,并使之建立良好的人際關系。從而在更大的意義上促進學生的全面發展,主動發展。
我相信:只要努力,過一種幸福完整的教育生活,一定不會遙遠。
讀書心得感悟 篇23
最近,閑來無事,又將塞萬提斯的堂吉訶德這本書看了一遍,經典畢竟是經典,無論讀多少遍都不會感到厭倦,想起第一次看這本書的時候,就是感覺好笑,跟看笑話似的,看到堂吉訶德各種荒誕不經的行為,內心就感到好笑,感覺作者寫這本書就是單純描寫了堂吉訶德這個搞笑的人物,并沒有深入過去了解什么,鑒于當時比較年幼,社會閱歷和文學素養的水平的不成熟,只把這本諷刺社會現實的名著當成了一本笑話書來看,現在想想真是有點幼稚。
不過現在再看這本名著,漸漸發現了這本書里字里行間所反映出來的深刻內涵,從堂吉訶德這個看似荒誕不經的人物身上,我讀到了更深一層的內涵,已經沒有了當時看笑話的心態了,更多的是對作者對于社會的黑暗揭露,這本書主要描寫和諷刺了當時西班牙社會上十分流行的騎士小說,并揭示出教會的專橫,社會的黑暗和人民的困苦。塞萬提斯表面上描寫了這個行為搞笑的堂吉訶德,并通過堂吉訶德一系列離譜的行為展現了這個被騎士精神侵害的近似瘋癲的搞笑人物,實際上是對社會的黑暗和人民困苦的反映,作者通過辛辣的筆墨,嚴厲的批判了社會的黑暗和教會對人精神上的摧殘。
在文章的最后,堂吉訶德終于清醒了,他意識到他以前的騎士精神在他看來也是一種瘋癲,或許在某種程度上來說,騎士精神也是一種瘋瘋癲癲,在文章的最后,堂吉訶德對于騎士深惡痛絕,或許,這就是作者塞萬提斯所要最終的目的,進一步批判了教會對人的殘害,批判了騎士精神的荒誕。或許,這就是這本書,作者塞萬提斯所要表達的深刻含義。