閱讀包法利夫人心得體會優質(精選21篇)
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇1
小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作,小說描寫的主要內容是外省的一個比較富裕的農民的女兒愛瑪悲劇的一生。愛瑪本是一個小資產階級的女子,她自幼在修道院附設的寄宿女校修業,受著貴族式的教育,學會了貴族式的禮儀和談吐,喜歡讀一些浪漫主義的小說,夢想著能有美滿幸福的愛情,過上奢華的生活。但是當她成年之后,父親把她嫁給了一個庸碌無能的醫生,夏爾。包法利。婚后的生活對愛瑪來說是平淡無奇的,沒有什么能夠引起她的興趣,沒有感到愛情帶來的幸福。
所以她漸漸的對包法利失去了感覺,越看他越感覺難受,越感覺到自己的婚姻生活的不幸。可是夏爾,卻是自始至終的傻傻的愛著愛瑪,一刻都沒有改變過。由于愛瑪厭倦了小城鎮的生活,所以夏爾為了逗她開心,解除她的煩悶,于是冒著失業的危險遷到了繁華的永鎮居住。在這,包法利的事業并不是很順利,可是為了滿足她的要求,他還是盡自己的努力掙錢,努力使她開心,可是這并沒有讓她感到,反而讓她覺得他更加令人討厭。
由于愛瑪對自己的婚姻生活的不滿,所以當她有幸參加一個貴族的挽回的時候,遇上了體面、高貴的爵爺和貴婦人,那種珠光寶氣的豪華氣派生活才是她想要的。一個偶然的機會,她認識了地主羅多夫,她經不住他的誘 惑,所以投入了他的懷抱。由于愛瑪受過良好的教育,所以她有著較開放的思想,給人的感覺是一個輕挑的女子,她深深的愛著羅多夫,可是羅多夫對她則是一種利用與誘 惑,利用她的美貌和輕信,誘 惑她投入自己的懷抱。“她確實很漂亮,他從來沒玩過這么坦率的女人,這種不放蕩的愛情,對他來說不但很新鮮而且越出了輕易到手的常規,使他深深得意,有十分動情。愛瑪的狂熱,根據他小市儈的心理,本是不屑一顧的,但因為狂熱的對象是他,所以他內心深處又感到心醉神迷。既然愛情已穩如泰山,那他就可以放肆不拘,不知不覺態度也有了變化,他不再像往日那樣,說一些感動她熱淚盈眶的甜言蜜語做一些讓她心旌搖曳的熱烈吻抱。就這樣,以前沐浴著她的偉大的愛河,水位不斷下降,已經看得見河床的泥沙了。她還不愿相信,反而倍加溫存體貼。而羅多夫則越來越冷淡,越來越無所謂了。
羅多夫盡管信誓旦旦,卻不象有些當事者那樣,迷戀其中,而保持著一個旁觀者的態度。清醒,洞察秋毫。他發現在這種愛情里還有別的樂趣有待發掘,他覺得廉恥之心礙手礙腳。他對她為所欲為,他要把她馴服的既惟命是從又放蕩墮落,她對他一片癡情,崇拜的五體投地,對自己的肉 體是一種歡快的享受一種極樂。她的靈魂沉湎其中,如癡如醉,越陷越深。好像克拉倫斯公爵淹死在馬耳其酒桶里一樣。
包法利夫人淫 蕩成性,因而姿態也起了變化,她的目光變得大膽放肆,談吐越來越無所顧忌,甚至厚著臉皮公然和羅多夫一塊散步,口叼香煙藐視眾人。
當他們兩人決定私奔的時候,羅多夫卻后悔了。他想到他自己的錢財的缺失,想到愛瑪的女兒的照顧,于是他自己逃跑了他放棄了愛瑪。當愛瑪知道他逃跑的那一刻,她瘋了。她的表現讓所有的人 大吃一驚。身體虛弱,面無表情。當她稍稍恢復以后在她無精打采之時,包法利以為她身體弱,有什么事都不會去煩她,還偏袒她,縱容她,一如既往地寵她,可是他對包法利卻只有不滿和恨。
康復以后的她又在一個偶然的機會遇到了以前的老情人,萊翁。于是她仿佛又找回了愛情,并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌,以各種理由到城鎮去跟萊翁偷 情廝混。又于是她的生活成了謊言的匯集,像面罩一樣,把她的愛情掩蓋包裝起來。撒謊成了一種需要,一種怪癖,達到了這種程度,假如她說昨天上街是靠右邊走的話,你就得相信她實際上是從左邊走的。
由于她毫無節制的瘋狂購物以及輕信他人將自己家的財產交給別人打理,于是她欠了一屁股債,本來就不富裕的家庭被她折騰的更加差勁。隨著時間的推移,包法利家的經濟出現了狀況,雜貨店不停地送來各種各樣的賬單,天知道這都是怎么來的!更糟的是,債主上門把包法利家的東西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后幾乎整天派人上門討債,甚至已經動用法律的力量限她在24小時之內把錢還上。可是她根本就沒有錢,幾乎是身無分文。于是她不得不去找萊翁幫忙,可是萊翁只是給她開了一張口頭的支票。她似乎知道萊翁不可能幫她,于是又想到了她的另外一個曾經拋棄過她的情夫,羅多夫。當她見到他的時候就撲到在他的懷里,可是當她哭著向他訴說自己的困難的時候以及開口借錢的時候,羅多夫表情嚴肅地告訴她自己沒有錢,她說:“可是我呀,為了贏得你的一個笑容,為了獲取你的一瞥,為了聽你說一聲謝謝,我可以為你獻出一切,把一切賣掉,我可以親自干活,可以沿街乞討。”他聽到這些很惱火,好比一塊盾牌,掩飾著強壓住的憤怒。
最后,包法力夫人沒有辦法只得服毒自 殺,把這個爛攤子交給了包法利一個人來處理。臨死之前,她心中萬事皆空,不在乎人世間的一切煩惱了,對愛情的不忠,無恥的勾當,折磨她的貪欲與她不再相干了。包法利先生在妻子死后,他不肯別人動妻子的遺物,不停地還妻子欠下的債,意志消沉,最后,他得知了妻子出軌的真 相。當他遇見了羅多夫并與他交談的時候他竟然說這不怪他,就在當天,他痛苦地死去。把他的女兒交給了自己的母親撫養,可是很不幸的是,他的母親也在同年死去,于是又交給了愛瑪的父親可是她的父親癱瘓在床無法撫養,只得寄養在一個遠房姨媽那里,而姨媽家境貧寒,為了謀生如今只好把她送進一個沙場當童工,真可謂是禍不單行。小小的年紀就要承受這么多。而這所有的一切都源自他們那個錯誤的婚姻,源自包法利夫人的難以滿足的欲 望。她一生追求的虛無縹緲的愛情最終葬送了她,葬送了深深愛著她的丈夫,也葬送了整個家。
雖說每個人都有夢想,每個人都有權利去追求自己的夢想,包法利夫人追求自己的理想無可厚非,可是她追求的夢想是建立在包法利的痛苦之上的,是不能被贊成與認可的。固然她的遭遇有時代的錯誤,但更多的是她自己的錯,她不是個偉人,她能做的,就是在現有的時代中活出自己的精彩,而不是一味的抱怨與不滿!
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇2
結束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結如下:包法利夫人(愛瑪),本是一個天真單純的農村姑娘,美麗、善良、聰明,由于接受了貴族式教育,深受浪漫主義虛構故事影響,從而產生了不切實際的幸福觀。婚后,她不滿婚姻不滿丈夫,不顧家庭,執迷追求她所謂的“愛情、幸福”,逐漸墮落--紅杏出墻,不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意;最終導致身敗名裂、負債累累,服毒自殺。包法利先生,一個誠實憨厚的醫生,生性膽小懦弱,過分溺愛他的美嬌妻(愛瑪),人云亦云,聽之任之;最后才得知原來早已被愛妻背叛,悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特),一個最可憐的受害著,從小缺少親情,后來連個可以依靠的親人都沒有,更沒有機會接受教育,孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
讀后感:一個錯誤的幸福觀,一份沒有把握的婚姻,兩顆不能同甘共苦,心心相印的心,是無法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己,而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚,沒有準備好,那么請千萬不要盲目的結婚生子!
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇3
《登上地球之巔》講的是四名直爬山隊員從珠穆朗瑪峰的北坡攀附而上,踩過千年冰雪,翻過萬丈,他們把素凈的五星黑旗插上兩藏球之巔,那無疑是一場布謙費力與傷害的探險。那么事斟?甚么使他們勝利的呢?便是猛烈的個人主義沒有雅見解戰崇下當弊身細神!正在那海拔8500米以上的冰雪天下里,無數的堅苦險阻便如一只只兇悍的“老鷹”,沒偶然間刻威脅著“雁群”,但是每只“雁”皆同心開力,沒有怕斷送,配開抵當進侵之敵。
對我們每小我而止,是無時無刻皆離沒有開個人的。莢冬是我們最早減進的個人。家人彼其間抵章蜂惜、寬年夜即是一幢除夜廈的天基S?舍那一個人,同窗們伸出援椒豎您處理標題成績,時?臉上的笑容重現,令那幢除夜廈沒有竭筑下……莢冬班級,黌舍,社會,國莢冬那些除夜除夜小小的工作總結范文個人皆是哺養我們少除夜的搖籃,用它們抵章鋒,擅,好沒有竭為我們的除夜鮮芫磚減瓦。
目下現古,我們里臨著突如其去的?川除夜天動,前線的束厄局促軍兵士和醫護人員以最猛烈的個人主義細神戰除夜恐驚的決計┞肪正在抗震救災的最前線,義無反菇藏與天動遏制一場費力的斗爭。他們心連心,用自己貴重的死命齊力援救受災的群眾,同時也里臨著滅亡。社會各界的閉注,八圓的支撐,炎黃子孫的眾志成鄉,野誆尾眾志成鄉,抗震救災的歌直響徹六開之間。此時,出有人敢認可個人的史甩,出有人舶詎此喝彩動容。正在何等的社會氛圍中,除夜家低頭喪氣,連開分歧。我們深疑,歷盡無數歷劫的摯?仄易遠族必定會抑止此次突如其去的除夜天動,攫與究竟?了局的勝利!
個人的史甩需供我們的配開積極,配開堆散。瑪伊咪任甚么時間候,個人的熱戰皆是我們所神馳的,為個人多出一份力也是我們應盡的任務。我們該當背除抑阢進建,大家皆獻出一面愛,讓我們的“雁群”布謙更多的史甩,具有更多抵章鋒情。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇4
讀完了這本書,我受益非淺,它教會了我怎樣分配錢,怎樣賺錢,怎樣……其中,我感受最深的是這樣一句話:“你是否能掙到錢,最關鍵的并不是你有沒有好的點子,也不是你有多么聰明,而是你的自信程度。”而且這本書,還讓我認識了成功日記,《能下金蛋的鵝》的故事,里面有很多會掙錢的人,如塞爾、金先生、達瑞、吉婭等。
富有的金先生的掙錢之道是:“每當獲得一筆錢時,要這樣分配錢,每個月除去生活費后,剩下的50%存入銀行,40%存入夢想存儲罐,10%用來當零花錢。”而且,他和他的員工們每天都要寫成功日記。
會掙錢的達瑞的掙錢之道是:他總是把精力集中在他知道能做的和擁有的東西上,所以他成功了。比如:他幫助人們把報紙塞到房門底下;他為顧客將垃圾運到垃圾桶;他幫助別人負責喂可愛的寵物;他為別人看著沒有人在家的房子、給植物澆澆花等等。因此,他從中獲得利潤,每當這些活干不完的時候,他還會找一些人當自己的員工,每個月會給一些“工資”,這真是一舉兩得呀!
會說話的小狗錢錢把以前的主人金先生的掙錢的教訓都告訴了吉婭,吉婭依據金先生的經驗,來創造了自己的掙錢之道:“當遇到困難而猶豫時,就看看自己的成功日記,這樣就會膽子大。”她還吸取了表哥馬塞爾的教訓,自己再補充一些,注意一些,她似乎凝聚了所有會掙錢的精華呀!這一點,多虧了她的愛狗——可愛而聰明的錢錢。
和網絡一樣,錢是一把雙刃劍,它可以給人帶來好運的同時,也會給人帶來殺身之禍。要想帶來好運,就請快來看《小狗錢錢》吧,相信你一定會受益非淺。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇5
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
——李清照《詠項羽》
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業。
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇6
在假期里我讀了《兔子坡》,它主要講的是:有一個叫兔子坡的地方,生活著一群小動物們,他們非常熱心。和以前的人家幸福的生活著,聽說有新家人要來了,不僅讓他們十分興奮,但又有些不安,高興的是新家人的到來可能會讓這里的情況變得更好,但不安的是這家人也有可能讓他們的生活更加悲慘……
故事不但說明了新家人的到來,還有好多個可愛的小插曲,比如小喬奇去請他的`叔公,還有菲偉和狐貍的”剩菜主義“;波比的固執……小動物們對新來的人家非常滿意。他們溫順、大方,他們園子里的菜總要留一些給小動物們分享,森林里的奉獻活動他們也捐了好多錢,他們救了落水的威利,救治了撞傷的喬奇……它們得到了新家人的喜愛,新的家人也得到了兔子坡居民的信任,雖然后來發生了一些誤會,但誤會終究還是解除了,居民們和新家人相處的更有好了。
讀完這本書,我的感想是:我們想做的事只要你認真做了,就一定能做成。我們要像小兔子喬奇那樣,把所有困難都拋在身后。同時,我還懂得了:動物也有自己的生活,人類應該和動物們友好相處,只有這樣,我們美麗的家園才會處處充滿溫情。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇7
開始認識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產生了興趣,我明白了這是國語大師林語堂的經典之作。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認為僅有能體會到其中的內涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有有佳話,有哲學,有風俗,有深談,有閑聊,更有時代變遷時特有的語言習慣。《京華煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨奏,在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學上的內在聯系。其思想美更體此刻對民族災難與傳承感知和認識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書,意猶未盡,在作的時候,我相當于再看了一次本書。越是品味,越是反反復復地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關心兒女。正是在他的教導下,才培育出兩個冰雪聰明的女兒,在那個時代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現代教育,卻都有著傳統女子的完美之處,還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起,當他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句記住你是中國人。也許正是因為這句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈86.動之美。她從小便識甲骨文,知書達理,并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自我對生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。
我也很喜歡莫愁,莫愁是個沉穩,節檢,教養好的富家小姐,她是個思想成熟,性格穩健,遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當立夫出事后,她能沉著應對,把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會讓他們三個人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統婦女的典型,謹守禮法,矜持自重。她理解了傳統的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認為那種感情,遠不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預言到中國戰爭爆發的必然性,把中國能否戰勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應當打仗的態度上,看似很荒謬。但其中應當有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國又怎樣會沒有期望呢其實曼娘自我也很矛盾的,我認為她也是不斷跨越傳統,她還和木蘭一齊去看過電影呢。
我對馮紅玉這個人印象深刻,可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了,實在受不了。也許她自小多病,又是個才女的原因。最終她卻因為阿非對寶芬的仰慕,使紅玉對阿非產生誤會。紅玉愛阿非太深了,加上自我將阿非的話理解錯誤,精神崩潰,最終跳潭自殺。太糾結了。
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些,這本書也許僅有能體會得到它的內涵。對聯,甲骨文,道家經典,詩詞歌賦充滿中國文化的氣息。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇8
作為教師要有終生學習的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特征。只有通過不斷地學習,用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生,你的教育才適應時代的發展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和閱讀,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養,尤其要提高人文素養,并在此基礎上培養科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎,也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素,而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示范作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也盡量從各種方面提高自己的個人素質。
下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書后,我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么樣的生活就是什么樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學生吃人,不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子,而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙全”,這就是創造教育所達到的目標,又是創造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣說,“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天辟地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言,教師的創造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生”。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創造教育的目的,是要創造值得自己崇拜的學生和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術課程標準中提出:要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學過程中,就應該重視學生的生活體驗,美術教材中的圖片大多來源于生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前,在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識,對于不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學過程中,應結合生活教育。
教學與生活教育是雙向互動的,讓學生在學習活動中主動參與,采取合作學習、小組學習等方式。在教學中,教師要促使學生積累更多的生活體驗,讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。
最后我想以陶行知先生的話作為結束語:
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇9
項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物,他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇10
以我之見,《蛙》中的書信,其實也可不要。但莫老師為什么會加上書信,自然有他的道理。看看這些書信,都是寫給一個日本人的,這個日本人名叫杉谷義人(亦可理解為山谷蟻人)。第一封信的開頭一段就提到了杉谷義人的《文學與生命》的長篇報告,或許就是這個報告的題目成了寫作這部作品的由頭。其次,這些書信為什么是寫給日本人,而不是美國人或英國人、印度人呢?從后面的書信和故事中,我才知這個日本人既是伏筆又是鋪墊,因為故事中涉及了杉谷義人的父親----侵華日軍的一名指揮官杉谷,使故事更加戲劇化。其三,莫老師通過書信表達了自己的謙遜之心,書信內容反復提到了杉谷義人給予的指導和鼓勵,其用意同時也反映了作者對作品主題的謹慎態度,即:為什么那么多作家沒有寫中國的計劃生育?
從書信帶出小說故事,從小說故事又牽扯出九幕話劇,這種寫法匪夷所思,但是構思縝密、環環相扣。主人公在書信中多次提到要給杉谷義人創作話劇的事,同時又通過書信反復解釋為什么還寫出這個話劇,而沒寫出話劇的原因就成了小說記敘的主體,即關于姑姑和計劃生育的故事。這些原因都說完了、故事都講完了,又通過書信交待:可以正式創作那個話劇了。而那個話劇其實又以新的形式、新的敘說方式,重復了姑姑和計劃生育的故事,但讀來絲毫沒有重復之嫌。這就是莫老師的高妙之處!
我認為這個話劇的最大好處,就是讓人鞏固了對小說故事的印像,達到了讓人過目不忘的效果。如果沒有這個話劇,很多人將是健忘的,他們會忘了這個小說到底說了什么。
二是書名人名新奇怪誕,緊緊圍繞主題服務,達到了強化主題的效果。
看到《蛙》這個書名(題目),包括我在內的很多人以為是關于青蛙的什么事情,但看完故事,方知這一猜想大錯特錯。即然是講計劃生育的,為什么不用“蟻”作題目呢?人生如蟻啊,人多得像螞蟻,也確實需要控制生育啊。但看完這個小說,我不得不佩服用“蛙”作題目的妙處,它不僅精準而且大有深意。因為蛙是由蝌蚪蛻變而來,而蝌蚪又與顯微鏡下的人的精子十分相像,據說也與人體胚胎初期發育形狀相像,而且蛙的生殖能力十分強大,是支持計劃生育的強大論點。同時,我認為名字越短越能激發人的探知欲。《蛙》的一聲,莫老師的這個目的也實現了。
再看看故事中的人物,除主人公的名字叫蝌蚪外,還有95%的人名與人體器官有關,比如:陳眉、陳鼻、肖上唇、肖下唇、萬心、五官、袁腮、王肝、王膽、李手、王腳、郝大手,等等,這些帶有人體器官的名字,給人以肉體橫陳、到處都是人的感覺,不斷強化著“人和生育”這個主題。同時,民間工藝大師秦河、郝大手大量生產、無處不有的那些泥娃娃,以及袁腮的牛蛙養殖場的蛙與蝌蚪,更給人無處不是“人”的印象,人多得簡直讓你無法呼吸,進一步強化了人滿為患的主題。
通覽全篇,作者從題材、體裁、情節、構思,甚至人名、書名都是苦心思慮、下過苦功的。這些人物個性鮮明,又互相影響、相互交叉,人與人互相糾纏,故事情節相互糾纏,形成一幅人頭攢動、人事紛紜的畫卷。小說并未說“計劃生育如何如何好”,但透過這些故事和場景,卻讓你強烈感受了“計劃生育很難做”和“必須計劃生育”的思想,讀來令人拍案叫絕!
三是矛盾沖突迭宕起伏,故事情節富于戲劇,真實感強。
《蛙》雖然講的只是很普通的鄉村的計劃生育,沒有什么波瀾壯闊的大事件,但其中的矛盾沖突卻紛繁復雜,令人眼花繚亂。仔細看看,除了人物與事件、生育與超生的矛盾外,故事中的每個人似乎都是一個矛盾的混合體。比如:姑姑本是一位抗日軍醫的女兒,是一個英姿颯爽的抗日英雄,解放后成為一個人見人愛、花見花開的專事接生的婦科醫生,并被人們神化成非常神圣的“送子娘娘”。但是這個“送子娘娘”后來卻成為計劃生育的推手,專門開展引產、結扎、懲罰超生、打擊偷生之類的事情,原來為人接生的主業變成了副業,原來“送子娘娘”的光環變成了扼殺嬰兒的“殺人魔王”,原來的抗日英雄因為戀人叛逃而成了特務、內奸和,原來處處受人尊敬的待遇落到了現在處處被人討厭甚至追殺的境地,原來連日軍司令都不怕現在反而被一只青蛙嚇暈。而且更為矛盾的是,專門從事接生和計劃生育的姑姑和小獅子,竟然雙雙失去生育能力。一生致力于計生事業的姑姑和小獅子,老年時竟身體力行地支持超生偷生,小獅子甚至知法犯法地偷偷花了5萬塊錢找被毀容的陳眉為自己代孕。
說到陳眉,她可是整個故事中命運最為悲慘的人物。陳眉是陳鼻的女兒,有傾國傾城之貌,本該有一個極為美好的未來,然而她拒絕靠姿色而堅持靠體力吃飯,結果被工廠的一場火災燒得面目全非、慘不忍睹,成了神秘的蒙面瘋子,并被穿越到民國縣衙大堂打輸了為人代孕的官司。陳眉的老爹陳鼻本是鄉里第一個萬元戶和一個生存能力極強的暴發戶,因為超生偷生幾經折騰,晚年卻淪為一個遭人唾棄的乞丐。還有那個矮女人王膽,竟然為了偷生采用抗擊日寇的地道戰術,讓人感嘆母親的偉大而對其生出惻隱之心。
矛盾沖突是小說的靈魂,透過矛盾沖突反映現實生活是小說的使命。《蛙》中的所有矛盾沖突,都是時代背景下的必然。經過那個時代和感受現實社會生活的人,都會有身臨其境的感覺,都會感覺故事中的人就是身邊的人甚至自己,都會認定那些矛盾沖突是客觀存在的,那些人物事件是客觀真實的。人物矛盾的復雜化、戲劇化,充分體現了莫老師制造矛盾沖突、把控矛盾沖突的能力,矛盾演繹技術已經達到了爐火純青的地步。
四是語言樸實,土得掉渣兒,但通俗易懂、引人入勝。
《蛙》講述的是山東高密東北鄉的故事。故事的敘述語言基本都是中國北方的鄉村俚語,是樸實的大白話、大土話。從某一方面看,漢語普通話可說是以北京和中國東北話為基準的語言,因此北方土話本身可算是普通話的一部分。在普通話的語境里,北方土話具有強大的感染力,這也是趙本山的相聲和東北二人轉廣受歡迎的主要原因。
我認為,《蛙》使用鄉村土話的敘述方式,講述涉及廣大農民階層和普通民眾的計劃生育的故事,是非常適合的。正因為它土得掉渣兒,土得有思想、有個性,有鄉土味和民族味,且文字粗放、符合人性,卻又敘事流暢、表達細膩、情節生動,所以更加通俗易懂、更富表現力,而且很多土語字字珠璣,令人捧腹,引人入勝。
總之,作家是靠作品說話的。僅僅一《蛙》,已經充分體現了莫言的文學造詣,讓我們聽取了“哇”聲一片。所以,莫言獲諾獎可說是當之無愧,莫言獲諾獎可說是地球人對中國文學的首肯。這是事實,也是我們讀者的最直接的感受。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇11
暑假里,我常常跑到書城里消磨時間。無意中就發現了這本題名有趣的書《裝在口袋里的爸爸之植物也瘋狂》。我拿起書找個少人的地方坐了下來翻起手中的書。這本書的故事情節,讓我久久不舍得離開圖書館。直到真的很晚了,我才依依不舍地離開。
主人公楊歌的爸爸(裝在口袋里的爸爸),只要被楊歌媽媽罵一次便縮小一厘米,久而久之呢便縮小成了十厘米左右的人兒。口袋里的爸爸喜歡花花草草,天天在家里研究這些花草。家里并不大,隨處可見的卻是盆栽。裝在口袋了的爸爸發明了神奇藥水,能研制出各種奇花異草。它們擁有非凡本領,不僅像《植物大戰僵尸》游戲中的植物那樣,能發射子彈攻擊對手,還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人、,甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事這些神奇植物幫助了楊歌解決了生活中的不少麻煩,但不小心被壞人“猴子”利用,給地球帶來了一場災難。植物們想起了人類總是隨隨便便地把它們踩在腳底下,惡意拔除它們。正是因為這樣,所以植物們才想要報仇!我們真的對不起植物們呀!以后
我們是應該反省反省了。植物是人類的朋友,如果沒有了植物,人類將無法生存。人類曾經亂砍濫伐,肆意的毀壞植物,消滅植物的物種。我們對不起植物們!這本書給我們敲起了警鐘。我們應當保護植物、愛護植物。因為那就是保護和愛護我們自己!希望以后當人們碰到被石塊或者鋼筋壓著的植物時,不管它是一朵花,還是一棵草,都會小心翼翼的把它搶救出來。相信讀了這篇文章,人們會更將愛護植物的!它們為我們付出了這么多,我們又怎樣能視它而不在呢?我們想想,植物們都為我們付出了多少?小草用自己堅強的精神鼓勵著我們,讓我們逐漸成長,變得更加堅強。如果我們繼續亂砍濫伐的話,最后我們會得到報應的。沒了樹木,就再也沒任何植物為我們擋風塵,凈化空氣了。如果沒了植物,小鳥就再也沒家了。最后連動物也滅絕了,人們沒有食物,沒動物的皮毛做衣服整個地球就會毀滅!
以前都是我們不好,只要我們還知道悔改,就不算晚。希望日后看了這篇文章的朋友們能多關心我們這個世界上常見卻常被忽略的事物。好好愛護和珍惜這個美好的世界吧!不要再次讓地球媽媽受到傷害了,我們要向保護我們的媽媽一樣保護它,愛護它。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇12
我用幾個小時的時間很快看完了這本書,基本上使用的是馬未都介紹的速讀的方式。我忘記馬未都是在哪個電視節目上談過他讀書的方式——快速閱讀,只記得他說的具體方法,就是在閱讀書中每一段話的時候,只看開頭的一句與結尾的一句。這是因為往往每一段開頭的一句和結尾的一句話是對這段話內容的概括,這一點在西方作者的作品中表現得更為突出。
用這種方法閱讀《金字塔原理》這本書,發現使用的方法恰恰類似于書中提到的金字塔原理的特征。這種閱讀是偷懶的,并非是使用了“金字塔原理”去閱讀,而是利用了作者“金字塔原理”的寫作方式。
書中一共提到了四件事:寫作的邏輯、思考的邏輯、解決問題的邏輯與演示的邏輯。利用歸納的方法,我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。邏輯學屬于哲學范疇,哲學是有關智慧的學問,而邏輯學則是對思維方式的研究和訓練,是到達“智慧”的途徑。
所以說,學好邏輯是使用金字塔原理的基礎。無論是中國MBA、GCT考試,還是外國的GRE、GMAT,邏輯題都占據了相當的比重,看來對于這些高級的知識分子,邏輯思維的正確與熟練是必備的素質與能力。
對于邏輯思維能力比較強不混亂的人,我們言語中一般會說這個人“腦子清楚”。但是腦子清楚并不是我們的目標,我們更需要“表達清楚”,這就是邏輯思維的應用,也就是這本《金字塔原理》所講述的內容。
無論是寫作的邏輯、思考的邏輯,或者解決問題的邏輯與與演示的邏輯,都是我們日常工作中經常用到的。這本書并沒有給我們講述十分具體的操作,而是在進行這些活動時大腦思維的方法。這些方法中,又要歸納總結的`,有要演繹推理的,都是千百年來智者思維的主要方式,也是對我們一生都會大有益處的思維方式。因此這本書在長達幾十年的上市時間中一直沒有被市場所淘汰,在不同的時期和不同的國家,一直保持暢銷。
通過本文開頭所提到的快速閱讀方法,我們確實可以了解到了一本書所講述的大概內容。也就是說,我們看到了作者在寫作時,她的思維金字塔的上面幾層。但是,這是一本有關思維方法的好書,僅僅的泛讀是不能滿足我們學習金字塔原理的需要。我們會需要更多的時間做更多的精讀,這樣也就會接觸到了金字塔原理的基層。
可見,我們也可以用金字塔原理的相關內容,來闡述對這本書的閱讀,而并不僅僅是寫作、思考、解決問題與演示這些活動的范疇。可見這本《金字塔原理》對我們所要求的,也不僅僅是讀完了一本書而已,而是能將這種思維方式掌握,并運用到更多的思維領域與活動之中。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇13
近幾個星期,我讀了《地心游記》,這本書是由法國著名科幻小學家——儒勒·凡爾納寫的。我對書中的三位主人公印象深刻。
這是一本以第一人稱寫的書,“我”是一個丹麥青年,擁有超人的智慧和強壯的體魄,發現了隱藏在《王妃》手稿中,由一名探險家寫的紙條的秘密,知道了地心入口的所在地。在這次地心探險中,他堅強、有毅力,關心他人,處處為他人著想的高尚品質,深深打動了我。
“我”的叔叔是一位資深的生物、地質學家,擁有崇高的名望。這位叔叔十分嚴肅、雷厲風行,也有些許固執,但在他身上,固執卻是一個優點。若沒有他的這一份固執,根本就不會有地心之旅。雖然在許多人眼里,他是嚴厲的,但只有“我”知道:在危急時刻,他會變成一個截然不同的人,慈祥、溫柔的叔叔,對“我”的照顧無微不至。因此,“我”叫他“怪人”。
向導漢修在故事里是一個冷漠、平靜、大膽的人,也是個不可缺少的人物,若沒了他,故事情節就要大打折扣。雖說漢修冷漠,但他總在關鍵時刻一次又一次地伸出援手,使叔侄倆逃過一劫又一劫。他總在他們最絕望的時候,用知識開辟出一條生路,在三人險象環生的旅途中,化險為夷。若是沒有他,叔侄倆就永遠也回不去了。
《地心游記》是一本精彩、著名的科幻小說,三位主人公的高尚品質值得我們學習,大家一定要抽時間看看哦!
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇14
清晨,我來到書柜前,玻璃反射著屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開柜門,輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書香中靜靜地翻著。但當我看完《父親的病》之后,只覺得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫的是魯迅的父親當時得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時的“名醫”來診斷。這位"名醫"只顧開一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫”見形勢不好,又叫“我”去請“更高本領”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。
最終,“我”的父親因沒錢治病,在病重與絕望中失去。看完這篇文章,我不禁覺得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時的黑暗社會分子。在他的筆下,一個個當時社會的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時候,便薦一個生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當時社會上冒充博學,實際上卻自私自利、害國害民的社會破壞分子.雖然在文中一向用"名醫"稱呼,可是對其的諷刺卻到處可見,不言而喻,這是一個名副其實的庸醫!在應對現實的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當時下層
階級人們,他們只能過著貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著病重的父親,甚至想出了“還是快一點喘完了罷。”的想法,父親臨死時,卻無能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會的黑暗,卻不敢站出來,只能無奈地理解事實的青年們
。罪惡社會生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫鮮明,用自我的真實經歷來暗諷了這個混亂的社會。
在那個時代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個人的心間,也不禁使我思考:現代社會生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會的“庸醫”卻也不少,我們應當怎樣做其實,只要心中有正義的陽光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會分子就會一個個地消滅掉,而將會多出一個又一個的“名醫”!文章雖不長,但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇15
自控力其實對應的是我們的本能,它包含了“我要做”“我不要”和“我想要”三種力量。前面兩種力量可能很容易理解,比如說“我想要8塊腹肌”“我不要吃過多的晚飯”,而“我想要”則是一種更加高級的力量。它讓我們在漫漫人生路之中,在眾多目標的迷惑下,找到自己真的想要的東西。
在讀《自控力》的時候,我想大部分人會和我一樣,情不自禁的對比自己過去的行為,默默的自慚形穢。我們都是太平凡的人了,我想這種平凡除了智力上的正常之外,還包含了我們對于“持之以恒”“堅忍不拔”這樣品質的擁有程度。一本書,幾百頁最后能留在我們腦海中的有那么一兩個觀點,甚至改變了我們對一件事物的看法應該就足夠偉大了,從這個角度說《自控力》無疑是成功的。它給我的啟示應該至少有三點。
首先,自控力和肌肉一樣是需要鍛煉的。我們的一生中無數次的決定,無數次的面對誘惑,自控力和誘惑的斗爭中總是有勝有負,大部分時候勝負只是毫厘之間的事情。必須要說的是和自控力相關的研究給了我們兩個消息:
第一,是個壞消息,自控力和肌肉一樣是有極限的。人的自控力其實是對于本能的一種壓抑,這種壓力是需要心理和生理上動員很多資源來完成的,但我們的這種資源不是源源不斷的,所以會出現我們一旦相信自己加班完成了工作,就會放縱自己去吃一頓大餐。
第二個消息是令人欣慰的,那就是同樣和肌肉一樣的是,意志力也是可以被鍛煉的。你可以通過生理和心里的調節來獲得更多的自控力,比如更足夠的睡眠、更親近自然、更多的運動、每周5分鐘的冥想,這些都可以很好的鍛煉你的自控力。
其次,自控力可以傳染。你可以多大程度上避免人云亦云?作為一個普通人的我們幾乎不可避免的比周圍人影響我們的決定,當然我說的是幾大比例的影響。這種影響就像高級的傳染一樣可以在人和人之間傳播,而且越是和你親近的人越會很容易傳染你。就像你的免疫力系統不會殺死身體內的細胞,你的自控力系統也不會排斥你認為很親近的人的行為。有人說一個人其實就等于他身邊朋友的平均數,其實是很有道理的。每年有成千上萬的年輕人從安逸的家鄉來到了遙遠的一線城市,除了更高的工資更多的機會,周圍人的高素質也是很重要的一個原因,說到底我們都更希望自己身邊有更多有追求的人。
最后,進步是最重要的,完美不是。我們一直在為自己設定目標,自覺和不自覺的情況下。但是,一定不要把自己的目標設定的太高,好像十年后的自己和今天的自己會完全不是一個人,他極具自控力,能夠很好的駕馭工作和生活的轉換,工作效率超級高,還能在工作之余很好的鍛煉身體,培養愛好,甚至還攢了很大一筆錢。其實,今天的你,就是明天的你。如果你為自己設立了和今天的自己截然不同的目標,你會很容易覺得這個目標太遠大了,等明天再去做吧。所以不要盯住目標,因為目標很多時候是幻覺,就像我們在海上的時候會看見一個被稱作“地平線”的東西,看著它你永遠覺得自己永遠沒有移動,但是問題是它真的存在嗎?就像本書的作者說的那樣,我們當然可以在兩天之內看完這本書,但是其實更重要的是我們去實踐它,改變自己,哪怕只有一點點。好的,從冥想,感覺自己的內心開始吧。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇16
“項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,現在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來可以了解部下所想的,二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發揮他們的才干,這才是我們取勝的真正原因。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。”
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。
有人說,劉邦狠,其實,現在的哪個高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選擇把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味著承擔越大,自己需要放棄的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就可以定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇17
《威尼斯商人》這本書在描寫善良的威尼斯商人安東尼奧,為了好友巴沙尼歐低頭向壞心眼又貪婪的商人夏洛克借錢并且簽約,如果在約定的期間內還不出錢的話,就要擱下安東尼奧身上的一塊肉作為補償。但就在這個時候,安東尼奧的商船不幸觸礁而沉沒,使他一夕之間破產,還被告上法庭,最后還好他的好友及時趕過來,才救他脫離險境。
我覺得安東尼奧非常勇敢,不惜犧牲自己的性命也要幫助朋友。透過這本書我學到了好多東西,知道碰到困難,也不要輕易被打敗,也體會到友情是多么的珍貴,所以在學校上課的時候,不要常跟同學吵架,免得破壞感情,要好好珍惜跟同學相處的時間。
這本書除了告訴我們友情的珍貴,所以我們不要隨意破壞彼此感情之外,也讓我了解到交朋友不能光看外表,同時也要看他的內在,因為外表好看,不一定內心就很善良,真希望我也可以交到心地善良的良朋好友。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇18
我讀過很多童話,而像《小狗錢錢》這樣一本神奇的“金錢童話”,我還是第一次看到,它讓我愛不釋手。
這本書的作者是博多。舍費爾,他擁有“歐洲巴菲特”和“歐洲第一金錢教練”的美譽。書中的主人公吉婭,她是個普通的12歲女孩。一次偶然的機會,她救助了一只受傷的小狗,并給她取名為“錢錢”。錢錢是一只會說話的狗,而且還是一位深藏不露的理財高手,他教會吉婭怎樣和錢打交道的方法。吉婭不僅自己掌握了使用錢的技巧,還幫助了父母走出財務危機。
想到我以前上街購物的時候,總是用自己的零花錢買最好的東西,錢花光了也在所不惜。如今看到《小狗錢錢這》本書中鵝生金蛋的故事,讓我感受很深。從前有一個年輕的農夫,他每天的愿望就是從鵝籠里撿一個鵝蛋當早飯。有一天,他竟然在鵝籠里發現了一只金蛋。當然,一開始他不相信這是真的。他把金蛋拿去給金匠看,金匠向他保證說,這只蛋完全是純金鑄成的。于是,農夫賣了這只金蛋,然后舉行了一個盛大的慶祝會。接連幾天,鵝籠里都會有一只金蛋。可是農夫是一個貪婪的人,他氣呼呼地想,這只鵝每天至少應該下兩只金蛋,嫌棄鵝下蛋的速度太慢了。一怒之下,將鵝劈成兩半,從此再也得不到金蛋了。這個故事告訴我們一個道理,不要殺死你的鵝,也就是不要花光你的錢。至少要把一半的錢存起來,要學會合理分配自己的零花錢。
吉婭在認識財富和創造財富的過程中,也付出了一定的努力和艱辛。但是也讓我看到,只要你有目標,充分運用你的財富知識幫助自己在遭遇困境時找到最佳的出路。
讓我們一起走進童話,走進金錢童話吧!
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇19
自從武松打過虎以后,他就一直留在山洞里修煉。武松練了七七四十九年,終于練成了長生不老。金剛不壞之身和許多技能。
武松覺得自己已經修煉完畢了,就打算回到大伙身邊。可當他一進城,第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個老人來尋問為什么大伙都慌慌張張的,老人說:“城里來了一個叫縣官的人,把這里的規矩都改了,要是誰違反了他定的規矩,就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話,氣得火冒三丈。不知哪來的勁,抄起一根棍子就沖到縣官的城門口,仔細一看,原來是個老虎城。
武松一棍打了個雙雕,兩只老虎立刻倒在地上,武松沖進城里。剛進城,就迎面撲來六只老虎,武松一個旋風棍送它們上西天去了。接著,武松又過五關斬六將,終于找到了縣官。縣官有兩只寵物,一只是白虎真身,另一只是劍齒虎。武松正在納悶呢,白虎真身撲向武松,武松停止了納悶,用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了,武松再給它一棍,它就死了。劍齒虎可沒那么傻,它先分身,不一會兒,幾十個劍齒虎出現了。武松說:“就你會啊,我也會。”說著,武松也分身成了幾十個武松。十幾個武松各給了十幾個劍齒虎一個鬼斬,劍齒虎也被打暈了,幾十個武松又給幾十個劍齒虎各一棍,幾十個劍齒虎變回了一個劍齒虎,過了一會兒,就死了。
兩只寵物死了,縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍,刺死了所有的武松,縣官哈哈大笑,說:“死了吧。”突然,縣官竟然聽見了武松的笑聲,縣官抬頭一看,武松正在用舞空術飛在天空,武松發現縣官看見了他,用了一個龜派氣功打縣官,縣官的衣服被打的稀巴爛,武松再用一個降龍十八掌,把縣官送上了西天。
因為武松打死了縣官,老百姓們都來慶祝,武松也因此得到了很多物品,武松穿上老百姓給的衣服,拿住鐵匠鋪做給他的武士刀和機關槍,又到處幫助老百姓了。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇20
畢淑敏作為一名女性作家,她的筆觸不僅僅停留在自然,更多的是停留在生活。長期以來,我們習慣于說“我不重要”,文章一開始,作者就用一連串的四個排比句,來解釋“我不重要”的教育,其實是忽視個體尊嚴和個體價值、缺乏人文關懷的教育。之后作者從多方面列舉了“我很重要”理由:對生命而言,每一個生命來之不易,我們沒有權利和資格說不重要;對父母而言,我們是他們慈愛的對象,幸福的中心,我們不敢說不重要;對愛人而言,我們是相濡以沫的同道,我們不忍心說不重要;對子女而言,我們是他們的靠山和慰籍,我們沒有膽量說不重要;對朋友而言,相交多年密不可分,我們不好意思說不重要;對事業而言,我們就是創意,就是新設想,我們無法說不重要。
也許沒有干出驚天動地的偉業,也不會在史冊上永垂不朽,可是,你作為一個生命來到這世上走一遭,就注定了在你個人的歷史上也將是一片輝煌。因為,對你的父母來說,對你的愛人來說,對你的子女來說,對你的友人來說,對你的事業來說,你都是不可或缺的,都是別人無法替代的,你確實很重要,這就是作家畢淑敏對生命的解讀。如果讀者你能理解,那么,你必須會不看輕自我而好好地活著。其實,每個人在世上活著也可是幾十年的光景,為何不珍惜這幾十年的光陰,時刻努力著,為光明奮斗著,讓自我的生命綻放她應有的光彩呢
我很重要,我是異常的人,全世界僅有一個我,我應當愛我,愛這個樣貌的我,愛此刻的我,也愛將來的我,我是偉大的。假如我不存在了,世界上就會少一個人在海邊看瑰麗的旭日。我應當多給自我一些贊美,讓我感覺自我很重要,僅有這樣,我們才要信心,才會不斷地發現自我的優點,發掘自我的活力,才會應對成功和失敗的挑戰。
閱讀包法利夫人心得體會優質 篇21
《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節,這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當然還有更多。
梅尼特在寫揭發貴族惡行的信被發現后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。
在倫敦他們遇到了當初殘害醫生一家的爵士的侄子達爾內,但達爾內和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達爾內墜入愛河。
梅尼特醫生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。
與此同時,法國發生了。
法國人民英勇起義,舊貴族下臺,革命者為了革命奮斗。但是意想不到的是,這場革命越來越一發不可收拾,革命者的不理智似乎把這場革命變成另一場災難。他們殘害一切貴族,毫不在乎貴族中那些為人民服務的好人,不理智地進行屠殺般的革命。正直善良的達爾內也可憐無辜地卷入這場混亂的中;
當然《雙城記》中除了者外,還是有不少以博愛戰勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達爾內、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長得酷似達爾內的卡頓。卡頓最后為了解救達爾內,設計把達爾內救出監獄并自己混入監獄,最后代替達爾內死在斷頭臺上。