高中生讀基督山伯爵的心得收獲（精選19篇）

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇1

　　在讀完這本書后，我感到意猶未盡，好久沒有讀到這么棒的書了!正如高爾基稱贊它是“一部令人精神換發的書。”

　　說真的，剛開始我覺的這本書枯燥乏味，但讀了一部分后，我發現劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂觀，但遭人陷害，進入了那不見天日的地牢里，走上了復仇之路，最后終于復仇成功，這也應了中國的老話：君子報仇，十年不晚。

　　基督山伯爵在這本書中是一個近乎完美的人，他在仇恨面前沒有喪失理智，也沒有泯滅良知，他從始至終，都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境，救出來了一個善良的女孩，答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之后。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人，自己隱姓埋名，遠走他鄉。

　　在這本書中最引起我注意的就是“金錢”。基督山伯爵為什么可以復仇成功和法利亞神甫的財富密不可分，否則他怎么會在社會上有舉足輕重的地位?他又怎么會讓當年陷害他的人一瘋，一自殺，一個一夜白頭，從此一蹶不振。

　　這揭露了的社會以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強烈的“拜金主義”，所以在文章中不時的吐露出金錢無所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學史上跟進一步的原因吧。

　　但是這本書的劇情井然有序，充滿了讓人回味無窮的韻味。也是寫出了不變的道理：善有善報，惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話：“等待”和“希望”四個字包含了人類的一切智慧。

　　是啊，如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年后，遇到了法利亞神甫，最后他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財富，讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這么久，這難道不是真理嗎?

　　生活中不可能一帆風順，有各種挫折、困難出現在任何時間、地點，但是只要對希望的等待和對生命的希望，任何人的挫折都會被我們所打敗。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇2

　　他，是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。

　　這本書可以說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富復雜，耐人尋味。

　　小說的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什么?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。

　　這本小說，起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中，目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明了，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就知道了整本書的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描寫的細致刻畫。

　　說到這里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經歷。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇3

　　“我親愛的馬西米蘭，島邊為你們停著一只小帆船，賈可布會帶你們到里窩去，那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒，他希望在他領他的孫女到圣壇前去之前，能先為你們祝福，我的朋友，這個洞里的一切，我在香榭麗舍大道的房子，以及我在黎港的別墅，都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半，因為，她的父親現在已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世，我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財產捐贈給窮人。莫雷爾，告訴那位你將終生眷顧的天使，請她時時為一個人祈禱，那個人，像撒旦一樣，一度曾以為可與上帝匹敵;但現在，他已帶著他的__的自卑承認只有上帝擁有至高無上的權利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心里的內疚。至于你，莫雷爾，我對你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。莫雷爾，我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。

　　所以，我心愛的孩子們，享受生命的快樂吧!永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包括在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。

　　你的朋友基督山伯爵愛德蒙·唐太斯。”

　　這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信，在馬西米蘭讀著這封信的時候，基督山伯爵已經帶著海黛離開了基督山，去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結尾，仿佛是在講一個冗長的童話故事，讓我幾乎一下子就愛上了這本書。

　　記得大仲馬在《三個火槍手》的序言中說過：“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子。”因而他總是能夠依據一段枯燥的歷史，寫出一個個生動曲折、耐人尋味的故事。基督山的一生簡單而又復雜,他本是一個船上的大副、一個快要結婚的漂亮小伙子，正直善良、前途無量，可是因為別人的嫉妒和眼紅陰差陽錯的進了大牢，在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后，年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻，這是怎樣的一種痛苦!可是，上帝總是在表面上維持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一筆財富，一筆足以使人瞠目結舌的財富。于是，他就以水手辛巴達、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了，扮演著他人命運的操縱者，替上帝履行懲惡揚善的職責。他做到了，他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經濟最緊張的時期，創造了一個奇跡——同時避免了一個家庭悲劇，又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬于自己的幸福。同時，他的三個仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場。可是愛德蒙卻在復仇后陷入了深深的疑惑，特別是看到維爾福一家慘淡的結局后，他不知道他一直堅持的是否是對的。我們沒有權利去評判、去為他釋疑，因為站在旁觀者的立場上我們當然可以說他做得太過，他不應該因為心中的陰影、利用手中的權利和金錢破壞三個家庭的寧靜和和睦。可是，我們畢竟沒有經歷過那不見天日的十四年，沒有在十四年間同時失去親人、愛人、地位、前途和名譽。我想，如果我是三十三歲的唐太斯，我也會毫不猶豫的去做自己想做的事情，不計較后果。

　　不管怎么說，唐太斯的結局是幸福的，他找到了自己所愛的人，并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是，他走了，走得悄無聲息，走得無牽無掛，他得到了生活的啟示，悟出了人生的真諦，也必將得到上帝的諒解。

　　我們祝愿他幸福，祝他永遠永遠幸福!(文章屬于轉載，

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇4

　　“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個討人喜愛的人。他是密云，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過任何人。誰都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖。”這是文學之父維克多·雨果對法國浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評價。大仲馬的作品故事生動、情節曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。

　　伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的'毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇!

　　看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境都能適應。不錯，人世間可貴的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，才會有今日的星光璀璨。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇5

　　1867年波蘭，一位偉大的科學家誕生了，她就是瑪麗。居里夫人。居里夫人的原名是瑪麗。斯科洛多斯卡。她從小就對數學、科學感興趣，成績優異。因為家庭經濟狀況，只能上完中學就工作。雖然環境艱難，但居里夫人還是在勤奮的自學，保持不變對科學的熱愛。在工作中，居里夫人認識了和她志同道合的皮埃爾。居里先生。于是，他們結婚了。終于，居里夫人擁有了自己的實驗室。雖然很簡陋，但是，她就靠這些簡陋的設備，發現了一種神秘的新元素——鐳。

　　居里夫人雖然發現了元素鐳，獲得了諾貝爾獎。但她還是繼續研究神秘的鐳。就這樣，她整整奮斗了好幾年。終于，她發現鐳還可以導用放射學救護傷員，并親自趕到前線，推動了放射學在醫學領域里的作用。這樣的研究是需要多么堅韌不拔的毅力啊!她既是聞名的學者，又是科學界的勞動者。

　　居里夫人使我明白了奮斗的意義，她還告訴我：“想要取得好成績，必須要付出努力，才能成功。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇6

　　暑假里，我找到了人生的楷模，生活的榜樣——居里夫人。她的一生，對于我，有著太多太多的啟示。

　　她曾是一個窮苦的波蘭女孩，她也是兩次獲諾貝爾獎的女科學家。對知識的向往和對科學事業的執著追求，使她成為我們所欽佩的——居里夫人。

　　整本書中，對我觸動最大、也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那章。她當時經濟拮據，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床，學習到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風刺骨，一床薄被哪能抵抗嚴寒。于是，瑪麗只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來增加重量和溫暖感。僅有的一點生活費只夠她終日以水果充饑，根本談不上添置衣物。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學的求學生涯的。還讓我感動的是在大學的圖書館里，瑪麗就像一塊貪婪的海綿，拚命地吸吮著知識的乳汁。一次，她忘了吃飯，昏倒在圖書館里。

　　在本學院的學位考試中，以優異的成績獲得了物理學碩士第一名。看到這里，我真的不知該說些什么才好了。

　　居里夫人是一位謙虛忘我的人，當她獲得金燦燦的獎章和獎金時，她是那樣的從容和不聲張。當她朋友勸他申請專利時，居里夫人謝絕說：“不應該這樣做，這是違背科學精神的，不應當借此謀利。”她把大量獎金贈送給波蘭的大學生，貧困的人民，實驗室的助手……

　　居里夫人對科學研究比對自己身體健康還重要，她因長期在實驗室而患上了許多疾病，但是她沒放棄科學研究，帶病堅持做實驗，搞研究，直到他生命的最后一息。她把一生獻給了偉大的科學事業。

　　居里夫人留給我們的品德是：要有熱愛祖國、報效祖國之心;生活上又簡樸，要依靠自己力量去謀求設生活;要有腳踏實地的工作作風，不虛度一生;要勇敢、自信、堅強、樂觀面對一生。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇7

　　吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。

　　出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

　　書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。

　　而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

　　再說說《阿Q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿Q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

　　《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現出一種性格。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇8

　　社會實習”這個詞我早有耳聞，無疑就是學生體驗生活的一種方式，可是當我真正經歷過一次時，我才發現之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實習活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實習中認清自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。

　　社會實習活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農村，能從中學了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只身到實習中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實習中把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實習將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

　　社會實習告訴我，在新經濟時代學生應當具備創新觀念和掌握成熟技術的能力，善于經營和開拓市場，富有團隊精神等素質。要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質之完美，只有做到全面發展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發展做到與時俱進，不與社會脫節，我們應該珍惜現在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科，還要廣泛地吸收各領域的知識，努力提高綜合素質。

　　一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實習我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實習，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。

　　此次社會實習告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接滿意的結果。

　　二“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的活動，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助，可以避免我畢業后的眼高手低現象 。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位規章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識大多來自領導和同事們的教導，這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入大學面臨走向社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以向他們學習很多知識、道理。

　　實習是每個中學生必須擁有的一段經歷，他是我在實習中了解社會，讓我學到了很多在課堂上根本就學不道的知識，也打開了視野，長了見識，為我以后進一步走向社會打下堅實的基礎。我想，作為一名中學生來說，建立自身的十年發展已迫在眉睫。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇9

　　《根鳥》是我喜愛的作家曹文軒寫的一本書。寒假里我看了這本書，很受教育。

　　書中的主人公根鳥是一個既善良勇敢又堅持不懈的好男孩，他還有一個優點就是始終信任自我，堅信自我必須能行。他在一次打獵時遇到了一只白鷹，從白鷹腳上的布條上明白一個叫紫煙的女孩因為到懸崖上采花，掉進了大峽谷，期望有人去救她。之后，這個求救的女孩和那個開滿百合花的大峽谷不斷出此刻根鳥的夢里。根鳥決定去尋找這個夢中的大峽谷，救出紫煙。

　　于是，他從家鄉菊坡出發，經過青塔、鬼谷、米溪和鶯店，中間經歷了很多事情，他到伐木場扛過木頭，在鬼谷背過礦石，在米店背過米，而在鶯店開始賭博、喝酒，差點就放棄了追夢，多虧了在途中結識的朋友板金的鼓勵和支持，他最終堅持下來，用了四年多的時間，最終最終找到了那個開滿百合花、還有許多白鷹在飛的大峽谷。

　　根鳥成功了，他靠的是那份執著的信念。聯系自我，我覺得很慚愧。以前我做事情總是遇到困難就想退縮，所以常常半途而廢。看了這本書，我更加理解了“有志者事竟成”這句話的深刻含義：我們每個人活著都要有目標，并且為了實現目標，必須有克服困難的信心和決心。我要像根鳥那樣，勇敢地應對生活和學習中的種.種困難，做一個堅持不懈的人。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇10

　　龍虎山，道教的發源地,令人遐想!天公不作美，到龍虎山時，下著小雨，在斜風細雨中，穿上雨衣，坐上竹筏，順著龍虎山下的瀘溪河漂流而下，道也別有一番情趣!

　　放眼望去，龍虎山，景如其名，果然名不虛傳。山間怪石嶙峋，奇峰羅列，綿延數十里，中間一座象山威武聳立，山狀似龍盤，如虎踞，好不壯觀。遙望山峰，形狀各不相同，有的似駱駝，駝峰高聳巍峨，令人望而生畏;再看那猿面鋒，多像一張猴子的臉，滑稽可愛;還有象鼻鋒，一根長長的象鼻從山頂一直垂向地面，好似滑梯一般。山腳下，溪流悄然漂入，依山緩行，溪水清澈見底，無聲地流淌著，好似嫻靜的少女一般，靜靜地陪伴在群山旁。恰逢細雨綿綿，山間籠罩著層層薄霧，山頭若隱若現，一座座山峰為薄霧所環繞，蒙蒙朧朧，越發增添了它獨有的道教的神秘感。一切都顯得那樣寂靜，山間樹林聳立，郁郁蔥蔥，沐浴在細雨之中的山峰，無不顯得恬靜迷人。

　　當導游介紹無蚊村時，乍聽起來不可思議。這其中還流傳著這樣一個故事,相傳張天師是個孝子，十分孝敬自己的母親。無奈一到夏日，蚊子成群，張母時常為蚊子叮咬，痛苦不已。張天師見了，隧拿起寶扇，驅蚊孝母，日夜不息，也許是蚊子也被這種精神感動了吧，從此之后，村莊到了夏天便再也沒有蚊子了。我想，依山傍水的地勢使得這里環境清幽，村前碧波蕩漾，村內樹木蔥蘢, 蚊子自然不會光顧了。坐落在群山之中的小村莊，因有道教文化的熏陶，宛如世外桃源一般。

　　“懸棺”之謎這個千年未解的`謎團，讓人百思不得其解。乘一葉小筏，來到湖中央，正前方一座懸崖峭壁巍峨聳立。細細看去，只見懸崖峭壁間的山洞竟三三兩兩地擺放著幾具棺木。如此陡峭的山壁，即便是科技發達的今天，也難于在峭壁上行走自如，更何況在科技落后的古代，要想爬上如此危險的山崖，簡直是天方夜譚。他們是怎樣做到的?誰也說不清楚。如今，龍虎山的百姓用“懸棺表演”來滿足人們對“懸棺之謎”的好奇心。

　　隨著鞭炮聲的響起，李家四兄弟陸續登場。由后山的小路登上懸崖頂后，其中一人沿著繩索緩緩下降至洞口，隨即熟練地一個筋斗翻入山洞。緊接著，懸崖頂上的人用繩索栓著一具棺木緩緩下降至洞口，山洞里的人作最后的接應，將棺木放入山洞。最后，洞中的人借助安全帶重新返回崖頂。一連串的精彩表演令人眼花繚亂，然而，這僅僅是現代人對古代的一種美好猜想。要知道，在古代，沒有安全帶，沒有了安全的依靠，在如此陡峭的山壁上放上幾具棺木，其難度和危險性又是多么大!或許，我們不知道“懸棺之謎”究竟是怎么一回事，然而我們感嘆它的巧奪天工!可以肯定的是，“懸棺”匯集了中國先人的勇氣和智慧，你看，那峭壁上的具具棺木正閃爍著古人智慧之光!

　　奇峰，怪石， “無蚊村”的傳奇、再加上“懸棺”的謎團，籠罩在細雨綿綿中的龍虎山充滿著一股神靈之氣!

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇11

　　隨著科技的發展，手搖扇子變成了空調，書信變成了電話，而我們的線下課也變成了線上課也就是網課。

　　第一次上網課是英語外教課。雖說可以挑老師，但總有看走眼的時候，而且大部分時候，你喜歡的老師都沒有時間，所以總有幾堂課上的既不開心也沒學到什么。而且由于這個課程不會要求背單詞，也不會考查，更不會有考試，所以上了一段時間后，我除了多說幾句英語之外，什么用也沒有。這給我媽媽造成了巨大的心理陰影。她再也不想讓我上網課了——浪費時間和精力又沒太大效果。

　　但緣分就是那么奇妙。當時我的語文直線下滑，閱讀題和作文題扣分比較嚴重，所以西子媽就給我媽推薦了玲玲老師的閱讀和作文一體化課程。這課唯一讓我媽不放心的地方就是：這是網課!有外教的前車之鑒，她一直很擔心——上網課我會不會讓偷懶啊?我會不會在眾多同學中渾水摸魚啊?但在西子媽的勸說下，媽媽最終還是給我報了這門課。

　　我懷著忐忑的心情打開頁面，迎面而來的是因心老師的一張大臉。我當時想：這個老師看著真接地氣啊!一般這么接地氣的老師應該不會是那種很兇老師吧。果然不出我所料。我們這個班從老師到學生都很合拍。你別說，每次上閱讀課，很少有人遲到。每個同學都迫不及待地進入頁面，吐槽老師，吐槽同學，聊聊家常，所以說，我們在課前總會有“茶話會”時間。

　　但閑聊歸閑聊，課，還是要上的。上課的時候，因心老師按照姓名順序，針對不同的問題那就一個同學一個問題;遇到有多種答案的題目，她就會每個人都說自己的看法——這樣，不僅能讓我們說出自己的觀點，也能通過別人的話語豐富答案，進而訓練思維和能力。我們班的最高記錄是一節課講了5篇閱讀理解，中考閱讀理解啊!

　　再就是讓人愛恨不能的作文了。每一堂課，因心老師總是讓我們必須完成一篇作文，而且像唐僧一樣在群里一遍又一遍的催促，這讓我媽感到很放心。剛開始，我有些不耐煩——天吶，平常就寫那么多作文了，好不容易休息了，還要寫作文。不過，因心老師很好說話的。因為我們的課是在周五，所以通常學校會布置作文，這樣，我們也可以寫自己的作文，就相當于周末少寫一項作業。而且，寫完作文后，她還會幫我們修改，這樣，我們在學校的作文評分也能更高。總之語文學習有因心老師相伴，不再那么枯燥。

　　因心老師雖然臉大，但不得不說，我的網課之旅是靠她維持住的。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇12

　　20xx年11月10日至11日，我有幸到xx城市第一中學觀摩了xx省高中生物優質課比賽，領略了名師的教學風采。此次活動由xx省第一賽區共18位教師參賽，活動分兩組同時進行，我有幸觀摩了其中9節課，因為各位參賽教師精心挑選和準備，每一堂公開課都有很多值得我學習和借鑒的地方，整個教學觀摩活動下來，我主要有以下體會和感悟：

　　一、觀摩體會

　　1、重視課前和學生之間的交流。很多教師在正式上課前做了很多的準備工作，諸如了解講課學校的文化、學生的習慣以及學生學習中遇到的一些問題等，這明顯體現在上課過程中師生互動上，使教師能夠更好的駕馭課堂教學。

　　2、博學的老師在課堂教學中相當出彩。有人說生物學科是理科內容，只要老師能給學生講解專業的生物學知識就可以了，但是從這次活動中看某些博學的老師相當受學生的歡迎，并在互動環節中學生也愿意積極配合老師。

　　3、優秀的導入新課方式更能吸引學生的注意力。優秀的教師利用能吸引學生注意力的方式導入新課起到非常好的效果，這樣也使學生更快地進入學習狀態，積極配合教師的思路。

　　4、優秀的“導演”在教學中起到的作用是非常明顯的。高效生本課堂中提出，教師做“導演”，學生做“演員”。教學中要充分表現出教師的“導”和學生的“演”，關鍵是看這個“導演”的作用，好的“導演”會使一堂課環環相扣、高潮迭起。在“導演”不斷的指導中，“演員”才能不斷的獲取知識和理念。

　　5、及時正確的點評是指導學生學習不可或缺的一個方面。教學過程中對于學生的探究和結論，教師的及時點評和正確的引導能使學生在獲取知識的同時收獲更多的方法。

　　6、優秀的教學設計必然包含課堂的探究活動。相同的課題，若設計理念、模型準備和實際操作的不同也會帶來不同的效果。

　　7、三維目標在課堂中的體現。陳教授在中間點評環節中多次提到課堂教學過程中三維目標的形成問題，三維目標的形成非一日之功，而是一個教師在長期的教學中不斷的給學生灌輸思想和理念的一種體現。

　　8、課堂小結是不容忽視的一個重要環節。課堂小結是要將一節課的內容組成串的過程，或者是將整章、整冊、整個學段知識組成串的過程，而不是幾個簡單的題目就可以結束的。

　　二、啟發

　　1、一堂好課是集體智慧的結晶。作為省優質課是一個地區經過多次遴選，講課老師多次試講和更正的過程，這其中摻雜了太多的老師的辛苦與努力。從最基礎的研究教材和大綱，到與其他老師的集體備課，再到多次試講，伴隨著太多的修正和刪減，大的方面要考慮到對課堂整體的把握，小的方面要考慮到例如時間運用、提問難度等細節的把握。這樣看如果我們平時的教學中也能認真對待備課和上課，那么我們每節課都會變成優質課，不僅提高了學生的能力，更促使老師有很大的發展。

　　2、教與學的關系。教有教法，教無定法，貴在有法。優秀的教師就是一個優秀的“導演”，在整個教學過程中能出色的完成讓學生做“演員”的作用；這個“導演”要選擇好的方法不僅面向全體學生，更要體現學生的個別差異，這確實要求這個“導演”內功、外功都要出色才行；教師的教態和舉止也是影響學生課堂發揮的很關鍵的一環。

　　3、關于課堂教學最優化的問題。關于課堂教學的最優化我認為應該從以下幾個方面著手，導入新課時，激趣式提問，有助于創設愉快的課堂氣氛；新授過程中的提問，促使知識深化，運算簡化，激起學生探究的欲望；創設問題情境，啟發學生思維；鼓勵質疑，培養思維的深刻性；合理設計教學過程、緊湊的安排教學環節提高學生注意力。

　　三、以后在教學中應當改進的地方

　　1、增進同學科老師之間的集體備課，真正形成教學合力，不再各自為戰。

　　2、認真備學生，真正從學生的角度合理安排教學環節，杜絕同層次班級一個教案的教學思路。

　　3、教學中需要教師能機智的面對教學中的各種問題，有效的增加師生之間合作。

　　4、教學中準確把握教材難度，有拓展但是不要無目的的隨意拓展，從學生實際出發思考問題。

　　5、教學中引用多種能提高學生注意力的方法，如使用多媒體課件、增加課上探究實驗的趣味性等，使抽象的問題具體化、復雜的問題簡單化。

　　6、對于學生課前的預習和課下練習，教師必須及時給予督導和檢查，定期的檢測和問題抽查也是不可或缺的。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇13

　　網課心得體會

　　通過這段時間的網課學習，我也逐漸適應了這種學習方式。

　　1、網課可以直接在自己家里面通過手機或電腦進行學習，這不僅節約了很多花費在路程上的時間，而且更加增強了我們自主學習的能力，培養了我們自主學習的精神。

　　2、培養我自覺學習，主動尋找問題能力，為出國以后的學習打基礎。網課節省下來的時間我會用來背單詞或者預習復習，提高了學習效率。

　　3、網絡直播課有回放功能，上課聽不懂的知識點或者漏記的筆記，我會在課后看回放來學習和補充。

　　4、當我遇到了不懂的問題時，可以直接發消息問老師，這樣不會有遺漏的知識點，有利于我們更深層次地學習。

　　5、線上課程中學生與老師間的互動不及時，往往老師提出一個問題，需要等待一段時間讓學生打字才行，這樣一來效率就會比較低。

　　網課有利也有弊，我們一定要增強自己的自制力與自覺性，充分利用線上優勢，努力學習。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇14

　　午般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸——題記

　　寒假里，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫的《文化苦旅》。

　　這本書主要分為三個部份：中國之旅、世界之旅、人生之旅，分別寫了秋雨先生在考察為同地區所想到的，在動亂期間發生的事所想到的，在不同著名人物身上所見到的。

　　這里，我就有一個問題想要問了：書名叫《文化苦旅》，但本書中卻沒有一個與苦有關的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?

　　先把這個題目分析一下，文化，大概是指秋雨先生經過這些物、事、人所悟出來的道理。旅，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺得在最后一部份中，并沒有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑、過程，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?

　　從這本書的寫作背景來看，苦的意思是體現了的，就拿世界之旅舉例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的結論，而秋雨先生卻經歷了中東、中非等戰火紛飛的地區，冒著生命危險完成的這本巨著。光聽這背景，就不由得讓我對《文化苦旅》這本書肅然起敬。因此，苦的意思是艱苦，辛苦，那么，還有別的意思嗎?

　　再從一些我自認為好的文章來分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀初敦煌莫高窟被發現并且被外國殖民者掠奪的悲慘境遇，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔，引出斯坦因等外國考古學家們對莫高窟經卷的瓜分，表現了莫高窟的悲慘境遇，聽聽秋雨先生所描寫的吧。這里也難、那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場，哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫。也對，本來屬于中國的寶物，卻這樣輕易地被外國人取走，但中國人又能做什么，把車隊攔下來，把這些無價之寶運到京城?但那時的中國，正處于極大民族危機之中，誰也不知道自己腳下的土地明天會被誰占有，更何況這一卷卷珍貴的經書?作者所哭的，不僅僅是經卷流失海外的悲痛，也是國家不強大的惋惜，因此，這個苦字又多了一重意思，苦澀。

　　現在就能解答這個難題了，苦，既指作者考察時行程的艱苦，又指作者對于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫這個苦字為全書做了一個完整的刻畫，同時也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國四大發明與國悴等，在我們眼中，應該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史，以上就是我讀完這本書的全部感想。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇15

　　《圍城》并不深奧，是的，它的情節并不復雜，人物也不多，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現了出來。例如寫小人，小人物的表現無不是無恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。

　　初讀《圍城》的那一次最大的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處。或者它的好處就在于那些奚落，嘲諷，它就像一把冰冷的手術刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現時讀者面前。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統小說是對書中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動。但是我們對書中人物的性格，命運無相異情，嘆息，鄙視，尤甚對當時國內那個時代的命運都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復雜和真摯的。《圍城》是一部批判的小說。錢老以他獨有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴厲;反而能直指那個時代國內社會的病根，能夠想象《圍城》初版發行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。

　　錢老學識淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書中俯拾皆是。里面引經據典之貼切，簡直妙到豪顛。古今中外之經典，全部信手拈來，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態的情致簡直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫作功力和創作境地與錢老那確實是不可同日而語了。

　　可惜現時像那樣的好作家太少。現時是個文化快餐，情感速食的年代，書中情節大起大落，情感大悲大喜，經不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書。當你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑，提示大家花些時間精力在某些關于嚴厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇16

　　子曰：不學《詩》，無以言。

　　幾千年來，華夏大地孕育出了燦爛的詩歌文化。秦漢之時，漢賦辭藻極盡華麗，樂府敘事蕩氣回腸。唐宋之際，有謫仙人的浪漫瀟灑，也有杜少陵的憂世傷民，有蘇東坡的豪氣萬丈，也有柳三變的醉心繁華，淺酌低唱。華夏文明里，詩書代代相傳，而這一切，都有一個共同的源頭：《詩經》。兩千多年前，中原人煙稀少的曠野中，純樸的先秦百姓的興之所至，放聲高歌;嘉賓集聚的歡樂宴席上，所奏之樂悠揚清雅;伴隨著繁瑣周禮的肅穆頌歌在莊重古樸的廟堂奏響。他們所歌之詞便是《詩經》的來源。周代的先民們把漢字的音韻之美以詩的形式傳之后世，同時傳承的，還有那精煉文字中深厚的文化土壤。

　　“百善孝為先”，孝之道，源遠流長。尋根溯源,《詩經》中便有很多相關詩句。《蓼莪》里“哀哀父母，生我劬勞。”“欲報之德，昊天罔極”，道盡了孩子對父母養育之恩的體察與感激。《凱風》中“凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”則以吹自南方的和暖之風起興，把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸棗樹。小棗樹在南風的吹拂下茁壯成長，就像母親用溫暖的愛撫育我們長大一般。如今，當我們吟詠起這優美的詩句，腦海里也不禁會浮現這樣的畫面：蹣跚學步的幼兒身邊，總少不了父母溫暖而有力的大手保護;成長的路途中遇到挫折，總少不了父母的安慰與鼓勵;當孩子長大，即將遠行，總少不了父母的擔憂與叮囑。光陰荏苒，孩子從柔嫩的樹苗長成參天喬木;歲月如梭，卻也使父母滄桑了臉龐，花白了鬢發。自《詩經》始，歷經千年，一代代的父母對他們的子女付出無私的愛，歷經千年，一代代的中華兒女亦在感嘆：“欲報之德，昊天罔極”

　　《詩經》中父母子女間的溫情體現了先民們對世間美好情感的歌頌。然而許多美好不能長久，因為它總被罪惡打破——那便是戰爭。

　　“人不寐，將軍白發征夫淚。”縱使邊關烽火不絕，華夏子民們卻從來不是好戰之人。征人思婦，自古有之。還記得那句的“執子之手，與子偕老”嗎，那便出自一位離家征戰的士兵之口。這是他對妻子的誓言，卻也因戰爭變成了奢望。而在家中的女子們，則是“采采卷耳，不盈傾筐，嗟我懷人，置彼周行。”對丈夫的深切思念，以至于采摘卷耳時都無法集中精神。千百年來，戰爭使多少妻兒離散，使多少家庭破亡。到如今，世界在高呼和平，但戰火仍舊未熄。處在戰亂中，最無辜又傷的，卻是平民百姓。炮火聲不絕于耳，死亡的恐懼日夜相隨，饑餓與疫病更使他們的生活被黑暗籠罩。而中國人民是幸運的，我們享受著安定祥和，我們不用擔心美好家園頃刻變為斷壁殘垣，我們不用擔心無情的炮火將我們與親人陰陽兩隔。因為我們生活在愛好和平的中國，因為自《詩經》始，先民們便把和平的種子深埋心中，代代傳承。

　　子曰：詩三百，一言蔽之，思無邪。上古淳樸自然的民風貫穿于每一首極富韻律的詩歌中，造就了詩經的“思無邪”之美。在《詩經》中，人們是那么直率地抒發著他們的情感，他們贊君子德行高尚溫潤如玉，他們諷小人無德不死何為，他們歡欣于他人相贈之物并要投桃報李，他們感嘆國家昔盛今衰而痛徹心扉。對于德行，對于為人處事，對于個人發展，對于國家興亡。《詩經》以精煉的語句包含了世間萬象。讀詩經，我們能懂得去贊頌美好，揭露丑惡;我們能懂得禮尚往來，相互贈答的處世之道;我們能懂得天下興亡匹夫有責的社會責任……這許許多多的情感，自詩經中源起，經過浩如煙海的經書典籍的傳承，已融入每個中華兒女的骨血之中，不可割舍。

　　溯詩歌之源，我們感受優美文字中濃烈的古韻清香，溯詩歌之源，我們回顧精煉語句中燦爛的思想光芒，溯詩歌之源，我們追尋傳統文化的起點，感受歷經千年的傳承與變遷。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇17

　　這是我來到江漢學校的第三次遠足。對于從小就嬌生慣養的我，遠足就像紅軍的長征。還記得第一次遠足時，我的腳又酸又痛，腳底磨出了幾個大水泡，甚至腳趾里都有了血絲，但我仍舊還是堅持下來走回了學校。

　　但是這次，我卻沒有堅持下來。由于穿錯了鞋，鞋底很硬，剛走了不久，我就感到腳不舒服，也沒多在意。但是在走上大堤之后，我能明顯感覺到腳底早已長出了兩個大水泡，我很擔心，擔心自己堅持不了，因為路程才剛剛開始。我告訴了同學我的現狀，那位同學為了幫助我，于是將耳機給了一個我，讓我一邊聽音樂一邊走，這樣可以好受一點。

　　戴上耳機后，我果真發現舒服多了，于是心放了下來。然而還沒過多久，我就發現狀況更嚴重了，音樂已不能使我減輕痛苦。于是我將耳機還給了她，自己則一個人慢慢地走。不一會兒，班主任發現我掉隊了，急忙詢問我。之后，班主任為了照顧我，陪著我一起走。我很感激班主任的關心，但又想到自己可能堅持不了，而且害大家都擔心我，終于，眼淚在眼眶里打轉，但是為了不讓大家發現，強逼回了眼淚。

　　水泡令腳底疼痛難忍，但我還在堅持，一直相信自己能克服。但心卻是慌的，因為我知道自己的真實狀況，雖然我強撐著，讓別人知道我還好，但我內心卻已接近放棄的邊緣。班主任好像看出了什么，問：“走不動了嗎?”我只好回答是。于是班主任連忙讓黃主任將我用車載到休息地點。休息了一會兒后，我仍想著繼續走，于是用腳后根走路，為了不再掉隊，我在大部隊之前就出發了。

　　可是不久之后還是被超過了。這時，班里的兩個同學告訴我，班主任和黃主任都在找我，還以為我不見了。我很害怕。我站在那不知所措，當班主任找到我時，他沒有責怪我，他讓體育老師將我送到初中部休息處，讓我隨他們一起回校。這時，我知道，我真的不能和同學們一起到達終點了。

　　坐在初中部的休息地點，看著他們歡笑，但我卻感覺自己格格不入。風雖不大，我卻感覺很冷。

　　在回程途中，腳底仍然很痛。當走過鐵路時，太陽出來了，身體開始出汗了，可是心依舊是冷的。

　　這次遠足，給了我很大的教訓。讓我明白了，無論做什么事，都要準備充足。如果將遠足比作長征，我便是一名掉隊的士兵，最后的結果只有死路一條。

　　這次我雖敗了，但下次我一定能成功。

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇18

　　最近這一段時間雖然不能出門去外面盡情的玩耍了，但是我們這些學生還是沒能逃出學校的“魔掌”，雖然不能面對面的授課了，但是還能利用網上教學的方式來給我們講課啊，所以我原本還想著又能在家里多玩上一陣子了，可現在還是得乖乖的去上網課。在網課沒有正式開課之前，我就在網上看到了一些老師已經在提前利用直播的形式給學生們上課了，這讓我的新奇感都被帶動了，在上網課的時候我雖然做不了太多的事情，但是至少還是能和老師產生一些互動的，所以我對于網課還是有很多的期待的。

　　在上網課之前啊，我們要準備好一些觀看直播需要用到的軟件和設備，還好家里有電腦，不然的話我都不知道該如何去聽課。就這樣，折騰了一陣子后啊總算是把一切準備工作給弄好了，只等老師來開課了。當規定上網課的日子來臨了之后，我早早地就起了床在電腦面前等候，班上不少的同學也都迫不及待地想見一見老師和同學們了，當約定好的時間來臨了后，我們終于在直播間里見到了我們數個月都沒有看到的老師，尤其是在聽到了老師的聲音以及熟悉的打招呼的方式，更讓我仿佛回到了教室一樣，所以我瞬間就打起了精神，一掃假期里面的懶散疲倦，把精神都投入到了觀看老師的講課之中。這種直播教學的確讓我體驗到了不一樣的學習感受，不過上網課的利弊還都是挺大的，尤其是上網課的時間一長后，我的這種看法就更深了一點。

　　上網課雖然能讓我們和老師的距離更近一點，也能自主的調節觀看的模式，還能錄個視頻什么的，這樣一來就算是在直播時間里沒有聽清楚，下了課之后還能有機會再去復習一遍，只不過上網課還是不夠直觀，很多的知識點由于屏幕以及條件的限制不能長時間的呈現在我們的眼前，所以我們上完了課之后會有種沒學習到太多知識的感受，另外長時間挨著電腦屏幕看教學的話，難免會影響到自己的眼睛，在上了這么一陣子網課后，我甚至覺得自己的視力都下降了不少。現在我十分懷念在教室里上課的那段日子啊，我多么想早一點回到教室和大家團聚在一起，不過看來在短時間內是做不到了，我只能祝愿疫情早日結束，還大家一個干凈、美好的社會!

高中生讀基督山伯爵的心得收獲 篇19

　　今年“課內比教學，課外訪萬家”活動的深入開展如一縷春風吹進千家萬戶。家訪是溝通教師、孩子和家長心靈的橋梁，通過家訪可以讓孩子和家長都感受到教師對學生的牽掛和關心，寄予的厚望。特別是平時我們關注不夠的學生，更是讓他們覺得溫暖，興奮、欣慰：原來自己也并不是一個被“遺忘的角落”，自己在老師的心中也絕不是可有可無的，老師還是注視和關心著自己。

　　家訪帶給我們的收益有很多很多。現將我的家訪工作如下：

　　一、通過家訪能讓老師全面了解孩子，與家長達成共識。

　　學生及家長始終如一的信任老師，在信任的基礎上，有些什么消息，老師都可以從家長或學生的口中準確地知道。這樣，一方面老師可以時刻提醒家長平時教育孩子要注意方式，以免對孩子造成太大影響，另一方面，也能使老師針對家中的要發生大事，有的放矢地做好事前的鋪墊和事后的處理工作，避免了孩子過大的感情波動。家訪不是向家長告狀，也不是讓學生難堪，而是要與家長、學生在家庭這個特殊的環境中真心交流和溝通。要對學生的在校的情況作正確的評價，對學生的優點多夸獎，讓學生在家長面前感到自豪，增強學習的信心。不能對過失大加評論，更不能在家長面前對學生進行告狀式談話，要善意的提示家長，教會家長用心管理學生。家訪工作常“報喜”，可以為后進生的轉化創造良好的環境。這樣家長就能正確的了解自己子女在學校的真實情況。如果在家訪時，當著學生的面指責其過錯，會對學生造成傷害，形成逆反心理，對以后的管理帶來不便。家訪的目的是關心、愛護、轉化、教育學生，而不是因教師管教不了才去向家長“告狀”，因為這無異于給家長送去一根“棍子”，學生回家不免要受皮肉之苦。這樣做不但解決不了任何問題，而且學生還會遷怒于教師，不忘這一“棍”之仇，給下一步的工作制造了障礙。

　　我家訪的對象主要是后進生，對于他們，我選擇了“雪中送炭”給以“溫暖”，多給差生家長“報喜”。今年班上有一個學生，學習成績一直不理想，很差，性格較粗野，不服老師，愿意和學生動拳頭。我多次和家長反映這一情況，但“棍棒教育”不但無效，還產生了抗拒心理。針對這種情況，我改變了方法，利用時間去尋找這個后進生的閃光點。我從他身上找到了積極的有利于轉化的方面和因素，找到了教育的突破口，我進行了家訪。當著家長的面表揚了學生，家長很吃驚，他說從來沒聽過孩子的好話。學生也非常感激，臉上有了笑容。時機成熟，和家長一起談了督促孩子復習功課的方法，并鼓勵學生認真迎接期中考試。在我的鼓勵下，他的課堂表現有了明顯的改善。幾年來，我接觸的后進生都有一個共同的特點，那就是“吃軟不吃硬”。我通過一次次家訪，積極去找他們的“閃光點”，先感化家長，再去溝通教育學生，給學生鼓勵、自信、希望和熱情。只有這樣，他們那柔弱的心靈之花才能在一個時時刻刻充滿陽光溫暖的環境中盛開，并結出豐碩的果實。

　　二、家訪能教給家長正確的教育方法，及時地避免孩子問題的產生。

　　家訪目的在于與家長交流情況，交換意見，共同研究教育學生的內容和方法。家庭是第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子身體的發育，知識的獲得，能力的培養，品德的陶冶，個性的形成，都有至關重要的影響。多年的經驗，讓我認識到，教育引導學生一定要與家長聯系，雙方只有同心協力，才能事半功倍，達到教育目的。

　　我班有個學生，最近卻出現了成績滑坡，我多次做工作，也不見效。于是，我就到他家去了解情況：父親在外打工，母親在家務農，家庭非常拮據。因為母親讀書比較少，不太懂得教育方法，考試成績一旦沒有考好就對他非打即罵，他的壓力好大，對學習沒有太多的信心，這個學期成績一直不夠理想，長此惡性循環，成績明顯退步。我耐心做家長的工作，并且委婉地指出她對兒女的教育方法不對。一兩次沒有考好不要一味的責怪，要對他多加鼓勵，幫助他建立學習的信心。長達三個小時的交談，終于說通了家長。回到學校后我從生活上、精神上關心這個男孩，他深受鼓舞，積極學習，他的母親也沒有像以前那樣惡狠狠的打罵了，終于成績有了起色。孩子也開朗起來了。他媽媽笑了。家訪讓我走進學生心里，溝通了師生感情，家訪為班主任工作揚起了風帆。

　　同時教師注重進行家訪，教會家長一些方式方法，有理有據地去轉變家長的一些觀念，對孩子的健康教育能起到事半功倍之效。

　　三、家訪還能協調師生關系，從而促進學生更健康的心理發展。

　　老師去家訪，和學生的距離拉近了，更利于了解學生的生活、思想。學生在學校如何表現，在家又如何，老師可以根據這些情況對癥下藥。在家長、學生、教師三方面對面的時候，這種直接的交流更容易使師生間產生信任感，溝通就進入了良性的快車道。現在的學生大多是獨生子女，生活條件比較優越，經長時間的接觸后發現，有些家長對孩子過于溺愛，在家里什么事都舍不得讓孩子做，甚至學生自己的事都由家長一手包辦，只要孩子開口沒有不答應的。這樣的學生在學習、勞動等方面都表現得比較懶惰。通過對學生的家訪，使家長的某些觀點悄悄的發生了一定的改變，從而使家庭對教師工作的理解化為另一種教育行為，它與學校教育形成一股合力，推動學生綜合素質的發展。此外，家訪時，我也注意家長的精神狀態、身體情況、家庭氣氛等條件，隨機應變地調動訪談方式和內容。教師親自上門家訪也能讓孩子們從心里體驗到“榮耀”，尤其是學習差的孩子，他們往往得不到老師和同學的友誼，他們往往存在自卑心理，這樣的孩子能把老師迎進家門作客，他們視之為“榮耀”，而因這種“榮耀”能有效地激發起他們潛在的學習興趣。“興趣是最好的老師，也就是最好的學習動力”，尤其是七年級的學生，他們的學習動力決大多數首先取決于對老師的喜歡。一旦喜歡老師，則學習的課程對他們就有無限的吸引力，這樣，就能形成良性循環，讓孩子逐漸自信起來。

　　在這次家訪活動中也發現了一些問題。如:1、留守兒童的問題仍然是學習工作重要的一環：有的家中父母外出打工或者做生意，孩子交由爺爺奶奶管教，長輩的寵愛使得學生心理放縱;2、單親孩子家庭的問題：來自單親家庭，特殊的家庭環境讓學生的心理有陰影，這些都對教育工作增添了難度。3、家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切，對子女有求必應，以至于溺愛和放縱，養成了驕縱的心理，他們在言論、態度、行為等方面表現出挑三揀四，愛耍脾氣等不良行為。

　　總之,家訪也給我上了一課。因為一個學生在班上不過是幾十分之一，很不起眼;而在家里，卻是家長的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中，深深體會到家長的期盼，我們的家長多望子成龍，望女成鳳，總希望自己的孩子出類拔萃，因此對孩子要求比較嚴格，自然對老師的要求也隨之提高，作為一名教師，深感責任重大，對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。平時真的要多鉆研，多學習，不要辜負家長、孩子的希望。尤其是初中的學生，正是思想與行為習慣波動最大的時期.良好習慣的養成比取得好成績更為重要。雖然在走訪的過程中花了大量的時間和精力，但我至今仍覺得是有意義的事情，甚至看到家長和孩子們的高興樣子，很有幸福的感覺……

　　家訪是一門學問，是一門永無止境的藝術。我愿虛心請教，在“三尺門外”，傾心奉獻，把家訪工作作為我教書育人的必修課，持之以恒地做下去。