《紅字》讀書心得總結(jié)（精選21篇）

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇1

　　十九世紀浪漫主義文學(xué)的主題似乎總在圍繞“通奸”(Adultery)這個詞。------無論是司湯達的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國家>中贊揚“通奸”行為，并稱之“騎士之愛”。

　　于之相較，發(fā)表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭議的一部作品。僅只其以十七世紀中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓為小說的背景在當時保守的社會下就頗為大膽與新穎。小說出版后立刻在美國引發(fā)強烈反響，并被譽為“本世紀最重要的小說之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。

　　<紅字>主要描寫了四個人物: 因為不合理的婚姻制度而苦苦掙扎的女主人公Hester Prynne， 浪漫懦弱的牧師Dimmesdale， 陰險狡詐的丈夫Roger Chillingworth， 以及Hester和Dimmesdale私通生下的女兒Pear。 小說以:“新殖民地的開拓者們在萬事草創(chuàng)之時忘不了與墓地同時修建的監(jiān)獄，”開篇，接著 記敘Hester Prynne這個在一個在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士Roger Chillingworth，夫妻間根本談不上愛情，后來，Roger又在海上失蹤，杳訊全無，Hester孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師，Dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠的相愛了，度過了一段隱私的愛情生活。不久，Hester由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒Pearl。為了維護情人的名聲， Hester不得不終身穿著一件繡著紅色A字的外衣，與此同時Hester的丈夫Roger回來了，他察覺到了妻子與牧師的奸情，并展開了一系列處心積慮的報復(fù)行為。小說的高潮發(fā)生在即將升為主教的Dimmesdale在枷刑臺上的自我懺悔，最后。他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色A字------

　　Prynne的詞根是“窺探”， Dimmesdale是“迷惘”， Chillingworth意為冷酷的性格，而Pearl，珍珠，不僅象征著純潔，也有果實的蘊意。霍桑將人物的命運和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說中，無處不表現(xiàn)出作者對新移民堅強不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時期的梭羅認為<紅字>這部小說是對美國歷史的解析與贊歌，他說，從一個字母A，我們看見了一個國家A(The whole country named letter "A" appears until we see the letter "A"。)

　　然而，<紅字>這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場必然是“死亡”這一規(guī)律性的結(jié)局。在小說的中期，每每看到牧師Dimmesdale的內(nèi)心獨白甚至他與Prynne在樹林密會時我甚至?xí)�以為他們將私奔成功。也許大部分人認為作者安排Prynne與Dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會現(xiàn)狀，但是為什么我們不能接受一個皆大歡喜的結(jié)局呢?例如Prynne帶著Pearl與Dimmesdale跑到紐約去， Chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會低了頭，這一點，從他加入布魯克林農(nóng)場并非信念而是為了成家結(jié)婚這一舉動中就不難看出。

　　D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細節(jié)與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強調(diào)的，如同他的小說獲得的贊譽，霍桑是個“重要”的作家。

　　重要和偉大，往往只有一步之遙。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇2

　　《紅字》是美國小說家霍桑最杰出的代表作,也是整個美國浪漫主義小說中最有聲望的權(quán)威作品之一.小說的故事發(fā)生在十七世紀中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓,作者從當時的社會現(xiàn)狀入手,通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露當局對人們精神,心靈和道德的摧殘.

　　海絲特-白蘭是一個在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰-齊靈沃斯,夫妻間根本談不上愛情,后來,羅杰又在海上失蹤,杳無音訊,白蘭孤獨的過著日子.這時一個英俊有氣魄的青年牧師,亞瑟-丁梅斯代爾闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私但熱烈的愛情生活.不久,白蘭由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒小珠兒.

　　按照當時的教規(guī),白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免,否則將受懲罰.然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人.白蘭寧愿獨自忍受任何懲罰,為了把她和丁梅斯代爾之間的愛情深深地埋在心中,她堅強的挺住了.

　　海絲特-白蘭受到了懲罰,她必須終身穿著一件繡著紅色a字的外衣.字母a代表通奸(adultery)一詞.白蘭帶著小珠兒離群獨居,在郊外偏僻的茅舍中過者孤寂的生活.而用心險惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn),利用牧師痛苦和矛盾的心情,不斷地折磨他,終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕,當眾宣布了自己的秘密,丁梅斯代爾向周圍的人們展露了這首愛情的頌歌.當他把自己的胸衣扯開時,一個猩紅的a字烙在他的胸前.他在自己的愛人身邊離開了人世.

　　海絲特-白蘭,他堅強,有毅力,對愛情忠貞不渝.雖然被統(tǒng)治者認為有罪,但她是清白的,純潔的.她的精神不斷上升,成為真,善,美的化身.她的舉動是對封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛情,人權(quán)和自由的充分肯定.

　　丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛情,雖然他一度退卻了,為自己能夠隱蔽的安慰,但內(nèi)心的痛苦并沒有因他的安全而平息,相反,越來越強烈.他與白蘭的約會,他在枷刑臺上的自我懺悔,他們的逃跑計劃,以及最后的公開演說,都成為了丁梅斯代爾向著愛情的祭壇一步步走近的腳印.最后他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色a字.這個a字實際上是烙在他的心上的,這是愛情的升華.

　　作者用薔薇花象征美與善,用監(jiān)獄象征死亡,用一道光,一只鳥……象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛情的結(jié)晶——小珠兒,使作品充滿著一股迷人的魄力.

　　在作品的最后,在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話:一片墓地上,刻著血紅的a字.這句話不可謂不意味深長.

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇3

　　納撒尼爾·霍桑是美國19世紀影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。1804年7月4日出生于馬薩諸塞州塞勒姆鎮(zhèn)一個沒落的世家。他的祖輩之中有人曾參與清教徒迫害異端的事件，為著名的1692年“塞勒姆驅(qū)巫案”的3 名法官之一。這段歷史對霍桑的思想產(chǎn)生了深刻的影響。霍桑的父親是一名船長,在他4歲時去世。1821年霍桑在親戚資助下進入博多因?qū)W院，同學(xué)中有詩人朗費羅與后來當選為總統(tǒng)的皮爾斯等。1825年大學(xué)畢業(yè)，回到塞勒姆鎮(zhèn)，從事寫作。他曾匿名發(fā)表長篇小說《范肖》(1828)和幾十個短篇作品，陸續(xù)出版短篇小說集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐漸得到重視和好評。

　　1836年和1846年霍桑曾兩度在海關(guān)任職，1841年曾參加超驗主義者創(chuàng)辦的布魯克農(nóng)場。他于1842年結(jié)婚，在康科德村居住，結(jié)識了作家愛默生、梭羅等人。1848年由于政見與當局不同,失去海關(guān)的職務(wù),便致力于創(chuàng)作活動，寫出了他最重要的長篇小說《紅字》(1850)。這部作品以殖民地時期新英格蘭生活為背景，描寫一個受不合理的婚姻束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴禁的通奸罪而被示眾，暴露了當時政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會中的某些黑暗。作者細致地描寫了經(jīng)過長期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長期受到信仰和良心的責備而終于坦白承認了罪過的狄姆斯臺爾牧師，以及滿懷復(fù)仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深入地探究有關(guān)罪惡和人性的各種道德、哲理問題。小說以監(jiān)獄和玫瑰花開場，以墓地結(jié)束，充滿豐富的象征意義。

　　作為霍桑的代表作，《紅字》最典型的體現(xiàn)了霍桑對待清教有著矛盾性這一特征。在這部作品中，他塑造了一個堅定而具有神奇般個性的女性——海斯特·白蘭，由于和牧師丁梅斯代爾通奸，受到清教教會的譴責。她胸前被佩以紅字“A”做為懲罰并當眾受到辱罵和羞辱。紅字“A”針針扎進了海斯特·白蘭的心里，即使“把那個記號遮起來”，紅字“A”是罪與罰的證明，是一個女人惡的體現(xiàn)。為了獲得新生，海斯特·白蘭公開承認了自己的罪行，攜帶女兒在郊外的一間孤僻的茅屋里開始了“殉道”般漫長的救贖之路。在霍桑看來，海斯特·白蘭是有罪的，她犯了當時社會所不能容忍的通奸罪，但更關(guān)鍵的是她的欺騙罪，她和齊靈沃斯達成了一種交換，即齊靈沃斯不再問孩子的父親是誰，她也不向牧師暴露齊靈沃斯的真實身份。這樣的手段是值得懷疑的，盡管是為了愛。海斯特·白蘭的初衷是為了保護牧師丁梅斯代爾，但也給他帶來了更大的痛苦。而她努力用自己的善行彌補自己的過失,以至于許多婦女向她傾訴自己內(nèi)心的秘密,尋求安慰和忠告。“清教主義者認為，人擁有一種趨向于德性的自然傾向，不過，只有通過了某種‘訓(xùn)練’，人們才能可能達到德性的完美。”海斯特·白蘭正是通過這種“訓(xùn)練”努力用自己的善行彌補所犯下的罪，“最終凈化了她的靈魂”， “并造就出一個比她失去的更純潔，更神圣的靈魂”。紅字也不再是受辱和犯罪的恥辱火印，而是激勵精神復(fù)活的標志和象征。

　　霍桑將海斯特追求自然人利益的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。在海斯特看來，追求愛情這是個人的事，與社會、道德、宗教無關(guān)。所以她形式上雖然接受了懲罰胸前佩帶紅色A字，而在思想上卻“沒有接受懲罰她的那些社會道德規(guī)范”。而且這一罪之罰的形式標志A字也被她繡得光彩奪目，并成為“她進入別的女人不敢涉足的領(lǐng)域的通行證”。

　　《紅字》中丁梅斯代爾是一個極其復(fù)雜的人物。作為牧師，卻于海斯蘭·白蘭有了私情，這對于上帝的道德觀是一種背叛，更重要的是他沒有承認罪行的勇氣，當海斯特·白蘭獨自站在刑臺上被人羞辱責罵，他卻高高站在露天看臺，籠罩在所有人的信任與崇拜下。為了保住地位和名聲，他成了隱秘的罪人。他在欺騙了所有人以至于上帝之后，竟然繼續(xù)從事牧師的工作，不能不說是對公眾的不負責和對上帝的褻瀆。在這種情況下，他選擇了自我懲戒：用血淋淋的鞭子抽打自己，絕食反省悔悟，私下在自己的胸口烙上火紅的紅字“A”，“聲音里已經(jīng)含有一種憂郁預(yù)示著頹廢的趨勢了”，再加上齊靈沃斯把一個丈夫忌妒時的憤怒全部發(fā)泄在丁梅斯代爾身上，丁梅斯代爾的精神和肉體都瀕于崩潰的邊緣，并終于走向刑臺，在榮譽的頂峰，徹底坦白了自己，用最后一口氣展示了胸口上的紅字，倒在海斯特·白蘭的懷抱里，從此也就從那個解不開的結(jié)中解脫了出來。霍桑讓丁梅斯代而受到了長達七年的靈與肉的折磨，這比公開受罰更為殘忍。從這一點來看，丁梅斯德已成為清教教義的工具。 霍桑想要表明為實現(xiàn)生命的意義的不朽是要做出相應(yīng)的努力的，從而才能使無依的靈魂和有罪之身獲得精神上的安定和肉體上的愉悅。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇4

　　還在初三年級的時候就開始看這部“名著”，這部只有150多頁的書，但是直到最近才把它結(jié)束，真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書的時候，只好抱起了這些文字。其實也是很好的，像從前就很羞于告訴別人：我，沒有看過《紅樓夢》。

　　名著無愧于名著，那些過去我居然看不懂的東西。

　　看完它最大的感受可能是很大眾，普遍的，最泛面的認識到封建的思想觀念，風(fēng)俗信仰，教會教條對人們純潔美好的愛情的扼殺和侮辱，剝奪人對幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。

　　當海絲特被老羅杰看中，并被迫嫁與他的時候，我們不會預(yù)料到這個故事的發(fā)生，因為如果海絲特是一個麻木，中庸的平常婦人家，生活也一切照舊。可是她不是，她身體里流動的是年輕澎湃的血液，涌動著無法抑制的追求欲望，她不希望就此落寞。這是一個直接的原因，但我們并不能說海絲特有什么錯，她沒有錯，她只是做了自己意志支持與支配的事情。

　　當海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺上，我們無法想象那種痛苦，無數(shù)雙眼睛注視著她，注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅強，毅然生下小珠兒，并把她撫養(yǎng)長大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩，文字中把她描繪的真的跟精靈一樣，漂亮，活潑，動人，調(diào)皮，詭異，并充分體現(xiàn)著母親身上過去那燃燒的激情。孩子當然更沒有錯，她只是個孩子啊，親近直覺上的親人。

　　當眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重，樣子越發(fā)憔悴，用手按撫胸口成為習(xí)慣，大家都不難猜到，那個男人就是牧師。七年來，哪一天他又有過安寧呢?何嘗不是過著痛苦扭曲的日子，甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知，無畏的佩帶著紅字，樂觀的過著新生活，當然是在學(xué)會壓抑之后。而牧師并不能，形勢所迫。他被人們所熱愛和崇拜，看作最純潔的上帝使者，得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬，以致對自己實施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來，以求解脫，得到珠兒的吻，并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的，相信天堂也會容納這位可敬的人。這樣看來我們并不能指責牧師先前的懦弱。

　　加重牧師痛苦的還有那個老羅杰，他偽裝成真誠心靈交流的朋友，接近牧師，懷著報仇的惡心，血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密，借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前，老羅杰可是一位可愛的學(xué)者，平靜的過自己的日子，多么安詳吶。如今卻物是人非，人心的善變與叵測也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。

　　大概這是一點新的感悟，小說里人們失真的面具生活，表象平靜如圣實際罪惡糾結(jié)的生活，自欺欺人。有點無奈，更多可憐，為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里，得到父神的安慰和賜予，那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡單的道理?末了，我覺得他是最值得憐憫的人，他被害最深，被傷最深：被羅杰，被海絲特，被小珠兒，被他自己，被他所居的社會，被那社會所奉行的觀念，思想。

　　這樣還是之前所說，悲劇的源頭便如是。封建，民主;專制，自由：永恒對立，不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望，看到曙光，看到前進的路。于是我們站在先人的肩上，為追求美好和諧不懈奮斗!

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇5

　　霍桑讓我再次相信人的內(nèi)心的博大。生命中的每一種情節(jié)都極具喻義，我們要做的只有寬容和沉默。

　　故事情節(jié)簡單，如果可以的話，一篇短篇小說盡可表述清楚。而霍桑卻極盡心理之能事，竟寫出一部宏大的長篇小說。故事背景發(fā)生在一六五〇年前后的波士頓，作為在英格蘭被迫害的清教徒，他們抱著創(chuàng)建人間樂土的理想移居至此，他們注重理智，排斥感情，推崇理想，禁絕欲望，甚至走向極端，禁止婦女微笑，兒童嬉戲。海絲特?白蘭智慧而且剛毅，雖為齊靈渥斯的妻子，謠傳丈夫早已喪身大海，與敏感而學(xué)識淵博丁梅斯代爾牧師發(fā)生私情，并育下一女嬰珠兒。事情敗露之后，海絲特被監(jiān)禁數(shù)日，并在受弄刑臺受辱數(shù)小時，并要時時刻刻佩帶能奸的標志“A”字樣的紅字。但她拒絕說出女嬰父親的名字。而后移民至此的齊靈渥斯懇求海絲特隱瞞兩人的夫妻關(guān)系，在此地做了一名醫(yī)生。海絲特飽受周遭的恥辱與詬病，深居簡出，樂人好施。而丁梅斯代爾牧師一方面要宣揚所謂的正統(tǒng)教義，另一方面又要忍受心理的折磨與煎熬。齊靈渥斯為了治療丁梅斯代爾牧師的病情而走近他的身邊，并從他的日常言行中感覺到他心中的隱痛，并生發(fā)了報復(fù)的仇恨。在海絲特?白蘭與丁梅絲代爾的森林中一次會面后，海絲特向丁梅絲代爾揭露了齊靈渥斯的真實身份。牧師內(nèi)心感到更大的痛楚和解脫。牧師決定在慶祝選舉的布道時完成自贖，向眾人表明了自己的罪惡，最后丁梅斯代爾走向海絲特?白蘭受辱的刑臺，因病情加重而死亡。一年之后，齊靈渥斯也逝去，與丁梅斯代爾合喪一處，但中間留有一塊空地，共用一塊墓碑：“一片黑暗的土地，一個血紅的A字。”而海絲特?白蘭再次返回此地，依然佩帶恥辱的象征紅字安靜地活著。

　　霍桑極盡渲染描摩人的心理，避免言語落入流俗，為后世所推崇。使我更感興趣的是文中的象征意義以及深沉而厚重的人文內(nèi)涵。

　　“A”字的意義多重性引人深思。由于海絲特?白蘭含辛茹苦、助人為樂的美行，使得她胸前的紅字不再是“通奸”(ADULTERY)的恥辱徽記，而成了“能干”(ABLE)，甚至是“尊敬”(ADMIRABLE)的標志，而小珠兒則當作“天使”(ANGLE)的象征，更有甚者，將其看做社會的進步(ADVANCE)或者美國(AMERICA)的象征整個社會的錯綜關(guān)系的象征。

　　在作者的筆下，“海絲特?白蘭、丁梅斯代爾、珠兒、齊靈渥斯”極具深刻的意味。毫無疑問，故事最大的主角當屬海絲特?白蘭。海絲特的人生哲學(xué)讓她活得坦蕩無恃。當事情敗露，海絲特本可逃避，移居別處，她內(nèi)心強大的救贖意念，以及隱藏在深處的對丁梅斯代爾牧師的眷戀，支撐著她默默地承受著無處不在的非議與指責，她沒有仇恨，更恰當?shù)卣f，她安靜本分的生存意識戰(zhàn)勝了仇恨，只是默默地行事好施，她沒有目的，行善的美行不是來賺取好名聲，她只是用正常的方式對抗人們心底的怒恨。霍桑在書中結(jié)尾處寫道：“一個值得探討，引人入勝的課題是：是恨和愛，歸根到底是不是同一的東西。”霍桑十分明確地給出了我們答案，當“二者發(fā)展到極端”時是“密不可分和息息相通的”，作品也向我們印證了這一觀點，齊靈渥斯的情到極處而生恨，而丁梅斯代爾愛之真切卻痛苦不堪。愛和恨在發(fā)展過程中都是“使一個向?qū)Ψ街\求愛慕和精神生活的食糧。”這句話也能在文中找到證據(jù)。完成之后，“都能夠?qū)⒆约簾釔鄣娜嘶蛲春薜娜送瑯又蒙碛诠录牌鄾龅木车亍！苯Y(jié)合故事，情節(jié)，這一論斷更加深刻可晰。海絲特?白蘭是愛與恨交融得恰到好處的例證，而牧師愛大于恨，齊靈渥斯恨多于愛，而珠兒則是似一個獨立于情感王國的精靈。故事更具深義的是，當兩人相繼死去，海絲特?白蘭自愿又回到那個充滿著她的恥辱與悲傷之地。她心中堅定的信仰，使得原本恥辱的紅字竟使人生畏起敬，這也昭示著世界變得成熟與寬容，一切正義、真誠的情感都被接納。霍桑作出了吶喊：“要真誠!要真誠!一定要真誠!即使不把你的最壞之處無所顧忌地顯示給世人，至少也要流露某些跡象，讓別人借以推斷的最壞之處。”我曾經(jīng)饒有興趣的想過這個問題。人只單純的分為好人壞人是不夠的。一個純粹的真善美，無可非議，他一定會上天堂;一個服從于內(nèi)心的道德失準的人，我們可以判定他是壞人，但他

　　是真誠的，他所做的每種行動都是心底真實的思想而引發(fā)的。但一些好人違于內(nèi)心，隱藏內(nèi)心真實的想法，一些壞人也許由于難言之隱而不得不扮演惡人的角色。世界太豐富，我們確實無法判別每個人的真實心境，那就只能真誠與寬容來完成自贖罷了。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇6

　　在我很小的時候，就喜歡童話，閱讀了古今中外的許多童話故事，最愛的還是《安徒生童話》和《格林童話》，不知為什么，一直都沒有聽說過《小飛俠彼得·潘》這本書。聽說這本書的時候，我已是五年級的學(xué)生了。

　　這本書主要講述了溫迪和彼得·潘等幾個小孩在夢幻島的奇遇，故事創(chuàng)造了一個孩子們十分憧憬的童話世界———永無島，島上無憂無慮的仙女、美人魚、丟失的孩子們，以及那個用蘑菇當煙囪的地下之家，對于孩子們來說，那是一種最淳樸最天然的境界，而主角彼得·潘那種“永遠也不想長大”的思想與行為，更是淋漓盡致地表達了孩子們的心聲。

　　每個人都擁有童年，而每個童年都有一個“過家家”的游戲，書中無比美麗的夢幻島、兇悍的海盜、美麗的人魚、永遠長不大的彼得·潘，都是我們童年歡快到極致的幻想，難道這不像是一個巨大的、歡樂的“過家家”游戲嗎?我們幻想并相信自己就在那一個無憂無慮的島上。只要還是在天真無邪的年紀，我們就相信自己真的可以來到這個地方，所有的一切都是真的。

　　這本書中描寫彼得·潘和伙伴們奇遇的故事，在我的眼前展現(xiàn)出一幅幅夢幻般的畫面，韻味深遠。即便過了很多年，書中描寫的故事依然引人入勝。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇7

　　讀了《波莉安娜》，這個活潑開朗的小女孩總讓人倍感憐惜。讀了這本書，我深深被這個弱小的女孩所感動，她與她爸爸創(chuàng)造的開心游戲更是讓人震撼。

　　于是，我決定去采訪這個叫波莉安娜的小女孩。當我來到波莉安娜家時，這是一個精美的大別墅。我上前輕輕敲了門，又按了旁邊的門鈴，耐心地等待著。過了一會兒，一個穿著女仆裝的女孩給我開了門，想必這就是南希吧!她好奇的打量著我，問道：“請問，你找誰?”“那個，我叫章霞，我想采訪一下波莉安娜小姐!”我急忙回答。南希笑道：“好，請跟我來!”于是，我跟著南希來到波莉安娜的臥室。“波莉安娜小姐，這位是來找你的!”南希對坐在床邊的波莉安娜小姐說道，轉(zhuǎn)身又對我說：“你自己進去吧，我先出去了!”說完，便走出了臥室。

　　我?guī)е�好奇心打量著這位波莉安娜小姐，她也面帶微笑的看著我。過了一會兒，波莉安娜笑著說：“請問，你找我有什么事嗎?”我連忙回過神，不好意思地說:“那個我想采訪一下你，你不介意吧!”“當然不會，你問吧!”波莉安娜愉快地說。當我聽完她的回答，我對她的好感又增加了了。

　　于是，我便開始問她：“你的腿已經(jīng)好了嗎?”“當然!”她開心的回答，還走了幾給我看。我朝她笑了笑，又問：“你的那個開心的游戲，真的能夠讓人開心嗎?”“我認為能夠，要不你試試!”波莉安娜興奮地拽著我的手，有無比激動地說：“說真的，你能夠嘗試一下，已經(jīng)好久沒人陪我玩那個游戲了!”“好啊!”我高興的回答，然后之后說：“其實在生活中我一向有個苦惱，人為什么要學(xué)習(xí)，必須要上學(xué)呢?”“其實你能夠這樣想，如果一個人不學(xué)習(xí)，他就不會喲偶太多成就，又不會有寶貴的精神財富。還有上學(xué)，你能夠這樣想，如果你不上學(xué)，你就沒辦法交到那么多朋友，也不會有那么多趣事發(fā)生在你身上，而且如果你一向呆在家里，生活就會一向平淡無奇的過著，你說呢?”波莉安娜笑著對我說。聽了這番話，我似乎明白了一些。

　　波莉安娜微笑的看著我，又說：“我們應(yīng)對一些事，要多往好的方向看，這樣我們的生活才會開心，如果你一向都向壞的方向看，你就會時時刻刻都不開心。所以無論身在何處，都不要忘記尋找快樂，這就是我父親創(chuàng)造這個游戲的初衷!”“原先如此!”我恍然大悟。“那這天就采訪到這，再見!”我向波莉安娜道別。“嗯，再見，歡迎下次再來!”波莉安娜微笑地向我道別。

　　走出波莉安娜的家，我突然感到快樂其實并不難找，重要的是看你怎樣想。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇8

　　《牛虻》這本書是我讀初中的時候買的，那時候不明白這本書寫的是什么意思，并且也看不明白，只覺得這是一本比較異常的書，所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了，可是腦海里卻沒有多大的印象。放暑假的時候我無意看到這本書不知是哪來的一股力量，讓我一下子又把它看了一遍。

　　這次學(xué)校讓我們每人看一本書，想來想去還是覺得看這本比較好，可能對自我的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起這本書，可能是我認真看的緣故吧，覺得當?shù)谝谎圻M入此書開始閱讀時，雖不懂文字串聯(lián)所表達的意思，可是語言的優(yōu)美已深深吸引了我。

　　牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個十分堅強的人。他在革命斗爭中學(xué)會了堅強，并支撐了他的事業(yè)。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段，經(jīng)過跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由于疏忽被捕，最終被殺)，鮮明生動地塑造了牛虻這個為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象，體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅強起來。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀肖像畫里的意大利小伙子。“從他那長長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看，身體各個部位都顯得過分精致，輪廓格外分明。”而經(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出此刻眼前，他便斗志激昂，再也無恐懼可言。”牛虻所有的一切，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認為的：“他那直剌人心的雄辯，他那無休

　　止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。”牛虻變得成熟了、堅強了，成為一個為國家命運不顧個人安危的真正的革命者。堅強的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著簡便的心境走到院子里去，好像一個小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明。”當侍衛(wèi)要給他實行槍決的時候，眼里都是含著淚花，他們太熱愛牛虻了，不忍心下手。可是牛虻卻是笑著應(yīng)對他們的，好像這一切已經(jīng)被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活著。

　　與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者，他憎恨那些虛偽的禱告，憎恨所有的神父，他認為“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個粉碎；而你呢，卻一向用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)當說，牛虻的死，他要負大部分的職責。可是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮斗！

　　牛虻，這個夢想與追求的化身，沒有人能夠否認你的傳奇。雖然僅有這本書我僅有讀過三遍，或許對這本書的體會還不深，不能夠完全明白其中深刻的含義，可是我從中學(xué)會了一種精神，那就是堅強，學(xué)會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上，牛虻能一向伴我前進，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導(dǎo)著，讓我不會害怕……

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇9

　　波麗安娜?一個在我們看來很可憐的小女孩，她和我們差不多打，但卻失去了父母，失去了姐妹，失去了親人。

　　波麗姨媽讓波麗安娜睡在那個又悶又熱的小閣樓麗，不去車站接她，讓她一天到晚的學(xué)習(xí)，更讓人覺得可憐的是如果不在晚飯鈴響時準時吃飯就只能吃牛奶和面包。

　　波麗安娜卻很快就從悲哀中找到了快樂的理由，她自己爬樹，在鎮(zhèn)上與孤兒吉米玩。她臉上有許多雀斑，而她卻樂觀的說：“我很高興不是天花，那可比雀斑更難看。”

　　之后，波麗安娜上學(xué)了，這下她更高興了，她為所有的事高興。可沒多久，一場杯具上演了，10月的最后一天，波麗安娜讓學(xué)時，一輛汽車飛奔而來，撞在了波麗安娜身上，她的腿被撞斷了，過了很長時間她的神志才清醒過來，醫(yī)生卻說她不能走路了，永遠不能了。經(jīng)過幾個月的治療，波麗安娜能走路了，但她卻說了一句讓人不可思議的話：“我很高興曾一度失去雙腿，否則的話，你永遠永遠都不可能明白，擁有一雙健壯的腿是多么愜意的事情!”

　　遇到任何事情都要想波麗安娜一樣，樂觀應(yīng)對。這就像“塞翁失馬”，一件看似不好的事，也許就是一件冷人羨慕的幸運事。讓我們一齊來尋找快樂的理由吧!讓我們?yōu)樗�有的事高興吧!

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇10

　　今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，周身動探不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動探不得。

　　曾經(jīng)見過卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無法達到的高度往下俯瞰，看到了整個人類的絕望。

　　《變形記》，以一種絕望的筆調(diào)開頭。主人公在一夜好夢結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。全家都因此惶恐。還不夠絕望嗎?我以為這就是最絕望的事。不單單如此，絕望之中還有孤獨：一個人的孤獨，一家人的惶恐，全人類的絕望。惶恐之后，余下的辦法只有一個--------接受。習(xí)慣了就好。到這里，在絕望的大山中似乎看到了一塊希望的石頭。淡淡的愛意出現(xiàn)了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的情況，默契的陪和著。開篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來，事情又得到了緩解，讓人開始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會再變回來的，生活還會恢復(fù)原狀。可卡夫卡不這么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，不過是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無限的厭倦就在前面。終于，經(jīng)濟上的重負讓這個家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來越多的做出他不該做的事-------絕望終于把他逼瘋了。他想克制，又無法克制。理智已經(jīng)無法戰(zhàn)勝本能。對過去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個頂天立地的人。他無法忍受別人把他當作惡心的爬蟲，他渴望自己像原來一樣!但是，他又對曾經(jīng)的生活充滿恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛上了現(xiàn)在的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個簡單的小說人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實寫照。卡夫卡不僅僅在寫小說，他在寫自己，在寫自己的生活。

　　除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說那樣，把他妹妹塑造成一個十全十美的人物。在《變形記》里，每個人都是普通的，社會基層的小人物。他們都是真實的，有血有肉的小市民。他們的愛是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當自己的生活美滿時，他們會去愛別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢想時，愛就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點表現(xiàn)的入木三分。這個形象的成功塑造，也看出來卡夫卡不可估量的天賦。

　　小說的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，可以看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。也許，比原來還要美好，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個人就不曾存在，以前的生活，不過是幻覺。在一場鬧劇過后，生活又滑回了原來的軌道。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星……

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇11

　　當我合上書，厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉，發(fā)出聲響，只覺得有點像《小時代》，又有點像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價這本村上春樹的小說，“我們則覺得是在讀自己，是在叩問自己的心靈，傾聽自己心靈的問聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什么叫“挪威的森林”，我想或許是因為那首同名的歌，渡邊君自述的開場，故事的第一幕。

　　雖然，并不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個人所不可或缺的思想的洗禮，只有經(jīng)歷了青春，一個人才算是真正意義的長大，這本書褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書所與眾不同的地方。

　　在喧鬧的城市中，風(fēng)什么時候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應(yīng)該是他的青春里最快樂的時光，就算直子是他最愛的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會祝福他們。因為愛是愛的人比自己過得好，僅此而已，那個人是不是自己，又會有什么區(qū)別呢?可是想祝福時面對的只有他們兩個矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應(yīng)該明白直子愛的從來都不是自己，這樣最后也就不會那么悲痛了吧!直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒有人知曉為什么，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最后成了精神病，并沒有留下遺言——自殺了!

　　綠子，這個女孩對于渡邊君來說不應(yīng)該是最適合的吧，當所有人都已經(jīng)離去，哪怕連“敢死隊”那樣的都期盼，至少能帶來一絲的溫柔，像永澤，都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。

　　真的，寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈，很多錯再也法改，不是改不了，而是來不及改，來不及彌補，人生又能有幾次重頭再來，逝去時才發(fā)現(xiàn)再也回不來。

　　生活中正是如此，比如說《小時代》，親情、愛情、友情，有淚友笑，有的錯可以挽回，然而有的錯成了莫大的傷害，有的錯是因為年少輕狂，有的錯是因為年少無知，有的錯因為蒙蔽了心靈和雙眼，就像是顧里，高高在上她也有犯錯的時候，因為尖銳的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時太無奈，錯錯錯，有時怎么做都是錯，只有錯過了才知道怎樣做對的，太多傷害。當走過來時，一回頭期盼有一個人站在背后，因為人生孤寂，那聲對不起在心中說了千萬遍，或許，就會像渡邊君那樣感到人生無奈吧!

　　就像顧里說的那句話一樣——每一個人，包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r候，所以每一個人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。

　　我想，或許多年后，當自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇12

　　因為作業(yè)的緣故，抽時間讀了村上春樹的《挪威的森林》，聽說這是文青們必讀的一本書，作為文青與憤青間雜的普通青年的我，從初中開始聽說這本書，一直沒讀過，原因很簡單，在初中還在讀郭敬明的我，聽說書中涉及性描寫，就沒了讀的念頭。現(xiàn)在想想自己是多么的膚淺，當然現(xiàn)在也還是很膚淺。

　　告子講，食色性也。不骯臟，不可恥，飲食男女，人之大欲存焉。對于生物來說，生存是大道理，吃飯，是為了個體生存，上床，也是為了生存，為了種群的基因生存。之前有人跟我說，年輕時對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實，性對于人來說是一種欲的快樂，對其的適度描寫應(yīng)該是人類走向文明的進步。

　　《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫，其中我認為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現(xiàn)在渡邊面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子，嘴唇略略抖動。繼而，抬起雙手，開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個，我仿佛繼續(xù)做夢似的，注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個接一個解開。當七個小小的白扣全部解完后，直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的，就是那個蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后，直子仍然雙膝跪地，看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體，宛似剛剛降生不久的嶄新肉體，柔光熠熠，令人不勝憐愛。每當她稍微動下身子，實在是瞬間微動，月光投射的部位便微妙地滑行開來，遍布身體的陰影亦隨之變形，恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊，我想。”星光下的直子仿佛就是一座雕像，是上帝的完美的藝術(shù)的杰作，她是神圣不可侵犯的，不容褻瀆的，我想每一個人都會從直子的身體而探尋到藝術(shù)的內(nèi)涵，而并非是僅僅認識到那是女人的身體。看《挪威的森林》中性的描寫，讓我有些感覺到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法，而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌，不回避，不夸張。

　　說到人物，書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強烈的是渡邊的真實，他不會故意讓別人去理解他，他真實地生活在自己的天地里，一旦有人因好奇進入他的城堡，他也不會改變自己，還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時也是真實而且真誠的。綠子也同樣如此，真實坦率，不矯揉造作，對渡邊的感情也好，對自己的性情的展示也好，都那么的真實可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物，喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護著獨立空間的尊嚴，又以無比的真誠與他人相連。

　　除此之外，村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事，也是我看下去的理由之一。如他在書中所言，“死并不是生的對立面，只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩，要么是大肆渲染大無畏的英雄主義，要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真，不同的是除了坦然之外，在吳念真的筆下，生與死都被溫柔地對待。

　　在書的結(jié)尾，渡邊和綠子通電話，綠子問渡邊在哪里時，渡邊環(huán)顧四周“我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目之所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。”作者想表達些什么呢?大概是如他自己所說的“每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢”。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇13

　　有感一個特殊能力，使“我”意外獲知了一件件他人的心事。于是，“我”救了伊凡并解決了伊凡的煩惱;原諒的一直欺負“我”的馬格;邂逅了未來伴侶克蕾兒;實現(xiàn)了呂克的夢想;與母親深談;明白了蘇菲的傷。最終，“我”得到了家人、愛人、朋友永久的陪伴。因為影子，“我”得到了生活的祝福。

　　“我”偽造了母親給伊凡的信，伊凡走出了沒有母親的陰影，勇敢去闖蕩生活;馬格家庭的冷漠喚起“我”的憐憫并原諒了他，感受到他為“我”的童年所帶來的樂趣;“我”自作主張制造了呂克實現(xiàn)夢想的機會，呂克沒有了遺憾。影子是心與心的換位思考，它給予人真誠的回報;使人樂觀地面對生活中的不平遭遇;點亮他人生命中的夢想光芒。無論生活一帆風(fēng)順還是坎坷曲折，每個人都不應(yīng)該忽視心靈的渴望——溫暖。予他人一份關(guān)心與理解，擦亮心靈的窗戶，驅(qū)散天空的陰霾。學(xué)習(xí)、工作……生活使人行色匆匆，街道上車水馬龍，一切映襯著高樓與水泥路，冷冰冰的不見一絲溫情。生活看似充裕，卻孰不知“高速生活”中流逝了什么，真情與溫暖在物質(zhì)面前是否還有重量?時光荏苒，不妨慢下腳步，賞花、觀樹、遙望星空，單單只是享受，生活便充滿了鳥語花香，倘若與他人多一份交流，人們都會一直生活在春天中神采奕奕了吧。

　　因為影子，“我”得到了母親永久的陪伴。

　　心與心的深談，讓“我”明白母親是那樣愛我。母親親口告訴了“我”她有多么愛我，即使母親不能長久在“我”身邊，即使在相聚的那一天母親意外離開了“我”，母親會在心中一直陪伴“我”走下去。天下不知道有多少父母為多少兒女說了千千萬萬的謊言，一切只為他們幸福。我曾經(jīng)以為聽話便是孝順的表現(xiàn)了，我以為我是個懂事的孩子，當看到他們在歲月奔波中的白發(fā)、皺紋，當這一切刺痛我的心時，我才開始懂得生活需要更加珍惜。影子引領(lǐng)“我”走回時光原點，去聆聽母親心中最動聽的聲音，當心與心彼此依靠，點亮生命里的小小光芒，“我”和母親共同完成了記憶拼圖，分離是記憶的長久陪伴。

　　因為影子，“我”實現(xiàn)了時間之神沒有應(yīng)允的愿望。

　　不知道姓氏的克蕾兒，一個會用風(fēng)箏寫出“我想你”的女孩，“我”穿過時光的盡頭，穿過茫茫人海，尋找影子告訴“我”的丟失的愿望。陳舊的濱海小鎮(zhèn)，破碎的風(fēng)箏，“我”將它們一一修補，當風(fēng)箏順利地爬上四樓的陽臺，一切便又飄飄忽忽地回來了。是的，影子這個神奇的伙伴，這個童年深處的心靈使者，一次又一次喚醒“我”心底的希望與光芒，然后繼續(xù)通過影子傳遞光芒的光與熱。影子，是童年的天使，喚醒“我”兒時的夢想與承諾。

　　影子，是時光之神，實現(xiàn)最真摯純真的愿望。

　　影子，是心靈使者，傳遞心底的訊息，傳遞幸福，傳遞溫暖。

　　每個人都可以成為心靈使者，為年輕的跳動的心臟插上小小的透明羽翼，實現(xiàn)在時光之神面前許下的心愿。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇14

　　《格林童話》寫的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧!

　　我覺得，看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己

　　《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料” 。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇15

　　一本散發(fā)著墨香的《冰心作品集》擺在我面前，那淡雅樸素的封面，那用真情織成的內(nèi)容，深深地吸引著我。我按捺不住心中的那份渴望，一次又一次地去翻閱它，品味它。

　　不知不覺，看到了著名文章“小桔燈”三個大字映入我的眼簾!平日里爸爸經(jīng)常跟我提起“小桔燈”這個名字，今天看到《小桔燈》這篇文章時，好奇心便一個勁地“慫恿”我快點把這篇文章讀完。

　　《小桔燈》這篇文章內(nèi)容雖然不多，但震撼力很強。讓讀者讀完之后，有一種發(fā)自內(nèi)心的感悟。文中輕描淡寫了一個地下共產(chǎn)黨員的女兒。小姑娘的父親是一位地下黨員，因黨組織受到破壞，而離開了家。母親因受到追蹤特務(wù)的毆打而吐了血。然而，這位小姑娘不像一般孩子一樣驚慌，而是能夠替大人做事。對一個只有--歲的小女孩來說，無疑是一個沉重的打擊。小小的年紀，就要擔起這么重的擔子!當我讀到“她獨自一人上山，到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請大夫。遇到作者后，平靜的回答了作者問的話之后。”我感到她多么地勇敢、鎮(zhèn)定啊!就是因為她的堅強，她的勇敢，，讓我相信總有一天小女孩的爸爸一定會回來，家庭幸福美滿，日子一定會“芝麻開花———節(jié)節(jié)高”的。

　　當讀到，小姑娘她們的年夜飯是紅薯稀飯時，我的眼淚就像泉水一樣不斷地流著，沒有絲毫要停止的意思。因為我想到了自己，想到我現(xiàn)在的生活。今天，我們不僅僅是過年能吃上非常豐盛的晚餐，而且平時的飯菜也比小女孩的年夜飯好上一百倍。可不懂事的我們，放學(xué)回家后，看見父母早已準備好的飯菜，還挑三揀四的，這個不吃，那個不吃。比一比那個小姑娘，我們感到臉上一陣陣的發(fā)熱。

　　同樣的童年，不同的命運，更激起了我對新中國的熱愛。我們知到了我們今天的幸福生活來之不易，我們必須珍惜現(xiàn)在幸福的童年生活。我愿像小姑娘那樣以鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神面對生活中的任何挫折，努力學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)作出貢獻。愿這盞小桔燈，成為我們每個人心中的明燈，而這恰恰印證了林清玄先生對《小桔燈》的題詞――“以愛為燈，以美為光”。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇16

　　開學(xué)后我讀了一本名叫《怪老頭兒》的書，書里的主人公趙新新，外號“鐵頭”，認識了一位很痩很矮又很古怪的老頭，成為了好朋友，他們之間發(fā)生了許多有趣的事，常常把我逗得哈哈大笑。

　　怪老頭有許多怪招兒:能讓小鳥在趙新新的肚子里吃蟲子，治好了他的肚子疼;自己生病時一吃炸糕，病就好了;能把自己和趙新新變成老鼠，去耗子城轉(zhuǎn)一圈;能變出一模一樣的趙新新;能把房子疊巴疊巴裝在口袋里帶走……

　　我要是有一位這樣的朋友，我的生活一定會非常多姿多彩。我生病的時候不用打針吃藥了;國慶到杭州旅游的時候，在西湖邊上抖開房子就可以舒舒服服地住下，會吸引無數(shù)羨慕的眼神;如果我能把耳朵、鼻子拿下來，我就可以把一只耳朵放在教室認認真真聽課，自己還可以做喜歡的事，不用擔心老走神了…

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇17

　　1、讀書不一定非要有個目的，而且最好沒有任何目的，讀書本身就是目的，過程本身就是最大的價值，不能用功利標準來衡量。(何兆武)

　　2、讀書和旅行一樣，都是在別人的世界里，尋找自己。

　　3、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。(魯迅)

　　4、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。(高爾基)

　　5、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。(弗·培根)

　　6、讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。(艾迪生)

　　7、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。(伏爾泰)

　　8、任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。(馬克思)

　　9、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。(雨果)

　　10、喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。(孟德斯鳩)

　　11、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。(富蘭克林)

　　12、讀書越多，越感到腹中空虛。(雪萊)

　　13、如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。(霍伯斯)

　　14、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。(威爾遜)

　　15、書籍是任何一種知識的基礎(chǔ)，是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。(茨威格)

　　16、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個寶瓶，把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來。(彌爾頓)

　　17、書籍是培植智慧的工具。(夸美紐斯)

　　18、書籍是最好的朋友。當生活中遇到任何困難的時候，你都可以向它求助，它永遠不會背棄你。(都德)

　　19、書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。(培根)

　　20、書籍是造就靈魂的工具。(雨果)

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇18

　　人生來就是孤獨的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨的恐懼又無時不刻的侵襲人們的孤獨，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠。一本《百年孤獨》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點回到起點，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。

　　小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

　　讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

　　讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

　　馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結(jié)。“布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨，事實上，這種孤獨會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

　　在《百年孤獨》中作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。

　　其實只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團結(jié)在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇19

　　《小兵張嘎》講述了小嘎子在老鐘叔、老羅叔、區(qū)隊長、奶奶的引導(dǎo)下，和英子、胖墩、佟樂一起，與鬼子斗志斗勇，最終成為一個名副其實的八路軍戰(zhàn)士的過程。文中有幾段是這樣寫的：

　　1.“要不——摔跤。”

　　“是嗎?”小胖墩跳起來，立刻退后兩步，一閃身脫了單褂兒，叉著腰說，“來吧，是一叉一摟的，還是隨便摔?”——胖墩不怕小嘎子的挑戰(zhàn)，還讓小嘎子自己挑，而且他很有把握贏。

　　2.小嘎子在家跟人摔跤，一向仗著手疾眼快，從不單憑力氣，自然不跟他一叉一摟。——這里講小嘎子原本就沒多少力氣，所以從不單憑蠻力，只靠那股靈巧勁。

　　3.起初，小嘎子精神抖擻，欺負對手傻大黑粗，動轉(zhuǎn)不靈，圍著他猴兒似的蹦來蹦去，總想使巧招，下冷絆子，仿佛很占了上風(fēng)。.——小嘎子依然在使巧勁，想讓胖墩“中招”。

　　3.可是小胖墩兒也是個摔跤的慣手，塌著腰，合了襠，鼓著眼珠子，不露一點兒破綻。——跟嘎子不同的是：小胖墩已經(jīng)玩慣了摔跤，所以發(fā)現(xiàn)了小嘎子要使的伎倆，就一點也不給小嘎子機會，讓他得逞。

　　4.這一來，小嘎子可上了當：小胖墩兒膀大腰粗，一身牛勁兒，任你怎樣推拉拽頂，硬是扳不動他。小嘎子已有些沉不住氣，剛想用腳腕子去鉤他的腿，不料反給他把腳別住了。胖墩兒趁勢往旁側(cè)里一推，咕咚一聲，小嘎子摔了個仰面朝天。——這里講了小嘎子因為太過疏忽讓小胖墩贏過他了。

　　這幾段講的都是小嘎子與小胖墩的摔跤過程，小嘎子因為過于輕敵而失敗，小嘎子的經(jīng)歷告訴我;做任何事情都不要輕敵，要好好地面對你的對手，而不要被表面現(xiàn)象迷惑……

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇20

　　《彼得·潘》是英國劇作家杰姆·巴里最著名的一部童話劇，出版于。

　　小說講述的是:一天晚上，彼得·潘來到小姑娘溫迪家，教會了溫迪和她的兩個弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無島”上。他們一到島上，歷險就連連不斷，他們遇到了印第安人、海盜、美人魚。

　　海盜船長詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無比。因為彼得砍掉了他的右胳膊，所以，他用一個鐵鉤來殺人。小說中寫道:一次，一個笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽一聲撕裂，一聲慘叫，那個海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒拿掉過。從這里我深刻地體會到海盜船長的殘酷，沒有人性。“戰(zhàn)爭”在不斷地爆發(fā)著，海島已無寧靜之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險為夷，想出巧計搭救出伙伴們。

　　我覺得作者生動地描繪了一個活潑、可愛的小男孩。有一次，他居然把自己的影子忘在了溫迪家，真是個粗心的小家伙哦!一天晚上，他準備來取走他的影子。在他費盡力氣找到后，人們肯定會想:他和他的影子碰在一起時，一定會像兩顆水珠碰到后那樣一下就匯成一體。可事情卻不像人們想像的那樣理所當然。面對這樣的狀況，誰都沒有料到的是:彼得·潘竟然會想到用肥皂把自己的影子粘到自己的腳上。看到這里，我真是忍不住捧腹大笑，多可愛的小男孩呀!

　　作者不但寫了彼得·潘的可愛之處，還主要描寫了他的聰明、勇敢和機智。當孩子們被海盜抓去時，他利用胡克害怕鱷魚的弱點，孤身一人闖過“鱷魚關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉庫，搭救出伙伴們;又用計把胡克引入了鱷魚的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無島上恢復(fù)了寧靜的日子。

　　看了這本書，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無島去探險，那一定是最驚險、最刺激的游戲。

《紅字》讀書心得總結(jié) 篇21

　　書，像海上的一個漂流瓶，里面裝的是知識和財富。要漂到你手里就會給予你很多，你接受后，它又在海面上繼續(xù)漂，碰到一處就送一處，然后再漂一處，一直無休止。它心里只有一個目的，就是讓世界上的所有人都獲得這種知識和財富。雖然路途曲折艱難，困難重重，但它不后悔，仍繼續(xù)成為人們津津樂道的精神食糧。

　　今天，我就給大家講一講我最受益的一本書《苦兒流浪記》。 書上講述了主人公雷米悲悲慘慘成長的故事。

　　雷米是被人從他親生父母那里偷走了，然后狠心地扔在大街上。巴迫蘭(他的養(yǎng)父)看到了他，看到了雷米穿在身上的那些華麗的衣服，就想到他的父母一定很富有，想從他身上獲得一筆額外的橫財。于是把他高興地帶回家，養(yǎng)了八年，也等了八年，也苦苦地找了八年，而毫無結(jié)果。養(yǎng)父不耐煩了，也不愿意無償?shù)仞B(yǎng)活他了，就狠心地把雷米賣給了一個耍狗的雜技藝人。老人對雷米很疼愛，待雷米如同自己的親生兒子。不幸在一次強寒流的夜晚被凍死了。一位養(yǎng)花人看他可憐，就讓雷米跟他生活，同時也可以幫幫他干一些活。雷米很勤快，又很聽話，養(yǎng)花人很喜歡他。可命運真會捉弄人，不幸又再次降臨。在一個寒冷冰雹的天氣，養(yǎng)花人的花被凍壞了，養(yǎng)花人悲痛極了，一氣之下臥病不起，還被東家告到法庭，要賠很多錢，可他沒有錢，就被判刑蹲5年的監(jiān)獄。東家不要他，雷米被趕出了家門，自己獨自一人在外流浪，在途中，他遇到了曾認識的朋友——馬西亞。他們結(jié)為最要好的好伙伴，互相幫助。馬西亞幫助雷米找到了他的父母，而雷米在父母的幫助下，也讓馬西亞多年的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，成了音樂家。

　　在這部書中，通過雷米經(jīng)歷的磨難，給我們描述出了一個充滿苦難，又具特征意義的資本社會。農(nóng)村破產(chǎn)，童工劇增，資本家對童工的生活條件苛刻、惡劣，對成年人的剝削慘無人道，反映了資本社會那人吃人的黑暗本質(zhì)。而且，這本書里，許多環(huán)境、場面的描寫很好，深刻襯托出了故事所發(fā)生的情節(jié)。如：他們順著散落在窩棚四周的一個個腳印走去，在黑暗中發(fā)現(xiàn)了一塊兒空地，地上的積雪被攪得亂七八糟，好像有動物在上面打過仗一樣。

　　雷米這個苦命可憐的孩子，讓人很憐憫又同情，許多好人都幫助過他。

　　《苦兒流浪記》是一部苦難的歷程，讓我有了久久的深思，也給了我很大的教育，現(xiàn)我把它推薦給大家看看。