威尼斯商人讀書心得體會(huì)（精選20篇）
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇1
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，資料其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛(ài)上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無(wú)分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一向?qū)Π矕|尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒(méi)有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著很多錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽(tīng)說(shuō)老友危急處境，巴薩尼奧離開(kāi)貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來(lái)之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能所以傷害性命。這樣使夏洛克無(wú)處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最終，真相大白，安東尼奧重新得到了自我的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上頭的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見(jiàn)了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬(wàn)要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;僅有內(nèi)心美才是真正的美!
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇2
人生道路上會(huì)遇到大大小小的困難。在這些困難中，有些人面對(duì)困難有著不同的看法和對(duì)待。不同的人同時(shí)面對(duì)，卻有著不同的結(jié)果。
其實(shí)我們?cè)诿媾R困難時(shí)，心態(tài)十分重要。當(dāng)我們面對(duì)困難切不可退縮和逃避，我們要勇于面對(duì)和挑戰(zhàn)，需要冷靜的對(duì)待。
在考試時(shí)，若有一道你冥思苦想了許久的一道難題，而又加上時(shí)間的短暫，你這時(shí)或許會(huì)先責(zé)備自己的上課不認(rèn)真、不用心等，這會(huì)使你焦慮不安，從而導(dǎo)致你把快想出來(lái)的答案趕走，使你越來(lái)越煩心，把你會(huì)做的題目都出錯(cuò)了。所以，你的心態(tài)十分重要。
我們要像《威尼斯商人》中的主人公鮑西婭那樣沉著與冷靜，在故事里，寫了她為幫助巴薩尼奧和安東尼奧的一場(chǎng)官司，這是因?yàn)榻圃p的夏洛克借錢給安東尼奧，簽下了一份契約，可因事故安東尼奧未能如期還回，夏洛克就要割下安東尼奧身上的一磅肉作為賠償。
鮑細(xì)婭面對(duì)這種情況時(shí)，沉著冷靜地面對(duì)難關(guān)，才導(dǎo)致她成功解救了他們。所以，即使是我們不在考試中，而在面臨著生活中發(fā)生的許多大大小小的事情里，我們需要的是冷靜思考，而不是魯莽行事或大發(fā)脾氣。我們要明白這樣做也是無(wú)濟(jì)于事，反而將事情弄巧成拙，而以冷靜的心態(tài)對(duì)待，才可以成功。
好的心態(tài)，才是一個(gè)好的開(kāi)始……
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇3
書中講述了善良忠厚的威尼斯商人安東尼奧替朋友巴薩尼奧向冷酷無(wú)情的猶太商人夏洛克借高利貸，并以自我的商船作為抵押，夏洛克想乘機(jī)割取安東尼奧的肉便答應(yīng)了。但安東尼奧的商船卻出事了，夏洛克把安東尼奧告上了法庭。在法庭上，聰明的鮑西亞答應(yīng)夏洛克能夠割取安東尼奧身上的任意一塊肉，只是若流下一滴血的話(合約上只寫了一磅肉，卻沒(méi)有答應(yīng)給夏洛克任何一滴血)就用他的性命和財(cái)產(chǎn)來(lái)抵換。最終安東尼奧獲救，除了夏洛克之外，每個(gè)人都得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品，安東尼奧和夏洛克是兩個(gè)對(duì)立的人物形象，他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧是人們夢(mèng)想中的商人，是所謂商人王子、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼，不惜為之犧牲生命。而夏洛克卻愛(ài)錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報(bào)復(fù)。對(duì)他貪婪的金錢欲和殘忍的報(bào)復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。從人文主義立場(chǎng)出發(fā)，莎士比亞認(rèn)為像安東尼奧那樣的商人能夠消除資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實(shí)現(xiàn)完美的生活。而夏洛克那樣的高利貸資本商人，重利盤剝，損人利己，則是社會(huì)矛盾的根源，完美生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對(duì)夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。
鮑西亞是書中一個(gè)充滿智慧的女性，正是因?yàn)樗矕|尼奧才能幸免于難，她的父親曾留給她三個(gè)匣子，一個(gè)是金做的，一個(gè)是銀做的，還有一個(gè)是鉛做的，僅有選中裝有鮑西亞照片的才能和聰明美貌的鮑西亞結(jié)婚，而鮑西亞的照片正是放在鉛匣子中。這個(gè)世上有著各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實(shí)際上卻是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實(shí)際上卻是不學(xué)無(wú)術(shù)。有一句話會(huì)發(fā)亮不必須都是金子，可是金子總會(huì)發(fā)亮的。我們要學(xué)會(huì)分辨是非黑白，不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，許多事物的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì)。所以，在感情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。
讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會(huì)了我，友情與親情的重要，讓我明白了，情一向陪伴著你，當(dāng)你開(kāi)心時(shí)，它會(huì)為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時(shí)，它會(huì)為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時(shí)的滿足和歡樂(lè)而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了財(cái)與情之間的交錯(cuò)，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠(yuǎn)的朋友情。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒拢筌S進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來(lái)的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來(lái)風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項(xiàng)目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說(shuō)：千里之行，始于足下。僅有這樣，我們才能夠慢慢地向成功靠近，直到取得最終的成功。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇4
有句話說(shuō)：“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。”友情彌足珍貴，人生若有三五知己，足以。伯牙絕弦告訴我知音難遇，而莎士比亞的《威尼斯商人》告訴我，知己難求。
《威尼斯商人》和莎士比亞其它的劇本一樣，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，還有對(duì)青春的向往，而最令我感觸的就是這個(gè)劇本的曲折有趣的情節(jié)，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩以及主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼。
作品的主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧是摯友，他們不因身份不同而只是陌生人，他們成為了朋友、兄弟。也因?yàn)檫@份友誼，商人安東尼奧為助巴薩尼奧向鮑西婭求婚而低下臉做了個(gè)決定——向猶太人夏洛克借了三十個(gè)金幣。要知道夏洛克可是個(gè)高利貸者，安東尼奧曾影響他的生意，他借此報(bào)復(fù)——在借約上說(shuō)三個(gè)月期滿未還錢就要從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。
眼看著三個(gè)月的借期就要到了，可安東尼奧因船失事，未能如期還錢——夏洛克便無(wú)情起訴，要安東尼奧履行借約，割下一磅肉。如此沉悶悶的天卻突然出現(xiàn)陽(yáng)光——鮑西婭靈機(jī)一動(dòng)，女扮男裝成安東尼奧的律師，鮑西婭憑借聰明的大腦和伶俐的口齒使安東尼奧毫發(fā)無(wú)損——法庭跟尋她的看點(diǎn)，判決只許割肉，不許流一滴血，只許割一磅肉，不許多一絲少一毫，否則訴訟者將抵命。
夏洛克驚愕之余要求撤訴，鮑西婭依法將他的財(cái)產(chǎn)一半判歸受害者一半充公。夏洛克徹底訴敗，安東尼奧等人收獲了珍貴的友誼和愛(ài)情。
安東尼奧為成全好朋友巴薩尼奧對(duì)鮑西亞的求婚，向夏洛克借高利貸，這就是無(wú)價(jià)的友情;好朋友巴薩尼奧和鮑西亞等人為了挽救安東尼奧，也是盡心盡力，這也是無(wú)價(jià)的友情。友情比金錢重要，友情是無(wú)價(jià)的!這應(yīng)該也是我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
為這樣的友情，我深深地感動(dòng)，因?yàn)槲乙蚕癜矕|尼奧一樣，擁有一位好朋友。升讀初中，我的好友琳琳一直待我如知己。在學(xué)習(xí)上，我們的成績(jī)都比較優(yōu)秀，但是我理科相對(duì)比較弱，理科優(yōu)秀的琳琳從來(lái)不擔(dān)心我趕超她，課后給我講解難題。在生活上，有一次我跑步摔倒傷到膝蓋，連續(xù)一個(gè)禮拜走路一瘸一拐，都是琳琳不離不棄陪我一起吃飯，幫我提重物，她就像我的親人一樣，我為擁有這樣的好朋友而驕傲，我知道金錢是買不到這份友情的，所以我會(huì)盡可能關(guān)心琳琳，讓自己也成為她的知己。
別林斯基曾說(shuō)過(guò)一句話：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求一點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。”《威尼斯商人》，我讀到了怎么樣去珍惜無(wú)價(jià)的友情，為安東尼奧等人無(wú)價(jià)的友情點(diǎn)贊!幸福需要經(jīng)營(yíng)，無(wú)價(jià)的友情更需要互相經(jīng)營(yíng)。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇5
金錢固然重要，可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽晕业膬?yōu)越而歧視任何人，更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧，不被突如其來(lái)的困難所嚇倒，這便是《威尼斯商人》給我的讀后感。
威尼斯商人中夏洛克一主角給我的印象很深，他雖然是個(gè)守財(cái)奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人，非要置對(duì)手于死地不可的人。可是我卻覺(jué)得真是十分不公平的，莎士比亞在塑造這個(gè)主角的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧恚瑢⑺年庪U(xiǎn)與狠毒描述的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無(wú)怨;他寬宏很多，應(yīng)對(duì)夏洛克的無(wú)恥陰謀，竟逆來(lái)順受;應(yīng)對(duì)死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概，總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)。可我去覺(jué)得安東尼奧只是用來(lái)襯托夏洛克的一個(gè)小小的主角。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。
16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家，對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無(wú)法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會(huì)鎖上由__教徒來(lái)看守。白天任何猶太人離開(kāi)貧民區(qū)都要帶上必須證明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反__教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無(wú)睹，可是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來(lái)說(shuō)就完全不一樣了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。
而這種.種的不公平，正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說(shuō)夏洛克是一個(gè)可悲的主角，，他并不可恨，可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是社會(huì)造就了一個(gè)杯具的夏洛克。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇6
這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí)，我就注意到，德國(guó)乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國(guó)乘客大部分人要么在穿梭購(gòu)物，要么在大聲談笑和比較價(jià)格。
現(xiàn)在的中國(guó)人似乎有些不耐煩坐下來(lái)安靜地讀一本書。一次我和一位法國(guó)朋友一起在虹橋火車站候車，這位第一次來(lái)中國(guó)的朋友突然問(wèn)我：“為什么中國(guó)人都在打電話或玩手機(jī)，沒(méi)有人看書?”我一看，確實(shí)如此。人們都在打電話(大聲談話)、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲。或喧囂地忙碌，或孤獨(dú)地忙碌，唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。
據(jù)媒體報(bào)道，中國(guó)人年均讀書0。7本，與韓國(guó)的人均7本，日本的40本，俄羅斯的55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。
在中國(guó)各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂(lè)業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了，一個(gè)萬(wàn)多人的小鎮(zhèn)，有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將，青年人上網(wǎng)，少年兒童看電視。中國(guó)人的娛樂(lè)生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧，還是在大學(xué)的電腦室，我們可以看到，大多數(shù)都在玩游戲，少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書館查閱資料或讀書的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo)，一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書已經(jīng)變成了學(xué)者的專利，也許很多學(xué)者也不看書了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。
中國(guó)人不愛(ài)讀書有四個(gè)方面的原因：一是國(guó)民文化素質(zhì)偏低。二是從小沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣;三是”應(yīng)試教育”，讓孩子們沒(méi)有時(shí)間和精力去讀課外書;四是好書越來(lái)越少。
日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書中說(shuō)：在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無(wú)幾，中國(guó)人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國(guó)是典型的“低智商國(guó)家”，未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!
在這個(gè)世界上有兩個(gè)國(guó)家的人最愛(ài)讀書，一個(gè)是以色列，另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上一個(gè)沒(méi)有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開(kāi)書的。在猶太人眼里，愛(ài)好讀書看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。這里說(shuō)一個(gè)最典型的例子，在“安息日”，所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng)，商店、飯店、娛樂(lè)等場(chǎng)所都得關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的，那就是全國(guó)所有的書店都可以開(kāi)門營(yíng)業(yè)。而這一天光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄地讀書。另一個(gè)國(guó)家匈牙利，它的國(guó)土面積和人口都不足中國(guó)的百分之一，但卻擁有近兩萬(wàn)家圖書館，平均每500人就有一座圖書館，而我國(guó)平均45。9萬(wàn)人才擁有一所圖書館。匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國(guó)家，常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上，占人口的1/4還多。
知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國(guó)家，當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少，但人才濟(jì)濟(jì)。建國(guó)雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)。以色列環(huán)境惡劣，國(guó)土大部分是沙漠，而以色列卻把自己的國(guó)土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完，還源源不斷地出口到其他國(guó)家。而匈牙利，諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域，若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無(wú)愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。他們的發(fā)明也非常多，可謂數(shù)不勝數(shù)，有小物件，也有尖端產(chǎn)品。一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó)，因愛(ài)讀書而獲得智慧和力量，靠著智慧和力量，將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。
記得有一位學(xué)者說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平;一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能植根多深，一個(gè)國(guó)家誰(shuí)在看書，看哪些書，就決定了這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書不僅僅影響到個(gè)人，還影響到整個(gè)民族，整個(gè)社會(huì)。要知道：一個(gè)不愛(ài)讀書的民族，是可怕的民族;一個(gè)不愛(ài)讀書的民族，是沒(méi)有希望的民族。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇7
在讀它期間我也翻閱了另一本暢銷書，叫《我循著火光來(lái)》，私以為這本書沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)，徒夸一個(gè)看起來(lái)很有內(nèi)涵的名字，而其內(nèi)容，嘖嘖嘖。全書由數(shù)個(gè)小故事組成，我讀了兩個(gè)，都是莫名其妙收尾，沒(méi)有任何交代，傳遞的也是很邊緣的價(jià)值觀，看了兩個(gè)故事后，實(shí)在看不下去果斷棄了。反過(guò)來(lái)，讀《蘇》，反差明顯，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔干練、字字珠璣，每一個(gè)字我都不愿意錯(cuò)過(guò)，而讀完也收獲頗豐，不管是蘇東坡樂(lè)觀的生活態(tài)度還是他堅(jiān)持原則的倔強(qiáng)性格，都讓人回味無(wú)窮。
蘇東坡可以說(shuō)是人人稱道的偶像級(jí)人物，無(wú)論生前還是生后，他都擁有一大批粉絲。以前對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅停留在他面對(duì)流放的困境依然能笑對(duì)生活，寫出“一蓑煙雨任平生”這樣膾炙人口的詩(shī)句，讓人感嘆他的爛漫情懷和積極的人生態(tài)度，讀完這本書，對(duì)他的認(rèn)識(shí)更加立體了。他確實(shí)是個(gè)可愛(ài)、值得愛(ài)的人。
聊他之前，想先說(shuō)一下王安石，蘇軾多舛的一生和王安石以及他主持的變法和之后的黨爭(zhēng)有著密不可分的關(guān)系。
那么王安石是個(gè)什么樣的人呢?歷史上對(duì)王安石的評(píng)價(jià)是兩個(gè)極端，有絕大多數(shù)人對(duì)他深惡痛絕，認(rèn)為北宋最后的滅亡是因?yàn)樗灰夤滦惺┬凶兎▽?dǎo)致，也有一些人極其贊賞王安石和他的變法內(nèi)容，認(rèn)為他的思想很超前，值得學(xué)習(xí)和借鑒。
為了搞清楚王安石變法，我去看了一些學(xué)者的講解，包括其為人，我也專門做了了解。最后得出的結(jié)論大致是這樣：王安石是個(gè)自我約束力極強(qiáng)的人，他一生艱苦樸素，對(duì)待婚姻專一，堅(jiān)決執(zhí)行一夫一妻制，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是很難做到的，蘇軾還收了王朝云呢，所以可見(jiàn)他對(duì)自己有很嚴(yán)苛的要求以及很清醒的認(rèn)識(shí)，不隨便放縱自己。有個(gè)故事說(shuō)他的老婆曾經(jīng)給他買了一個(gè)很漂亮的小妾，他看到后大為吃驚問(wèn)她為什么要過(guò)來(lái)，那女子說(shuō)是因?yàn)樽约赫煞蛟臼菍④姡髞?lái)落魄了，家中窮苦，就把她賣了，王安石知道后跟她說(shuō)，你回家吧，錢我也不要了，送給你們補(bǔ)貼家用，并且把女子丈夫叫來(lái)告訴他，生活再貧困也不能隨便賣掉妻子。
王安石不僅生活上節(jié)儉，對(duì)待工作也是淡泊名利，在他青年甚至壯年時(shí)期，曾多次拒絕中央拋來(lái)的橄欖枝，他說(shuō)自己要在地方做實(shí)事做大事要為民造福，他不愿意去機(jī)關(guān)坐辦公室。王安石，就是這樣的一個(gè)人，其實(shí)他身上有很多難能可貴的品質(zhì)，尋常人做不到的他卻做到了，并且堅(jiān)持了一輩子。
王安石堅(jiān)持原則，但是卻又有一點(diǎn)偏激，他好像有點(diǎn)不懂變通。主要體現(xiàn)在他在開(kāi)展變法時(shí)不允許任何反對(duì)的聲音出現(xiàn)，不管有無(wú)道理，誰(shuí)反對(duì)就貶誰(shuí)。到后期演變成劇烈的政治斗爭(zhēng)和黨派之爭(zhēng)。他變法的初衷是好的，他想解決國(guó)家財(cái)政空虛的問(wèn)題想為百姓解決困難，可是在具體實(shí)施過(guò)程中遇到很多困難，變法效果和預(yù)想的大相徑庭，民不聊生，在青苗法的壓迫下，百姓居無(wú)定所，苦不堪言。可是王安石縱使知道這些情況也不立即解決，他為了維護(hù)自己的權(quán)威、為了保住皇帝的信任不惜粉飾太平，讓皇帝以為百姓在新法下過(guò)得很幸福。這樣無(wú)疑使情況愈演愈烈。
后人提到他的時(shí)候總是喜歡嘲諷、抹黑他，其實(shí)我倒挺心疼，這個(gè)人，他的內(nèi)心其實(shí)也是很高潔的，他有自己的堅(jiān)持，可是因?yàn)樽兎ㄊ”池?fù)千古罪名。人就是這樣，你成功了，不管你說(shuō)了多么不羈的話別人都會(huì)覺(jué)得你是真性情、很可愛(ài)，但是一旦你失敗了，你做過(guò)的事，甚至是好的品質(zhì)都會(huì)成為你孬的憑證。
其實(shí)我覺(jué)得，讀歷史，看古人時(shí)，是不是應(yīng)該寬容一點(diǎn)。拿王安石說(shuō)，畢竟他的初衷是好的，只是事與愿違而已，不要把他的節(jié)儉說(shuō)成不體面。要說(shuō)體面，誰(shuí)的靈魂能百分百體面?王安石一生一夫一妻，試問(wèn)換作你在當(dāng)時(shí)，是否可以做到?比起故意不讓孩子出來(lái)上學(xué)導(dǎo)致之后兩屆皇帝都是文盲的明朝萬(wàn)歷皇帝，我覺(jué)得王安石可愛(ài)多了。
王安石這個(gè)人說(shuō)完，說(shuō)一下他變法的內(nèi)容。他變法里最有名的：青苗法。青苗法的本質(zhì)就是現(xiàn)在的銀行貸款，具體來(lái)說(shuō)是農(nóng)業(yè)貸款。其實(shí)，這種經(jīng)濟(jì)頭腦和改革的想法真的很超前，我覺(jué)得他確實(shí)很聰明，可惜他沒(méi)能成功，原因應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)客觀環(huán)境沒(méi)能和這種理想狀態(tài)很好的匹配以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題沒(méi)能及時(shí)解決而是被掩蓋導(dǎo)致的。話說(shuō)回來(lái)，變革或者新事物都不可能一開(kāi)始就有很好的效果，肯定是問(wèn)題頻發(fā)，但是只要努力去解決，只要給足時(shí)間，相信總會(huì)有制度成熟、走入正軌、漸入佳境的一天。
然而，很顯然，王安石沒(méi)有那么多時(shí)間和條件去慢慢調(diào)整。他面對(duì)的不僅是朝堂群臣的反對(duì)，更是封建社會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)腐敗扎根的政治官僚體系。要成功，談何容易。
說(shuō)王安石竟然用了這么大篇幅，哈。說(shuō)他還是想和蘇軾比較。王安石其人如上，那么蘇軾到底是怎樣性格的人捏。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇8
我在教師給我們借的《三國(guó)演義》，是我深有感觸的是《過(guò)五關(guān)斬六將》。講的是關(guān)公關(guān)云長(zhǎng)自從不把曹操贈(zèng)袍的事講給了劉備的兩位妻子。然后就往洛陽(yáng)而來(lái)，前至一關(guān)，名叫東嶺關(guān)。守關(guān)的名叫孔秀，招了五百個(gè)官兵，孔秀下馬要文憑，關(guān)羽沒(méi)有，孔秀就不放行，說(shuō)如果要走，就差人去想丞相稟報(bào)，關(guān)羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過(guò)，關(guān)羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。
關(guān)羽于是就帶著劉備的兩個(gè)妻子向洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)早就有洛陽(yáng)的探子報(bào)知洛陽(yáng)太守韓福，韓福急忙把駐在洛陽(yáng)的將軍招到一齊，牙將(偏將)孟坦說(shuō)先要他去和關(guān)羽打。假裝落敗讓他追進(jìn)關(guān)里，主公就要暗箭把他射死。
就在這時(shí)關(guān)羽到了，孟坦引了一千名官兵排列關(guān)口，不讓關(guān)羽過(guò)去過(guò)去。關(guān)羽怒說(shuō)東嶺關(guān)孔秀已經(jīng)被我所殺，你要找死嗎?孔秀大怒，掄起雙刀朝關(guān)羽天靈蓋劈去，關(guān)公就舉刀來(lái)迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關(guān)羽拍馬追來(lái)。孟坦只是想引著關(guān)羽走，沒(méi)想到關(guān)羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了，關(guān)羽收馬回去。門后的韓福盡力地放了一箭，正中關(guān)羽的左臂，關(guān)羽用嘴巴箭拔了出來(lái)，血流如注，關(guān)羽沖到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關(guān)公用一塊布包住傷口，擔(dān)心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個(gè)關(guān)口—是汜水關(guān)，守關(guān)者乃是卞喜。
他為關(guān)羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃著吃著，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齊沖了進(jìn)來(lái)，來(lái)砍關(guān)羽，關(guān)羽急忙把佩刀拔了出來(lái)，幾下子那二十名刀斧手就“沒(méi)了”，卞喜當(dāng)然不能也沒(méi)例外。從汜水關(guān)出來(lái)就奔到了滎陽(yáng)，滎陽(yáng)太守王植把關(guān)羽接到城里去休息，半夜卻讓胡班去放火。胡班看關(guān)羽一表人才，就把放火的事給關(guān)羽說(shuō)了說(shuō)。關(guān)羽大驚，連忙披掛逃出
城，剛出城，王植就帶了一隊(duì)人來(lái)趕來(lái)追擊，關(guān)羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來(lái)到滑州地界，守關(guān)者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關(guān)羽忘恩負(fù)義，關(guān)羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落!關(guān)羽所過(guò)關(guān)口五處，斬將六名，后人稱之為—過(guò)五關(guān)斬六將。有歌曰：
掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠(yuǎn)途還。
馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。
忠義悍然沖宇宙，英雄從此震江山。
獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵，今古留題翰墨間!
讀了這篇文章，我覺(jué)的我們之間有些人中所不重視的友誼對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)居然是這么重要，即使過(guò)五關(guān)斬六將也要去見(jiàn)，這篇文章讀完竟然有一種催人淚下的感覺(jué)。這就不僅僅是友誼了，而是同生死的那種友情，那種敢為朋友而去死的友情，而在我們此刻是絕無(wú)僅有的。而關(guān)羽居然肯為朋友而去死!這種精神是可歌可泣的，可見(jiàn)他們的友情是多么的無(wú)私啊，關(guān)羽為了劉備，寧可丟棄三等大爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見(jiàn)他，這也表現(xiàn)出關(guān)羽和劉備的友情是不能用金錢來(lái)衡量的，而我們此刻許多人人生在世，求的就是官位、房子、車和錢，其實(shí)我也認(rèn)為錢財(cái)乃身外之物，不要貪得無(wú)厭。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇9
今年暑假，經(jīng)過(guò)老師的推薦，我讀了《羚羊木雕》這本書。
這本書講述了一個(gè)這樣的故事：“我”把爸爸從非洲帶回來(lái)的一只黑色的羚羊木雕送給了好朋友萬(wàn)方。媽媽無(wú)意間發(fā)現(xiàn)“我”桌子上的羚羊不見(jiàn)了，便問(wèn)“我”羚羊哪里去了，“我”對(duì)媽媽撒了謊，說(shuō)收起來(lái)了。媽媽讓“我”拿出來(lái)看看的時(shí)候，“我”卻扭扭捏捏的拿不出來(lái)了。媽媽執(zhí)意要“我”要回那只羚羊，“我”只好一個(gè)人孤零零地走在去萬(wàn)方家的路上。
到了萬(wàn)方家，“我”只好說(shuō)出那句“我”怎樣也不想說(shuō)出來(lái)的話，過(guò)了一會(huì)兒，萬(wàn)方責(zé)怪“我”不守信用，萬(wàn)芳的媽媽輕輕地朝他屁股打了一巴掌，讓萬(wàn)方把“我的”羚羊拿出來(lái)。萬(wàn)方不情愿地拿出“我”的那只羚羊，他很細(xì)心，還給它裝了個(gè)小玻璃框子，“我”把那個(gè)玻璃框和小刀放在他媽媽的手里，便默默地走出了萬(wàn)方家的門。走著走著，“我”突然聽(tīng)見(jiàn)了萬(wàn)方的聲音，萬(wàn)方把玻璃框子和小刀塞到我的手里，便消失在雪花飛舞的世界里面了。
從這件事，能夠看出“我”的媽媽很重財(cái)輕義，而萬(wàn)方的媽媽卻很大方。在我們的生活中這樣的事也不少，孩子們不懂事，互相交換禮物，家長(zhǎng)卻認(rèn)為禮物的”價(jià)值“過(guò)高，不就應(yīng)交換，然后讓孩子要回來(lái)的。
讀了這本書，從中我體會(huì)到了這樣一個(gè)道理：人，要做個(gè)有信用的人。不講信用，就等于丟失一筆巨大的精神財(cái)富;講信用，就等于獲得了一筆寶貴的精神財(cái)富。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇10
吳曉波先生的《大敗局》系列以案例的形式，揭示了中國(guó)改革三十年來(lái)一些經(jīng)典企業(yè)的失敗規(guī)律，給人諸多啟示。近日讀《大敗局》第二部，筆記如下：
案例一：健力寶李經(jīng)緯的失敗，原因有二，一是自恃自己是企業(yè)的創(chuàng)始人，從而認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該轉(zhuǎn)讓給自己;二是對(duì)于那個(gè)時(shí)代，政府官員在國(guó)企股權(quán)轉(zhuǎn)讓和改制中的潛規(guī)則，或不了解，或不屈從。他的失敗緣于他的個(gè)性太強(qiáng)。
試想，如果那時(shí)的李經(jīng)緯肯放下身段，對(duì)相關(guān)官員進(jìn)行利益輸送，對(duì)當(dāng)?shù)卣窈蟮亩愂沼谐兄Z。估計(jì)，企業(yè)早就轉(zhuǎn)讓給他了。張海之所以順利拿到健力寶的股權(quán)，不僅是他忽悠有術(shù)，更大的可能是張海對(duì)相關(guān)官員給予了一定的承諾。這就是潛規(guī)則，身在這個(gè)環(huán)境中，諸多事情往往身不由己意。
案例二：科龍潘寧的出局和李經(jīng)緯相似，都是中國(guó)特色的企業(yè)紅帽子問(wèn)題。而顧雛軍的失敗，一是政治介入，二是擴(kuò)展過(guò)度，而這中間確有違規(guī)行為。令我疑惑的是，科龍作為香港和深圳兩地上市公司，如此眾多的違規(guī)操作，投資者和監(jiān)管當(dāng)局又是如何維護(hù)投資者利益的。
案例三：德隆唐萬(wàn)新的失敗原因，一是資本運(yùn)作中賭性太重，二是戰(zhàn)略失誤，盲目多元化推進(jìn)不僅沒(méi)能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，反而導(dǎo)致資金鏈斷裂。這個(gè)案例是本書中寫的最精彩的案例，基本上概括了民營(yíng)企業(yè)失敗的根源過(guò)分追求規(guī)模擴(kuò)張，管理能力跟不上企業(yè)規(guī)模擴(kuò)張的速度，實(shí)體產(chǎn)業(yè)效益跟不上規(guī)模擴(kuò)張的資金需求。
案例四：中科創(chuàng)業(yè)呂梁的失敗原因，是資本市場(chǎng)上久賭必輸?shù)慕?jīng)典案例。另外，老鼠倉(cāng)涉及的利益相關(guān)者眾多，遠(yuǎn)超主謀者的控制能力。這個(gè)案例應(yīng)該算不上企業(yè)經(jīng)營(yíng)的失敗案例，而是典型的資本市場(chǎng)坐莊失敗案例。
案例五：華晨仰融的失敗原因主要是政治因素，及企業(yè)的紅帽子問(wèn)題，這都是中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。仰融其人有商業(yè)天賦，雖不乏投機(jī)色彩，但是其商業(yè)運(yùn)營(yíng)能力和后天學(xué)習(xí)能力是超群的。他的失敗讓人可嘆可惜。
案例六：順馳孫宏斌的失敗原因，一是盲目擴(kuò)張，后遭遇宏觀調(diào)控，導(dǎo)致企業(yè)資金鏈斷裂;二是破壞行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，幾乎得罪了所有的同行。他的失敗主要緣于他的性格。
案例七：鐵本戴國(guó)芳的主要失敗原因是未能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，也未能正確認(rèn)識(shí)自己，做了超出自己控制能力的事情。他的失敗主要緣于他的視野。
案例八：三九趙新先的失敗原因，一是盲目擴(kuò)張，非相關(guān)多元化的兼并收購(gòu)耗費(fèi)了資源，卻不能產(chǎn)生互補(bǔ)效應(yīng);二是企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張超出了趙新先的控制能力和管理能力;三是一人決策的弊端，沒(méi)能形成成熟的管理團(tuán)隊(duì)。
案例九：托普宋如華的失敗，主要原因是宋如華的能力不足以駕馭偌大的商業(yè)帝國(guó)。宋如華的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和能力僅止于一家小企業(yè)的運(yùn)營(yíng)和管理，后來(lái)托普的規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的企業(yè)運(yùn)營(yíng)和管理能力。再加之，宋如華賭性過(guò)重，且集團(tuán)管理團(tuán)隊(duì)中無(wú)人能夠?qū)ζ滟�性進(jìn)行制衡。因此，失敗是必然的。
總結(jié)以上失敗企業(yè)的教訓(xùn)，可以歸結(jié)為三條，一是沒(méi)有處理好中國(guó)特色下的政商關(guān)系，二是資本運(yùn)營(yíng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)中違背了基本的商業(yè)規(guī)律，三是盲目追求規(guī)模，企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張超出了經(jīng)營(yíng)者的控制能力和管理能力，超出了企業(yè)的資金實(shí)力，即做了大量超出能力圈的事情。
其中一些案例的主人翁不乏有當(dāng)時(shí)大環(huán)境下的歷史宿命，但歸根結(jié)底，商業(yè)是一場(chǎng)有節(jié)制的游戲。所有的天意或宿命，其實(shí)都是企業(yè)家性格的投射(摘自書中德隆案例)。
看看諸多知名企業(yè)的失敗史，會(huì)對(duì)資本市場(chǎng)上的各種故事和概念保持警惕。從企業(yè)發(fā)展規(guī)律來(lái)說(shuō)，各種神話和神奇終將灰飛煙滅。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇11
一位耄耋之年的老人，在生命的黃昏還用如此細(xì)膩且深入淺出的文筆，將深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)娓娓道來(lái)。對(duì)朱光潛老先生不由地由衷敬佩。
書中，老先生“對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想”進(jìn)行了系統(tǒng)的“回顧和整理”，也算是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”。在《談人》里，老先生指出“原始人類對(duì)美的追求和所從事的藝術(shù)活動(dòng)，如人體裝飾、歌唱、音樂(lè)、舞蹈等，都直接源于原始民族休養(yǎng)生息的日常生活和經(jīng)驗(yàn)，”美學(xué)，原來(lái)源于生活，貼近生活，真真切切地存在于我們身邊。其實(shí)，冥思細(xì)想，美無(wú)處不在。中國(guó)五千年文化博大精深，就有不少美的傳承，比如唯美典雅的國(guó)畫、筆酣墨飽的書法、國(guó)之精髓的京劇、名揚(yáng)四海的瓷器工藝……
現(xiàn)代文化下人們更是發(fā)展了更多美學(xué)的分支。我們生活的現(xiàn)代城市格局，在追求現(xiàn)代感的同時(shí)融入大量自然元素，讓自然在城市最大限度的得以保留加以體現(xiàn)，生態(tài)綠化的興起，不正是體現(xiàn)人們?cè)谕邔哟蔚拿赖淖非螅谏钪袝r(shí)刻因外物美得到心理美，得到一種對(duì)于美感的滿足從而欣喜，這也成為一種美。
文學(xué)美，就是人類先進(jìn)思想的結(jié)晶，中間許多個(gè)性鮮明飽滿的人物更是成為了美的代表。《巴黎圣母院》中年輕貌美的吉卜賽女郎在危急時(shí)刻為卡西莫多挺身而出，給他救命之水。奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多之后屢救吉卜賽女郎，為她報(bào)仇雪恨。你能說(shuō)卡西莫多不美么?《老人與海》中窮困交加的圣地亞哥終日與海為伴，與比船還大的槍魚奮戰(zhàn)兩晝夜，并擊退啦鯊魚無(wú)數(shù)次的攻擊，雖然最后只拖回了一截白骨，但是我們能說(shuō)他不是美的代表嗎?還有《弱種子也要發(fā)芽》里的老農(nóng)，得知“我”的孩子聽(tīng)力受損，看到他把弱種子拋棄很難過(guò)后，“抹了一把眼角的淚水，以既夸張又慈愛(ài)的姿勢(shì)，抓起了那些癟種子”，讓它們“妥妥帖帖地躺在了新鮮、肥沃的土壤里”，此刻的老農(nóng)在震撼人心的感動(dòng)中能說(shuō)不美嗎?
什么是美?如何學(xué)好美學(xué)?我們沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)美學(xué)，就真的不懂美了么?難道一定要學(xué)好美學(xué)，才算懂美?朱光潛先生書中舉例的杜甫詩(shī)句“癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流”所反映的“移情作用”就明確告訴我們把自己的生命和情趣外射，達(dá)到物我合一，用心感受美的存在，就是最本質(zhì)的美了。文學(xué)美，建筑美，都可歸于此源。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。羅丹的話已經(jīng)為我們指引了通向美的真理的正確方向。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇12
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結(jié)下了不解之緣，并善于從書中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書的習(xí)慣，體會(huì)讀書的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇13
從小，我就喜歡讀書。因?yàn)樽x書能給我?guī)?lái)無(wú)限樂(lè)趣，和很多在課堂學(xué)不到的知識(shí)。
讀書使我豐富了知識(shí)，凈化了靈魂。書是知識(shí)的海洋，它讓我們學(xué)習(xí)中學(xué)到了更多，提高了我的理解能力。讀書真好，一把金鑰匙為我打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門，就像太陽(yáng)為我照亮美好的前程。
讀書，可以獲得智慧，使我變得更加聰明。
例如有一次，媽媽讓我把煮熟的雞蛋放進(jìn)冰箱里，我卻不小心把它們和生雞蛋放在一起了。“這可怎么辦呢?”媽媽著急地說(shuō)。就在這時(shí)，我突然想起在一本書上看過(guò)怎樣分辨生雞蛋和熟雞蛋的辦法，于是我把雞蛋一個(gè)個(gè)的從冰箱里拿出來(lái)。在桌子上轉(zhuǎn)。書上說(shuō)，轉(zhuǎn)得飛快平穩(wěn)的是熟雞蛋，轉(zhuǎn)得緩慢搖晃的是生雞蛋。所以很快，我就把它們分辨出來(lái)了，媽媽連連夸我。
書，雖然看起來(lái)枯燥的，呆板的，但其實(shí)你只要用內(nèi)心去感受書中的每一個(gè)字的含義，相信你很快就會(huì)愛(ài)上讀書的。但書，不是每一本都適合我們看的，我們要看好書，俗語(yǔ)說(shuō)得好“一本好書，就是良師，益友，伴侶。”讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不會(huì)覺(jué)得寂寞。
因?yàn)檫@樣，我喜歡讀書，它讓我的作文水平提高了許多，給了我許多收獲。
愛(ài)書吧!它會(huì)讓你有許多收獲。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇14
一天，我在家里閑著沒(méi)事做就鬧著要爸爸帶我去看書，剛走進(jìn)書店的三樓就被一本叫做《地心游記》的書吸引住了，便拿了一本看了起來(lái)。上面講述的是阿克賽爾與他的叔叔收到一封密碼信，破譯了密碼以后竟然發(fā)現(xiàn)這是一封通往地心的介紹信。入口是火山。好奇心強(qiáng)的叔叔便拉著阿克賽爾去探險(xiǎn)，于是旅程便開(kāi)始了。
在旅程開(kāi)始的前一天阿克賽爾總是勸叔叔不要去探險(xiǎn)，入口可是火山。萬(wàn)一自己有不測(cè)自己的未婚妻怎么辦呢。恰好相反他的未婚妻要他去鍛煉一下。阿克賽爾只好認(rèn)命去探險(xiǎn)了。
其中有一段是這樣的：阿克賽爾與他的叔叔走散了，自己的水壺里面的水又不多了。他就往里走。
走了一段路不知不覺(jué)他把水喝光了，面對(duì)著漆黑的洞，他又憑借著自己所學(xué)到的知識(shí)找到了自己的叔叔。第二天口渴難忍的阿克賽爾便向叔叔要水喝。雖然叔叔的事物夠吃幾個(gè)月，但水只剩下不到半壺。叔叔見(jiàn)阿克賽爾的嘴唇都干裂開(kāi)了，便給了他一點(diǎn)水。他們又利用自己所學(xué)的地質(zhì)知識(shí)找到了水源。砸破石頭，水緩緩地流了出來(lái)，一直流向地底，有了這條小溪的支持，他們對(duì)通往地心越來(lái)越有希望。
終于他們憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力與頑強(qiáng)的探索精神來(lái)到了地心，地心沒(méi)有熔巖，反而有大海和陽(yáng)光，在海里還有許多遠(yuǎn)古巨獸在搏斗，他們往前面一個(gè)巨大的蘑菇森林走去，交談著彼此的心聲。
就在這時(shí)，一只巨獸猛撞過(guò)來(lái)，他們一讓，那巨獸便把入口撞塌了。
讀到這里我被阿克賽爾的這種頑強(qiáng)的精神所折服。
想知道他們是怎么出來(lái)的嗎?看了這本書就知道了。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇15
我呢，從小就不愛(ài)讀文字較多的書籍，因?yàn)槲矣X(jué)得讀書不如看動(dòng)畫片，動(dòng)畫片有趣、好看，而看書卻很乏味。那時(shí)候，我心里有個(gè)幼稚可笑的想法：書是一件玩具。因而我常跑到媽媽的書房，從那擺滿書的書架上抽出一本本厚厚的書，然后把它們當(dāng)積木玩。當(dāng)然啦!這樣會(huì)受到媽媽嚴(yán)厲的批評(píng)，但是我仍是屢教不改。后來(lái)媽媽跟我講許多名人都是通過(guò)讀書獲得了淵博的知識(shí)，可我還是像塊木頭似的不聽(tīng)媽媽的勸告。然而，偶然的一次，我改變了對(duì)書的認(rèn)識(shí)，愛(ài)上了讀書。
記得還是上一年級(jí)的時(shí)候，有一天，奶奶讓我叫媽媽吃飯，媽媽應(yīng)了幾聲還是不出來(lái)。我想：媽媽今天怎么總是呆在臥室里呢?我一定要看個(gè)究竟。于是，我推開(kāi)了媽媽房間的門，媽媽正在看一本書，看見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，笑瞇瞇的問(wèn)我說(shuō)：“丁丁，你看過(guò)哪些動(dòng)畫片?”“西游記”我脫口而出，“這是我和爸爸最喜歡看的動(dòng)畫片。”“里面演了什么內(nèi)容?”媽媽又問(wèn)。“唐僧取經(jīng)唄!”我得意洋洋地說(shuō)。“唐僧歷經(jīng)幾難，遇了幾個(gè)妖怪?”媽媽連珠炮似的問(wèn)。“恩……”我答不出來(lái)了。“哈哈，丁丁，這下你該懂得看動(dòng)畫片和讀書的區(qū)別了吧!”媽媽說(shuō)完，便遞給我一本《西游記》的原著。
我剛翻開(kāi)第一頁(yè)，就被吸引了。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我還沉浸在一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)神奇的故事中。孫悟空跟天兵天將大戰(zhàn)時(shí)可真讓我佩服，十萬(wàn)天兵天將都打不過(guò)他……從那以后，我便漸漸喜歡上了讀書。
我愛(ài)讀書，我就像一只勤勞的小蜜蜂，在書的百花園里不知疲倦地飛來(lái)飛去，采集花粉。小說(shuō)教給我做人的道理，詩(shī)歌喚起我對(duì)美好生活的追求，童話讓我感受到美與丑、真與假……讀書成了我每天生活中的必修課。
曾經(jīng)多少次沒(méi)有和小伙伴一起玩耍，一個(gè)人關(guān)在家里，靜靜地遨游、徜徉、流連忘返。讀到高興處，我會(huì)情不自禁地手舞足蹈;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已;讀到幽默風(fēng)趣處，我常常禁不住開(kāi)懷大笑，覺(jué)得妙不可言;讀到優(yōu)美的詞句，我會(huì)動(dòng)筆摘錄，細(xì)細(xì)回味。書既像是一位充滿智慧的老人，不斷啟迪我，又像是一位真誠(chéng)的朋友，跟我面對(duì)面地交談
書是萬(wàn)花筒，書是大觀園，書里的生活五彩繽紛，書里的世界色彩斑斕。來(lái)吧!同學(xué)們，讓我們一起步入書的海洋，分享無(wú)窮的樂(lè)趣!
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇16
雖說(shuō)放暑假了，但學(xué)習(xí)也不能停，最近我就看了一本好書，帶給我一次奢華的視覺(jué)享受。這本書就是出自于法國(guó)科幻作家——儒爾·凡爾納之手的《地心游記》。這是一部19世紀(jì)的科幻探險(xiǎn)小說(shuō)，堪稱驚世之作。
故事講述了住在德國(guó)漢堡的礦物學(xué)家黎登布洛克教授在一本古書里偶然得到了一張羊皮紙，上面記述了前人阿恩·薩克奴姍曾到達(dá)過(guò)地心，教授對(duì)此深信不疑，不顧侄子阿克塞極力反對(duì)，帶著阿克塞和足夠的糧食、儀器和武器從漢堡出發(fā)到達(dá)冰島并請(qǐng)了一位向?qū)h恩斯·布杰克隨同我們旅行。他們先從斯奈爾火山口一直下降到達(dá)底層，再按照方向一直探索。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)月的路程，他們經(jīng)歷過(guò)缺水的困難，阿克塞曾經(jīng)提出過(guò)返回的決定但都被勇于克服困難的教授拒絕了，終于皇天不負(fù)有心人，他們終于找到水源，解決了燃眉之急;還經(jīng)歷過(guò)迷路，是親情與毅力讓阿克塞與他的叔叔和向?qū)е胤甑取Ｒ宦飞纤麄円彩斋@了地下海、史前人骨骸和古時(shí)代的動(dòng)物等等的驚世發(fā)現(xiàn)。最后由于巖流沖擊回到地面。《地心游記》憑借非凡的想象力、豐富逼真的景物描寫和探險(xiǎn)中的激情讓讀者體驗(yàn)了神秘又刺激的地心探險(xiǎn)，讓我們具備對(duì)未知秘密的永無(wú)止境的探險(xiǎn)精神，令人陶醉在這美妙的探險(xiǎn)之中。
我從心里佩服這三位主人公的勇往直前、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)持不懈的探險(xiǎn)精神，這也讓我深深地被感染了：當(dāng)遇到困難時(shí)，黎登布洛克教授的慎密的科學(xué)頭腦就會(huì)想盡一切辦法解決，與困難奮斗到底;而向?qū)h恩斯卻擁有著強(qiáng)大的動(dòng)手能力，讓大伙順利渡過(guò)難關(guān);阿克塞也保持著永不放棄和不畏困難的決心跟著大人一起探險(xiǎn)。他們?nèi)说膬?yōu)點(diǎn)，我們能做到的人寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)，因?yàn)槲覀兌荚诟改傅陌侔銓檺?ài)下成長(zhǎng)，今天的我們習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，遇到小困難都只會(huì)找父母、鬧脾氣，所以，這樣的我們是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再依靠父母，長(zhǎng)大后，進(jìn)入社會(huì)就要靠自己來(lái)打拼，現(xiàn)在我們就要像文中的三位主人公學(xué)習(xí)，在探索中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)體驗(yàn)生活的無(wú)限樂(lè)趣、情趣與精彩。否則就只會(huì)變成一只永遠(yuǎn)被人嘲笑的縮頭烏龜，每當(dāng)遇到困難，就選擇退縮或放棄，即使年齡再大也不是真正的長(zhǎng)大，試問(wèn)每一個(gè)人，這樣的人生有價(jià)值或意義存在嗎?即使活上千萬(wàn)年也永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)!
《地心游記》真的讓我學(xué)會(huì)很多：對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求，堅(jiān)持不懈;與困難做不懈斗爭(zhēng)，無(wú)所畏懼，勇往直前……這樣的作品使我的一生受用不盡，受益匪淺!
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇17
前段時(shí)間，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生。
嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫，田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主，卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來(lái)給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。
像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈，因?yàn)橐槐K就夠亮的了，又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。
其實(shí)在我看來(lái)，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費(fèi)。現(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母都會(huì)給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰(shuí)家的錢都不是大風(fēng)刮來(lái)的，都是要辛苦掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。
嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇18
“岑幟，你還讓不讓我進(jìn)去?”同桌在我耳邊大叫。噢，原來(lái)上課了，我這才回過(guò)神來(lái)，合上手中的書，側(cè)過(guò)身子讓同桌回到位子上。
這節(jié)課漫長(zhǎng)又無(wú)聊，我的思緒又飄到了七年前的那個(gè)晚上。
那時(shí)我才五歲，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書簡(jiǎn)直是一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。
我的哥哥當(dāng)時(shí)已是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，那晚去他家玩的時(shí)候，看他手里捧著一本書，看得入迷，而我在旁邊眼巴巴地看著他，翻翻簡(jiǎn)單的連環(huán)畫，從那時(shí)起，我對(duì)書充滿了向往。
總算到一年級(jí)了，哥哥把那些他看過(guò)的童話書送給了我。我印象最深的是那篇童話——《賣火柴的小女孩》，那時(shí)我根本不知道什么寫作手法，更不了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，只為小女孩的處境感到心酸，恨不得能來(lái)到小女孩的面前，盡自己所能來(lái)幫助她。
這第一篇童話，讓我真真切切感受到了文字的魅力，這就是書的神奇魅力所在。
《阿里巴巴與四十大盜》、《海的女兒》、《皇帝的新裝》，那一篇篇童話，帶領(lǐng)我走進(jìn)了書的世界。這些短短的文章，卻總是能牽動(dòng)我的心。我像是一滴水，從山間小溪匯入河流。我已經(jīng)是小學(xué)四年級(jí)學(xué)生。
四年級(jí)，就像是昨天一樣，一晃而過(guò)。對(duì)于書，我簡(jiǎn)直是饑不擇食的，大到文學(xué)名著《駱駝祥子》、《紅與黑》，或是兒童書籍《小香菇新傳》、《淘氣包馬小跳》，我都愛(ài)看。
在我家，媽媽愛(ài)看一些名著，如《紅樓夢(mèng)》等，于是我就跟著看，她看完的書，對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是寶貝一樣，盡管很多書的書頁(yè)已泛黃，書頁(yè)掉下，我依然興致勃勃地看著。
印象最深的是大仲馬寫的《基度山恩仇記》。主人公受當(dāng)時(shí)的伯爵誣告，被關(guān)進(jìn)牢房，認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)老，得到了長(zhǎng)老的一部分遺產(chǎn)，逃出監(jiān)獄，進(jìn)行著他的復(fù)仇計(jì)劃。這本書讓我第一次體會(huì)到了人與人之間的恩與仇，也讓我明白了不管生存環(huán)境有多么惡劣，都不能放棄生的希望。
這雖不是我看的第一本名著，卻令我印象深刻。我第一次饒有興味地去網(wǎng)上查了當(dāng)時(shí)的法國(guó)的政治環(huán)境，故事發(fā)生在法國(guó)波旁復(fù)辟王朝和7月王朝這兩個(gè)時(shí)代，那還是一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)。
這本書讓我體會(huì)到了很多很多，我養(yǎng)成了看什么書都要了解作者的背景，去看看每本書的前言和后記，體會(huì)作者的感受。
轉(zhuǎn)眼已是六年級(jí)了，我更加熱愛(ài)讀書了。一本接著一本，我的讀書欲望更強(qiáng)了，每天一有空我就捧起書，如饑似渴地看起來(lái)。我的抽屜里每天有六七本書，《精美散文》、“新概念”作文選、《亞森·羅賓探案集》······
現(xiàn)在我最癡迷的是儒勒·凡爾納寫的科幻小說(shuō)，我的書柜里有一本《凡爾納科幻小說(shuō)集》，里面有10本凡爾納寫的科幻小說(shuō)《格蘭特船長(zhǎng)的女兒》、《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》、《地心游記》、《八十天環(huán)游地球》等等。我最喜歡的是他的代表作三部曲中的第二部《海底兩萬(wàn)里》。我佩服文中的阿龍納斯教授的知識(shí)淵博，向往尼摩船長(zhǎng)的冷靜與聰明才智，更佩服凡爾納能將幻想的內(nèi)容寫得那么詳細(xì)準(zhǔn)確。他在1844年就寫到了潛水艇，而潛水艇是多年之后才研制出來(lái)，這不是一件很神奇的事情嗎?
這本書讓我明白探險(xiǎn)的樂(lè)趣，教會(huì)了我要勇敢的面對(duì)困難，像尼摩船長(zhǎng)那樣果斷。凡爾納寫得《八十天環(huán)游地球》告訴我要執(zhí)著、不放棄;《神秘島》則讓我明白了要學(xué)會(huì)自立······
書是海洋，而我們就是汪洋中的一葉小舟。那一本又一本的書，教會(huì)了我一個(gè)又一個(gè)道理。這就是我的讀書生涯，我的讀書感悟。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇19
可能這周工作太緊張了，從上班到下班都必須全身心投入的工作，所以天天晚上睡很少的覺(jué)，竟然也不覺(jué)得犯困。終于昨天晚上看到12點(diǎn)多，把張愛(ài)玲的《半生緣》看完了。
以前沒(méi)怎么看過(guò)張愛(ài)玲的書——雖然她是個(gè)名家，也有很多人追捧她的文字。可是我一直覺(jué)得她的文字有點(diǎn)消沉陰暗，所以一直也沒(méi)看過(guò)。大概是兩年前借過(guò)她寫的書，但是那時(shí)侯還是和同事住一個(gè)宿舍，是一邊跟同事聊天，一邊看電視，一邊看了幾篇。基本上沒(méi)有印象，只是覺(jué)得她的文字很晦澀。就沒(méi)再看過(guò)。前幾天，我弟過(guò)來(lái)，帶了本《張愛(ài)玲文集》放在了我這，因?yàn)檫@幾天沒(méi)好電視看，又是一個(gè)人閑著，就看起來(lái)。沒(méi)想到這一次心態(tài)竟然是完全的不同，看起來(lái)也是有種欲罷不能的感覺(jué)，所以常常是晚上看到半夜。或許她的書就該一個(gè)人靜下心來(lái)仔細(xì)的讀。也可能是因?yàn)楝F(xiàn)在的我比較成熟些了，能看懂她的內(nèi)心了。
《半生緣》雖然書沒(méi)讀過(guò)，卻也看過(guò)電視劇。所以對(duì)于故事情節(jié)也大體知道一些。可是再讀書，確是一點(diǎn)不感到厭煩，相反看了后才發(fā)現(xiàn)電視劇真是太膚淺了。張愛(ài)玲那細(xì)膩的描寫電視劇又怎么能夠詮釋的了呢!不得不說(shuō)張愛(ài)玲的文字真的是太細(xì)膩了。表面上看似很平靜，沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有大的矛盾，可是在這平靜下面卻早已是驚濤駭浪，緊緊的抓住你的心。我一直認(rèn)為真正的大作家不是靠華麗的文字來(lái)征服讀者的，當(dāng)然文字和故事性是一方面，這一點(diǎn)張愛(ài)玲也做到了。還有一點(diǎn)重要的是他們能在故事里講述一些關(guān)于人生、關(guān)于社會(huì)……的哲理——或者說(shuō)軌跡更確切些，這才能顯示出作家的智慧。張愛(ài)玲就是有著這樣智慧的才女。她的思想是獨(dú)特的，看問(wèn)題也那么深刻，又能用一種很準(zhǔn)確的文字把它表達(dá)出來(lái)。我真遺憾現(xiàn)在才讀她的書，但是不管怎樣總還是看了。
威尼斯商人讀書心得體會(huì) 篇20
作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。
小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。“百年孤獨(dú)”，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，沒(méi)有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。