經典閱讀心得體會(精選19篇)
經典閱讀心得體會 篇1
《君主論》的成功在于它順利的在歐洲誕生,城邦林立,強敵環飼的佛羅倫薩給與了霸權理論得天獨厚的土壤。彼時的歐洲,有限的轄地造就了一大批村長國王和縣長國王,統治的本意變成了生存而不是享受。于是乎,卑鄙就成為了卑鄙者的通行證,無恥也成為了無恥者的座右銘,成王敗寇的差別就在于比別人再多無恥一點點。本書便給眾多的強盜頭子們提供了機會,也給人性中的陰暗面找到了一個貌似正當的理論基礎。剩下的工作,便是歐洲強盜們如何更好地踐行這套理論,印證這套理論,最后放之四海皆準。
馬基雅維利是個直率的功利主義者,直率的甚至有些可愛。老馬同志認為人之初本善或是本惡已無需爭論,他在書中一針見血:“因為關于人類,一般地可以這樣說,他們是忘恩負義的、容易變心的,是偽裝者、冒牌貨,是逃避危難、追逐利益的。”然后他又進一步指出:“對于一個君主來說,不僅不必具備各種美德,而且還要保留那些不會使自己亡國的惡行。”他精辟的言辭鋒芒畢露,字里行間已經具備了殺人的潛質。東方和西方,一進一退之間,日后發展的道路便清晰了起來。所以,并不是“帝國主義亡我之心不死”,而實在是我們純真的眼里融不進沙子,風沙一來唯有放棄抵抗而已。
五百年過去了,《君主論》卻并沒有湮沒在歷史的風塵中,它就像一把利刃,隨時戳穿著政治主宰和商業寡頭們的種種謊言。馬基雅維利隨時在提醒我們:強者與道德無關,強者與宗教無關,強者只與自己有關。關于我們通常認為的各種美德,老馬有如下一段描述:“當遵守信義對自己不利或原來使自己作出諾言的理由不復存在時,一位英明的君主絕不能夠、也不應當遵守信義。但君主又必須深知怎樣掩飾這種獸性,并須做一個偉大的偽裝者和假好人,要顯得具備一切優良品質。因為群氓總是被外表和事物的結果所吸引,面這個世界里盡是群氓。”老馬看透了。世界越來越小,競爭卻愈加激烈。無論是戰爭社會還是商業社會,“人為刀俎,我為魚肉”的說法顛撲不破。1998年金融危機,偽善的西方政客和資本家們聯手吹大了東南亞的經濟泡沫,人們突然發現天堂和地獄竟僅一紙之隔,第三世界的“群氓”們被狠狠的欺騙和拋棄。如今,次貸危機的影響又席卷而來,馬基雅維利的徒子徒孫們多少年前開始的游說收到了效果,他們表里不一,大發其財,其苦果卻要由全世界的人來承擔。戰爭沒有一天停止過,掠奪也沒有一天消失過,君主們卻悄悄發生了轉變,他們被上文明的衣衫,行使文明的欺騙。
歷史總是驚人的相似,但相同的結局絕不會再次上演。得益于國人眼界的不斷拓展,知識層面的持續擴大,我們在今天能夠看到《君主論》這樣一本影響了后世眾多政治家、企業家、帝王和流氓的著作,也看到了輝煌成就之前的齷齪手段,了解了他們一襲晚禮服下面的滿身膿瘡。洋務運動時期,朝中的大佬們提出了“師夷長技以制夷”的口號,在商業競爭極端激烈的今天,我們更應當利用他們的思想,完成自己的崛起。
《君主論》這本書描述的是君主應該怎樣進行統治和維持,認為軍隊是一切國家的主要基礎,君主要擁有自己的軍隊,并應靠殘暴和訛詐取勝。認為君王在統治之時要以實力原則,不擇手段去實現自己的目的,同時要效法狐貍與獅子,有狐貍的狡猾,獅子的勇猛。
經典閱讀心得體會 篇2
《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書,我花了三天時間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手,撫摸著書皮,心中感慨萬千。《威尼斯商人》對人物的形象刻畫是十分鮮明的。
安東尼奧無疑是最善良的,與他構成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,可是最讓我感動的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足,為了朋友,能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時候,安東尼奧對巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對巴珊尼說:“我給你還債,死而無怨”。
他們之間的友誼,或者說是安東尼奧對巴珊尼的友情,讓我最為感動。感動之余,讓我想到了自我。
我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵我多交一些朋友。可是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠了。我不可能向安東尼奧那么對待朋友,我朋友業不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因為我沒有完全敞開心扉對待朋友,朋友對我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個真心朋友,照我這樣下去,是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后,我決定對待朋友要一心一意,要敞開心扉,用真心付出。
經典閱讀心得體會 篇3
先吸引我的2113是書名,當書到手5261時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后4102不禁覺得神清氣1653爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實質性的幫助。看了這本書后,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是只有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現,但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴于律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學習和品味,從中吸取經驗和教訓,指導我走向成功之路。
其次,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經常有這樣的感覺:不知道什么才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什么,如何實現。現在看了李老師的“成功”學后,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,只有發揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。
最后李博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。
對此我的理解就是每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實現理想,并且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準并不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞臺,只要在自己的舞臺上將自己的價值發揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當然,在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想,我們的理想和現實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態,調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。
經典閱讀心得體會 篇4
這天,我要為大家推薦一部世界巨著,莎士比亞的經典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現。威尼斯商人——安東尼奧,有滿腔的友誼與正義感,為了幫好友巴塞尼奧籌集資金,跟狡猾的威尼斯商人結成交易,冒著性命危險答應夏洛克如不在三個月內還錢,將從胸脯上活生生的割下一磅肉。
真令人心驚肉跳。咱們的眼球將會被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋,觀者無人不擔憂。卻說這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞,他們兩廂情愿結成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞,讓她聰明才智進展無余。碰巧這律師就是他的舅舅,便自我女扮男裝,走進法庭,以條約中只說割肉,不允許割出一滴血來,最終正義戰勝了邪惡,白光驅散黑云,夏洛克也因無惡不作得到應有下場。
當然,書中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”,他們充分配合主人公將整個劇情整理得充實豐滿。
作者的寫作境界十分高超,雖然沒有過多的描述人物的心理變化,與人物動作、表情,但透過語言,情節的發展,給了人們充分的、發揮想象力的余地。看完后回味無窮。
這本書最大核心就應是告訴人們要多做善事,不好計較小節,要寬容大度,正因邪惡終究會灰飛煙滅。其次就是要助人為樂,兄弟姐妹是永久的,像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。
經典閱讀心得體會 篇5
人們都說家是溫馨的港灣,是大海上為你指路的明燈,家是幸福的,是美滿的,無論你在外面受了多大的挫折,到家里的時候,也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代,一切的一切全都變了,那是一個令人恐怖的家,那是一個“吃人”的家,封建的思想把人都改變了。
當讀完的《家》這部著作時,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中,時不時的為覺新的懦弱而憤怒,又時不時的為覺慧的反抗而叫好,整個心全部都揪在一起,現在,我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經被前人打垮,讓我們活在一個嶄新的時代,這是多么慶幸的事啊!
我討厭覺新那樣的人,自己本來有美好的前途,幻想著美好的未來,卻被封建社會無盡的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直說“我有苦衷,我有苦衷”認為反抗都是無謂的,正是你這種懦弱,這種作揖主義,讓你失去了學業,同時,也讓你失去了寶貴的愛情,讓你的愛人最后都含淚郁郁寡歡而死,你也同時是可惡的劊子手,逼著覺民完婚,難道你自己創造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔?可能最后你終于明白了,幫助覺慧逃出了這個“魔窟”,也許,你懂得了覺慧向往的那個時代才是對的吧。
我支持像覺慧那樣的人,知道反抗成功的幾率會很小,可是還是義無返顧的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制,蔑視長輩權威;打破封建等級觀念,大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太,揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭,大聲呼喊:我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人,敢于向時代,向社會挑戰的人,最后,在朋友的幫助下,帶著對封建思想的怨恨,和對新思想的渴望,離家出走。你是明智的選擇,讓我為你的'舉動而歡呼!
而至于覺民,你為你自己,為寶貴的幸福,與家族進行反抗,斗爭,你不想像你的哥哥一樣,一手斷送了自己的幸福,你要爭取它,最后你成功了,我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴,你是我見過最勇敢的女子,你決心要為女子闖出一片天地,你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學一樣剪短發,主張男女應同校,男女應平等,她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對,但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。如果要是沒有你可能現在的婦女也不會發展的那么快。
《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
經典閱讀心得體會 篇6
其中,我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松打虎,施耐庵著作的水滸傳中的故事,主要講述梁山好漢武松在回家的途中,在景陽岡遇到一只猛虎,在喝醉的情況下把這只猛虎打死,為當地老百姓除去一大害。后被世人傳為佳話。
武松是山東清河縣人,人稱二郎。他“身長八尺”,“渾身上下有千百斤力”,是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的理想。我要學習武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因為他武藝高強,勇猛過人。
在學習過程中,我們也會經常碰到一些“攔路虎”,要發揚武松打虎的精神,不慌張、不退縮,敢于挑戰,憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。
經典閱讀心得體會 篇7
讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰;
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人間如夢,一樽還酹江月。”
蘇東坡的一生,飽經憂患,幾經沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過得快樂,無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學造詣,敢做敢為的正直作風,樂觀積極的人生態度,造就了一個萬古不朽的偉大人生。
正如作者所言,蘇東坡是中國歷當之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領,以及由此形成的明亮的人格魅力。
林語堂是這樣結尾的:“在讀《蘇東坡傳》時,我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個人間世上偶然成形,曇花一現而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。
經典閱讀心得體會 篇8
《家》是巴金的代表作,作為《激流》三部曲之一,透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫,表現了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫治,最終死了。當今社會,新的思想意識層出不窮,現在的思想是開放的,并不局限于傳統的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統為創新,變專制為民主,推動了社會的發展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創新,沒有民主;但現在有了,還有了互聯網,有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習,接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見,寵愛并且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒有意識到應該滿足,應該回報他們。看了《家》以后,我們為之反思,我們生活在如此幸福的今天,是否應感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多,很多,我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,而先進的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中,那么時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅散現實的黑暗。
經典閱讀心得體會 篇9
我最近迷上了一本書,叫做《裝在口袋里的爸爸》,這一本書是裝在口袋里的爸爸系列叢書,由楊鵬寫出來的幻想小說。里面的內容有著不可思議的想象、不同凡響的夸張、不可復制的喜劇。當我看完這本好書時,我情不自禁的寫了這篇讀后感。這本書有23個小故事,都非常精彩。剛開始看時,我發現主人公也和我一樣在玩《植物大戰僵尸》的游戲,所以我又多了一份興趣,認真的看了下去,于是,我用了不到半天時間把這本書看完了。
這本書每個小故事都是圍繞著楊哥和他的爸爸。你們可能會說裝在口袋里的爸爸?難道你的爸爸是拇指那么大的小人?那你就答對了,他的爸爸之所以這么小是因為被她的媽媽罵的,他的爸爸被罵一次就變小一點,最終變成了拇指小人,但卻因為變小變得非常聰明,發明了神奇藥水,能研制出各種奇花異草。
他們擁有非凡的本領,不僅像《植物大戰僵尸》游戲中的植物那樣,能發射子彈攻擊對手,還能抓小偷、懲治壞人、滅火救人,甚至能欣賞音樂、彈鋼琴、講故事……這些神奇植物幫助楊哥解決了生活中的不少麻煩,但因為不小心被壞人利用,給地球帶來了一場大災難。為了拯救人類,楊哥帶著口袋里的爸爸踏上了征途,并贏得了勝利!這么精彩的畫面,真是引人入勝,此時讓我感覺作者寫出來的文章真是妙筆生花啊!看著看著,讓我懂得了,人們要用眼睛仔細的去觀察世界,觀察那些細微而美妙的東西。因為眼睛是上帝帶給人們最美麗的東西,所以我們要保護我們的眼睛,保護他人的眼睛,不要傷害它們。
當我讀到:“彪形大漢用繩子把我們五花大綁著,然后扔到一邊,繼續用電鋸伐樹。”時。讓我立刻覺得人們對大樹是多么不愛護,還把阻擋他們伐樹的人綁起來,我感到很生氣。他們真是“和尚打傘——無法(發)無天”!但是,口袋里的爸爸用“生命2號”,把樹變成了“樹人”,并操控它們,用樹藤纏住砍樹人的雙腳,將它們高高的倒掛起來,在空中晃來晃去。砍樹人都被嚇壞了,便發出了求饒聲。搞定砍樹人之后,立馬把大家身上的繩子拉斷了,于是大家又獲得了自由。我為作者他們感到高興,也為作者的超凡想象力感到佩服!
這是一本很好看的書,除了這本,還有許多本的,希望,大家也多去看書,多去看看楊鵬寫的書,相信你們也會像我一樣,喜歡上看書的!
經典閱讀心得體會 篇10
單元主題式教學觀念的建立
什么叫“單元主題教學”呢?“單元主題教學”就是以一個單元為一個整體,引導學生從整體入手,整體把握,緊扣單元訓練項目把相關知識聯為一條教學線索,使單元整體運轉。簡單地說,它是圍繞一定的主題,充分重視個體經驗,通過多個文本間的碰撞交融,在強調過程的生成性理解中,實現課程主題意義建構的一種開放性教學。這里說的“主題”不是思想主題,不是知識主題,而是文化主題,是那些連接著孩子精神世界、現實生活或者與歷史典故、風土人情等有關的“觸發點”、“共振點”、“興奮點”,如誠信、家鄉、朋友、親情,以及對自然的關愛、對弱小的同情、對未來的希冀、對黑暗的懼怕等等。借助于主題,學生會覺得原來語文學習并不那么枯燥,原來語文學習和自己的生活息息相關。在學生入情入境的情況下,再來進行語言的學習、推敲,同時達到深化情感、磨礪思想的目的。那么作為教師教學前,我們要全面地了解教材的編寫意圖、教材的基本結構、教材的主要特點、教學目標、教材內容與有關的一些教學建議,從而構建了整體教學觀,圍繞單元主題進行教學。
生本小組的成立
在傳統的課堂教學中,只重視書本知識的傳授,不重視情感、態度、意志等方面的培養。故學生學習興趣不濃,班級學習風氣不正,成了教學中的普遍現象。而學習小組的建立和建設不僅改變了這一現象,還幫我在這場教學革命中獲得了不小的收獲。
小組學習的過程是學生對問題深入探討、共同解決的過程。它充分體現學生的主體性、全體性和活動性,可使學生之間形成和諧、友好、合作、互助、競爭的關系,小組合作學習真正實現了學生的自主管理、自主學習、自我教育。為接下來的單元主題式教學的實施奠定堅實的基礎。
那么首先談怎樣分組。分組的原則有三個,一是將學生按好,中,慢分成三等,每組一個優生,兩個良好,一個慢生。二是按性別分,最好是兩個男生,兩個女生。這樣形象思維和抽象思維得到了互補。三是注重性格的搭配,內向型的和外向型的相互搭配。這樣一個組既不太活躍,也不太沉悶。結合本班的實際情況,經過再三考慮,我“強制”要求測驗分數靠前的10名學生各成一組;測驗分數靠后的10名學生主動分別找前10名的孩子做他們的“好朋友”,成立二人小組;再由這“二人小組”在班里其他同學中選擇兩位同學成為“四人小組”,有三個上課從來不聽講、作業從來不交的學生,不主動找朋友,最后由平均分最高的小組“接收”,成立“五人小組”,其余均為“四人小組”。小組長選定后要進行小組長培訓,例如如何組織小組學習、前置作業的檢查、如何帶動同學課堂交流等。建組以來,學生們對這種形式還是挺重視的。每個小組都制定了組規。我仔細看了他們每一組的組規,都非常的有意思,很多小組還制定了明確的獎懲制度,比如我看到的驚喜的獎勵方法就是,誰為小組爭得的分就給誰獎勵貼畫。
對于紀律問題,大家都會擔心,我最初也是有些擔心的。這個問題首先要經常進行教育,強化他們小組學習的概念,培養對小組的熱愛和責任感,灌輸組榮我榮,組損我損的思想。其次如果課堂的組織到位,學生沒機會懈怠,特別是小組合作時,如果任務明確,而且可操作性強,學生有事可做,可減少他們不守紀律的可能性;如果有學生說話了,一旦被點名批評,就會影響整個小組的量化,會影響到整個小組的榮譽。說到量化還需要建立有效的評價機制。只要對小組合作學習施以恰當、系統的評價,就能調動每個學生合作學習的積極性,同時也可起到紀律約束性。使每個學生不僅關心他人在合作學習中的狀態,而且還要關注自己在合作學習中的表現。課堂上我是這樣做的:上課的時候,我手上會拿兩種類型的“智慧棒”。一種“智慧棒”上有一個卡通人物,另一種有兩個卡通人物,根據他們的表現獎勵不同的“智慧棒”發給學生和小組。當然,如果拿到紅旗的不認真了,我會隨時收回紅旗。因此,一直到下課,學生都會很認真。因為沒有得到“智慧棒”的同學想得“智慧棒”,得了“智慧棒”的同學想保住“智慧棒”。為此我繪制了一張表格,下課后,我會在教室后面幫他們畫上紅旗,同時把“智慧棒”收回,下次上課繼續使用。小組合作交流和探討,令學習效果、課堂氣氛產生神奇的變化,學生不僅愿學,而且樂在其中!這一學習模式的奠基讓“批注式”教學走上了臺階。
經典閱讀心得體會 篇11
自從武松打過虎以后,他就一直留在山洞里修煉。武松練了七七四十九年,終于練成了長生不老。金剛不壞之身和許多技能。
武松覺得自己已經修煉完畢了,就打算回到大伙身邊。可當他一進城,第一眼看見的就是慌慌張張的黎明百姓。武松就隨便找了一個老人來尋問為什么大伙都慌慌張張的,老人說:“城里來了一個叫縣官的人,把這里的規矩都改了,要是誰違反了他定的規矩,就要被老虎吃掉。”武松聽了老人的話,氣得火冒三丈。不知哪來的勁,抄起一根棍子就沖到縣官的城門口,仔細一看,原來是個老虎城。
武松一棍打了個雙雕,兩只老虎立刻倒在地上,武松沖進城里。剛進城,就迎面撲來六只老虎,武松一個旋風棍送它們上西天去了。接著,武松又過五關斬六將,終于找到了縣官。縣官有兩只寵物,一只是白虎真身,另一只是劍齒虎。武松正在納悶呢,白虎真身撲向武松,武松停止了納悶,用了一招破魂斬把白虎真身給打暈了,武松再給它一棍,它就死了。劍齒虎可沒那么傻,它先分身,不一會兒,幾十個劍齒虎出現了。武松說:“就你會啊,我也會。”說著,武松也分身成了幾十個武松。十幾個武松各給了十幾個劍齒虎一個鬼斬,劍齒虎也被打暈了,幾十個武松又給幾十個劍齒虎各一棍,幾十個劍齒虎變回了一個劍齒虎,過了一會兒,就死了。
兩只寵物死了,縣官只好親自出馬了。他拿起寶劍,刺死了所有的武松,縣官哈哈大笑,說:“死了吧。”突然,縣官竟然聽見了武松的笑聲,縣官抬頭一看,武松正在用舞空術飛在天空,武松發現縣官看見了他,用了一個龜派氣功打縣官,縣官的衣服被打的稀巴爛,武松再用一個降龍十八掌,把縣官送上了西天。
因為武松打死了縣官,老百姓們都來慶祝,武松也因此得到了很多物品,武松穿上老百姓給的衣服,拿住鐵匠鋪做給他的武士刀和機關槍,又到處幫助老百姓了。
經典閱讀心得體會 篇12
記得剛上三年級時,我們還沉浸在繪本中不能自拔,尹老師看見這種情況,用了一節課的時間給我們介紹了幾個有趣故事,我們都被吸引了,后來我們才知道,這些小故事都來自于紐伯瑞兒童文學大獎系列叢書。同學們頓時來了興致,我們還約好了買不同的叢書,然后換著看。
還記得當時媽媽給我買了其中的五本,《兔子坡》!我剛看到這個書名就被吸引了,心里涌出好多問題:這是一個住滿兔子的山坡嗎?小兔子在山坡上干什么呢?當我開始閱讀后,才知道原來兔子坡不僅住著兔子一家,還有各種各樣可愛風趣的小動物們。
故事開始了:一戶新人家的到來讓兔子坡的小動物們既興奮又迷茫,興奮的是有了新的鄰居,也意味著新生活的開始。迷茫的是,他們為何那么大方、慷慨?后來經過相處,小動物們慢慢明白了,是因為新人家他們溫和,善良,愿意和與動物們和睦相處。小動物們對搬來的新人家很滿意。有一天,新人家帶走了可愛的小兔子喬奇,引起了大家不必要的誤會。在夏夜來臨的時候,新人家把小兔子喬奇送了回來,還給小動物們安排了一頓豐盛美味的大餐,噢……,原來新人家是真正的好人。
事實上,動物和我們人類一樣是有情感的。我從新聞和報紙上看到,有些人仍然敢于冒著觸犯《保護野生動物法律》而隨意獵殺野生動物以滿足他們的私利。他們的行為是我們這個時代所不恥的!
《兔子坡》讀完了,故事里每個主人公都給我留下了深刻的印象:一群天真可愛的小動物……還有那一戶新人家,他們一次又一次地幫助小動物,救治小動物,包容小動物們,和小動物們和諧共享生活成果。
讀完后我有這樣的感想:共同生活在地球上的人類與動物應該像一家人那樣互相尊重,互相依賴,和諧共生。這樣我們的地球家園才更加可親可愛。記得爸爸曾經跟我說過古代詩人白居易的一首詩:“誰道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中探母歸。”詩的意思就是告訴我們要愛護生命,保護動物。愛護大自然,是我們每一個人的責任。
我現在特別愛讀這套紐伯瑞兒童文學獎圖書,已經和同學換著看了好多次,每次都是一拿到手就迫不及待地想把它讀完。有時我還會夢到自己身處在某個故事中,醒來感覺甚是有趣!我愿意這樣天真,快樂,善良的長大。
這是一套讓人長大以后都忘不了的圖書,小伙伴們,還等什么?我們換起來、看起來吧!
經典閱讀心得體會 篇13
閱讀完蔡崇達的《皮囊》,我似乎也脫離了肉體,只剩靈魂在思考。
皮也就是作者的外曾祖母。她活到九十九歲,從來不在乎自己的身體,認為肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。她每次切菜都很用力,有回生生切斷一根手指,家人亂成一團,她卻像沒事人一樣。看見一只從菜刀下逃生,灑著血到處亂跳的雞,她一路小跑出來,抓住它,狠狠地摔死在地上,“別讓這肉體再折騰它的魂靈。”
這樣的文字,無端讓人驚心。這樣的阿太,讓人敬佩又陡生憐憫。在那副看似強悍的皮囊之下,她曾白發人送黑發人,揮別先她而去的女兒;也曾在摔傷腿之后,靠一把椅子一步步挪到門口,只為等待家中娃娃放學回來的身影。她有她獨特的生活哲學,也有她命運里被堅實皮囊所遮蔽的巨大憂傷。也許正是受她的影響,作者把本書取名為《皮囊》。
皮囊,無論再堅實,再怎么偽裝,終究有朽敗的時候。一旦被揭開,里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親,自中風癱瘓后,會突然號陶大哭,會像小孩一樣耍賴,發脾氣,也會因為絕望而整天跟家人嘀咕,要“抓緊死”。真正死了之后,他又跑到兒子的夢中,責怪兒子只給他燒小汽車,不燒摩托車,“小汽車我不會開”;跑到老伴的夢中,說他“想騎摩托車去海邊逛逛”,要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話,此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子,要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。
除掉熟悉的親人,作者也寫了很多遇到的普通人。比如重癥病房里的病號和小心翼翼陪伴的家屬,敢愛敢恨卻為世俗不容的小鎮姑娘,以及離開家鄉闖蕩最終一事無成的天才少年。他們離當今社會上所描述的那種“成功人士”似乎相去甚遠,生活里的失意與痛苦,他們一一嘗盡。他們也許有過意氣風發,有過拼搏與執著,但無常的命運最后還是把他們一股腦地裹進憂傷的洪流。
評論家李敬澤在這本書的推薦語里說:“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候,就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一個清醒的時刻,讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來,看見憂傷,看見人心。
經典閱讀心得體會 篇14
《兔子坡》里面有很多有趣的內容,不愧是著名童話作家寫的書,實在是太棒了,但是,這本書很薄,一下就被我看完了。兔子坡里的人物有:小喬奇、還有他的媽媽爸爸威力還有阿達納斯叔公……還有很多很多,不多說了,下面就由我來介紹一下《兔子坡》里的內容吧!
在一座小山上,住著很多兔子,這個小山上搬過來一個人,其他的兔子雞之類的動物都因為這戶新搬過來的人家,使得動物們都沒有看好自己的田地,最后,沒有一個長得又高又壯,分明就是害人呢!田地里該枯死的枯死了,該生蟲子的生蟲子,該長滿野草的就長野草,沒想到滅頂之災就這樣來了,因為動物們都沒有及時的給植物澆水,施肥,拔草,捉蟲。這些動物只能天天挨餓,但是有些動物還是頑強的活著。
這次他們天天看著這戶新搬來的人家,也關注著自己的菜地,這次他們很勤勞,不像上次那樣了,他們帶了農家種子,天天認真地種地,以免發生像上次一樣的話,而新搬來的人家看兔子和其他動物都不理他們,就覺得動物們不能看著他們,但是,雖然動物沒有理他們,但是他們偷偷的看他們說話的語言,動作,晚上會打開門躡手躡腳的干些什么,還有外貌,表情,偷不偷糧食或者值錢的東西,動物們都緊緊地跟著他們,這樣就可以達到萬無一失了。
動物們看了新搬來的人家他們晚上并沒有干些什么,也沒有什么奇怪的表情,語言也沒有問題,于是他們同意讓這戶新搬來的人家住下來,動物們每天都辛勤的勞動,做飯,天天努力的勞作,這樣做會受到應有的回報,從此以后這個小山坡又恢復了以前的歡樂!
讀了《兔子坡》我明白了,人和動物是一樣的,他們都靠自己的力量生存,遇到困難的時候一起想辦法,這讓我感到很佩服,我從中也明白了,我們要保護動物,因為每一個動物都是一個生命,如果有一個動物消失了,世界上的生命也就消失了一個,這樣一來,大自然的生命遲早會消失,所以我們必須要保護動物,愛惜動物,不能讓人輕易就殺掉某個動物。小朋友們,你們明白了嗎?
經典閱讀心得體會 篇15
詩人借木棉和橡樹,來呼吁平等,自由,和諧,同甘苦共患難的真情。愛你不是因為你可以給我帶來更多的利益也不是因為你我可以站在更好的舞臺,仰望更廣闊的天空。和你在一起不是只給你帶來新鮮感,也不是只把我的優點整日的在你面前展示。和你在一起不是單純的為了某一方面,也不是為了讓你現在我的肩膀上看得更遠。愛你不和你有很遠的差距,我想和你在一起,無論是風雨還是艱難險阻,都愿意給你依靠和陪伴。我希望和你希望是一棵樹,跟緊緊的抓在一起,葉很好的相融,不管我們需要面對什么,都要對生活用心的微笑和致意,即使沒有人懂,我也要和你終身想依。你的一切我都愛。
詩中所表達的愛不僅是純潔的,更是偉大的和高尚的。這樣的愛情有共同的偉岸和高尚,走共鳴的思想和靈魂,扎根于同一塊根基上,同甘共苦,冷暖相依。
經典閱讀心得體會 篇16
讀完魯迅先生的《范愛農》,想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》,覺得很貼切,先生與范愛農的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞,是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷,一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的.心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農是在誤解中相識的,這是文人間常有的美麗的錯誤,就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事,多是拳拳真心,終大白于事實。先生起初誤以為范愛農舍不了舊什物舊禮教,范愛農攜帶的繡花鞋、范愛農若干人謙讓座席,使其留給先生迂腐不化的印象,不自覺間,先生就輕輕搖頭了,而范愛農則誤以為是先生瞧不起自己,于是對先生大為不滿,此后,數次與之作對,雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點也不美,可時間總是公正的,幾年后,有緣人相遇,正是憑著過去的不愉快的深刻印象,他們如命定中人一眼辨出了對方。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會,在這個美麗的春末,他們相知相交,度過了一段風火知遇的日子。
只是,后來,因時因勢因錢,他們又分開了,魯迅前往南京,而范愛農的學監被罷除后不久范愛農溺水而亡。和大多數失意文人一樣,他也與這江南之水有著不解之緣,只是不知是自己投去還是的確是偶然,但這似乎已不太重要了。遺憾已經鑄就了。
那等在季節里的容顏如蓮花的開落,愛農與先生的相遇亦如蓮花的開落,花開花落間,純白如洗、淡漠如風、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農的赤子之心,他就如倚樓長望的女子,期待著懂他惜他的人出現。也彷徨癡守過,也低迷傷心過,也輕狂不羈過,但終究等不來一個好天氣,先生達達的馬蹄為他送來一陣福音,短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人,是個過客。”我想,先生在聽到愛農說“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。
經典閱讀心得體會 篇17
一身將軍袍,馳騁沙場,替父從軍,孝可泣。花木蘭,是一個魏宋之普通女子。木蘭之父昔為一軍,故少則以木蘭為男來養。余時間,木蘭又好觀父之舊書。時以柔然族擾,孝文帝制戶出一男子上場。以父老太大矣,家之弟少,故決替父從軍。其父以為一介女流之輩,豈比之上男子?然而非也,其殺無數,英勇善戰,全然看不出是女子也。
木蘭之精神豈是我等能堪比也?今人皆不能去盡孝,慚兮慚兮,古人云“百善孝為先”何今人都做不到?非也!今者庶幾其子能陪在其左右!何其孤之!
今之小兒,以小雞毛蒜皮之事皆得與父母爭得天翻地覆,其子之生兮!何苦?
汝可知,其有何其悲也!君忘其謂君恩?
黃香之事君知否?忘耶?兮,君不愧乎?吾能知也,汝難到不知乎?非也!花木蘭能為也,何不能?我等皆人也,何有如此之大差別也?嗟乎!嗟乎!
今又得新兮,勿蹈其失也!此為君自好兮!愿君知我之一片丹心!
唧唧復唧唧,木蘭當戶織。不聞機杼聲,惟聞女嘆息。
問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。
昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。
阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。
嗟乎,愿天下之親皆得福!亦幸木蘭之孝神,能博者傳。愿天下不與父母團聚之子能與父母團聚!
經典閱讀心得體會 篇18
我不重要!前幾天覺得自我的存在就像宇宙中的一粒灰塵,微不足道,有了種輕生的想法。在那一刻只覺得在父母眼里,我是個聽話的,懂事的,生活穩定的,不需要過多安慰與詢問的人。他們有他們的生活規律,仿佛沒我這個孩子。對于丈夫,沒了我的束縛,他可能找到更令他滿意的另一半。對于孩子,我沒了還有她爸爸,沒有我他可能會把孩子照顧與教育得更好。對于單位,沒了我,還能空出一個工作崗位,有更多的人需要工作。想到周圍的一切與我沒有任何關系。想到了去死,想到那些自殺的人,他們是那么有勇氣,然而我雖然覺得自我輕得不如灰塵不如鴻毛,但缺乏他們敢于走向死亡的那種勇氣。
讓我從輕生中走出來是那次與父母一齊吃飯,媽媽說:你要是幾天不來或是沒來個電話,你爸就開始惦記你了,非要上你那看看你不可。好久沒聽到這么暖人心的話了,眼淚差點掉下來。他們還是惦記著我的,原先他們對我的愛是無聲的。簡短的話讓我明白了我存在的重要性。我很重要!
再次品讀《我很重要》,字字如娟娟細流,滋潤著我毫無生機的心。感覺到那文中一次次出現的“我很重要”,一次次地撞擊我的心靈。輕生是不理智不應當的行為。更是一種不負職責的行為。那樣會對家人、朋友、自我的前途會造成無法挽回的嚴重影響。
對于工作,我承載著教書育人的重任,那些天真可愛的孩子們正等著我呢。我很重要讀后感雖然我的外在形式與廣闊的自然、蒼茫的宇宙相較,是渺小的,可是,作為獨立個體的人,我的一言一行都會在不經意間對他人的生活產生影響。所以,我也應當放聲說:我很重要!我很重要!
經典閱讀心得體會 篇19
公主是高貴,典雅,仁慈,有愛心,當公主是每個女孩的夢想。
有一次,媽媽給我一本書,封面寫著"小公主"三個字,有一個天真可愛的小女孩。
這本書的主人公是個樂觀,堅強,充滿愛心的小女孩_____薩拉.薩拉是英國人,大大的眼睛水汪汪的,她家十分富有,可是她媽媽生下她不久就去世了,薩拉從小就跟父親在印度生活。薩拉很懂事,父親很愛她,可是在印度生活的孩子要離開父母去倫敦上學,在薩拉8歲時,她要離開父親去倫敦上學了。她曾今一次次淪落街頭,從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師、可是沒有什么能奪去她的善良和期望。薩拉經歷了許多坎坷,像天上閃閃發光的星星一樣多,最終薩拉的爸爸朋友加里福特先生來找她,薩拉離開了學校過上了完美的生活。
看了這本書,我從薩拉那學到了無窮的寶藏——“堅強”“愛”,不管在哪兒,薩拉總能把自我的愛奉獻給每個人。記得有一次我在公園玩,只見一個大哥哥從我身邊跑過,他強壯的手把我推到地上,頓時我的大腿流出了鮮紅的血,我那時哇哇大哭,身旁的大姐姐們看到了,連忙上前來幫我,她們有的幫我止血,有的去找推我的大哥哥。這是多么偉大的壯舉,這不是“愛”嗎?讓我們共同努力,學習薩拉的堅強和愛吧!