小學生茶館讀書筆記(精選19篇)
小學生茶館讀書筆記 篇1
每一本書,都是一個很好的時代縮影,《茶館》也不例外。這本書包含了三個時代,每一幕就是一個時代。
故事發生在一個茶館里,時代在變,茶館也在變。“這三幕共占了五十年的時間……”“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”這是老舍自己評價《茶館》時說的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我們就拿茶館的掌柜來說。
“我當了一輩子的順民,見著誰我都鞠躬,請安,作揖。”這是王掌柜他自己說的。王利發精明、善良、勤勞,善于經營。他膽小怕事,本著莫談國事的處世原則,靠自己的力氣掙錢度日。可是,他越怕國事,這國事就越是不斷地往他的茶館里鉆。他信奉改良主義,可改來改去,這茶館越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也變得老于世故了,再也不像從前那樣見人陪笑、作揖、夾著尾巴做人了。人生的磨難,使他變得倔強起來。
可最終他是怎么死的呢?他自己上吊死了。臨死前,他把家人打發到解放區去,自己和常四爺、秦二爺聚在茶館里撒起紙錢來。三位老人苦中作樂,為自己送終,聊以自慰,這令人憐憫。一輩子渴望改良的人就這樣稀里糊涂地死了。這就是王利發的人生悲劇。《茶館》里的其他人,兒子還是遵循老子的處世態度,有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代,也看清了那些生活在底層的人民,一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
小學生茶館讀書筆記 篇2
接觸老舍的第一部作品是《茶館》,這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作為當代青年,我對戲劇并不是很在意,如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇,不愿意走進劇院看那種夸張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能,我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著,或是電影,甚至電視劇,我都看,看到傷心處,眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目里一個大茶館,經過三個時代的變遷,兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代,好人沒了活計,壞人發了橫財,好壞顛倒,正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人,都被剝削,被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負,最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝,眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。
外面兵荒馬亂,就連鎖上門都有可能被偷,被騙。不開門吧,吃什么?怎么活著?貴族開始賣家當,老百姓開始賣兒女,自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地,怎么會這樣脆弱。漸漸的這里的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”一句話,怎一個心酸了得!
混亂的年代,政權的更迭,不停地改革,也許中國是到了該注入新血液的時候了,可是每一次的改變苦的是百姓,即便是這樣容易滿足安于現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代,是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都為這滿眼狼籍質問蒼天,您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
我喜歡小人物的生活,即便他們是那樣愚鈍,那樣不爭氣,那樣平淡無奇,在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人,是中華民族的糟杷,除之而后快。但是在老舍先生的筆下,他們是那樣可憐,就算知道那是錯的,我也難免要同情一番,最后竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意,但是我確實沒法不這樣,讀老舍,讀《茶館》,軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
小學生茶館讀書筆記 篇3
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。 我很感謝續者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。 不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說:賽翁失馬,焉之非福嗎?對于黛玉來說,死,是她的解脫。是她所有的悲劇結局,是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時,看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說,她還是幸福的。 或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。 可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫。關于這點,我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。 盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實很少,談不上保護與安慰。他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。 所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎么說,寂寞地獨守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。 我一直疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的,否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭,統統沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
小學生茶館讀書筆記 篇4
今天,我讀了一本書,書名叫《中華上下五千年》,這本書圖文并茂,通過那栩栩如生的的語句,生動地再現了中華民族博大一精一深以及那些源遠流長的歷史文化。
這本書將中國5020xx年的歷史分為九個部分,其中最令我喜歡的是“秦漢”、“三國兩晉南北朝”。
先說一說三國,這個時代的諸葛孔明可謂是大名鼎鼎,可以說是無人不曉無人不知呀!他幫助劉備,屢屢立功,而八卦陣和草船借箭,讓我們知道了他那神機妙算以及他對劉備的忠心耿耿。如今我們不能不敬佩他這個“天之驕子”。而他的優點,無不通過戰爭,玩美的體現出來。
而立一個令我們敬佩的人物非劉玄德莫屬了。他是為愛戴臣民,體察民苦,珍惜人才的人物!在長坂坡逃亡之戰中,他為了保護漢室子民,與曹操拼死一戰,雖被打得落花流水,卻雖敗猶榮。為漢室挽回了尊嚴!而三顧茅廬更充分體現出他對才子的珍惜。
秦朝,泱泱大國,伴隨秦國的壯大,秦始皇的殘暴不仁,都遠遠超過了“殺功臣,吃人肉”的呂后,秦始皇在阿房宮里尋一歡 作樂,都是天理難容的行為。而修筑那宏偉的萬里長城,即使工程上的奇跡,更是殘暴的象征,這是為什么呢?是因為在那巍峨壯麗的長城竣工之后,慘無人道地將所有勞工全體活埋,而他的暴政和大興土木,換來的是公元前220xx年秦朝的傾覆。
在廣袤的華夏大地上,中華民族以其偉大的創造力和千百年傳承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,創造悠久的歷史以及如明珠般燦爛璀璨的文化。
小學生茶館讀書筆記 篇5
讀了《小學生冰心讀本》后,令我受益匪淺。
這本書主要講的是冰心的著作和她的詩選集,從字里行間感受到同情與溫暖,但更多的是愛。
我從內心里感受到冰心是一位我么有愛的作者呀!她不僅愛自已的母親,還愛自己的孩子與小讀者,更愛大海。如果社會上多些像冰心奶奶這么有愛心的人,那么生活就變得更加美好,社會變得更加和諧。所以,我要向冰心奶奶學習。
我敬佩冰心奶奶樂于助人的品質,敬佩她誠實的品格,敬佩她是一位偉大的母親。但讓我最敬佩的是冰心奶奶那富有愛心的人格。讀到這里,我突然想到了歐陽志紅。她有著一顆有愛的心,常常幫助別人,把溫暖都散發給需要幫助的人。因此,我要把這些美好的精神弘揚下去。
冰心奶奶曾經說過一句話:“有了愛就有了一切。”我終于明白了:愛是多么重要啊!
小學生茶館讀書筆記 篇6
今天,我們學習了《失去的一天》,我的感受很深,“母親”說的話十分有哲理!是的,時間是一去不復返的,如果你浪費了一天的時光。那么你就要等到第二天去補回來,你需要付出兩倍的努力,才可以做的更好,為什么今天的事情不能今天做呢?
看完之后,我便會想到自己不珍惜時間、浪費時間的時候,就會剛到十分羞愧。以前,我回到家放下書包后,我不是去做作業,而是跑到電腦前玩CF,或是拿著手機玩來玩去。媽媽叫我去寫作業,我便會不耐煩的說:“哎呀,今天作業很少,況且還有大把時間呢,放心吧,會寫完的!”媽媽看著在手機前癡迷看著的我,無奈的擺了擺頭。到了八點鐘,我才拿出筆和作業本,慢慢吞吞的寫著,到了九點鐘才寫完。媽媽看著我說:“不是說作業很少嗎,怎么寫那么久?”我低著頭,不出聲,媽媽嘆口氣不再多說什么。可我這種壞習慣依然不改。
讀了《失去的一天》后,讓我的到了很大的啟示∶一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,只有把握現在的分分秒秒,我們才能有更多的收獲,更精彩的人生。
小學生茶館讀書筆記 篇7
前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》 ,里邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事,叫《命運》 。
《命運》 講的是連個孩子的命運,一個被高僧占卜為“狀元”,另一個為“乞丐”。二十年后,當初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說:“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一,其余的在于他如何去把握。”
看了這段話,我很受觸動。把握,把握命運,多簡單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運,因為命運掌握在自己的手中,你隨時都可以改變它的!只要你愿意。
小學生讀書筆記篇2:《永別了武器》 讀書筆記
一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護 ,實在是一個放棄自我保護 的人。就如同生命的數據庫,已經不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件。我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內心淡出。說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護 的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內心世界。
小學生茶館讀書筆記 篇8
新春伊始,我用自己的壓歲錢買了《中外著名科學家的故事——愛迪生 》,買回書,我就如饑似渴地看了起來。
提到愛迪生的名字,人們馬上就會脫口而出:發明家!不錯,這位1847年2月11日出生于美國的農民孩子,是世界近代史上的一位奇人。他自幼富于幻想和好奇心,愛動腦筋,喜歡做科學實驗。他只讀過三個月的書。12歲到火車上賣報,同時在火車上進行科學試驗。以后又當過鐵路電報員,過著流浪的生活。1864年發明了自動電報二重記報機。1877年剛剛30歲的愛迪生一舉發明了留聲機,轟動了全世界。因此,法國政府授予他”爵士”頭銜,美國總統邀請他到白宮表演。后來,他又改進了電燈,發明了人類應用最廣泛的白熾燈泡,成為了名副其實的光明使者。繼而,他又發明了電話、電影、蓄電池等等。1883年發現了著名的“愛迪生效應”即熱電子發射現現象。為無線電事業的發展鋪墊了寬廣的基石。此外,在礦業、建筑、化工及軍事技術等方面,也有許多發明。這位事來輝煌,功績卓著,貢獻無比的劃時代科學家,活了84歲8個月零7天,共創造了20xx多項發明,平均每15天就有一項新發明,人們尊稱他為“發明大王”是當之無愧的!愛迪生在尋求他的研究發明工作過程中表現出了無限的堅韌不拔的頑強精神,在數不清的挫折和失敗面前,并不表示惋惜,也不為眾多的冷潮熱諷,甚至攻擊和非議而動搖初衷,而是毅然采用新的研究方式方法,去攻破這個堡壘。
記得有一次,我碰到一道數學難題,我想來想去也想不出,最后我放棄了。但是,自從我看了《愛迪生》的故事,我明白了:所謂的天才,是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。愛迪生在艱苦的環境下,都能夠自學成才,而我生活在優越的環境下,沒有耐性,不好好學習。真不該啊!
愛迪生在發明創造時所表現出的精神,值得我們學習,從中我明白了這樣的一個道理:無論做什么事,都不要因為一點點的困難和挫折,就倒下去,而要堅持做到底,做到最好。
今后,我會像偉大的愛迪生那樣,好好學習,一心一意做好每一件事情,做一個勤奮、認真、努力的孩子。天才出于勤奮,也許我沒有靈感,但是我花百分之百的汗水,一定也能取得成功。
小學生茶館讀書筆記 篇9
水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義,最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一,《水滸傳》的內容的確是博大精深,洋洋灑灑一百萬字,將作者豐富的情感發揮的淋漓盡致。一個月的時間,我只是草草讀了一遍,自然不敢對全書發表什么觀點,然而許多的細節,卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西,武松便道:‘天色將晚,哥哥不棄武二時,就此受武二四拜,拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜,宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子,送與武松。武松那里肯受,說道:‘哥哥,客中自用盤費。’宋江道:‘賢弟不必多慮。你若推卻,我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了,三個出酒店前來作別。武松墮淚,拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前,望武松不見了,方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲,初讀水滸,心中最大的好奇便是,無論是改聚義廳為忠義堂,還是請招安,征方臘,平遼亂,在做這些決定之前,宋江的耳邊總會聽到反對的聲音,然而每當這位大哥下定決心,他的兄弟們便會赴湯蹈火,在所不辭。
宋江究竟有什么魅力,使其他人甘愿為他效力?當“武松墮淚”,我的疑問也隨其墮下,一個領導者,他可以樣樣都不如手下,但他必須能夠發現人才,任用人才。武松呆在柴家莊里,眾莊客疏慢于他,只得借酒消愁。然與宋江初遇不久,辭別時,宋江便親自送他到十數里外,一名連死都不在乎的八尺男兒,為了報答宋江的知遇之恩,竟甘愿下跪,足以說明,對于一個空有才華的人來說,一分知遇,有多重要。
寫到這里,腦海中不由浮現這樣的景象:一名年輕文人,頭戴綸巾,身穿麻布寬衫,腰系茶褐色鑾帶,絲鞋凈襪,右手執筆,左手扶紙,神色憂郁,一氣寫下千古名篇——《馬說》,落款韓昌黎。
我想,如果韓愈生于宋代,他或許也會成為一百零八將的一員吧,不為別的,單是宋江那對人才的賞識,變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱,灑熱血了。然而,生不逢時,注定了韓愈終其一生,也沒有得到君主的賞識,空有政治抱負卻不能眼見它實現,只得留下一篇篇傳世名作抒發苦悶之情。由此可見,“伯樂常有,而千里馬不常有”,懂得用人,便不愁無人可用。劉備文有諸葛,武有五虎,便是經典的例子。
整個暑假,電視上都在不厭其煩的播放著步步高的廣告,但卻很少有人知道,如今步步高的幕后老板段永平,當年卻是因為得不到賞識的無奈,才被迫從小霸王跳槽,獨自打拼天下。如今,步步高產值已經過億,段永平也躋身福布斯,然而小霸王卻已逐漸埋沒的歷史的長河中,曾經段永平的老板,即便是在網絡上,也搜不到他的蹤影,如果當初這位無名老板能對段永平多一分賞識,多一份重用,結果又會是怎么樣呢,恐怕,會改變無數人的命運吧?
俗話說:“士為知己者死”,為了報答知伯的賞識,豫讓兩次刺殺趙襄子,甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用,面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識,更重要的是本身富有才華,因此對于如今的我,恐怕只有學習才是王道吧。
小學生茶館讀書筆記 篇10
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題,詳細地品評蘊含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實懂得品茶之道。從美學角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時對外界的判斷還建立在實用功利之上,而審美是遠離這些利害計較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細細的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
小學生茶館讀書筆記 篇11
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那么實現偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發圖強,努力學習吧!為祖國的繁榮富強,去努力拼搏吧!
你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學習嗎?如果你留心觀察,你會發現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時,你會發現這樣一幅場景--一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當作沒有看見,繼續前行;當你乘坐公交車時,你會發現一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多么令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻出一點愛,讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順,石刻技術超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍,這里也藏污納垢,但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。
大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久回響,回響……
小學生茶館讀書筆記 篇12
一番相思,兩處閑愁,千言萬語道不盡古往今來癡兒怨女。紅塵過往亦只是南柯一夢,過盡千帆,亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢》時,不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態;不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說對《紅樓夢》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險,工于心計,不惹人憐。獨有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書里,終其一生演繹了場并不華麗的悲劇。
晴雯的出現,必定是作者的精心安排,因為她就是另一個黛玉。作者用一個黛玉橫死街頭的悲慘下場,預示了寶黛之間悲慘的結局。晴雯身世凄慘,卻靠著自己的努力,一步步地得到了主人的賞識,并且依舊保留著自己純真的本心,一如對襲人的態度,一如對墜兒的懲罰,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的純真天性,才導致其最后的悲涼。
寶玉也是如同深愛著黛玉一般深愛著晴雯的,否則寶玉不會同一個奴才的奴才那般要好,也不會在一個下人病倒的時候心急如焚。晴雯也同樣深愛寶玉,否則也不會在病重時依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說過:“所謂悲劇不過是把人認為美好的東西,毀滅給人看。”而此時的晴雯恰好充當著“美好的東西”。這樣看來,晴雯之死便是必然了。
小學生茶館讀書筆記 篇13
富蘭克林生于1720xx年1月2日,他出身寒微,十歲便輟學回家做工,十二歲起在印刷所當學徒、幫工。但他刻苦好學,他的不懈奮進,使他成為了十八世紀美國的實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家。我的內心對書中的主人公——富蘭克林懷著無比的敬佩與崇拜!
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”每一個人來到這個世界都會承載一些苦難,富蘭克林也是如此。從小到大,他幾次被迫輟學在小商店里打雜,十二歲就在哥哥的印刷廠當學徒……期間,他一直過著艱苦的生活,住得十分簡陋、吃得也很簡單。但命運的苦難卻沒有打倒他,除了辛勤工作之外,他始終懷著強烈的求知的渴望與熱情,想盡一切辦法,擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。我感嘆富蘭克林一生孜孜不倦學習的精神。小時候他家里很窮,在惡劣的環境下,他以書為伴,得到很多的歡樂;長大后,即使三更半夜下班,也抓緊時間閱讀、寫作。除了看書讀書,他還經常和一些有才華的人交流學習,獲得不同的見解。許多朋友在他成功的道路上也給了他極大的幫助:有的引導他寫詩,有的和他一起做發明,有的不斷糾正他寫作的誤點,有的啟發他對時事新聞的準確分析。富蘭克林認為書是他打開幸福成功之門的金鑰匙,書是無價之寶,是他最大的快樂。正是因為如此,他時時以書為伴,處處以書為友,他精通法語、意大利語、西班牙語拉丁語四國語言,最后還成為了美國的總統。不僅如此他還是一個偉大的發明家,他發明了新式火爐避雷針高架取書器、自動烤肉機三輪鐘等。現在的我與他相差甚遠,雖然,我也喜歡看書,但是,我不像他那么熱愛寫作。我常常會耍點賴,用小聰明蒙混過關。我真為此而感到汗顏不止!
我也感嘆富蘭克林的公正和威望。富蘭克林的家雖然很窮,但是,他的爸爸是一位是非分明的人,鄰居們經常找他爸爸解決問題。克林從小受到這樣熏陶,長大后,處事公正,熱愛幫助別人解決糾紛,成了一位有聲望、公正的人。
富蘭克林走向成功道路是崎嶇而坎坷的,可是他沒有因此而放棄理想放棄人生的目標。“一分耕耘一分才。”他付出了艱苦的努力才品嘗到了成功的甜美,他為全美國人民創造了幸福,成為世人學習的楷模!更是我們學習的榜樣。以后,我要激勵自己,改變自己,長大成為有聲望的人!
小學生茶館讀書筆記 篇14
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。”夜里憑欄悵惘,細數著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。
只怪是生逢亂世,把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國度里。冥冥之中仿佛自有天意,因為社會方方面面的不公與污濁黑暗,將他們聚集在了一起。這36位天罡星,72位地煞星,都是天選之人,派來拯救這日暮西山的王國于水火之中。
明知山有虎,偏向虎山行。大體形容的就是這充滿俠義的小集體了吧。麻雀雖小,可這五臟也還俱全。僅是一百單八將,就有十分強悍的氣魄。其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄,卻十分仗義。他醉打蔣門神,后遭了奸人的暗算。但因為金老報恩,挽救了自己的生命。可謂是善有善報,令人感嘆。
頗令人嘆惋的,就是他們生在了一個隱藏在浮華表面之下的國度了。國家不僅有著外患,還有肆虐不息的內憂。官官相護,對內恣意,草菅人命,極其腐敗。
水滸于忠義,須臾不可離!他們招募了義軍,于梁山起義。與朝廷周旋了幾年之后,他們決定招安。征戰沙場的他們屢次立下赫赫戰功,但這也帶領他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統治階級的鷹犬,他們為朝廷掃清障礙,卻淪落得戰死沙場的地步。當初在梁山泊上盡顯雄姿,春風得意的好漢們,晚年竟如此凄慘,令人唏噓。
令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而后,花榮與吳用也雙雙吊死在樹上,隨他們而去。留得清白在人間。
“心在山東身在吳,飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣,書已掩卷。再次抬頭望了望這灰天,那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去,但是他們的俠魄還留存在這人世間,并與我們長存。
紛紛五代亂離間,一旦云開復見天……
小學生茶館讀書筆記 篇15
隨波逐流的是浮萍,風中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記
北宋末年,社會動蕩,朝廷腐敗,奸佞當道,百姓涂炭,社會黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大,逐步發展的過程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰斗。可是結局卻不是我所想的那樣,宋江對于朝廷過于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因為好漢們的“忠義”,盲目的跟從,導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點,還會害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中,我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改,六七個同學圍成一個小組,共同交談,共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導,我們在課改下共同進步,共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學在小組討論時表現不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案,都是實現小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學是否掌握,所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組,小討論時每個成員都能夠發表自己的想法。特別對于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時發現并提出,是一個優秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然,我的執著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人,每次都是在一些細節方面出現問題,在同小組同學一段時間的監督下,雖然我是行政組長,掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯誤show,每個組里成員都能積極的發表自己的觀點,漸漸地我也能發現一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發。
如果路選對了路,即使前途坎坷,堅持自己的選擇,終有一天會實現目標;但是如果路選錯了,即使前路一片順利,也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
小學生茶館讀書筆記 篇16
不要以為科學就是愛迪生的一盞燈,居里夫人的一顆鐳。法布爾告訴我們,其實科學還是身邊的一只螞蟻、一只蚱蜢。
“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命 的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”云云,他們都是科學,都是我們身邊的觸手可及的事物。
法布爾用他的《昆蟲記》,讓我們知道其實科學離我們一點也不遠,科學就在我們的身邊。
法布爾是偉大的,《昆蟲記》是成功 的。他以人性關照蟲性,千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》,為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了情趣。在法布爾的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服,“小甲蟲”為它的后代作出無私的奉獻……此時,一個個昆蟲的故事 就像活的一樣浮現在我的眼前。
昆蟲無處不在,科學也無處不在,只要你細細觀察,處處留心,你,也是一個科學家!
小學生茶館讀書筆記 篇17
《水滸傳》里,有一個膾炙人口的故事,那就是“魯提轄拳打鎮關西”。
在魯達離開茶坊去酒樓時,聽到隔壁哭哭啼啼的聲音,便命小二前去一看,發現是一對父女倆。后來細細一問,這才發現是鄭財主在干壞事。他要納女子為小妾,可是他家大娘子不容這位女子,要錢三千貫才放她走。魯達看不慣他人作惡,即使聽到的是一位“鎮關西”心中依然無所懼怕,安慰父女倆:“天大的事,俺頂著,誰敢攔你們?”第二天一早,魯達便打暈了攔著他的店小二。借著經略府相公的名義去捉弄鄭屠,鄭屠欺軟怕硬,見到官職比他大的,不敢說“不”。可是,最后被魯達捉弄地忍無可忍,終于和魯達大打出手。鄭屠欺壓百姓已不是一日兩日的事,現在終于有人替他們出氣了,百姓們見了都叫“好”。魯達本是想著打幾卷教訓他,沒想到最后把鄭屠打死了。魯達怕惹事,倉皇而逃。可還是逃不過官府的追趕,最終被關到監獄去了。百姓看他也是替天行道,合伙去給他送飯。
這篇文章里,處處都能體現魯達的正直、義氣。魯達說:“俺/還以為是什么大官,原來是個賣豬肉的屠夫。他也敢在渭州城稱王稱霸?你們先喝著,待俺收拾了這廝就回來。”這句話中,不僅體現了魯達的性子粗魯的大漢形象,更能體現出他替那對父女倆感到氣憤。
文章通過描寫不同人物在同一事件中的不同表現,展現出人物的性格差異,形象更加鮮明。后來魯達去捉弄鄭屠,從買肉的條件越來越苛刻,不難看出魯達買肉是假,尋鎮關西的晦氣是真。后來從“魯達發現鄭屠竟然死了,心里想到:“俺只想痛打這小子一頓,出口惡氣,沒想到這小子不經打,三拳就送了他的命。看來我要吃官司了。坐了牢,誰給俺送飯呢?趕緊趁早逃走吧!”這一番心理活動的描寫十分精彩。因為這一段描寫,讀者才對魯達的性格認識的更加全面:他不但好打抱不平,更是粗中有細。
這樣的故事聽起來有點令人匪夷所思,卻又是在那個封建黑暗的社會可能存在的。《水滸傳》正是通過各種人物,揭示了不同人物的性格特點和一些社會的黑暗。
掩卷長思,這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
小學生茶館讀書筆記 篇18
每個人都有一點悲觀色彩,當我們發現有人比我們還慘還痛苦的時候,便會產生一種欣慰,甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義,讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦,然后釋然,以一種淡然的心態“活著”。對于美好與邪惡,善良與陰險,余華曾經這樣寫道:“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險,怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。”我覺得就是一種出發點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的,或許有一點點的“好”出現,我們就會格外珍惜,覺得格外幸運。
相反,如果我們開始就覺得一件事情是“好”的,可能出現一點瑕疵,就會讓人大跌眼境。另外,就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好,可能一點點的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切,我想沒有什么可以讓我們的內心出現無法控制的觸動,也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權衡好與壞,做出一個相對正確的選擇,對自己的人生,對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。
福貴是一個被埋在墳墓里的不倒翁,因為哪怕生活還有一絲希望,還有一個支撐他的點,他就沒有選擇倒下,而是堅強的活在當下。的確,既然能夠看到今天的太陽,就該珍惜此刻這來之不易的溫暖,所以又何必過多思考過多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的,活著的意義確實值得我們去思考。沒有人能夠給活著一個準確的定義,也沒有人知道我們為什么要活著,每個人應該都有自己的想法。
不管世事如何變幻,我們都要活著,好好活著。真實的活在當下。象一顆小草,卑微而又頑強的活著。
小學生茶館讀書筆記 篇19
中國是世界上最古老的四大文明古國,擁有五千多年的歷史。從茹毛飲血的遠古時代,到封建文明極度繁榮的明清時代,中華文明源遠流長,不斷相承。無論是渾厚樸拙的青銅鼎,還是美輪美奐的玉璧;無論是博大一精一深的道德文章,還是輝煌驕人的科技成就……都體現著中華民族偉大的智慧和創造力。
《中華上下五千年》記錄了每一位君王,記錄了每一次戰爭,記錄了歷史的驕傲,記錄了人民的屈辱……其中,神農使我敬佩,古時候,五谷和雜草、藥物、百花混在一起,什么可以吃,什么可以療傷,誰也分不清。百姓的疾苦讓神農不畏艱險,舍棄生命,翻山越嶺,四處尋找可以治病救人的草藥、可以吃的糧食和能提神的東西。他還寫成《神農本草經》,為天下百姓治病,臨死時,還不忘告誡后人斷腸草有毒。看到這兒,我熱淚盈眶,想:神農是那么為民著想,置生死于度外,品嘗百草才寫出了這書,讓我們衣食無憂,生活有了保障,我們永遠記住他———神農。
我對《烽火戲諸侯》中的周幽王感到憤怒,他是那么的昏庸無道、迷戀美色,如果他不被美色所迷,而是治國有方,沒有戲弄諸侯,那么在危難的時刻,周朝就不會滅亡。
悠悠歲月,上下五千年,中華這個民族飽經風霜,卻又繁衍生息,千年不衰,在這五千年里滄海桑田,朝代更替,涌現出許許多多可歌可泣的歷史人物。我們要向歷史中的賢人學習 ,向顏真卿學習 不畏強暴;向陶淵明學習 不為五斗米折腰;向魏征學習 直言善諫;向包公學習 大公無私;向林則徐學習 為民著想;向岳飛學習 一精一忠報國……
這本書讓我們了解歷史,感受歷史,并用心來思考歷史,領悟歷史。歷史是過去的,是過去的輝煌。我們這些炎黃子孫不僅僅要了解過去的歷史,更要好好學習 ,將來書寫嶄新的歷史。