《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得（通用22篇）
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇1
我喜歡柴靜，所以我不認(rèn)為自己是追星，只覺(jué)得，我看她、傾聽(tīng)她，閱讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無(wú)論在年齡、閱歷、思維方式上，其豐富程度多過(guò)我，卻又離我最近的那一個(gè)。所以，很喜歡柴靜在首發(fā)式上的那句話，讓我們?cè)谧掷镄虚g中見(jiàn)書(shū)如唔吧。
拿到《看見(jiàn)》這本書(shū)后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫(huà)畫(huà)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開(kāi)始喜歡這個(gè)記者。看完這本書(shū)，有一點(diǎn)感悟，原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫(xiě)篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫(xiě)我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō)：”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門(mén)戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福。”
二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫(xiě)國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫(xiě)了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書(shū)里寫(xiě)到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫(xiě)到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她：你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō)：我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些。看過(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣(mài)淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押28年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫(xiě)到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫(xiě)到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫(xiě)到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書(shū)中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說(shuō)“就算反對(duì)他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說(shuō)，不管報(bào)道誰(shuí)，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠(chéng)的感激每一種情感。
在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書(shū)中，柴靜寫(xiě)到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說(shuō)：‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’。”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇2
恰逢看了柴靜最新的霧霾紀(jì)錄片《穹頂之下》，回憶起之前看過(guò)她寫(xiě)的《看見(jiàn)》，便翻出來(lái)再回味一遍。結(jié)果重讀那些事件，發(fā)現(xiàn)仍然感觸頗深。讀完書(shū)，閉上眼，那些事件猶如一部電影，在我眼前一幀一幀閃過(guò)。
我曾思考過(guò)，究竟是什么力量給予我如此大的震撼。最終，我在章節(jié)題目中找到了答案——真實(shí)。真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力，這一句話狠狠地敲擊在了我的心上，心都為之一震。無(wú)論是華南虎照片的真假之爭(zhēng)，采訪排污中帶有感情色彩的質(zhì)問(wèn)，還是記者隱瞞教師收留兒童卻收?qǐng)?bào)酬的事情，都讓我真切地感受到真實(shí)的力量。"準(zhǔn)確是這一工種最重要的工藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人。真相常流失于涕淚交加中。"這是一名觀眾在博客上批評(píng)柴靜的話，令我感觸頗深。讀完這句話，我實(shí)實(shí)在在感受到了客觀看待一件事物或評(píng)判一個(gè)人的困難之所在。尤其對(duì)于像柴靜這樣的記者身份來(lái)說(shuō)。因此，我認(rèn)為記者和法官在某個(gè)層面上是具有相同性質(zhì)的——公正。用旁觀的角度去看問(wèn)題，記者亦需要以中立客觀的立場(chǎng)去報(bào)道真相。一味地批評(píng)、抨擊只是嘩眾取寵，只會(huì)誤導(dǎo)人們，引起公憤，社會(huì)秩序甚至?xí)萑霟o(wú)限的黑暗當(dāng)中。因?yàn)椋浾呤亲罱咏录嫦嗟娜耍钦嫦嗟陌徇\(yùn)工。當(dāng)人們無(wú)法準(zhǔn)確了解真相時(shí)，只能通過(guò)記者來(lái)尋找答案。而輿論，往往是無(wú)法估量的強(qiáng)大武器。
"新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵。"這句話，我認(rèn)為是全書(shū)的精髓所在。新，即新聞;舊，即舊識(shí)。它們之間本無(wú)沖突，因?yàn)闀r(shí)間車(chē)輪不止，新的始終會(huì)變?yōu)榕f的。而真?zhèn)危肋h(yuǎn)是兩個(gè)對(duì)立的層面。記者雖總是奔跑在新聞最前線，但讀歷史，卻能鍛煉追求真相的精神。"生活就是生活，他沒(méi)有站在哪一方的立場(chǎng)上，不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已。"不僅是記者，學(xué)會(huì)不隨聲附和地盲從，不一知半解地盲信，不激烈評(píng)詆地盲沖動(dòng)，更應(yīng)該是我們所應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)，是體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)所在吧。
我的夢(mèng)想職業(yè)是律師。因此，書(shū)中的律師郝勁松吸引了我。他并不是什么為大企業(yè)大事件辯訴的人，他只是以"公民"的名義，在與這社會(huì)上的不公、不合理作斗爭(zhēng)。"我要把他們拖上戰(zhàn)場(chǎng)，我不一定能贏，但我會(huì)讓他們覺(jué)得痛，讓他們害怕有十幾二十個(gè)像我這樣的人站出來(lái)，讓他們因?yàn)楹ε露杆俚馗淖儭?quot;的確，任何地方出現(xiàn)權(quán)益受到侵害的現(xiàn)象都可以說(shuō)是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的過(guò)程。權(quán)利擺在那兒，不是用來(lái)做政治題，用來(lái)供養(yǎng)，而是切切實(shí)實(shí)落到百姓自己身上的。作為社會(huì)的一分子，我們應(yīng)勇于糾正錯(cuò)誤，與不公抗?fàn)帲@不是反動(dòng)，而是對(duì)這個(gè)社會(huì)盡一份自己的責(zé)任，努力讓它變得更好，不是嗎?"權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙，"郝勁松，這個(gè)名字讓我認(rèn)識(shí)到了"公民"兩個(gè)字的含義，讓我看到了正義，讓我看到了曙光。而我，也決心做一個(gè)像他那樣的人，獨(dú)立而不盲從，不受欺騙，不依賴門(mén)戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。
柴靜對(duì)于人性及精神的挖掘讓我懂得，當(dāng)真到極致，便不再存在什么無(wú)法抹平的矛盾。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇3
對(duì)于柴靜最早的結(jié)識(shí)不是《看見(jiàn)》，而是很多年前的一個(gè)演講視頻《認(rèn)識(shí)的人，了解的事》。其實(shí)這本書(shū)在我的書(shū)架已經(jīng)沉睡了很久了，最近閑來(lái)無(wú)事，無(wú)意間在飯后翻了幾頁(yè)，便一發(fā)不可收拾讀完了這本書(shū)。
在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只知道是一位央視的記者、主持人。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，那些當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，如今此書(shū)看到事件的真相和始末，讓我對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一書(shū)中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
新聞里到底是應(yīng)該關(guān)注人還是關(guān)注事件本身也或者是事件的背后?這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克。。。勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈現(xiàn)在我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既保持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道，沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最后，我想說(shuō)柴靜是一位有良心，敢說(shuō)真話的新聞工作者，她有著犀利和敏銳雙眼、堅(jiān)定與堅(jiān)持精神。她冷靜客觀，有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈，始終站在離新聞最近的地方，不怕危險(xiǎn)，不向惡勢(shì)力妥協(xié)，是一名出色的新聞工作者，我們需要這樣的新聞工作者。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇4
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”
央視十三年，奮斗的十三年，成長(zhǎng)的十三年。非新聞專業(yè)畢業(yè)，摸爬滾打中，探尋在人性之間，制作了柴靜風(fēng)格映照大眾靈魂的節(jié)目——《看見(jiàn)》。
寫(xiě)下這寥寥數(shù)語(yǔ)時(shí)，內(nèi)心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來(lái)的我，怎敢評(píng)價(jià)頗有成績(jī)的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內(nèi)心的波瀾起伏。
“總結(jié)，不為給任何人，只是自己給自己的總結(jié)。”
若要走得快，就一個(gè)人走，若要走得遠(yuǎn)，就一起走。初進(jìn)新聞?wù){(diào)查時(shí)，柴靜就憑借自己的不懈努力兢兢業(yè)業(yè)站穩(wěn)腳跟，每一位有職業(yè)理想的前輩的幫助，讓她在不斷質(zhì)疑與實(shí)踐中看見(jiàn)了生命的最遠(yuǎn)處。
每一步的扎扎實(shí)實(shí)，勤勤懇懇，都是個(gè)人價(jià)值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領(lǐng)大眾從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)，為社會(huì)，為百姓，為人，提供了見(jiàn)證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個(gè)救贖的機(jī)會(huì)。”
“看見(jiàn)”節(jié)目播放藥家鑫案的時(shí)候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見(jiàn)》時(shí)，我首先偶然看到了“采訪是病友間的相互探問(wèn)”，捧著呈現(xiàn)的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現(xiàn)了事件中人物的經(jīng)歷和對(duì)白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯臟的批判，也有充滿仁愛(ài)的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對(duì)藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導(dǎo)致了最終車(chē)禍時(shí)，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬著頭望著車(chē)牌時(shí)，他害怕了，害怕女孩記下了車(chē)牌號(hào)。他表明殺人意圖時(shí)，說(shuō)道“農(nóng)村人難纏”，“怕她沒(méi)完沒(méi)了的纏著我的父母”，這種托詞表現(xiàn)了不敢勇敢的承擔(dān)責(zé)任，脆弱到害怕受傷，自我保護(hù)的意識(shí)。有人也說(shuō)，他并不壞，并非主觀踐踏生命。
面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不能縱容或忽視，但在批評(píng)孩子時(shí)，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)孩子哪怕是微小的優(yōu)點(diǎn)，及時(shí)給予認(rèn)可、肯定，這就是心理學(xué)中講到的“放大效應(yīng)”，初中階段的孩子有三個(gè)顯著特點(diǎn)，極強(qiáng)的自尊心，強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表?yè)P(yáng)自己來(lái)認(rèn)識(shí)自我、增強(qiáng)自信，更需要表?yè)P(yáng)他人為自己的言行樹(shù)立榜樣。
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“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人時(shí)，才會(huì)忘記自己。”
斷斷續(xù)續(xù)的讀完《看見(jiàn)》，最大的感受便是想揭自己的短兒說(shuō)真話。
我們追求優(yōu)質(zhì)教育，高端教育，這背后藏匿著隱忍?
高分的現(xiàn)實(shí)迫使人們追求的只是成績(jī)單上的數(shù)字，我們關(guān)注到多少孩子委屈地想哭或已躲在角落里放聲大哭?
優(yōu)質(zhì)教育的環(huán)境中，我們幸運(yùn)的是鮮有正面沖突與暴力的反抗，但面對(duì)弱小的孩子，有多少次是成年人無(wú)意中逼迫他們走進(jìn)了青春期?
為了保護(hù)做師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，我們抗拒不服從，反對(duì)個(gè)性，以愛(ài)的名義教化孩子無(wú)條件的跟從，才覺(jué)欣慰。
當(dāng)一個(gè)人忘不掉自己時(shí)，如何能換位思考，真正關(guān)心別人?
如在廣西山村陪伴當(dāng)?shù)氐牧羰貎和牡聡?guó)人盧安克，沒(méi)有收入，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有房子。
又如諾貝爾和平獎(jiǎng)得主德國(guó)醫(yī)生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務(wù)五十年，他在書(shū)中說(shuō)：
“無(wú)論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲(chóng)，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽(yáng)，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻成了腐爛的機(jī)體，就像你今后也會(huì)如此。”
“只有同樣經(jīng)歷過(guò)無(wú)邊黑暗的人，才有資格說(shuō)，我理解你。”
柴靜呈現(xiàn)汶川地震的畫(huà)面時(shí)，多是無(wú)聲的狀態(tài)，默默的走，靜靜的聽(tīng)，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。
關(guān)于生死離別。只有一次，我知道了什么是失去。
小時(shí)候，家教嚴(yán)厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無(wú)所謂的態(tài)度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學(xué)習(xí)包餃子時(shí)，我把一個(gè)餃子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會(huì)用笑聲寬容一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，看到是在無(wú)法挽救時(shí)，再教我拿一個(gè)餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿著兩件衣服下鍋。
高中時(shí)，姑姑在大連突發(fā)腦溢血，當(dāng)我見(jiàn)到姑姑時(shí)，她已經(jīng)痊愈了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個(gè)親人的感覺(jué)。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的涌，就像小時(shí)候每一次受到委屈時(shí)，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這里，小小的我才會(huì)自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗。”
虐貓事件風(fēng)波已然平息。而備受家庭重壓孤獨(dú)的當(dāng)事人依舊不能被大眾原諒，因?yàn)槭侄蔚臍埲桃呀?jīng)越過(guò)了大家的底線。
被采訪時(shí)，她沒(méi)有滿足大眾的需求，表現(xiàn)出懺悔或沉痛，但有多少人會(huì)理解那笑容的背后是咬緊牙關(guān)的靈魂?
記事兒后，我的記憶中便沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的波瀾，或者說(shuō)因?yàn)橥纯嘁呀?jīng)成為向前的力量，這之后的艱難已經(jīng)能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業(yè)，痛苦于當(dāng)時(shí)的自己是難以忍受并平復(fù)的，但挺過(guò)了之后，我得到的是再次面對(duì)問(wèn)題時(shí)需要的力量。
愛(ài)的基礎(chǔ)是理解。
這個(gè)假期，拼音不熟練的父親終于會(huì)發(fā)信息了，轟隆的火車(chē)上，給我發(fā)了一條有別字的信息，說(shuō)我離家后，一關(guān)燈他就能感覺(jué)我在另一個(gè)房間看電視，這種感覺(jué)至少需要調(diào)整半個(gè)月。
我淚水奔涌，放下手中的雜志。
過(guò)了一會(huì)兒，對(duì)面的男孩兒?jiǎn)栁医琛蹲x者》，我強(qiáng)顏笑著遞過(guò)去，他問(wèn)：“你看哪篇文章哭的?我想看看。”
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇5
書(shū)名《看見(jiàn)》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。
首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見(jiàn)”的，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手。可以說(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷)，不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢(qián)剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋常”，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因)，所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
我認(rèn)為，所有的章節(jié)里，《無(wú)能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受：第一，為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念，在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺(jué)得尋常的事情，到了我們這里為何如此之難?看來(lái)，我們對(duì)于“尋常”的理解，早就錯(cuò)位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪，也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。
現(xiàn)實(shí)有些殘酷，中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī)：哪有什么勝利可言，挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案：要么像錢(qián)剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面，自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的，不帶著任何目的去做事，不想著自己能改變什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”，覺(jué)得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”，中國(guó)的胡適說(shuō)“要獨(dú)立不盲從，不受欺騙，不依賴門(mén)戶，不依賴別人”，而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō)：我要憲法賦予我的那個(gè)世界。
我覺(jué)得，柴靜是個(gè)決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題，可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式，就像盧安克說(shuō)的：德國(guó)都已經(jīng)完成了，中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路，修行，我們更應(yīng)該如此。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇6
“一個(gè)人的智商是和他的閱讀量以及詞匯量成正比的。”曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到過(guò)這句話，不必考究這句話出自誰(shuí)口。但我深刻地理解：博覽群書(shū)總是好的。牢記這一點(diǎn)，所以周末空閑的時(shí)候就會(huì)帶孩子去克拉瑪依書(shū)城閱讀。在一樓收費(fèi)處的柜臺(tái)后，是“推薦書(shū)目”，第一次看見(jiàn)了《看見(jiàn)》擺在最顯眼的地方，心中洋溢著我對(duì)柴靜的印象：非常喜愛(ài)的一個(gè)新聞人，很喜歡她作為記者時(shí)央視播放的《新聞?wù){(diào)查》。柴靜，個(gè)人覺(jué)得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起初中時(shí)代語(yǔ)文老師的話：“人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。”
因?yàn)楹⒆幽挲g小，我收看《新聞?wù){(diào)查》并不按時(shí)、準(zhǔn)時(shí)，只是偶爾打開(kāi)電視時(shí)喜歡鎖定央視“新聞?lì)l道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語(yǔ)言總是令我對(duì)她深深地敬佩。
《看見(jiàn)》作為暢銷(xiāo)書(shū)擺放了很久，決心購(gòu)買(mǎi)吧。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫(xiě)完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書(shū)，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫(xiě)滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。
看完柴靜的《看見(jiàn)》，感覺(jué)她是用心在寫(xiě)書(shū)，就像是對(duì)讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來(lái)讓人有特別真實(shí)的感覺(jué)。但心里卻有一種說(shuō)不清的滋味，這本書(shū)看得很沉重，很久沒(méi)有看這么沉重的書(shū)了。在閱讀的時(shí)候，心情總是格外的沉重，時(shí)而皺眉，時(shí)而落淚，時(shí)而震驚，時(shí)而無(wú)奈。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書(shū)里寫(xiě)下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾著、流淌著。
生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進(jìn)了一件件毫無(wú)頭緒的事件，對(duì)話，思考，對(duì)話，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過(guò)文字造就的一個(gè)個(gè)畫(huà)面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來(lái)對(duì)話。
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，《看見(jiàn)》是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈的。初次聽(tīng)說(shuō)藥家鑫，心中想法：“怎么會(huì)這么殘忍地殺害同學(xué)呢?”讀了《看見(jiàn)》后，當(dāng)知道藥家鑫的同學(xué)是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時(shí)，對(duì)他的就只有同情和惋惜了。這也使我記起：很小的時(shí)候，不管看到什么電視，第一個(gè)反應(yīng)就是問(wèn)這個(gè)人是好人嗎?其實(shí)長(zhǎng)大了才真正明白：這個(gè)世界上沒(méi)有純粹的好人和純粹的壞人，人們都是活在一個(gè)相對(duì)的世界中罷了。正如《看見(jiàn)》第178頁(yè)描述一樣：“新聞?wù){(diào)查”的同事小莊有句話，電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒(méi)有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。
《看見(jiàn)》中藥家鑫的故事也使我牢記：關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越來(lái)越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時(shí)，她同樣毫不留情地對(duì)自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學(xué)，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現(xiàn)象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠(chéng)地幫我們揭開(kāi)了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或丑或真或假的模樣。
《看見(jiàn)》向我們展示的是肉眼無(wú)法看到的東西，而是通過(guò)內(nèi)心能看得見(jiàn)的。去年暑假讀的這本書(shū)，讀罷內(nèi)心有種說(shuō)不出的力量還是信心的東西。時(shí)隔幾月后再來(lái)寫(xiě)感想，它仍然使我對(duì)自身、對(duì)世人、對(duì)世界有種渴望，讓人去思索、思考吧!
最后送給大家一句書(shū)里的話：不惹眼、不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇7
《看見(jiàn)》這本書(shū)23萬(wàn)字，柴靜說(shuō)陸續(xù)寫(xiě)了3年，群友推薦、讀者雜志報(bào)道、微博上傳播，終于決定買(mǎi)回來(lái)，一方面為了群友間交流有共同話題，一方面也想借鑒一下暢銷(xiāo)書(shū)到底如何打造的。從一開(kāi)始泛讀到后期精讀摘錄包括讀后感整理約用了12小時(shí)，收獲還不錯(cuò)：
了解新聞媒體業(yè)一些知識(shí)和新聞背后的故事，柴靜采訪的一些人物給她的啟發(fā)也給我留下了深刻印象，我特別關(guān)注她從湖南衛(wèi)視“新青年”主持紅人到央視轉(zhuǎn)行新聞從零開(kāi)始的艱難轉(zhuǎn)型。
一、新聞背后的一些故事，對(duì)人的關(guān)注，對(duì)人性的理解。
對(duì)藥家鑫采訪報(bào)道那篇，讓我又一次深刻體會(huì)到，給孩子一個(gè)寬松的成長(zhǎng)環(huán)境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對(duì)嚴(yán)厲爸爸才在剎那間失去人性，殘忍捅殺張妙;柴靜采訪過(guò)的一個(gè)憂郁癥孩子給她來(lái)信說(shuō)，他能理解藥家鑫，他也曾因?yàn)榘职謬?yán)厲管教而恨他，得了憂郁癥，后來(lái)慶幸在心理醫(yī)生那里得到了宣泄，爸爸和孩子都得救了，而藥家鑫沒(méi)有，直到他被執(zhí)行死刑后，他爸爸可能都還沒(méi)有完全意識(shí)到他的嚴(yán)厲缺愛(ài)對(duì)兒子造成的傷害有多大，也許這也是上天對(duì)他的懲罰吧—中年失子。
二、獨(dú)特人物采訪，給她啟發(fā)也讓我收獲頗豐
1、老爺子大智慧;
柴靜某次采訪一位老爺子，做企業(yè)十幾年，掙了幾百億，捐出四十億做公益。他崇拜曾國(guó)藩，要“求缺”。閑著沒(méi)事的時(shí)候，我說(shuō)你經(jīng)商很成功，那要你來(lái)經(jīng)營(yíng)新聞，能做成么。他認(rèn)為跟企業(yè)一樣，抓住核心競(jìng)爭(zhēng)力，建立品牌，品牌就是人。我說(shuō)負(fù)面新聞你怎么處理?他搖搖頭說(shuō)，新聞不分正面負(fù)面，新聞的核心是真實(shí)。這老爺子大智慧：核心競(jìng)爭(zhēng)力基礎(chǔ)上的品牌才更有生命力，企業(yè)和個(gè)人可能都一樣
2、胡適的自由獨(dú)立觀點(diǎn);
1946年，胡適在北大演講中說(shuō)，你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不手欺騙，不依賴門(mén)戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。
3、哈佛教授的浮出水面“不得不”：
我問(wèn)一個(gè)哈佛的老教授，社會(huì)上那么多問(wèn)題，改起來(lái)有很多惰性，怎么改?他說(shuō)，讓問(wèn)題浮出水面，讓它“不得不”改變。聯(lián)想到當(dāng)下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件，根據(jù)哈佛老教授的觀點(diǎn)，原來(lái)讓問(wèn)題浮出水面不是情況更糟糕，而是我們已進(jìn)入改進(jìn)過(guò)程。電臺(tái)新聞聽(tīng)到，7月1日起中央在從上而下自上率下改進(jìn)作風(fēng)，恩，對(duì)這屆政府有信心，對(duì)中國(guó)未來(lái)有信心，明天會(huì)更好!
4、長(zhǎng)期默默廣西支教的德國(guó)人盧安克轉(zhuǎn)而高調(diào)：
在接受柴靜采訪時(shí)，盧安克說(shuō)：“以前我不想見(jiàn)記者，不想給別人看到我做的事情。后來(lái)我看到曼德拉的一句話，他說(shuō)，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情，把它隱藏起來(lái)，那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓人看到，那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。因?yàn)檫@句話我才考慮接受你們的采訪。”當(dāng)下我們看到社會(huì)中的很多人在高調(diào)做公益做慈善，我們終于可以找到依據(jù)出處了。
前期有群友對(duì)美麗去陽(yáng)光之家給智障孩子上公益閱讀課并拍照分享有非議，他們認(rèn)為做好事就該低調(diào)，不該張揚(yáng)。我是這么理解慈善和公益的：“有人認(rèn)為，慈善就該低調(diào)，作為個(gè)體這么想也是對(duì)的。但如果是站在社會(huì)管理者角度，一定是發(fā)動(dòng)更多人加入愛(ài)心奉獻(xiàn)團(tuán)隊(duì)為首要己任。慈善不是有錢(qián)人的專利，需要更多有心人，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。
國(guó)家財(cái)力有限，社會(huì)需要更多資源和力量來(lái)做慈善，包括公益，如果沒(méi)有我的分享，包括還有其他很多媒體的宣傳，大家還知道有那么一個(gè)弱勢(shì)群體存在嗎?說(shuō)實(shí)在話，沒(méi)去那兒體驗(yàn)之前，我根本不知道陽(yáng)光之家這些孩子們的存在，根本了解他們的需求”，也許我們高調(diào)宣傳推廣幸福讀書(shū)會(huì)愛(ài)心公益也是一樣，希望通過(guò)我們的先行動(dòng)再帶動(dòng)更多人愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，提升幸福感，傳播正能量，讀書(shū)是件幸福快樂(lè)的事!
猶太人年均讀書(shū)40多本，美國(guó)人均7本，日本人均8本，中國(guó)人均讀書(shū)4.3本，也許中國(guó)人廣泛閱讀還有很長(zhǎng)的路要走，這也許也正是我們幸福讀書(shū)會(huì)存在并發(fā)展的社會(huì)意義所在吧。
三、從省臺(tái)娛樂(lè)紅人到央視新聞的艱難轉(zhuǎn)型。
她從湖南衛(wèi)視“新青年”當(dāng)紅主持人，到央視時(shí)空連線16分鐘時(shí)事評(píng)論，連線多方專家同時(shí)討論，這對(duì)柴靜是很大挑戰(zhàn)：從頭開(kāi)始，點(diǎn)滴學(xué)起，不斷積累，打磨三年，終于在新聞?wù){(diào)查中，積極主動(dòng)爭(zhēng)取20__年非典報(bào)道并憑此夯實(shí)在央視地位。時(shí)空連線同事說(shuō)，柴靜那時(shí)天天采訪前打40分鐘電話，寫(xiě)出100多個(gè)采訪問(wèn)題，化妝時(shí)還斜著眼睛繼續(xù)寫(xiě)。
觀眾說(shuō)那個(gè)就是報(bào)道非典的央視記者，柴靜聽(tīng)到這句話的成就感抵去之前幾個(gè)月的辛勞。她在央視的起步是專業(yè)還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫(yī)務(wù)工作者也被染上了sars。沒(méi)有人隨隨便便可以成功，也許需要智慧、需要專業(yè)、有時(shí)更需要奮不顧身的勇氣!
讀完這本書(shū)延伸出自己想進(jìn)一步讀的書(shū)一是胡適傳記和他的中國(guó)哲學(xué)史大綱，另一是斯賓羅莎《倫理學(xué)》，深入研究幸福學(xué)也需要專業(yè)積累。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇8
《看見(jiàn)》發(fā)布六年后，我終于在室友的驅(qū)動(dòng)下翻開(kāi)了這本書(shū)。
一周時(shí)間，我翻了近兩百頁(yè)，這可能遠(yuǎn)不及你的閱讀量，但我得向你坦白，這已經(jīng)是我最快的閱讀速度了。旁人眼里的中文系學(xué)生是熱愛(ài)閱讀的，我是個(gè)例外。我不喜歡讀書(shū)，尤其是被翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)文學(xué)，那些奇奇怪怪的句子實(shí)在令我感到莫名其妙，因此，我的許多被迫買(mǎi)來(lái)的外國(guó)文學(xué)書(shū)籍都逃不開(kāi)被拋棄在書(shū)桌一角的命運(yùn)。
在看了三節(jié)內(nèi)容之后，我從寢室床上撲騰而起，沖著室友喊：“怎么辦?!我好喜歡柴靜啊!!”“你有毒啊?”室友這樣回復(fù)我。她們?cè)缇土?xí)慣了我的神經(jīng)質(zhì)。
說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我深中這本書(shū)的毒，連我自己都佩服我自己，居然可以堅(jiān)持讀下去。看到這本書(shū)的一半，我就迫不及待的從網(wǎng)上找了有關(guān)柴靜采訪和演講的視頻，看完之后，我心里的那個(gè)聲音越來(lái)越清晰了：我好喜歡柴靜!真的。
和書(shū)名一樣，柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫(xiě)進(jìn)了書(shū)本。她的經(jīng)歷是對(duì)她的一種獨(dú)特的歷練，面對(duì)種種，她的表現(xiàn)讓我肅然起敬。從她個(gè)人來(lái)講，我很佩服柴靜。在央視，巨大的工作量，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)片子的嚴(yán)審，采訪中存在的問(wèn)題都沒(méi)有讓她放棄留在央視，而是憑著一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者，她很專業(yè)，采訪的問(wèn)題層層展開(kāi)，問(wèn)題間蘊(yùn)藏的嚴(yán)密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是，這么瘦削的一個(gè)人居然大著膽子走進(jìn)了非典病房，揭露環(huán)境污染的現(xiàn)狀，關(guān)注同性戀以及被家暴的女性，一個(gè)個(gè)尖銳的話題都是對(duì)她的考驗(yàn)，因?yàn)檫@當(dāng)中的風(fēng)險(xiǎn)未可量也。我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)做了超出記者本職之外的事情，因?yàn)樗幸环N憫人的情懷。
柴靜就是這樣一個(gè)人，作為普通人，她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執(zhí)著，作為記者，她始終站在離新聞最近的地方，力圖還原真相。
我和《看見(jiàn)》之間隔著六年的距離，我與書(shū)中的柴靜似乎相見(jiàn)恨晚，柴靜滿足了我曾經(jīng)對(duì)記者的期待：掛著記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發(fā)言人提問(wèn)，能采訪像周星馳、李連杰那樣的大咖，能氣定神閑與受訪對(duì)象侃侃而談，始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點(diǎn)遇見(jiàn)，此刻我的身邊又會(huì)是另一番風(fēng)景吧。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇9
非淡泊無(wú)以寧?kù)o，非寧?kù)o無(wú)以淡泊--柴靜總是這樣的。她總是潛伏在漫長(zhǎng)的沉寂當(dāng)中，先是慢慢的積蓄力量，去爆發(fā)一場(chǎng)重大啟迪的文化盛宴。而《看見(jiàn)》就是這樣，帶給我們一場(chǎng)無(wú)聲的文化革命。但巾幗不讓須眉說(shuō)的就是她吧。這個(gè)清瘦堅(jiān)韌的女子，內(nèi)心似乎有著一片波瀾不驚的深海，鐵馬驚河，可以爆發(fā)一股巨大的力量，這就是中國(guó)脊梁吧。
不同于周樹(shù)人文化革命，周樹(shù)人向來(lái)是直面人生的犀利，文字像金槍一樣直擊對(duì)方的心臟。而柴靜像水一樣，淡到極致變成了濃烈。在她身上我看到了某種特質(zhì)，帶給我極大的精神鼓勵(lì)。她是自信、堅(jiān)毅、骨子淡然到極致，說(shuō)的少，做的多，用行動(dòng)去證明自己。20多歲柴靜不斷為自己去爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，以一封信投到電臺(tái)支持人那里去，成功地為自己爭(zhēng)取到電臺(tái) 《夜色溫柔》，在看見(jiàn)的同時(shí)，讓故人再次聽(tīng)見(jiàn)。信中有一句話格外的深遠(yuǎn):尚能也曾有夢(mèng)，可替我圓夢(mèng)。因?yàn)椴耢o，我常常在想，是什么讓她這么堅(jiān)定而自信，去勇敢而不懦弱去說(shuō)出這樣的話來(lái)。也許，應(yīng)該是時(shí)候打破思想禁錮了。因?yàn)椴耢o，讓我懂得去嘗試和珍惜時(shí)間。鼓勵(lì)著我為夢(mèng)想插上翅膀，去完成自己想要干的事情。
想要看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼睛。在我們這個(gè)血?dú)夥絼偂⒂媚P指點(diǎn)江山的年華，柴靜的文字像一速溫暖的光，照進(jìn)我們的世界。低沉有力，偏正而不偏激，以客觀事實(shí)視野講述。有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂，人總要擺脫愚昧去活著。20--年的一場(chǎng)非典，像惡魔一樣使一座城市都在寂寞空虛地狂叫著，不知染白了多少家庭的頭發(fā)，跨累多少人的雙肩，當(dāng)時(shí)人與人信任的距離不斷地拉大。世界末日沒(méi)有來(lái)，人們就倒下了。而這時(shí)的柴靜是英勇、無(wú)所畏懼的，她深入非典感染人群，連同事都感到害怕，做真實(shí)的新聞人為了取得一線的資料，把自己的生命交給工作。盡管這樣的她去任勞任怨，在當(dāng)時(shí)節(jié)目播出去后還是有很多人去不理解她，認(rèn)為她是制造恐慌，博得人們的眼球。人類與非典最大艱難的一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)在這里發(fā)生。人與病毒之間抗戰(zhàn)，人與人之間的信任，在一場(chǎng)非典被卷列去。但 她始終堅(jiān)持一個(gè)新聞工作者的良知與正義，揭露一個(gè)欲蓋寧彰的謊言。
柴靜給我展示這個(gè)世界形形色色社會(huì)最底層小人物，這些人物渺小而卑微，脆弱而真實(shí)。帶給我很多思考和感悟，感謝有柴靜，遇到看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇10
柴靜坐在一群老人中間，大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩，這就是《看見(jiàn)》的封面。起初我一直覺(jué)得這張封面照片與《看見(jiàn)》總歸不恰當(dāng)，可是讀完整本書(shū)之后，若要換其他封面照，恐怕卻是行不通的。
柴靜用《看見(jiàn)》講述了她十年記者的一路成長(zhǎng)和感悟，沒(méi)有選擇刻意選取記者生涯的重大事情，而是更多的娓娓道來(lái)那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說(shuō)的，“看見(jiàn)世界，看見(jiàn)自己”，我們通過(guò)柴靜的視角，看見(jiàn)當(dāng)時(shí)的非典，汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件，還有盧安克、藥家鑫事件，每一件事每一個(gè)人都讓人思考，思考社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)。
“別當(dāng)了主持人了，就不是人了”
十年前柴靜被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘，采訪時(shí)青澀，緊張以及一身忸怩的文藝氣息，問(wèn)的問(wèn)題也比較尖銳，有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問(wèn)問(wèn)題，為此沒(méi)少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她，新聞是播給觀眾看的，觀眾都是人，就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn)，一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一步步經(jīng)歷成長(zhǎng)，在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說(shuō)的，“痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸福”。
“我們終將渾然難分，像水溶于水中”
關(guān)于災(zāi)難，20--年的非典，舉國(guó)恐慌，今天還在你身邊的人明天可能就不在了，那時(shí)人么還沒(méi)有很多防護(hù)治療措施，感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過(guò)去三十年，20--年汶川地震，太多的人流離失所，失去親人，有的在午休，有的在上課，還有人一回頭一棟樓就坍塌了，與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子，爺爺沒(méi)拉出被埋的老伴，小孩從此變成孤兒，愛(ài)跳舞的女孩失去雙腿。真的，我一直覺(jué)得生命是偉大的，在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
這是柴靜的好友小宏說(shuō)的一句話，我印象一直深刻。關(guān)于人性，瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)桃李天下，功成名就，但是卻被曝出虐待妻子，讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開(kāi)車(chē)撞倒人之后下車(chē)對(duì)著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講，這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的，但是，通過(guò)柴靜的采訪視角，你會(huì)了解到李陽(yáng)從小就非常自卑，他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無(wú)法過(guò)活，她生活更多的是對(duì)丈夫的暴力的憤怒和無(wú)奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說(shuō)一不二不敢違抗。人性從來(lái)沒(méi)有善惡之分，每個(gè)人都有其兩面。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
關(guān)于教育，一個(gè)德國(guó)人盧安克在中國(guó)的偏遠(yuǎn)山村支教十年，你說(shuō)他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受，從不問(wèn)目的，他和孩子打成一片，卻從沒(méi)教過(guò)孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的，你說(shuō)他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性，一個(gè)最皮的小孩曾對(duì)盧安克唱著，“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭(zhēng)議，但是誰(shuí)說(shuō)過(guò)教育就是萬(wàn)法不變的，每個(gè)孩子都有自己的天性，能按著自己的想法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單又有何不可。
“不要問(wèn)我為何如此眷戀”
整本書(shū)讀下來(lái)，有時(shí)平靜，有時(shí)震撼，看見(jiàn)過(guò)陰暗也看見(jiàn)了陽(yáng)光，生活的本質(zhì)在敘敘述述中表現(xiàn)得淋漓盡致，卻又讓如執(zhí)著眷戀，就像歌詞里講的，“不要問(wèn)我為何如此眷戀，我不在與世界爭(zhēng)辯，如果離去的時(shí)候鐘聲響起，讓我回頭看見(jiàn)你的笑臉”，這世界那么大，你看見(jiàn)了什么?
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇11
深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買(mǎi)下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。
在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道。”霎時(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。”
第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。
第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保——污染!她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。
《看見(jiàn)》寫(xiě)的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇12
用了大約兩天多的時(shí)間讀完了《看見(jiàn)》，我想我會(huì)向別人推介這本書(shū)的，雖然，讀的過(guò)程中因?yàn)闆](méi)有同作者一樣的經(jīng)歷，很多情緒不一定能產(chǎn)生共鳴，也有很多地方不甚了解，都劃了線，以后再看或許就明白了。就如書(shū)中人物所說(shuō)，一個(gè)新聞事件放在那里，不同的人去看它會(huì)有不同的解讀方式，我看這本書(shū)也是，我在書(shū)中看到了真實(shí)，對(duì)，就是這兩個(gè)字。
記得快要考研的時(shí)候，上完晚自習(xí)一個(gè)人回宿舍的路上我不停地問(wèn)自己，過(guò)去的四年你還記得多少，不停地想?yún)s什么都想不起來(lái)，大腦一片空白。我覺(jué)得四年太慢，我想時(shí)間趕快過(guò)去，好讓我快點(diǎn)離開(kāi)這個(gè)本也不太喜歡的地方，那時(shí)候，我的腦子里只有一個(gè)想法：考研。其實(shí)我不懂什么是考研，考研要做什么，只是心里覺(jué)得只有這兩個(gè)字才能讓自己解脫，生活也因?yàn)檫@兩個(gè)字變得讓我喘不過(guò)氣來(lái)，到最后，本該是理想的東西變成了負(fù)擔(dān)，壓得自己喘不過(guò)氣來(lái)。每天都想要解脫，四年的時(shí)間沒(méi)有真正的思考，沒(méi)有用心的讀書(shū)，也沒(méi)有用心喜歡過(guò)書(shū)，恐懼越來(lái)越大。
讀《看見(jiàn)》的時(shí)候心里很糾結(jié)，慢慢細(xì)細(xì)地讀，還是有很多不明白的地方，覺(jué)得自己思考起來(lái)有些困難。可是還是慢慢讀吧，慢慢找到了那種愛(ài)書(shū)的感覺(jué)，感覺(jué)到自己心里的喜歡和高興。也慢慢地品味書(shū)中表達(dá)的真實(shí)、客觀。找到和和書(shū)最初的那種親密，才明白自己，只有在讀書(shū)的時(shí)候才會(huì)思考，真是而清楚地活著。大概也有了自己的方向，就與書(shū)為伴吧，慢慢地生活，對(duì)自己的期待也變成了用心感受每一天的溫度。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇13
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來(lái)自柴靜的日記
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”人生路漫漫，生活五味雜陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇14
閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的，期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次，有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上，久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心，看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱，一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候，就看到了臨近書(shū)末的藥家鑫事件。
非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué)，具體情形已經(jīng)記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多，幾個(gè)耳熟能詳?shù)?ldquo;英雄事跡”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。
在美國(guó)讀大二，我所學(xué)習(xí)的專業(yè)便是大眾傳媒。堅(jiān)持在國(guó)外學(xué)習(xí)這個(gè)專業(yè)的初衷，是希望自己能夠刨除在報(bào)紙新聞這些傳播媒介中經(jīng)過(guò)表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點(diǎn)，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學(xué)生活，我平時(shí)用功學(xué)習(xí)，閑暇時(shí)候出去旅行，上網(wǎng)追星聽(tīng)歌，寫(xiě)一些文藝矯情的隨筆，熱愛(ài)寫(xiě)作的我有了比高中更多的時(shí)間，可成文數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于那些用課本遮擋寫(xiě)作本子的日子。以往吃飯時(shí)在餐廳還會(huì)放中央新聞?lì)l道的節(jié)目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對(duì)新聞中的事情高談闊論，言語(yǔ)之間充滿著年少的無(wú)畏與自大，卻不曾讓自己離開(kāi)時(shí)政離開(kāi)這社會(huì)真實(shí)發(fā)生的事。現(xiàn)下終于明白為何要把大學(xué)叫做“象牙塔”，雖然在美國(guó)學(xué)習(xí)壓力大，但大環(huán)境是安逸的，這容易讓人產(chǎn)生一種惰性，或者說(shuō)是一種不敢面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的勇氣。
帶著這種自我反省和心理準(zhǔn)備，接下來(lái)的閱讀就沒(méi)有再一次感情失控，當(dāng)然，除了藥家鑫事件。
那是20xx年上半年，我印象很深，因?yàn)槲夷菚r(shí)高三。重壓之下的學(xué)生連喘息機(jī)會(huì)沒(méi)有，閱讀寫(xiě)作和關(guān)注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語(yǔ)之間簡(jiǎn)單了解了這個(gè)事情，一次周末放假后回校，語(yǔ)文老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于藥家鑫的評(píng)論。
我剛從家里回來(lái)，從滿網(wǎng)絡(luò)對(duì)藥家鑫的譴責(zé)中拔出腦袋，咬著筆桿強(qiáng)迫自己寫(xiě)得比其他同學(xué)要獨(dú)特要犀利，我認(rèn)為那才是時(shí)評(píng)。我還專門(mén)趴著櫥子翻出了寫(xiě)那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學(xué)生，所接受的是高等教育，居然對(duì)張妙做出如此喪心病狂的舉動(dòng)。我不知道在他眼中一個(gè)人的生命到底意味著什么，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕。”、“前有馬加爵，后有藥家鑫，案件不同，性質(zhì)同樣惡劣。這是教育的一種缺失。”
瞧瞧，真是大言不慚的批判，一句一鏗鏘地把事情簡(jiǎn)單分成黑與白，對(duì)著黑色一方毫不留情地隨大流一起扔著石頭。老師沒(méi)有對(duì)我的文字做出評(píng)價(jià)，我要了幾個(gè)班上學(xué)習(xí)好的同學(xué)的文章來(lái)看，無(wú)一例外地對(duì)藥家鑫表現(xiàn)出憤懣，把張妙的部分寫(xiě)得抒情可憐。畢業(yè)之后事件又反復(fù)鬧了幾次，藥家鑫執(zhí)行死刑，藥家鑫父親含淚的微博，某教授對(duì)此事的咄咄逼人，張妙家人回頭索要賠償金額……于是漸漸開(kāi)始反復(fù)想那些我始終困惑的問(wèn)題，為什么一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的孩子會(huì)殺人、為什么會(huì)下此狠手、殺人魔為什么會(huì)自首?
答案本身體現(xiàn)在一個(gè)完整的事件中，并不能籠統(tǒng)地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會(huì)輿論導(dǎo)向的，并沒(méi)有精力甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)了解到所有當(dāng)事人的概述，一家之言是最聽(tīng)不得的。
所以又要說(shuō)到記者這個(gè)職業(yè)，和傳媒這個(gè)工作性質(zhì)了。
當(dāng)柴靜剛進(jìn)入中央電視臺(tái)的時(shí)候，受到一系列打擊，她的采訪方式不被認(rèn)可和接納，20歲出頭的年輕人總是執(zhí)拗了一些，帶她進(jìn)來(lái)的陳虻扔給她一句話：
“你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問(wèn)了。”
寫(xiě)這篇文章的時(shí)候手邊已經(jīng)沒(méi)有《看見(jiàn)》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實(shí)在說(shuō)得太狠。
初中的時(shí)候開(kāi)始在學(xué)校電視臺(tái)做記者和主持，初二采訪了初中部的校長(zhǎng)。那期節(jié)目設(shè)計(jì)得很用心，向全校范圍征集大家感興趣的問(wèn)題話題，然后經(jīng)過(guò)我整理修改出來(lái)，交到校長(zhǎng)手上。結(jié)果被校長(zhǎng)拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問(wèn)，換上的譬如學(xué)校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時(shí)的生活幾乎沒(méi)有關(guān)系。
于是那期節(jié)目宣傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，最后卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學(xué)校大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的采訪。當(dāng)時(shí)我和幾個(gè)電視臺(tái)的同學(xué)一起趴在主席臺(tái)下面學(xué)校分給我們的小屋里，等著各個(gè)項(xiàng)目的決賽第一名和破各種記錄的同學(xué)名單，然后拽著攝像就沖出去。現(xiàn)在回想起來(lái)，幾乎對(duì)每個(gè)人的提問(wèn)都千篇一律——我真的一點(diǎn)兒也不期待答案。
對(duì)著陳虻那句話，想想覺(jué)得挺難過(guò)的。
20xx年11月26日，BBC中文網(wǎng)宣布推出包括中文在內(nèi)的BBC新聞學(xué)院(BBC College of Journalism)四種新語(yǔ)言網(wǎng)頁(yè)，里面包括英國(guó)廣播公司的新聞價(jià)值觀、報(bào)道原則，以及專業(yè)操守等，是一流媒體為行業(yè)人才制定的規(guī)則。這不僅屬于BBC。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”，于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng)，但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想。
事實(shí)證明，當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少，他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒。“不偏不倚”是所有BBC新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面，所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車(chē)中幸存的5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈，不可能沒(méi)有情緒，但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，只能老老實(shí)實(shí)，從憤慨出發(fā)，向事實(shí)走去。
無(wú)論如何，應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾，所以報(bào)道的時(shí)候，記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。
因?yàn)樽沸牵钥催^(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象，同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng)，這種感覺(jué)讓人惱怒。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬于這個(gè)行業(yè)的，一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。
新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”《看見(jiàn)》讓我對(duì)CCTV改變了很多固有的成見(jiàn)，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
謝謝《看見(jiàn)》。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇15
有時(shí)候在想，我為什么要看書(shū)呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書(shū)時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開(kāi)這本《看見(jiàn)》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬(wàn)鈞之力撼動(dòng)了我。而看書(shū)，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書(shū)里所貫徹的。看過(guò)夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動(dòng)人又煽情的文藝腔，最是適合她不過(guò)了。從前找素材也覺(jué)得她寫(xiě)的好，是舞文弄墨的好，如今也覺(jué)得她寫(xiě)的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒(méi)有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見(jiàn)”里，看見(jiàn)并驚醒了過(guò)去一味濫情的自己。
書(shū)里有句話我記得很清楚，是陳虻對(duì)柴靜說(shuō)的，你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?所有人面對(duì)著同一個(gè)世界，看見(jiàn)的世界確是不同的。《夜色溫柔》看見(jiàn)的是蔚藍(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見(jiàn)》看見(jiàn)的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類，與生活打滾。
談完了書(shū)，最后便來(lái)談?wù)勛约骸?/p>
我看見(jiàn)了些什么呢?低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說(shuō)是看見(jiàn)的，倒不如說(shuō)是心里所見(jiàn)的。感性無(wú)疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見(jiàn)都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬。“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識(shí)而已。”這句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”，將人自動(dòng)分門(mén)別類的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書(shū)里也得到一些我不習(xí)慣的理性。
許多人都說(shuō)看完這本書(shū)后涕淚交加，我倒是沒(méi)有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無(wú)所共鳴。但這本書(shū)給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng)，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過(guò)的這是什么生活”的撼動(dòng)，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書(shū)的舉動(dòng)。
看慣了雞湯，試試不一樣的撼動(dòng)。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇16
柴靜，央視知名記者、主持人。
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。20-年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。” 用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇17
以快手為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)社群，借助短視頻和直播，讓地球村成為現(xiàn)實(shí)。加拿大學(xué)者麥克盧漢提出“地球村”的概念，指隨著新技術(shù)的發(fā)展，大家越來(lái)越像生活在一個(gè)村子里，能夠進(jìn)行面對(duì)面交流。如今，物理的空間被網(wǎng)絡(luò)取消了，大家都成了“鄰居”，每個(gè)人可以直觀地展示自己的生活與物品，這構(gòu)成了一個(gè)生產(chǎn)信任的空間，也促成了交換與經(jīng)濟(jì)的展開(kāi)。
在短視頻社區(qū)中，信任經(jīng)濟(jì)開(kāi)始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代，那個(gè)從鄰居家買(mǎi)貨，或從走街串巷的貨郎處購(gòu)置物什的年代。在快手上，商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。
以三一重工為例，三一重工在快手平臺(tái)上開(kāi)了一場(chǎng)直播，在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里賣(mài)出了31臺(tái)壓路機(jī)。壓路機(jī)不比日常物件，重型機(jī)械每臺(tái)幾十萬(wàn)，甚至上百萬(wàn)的價(jià)格。為什么一個(gè)短視頻平臺(tái)上會(huì)有如此大的銷(xiāo)售額?原因在于有一大批專門(mén)操作卡車(chē)、重機(jī)械的用戶在這一平臺(tái)上活躍，這是基于信任經(jīng)濟(jì)，面向精準(zhǔn)用戶做的一次營(yíng)銷(xiāo)。
牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣(mài)水果的“羅拉快跑”，在陜西富平的吊柿前直播，現(xiàn)場(chǎng)品嘗吊柿，讓幾十萬(wàn)用戶看見(jiàn)特產(chǎn)的美味，將不好賣(mài)的產(chǎn)品變成網(wǎng)產(chǎn)品。
在短視頻平臺(tái)，不僅是商品和商業(yè)，教育、扶貧以及非遺保護(hù)都發(fā)生了改變。
以快手為例，在江西省的一個(gè)普通縣城，只有中專學(xué)歷的蘭瑞元，卻可以教授全國(guó)的用戶如何用好 Excel電子表格軟件，一年賺了 40 多萬(wàn)元。
許多原本無(wú)人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，透過(guò)短視頻的展示再度引起關(guān)注，甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上，有4600多人購(gòu)買(mǎi)了看似冷門(mén)的嗩吶課程。
許多不為人知的貧困鄉(xiāng)村，透過(guò)短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現(xiàn)的不同尋常的美麗風(fēng)景，能夠吸引遠(yuǎn)道而來(lái)的游客，從而增加當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的銷(xiāo)售量、增加當(dāng)?shù)厝说氖杖耄尫鲐毠ぷ髯匀欢猾@得了落腳點(diǎn)。
短視頻平臺(tái)如今正成為連接和聚攏越來(lái)越多人的空間，一股讓我們看見(jiàn)的力量。值得長(zhǎng)期關(guān)注的是，民間網(wǎng)紅形成的“老鐵經(jīng)濟(jì)”能與制造業(yè)產(chǎn)生真正持續(xù)而有活力的聯(lián)動(dòng)嗎?
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇18
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見(jiàn)》這是第三次感觸她。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門(mén)語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，“與我無(wú)關(guān)”這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見(jiàn)”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益”可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無(wú)能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)“我不會(huì)，我需要幫助”。
以前只要有事情我必須得會(huì)啊!無(wú)論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個(gè)滿意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越漂亮，活也就越來(lái)越多，一天24小時(shí)誰(shuí)也無(wú)法改變，老板的“期望”也越來(lái)越高，最終是自己不堪重負(fù)。還好自己意識(shí)到這一點(diǎn)不算晚，所以學(xué)會(huì)了去做哪些自己能做的事情，但這個(gè)認(rèn)識(shí)還只是表面。
一次做項(xiàng)目，新來(lái)的一位大學(xué)生一起參與，由于不是她熟悉的業(yè)務(wù)，看到項(xiàng)目組的人都忙得很辛苦，她自己非常不好意思，幫忙又常幫倒忙。無(wú)意一次加班我分配任務(wù)，分工時(shí)我說(shuō)后勤保障工作交給她來(lái)負(fù)責(zé)，她滿口說(shuō)“好的，請(qǐng)大家放心”果然，那72個(gè)小時(shí)我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項(xiàng)目結(jié)束后，她對(duì)我說(shuō)“謝謝您，讓我感覺(jué)到了我存在的價(jià)值”。這對(duì)我又是一次觸動(dòng)，每個(gè)人一生都在尋找自己的的價(jià)值，在任何一個(gè)環(huán)境中如果自己沒(méi)有感受到價(jià)值，內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個(gè)事情，自己親力親為大伙是不是會(huì)感覺(jué)到自己的不信任，感覺(jué)不到他們自己的價(jià)值，那這樣的合作，不也相當(dāng)于自己在浪費(fèi)旁人的時(shí)間。這是我認(rèn)識(shí)的更深一層。
看了盧安克的故事，自己不禁感慨，承受的力量!多么的準(zhǔn)確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣，你能承受的力量也決定了你的伙伴對(duì)你敞開(kāi)的心扉。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同，但這承受的力量正是我們自己在成長(zhǎng)中積累的能量。盧安克的承受我看來(lái)并不代表逆來(lái)順受，是一種更大的正能量，來(lái)改變內(nèi)心的力量。
謝謝，盧安克。
“邏輯自泥土中剝離”——每個(gè)面都有他自己的情況。
公平、公證!?談何容易。我們一個(gè)不算大的公司，處理一件小小的事情，不同當(dāng)事人各自描述的情況都合情合理，幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習(xí)慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。
看到書(shū)中這個(gè)章節(jié)，不僅感慨誰(shuí)是犧牲品?誰(shuí)又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動(dòng)力。如果一切都是誠(chéng)信的，我看我們就不用合同了，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了。對(duì)于利益追求很多人看到好的一面，也看到不好的一面，這兩面都是做好充分準(zhǔn)備的。但是這準(zhǔn)備是不是能分好情況的準(zhǔn)備和壞情況的準(zhǔn)備呢?由終而始，你的終的定義更加重要。拿書(shū)中提到的房地產(chǎn)商，自己的錢(qián)打給了政府，政府又沒(méi)實(shí)現(xiàn)承諾，也沒(méi)有退錢(qián)導(dǎo)致了最后的結(jié)果，讓我看來(lái)還是被利蒙了眼。
天下熙熙皆為利而來(lái)，追利沒(méi)有問(wèn)題，無(wú)非還是想過(guò)更好的生活，但是逐利有個(gè)大前提就是有命花，要是沒(méi)了這個(gè)前提那一切也等于是霧里看花。
多一面去體會(huì)自然就會(huì)多一面的收獲多一面的準(zhǔn)備。好的產(chǎn)品經(jīng)理，設(shè)計(jì)產(chǎn)品都會(huì)有一個(gè)場(chǎng)景模擬的過(guò)程，要考慮自己產(chǎn)品的各種場(chǎng)景的適用性這樣才能出來(lái)經(jīng)典的產(chǎn)品，做任何事情也是這樣，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個(gè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，也有很多的障礙出現(xiàn)，但是無(wú)論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒(méi)有，那這個(gè)自然也不會(huì)有機(jī)會(huì)獲得。
這三個(gè)章節(jié)對(duì)我的觸動(dòng)很大，書(shū)中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié)，“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等，這一切的“看見(jiàn)”讓我有了一種自己很淺薄的感覺(jué)，眼前看的好像只有報(bào)表，這一切對(duì)于柴靜的《看見(jiàn)》差太多了，我要看見(jiàn)的更多，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動(dòng)力量，從而履行一個(gè)公民的責(zé)任。
謝謝，柴靜《看見(jiàn)》。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇19
深藍(lán)色的封裝，村里的.老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20__年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。
在看這本書(shū)前，我沒(méi)認(rèn)真去探究過(guò)一件事背后到底包含了多少東西，在這個(gè)只看結(jié)果不看過(guò)程的時(shí)代，讓我們失去了太多反思的機(jī)會(huì)，沒(méi)有去深層次的剖析，我們看到的永遠(yuǎn)只是表面，對(duì)一件事的看法也永遠(yuǎn)停留在人云亦云，在這個(gè)過(guò)程中失去自我，在工作中變得機(jī)械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中對(duì)非典時(shí)期的災(zāi)情采訪時(shí)，我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱，頑強(qiáng)，看到了那些不顧生死的醫(yī)生、護(hù)士，看到了有血有肉的世界，看到了人類最原始的溫暖，這種震撼遠(yuǎn)不是當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道所能體現(xiàn)，也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會(huì)，未經(jīng)剖析的背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無(wú)知。想想看，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進(jìn)步，當(dāng)我們嘲笑他人無(wú)知時(shí)，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。
在生活中，我們總帶著有色眼鏡去看待一件事，看待一個(gè)人，總是想把自己的感情、意識(shí)強(qiáng)加在別人身上，這個(gè)過(guò)程中，我們忘記了什么是客觀，什么是多角度看人，看事情。從《看見(jiàn)》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺(jué)，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒(méi)有點(diǎn)綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過(guò)程中，她沒(méi)有把自己的情感加入其中，她呈現(xiàn)給我們的只是客觀事實(shí)，其他所有的一切，由我們自己去涂色。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)娜撕褪隆⒗斫膺@個(gè)世界。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇20
《看見(jiàn)》作者柴靜，是我非常喜歡的一位美女記者，特別是有一張照片，是她剛進(jìn)中央電視臺(tái)工作時(shí)拍得，剪了一個(gè)比齊肩短的發(fā)型，一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛，較小的瓜子臉型，甜甜的微笑，一下子吸引了我，對(duì)她產(chǎn)生了好感。
1976年1月1日出生于盛產(chǎn)煤老板的山西臨汾，中國(guó)傳媒大學(xué)畢業(yè)，在湖南廣播電視臺(tái)主持過(guò)《新青年》節(jié)目。20--年到央視工作，擔(dān)任過(guò)中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人，做過(guò)十年《新聞?wù){(diào)查》記者，20--年起擔(dān)任《看見(jiàn)》主持人。20--年從央視離職，20--年推出空氣污染深度調(diào)查的《穹頂之下》。
20--年出版了帶有自傳性的作品《看見(jiàn)》，這本書(shū)也可以看作是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白書(shū)。經(jīng)陳虻介紹，進(jìn)入央視，沒(méi)有學(xué)過(guò)新聞的新人，經(jīng)過(guò)失敗、迷茫、摔打的滋味，成長(zhǎng)成為央視受歡迎的女記者和主持人。
它也是中國(guó)社會(huì)十年發(fā)展的一個(gè)備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、霧霾、華南虎照事件等等，在這一系列重大事件中，都能看到柴靜的身影。
這本書(shū)，也是柴靜對(duì)自己的一個(gè)小總結(jié)，是她個(gè)人的一個(gè)思考。她在經(jīng)歷事件的過(guò)程中，能不斷地反躬自省，不停的反思和追問(wèn)，這也是柴靜之所以能成為柴靜的一個(gè)重要原因。
《看見(jiàn)》中的所有事件，沒(méi)有刻意選擇影響國(guó)家、世界的重大事件，也沒(méi)有選擇改為寫(xiě)歷史的重大人物，而是更多地在寫(xiě)那些曾經(jīng)帶給她震撼、指引她向前、給予她方向的人與事，那些真正觸碰過(guò)她心靈深處的人與事。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的最大感受在于，讓我看到更多真實(shí)發(fā)生的事情。我們?nèi)艘怀錾蜎Q定了我們的時(shí)間和空間的局限，我們看起來(lái)很自由，卻像盧梭所說(shuō)的，人生而自由，卻無(wú)住不在枷鎖之中。就是生活在一座圍城中，我們被牢牢的鎖定在一個(gè)叫肉身的東西上，我們的目光所到之處，就是我們監(jiān)獄的圍墻。
把自己形容為井底之蛙一點(diǎn)都不為過(guò)，其實(shí)我們能看見(jiàn)的東西很少，我們對(duì)世界的了解可能不會(huì)超過(guò)一個(gè)拇指長(zhǎng)度。而柴靜的《看見(jiàn)》恰恰讓我看見(jiàn)了，許多以前我沒(méi)有看見(jiàn)的，也沒(méi)有認(rèn)真思考的現(xiàn)象和事件。還有一些如非典、華南虎照，當(dāng)時(shí)就存在許許多多的問(wèn)號(hào)，但苦于一個(gè)小老百姓，那能知道這么多的事實(shí)真相，所以在心中一直存留著一連串的逗號(hào)。通過(guò)她在新聞第一線的真實(shí)記錄，可以更真切的了解我們的身邊，我們的社會(huì)，就在我們腳下這塊土地上曾發(fā)生過(guò)的，與我們的生活息息相關(guān)的一些人和事，知道它們是如何發(fā)生的，為什么會(huì)這樣發(fā)生，解決了我多年的迷團(tuán)，終于畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)，所以對(duì)柴靜報(bào)于感謝的感嘆號(hào)。
而發(fā)生的這些人和事，各色各樣的人，無(wú)論是英雄、罪犯、販毒等，作為這個(gè)社會(huì)發(fā)展的一員，某種意義上也是你和我的故事。無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，看到了一個(gè)個(gè)人的內(nèi)心世界，在他們身上，也可以看到我們自己，在認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，在這過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己。
為什么喜歡這本書(shū)?也恰恰在于真實(shí)。我們的媒體宣傳、評(píng)價(jià)制度、或者歷史教科書(shū)，習(xí)慣于非黑即白，習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世上沒(méi)有百分百的好人和壞人。人是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)物，人性中既有好的成分也有壞的成分，如果一定要說(shuō)好人、壞人，只能說(shuō)此時(shí)此該，他是好人的成分多還是壞人的成分多，這一刻是好人，下一時(shí)可能就是壞人。
哪怕是看起來(lái)是低賤的人，還是罪犯分子，《看見(jiàn)》給了我一個(gè)機(jī)會(huì)。不管好的，壞的，她都寫(xiě)給我們看了。她觀察的實(shí)質(zhì)就是，不贊美、不責(zé)難、甚至也不惋惜，但求了解而已。她沒(méi)有強(qiáng)加評(píng)論告訴我們什么是好的，什么是壞的，她給我們看，讓我們知道真相后，自己評(píng)論。比如虐貓事件中一系列的人，她們要的并不是同情，只要求得到公正，這個(gè)公正就是以她的本來(lái)面目去呈現(xiàn)她。
歸根結(jié)底，柴靜在追求真實(shí)，她要明白，真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力。她還要建立真實(shí)——真實(shí)的從容的自我，不為了煽情而煽情。真相常流失在涕淚交加中，也不為了克制而克制。她要將人還原為人，而不是一個(gè)概念或某種符號(hào)，以最謙卑的心態(tài)去了解、理解，去掉裝飾，關(guān)注細(xì)節(jié)，看見(jiàn)人與人之間，人與世界之間那個(gè)看不見(jiàn)的紐帶。
《看見(jiàn)》對(duì)于我最大的改變，可能在于，我去看一件事情的角度、態(tài)度和方式都會(huì)有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。每個(gè)人都帶有偏見(jiàn)和傲慢，總是孤立的以自己為圓點(diǎn)，來(lái)看待周邊的人。我們也充滿了無(wú)知和狹隘，以為世界就是我所看到的那樣，應(yīng)該就是我認(rèn)為的那樣。總以”我“出發(fā)，去隨意評(píng)斷他人。
妓女、同性戀、踩貓女，如果在以前，我會(huì)用憤怒、鄙夷、不恥、震驚來(lái)表達(dá)，雖然現(xiàn)在我也不支持，但至少我理解，理解他的不得以，理解他的難處，或者是他的苦衷，甚至于尊重他的選擇。
我選擇腦力工作，她選擇用身體賺錢(qián)，都是一份工作;我異性，他同性，不同性取向;她選擇踩死貓，我選擇用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言憤怒地踩死她，當(dāng)初她做出這樣的行為以后，就已經(jīng)是錯(cuò)了，既然他都錯(cuò)了，為什么我還要跟著她一起錯(cuò)呢。所以我跟她的本質(zhì)是一樣一樣一樣的，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)在道德上一定就高尚多少。
我們一直以一個(gè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求或衡量一個(gè)人，一件事，道德天然有攻擊性。
我記得有記者采訪一位香港演員，他是GAY，問(wèn)他為什么選擇同志關(guān)系，他回答說(shuō)：原來(lái)他吃咖喱飯，后來(lái)吃了牛肉飯，發(fā)現(xiàn)牛肉飯也很好吃，于是他就吃牛肉飯了。他的理由我不見(jiàn)得認(rèn)同。但我們要理解或原諒一個(gè)人，一定要把他還原到最初的狀態(tài)。
寬容的基礎(chǔ)是理解，我自己也有這樣的深刻體會(huì)，我小孩子上幼兒園期間，在家里經(jīng)常要給我們上課，拿出小板凳，要我們規(guī)規(guī)矩矩地坐好，腳要并攏，手要放平，她自己站在沙發(fā)上，出題目讓我們回答，回答問(wèn)題還要舉手，舉手還要求標(biāo)準(zhǔn)，答對(duì)答錯(cuò)還要點(diǎn)評(píng)，答對(duì)能得一張小紅花。一遍又一遍，給她弄得煩惱，一點(diǎn)脾氣沒(méi)有。有一次，幼兒園家長(zhǎng)開(kāi)放日，體驗(yàn)學(xué)校生活，發(fā)現(xiàn)老師就是這么教學(xué)生的，在學(xué)校里她做學(xué)生，回到家，她也要體驗(yàn)一下當(dāng)老師的感覺(jué)。了解了，再發(fā)現(xiàn)她這樣做，心態(tài)都不一樣，反而會(huì)認(rèn)為她的可愛(ài)之處、聰明能干呢。
《看見(jiàn)》中提到了一個(gè)人，這個(gè)人的名字叫郝勁松，他在學(xué)生時(shí)代，一次坐北京地鐵，上了一趟廁所，收費(fèi)5角，他認(rèn)為不合理，把北京地鐵告上了法院。
幾年前，他坐火車(chē)，買(mǎi)了一瓶1.5元的礦泉水，順便要發(fā)票，列車(chē)員很奇怪，以為來(lái)了一個(gè)外星人，笑了起來(lái)：“火車(chē)上從來(lái)沒(méi)有發(fā)票的”，郝勁松不信邪，于是把鐵道部告上了法院。
為何要為5角錢(qián)、1.5元錢(qián)這么斤斤計(jì)較，甚至很多時(shí)候，地上掉著一元錢(qián)，我們都不肯彎腰去撿。郝勁松的一句話做出了回答：“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，明天你同樣會(huì)失去更多的權(quán)利。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干?火車(chē)不開(kāi)發(fā)票偷漏稅與我何干?別人的房屋被強(qiáng)拆與我何干?有一天，這些事情或許就會(huì)落在你的身上!”
郝勁松的那句話：“權(quán)利是用來(lái)伸張的，否則權(quán)利只是一張紙!”這名話給了我巨大的力量，我就掏出手機(jī)，打了杭州市長(zhǎng)熱線，投訴了杭州市政府。投訴它，G20之前可以很方便的行走和購(gòu)買(mǎi)商品，為什么G20，把市民中心的主樓與裙樓之間的通道攔住，底下一層的便利店也不允許外人進(jìn)入購(gòu)買(mǎi)，為什么G20過(guò)去了，它還不撤走，給有需求的我們?cè)斐稍S多方面的不便利。我非常不理解，它為什么要這樣做?或者說(shuō)憑什么就這樣做?為了安全還是不自信?為什么不能學(xué)學(xué)臺(tái)北市大樓，沒(méi)有圍墻，不設(shè)警衛(wèi)，普通老百姓甚至于游客都能隨意進(jìn)入?yún)⒂^。給我造成了不方便，我很困惑，也不理解，表達(dá)自己的憤怒。
從《看見(jiàn)》中也看見(jiàn)了，世界比我們每一個(gè)個(gè)體看到的都要更豐富，社會(huì)也比我們個(gè)體看到得更立體，人的內(nèi)心也比我們個(gè)人體會(huì)的更復(fù)雜。我們不能簡(jiǎn)單的非彼即彼，非對(duì)即錯(cuò)的二元思維來(lái)看待人和事。
再如最近鬧得地球人都知道的王寶強(qiáng)和馬蓉事件，換成以前一定是指責(zé)馬蓉，死不要臉，網(wǎng)絡(luò)上也是一邊倒地批判馬蓉。但現(xiàn)在會(huì)想一想，我怎么知道夫妻兩個(gè)人到底是怎么回事，到底是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?我只是聽(tīng)到了一些相關(guān)信息而已，這些信息是否有目的性?是否有各自的利益點(diǎn)在?不知道。
娛樂(lè)圈是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，它的復(fù)雜不在于，圈內(nèi)的人跟我們有什么不同，他們走出那個(gè)光環(huán)、走下那個(gè)戲壇，跟我們普通老百姓是一樣的。它的復(fù)雜性在于娛樂(lè)界有一句話，好名聲比壞名聲好，但沒(méi)有名聲絕對(duì)不行。好名聲是可遇而不得求的，所以在娛樂(lè)新聞中看到的，很多臭事、惡心事，是誰(shuí)發(fā)布的，恰恰是自己人，自己的經(jīng)紀(jì)人等。過(guò)了一段時(shí)間后，因?yàn)樾畔⑻啵覀兤胀ù蟊姡呀?jīng)不記得這個(gè)人是好名還是壞名而出名的，只知道這個(gè)家伙很出名。這就達(dá)到了相關(guān)人員的目的了。
一件事情發(fā)生了，真相就已經(jīng)是不可獲知的。就如日本導(dǎo)演黑澤民的電影《羅生門(mén)》，一件看似簡(jiǎn)單的事情，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)、立場(chǎng)，而使真相變得撲朔迷離。所以真相永遠(yuǎn)不可能抵達(dá)，只能被無(wú)限接近。我們無(wú)法去看清全部，但我們卻不能忘記這樣一種世界觀，唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇21
看柴靜的這本書(shū)是出于偶然，一個(gè)朋友推薦了《看見(jiàn)》這本書(shū)的視頻推廣會(huì)，覺(jué)得不錯(cuò)，就想買(mǎi)本書(shū)來(lái)看看。恰巧有個(gè)朋友買(mǎi)了，就借過(guò)來(lái)拜讀一下。
書(shū)里的主線是以柴靜十年采訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作伙伴以及她的成長(zhǎng)。文章有堆砌的感覺(jué)，主線不是很清晰，有的時(shí)候她的感受會(huì)莫名其妙的插入進(jìn)來(lái)，讓讀者有點(diǎn)一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什么的，有點(diǎn)分不清事件主人公的感覺(jué)。
不知道是不是有人看過(guò)安頓的采訪，是關(guān)于心理學(xué)和心理咨詢的，看柴靜的這本書(shū)跟安頓之前的書(shū)有點(diǎn)類似，吸引我的是里面的新聞人物，不是柴靜這個(gè)人。
兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)："那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!"但比起蓋茨對(duì)慈善事業(yè)的捐助，他可能能影響的人是更多的。當(dāng)然不是每個(gè)人都能成為蓋茨!世界上也只有一個(gè)蓋茨!
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。關(guān)注孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭的也是社會(huì)的，別輕易做這個(gè)決定，更別輕易放棄他(她)!
《看見(jiàn)》的讀書(shū)心得 篇22
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕„„雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正。“生活里怎樣是你的事，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ耍瑫?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面?„„”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周?chē)娜撕褪隆Ｗ盍钊松钏嫉氖?ldquo;死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。