島上書店讀書筆記優質作文(精選20篇)
島上書店讀書筆記優質作文 篇1
書上的這樣一句話引出了我濃濃的好奇:“沒有誰是一座孤島。”為什么會有這樣一句話呢?我因為這句話,買了這本書。當拿到書后,書的腰封上有這樣一句話:“每個人的生命中,都有最艱難的那一年,將人生變得美好而遼闊。”初見這句話時,這難道是本講風雨過后會見彩虹的書嗎?或者說是心靈雞湯的人生范本?隨后,我便開始了對此書的閱讀。這本書的開頭并沒有如他封面的內容那么讓我感興趣,甚至可以說書的開頭是很難懂的,無法明白他到底在講什么,再加上書中會出現很多長長的名稱使我很難對此書感興趣。我突然想到以前看到的一句話——外國人制造出的笑點也是我們無法產生共鳴的。
書中講的是一位男性書店老板與一個遭遺棄的孩子,一位女性出版社推銷者的故事。書中的男性書店老板名叫A.J.費克里。這個男人不是本地人,他與出生在本地的妻子妮可相識于大學,畢業后一起回到了妮可的家鄉艾麗絲島,用她的一筆錢開了這家“島上書店”。可是他的書店不景氣,愛妻車禍喪命,價值不菲的古董書也被盜竊,他覺得自己跌入了人生谷底,每日都在酗酒茍活,他最大的愿望就是早日能在昏沉的酒精中麻痹自己苦難的半生,然后就此離去。你仿佛都能從書中嗅出他的酒味、感受到他的頹廢,頭腦中總是顯現出一個穿著棕色的條絨西服、滿臉胡茬的待在一個昏暗的房間的人,說不定還是個禿頂,當然這些都是我的幻想。本想書中的他會就此頹廢老去。
當書讀到第43頁時,一切都開始變了,出現了不一樣的風景。這一切變化都來源于一個遭遺棄的孩子——瑪雅。他收養了這個孩子,成為了一名父親。“一旦一個人在乎一件事,就發現自己不得不開始在乎一切事。”瑪雅一點點融化了A.J.費克里如荒島般的內心,他變得溫和好相處起來,不再是個墮落的鰥夫而是個紳士,是小島中文學素養最高的人,是一位最好的爸爸。因為瑪雅,他的人生充滿了希望,同時,瑪雅也成為了連接他和小姨子伊斯梅、警長蘭比亞斯、出版社業務員阿米莉婭、小鎮上的居民之間的紐帶,將他的生命與許許多多其他的人串聯起來。使他學會了去付出,學會了溝通。再也不是一個沉浸于自己閱讀世界的書呆子,他成為一個愿意與人分享好書,分享閱讀感受的小島書店老板。本以為故事會這樣開心的發展下去,所有的人會和書來個美麗的邂逅,可是現實很殘酷,這位改頭換面的書店老板卻被診斷出患了罕見的癌癥,并在很短的時間內器官衰竭然后離世了。對這樣的結局我很感傷,因為我是一個很喜歡美好結局的人,不喜歡悲傷的結局。每次看到這種讓人傷感的結局時,我總是感到遺憾,為什么就不能有一個好的結局呢?這樣一個改頭換面的人,為什么要讓他再次陷入黑暗中呢!可是,回過神來,卻在想費克里的離世,或許并不僅僅只有傷感,他在離世之初,他是沒有遺憾的離開的。因為在他生命結束之前,他學會了愛,他也感受了別人對他的愛。正如A.J.費里克在本文的結尾所說的一句話:“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西,只要我們還活著,我們就是愛,我們所愛的事物,我們所愛的人。所有這些,我認為真的會存活下去。”
A.J.費里克因為愛度過了自己最艱難的一年,人生開始變得有信仰,有追求了。他的生活中有了他愛的人和愛他的人。他學會了與人溝通,勇敢的去面對自己的愛情。在現實中也是這樣,無論是對親人還是朋友,你只有去愛別人,別人才會愛你。如果你因為從心底害怕自己不值得被愛,才會獨來獨往,然而就是因為獨來獨往,才讓我們以為自己不值得被愛。愛是相互,有了愛的人,才能堅持著度過自己最艱難的時光。
一本書看完。總覺得遺憾,不能在繼續陪伴主角走下去,可人生就該是這樣吧,看完一本又要打開新的一本,走入另一個人的人生,陪他一段路,去感受他的情感變化。有時快樂過,擁有過,珍惜過,無怨無悔就夠了。
島上書店讀書筆記優質作文 篇2
君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
——題記
當一本書清新的空氣滲透腦海,恰如月光下的倒影寂寞環繞,那又是一種戰斗,戰斗在塵世中的寂寞自然里。
回歸自然的純潔,回歸淡泊的境界。寂寞的書有寂寞的讀法,只有心真的靜下來的時候,才能真正的領悟。細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵,披上那自然的清新。
“水能性淡為吾友,竹能心虛即我師。”這恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景,他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式,還原生活的原始狀態。他將自己放在一個杳無人煙的地方,他擁有的只有一個簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡單的陳設,僅僅只是他執著的信念,僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛,他,完成了這偉大的實踐,完成了這對自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創始者”。
在對世事的抵觸中,在對大自然的滿心歡喜時,作者筆下的每個物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩經》中的“靄靄停云,蒙蒙時雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,作者自然沉醉其中。
淡泊是一種至高的境界,古往今來多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實踐者。
上帝沒有賦予任何人任何權力,自然自有它的公道。你,生來未帶一草一木,死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡,有的甚至是由絕望筑成的荒墓,與其這樣,為何不摒棄這些浮躁,還靈魂一份通透,回歸自然的寧靜呢?設想一下,當你面對這博大的自然,它給予你的是新鮮的空氣,甜美的果實,突然間,你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童,不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。 梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點一點洗滌,靈魂正被一點一點安靜。
這里是最接近天堂的地方,這里是最寧靜的地方。以前有那么美麗的湖畔,那么美好的生活,而現在,這些都已化作一葉扁舟,飄在人們的心河里……
島上書店讀書筆記優質作文 篇3
讀時,淚滿眼眶;讀完,感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話:現代人內心流失的東西,這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思:現代人內心流失的東西,是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上,屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活,可我們又是一個個孤立的個體。
也許,透過書信呼應的方式,加上聲音,我們人與人之間,所豎起的高墻,能變成透明的,或說,不必那么晶瑩剔透,或而有些光亮,一霎間幽暗的心靈帶來一些欣慰,然而不再打擾,各自安靜存活。
在小鎮一條僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進店前面卷簾門的投信口,第二天就會在牛奶箱里得到回答,不同的人將困惑寫成信投進雜貨店,奇妙的事情隨即不斷發生,生命中一次偶然的交匯,將會演繹出何種截然不同的人生?
《解憂雜貨鋪》出于日本推理小說家東野圭吾之手,這部小說在構思,敘述方式上都很有特色,采用倒敘、插敘的方式,將時空轉換這一點自然的引出,每一位主人公煩惱各不相同,愛情,事業,家庭等等。中間的矛盾、掙扎、內心的迷茫都通過咨詢者的信件向我們呈現,面對憂愁、煩惱時的抉擇才是解憂雜貨鋪所帶來的。比起聲畫,被書打動更讓我感到幸福,那種只是自己感受到的觸動和寂寞,沒有渲染,沒有音效,沒有所那些潛移默化添上的東西,只是留白給你,自己填滿的天馬行空,可以肆意想象和參與,真好!人們彼此不知道,也許過去或者未來的自己,會與他人的命運這般緊密相連,認真作答的每一個人,其實都是再向自己發問。
看完這本書后,讓我感到十分動容,之前并未讀過太多東野圭吾的書,影視作品看過一些,都是他最為擅長的推理小說,而這一本書與我以往對他的了解不同,這是一本心靈雞湯式的文本創作,作者以浪矢雜貨鋪和一個叫丸光園的孤兒院為線索,以時空交錯的形式,寫出了五個相互獨立而又互相關聯的故事,引發了我對很多問題的思考。
最深的感觸還是那一句話:咨詢煩惱的人其實心中都有了答案,即使別人說的不同,還是會遵從自己的內心。想想也是,世上本無所謂的煩惱。要是兩個或多個選擇都可,那就應該是稱不上是煩惱了吧,應是無所謂了。要是你的內心有了既定的答案,而你又為此煩心,那只不過是你不愿意違背本心或是良心吧。我相信,大多數人在無法抉擇時,都有一個偏向性的答案,你期望通過別人的肯定來確定你的抉擇。要是別人痛批了你一頓,你依舊會堅持自己的內心。瞧,人類就是這么固執。
選擇確實可以改變一個人的人生,但是即使是做了錯誤的抉擇又將如何呢?只要是在未來的日子里,自己能努力的去生活,努力去活成自己想要的樣子就可以了。沒有必要為了當時自己的選擇而耿耿于懷,否則錯過的就是身旁的精彩了。一切的生活都是源于自己的努力,能改變自己的也只能是自己。
還有一個讓人十分感觸的地方,我們不能憑空想象去斷定對方是一個什么樣的人,就像那些咨詢者,在沒有完全說出實情的時候,三個年輕人無法想象他們到底是怎樣的人,也無法去揣測當事人的處境,更加無法去想象當事人未來的發展,就像魚店音樂人的原創曲目最終能夠流芳后世,這是當時無法想象的。
從綠河和保羅的身上感受到的是,我們常常只發現了事情最為淺顯的一部分,原來這個世界上最深沉的愛不需要用言語來表達,我們的歲月靜好皆是因為有人負重前行。而在幸平,敦也和翔太身上我們不難感受到,我們的內心其實本質上也是善良的,我們都能夠盡自己的努力去幫助一些人,改變一些事情。不要心高氣傲,也不要妄自菲薄。即使在一些時候我們做了錯誤的抉擇,在之后也可以通過其他方法彌補。生而為人,請務必善良。
很久沒有讀過一本書,心里就像浸過溫泉一般,汩汩的涌入暖流。讀時,淚滿眼眶;讀完,感觸叢生。書都表面寫著這樣一句話:現代人內心流失的東西,這家雜貨店能幫你找回。我不禁沉思:現代人內心流失的東西,是什么?是人與人之間的冷漠嗎?是那種無法言說的孤獨嗎?是成長路上,屢屢受挫的孤立無助嗎?盡管人是集群在一起生活,可我們又是一個個孤立的個體。想法、經歷、感受的不同,讓我們時常感到自己內心涌現著旁人無法感受的孤獨,不可名狀,也不可明說。繁忙的生活中,我們心里的孤獨常常被我們忽略只在夜深人靜、只在自己一個人時,才跳出來肆意大喊。然而,會不會有人,能解答我心中的困惑;會不會有人,因為我的舉動而消減了心里的些許孤獨?
島上書店讀書筆記優質作文 篇4
讀書可以增加自身的修養,讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑,讀書可以使人更加了解世界,了解人類,了解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界,讀書可以作為無聊時的消遣,也可以作為取得文憑的工具。
因為讀書有很多好處,(一般而言,當然是指好書),所以很多人都在讀書,因為大家都在讀書,所以我們也要讀書.為什么要讀書,因為讀書有好處,某個人為什么要讀書?每個人讀書都有不同的理由,每個人讀的書也不同.
1、有人讀書是為了擺脫生活的苦難、獲得物質生活的富足,繼而實現精神上對貧窮、壓力、不公的解脫。
2、有人讀書是為了實現外界環境對他的期望,他不想讓別人失望,更害怕面對失敗的自己。
3、有人讀書是為了思想的自由、德性的提高,這種人讀書對書的選擇很多,挑剔的眼光正如他們對自己理想世界的追求一樣持久不懈。
4、有人讀書是為了安身立命,平凡的生活、平凡的工作和幸福是他最希望得到的。對他來說,即使不讀書,獲得這些也足以讓他感謝生活。
5、有人讀書是為了興趣,這類人很少,他們很堅持,如果社會對他們足夠寬容的話,往往會成就很大的事業。
島上書店讀書筆記優質作文 篇5
說到我印象最深的一本書的話,那就非那本我在生日的時候姑姑送我的那本《寓言故事》了。
記得八歲的那年,我在家里過生日,請了很多親朋好友來,爸爸還買了一個大蛋糕,就在我吹蠟燭時,姑姑把《寓言故事》放在了桌上,我一眼就看見了。吃完蛋糕后,我拿著書跑到書房看了起來。
《寓言故事》里面的語言豐富多彩、應有盡有,有:《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。
當然,讀寓言故事最重要的是理解其中的寓意,而這本書中每個寓言的下面都有一個“寓言分解”,它會使你你明白寓意,讓你大開眼界。
而這本《寓言故事》教會我了如何讀寓言,但我覺得,這本書交給我的更多的是做人的道理,里面有句話讓我終身難忘:做人像粽子般包容,生活像咸蛋般圓滿,情誼像艾草般悠長。意思是粽子可以把餡放在一起包起來,這就是包容,包容體現一個人的胸懷,但不是天生具有的,而是經過后天的磨練和經歷;就像那樂山大佛的對聯一樣:大度能容容世間難容之事,笑口常開笑天下可笑之人;而咸蛋圓圓的,無論在何種環境中,都能滾動,其實圓滿是一種生活境界,此句除此意外還有做人要圓滑之意,這里的圓滑不是貶義詞,而是中性詞,中華民族的幾千年歷史的精髓既是“中庸”,它講究左右逢源,八面玲瓏,無為而無不為;而艾草無論在何種環境中,只要有土壤,它就會一直向上生長,說明人必須有情感,在經濟社會高速發展的今天,在人情逐漸淡漠的今天,尤其如此。否則,無法在世上生存。竊以為最重要的情感及做人心態,一是感恩的心態;二是知足的心態,有了這兩種心態,無論做什么,都會常立于天地間!
這本《寓言故事》表達的意思我想也是姑姑想告訴我的道理。
島上書店讀書筆記優質作文 篇6
在我讀《三體》之前,就曾多次聽聞過她的名字,在網絡上,雜志里,甚至是在與同伴們的交談中,我是在經不起這來自四面八方的“推薦”,前一陣子,又恰好遇上了一個打折的機會,便買下來了一套。
《三體》中的每一個文字,仿佛都蘊含著神奇的魔力,把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住,鎖在小說中描述的那個奇幻的未來世界中。
小說講述的,是在四光年外一個叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機,而對地球進行侵略,人類為了使自己的文明延續下去,向三體文明的侵略做出了反抗,斗爭。
讀《三體》后,我發現之前自己對這個宇宙,這個世界的理解是如此的狹隘,我對這個宇宙的想法在這個龐大的世界觀中顯得是多么的渺小,小說中一個強大的文明毀滅一個弱小的文明,完全不費吹灰之力,甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后,我甚至有一種就此投身科協研究,加快人類文明發展速度的沖動,但這與我一直為之努力的目標相差甚遠,所以這個念頭很快就被我無奈地打消了。
在三體系列中,最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角,羅輯,面對三體文明的監視,他不慌不亂,從一個玩世不恭的人蛻變為一位穩重的“面壁者”在絕望中發現希望,制造出一系列假象,欺騙了三體文明,也欺騙了全人類,以至于在后來救下了人類文明之后,仍被人們所恐懼,害怕,被加上了各種各樣的罪名,但他無視他人的目光,堅守著自己的職責,時刻威脅著四光年外的強大文明。
文章的敘述從科學家王淼受到神秘的“幽靈倒計時”的困擾開始,到三體世界被人類世界所知曉,再到人類開始對三體侵略的反抗,劇情層層深入,讓讀者能產生一種“自己也是小說人物之一,與人類一起發現了三體世界”的錯覺,代入感之強,著實讓人感嘆。
文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象,更有就是作者劉慈欣對科學的嚴謹性與落筆的精打細算。
在描述未來的科幻小說中,偶爾會出現想象太過離譜,太過不切實際,但這在《三體》中并沒有明顯的體現,因為大劉(讀者們對作者劉慈欣的稱呼)在小說開篇,便設下“人類科技已經被三體科技的強大力量鎖死”的死結,使自己的小說由始至終都圍繞著人類目前已經掌握了的技術或是已經提出了的設想及理論,讓整部小說更真實,更能使讀者代入到小說的故事中,這,使我不得不佩服大劉對小說內容的嚴謹。
真心希望大家也能細細地讀一讀這本由劉慈欣先生所著,代表著中國科幻小說最高杰作的作品:《三體》,與我一同體驗這小說中龐大的宇宙觀。
島上書店讀書筆記優質作文 篇7
《獵人筆記》這本書讓我印象深刻,它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫,《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族后代,在各個地方打獵時所碰到的不同的事情,第一個故事是我最喜歡的,他講述了“我”與好朋友波盧特金,一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城里富裕人家的閨女求婚,但是全部遭到拒絕,還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃,非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下,還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友,霍里子孫滿堂,有著好幾個兒媳和兒子,天天快快樂樂,出手大方,穿著牛皮鞋,而卡利內奇呢,卻是一個只會每天陪著主人波盧特金打獵,穿著草鞋的人,而且因為懼內,連一個兒女都沒有,但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶,每當我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動著高高的稀疏的云朵,白中帶點黃,宛如晚來的春雪,有時又像卸下的白帆,平平的,長長的。”時候,我都會想放聲朗讀,抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是,讀到后面,只要我仔細的讀的時候,我發現了,這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿,對侮辱地主的絕對傾向,作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格,可惜后來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺,后來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。
島上書店讀書筆記優質作文 篇8
去年在山東實習的時候,晚上無聊都會去工廠的機房里上網,機房只有幾臺電腦,要早早的去才會有位置,我每次都吃完飯早早就去,通常是逛淘寶,泡微博,讓后就是玩豆瓣,無意見看到了一本新書《三體3》評分還挺高的,很好奇就關注了下,下載了電子書,是《三體1》作者的想像力深深震撼了我。中國還有這么牛的作家,--,尋找外星人的紅岸工程,秦始皇,兵馬俑計算機,牛頓,,,,反物質手槍,建在地下的城市,飛車,黑洞,宇宙社會學,四維空間,宇宙的質量,作者向我們描述了他眼里的未來的世界。
我知道讀這樣的書是不會給你帶來任何實際利益的,不能幫你預測明天的股市走向,不能幫你提高銷售業績,不能幫你整合你的工作技能,甚至不能幫你助興你和愛人或者朋友的談話,但是他卻可以撫慰你的心靈,安撫你的靈魂。誰都有過這樣的情況,當你讀到某句話,看到某個場景,聽到某句歌詞,聞到某種味道,你的心會微微顫抖一下,那一瞬間你體會到了什么呢?是幸福還是憂傷?
我喜歡閱讀,以前浪費了很多閱讀的機會,以后要彌補過來,閱讀讓人快樂。讀一本有意思的書仿佛在跟作者交談,辯論。這就是閱讀的快樂。
島上書店讀書筆記優質作文 篇9
《茶館》是中國話劇史上的經典,也是老舍的成功之作。
《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往,匯聚各色人物,三教九流。一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點,將半個世紀的時間跨度,六七十個主,人物高度濃縮在茶館中,展現了清末戊戌維新失敗后,民國初年北洋軍閥割據時期,國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景。概括了中國社會各階層,幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,半殖民的中國的歷史命運。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來,必然有他的生存之道。先從茶館的內部裝飾開始說起。
從茶館中桌凳的變化就側面反映了這里生意的好壞。第一幕中店里放的是長桌,方桌,方凳,長凳,小凳。這樣客人的容量還是挺大的。當時天泰,廣泰,德泰都已經關門了。市場競爭的壓力不大了,勉勉強強的混口飯吃。第二幕中一律是小桌與藤椅,桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人,可見王利發緊跟時代潮流。第三幕中都換成了小凳和條凳,家具也黯淡了,門庭也不光線了,歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了。除了這明顯的外部裝飾,還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經歷了半個世紀。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”。第二幕中的“莫談國事”更大了,更醒目了,功能依舊。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”。“莫談國事”更大,更多!這是一張神奇的條子。
“ 莫談國事”將封建無限的放大,也無限的反應了社會的落后。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經岌岌可危了。
在茶館中不僅僅有陳設的條子,還有人。《茶館》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性。
其中在全文的結尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞,是七個“好”字和一個“傳”字。語言極其凝練,但同時把這個人表現的淋漓盡致。沈處長的出場穿著軍便裝,高靴,帶馬刺,手持小鞭,后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人,但少言寡語。不說話,用眼神示意也許就是這些長官的特征之一。
沈處長不過是這戲中的跑龍套,而王利發是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發是一個小小茶館的老板,為了生存,他阿諛奉承,逆來順受。這不僅僅是他的茶館,也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具,更是他父親的饋贈和希望。一個不卑不亢的人,但不是一個茍活之人,他很堅定的保護家人,自己堅守茶館,最后用上吊來結束生命。
《茶館》是我讀的第一本戲劇。人物繁多,我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表。雖然人物多很繁雜,但老舍能清晰地寫下這么多,可見他能力的強大。一張張丑惡的嘴臉,一張張善良的臉龐,都在老舍筆下栩栩如生。我讀出了世道淪落,讀出了人間正道是滄桑。
《茶館》很經典,人物很傳奇。
島上書店讀書筆記優質作文 篇10
《追求卓越》是全球著名的管理學大師之一湯姆。彼得斯所著,翻譯家魏平所譯的一本頗具影響力的暢銷書。
在《追求卓越》,湯姆彼得斯總結了自己60多年來成就卓越至關重要的163個細節,涵蓋了危機、機遇、睿智、態度、行為、工作、領導、網絡、人才、創新、學習等諸多方面,這些事情在很多人眼里,只不過是一些不起眼的小事,但彼得斯一再強調,不要小看這些小事情,小事情也很重要,這些小事情成就了卓越,做好小事才能成大業!
彼得斯告訴我們,要“努力忘記以往的黃金時代——懷舊本身具有毀滅性”。我想,這跟我們平時所說的“成績是屬于過去”是一致的。他還說,“鼓勵自己一切都會過去的,但同時提醒自己這一切可能不會很快結束,以便使自己全心全意利用現有條件——事實上,品性完全由人們在應對逆境時的反應所決定的。”很欣賞這種面對逆境的生活態度,他告訴我們要有平常心,要正常面對挫折,應對困境,要“把損失拋在腦后(忘記自己內心的痛苦),立刻重新策馬揚鞭”。
彼得斯還強調,“學習非常重要,不僅僅是學習一種技藝,掌握某種知識,就是一些基本行為領域也需要學習。比如:掌握感謝的方法、修復人際關系、傾聽吸收應對他人觀點、有效質疑、保持聯系的藝術、在爭斗的派系之間實現和平與繁榮、寫作與演講……這些都是企業效率的基石。”學習的方面很廣,學習的方法和形式很多。希望我的家人、朋友,都能夠好好學習,以平常心去面對生活,應對生活中的逆境。
關于遲到,彼得斯說,“遲到的后果也許比想象中的要嚴重”。他說,遲到5分鐘是遲到,遲到1或3分鐘也是遲到。遲到就是遲到。遲到比不到好嗎?絕對不是!早到就不遲到。早到意味著敬意,早到意味著“我在乎”,早到會場并不表示你很急切,而是表明你很守時。我想,早到幾分鐘與遲到幾分鐘,在聽會上并沒有太大的區別,但至少,這表明了我們的態度,所以,建議以后大家還是要守時。
《追求卓越》這本書中,還有很多小哲理讓我信服,在此不一一列舉。我只是希望在此后的日子里,我能更加追求卓越,追求一些所謂的小事情,讓自己的行為更令人愉快,讓自己的生活更充實,學習更開心,效率更高,讓別人生活得更幸福更愉悅!
島上書店讀書筆記優質作文 篇11
“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀書可以讓我們進步,可以讓我們增長許多知識!讀一本書會有許多心得,讀萬本書有無窮心得!讀熟還可以使你的語言豐富。所以,我們要多讀書,讀好書,好讀書。讀完還要有心得,這樣才會進步!
我讀過一本《女生日記》,它是楊紅櫻寫的,里面有豐富、精彩的內容!主要寫了冉冬陽和同學及親人朋友之間的事情。這本書以日記的形式,真實而生動的描繪了六年級女生冉冬從小女孩成長到少女的生理、心理的微妙變化。這本書對我有許多啟發,使我的了解了更多以前不知道的秘密。
今后我一定要多讀書、讀好書,為自己開創更廣闊的天地。
島上書店讀書筆記優質作文 篇12
《安妮日記》這本書主要寫了一個猶太少女在戰爭中發生的事情。
安妮出生在德國的法蘭克福,到了十三歲的時候,德國已經侵占了荷蘭,安妮一家和彼得一家還有杜瑟爾醫生躲進了公司內的密室,來逃避危險,他們在密室的生活非常艱苦,為了不讓警察發現,窗戶全部釘上,白天不能有一點響聲,他們的一點食品都是公司內部的員工偷偷提供的,他們的生活是極其的枯燥和煩悶的,這里沒有陽光沒有快樂只有饑餓、恐懼和病痛不斷的折磨著他們,不停的轟炸也給他們造成了極大的威脅,他們的處境非常危險。他們居然能在這么艱苦、這么危險的條件下仍然敢于面對現實生活,對生活充滿著信心。而我平時遇到一點困難就不敢面對了。
我應該好好學習學習他們這堅強不屈、敢于面對現實的精神。
島上書店讀書筆記優質作文 篇13
題目:《水滸傳 》
作者:施耐庵
主要內容:水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。
好詞:從長商議、徹里徹外、重巒復嶂、以禮相待、徹里至外
好句:一切諸煩惱,皆從不忍生。見機而耐性,妙悟生光明。禍福無門,惟人自招。心安茅屋穩,性定菜羹香。世味薄方好,人情淡最長。
感想:人們都說:少不看水滸,就是因為水滸傳會讓年輕人激情燃燒,壓不住自己的火氣。這話說得真是沒錯。比如魯智深拳打鎮關西,我被魯智深的正義感震撼了,一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。
島上書店讀書筆記優質作文 篇14
常有朋友寫信,讓推薦書籍。這是一件很為難的事情,因為,每個人的知識結構不一樣,所處行業不一樣,需求差異也很大。
讀書最忌太功利化——需要什么就去讀什么書,唯恐讀了與自己的利益或追求關系不大的書而耽誤了時間、浪費了金錢。很多人吃頓飯大方到一擲千金,買本書卻再三掂量。時間的因素、金錢的因素,導致現在的國人讀書越來越少。媒體披露的統計數據表明,每年,中國人用于書報消費的紙張人均10公斤,美國是146公斤;中國人均購書開支4美元,美國為120美元;中國人均消費圖書0.7本,日本則是30本……
其實,讀書范圍盡可以寬泛一些。很多知識都是相通的,非專業內的書籍,往往更能突然觸發你的靈感,讓你盡情享受視野開闊后的愉悅和欣喜。
小時候,由于貧窮,對于讀書是沒有任何選擇的,我基本上是遇到什么就讀什么,這種沒有漫無目的的閱讀,為我打開了一個絢爛的外部世界。說不清是哪本書影響了我的追求和命運,唯有感恩,感恩于那個時候讀到的每一本書。
現在的孩子,常為語文而頭痛,其實,學語文并不難,閱讀的積累本身就在潛移默化中提高欣賞水平和文字駕馭能力。如果不去閱讀,而像學英語那樣去學語文,其結果只能是會說而不會寫,因為只有閱讀才能真正影響到語感,提升文字的表達、布局能力,除此,沒有任何捷徑可言。很多孩子的語文成績遠不及英語,這是何等悲哀的事情。
語言的培養需要從小學開始。閱讀、寫作能力,在小學培養是事半功倍的,因為,這個時候的語感最強,更容易受到書中語言的影響,流暢、嚴謹的敘述方式,只有通過這種方式才能真正培養出來。由于閱讀對分數的提高遠沒有背英語單詞、做數學題那樣直接,很多家長不愿意讓孩子在讀書方面花費時間。即使讀書,也往往限定在與考試有關的范圍內,這是一種可怕的抑制、扼殺孩子能力的做法。
靠組詞、造句來提高語文能力是一種舍近求遠的可笑做法,沒有任何方式可以替代閱讀。
讓孩子跟隨著興趣去讀書吧。
成年人讀書面臨著同樣功利化的問題。做企業的一進書店就往管理、營銷方面鉆,搞文學創作的則往往站在琳瑯滿目的文學作品前流連忘返……有趣的是,我們所缺的,往往是專業以外的知識!這一點被很多人忽略。專業以外的知識與自己專業內的知識融會貫通,才能有所成,而且,專業外的知識往往成為更好的引燃個人靈感的導火索,迸射出最激動人心的火花,引領人開悟。
做企業的讀點歷史、人文、哲學、養生等等方面的書,或許更能幫助自己搞好管理和經營。管理、經營的細節只是“術”,或說雕蟲小技,而真正的大管理家掌握的是“策”,他們早已擺脫了“術”的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是,世俗的人看不到這一點,只是在細節上繞彎彎,以為那些大家的成功取決于“術”,卻忽略了大道。
“術”可效法,而“策”則必須靠感悟、領悟。形成“策”必須有豐富的知識積累,只有這樣,他才能真正頓悟,而超然于物外。
投資如此,治國亦如此。放到一國范圍內來看一個民族的成長和發展歷史,同樣令人感慨!
德國為什么成為一個制造業發達的國家?看看其國內出現的大哲學家、思想家、軍事學家、經濟學家等等就知道了:萊布尼茨、黑格爾、馬克思、康德、叔本華、尼采、費希特、克勞塞維茨、李斯特、費爾巴哈、胡塞爾、韋伯、海德格爾、弗洛姆等等,是一個民族智慧開啟的燈塔。哲學家、思想家,引領著一個民族前行的方向。當今強國美國、英國等等,無不如此。人類歷史上,還沒有一個知識分子被閹割的民族能夠真正屹立于世界之林的。
前幾年,曾有華人專門捐款給國內一所著名大學,希望改變中國的哲學等學科落后的局面,結果卻被挪用給了物理系研究之用。這種功利化的定位,束縛了一個民族前行的腳步。如果金錢、房產、汽車等等可以量化的東西,可以成為一個民族前行的推動力,那么,這個民族一定是存在于地球之外。當腐化墮落的官員與開發商一起,取代哲學家、思想家的位置,而成為一個民族的旗手,我們就進入了一個空前墮落的時期。
中國仿佛一個沒有文化的暴發戶——通過透支子孫未來的資源等換取的暴富。過分功利化的宣揚,讓這個民族成為人類歷史上罕見的群體性迷失的民族。
盡管,讀書在這個時代并不受到推崇,但它卻幾乎是打開一片新天地的唯一捷徑。
物化的世界是可悲可憐可憎的,如果孩子延續目前的理念,做一個金錢的奴隸,作為家長,這將是何等悲哀的結果?
救救孩子,讓孩子本著自己的興趣多讀書吧!
島上書店讀書筆記優質作文 篇15
《瓦爾登湖》是美國十九世紀著名作家亨利.戴維、梭羅的代表作,它主要記述了1845年至1847年的兩年半時間,在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋里,獨自居住兩年半時間的所觀所聽、所思所感,展示了梭羅在簡單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程,文筆寧靜恬淡,引人深思,具有一種使人沉靜的力量。截止到目前,這本書我只閱讀了二十五頁,無法從整體上對這本書的內容和寫法進行評價,只從自己讀過的部分文字中,記錄自己閱讀時頭腦中閃過的幾點火花。
在該書的第一部分《省儉有方》的開頭部分,梭羅這樣寫道:“學下面這些篇章,或者說寫這里頭大部分篇章時,我正形單影只地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子里我親手搭建的一間小木屋里,離左鄰右舍一英里,僅憑一雙手養活自己,我在那里住宿了兩年零兩個月。如今,我又是文明生活中的匆匆過客了。”在這本書的開頭,梭羅之所以寫下這樣的話,大約是讓即將讀這本書的讀者,不要一味地效仿自己過隱居的生活,當人們心情煩躁時,可以暫時離開塵世的喧囂,但不要離開的太久,我們暫時的離開,不是為了逃避,不是為了當“隱士”,而是讓自己的心靈暫時沉靜一段時間,重新審視自己生命所劃過的軌跡,規劃自己的未來究竟應該往哪里走?
在這本書的第4頁,梭羅這樣寫道:“有時候,我暗自納悶,我們怎能如此輕率地——我幾乎要說——致力于推行那種萬惡不赦的行為,但從國外引進的所謂‘黑奴制’,有那么多精明而詭秘的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監工良心固然壞,北方監工良心更壞,但是話又說回來,良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監工”。體育比賽中,教練常常對運動員說:“要想在賽場上發揮出自己的全部水平,不是努力戰勝對手,而是要努力戰勝自己。戰勝自己內心的恐懼和驚慌,戰勝自己內心過度的激動和興奮。”是啊!許多時候,不是別人打敗了自己,恰恰是自己內心的恐懼和驚慌打敗了自己,使自己未戰先怯,正如梭羅所言:“自己成為自己的奴隸監工”。
在這本書的第5頁,梭羅這樣寫道:“今天人人附和或者予以默認的真理,明天卻有可能成為謬論,而這種謬論只不過是縹緲的煙霧,有人卻相信,那是雨云,會把甘霖灑向他們的農田”。古代的一位哲學家曾經這樣說過:“真理再向前走一步就是謬論”,真理和謬論都是相對的,在這種情況下是真理,在另一種情況下就是謬論,在他那里是真理,到了你這里就有可能成為謬論,我們不要把自己的希望全部寄托在某一條所謂的真理上,不要以為這一條真理會讓自己無所不能,不要期望憑借一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。
在這本書的第6頁,梭羅這樣寫道:“有些東西在某些人圈子里,確實是生命的必需品,但換了一個圈子,卻僅僅成了奢侈品,要是再換一個圈子,則完全成了未知之物。”同樣一件東西,在不同人的眼里,它們的價值是不一樣的,關鍵看這個人是否需要這樣東西。比如所謂的婚姻,在普通的人看來是生活的必需品,但在許多單身或者離異的青年男女來說,就成了奢侈品,而在許多未成年的青少年來說,就成了未知之物。
對于讀書,我們可以有不同的方法:比如那些“快餐”性質的書,我們完全可以帶著消遣的心情去閱讀,可以快速地瀏覽,了解這本書的主要內容即可,而對于那些經過數百年的歲月時光淘洗過的經典著作,則需要我們慢慢地品讀,特別是那些帶有哲學性質的書籍,需要我們結合自己的經歷和生活,對其中的某些重要句子進行慢慢品味,咀嚼其中的味道,讓書籍指導自己的生活,調整自己的心態,轉變自己的思想,融入自己的生命,時間可以是一個月、兩個月,也可以半年、一年,可以一次讀上幾頁、一頁,也可以是一段話、一句話,細細地讀,慢慢地品,讓自己的生命沐浴在經典的光輝中……
梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬于后者,需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。
島上書店讀書筆記優質作文 篇16
在寒假里,我閱讀了好幾本書,最讓我感動的是由小說大王沈石溪寫的《牧羊豹》。在凄婉跌宕的故事中,我讀到了小黑豹對主人公的忠誠,也讀到了人與黑豹之間真摯深厚的友情。
故事的主要內容:一天,沈石溪去“跨國集貿市場”以物換物的時候,用一雙嶄新的膠鞋換來了一只小黑貓。他把它帶回家讓老牧羊犬梵娌照顧,但是梵娌根本就不接受,表現了一副如臨大敵的樣子。梵娌非同尋常的表現才讓作者明白,這不是一只普通的小黑貓,而是一只罕見的小黑豹。沈石溪想盡各種辦法,使梵娌最終接受了小黑豹。
小黑豹一天天長大,作者給它取了一個名字叫“三點金”。三點金三個月大了,每天跟著作者和老牧羊犬梵娌去放羊。一場暴雨奪走了老牧羊犬梵娌的性命。后來,沈石溪買了一只雪彪來代替梵娌,但是三點金怎么也不肯,與雪彪大戰了一場,把雪彪給趕走了。小黑豹代替了梵娌,幫主人放羊,成了一只地地道道的牧羊豹。牧羊犬會的它都會,還比牧羊犬要更勇敢、更出色。慢慢地,作者把整個羊群都托付給了這只牧羊豹,對它十分地信任。有一天,作者突然發現羊少了一只,過了五天,羊又少了一只,這樣反反復復,每五天少一只,挺有規律的,一共少了四只。作者就下定決心要查個水落石出。有一天,他偷偷地跟著牧羊豹來到了山上,終于看見三點金由一只牧羊豹變成一個盜羊賊。原來三點金和一只雌花豹相愛了,并生下了兩只小豹。它不得不盜羊來養活它的一家。作者決定解雇它牧羊豹的職務,把它放還山林。后來,三點金給作者送來了四只赤斑羚,還清了它欠下的債。
這是一只聰明的黑豹,它會打開羊圈的門,會尋找走散的羊羔,會指揮羊群上下山,會對四周可疑的情況報警。它還是一只勇猛的黑豹,面對黑蟒蛇、紅群等猛獸,它無所畏懼,勇往直前,奮不顧身。
這是一只活得很有自尊的黑豹,它懂得感恩,懂得還清欠下的債。
島上書店讀書筆記優質作文 篇17
其實家里也有可以閱讀的書,學校也有。
可就是喜歡這樣背來背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時候,手邊恰好沒有這一本書。
從昨晚臨睡開始閱讀沈復的《浮生六記》。
今天值班時偷暇將《閨中記樂》讀完。
只覺得這夫妻的歡娛如此真實地有趣。
吃豆腐鹵這樣的小事寫起來亦是生動非凡。
他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫為朱文,妻為白文。
沈復外出,兩人通信,在信箋結尾必定要蓋上這一個“愿生生世世為夫婦”的章。
三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。
然而在字里行間卻充溢了沈復的哀愁。
在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時竟找出了許多可以印證“不得白頭”結局的征兆。
他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂,比起失偶的李清照,已經是何其有幸了。
古代文人,寫悼妻詩的不在少數。
譬如元縝。他的《遣悲懷》。
可他與“鶯鶯”的故事卻使我對他的深情有了很深的懷疑。
譬如陸游。他的《釵頭鳳》。
雖然他到老來還數次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對母親的強權時遠沒有沈復對愛情的堅貞。
陳蕓不得公爹喜愛竟被逐出家門,沈復居然追隨她離開了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。
如此深情決心,試問,古今有哪位男子可以做到?
林語堂說,陳蕓是中國文學上一個最可愛的女人。
那么,我也不禁要說,沈復亦是中國歷史上一個最可愛的`奇男子。
這兩個最可愛的人的結合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。
我們生活的這個時代。
愛情似乎越來越速食面了。而愛情好似也只有那么幾個月的保鮮或者一年兩年的保質期。
這本薄薄的小品文。
白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來亦只能不求甚解。
然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動。
這使我的心增添了無畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來。
島上書店讀書筆記優質作文 篇18
最后來說說之前提到的那許多小說中的技術硬傷。
當然,也許有人會說:科幻小說,又不是學術論文,這么較真干嘛。 但,請看下面這個故事:
著名的科幻、科普小說家(同時也是物理專業人士)卡爾·薩根在寫一部太空史詩的科幻小說的時候,為了讓自己的“星門”的設定和性質更加真實,請教了自己的理論物理朋友,廣義相對論大師索恩(當然,當時還不是大師……)。索恩在開車前往親戚家的時候看了這部小說,然后提議用廣義相對論中的“蟲洞”概念來構造“星門”,卡爾·薩根采納了。但,更重要的是,就是因為索恩看了薩根的這部小說,開始認真地對蟲洞的各種行為和性質進行思考,最后和霍金一同提出了一系列關于蟲洞的猜想、理論和定理,并且后來結合自己關于時間機器的思考,與霍金一同提出了許多很有意思同時也很認真的猜測與限制。
這是一個很典型的科幻與科學互動的例子。
這里并不是說要讓劉慈欣等國內科幻寫手找個物理或者別的學科的專業人士搞科研,而是要說:科幻大師們對科幻小說中的技術細節是很看重的,而且副作用是這點會促使專業人士思考,達到雙贏——當然,這是副作用。而且,充分的合理的技術細節可以將幻想中的場景渲染得更真實,從而讓讀者有更強的身臨其境的感覺。
就好比如果出現這么一個場景,恐怕你會感到很別扭把:一塊一公斤重的小石頭,其強大的引力在一米的距離上就可以把一塊鋼板扭曲成廢柴。
如果沒有傳統信道中的信息,那量子信道中的信息什么都不是,因為真實信息本身是由這兩個信道同時負責的。所謂量子信息的安全性,就是量子信道的信息絕地安全,不可復制,你一旦復制了信息就被破壞了。這和傳統信道中的信息一點關系都沒有。所以說智子的量子通訊可以讓相隔四光年的人實時通訊,是極度不合理的。而且,相對論已經說了:任何有意義的信息傳遞速度都不可大于光速。所以,在沒有任何附加的情況下說這是量子通訊,是對兩者的無用。
修正方法:說這是“超量子通訊”,以某種特殊的方法(名字隨便起,比如什么“量子無失真退相干法”)使得量子塌縮本身就可以完整地傳遞信息。至于相對論的限制,就說三體人發現相對論限制對微觀的量子效應無關——這點其實和現有物理有一點點沖突,但是雖然主流物理選擇保留微觀定域性,但這點并沒有說死。貝爾不等式發現以后也有一些非主流物理學家選擇了拋棄微觀定域性。
所以,說相對論對微觀量子效應不適用是可以的。然后還是智子:智子是低維展開的質子,所以質量等性質不變,所以低維展開以后不可能“停”在那里讓你刻電路,因為量子效應決定了質子必然是出于位置-動量不確定的狀態的。
你要它在位置上固定,那么速度就是無窮大的隨機性,從而下一個時刻不知道會在哪里;如果你要它的速度固定為零,那么這質子就不可能固定在一個地方而是彌漫全空間。畢竟,不確定關系是位置和動量的不確定關系,就算質子現在已經通過低維展開成宏觀尺度的物質,其質量還是沒有變,所以不確定性不會受到絲毫影響。在量子不確定性中,判斷是否是宏觀的標準不是東西是否夠大,而是東西是否夠重。
修正方法:用某種未知的特殊力場固定質子,或者說維度展開以后量子不確定關系被修改了——總之不能什么都不說,什么都不說就是說滿足現有理論,那就錯了。
依然是智子,干擾地球上的物理實驗的時候必然是要和物質發生作用的吧?那它自己就消失至少也是改變了(這點比較專業一點)。這是因為現代物理中,特別是控制高能物理的場論中,所謂發生相互作用,就是一個東西
A和另外一個東西B通過交換某些成分(規范媒介粒子)來發生性質的變化。特別是弱相互作用,粒子的組成都會被修改。而如果智子是要破壞高能物理,就不能避免弱相互作用。而且,智子本身是個質子,會通過弱作用變成中子——至少在相互作用的海夸克過程中是純在的。所以,保證智子本身不變是個問題。
修正方案:說智子里有某種特殊的力場保護著智子。反正,遇到搞不定的東西,就說有某種力場——但是,這招用多了也會讓人乏味的。
關于智子的最后一個問題:智子本身是質子,但是質子是有內部結構的,這個在智子構造中沒體現出來。這個有點信息誤傳遞的意思。
三體I中的硬傷差不多就是這樣——當然,還有一個是天文的,那就是比鄰星的的三星系統,事實上是視三星,它是一個雙星系統和一個單恒星系統構成的復合系統,只不過這段時間(天文學意義上的“這段時間”)里看起來三顆恒星貌似在一起罷了,所以叫做“視三星系統”,也因此不可能存在三體中的三星運動場景。當然,這其實不是什么大問題,就說在一個平行宇宙里,那里太陽系旁邊的比鄰星是一個三星系統好了。而且,太陽附近15光年里的三星系統有三四個,大不了改一個名字就好了。所以這不是什么大問題。
三體II中的問題其實不多,關鍵就是黑暗森林打擊,是有一點邏輯問題的:
黑暗森林原則是建立在猜疑鏈和技術爆炸上的,其根本思想就是不要暴露自己,暴露了就會被打擊。但是,打擊這件事情上是有問題的,因為如果是如書中所描述的光粒打擊的話,那通過被打擊星體的坐標被廣播的時間,星體的位置,以及該星體被打擊的時間,我們可以估算出打記者距離被打擊者的大致距離——兩個時間差的一半乘以光速。當然,由于打擊者會由于種.種原因而耽誤,所以這個距離是上限。隨后,光粒打擊的話,會通過留下的痕跡(比如恒星爆炸時候的極化方向等)來給出打擊者相對被打記者的角度。有了角度和距離,打擊者的位置就可以鎖定在兩個宇域內,從而暴露自己。
因而,如果是采用光粒攻擊(或者別的任何需要從自己所在位置發動之間攻擊的方式)都會使自己暴露,那么按照黑暗森林原則,我就不應該打擊。
從而,陷入悖論。
因此,一個合理的設定,應該就是打擊者派出艦隊去打擊目標。該艦隊具有光速巡航能力(如果是翹曲引擎,那就可以超光速巡航)。
所以,這一點在三體III中就直接沖擊了黑暗森林打擊原則中的“廉價”性。
而且,如果只有發展出了(超)光速巡航能力了才會出來打擊,那事實上就陷入了這么一個情況:具有(超)光速巡航能力的文明與不具備這種能力的文明構成兩個等級,前者對后者具有絕對奴役的力量,從而前者可以進行跨星系殖民,并且前者的各不同陣營之間將爆發戰爭——這就表示,用黑暗森林原則來解釋費米悖論是不可能的。
所以,打擊出現這件事情本身就與黑暗森林原則違背。但是,如果打擊不出現,那就不可能形成黑暗森林狀態——只有在局部(天文學意義上的局部)文明群恰好處于差不多的科技水平,而且彼此發現彼此的時候,才會建立黑暗森林狀態。這也就是三體和地球的狀態。
而,如果堅持使用光粒打擊,那就說明打記者根本不怕黑暗森林狀態,從而費米悖論一樣無法解釋——三體II中費米悖論得以解釋識的唯一理由,就是宇宙整體處于黑暗森林狀態。
當然,如果不要求對費米悖論進行解釋的話,那其實就無所謂了,黑暗森林狀態可以作為初級星際文明所要面臨的狀態,而高級星際文明(擁有光速巡航能力或者超光速巡航能力的文明)則對初級星際文明可以隨意奴役——這很類似國外著名網頁游戲OG中的情況。高級星際文明之間還可以處于各種各樣多姿多彩的戰爭狀態。
但如果是這樣,那三體II的意義與內涵將大幅度降低。因為三體II最大的價值就是讓人類意識到宇宙整體是一片黑暗森林,那種極度孤寂又充滿危機與緊張,時刻都擔心自己暴露在森林中別的獵人的狙擊鏡中的感覺。因此,如果放開了黑暗森林狀態,那三體II就和一般的星際題材科幻小說沒多大區別了。
三體III中,問題是非常多的。
首先是楊東和綠眼鏡之間的討論。楊東的問題本身是:是否存在上帝。而綠眼鏡為了說明生命的存在不是上帝所安排的而進行了模擬。但是這個模擬本身有問題——生命能否被簡單地勾劃掉?事實上,這個問題的本質就是:生命的出現是給定環境的必然結果,還是偶然結果?而無論選擇是哪個,都不能派出上帝的存在——如果生命的存在是某個環境的必然結果,那這個環境的出現就能體現上帝的安排;而如果生命的出現是某個環境中的隨機現象,那這種隨機性就能體現上帝的存在。所以,綠眼鏡用何種方式來說明上帝不存在是站不住腳的。
當然,如果無論環境怎么變,生命都必然存在,那就和上帝無關了——但這顯然不是事實。
然后,人類在末日戰役以后的威懾紀元中,將藍色空間號和青銅時代號定個反人類罪是不應該的。考慮到三體人可能的打擊(比如通過某種方法--了威懾平衡),給人類留下一點火種是應該的。所以人類在這里作出的選擇有點無厘頭。當然,這不是技術細節問題。
下一個技術問題,是關于四維碎塊。
如果出現文中所描述的四維碎塊,那么任何進入其中的三維生物都見死亡。
以人體來說,人體血管對血液是有血壓的,在四維空間里,血管不再可以完全包裹住血液——血液可以從第四個方向上逃走。因而,在血管壓力作用下,進入四維空間的人體內所有的血液應該瞬間噴射出去而死。同理,此而高維也需要低維的資源。最簡單的,就是低維下能量的聚集性更好,可以參考點電荷、無窮長線電荷、無窮大面電荷產生的電場。
事實上,不同維度的生物之間并不存在“高級”和“低級”的區別,這有兩層意思:一,智慧的進化和你是幾維生物是無關的,和自身的能力以及進化速度有關;二,并不一定高維就更復雜,低維就更簡單,這點數學家已經多次證明了,有的問題維度越低越容易,而有的問題維度越高越容易,比如彭加萊問題,三維沒答案,四維看情況,五維及以上則早就解決了。
另一方面,在四維碎塊(或者說“翹曲點”)的“邊緣”,文中的描述也有問題。比如在萬有引力號的船艙里就出現過一些描述,但是這個描述是有問題的。
首先,進入四維碎塊的物體不應該看不到,至少不可能一進入就看不到。這個道理很簡單,部分進入四維碎塊的肢體肯定與外面的肢體處于“同一個第四維高度”上,這樣它發出的光線可以按照“原路”離開四維碎塊進入人的眼睛。
另一方面,對于部分在碎塊里部分在碎塊外的那些分子原子等離子,由于外面的部分還是按照三維的物理定律,而里面的部分是四維的物理定律,而且四維中能量散逸速度更快,從而將存在一個能量差,因而引起各種能量激射——尤其對于強相互作用,如果一個強子一半在里一半在外,那色禁閉將打破,從而引起極大的強相互作用。同樣的,對于生物來說,內部的生物電流將完全開放在第四維方向上,從而散逸掉,于是生物體在四維碎塊(翹曲點)內的部分將神經失調,而且感到很冷。
當然,這部分你可以用各種手段來彌補,比如說三維到四維是漸變的(那和肢體突然就看不到矛盾),或者說有特殊力場保護——又是特殊力場。
之后是程心醒來阻止維德的曲率引擎計劃的部分,這里關于微黑洞的計算是明顯錯誤的。
文中說,環日對撞機產生了很容易蒸發掉的微黑洞,然后讓這個微黑洞吸收了木衛十三(5.68×10^15千克),從而形成了一個21納米大的黑洞,其壽命為半個世界。但是,這里三個數據彼此都相互矛盾。
假定黑洞半徑21納米,那么這個黑洞的質量為1.4×10^19千克,遠超木衛十三,因而這個黑洞在吸收木衛十三以前就是這么重了。而這么重的黑洞的壽命為1.5×10^66秒,也就是4.8×10^56個世紀,因此完全沒必要擔心蒸發過快的問題。
而如果假定黑洞的主要質量來自木衛十三(這樣才需要擔心原始微黑洞的蒸發問題),那這個黑洞的半徑為8.4×10^(-3)納米,而壽命為3.1×10^46個世紀,也不是文中的半個世紀。
所以,這一段的數據是完全錯誤的。
另一方面,這里寫到高Way落入黑洞,然后很科普地告訴我們,從他看來他已經通過黑洞視界接觸到了奇點已經死亡了,但是從外界看來他仍停在視界面上,而且還能看到他,還有人擔心如果現在做實驗刺激黑洞的話會讓他真正跌入黑洞而死。
這段描述也是完全錯誤的。
首先,落入黑洞的物體會反過來影響黑洞的視界面,使得它隆起,然后隆起的部分接觸到落入物體,最后他進就如黑洞了,所以從外界看來他也已經進入黑洞了。
其次,物體停留在視界外的話,附帶的效應是引力無限紅移,所以發出的光不但顏色變了,而且能量極微弱,所以事實上是看不到的。第三,后來的刺激必然位于高Way更外的地方,所以不用擔心會刺激到黑洞而殺死高Way。
而黑域的描述也是錯的。修改光速的本質,其實是修改時空的幾何結構。最明顯的就是史瓦西解(劉慈欣也提到了)中視界位置為r=2GM/c^2處,c如果發生變化,視界位置也就發生了變化。所以黑域不是只吸引光,而是一個真正的黑洞。因而,后來在已經進入黑域狀態的DX3906恒星系中,程心、關一帆、AA和云天明私人根本就只能朝一個方向移動,不可能活得如此瀟灑。
另一方面,修改光速c以后,量子理論也會發生改變,從而導致物質結構的變化,最嚴重的情況,就是現在分子間的相互作用強度會發生改變,因而生物根本不可能在c變化后的時空里生存下去——當然,c小小地變化是沒問題的。
二向箔的問題前面說過了,這里再說一個三維物體二維化的問題。劉慈欣說:1,二向箔其實是維度蜷縮以后的空間;2,三維物體二維化以后沒有任何細節被遺漏;3,二維化以后的三維物體不重疊。
從1和2可以推出,三維物體的細節是以蜷縮維的尺度為極限的,只能比這個尺度小,不能比這個尺度大,因為大了二維膜“放不下”,就成三維的了,和二維化這個大前提矛盾。同時,從2單獨出發可知,物體的尺寸不能被任意修改,否則就會有細節遺漏。而由3可知,不同粒子所占的位置不同,或者更準確一點,三維的費米子在二維還是滿足費米統計。
好,以這個前提出發,我們可以計算一下(當然,蜷縮為的尺度,因為文中多次提到以弦論為基礎,所以就取弦論中的尺度,Planck長度),一個邊長為一米的正方體,按照上述條件二維化以后,其面積將為驚人的692平方光年。
所以,這里索性不說保留所有細節和不重疊。
當然,所有的作為都可以交給那個特殊的“力場”來完成。
在DX3906星域,發現那些石板的過程也有問題。文中說降落的位置不變,而石板就在他們腳下,這是不可能的。一百八十萬年的時間,地質會發生巨大的變動,所以那些字的位置不應該還在他們的腳下。這種運動不單是板塊運動(以地球為例,每年1~6厘米左右,一百萬年可以移動十到六十公里),還包括各不同巖石層的運動(地震)和土層的移動(比如南極洲的冰面滑移,當然,土層的話這個效應非常小)。既然這里最后石塊已經到了地下二十二到二十八米這樣的深度,這表明這一百萬年里地質活動還是比較活躍的,所以巖石層的運動帶來的影響就不能忽略。
除了上面所說的,還有許多細節問題。比如太空城中的風層,文中看來太空城里似乎天氣不錯,但事實上會出現類似科里奧利力的效應,從而使得不同“高度”的空氣之間存在風層。
還有,木星等類木行星附近的太空城,從文中“靠近木星的一側”這句話可以看出,太空城的轉軸是指向木星的,因而太空城轉軸與木星自轉軸垂直。這樣的話,由于潮汐鎖定效應,太空城其實會多消耗不少能量,因為太空城會自然地產生一個與木星自轉同方向的轉矩。當然,這個方向的好處是方便調整高度,但是為此付出的可能比較大。
所以,一個好的方法是太空城自轉軸與木星自轉軸同向平行,然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉的固定環,環上有推進器,用這個推進器調節高度。或者就是不構造這樣的支撐環,就在旋轉的外表面安裝可以改變方向的推進器,然后計算好旋轉的角度來控制方向和推進器的開關。后面一個方案比較適合無中軸(也就是無骨架型的太空城)。
而且,事實上,考慮到太空城最終在打擊到來的時候需要作出各種不可預知方向上的規避動作,這種建筑在環(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進器本身也是必須的,不然規避動作只靠兩極附近的推進器是很難完成的。
而對于太平洋一號這種當作衛星在運動的,就更加應該和木星的自轉方向一致了,不然潮汐鎖定效應會對整體造成極大的影響(包括導致無謂的機械金屬疲勞)。而且,就算太平洋一號不自轉,在木星強大潮汐力下還是會自轉的,這就是潮汐鎖定的威力。木星對其衛星的潮汐鎖定效應就是造成其衛星表面冰層裂縫、地下火山活動和高溫的一個重要影響源,所以不能小看。
當然,這依然是小問題,因為說不定未來科技的推進器完全不用考慮能耗、機械疲勞和方向問題。
比較好的技術設定,就比如說通過將空間降到零維,然后“再降低”來實現全部十個維度都廣延的“新世界”。
島上書店讀書筆記優質作文 篇19
《雙城記》對法國大革命的呈現是四天四夜的血腥屠殺,沒有好壞,唯階級論;是斷頭臺上劊子手不停地掄刀,不分晝夜;是從巴黎城到鄉村的殺人狂歡。種下仇恨的種子只能結出復仇的果實。封建君主和貴族的貪婪與殘暴招致大革命的爆發,而革命首先是復仇,掃除舊的罪惡又累積了新的罪惡,作者期盼所有的罪惡都消逝,出現“一個嶄新的城市和一個杰出的民族”。
狄更斯肯定了群眾斗爭的正義性,但也表現了革命過程中的瘋狂與非理性。與歷史教科書相比,小說使我們對法國大革命這一重大歷史事件有更全面、更真實的了解。讓我們看到人類文明的一點點進程所付出慘重的代價。正如馬克思對批判現實主義作家的評價:“他們在自己卓越的書籍中,向世界揭示的政治和社會真理比一切的政客、政治家和道德家加在一起還要多。”
狄更斯的作品展現了時代的精神風貌“成為召喚人們回到歡笑和仁愛中來的明燈”。
島上書店讀書筆記優質作文 篇20
綠野仙蹤
【好詞】
鐵銹斑斑 威力無比 斑斑駁駁 凹凸不平
四腳朝天 傷痕累累 開懷大笑 星星點點
威風凜凜 絞盡腦汁 不由自主 異口同聲
九牛二虎之力輕而易舉
【佳句】
那鮮紅的顏色,在綠色的草地及金色的稻田映襯下,顯得格外醒目。
在陽光的照耀發出燦爛的光芒,就連城市上方的天空也泛著綠色。
奎德林過,一個美麗富裕的國家。這里有大片大片長滿莊稼的田野,田野中間砌得整整齊齊的道路,潺潺的小溪從結實精巧的石橋下,歡快的流過。
我的感悟
團結就是力量,無論遇到多大的困難,只要團結起來,共同去克服,就一定能戰勝它。同時也告訴我友誼的可貴,友誼可以給人力量。