儒林外史700字讀后感（精選20篇）

儒林外史700字讀后感 篇1

　　余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種.種，光怪陸離，眾生百態，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。

　　吝嗇者如嚴監生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。

　　另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。

　　夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。

　　且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復舊時禮樂之教化者，實文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!

　　嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經卷，自禮空王之樂也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?

儒林外史700字讀后感 篇2

　　李世民曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說家吳敬梓創作的章回體長篇小說。全書共五十六回，約四十萬字，描寫了近兩百個人物。小說假托明代，實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名與生活。

　　青年作家賈飛評價《儒林外史》：封建社會知識分子升官發財的一本教科書。從中可以看出在封建體制下，知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂，同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現王冕，有王冕勤奮自學畫荷花的故事，與不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有社會地位、游離于統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林與官場形成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價，他認為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細民，皆現身紙上，生態并作，使彼相，如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美，對雨后荷花的描寫深入人心，運用多種人物刻畫的方法，使人物的形象立體、生動、豐滿。隨著文化的高速發展，假論文、假作者與版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現代文化發展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對于理財嚴監生與杜少卿也不同，嚴監生擁有百萬資產卻分分計較，彌留之時還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫。

　　讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會。以歷史來告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時這還可以陶冶我們的情操，增長我們的見識，豐富我們的學識，讓我們成為一個更加完善的人。一起來讀史吧!

儒林外史700字讀后感 篇3

　　《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和事態。至今仍十分具有警世好處。

　　既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的必須看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。

　　讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考此刻的中國。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現“中國夢”而發奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。

　　“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。

　　重復的機構，剩余的機構只會浪費錢和造成。

　　有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩定在于還政于民，基層穩定了，還有動蕩么?

儒林外史700字讀后感 篇4

　　放寒假后徹底自由了的我，像是受了什么刺激一樣，三毛的書一本一本地下單，一本一本地狼吞虎咽地讀下去。因為她的浪漫、真性情和勇敢瀟灑，我牢牢地記住了這個愛讀書、愛旅行的她——三毛。

　　我讀過很多她的書——例如《雨季不再來》、《流星雨》、《我的寶貝》等很多中，我還是最喜歡她的《撒哈拉的故事》。在這本書里，我看到了一個灑脫隨性，有夢想，執著的三毛。

　　這本書講的都是三毛與她的丈夫荷西一起在沙漠中生活時的所見所聞。整本書里的么一個故事，無不充滿了浪漫、濃情的異域情調。字里行間，“大漠孤煙直，長河落日圓”的沙漠地貌和當地特有的風土人情。(其實煙不是直的，也沒有長河。)

　　這本書里的每一個故事都能顯出作者對生活的熱愛。書中所寫的故事并不所有都完全是幸福和溫馨的，在沙漠里，有許多苦難需要度過。

　　在這本書里，我最記憶深刻的一篇文章就是《啞奴》。當地人思想落后而迷信，總是十分驕傲，以自己的利益為重。然，善良者有之，啞奴一家就是個很好的例子。因為是奴隸，啞奴生來就必須為財主做事，聽憑財主任意差遣，為財主賺錢做事。三毛看不慣當地人踐踏人權，與善良有禮的啞奴成為好友，常常給予啞奴幫助。正如啞奴用手語所說，“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的。”盡管他有一身本領，他終究脫離不去奴隸的身份。被財主賣走的那天，三毛哭著送給他一條毛毯，眼睜睜看著他被綁在車上運走，漸漸變成天邊的一個小黑點。

　　三毛很向往自由，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她喜歡我行我素，所以才會有撒哈拉的故事，才會有在她裝點下異常美麗的沙漠。擺脫塵世的束縛、只做自己，沒有一顆堅定的心和非凡的勇氣，是萬萬不能做到的，縱使做到了，亦很難堅持下去。但三毛做到了，也堅持了了。從她的身上我開始感受也感悟到了對生活的執著、追求和熱愛。我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。

儒林外史700字讀后感 篇5

　　最近跟朵兒有一項約定，晚上如果她把事情做好，早早上床，我就可以給她讀床頭小故事，這兩日讀意大利兒童小說《外公是棵櫻桃樹》，讓我們想起很多漸漸被遺忘的往事。

　　托尼諾的外公外婆住在鄉下，有個大大的院子和大片的菜園，外公外婆一直在園子里種菜，養雞養鵝。 托尼諾的外公在院子里種下一顆櫻桃樹，那是托尼諾的媽媽出生時候種下的，如今已是枝繁葉茂。櫻桃樹叫做菲利斯，伴著托尼諾的媽媽菲利尼斯成長，多年前菲利尼斯蕩的秋千還懸在菲利斯上，后來成了托尼諾的樂園。朵兒聽到這里說，“媽媽，我也有像菲利斯一樣的櫻桃樹。”我說是，不過，那是外婆種下的，在我家院子里，曾經有三顆，去年因為老房子翻修，挪出了院子，結果死了一棵，全家人心疼不已。那三顆櫻桃樹伴著朵兒成長，她對老院子和櫻桃樹亦是感情深厚。

　　朵兒一歲半后每年夏天，母親總是把她帶回農村老家納涼，說是濟南的夏天太難受，泰山深處的大山美不勝收，那是我們的后花園，朵兒的嬰幼兒時期就是在那里度過。外公外婆為了朵兒如廁方便，在樹下給她搭了一個臨時廁所，就是墊了兩塊磚頭，每每朵兒大小便就在自己的專屬廁所上進行，朵兒三歲大的時候，院子的櫻桃樹開始結果，櫻桃成熟的時候，朵兒也是在樹下如廁，每次廁所上到一半，朵兒總是站起來，踮著腳夠樹上的櫻桃吃，總是能夠著那顆最紅的吃，引得外公外婆大笑不止。

儒林外史700字讀后感 篇6

　　如此的慘象，卻是血的事實。婁阿甲慘死，你卻成了真正的罪人，不，是罪馬。

　　而這一切，卻都需要你來償還，這是你的錯么?我也說不清楚，有人說你是無辜的，因為馬見到蛇都會很害怕，有人覺得你是一匹罪馬，因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

　　你——白珊瑚，一匹真正的良種馬，正是因為你的身價，你的頭腦，你在馬群中的地位，才幸免遇難，沒有被殺。而你的明智，在文章中卻是無處不在。

　　馴獸員大費周折，才使叛逆的你走向正道，不在絕食、不再有逃跑的念頭。

　　面對主人的死，你，究竟還是選擇了逃避。

　　不多這么說未免有些直觀，因為這并不是完全的逃避，對于這樣的一匹罪馬，這是唯一贖罪的方式。

　　你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者，那般沒骨氣的舉動，徹底激怒了藍寶貝。而你，一匹良種馬，卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——為了大全，教訓了你的心肝，而你的心，又何嘗不在滴血?而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養的它，就將勝利、為你出氣是，被你這樣不明不白的拳打腳踢，這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心?

　　你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹馬的所作所為，你將畢生的 精力，都傾注到了主人的身上，現在，婁阿甲沒了，化作了一縷煙，悠悠飄散，怎么抓，也抓不住……

　　你終于離開了，回到了自己主人的故土，看到婁阿甲的碑墳，心又狠狠地痛了痛，作為一匹馬，你唯一能做的，便是守墓，最終，將化作一縷煙，無聲無息的散去，將成為一把糞土，與婁阿甲永遠在一起。

　　踩蛇馬。這個名字，也形容不了，你那顆熾熱的心。

儒林外史700字讀后感 篇7

　　《東周列國志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。

　　在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對祖國忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國，把敵人引進我軍的埋伏圈內，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對祖國的忠心嗎?明知把敵人引進埋伏圈自己會死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經受住敵人的威脅，而成了對方的走狗。

　　介子推還有一點令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時候，重耳要他當官，但他不肯，要回家贍養老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來。一開始我讀的時候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養老母。但我轉念一想，介子推的父母撫養了介子推，但介子推年輕時就跟重耳四處闖蕩，現在清閑了，就應該孝順父母。但社會上有些人卻跟介子推相反。我曾經在電視上看到這樣一則報道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因為父母沒有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務正業還要父母撫養，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實在是不應該。

　　東周列國志讀后感

　　同學們!一月不見，可曾想我馬慶原么?今天我為大家帶來的書是《東周列國志》，相信很多同學都看過這本書，不少同學都寫了讀后感，現在，讓我來談談我對《東周列國志》的感受。

　　西周的最后一個皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動干戈，點燃了烽火臺，弄得諸侯團團轉，結果敵人真的來了，他又點燃了烽火臺結果諸侯們一個都沒來導致了西周滅亡。這是多么愚蠢的做法，這和"狼來了"的性質不一樣么

　　《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發兵伐越，結果大敗，后來吳國君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應了。與施工見到了吳國養馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對他的警惕。其實，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20xx年后，文中訓練的精兵終于滅了吳國。他那種短時忍辱，最后報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時沖動而導致結果不堪設想時就完了。

　　最后秦王贏政統一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。后來陳勝和吳廣將軍舉行了農民起義，秦朝滅亡了。

　　從西周到秦朝，都是善有善報惡有惡報，沒有永恒的國家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大后天見。

儒林外史700字讀后感 篇8

　　我們小學教師最容易見證的就是一個孩子的成長，可是有多少成人真正成長為心智成熟之人呢?在假期期間，我遲遲未動筆的原因來自于我整個假期期間讀的這本書——《少有人走的路》。

　　在偶然上貓撲論壇，看到一個關乎自我成長的帖子，帖子中推薦了這本《少有人走的路》。上網搜索了下，這本書在《紐約時報》暢銷書排行榜上連續上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驅動下我輾轉買上了這本書。

　　這本書的作者是美國心理學家M·斯科特·派克，本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫忙我們探索愛的本質，幫忙我們學習愛，也學習獨立，歸根結底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

　　書中對我們平時有感覺，但卻神秘的情感做出了詳盡深刻的剖析，不僅僅有說理還有案例，讓人看了不禁反思自我的生活：為什么要自律?揭開愛的神秘性，如何做才是真正的愛?成長與宗教有什么關聯?

　　我是一名女性，毫無疑問我最感興趣的是關于愛的話題。在此書中關于愛有這樣一段論述：“古往今來，關于愛，有過各種荒謬的認識。最常見的誤解，就是把男女戀愛，尤其是把墜入情網當成是愛，或者說，墜入情網起碼是愛的體現。”看到這句話，我不禁疑惑：難道不是嗎?難道我誤解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的認知。看了后我才明白：每個人從孩提時代最初發育開始就會衍生出“自我界限”，這種自我界限能讓自我產生安全感，并且有利于自身心理發展。可是永遠活在“自我界限”中，只會給人帶來孤寂，不歡樂。但大部分人還是渴望擺脫寂寞，沖出自我界限的牢籠。墜入情網，似乎能夠使之實現“逃亡”，擺脫孤獨和寂寞;墜入情網，意味著自我界限的某一部分突然奔潰，是我們的“自我”與他人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限，情感就像決堤的洪流，聲勢浩大地涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。

　　墜入情網，是情感和心靈的退化現象，是一種幻覺。與心愛的人結合在一齊，跟童年時與父母相伴的記憶彼此呼應，這種感覺就和一個兩歲大的幼兒，自認為能稱霸世界一樣不可理喻。現實會擊碎一切。

　　影片《泰坦尼克號》中，Rose和Jack因為陰差陽錯相識，彼此吸引，Rose跟隨Jack在下等艙盡情舞蹈，跨出甲板上在船頭感受海風，并與之墜入愛河。Rose和Jack之所以互相吸引，是源于他們的不一樣，生活背景、經歷、環境，這些不一樣讓Rose看到了與眾不一樣的Jack，在她內心本身就隱含著冒險的因子，想要離經叛道，想要在她的那個生活圈子與眾不一樣。他們打破了自我界限，觸角互相融合，被吸引，產生沖動，想把活力乃至生命獻給對方。泰坦尼克號遭遇海難，這場海難讓這份感情得到永恒。

　　試想一下，如果船沒有遇到海難，他們的感情還能維持下去嗎?可能彼此生活環境、成長背景、思考方式都會成為這段感情發展的桎梏，最終無疾而終。真正的愛，必須要痛苦地打破自我界限，讓自我的觸角不斷延伸，延伸到必須程度就會歸于消失，而我們的心智就會成熟。愛能不斷釋放，自我與世界的區別也越來越模糊，最終我們與外在世界融為一體。這種愛會更加穩定和持久，也使我們更為滿足和愜意。

　　誠如對愛的認識，每一種人生體驗都會在挫折、痛苦中得到升華，僅有承受這種.種生命之痛，心智才會得以成長，找到真正的自我。靜下心來，細心體會才能真正感受生命的厚重。

儒林外史700字讀后感 篇9

　　《狼國女王》作者沈石溪，原名沈一鳴。這是一本長篇動物小說，主要講述了雌狼“紫葡萄”當上狼王的傳奇故事，但是我更喜歡作者說的一段話：女性雖然外表看起來柔美嬌弱，但卻有一種強大的力量，那就是母性的力量。母性，孕育生命，滋潤心靈，塑造靈魂，母性的仁愛慈祥更是一種能改變人生的偉大力量，這就是母愛。

　　看了這本書，我才知道愛的力量原來那么強大。狼王盔盔因為兒女才去虎口奪食，因此不幸身亡。老母狼朵朵因整個狼群才不幸葬身獵狗的肚子里。雌狼踢踢和雄狼黑三因六只小狼崽也不幸身亡。這不是愛，是什么？這時的我才明白，愛是什么東西都換不來的。

　　我想，每個人都有媽媽，我也有一個那么愛我的媽媽，就像紫葡萄一樣，她總是把最好的給她的狼寶寶們，用自己的生命保護著她的寶寶們。我的媽媽也是這樣，我想天下所有的媽媽也都是這樣的。她們不計回報地養育我們，教導我們，陪伴我們快樂地成長。從一個那么小的嬰兒到會跑會跳的快樂的小朋友，再到長大成人，媽媽付出了很多很多。她總是怕我們不快樂，所以盡量抽時間陪著我們，總是擔心我們身體不夠強壯，所以還要經常督促我們鍛煉身體，總是擔心晚上睡覺著涼，不知道要起來幾次為我們蓋好被子……

　　我們在一天天長大，媽媽卻在一天天變老，這就是媽媽，這就是母愛，她們用自己的生命養育著我們的生命，她們陪伴著我們健康成長，卻也陪伴著自己慢慢變老。

　　我們要好好珍惜這份愛，好好的，不讓父母操心，這，也是愛，是我們對媽媽的愛！

　　這本書充滿了愛，我也希望這個世界充滿愛！

儒林外史700字讀后感 篇10

　　最近，我一直在閱讀另一本外國名著《遠大前程》，盡管我才剛開始讀不久，這本書已經給我留下了極為深刻的印象。

　　《遠大前程》又譯《孤星血淚》，是英國作家狄更斯晚年寫成的教育小說，主角孤兒皮普以自傳式手法，敘述從7歲開始的三個人生階段，此小說貫徹了狄更斯文以載道的風格，透過書中孤兒皮普的跌宕起落，表達他對生命和人性的看法。

　　我還讀過狄更斯所寫的《霧都孤兒》，仔細比較，發現兩部小說不乏共同點——都是描寫生活在英國社會底層的“小生物”的悲慘遭遇，深刻地反映了當時英國復雜的社會現實，由此可見狄更斯的確為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻，并且他的作品至今依然盛行，對英國文學發展起到了深遠的影響。

　　故事從1812年圣誕節前夕開始，父母雙亡的小孤兒皮普，從小由嚴厲兇狠的姐姐撫養長大，他和憨厚的鐵匠姐夫喬經常受到姐姐的毆打。有一天，皮普在父母的墳墓前遇到一個逃犯，那逃犯嚇唬他威脅他，讓皮普為他弄來食物和銼子，善良恐懼的皮普照做了，但不久，那個逃犯就在和另一個逃犯搏斗的過程中被警察再次逮捕。

　　雖然故事似乎才剛剛開始，但當時社會的陰暗，階級的不平等，皮普悲慘的遭遇和恐懼的心理，已經在字里行間流露了出來，皮普的'姐姐霸道蠻橫，不講道理，在外人面前卻很要面子;村子里的人都見風使舵，瞧不起皮普;逃犯則仗勢欺人……只有喬和皮普心地善良，互相關心，為他人著想。但仔細想想，大家都是可憐人，誰不是為世態所迫，生活所逼呢?

　　《遠大前程》中還有許多故事情節和社會背景等待我去探索，我會繼續讀下去，從中得到更多啟發!

儒林外史700字讀后感 篇11

　　在看過《地心歷險記》這部電影之后，我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心游記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激，讓人愛不釋手。

　　故事講的是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下，得知16世紀煉金術士薩克奴姍去了地心，于是便急切地帶著阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克，找到向導漢恩斯，從火山陷口前往地心探險。

　　書里的主人公“我”，也就是阿克賽，一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分，倉皇失措，千方百計想要不去或拖延時間，內心害怕，缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之后，他也勇敢地堅持了下來。

　　他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望，最終戰勝了內心的恐懼，經歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發現的地點，在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個保存著肌肉和皮膚的原始人。最后，他們從意大利的一個火山里噴發了出來，回到德國和家人團聚。阿克賽有了格勞班，黎登布洛克教授得到了榮耀，漢恩斯得到了尊敬。

　　這本書中，黎登布洛克教授的淵博知識，漢恩斯的沉著冷靜，都給我留下了深刻的印象。但是，我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道，膽小不是一件可恥的事情，遇到危險困難，誰都會害怕。但是只要敢于面對危險和困難，不斷堅持，不斷克服，努力向前走，就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心游記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。

儒林外史700字讀后感 篇12

　　夜，出奇的靜。我獨自在臺燈下看著《紅日》，心似乎也沉浸到了書中……

　　《紅日》這部小說以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心，講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。 1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的王牌部隊，他們發起了漣水戰役，與華東野戰軍交鋒。華東野戰軍的沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒后，實行戰略后撤，退到山東，休整訓練。經過修整后的人民解放軍在萊蕪戰役中，靈活運用---偉大的戰略戰術思想，消滅了國民黨軍隊五萬多人，活捉了敵軍中將副司令官李仙洲，贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰場上連吃敗仗，途窮計拙。1947年4月，張靈甫又以他所率領的74師王牌軍，再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻。經過三天三夜激烈的戰斗，華東野戰軍英勇的戰士們，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒，統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折的戰爭，經過了無數戰士的犧牲，終于取得了最后的勝利。 因為有中國共產黨的正確領導，有---戰略戰術思想的正確指導，有廣大人民群眾的無私支援，人民解放軍服從大局聽指揮，團結一致，浴血奮戰，用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。

　　由此，我想到上次學校組織廣播操比賽。全班同學在班主任的帶領下一次次反復練習枯燥機械的動作，同學們重復著蹲、轉身、彎腰……汗水濕透了同學們的衣服，長時間的運動使同學們的腿都在發抖，但沒有一個人退縮，沒有一個人放棄。因為老師說過，我們是一個團隊，是團隊就要有團結合作的精神，大家一定要齊心協力地抱成團，堅持到底，就是勝利!比賽當天，同學們穿著統一的衣服，在老師的指揮下，整齊劃一的動作贏得了全校師生的贊譽，取得了全年級第二的好成績! 今天，我們生活在幸福的時代，我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的，我們應該好好珍惜，努力學習，長大后報效祖國，為祖國更加美好的明天做出我們應有的貢獻!

儒林外史700字讀后感 篇13

　　看著《塔克的郊外》這本書的書名，我不由的想起它的上一本書《時代廣場的蟋蟀》，塔克是一只生活在地鐵站的排水管里的老鼠，那這本書為什么要叫“塔克的郊外”呢?難道這個郊外是塔克的嗎?嘻嘻，想知道就往下看吧!

　　這書的內容既有趣，又驚險：蟋蟀柴斯特放棄了在時代廣場聲名赫赫的生活，回到郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人類開發建設起來了，住在這里的小動物們將失去它們的家園。于是，柴斯特邀請在大城市里見過大世面的塔克老鼠和亨利貓來郊外，請它們出謀劃策，拯救草原。和喧囂雜亂的都市相比，郊外的一切是那樣的清新和恬靜。怎樣才能保護這自然的美景呢?塔克老鼠最終想出了一條妙計，整個草原的小動物們立刻行動起來，投入這讓人興奮的妙計實施中去……

　　當我看完這書時，我想到了我們現在居住的社會。到處在開發建設樓房，美麗的大草原，古老的建筑被壓平，建起了一座座高樓大廈，回憶起這些景象以前那美好的情景，真是讓人心痛。例如我的老家——天臺，那里的一座座我們家的老房子都變成了一條條柏油馬路，以前的磚瓦房和木頭房早已不見了蹤影，連一張照片都沒有留下。雖然家里住的不是親戚，而是以前的鄰居，但那些老房子在我的腦海中還是記憶猶新。

　　現在的人們到處亂砍亂伐，環境早已不像以前那樣美好了，我希望人們像書中的小動物們一樣，為了自己的家園來維護世界的環境，讓地球媽媽的身體快快好起來吧!

儒林外史700字讀后感 篇14

　　從老師講了周總理的故事，我便回家找到《一夜的工作》這本書，津津有味看了起來。

　　讀完了這篇故事后，我覺得我們中國人應該為有這樣的好總理而感到驕傲。按理來說，其他國家的總理，哪一個不是住著最豪華的房子，吃著的飯菜，穿著衣服，過著人上人的生活。其實，周總理也可以這樣做，但他沒有，他要把錢攢下來捐給孤兒院，伸出援助這手幫助有困難的人。他始終堅持做好每一件事。周總理的一生就是這樣一個人，一心為民，將個人利益置之度外。

　　當我讀到“花生米并不多，可以數得清顆數，好像并沒有因為多一個人而增加分量”這句話時，我突然覺得心里特別不舒服。那一夜，是因為作者去了，花生米才多了一點，但跟沒增加一樣。可想而知，作者不去時，周總理的夜宵一定少到了不能再少的地步。這表現了周總理平時生活的簡樸。如果當時我在周總理身邊，我就會對他說：“周總理，您歇歇吧!您工作了一夜，該合合眼睛，休息一下。如果您累倒了，那我們新中國的大事誰來管呢?我們又要到哪兒去找您這樣的好總理呢?”

　　周總理全心全意為人民服務，處處都想著人民群眾，為我們的新中國而勞累。我們要向周總理學習，成為對祖國有用的人，為祖國的繁榮富強作出自己的貢獻。

儒林外史700字讀后感 篇15

　　今年寒假，我讀了<<烏丟丟的奇遇>>這本書，它講的是一個木偶的小腳丫，名字叫烏丟丟，烏丟丟和他的朋友之間發生的事情，這些事讓烏丟丟知道了生命的可貴，并懂得用愛滋養生命，用愛回報生命。

　　我讀了這篇優美而又帶些悲傷的故事后，深受感動，尤其是最后一章，讓我十分難忘。烏丟丟為了讓好朋友珍兒有雙健康的腳 ，把自己的身體融進了珍兒那只有些跛的腳上，從此珍兒在班上的體育成績永居榜首。沒想到烏丟丟這么小，就知道要用自己的愛，報答別人對他的關懷。這讓我不禁想到一首詩：我們接受別人的愛，我們更不應該忘記用愛來回報，就像直上人生之路，你必須邁開左右腳。

　　看著這本書，我不禁想到了我媽媽。早上，媽媽永遠是第一個起床的，就是為了讓我能吃上可口是早餐;每天風里來雨里去，開車接送我，為了就是讓我能在車上有片刻的休息，不著涼。記得有一次，在家附近上寫作課，上完課，剛剛出老師家，轉眼間，天上就烏云密布，嘩啦啦下起了大雨，我趕緊躲到屋檐下，就在這時，我從雨中看到了一個熟悉的身影，老媽來接我了。與媽媽一路有說有笑的往家走，無意中抬頭，發覺雨傘有些“歪”，再定睛一看，傘明顯的偏向我這，再瞧瞧媽媽，間個身子在傘外，已經濕了。我趕緊把傘撥撥正。繼續往前走。可當我再一次抬頭的時候，發現傘再“歪”到我這了。那一刻，我的眼圈紅了。母愛是什么，母愛就是生活中的點點滴滴，她有如春雨滋潤著大地，不轟轟烈烈，卻如此的讓我感動。此時此刻，我想的最多的就是平時與媽媽頂嘴，最想說卻總不好意思說出的話就是：“媽媽，我愛你。”

　　人生的財富是什么?生命的意義是什么?這時我懂得了，是愛!

儒林外史700字讀后感 篇16

　　櫻桃巧克力大蛋糕我是我，我姐姐是克拉拉，我們是姐弟倆。我們喜歡吃冰淇淋，我們也喜歡吃大蛋糕。媽媽為了招待客人，買了一個大蛋糕放在冰箱里，我們都想吃，可媽媽不讓，小姐姐克拉拉太聰明了，想著蛋糕可能會變質，趁著媽媽出去的時候，我和小姐姐克拉拉以嘗嘗蛋糕是否變質的理由，把大蛋糕吃了個精光。因為吃得太多了，我和小姐姐克拉拉撐得肚子疼了，其實蛋糕沒變質，是我們太饞貓貓了。

　　這個故事說明我們太淘氣了，但是我的小姐姐克拉拉太可愛了。

　　今天叔叔沒有錢，我的叔叔叫托尼。我和克拉拉非常喜歡他，他也很喜歡我們，因為他總是給我們錢，讓我們去街角買冰淇淋吃。一天，我和小姐姐克拉拉見到托尼叔叔時，他的臉上失去了笑容，因為他今天沒有錢了。于是，我和克拉拉就打碎了我們的儲蓄罐，拿出我們的歐元給了托尼叔叔，因為，我們不想看到托尼叔叔的臉上沒有笑容，我們也愛托尼叔叔。

　　我和小姐姐克拉拉也是有愛心的孩子，你們說是嗎?看著看著，仿佛我也進入了他們的世界，這本書太好看了，你若不看的話，會后悔的喲!

　　里面有很多我難忘的故事，其中有個是雙色狗的故事很好玩，小姐姐克拉拉和我把小狗嗅嗅染成了前一部分是金色的，后一部分是黑色，金色是克拉拉染的，黑色是我染的，我們按照自己的想法染了嗅嗅，給嗅嗅帶來了很多害處，也被爸爸媽媽說了一頓。

　　最后，我通過這個故事讓我懂得了什么事情都要按照自己的想法去做不一定有好處，應該多征求別人的意見。

儒林外史700字讀后感 篇17

　　我家有一本沈石溪的書，叫《雙面獵犬》。書中的白眉兒是故事的主角，讓我們先來聽一聽白眉兒的故事吧：

　　白眉兒是一只豺，從小在豺群中長大，別的豺都是紅色，只有白眉兒是黃色，因為它的父親是一只優秀的貴族的愛吃苦的獵犬。白眉兒的毛色就是繼承父親的。白眉兒的媽媽達維婭，在剛生下白眉兒不久，因為身體虛弱而至將要死亡，為了孩子能生存下去，把一只奶水正充足的豺媽媽的孩子殺了，白眉兒算是活了下來。好景不長，達維亞的秘密被豺群發現了，白眉兒就成了地位嘴低的苦豺。在一次危險捕食中，白眉兒用了空中噬喉。那是它只有一歲半，并且這個動作只有豺王夏索爾才能做到，豺王練了好幾年，而白眉兒第一次就和夏索爾做的不相上下。夏索爾怕自己的豺王位置不保，而且一直懷疑白眉兒的血統，就把白眉兒趕出了豺群。饑餓的白眉兒被一個老爺爺救走，老爺爺經常讓白眉兒偷雞，大家認為白眉兒不是狗，是豺，讓老爺爺把白眉兒賣掉，老爺爺就去了市場。在市場上白眉兒發現了村長阿蠻星，認為村長是識“才”的，極力靠近阿蠻星，阿蠻星買下了白眉兒，于是白眉兒開始了它輝煌的“獵犬”生涯。

　　讀了這本書，我知道了白眉兒是一只有勇氣、細心、懂人性和聽話的“狗”。白眉兒如果沒有勇氣和細心的話，就不會做出漂亮的空中噬喉。懂人性體現在要把白眉兒賣了做狗肉的時候，白眉兒四處抓狂，這才救了自己的命。白眉兒之所以聽話，因為人類救過它，證明了人類和豺也是朋友。

儒林外史700字讀后感 篇18

　　在暑假里，我讀過許多書，但是《 80 天環游地球》這本書讓我深有感觸。

　　《 80 天環游地球》講的是主人公福克先生和自己的朋友打賭自己 80天就能環游地球，并拿出自己所有的積蓄去做賭注，他帶上了自己的管家決定在80天內環游地球一起環游地球，可是在出發時，卻被偵探費克斯誤以為是偷盜銀行的大盜，而且福克先生的財產與大盜偷來的錢十分相近，這就讓費克斯認定福克先生就是那個偷銀行的大盜。在一路上，費克斯百般阻撓福克先生，可是福克先生總是沉著地應對困難，使得他成功地在最后第一天趕到了倫敦時，費克斯將他們拘留了起來……過了一天不到，費克收到消息，真正的大盜已經找到了，福克先生卻遲到了五分鐘，他十分失落。但是，因為福克先生繞了地球一圈，各個地方都有時差，這樣算來，福克先生不僅沒有遲到，還剩下了很多時間，他一得知這個消息，立刻跑到俱樂部，向自己打賭的人證明了自己80天內環游了地球。

　　在這本書中，主人公福克先生不像他的管家和朋友一樣遇到困難十分焦慮，而是用上自己冷靜的大腦，思考著該如何解決現如今要面對的問題，冷靜的頭腦使他和他的朋友總能客服一個個困難。使他們成功在80天內環游了地球的不止福克先生那一個冷靜的大腦，還有他那驚人的毅力，他總是不放棄，如果他沒有毅力光有一個冷靜的頭腦也不可能會在80天內環游了地球。

　　正是福克先生這種處事不驚、堅持不懈的精神讓他們克服一切困難。其實現實世界中也有人像福克先生一樣不僅有冷靜的頭腦還有頑強的毅力。

　　在現實世界中，有著處事不驚、堅持不懈的人不止少數，許多癌癥病人也有著這樣可貴的精神：我曾經在電視上看見一個癌癥病人經過醫院的檢查得知自己得了癌癥，他并不是和其他病人一樣十分恐慌，以為自己已經活不久了而不去跟病魔對抗。他反而十分冷靜，他聽了醫生的話，有什么不能吃他就不吃，有什么能吃他才吃，有什么是他不能做的事他也不去做，他努力和病魔對抗。醫生原本預計他活不過半年，可他在自己的堅持下，創造了奇跡，成功地活了一年之久才離開人世，連醫生也不敢相信，醫生也說這是一個真正的奇跡。

　　讀完了《 80天環游地球》之后，我懂得了一個道理：做事一定要堅持，但不僅僅是堅持，還要有一個冷靜的頭腦，要保持處事不驚，這兩者缺一不可。如果你有冷靜的頭腦，卻不會堅持，那你是如何也完成不了的;如果你只會堅持，而遇事十分焦慮，怎么也冷靜不下來，那你也只能一事無成，只會在那兒默默等待。

儒林外史700字讀后感 篇19

　　《挪威的森林》已經看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。

　　我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

　　我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨，與當時的時代背景有關。社會的低迷狀態自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經失去的，更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

　　其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了?應該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應該還是發自內心的。兩份愛，一份對那已經消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。

　　我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。

儒林外史700字讀后感 篇20

　　生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。

　　關于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺里，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死后，他對生死的看法又進了一步：“我們活著，同時在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學習的真理的一部分。

　　直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。

　　無論什么真理、誠實、堅強、溫柔都好，無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領會到了人生那周而復始的無奈。

　　關于愛情，挪威的森林里確實有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失為自然之舉。”

　　有人一直不明白，為什么書名是挪威的森里，但書的內容卻與挪威的森林無關，后來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。