麥田里的守望者讀書心得高中（精選21篇）

麥田里的守望者讀書心得高中 篇1

　　陽光將他的影子拉得單薄而頎長，大風吹散了年輕骨骼與靈魂碰撞的聲響。他站在一片金色麥田的盡頭，他身后，是陡峭的懸崖。他仰著頭，煢然守望，像一只孤獨而偏執的刺猬，用鋒利的棱角包裹柔軟善良的心臟。

　　我曾經以為，我會討厭霍爾頓，討厭他的偏執，討厭他的叛逆，討厭他罵臟話;可是當書一頁頁被翻過去，我卻開始為他心疼——在他因為室友用破舊的箱子而把自己的好的皮箱放在床下的時候;在他因為捐款太少而自責的時候;在他為一個差點害了他的女孩傷感的時候……我心疼他。

　　他就像是一只幼小的刺猬，跳動著一顆善良的、柔軟的、害怕被摔碎的心臟，他蜷起身子，用尖銳的刺把自己包裹起來，叛逆、臟話、咒罵，逃學、曠課、酗酒，仿佛都成了他保護自己的武器，縱使是不先進的武器。

　　最偏執的孩子往往最容易受傷，用棱角反抗這個世界的時候，他自己也會很疼很疼。他沒有錯，他只是太單純，又太天真，他看透了一個世界的虛偽和黑暗;他沒有錯，他只是太善良，又太執著，他徹骨地恨著一個世界的偽善和破碎;他沒有錯，他只是太可愛，又太偏執，他勇敢地舉著小旗子拿著小步槍向著一個世界的飛機大炮無畏地宣戰，他不是愚笨，他只是不畏懼失敗，他沒有錯，真的沒有錯，他心里有一片美好的凈土，他不是刻意站在世界的對立面，他只是奮力捍衛自己的凈土，他沒有錯，錯的是這個世界。

　　他的那片凈土，他的夢想——他要去西部，他要做一個又聾又啞的人，不同這一個骯臟的世界打交道，而是在他的凈土里快樂地活著，那里沒有認識他的人，只有一個美麗的聾啞的妻子，還有一群純真的孩子，他可以親自教會他的孩子讀書寫字;他要站在一個懸崖邊，守護一群在麥田里做游戲的孩子，他要保護著他們，不落下危險的懸崖，這是唯一正當的事情，他想干一輩子……他，霍爾頓，抑或是塞林格，是愿意做一個真正的隱士，在一個安謐的世界，沒有霓虹和喧囂，沒有勾心和斗角，沒有爾虞和我詐，沒有造作和虛榮，只有金色的陽光、金色的麥田、金色的笑容和金色的希望。

　　或許很多人心里都曾經有一個霍爾頓，壓著紅色棒球帽，揣著一腔的執念，懷著年輕的瘋狂;又或許，一些年以后，當他們的棱角被時光漸漸磨平，平靜，蒼老，就匆忙趕走心底那個叛逆不羈的少年，如同趕走年輕的自己，曾經的夢想被現實洗得褪色。

　　塞林格走了，他走的很安詳，他終于要離開一個他一直逃避的、他不喜歡的世界，他終于要去到一個有著麥田、有著孩子、有著希望而沒有懸崖的地方，他一定會是幸福的吧。可他留下了一個霍爾頓，一個孤獨的麥田里的守望者。霍爾頓守護著那些他深愛的純真的孩子，那些孩子，縱使其中很多依舊跳進花花世界的大海，總會有一些留下，陪著霍爾頓，一起守望未來的麥田，一代又一代的孩子。霍爾頓總有一天不會孤單的，霍爾頓總有一天會幸福的。總有一天，刺猬會幸福的。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇2

　　“我只想做一個麥田里的守望者，看著四處玩耍的孩子們，若是有誰跑近懸崖，我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓，因為理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。后來發現好多人在與成長殊死搏斗時，都是一個片面的他，我也一樣。

　　那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會，燈光之下，肉體之間，或無所適從，或放浪不羈。大戰之后，從未有過的富足與空虛碰撞在一起，夾縫中的青年洶涌著驕傲與無助。“我曾經毀了我的一切，只為永遠地離開;我曾經墮入無邊黑暗，想掙扎卻無法自拔。”用這句歌詞去形容那時青年的迷茫，竟是分外的貼切。

　　霍爾頓之所以被推崇成一個類似于英雄的存在，是因為他能看透當時社會的虛偽性并能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗，整個潛逃計劃也像是一場鬧劇，但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛偽的認知無比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛，而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個精神家園。

　　霍爾頓顯然不能是一個榜樣，但他卻是我們自己。他代替我們去逃避，去批判，去大聲咒罵。他有時無畏，有時軟弱，有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛，他憎惡，他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時，我們為他歡呼;他心頭遇冷手足無措時，我們為他心酸。他被虛偽骯臟包圍，但他向往守護純潔真實。看似滿紙荒.唐言，實則一把辛酸淚。用不了太多深刻，就已是滿懷感慨。

　　霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麥田里玩耍的孩子。因為她的純潔，更讓霍厭惡那社會的骯臟和虛偽并深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因為她，讓霍有了希望，并最終回歸家庭和社會。這算是原作里面唯一一個充滿正能量的人物了。

　　《麥田里的守望者》不重說教，而是通過一個立體人物的所作所為來讓讀者產生代入感。與其說這是作者所采用的技巧，不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因為這種真實和深刻，這本小說才影響了不止一代人的青春。

　　謝謝塞林格的麥田，謝謝麥田里的守望者。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇3

　　“麥田”是最具象的一個，金黃、廣袤、視覺和心理上的無限延伸。

　　美國的五十年里提一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去,冷戰硝煙又起,一方面,科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，于是“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙，酗酒，不求上進。但他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他的心底，一直還有美麗而遙遠的理想，做“麥田里的守望者” 我們生活在這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異地發展，

　　本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。他的性格既有丑惡的一面，也有反抗現實，追求自己的理想的純潔的一面。

　　學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他“出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”，學校里的老師大部分是勢利的偽君，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發現也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：“一個不成熟男人的標志是他愿意為某種事業英勇的死去，一個成熟男人的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的信條，生活在這樣的環境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質上是對金錢至上的價值觀的最無情的揭露。

　　作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成“假模假式”的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭.慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會，繼續陷入矛盾的漩渦，無法自拔。他無法為自己設想出在社會上的立足點，最后終于成了社會的犧牲品。

　　“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人。我是說，除了我。我呢就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩.往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，我把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”我不能選擇這個時代，但是，如果我能“守望”著“幾千幾萬個小孩”，讓他們不是在年青的時候就慢慢地死去，那么，我的生存也就有了一點點的意義吧。

　　人都在逐漸的長大,所以會經歷很多事,遇到挫折,不氣餒。也不自暴自棄,困難只是暫時的,只要相信自己,只要心中還有理想,所有的苦難都會過去的,一切都會好的。

　　作為生活在新時代的我們,應該感到幸福,社會給我們提供太多有利的條件,霍爾頓沒有放棄自己的理想,我們也沒有什么理由。

　　理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。每個人都有理想，但要讓這美好的理想變成現實，關鍵還要看自己。在失敗中振作，在振作中奮發，在奮發中取勝，這才是我們要的精神。俗話說：“有志者，事竟成”。相信，只要努力塌實的工作學習，一定會使自己的理想成真!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇4

　　小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前 歡天喜地地去發現快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴酷的現實所壓制，同時還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個小鎮度都重新獲得了生機，讓么每個人都真心誠意地喜歡上了她。

　　作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質的、元氣十足的“快樂”，給現實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

　　讀了這篇小說，我千頭萬緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀，無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數學題不會做，于是就把它留下來，先做別的作業，結果做完了別的作業，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數落……有時我實在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍首”―困難。

　　同時，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強的毅力和樂觀的精神與病魔 !我敬佩她們，我要學習她們，我今后也不會向困難屈服的!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇5

　　細細地品味《林清玄散文》真是一種享受!

　　他的文體風格細膩得像個女作家，別看林清玄是一位留著長長胡子的老人，但細心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!

　　他的每一篇文章都是無可挑剔的，其中有很多是林清玄經過或聽說的故事，由故事而發出感慨，教會我很多人生的價值觀。

　　有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經歷的一件事：林清玄在中國香港買了一個石灣的陶器，陶器是一個刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢雄渾，非常生動，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回中國臺灣很不方便，因為陶器被包裝得十分嚴實，而托運又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機。結果這次冒險失敗了，陶器在上飛機時被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。

　　通過這次沉痛的教訓，讓他明白了：“對一個珍貴的陶器，包裝它的破報紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了：“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價值，因為沒有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓、啟發、鍛煉!”

　　翻開各個章節，你會驚喜地發現，它們都有一個共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無關風月與一生一會四個篇章，都是教會我們要珍惜所擁有的一切!

　　他的語句包含著他對讀者們的教誨，他的言詞包含著他對世界萬物的贊美，他的所有感悟包含著他對大自然的向往與留念!

　　林清玄的散文大多數是來自于他小時在鄉里的一些故事，以及他與親人們發生的事情，由此引發的一系列回憶與深思，再用他那細膩柔美的文筆寫出感人肺腑的散文，這便是他的獨特寫作風格!

　　我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了。”不過，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。

　　其或，我讀過他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅持!因為我認為林清玄能夠克服重重難關，從偏遠的地方走出來，成為一個鼎鼎大名的作家，是需要多少堅持與勇氣都未必能達到的。

　　“我想著，在這悠長的時間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書中學到了寫散文的方法與運用生活中的小故事來寫出好文章。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇6

　　其實我是更喜歡讀小說的，但偶爾也會附庸風雅地讀點其他書籍，就象網絡紅人鳳姐的搞笑名言“我經常看的都是社會經濟學和一些文學類的著作!比如說《知音》和《故事會》”。

　　但《沉思錄》除外，這是我自覺的想去看的一本書。

　　這是一本好書，好書可以讓你讀得越多，收獲的越多，并獲得強大的精神力量。這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝王哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。用他的《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵。

　　這是一本哲學書，崇高卻不失質樸。它不如尼采的哲學思考深刻，也不同于《心靈雞湯》《蘇菲的世界》等速食類哲學著作瑯瑯上口，這是一本用靈魂寫成的書。

　　“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，他們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律。”這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當n年前我讀到這句話的時候，只覺得這話說得好，有大師風范，但并不了解它的深意。直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后，才忽然對道德和人性自身有了更深入的思考。

　　馬可·奧勒留的《沉思錄》對宇宙、個體、時間、靈魂、生死、痛苦、神、相處、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿語箴言，令人啟發與品味。不要說這是__年前的帝王思想，即使是現在，同樣會令人景仰。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇7

　　我非常喜歡看《十萬個為什么》，因為它讓我知道我的渺小，世界的深邃與神奇。它仿佛近在眼前，卻又遙不可及。大人們總是說，因為有許多個“為什么”，所以這個世界是美麗的。于是我開始為了一個個“為什么”而努力，挖掘出世界的奧秘。一個個“為什么”，填滿了我人生的每一個驛站。

　　這本書分為六個部分：我的動物朋友、奇妙的宇宙、地球的奧秘、神奇的自然、江河湖海、植物萬花筒。而我最喜歡的是奇妙的宇宙了。宇宙無邊無際，有好多不知道的星體要我們去探索、挖掘。你知道宇宙多少歲?我知道，天文學家通過分析，推算出宇宙的年齡大約在120億~150億歲之間，更確切的時間無法確定。哈勃太空望遠鏡測出宇宙有130億~140億年的歷史。你知道星系是怎么產生的嗎?我知道，大部分星系是由大爆炸后產生的氣體云互相吸引、裝機形成的。如果氣體云互相旋繞，就會產生漩渦星系;如果氣體云不旋繞，則所有氣體云都轉變成恒星，形成沒有氣體的恒星————橢圓星系。《十萬個為什么》帶我飛進宇宙，了解宇宙，讓我知道了宇宙的奧秘。它讓我愛上了星系，愛上了這個充滿奧秘的世界。我愛你，宇宙!

　　每一個“為什么”都是成長過程中的一段路，是一把金鑰匙，是一對夢幻而溫暖的翅膀，是知識海洋中的小帆船，是永遠難忘的知心朋友。《十萬個為什么》伴隨著我成長。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇8

　　《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節很簡單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經叛道之舉，更沒有附加銅臭的權錢交易，相反小說所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。縱觀小說描述的不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?

　　雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢?也正因為這樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇9

　　我有一本魔法寶典，有了它，可以讓我的心胸變得寬闊起來，不再為一些小事斤斤計較，不再為一些小挫折垂頭喪氣。這本寶典的名字就叫《波麗安娜》，這是一本很少人知道，但一個世紀來在西方國家銷售一直不斷的文學作品。自從1913 年問世以來，在全世界引起了很大的轟動。可愛的波麗安娜已經成為美國文學作品中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語中代表了快樂的意思。

　　這本書的主人公波麗安娜是一個不幸的孩子，她失去了雙親，唯一的親人就是波麗?哈林頓姨媽。波麗安娜帶著她的愿望和笑聲來到了波麗姨媽家，波麗姨媽是整個農莊最富的人。但波麗安娜一開始生活得一點兒也不好：波麗姨媽不許她提所有有關她爸爸的事情，討厭她撞門的聲音，讓她睡在小閣樓„„一切總是不順心。可波麗安娜對于姨媽的批評一點兒也不煩惱，總是笑著說我很樂意，我很高興，好像波麗姨媽整天在表揚她似的。其實這是爸爸教她的一個“快樂游戲”的功勞。

　　小時候的波麗安娜生活在婦女慈善會里。當波麗安娜想要一個布娃娃，卻從慈善會募捐箱里拿到一根拐杖時，她哭了。可爸爸安慰她說：“你應當為我們的身體都很好，不需要拐杖而高興。”從此，波麗安娜經常玩這個快樂游戲，已經很熟練了。

　　讀著波麗安娜的故事，我回憶起了暑假里的一件小事。一天下午，我在做作業，妹妹來到房間里，對我說：“姐姐，我要去玩，你陪我去吧。”這正是我做作業做得最緊張的時候，如果我去玩，作業就要拖到明天完成了。我頭也不抬地說：“我沒時間，去找舅媽玩，別來煩我!”“不，我喜歡你，就要你陪!”妹妹又一次請求。我甩甩手，不耐煩地說：“我不會陪你去的，你去找別人吧!”妹妹不說話了，兩眼直直地看著我。大約過了5 秒鐘，只見妹妹張開嘴，“哇”的一聲哭了起來，大顆的淚水一滴一滴從她的臉上滾了下來。這時，媽媽聞訊趕了來，一邊安慰妹妹一邊對我說：“妹妹比你小，你要讓著她點。走，陪妹妹到下面玩。”我無奈地放下筆，陪妹妹下去玩。等到妹妹回杭州了，沒人陪我玩時，我發現了《波麗安娜》這本書。我迫不急待地讀完了這本書，想想這件事情，臉上一陣紅一陣白：妹妹住在杭州，來一次不容易，要我陪她玩是喜歡我，我卻認為是無理取鬧，真后悔。波麗安娜告訴我，“快樂游戲”是讓你知道凡事都有另外一面，只不過它在事情的底部。找到了這快樂的一面，你就會覺得這事完全不一樣了。

　　現在，我的“快樂游戲”也玩得可以。比如說媽媽買錯了我想要的背包，但我能得到另一種漂亮的背包，這不值得高興嗎?妹妹把我的書撕破了，我能從中知道我書存放的位置不對，這不值得高興嗎?數奧考試，我得了88 分，至少說明我沒有全部做錯，即使全部做錯了，我也還能再復習、再考，我要為這高興。

　　看了《波麗安娜》這本書，我發現我學會了諒解、寬容、開心„„心胸開闊起來了，很多事都能容忍了。這本書的力量很大，只要你讀了它，你就發現自己變了。換一個角度去發現，說不定你的收獲會更大。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇10

　　朱自清《背影》這篇文章主要講述了作者在祖母去世悲涼的氣氛中，與父親分別時的場景。父親親自送作者上火車，等待中，父親決定為作者去買橘子。看到父親去買橘子時擠在來來往往人群中的背影，作者流下了眼淚。

　　有一位親人叫父親，有一種關懷叫父愛，他用布滿老繭的雙手教我學會走路，他用寬闊的肩膀為我撐起一片藍天。父親的愛，是實實在在的，是買橘子這樣微不足道的愛，沒有華麗的詞語，沒有親昵的做作，只是這一個平常不能再平常的小動作，卻展現出了父親那無私的愛和作者對父親深深地眷戀。父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達。父親花費請腳夫搬運行李，這微小的舉手投足之間卻隱現出濃濃的父愛。

　　父愛是什么?父愛是滔滔江河， 父愛是滾滾流云。父親的愛，就像大山一樣，高大而堅定。父親的愛，每一點、每一滴都值得我們細細品味。父親的愛和母親的愛一樣，都是世界上最偉大愛。父愛那是一座高高的山，做兒女的永遠——在山的庇護下。

　　我不由地想起了那個雙休日的早晨，我正在桌前吃著早飯。窗外正下著雪，像柳絮一般的雪在空中舞著，我滿臉愁容：下雪了，我該怎么上興趣班呀，難道坐公交車?不行，公交車上人肯定很多，擠不擠得上去還是問題。走路去?不行，非淋成個落雪雞不可。那叫爸爸送?可他早上還要開會，要早點到辦公室。怎么辦?坐在一旁的爸爸好像看出了我的心思，對我說：“沒關系，你快一些，爸爸送你去上興趣班。把你送到后我快點騎就行了。”吃完飯后，我們就坐在了自行車子上。我穿著雨衣，由于爸爸的雨衣在辦公室里，就由我坐在車座子后面給他打著傘。由于上班時間緊，爸爸吃力地騎著，雪越來越大，迎面打在爸爸臉上，頭發上、眉毛上都是雪花。爸爸是個近視眼，戴著眼鏡，鏡片上一片白霧，我也不知道爸爸前面看得清楚不。雪打在我的睫毛上，打濕了我的眼眶，自己也分不清是淚是雪。終于騎到了學校。爸爸一手撐著傘一手扶著自行車把手，騎著自行車飛快地趕去上班。我望著爸爸背影，我突然覺得爸爸的背好像有點駝了，爸爸漸漸遠去，我還一直在看著他，雪一直在下著……

　　父愛，就像大山一樣寬厚!我相信父愛一定會陪伴我走過人生中的風風雨雨，跨過人生路上的坎坎坷坷……

麥田里的守望者讀書心得高中 篇11

　　我讀了龍應臺所寫的《目送》以后，有一些感想，我覺得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂歸》跟“目送”有些關系，其余都很雜亂，幾乎與“目送”沒有關系，所以，大致內容我也概括不出來。

　　令我印象最深的是第一篇，他講的是龍應臺目送她的孩子——華安小學到大學，然后作者的父親住院還有火葬。“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這段讓人心酸和感動的文字說了：年幼的孩子長大到成人，讓她牽掛、讓她失落、讓她懂得怎么放手。和她父親的去世，在火葬場最后一次目送他——父親的時候，明擺她和他的緣分也就終止了。

　　原來，龍應臺的“落寞”與兒子、父親有關。兒子逐漸得長大，離“我”愈來愈遠，機場龍應臺目送兒子的背影一寸一寸地往前挪，直到消失。兒子都不愿意回頭看“我”一眼，感到非常失落。當龍應臺大學教授的那一天，父親開車送“我”，但是父親并沒有把“我”送到大學的大門口，而停在側門的巷邊，因為他認為，這種廉價的小貨車不是送大學教授的的車子。父親生病住院，“我”每個禮拜都去看父親。有一次，龍應臺幫父親清理排泄物，結果讓自己的裙子也沾上了糞便。父親對“我”對我的愛和“我”對父親的愧歉都告訴了“我”：不必追。

　　在《目送》這本書的第八篇：《母親節》里，有一段有趣兒的文字，是一些對話，我一邊看，一邊想，貌似我和母親也有過這類的的對話……

　　最讓人感動的是最后一篇文章《魂歸》，它說了龍應臺的父親死了，村民們說，根據家鄉的習俗，兒女不能親手埋了父母，但是，但是作者——龍應臺和她的母親卻說：“最后一次接觸父親的機會，我們不會以任何理由給任何別人代勞。”這一天清晨，“父親”上山了，當司儀長長地唱“拜──”時，“我”和“我”的母親深深地跪下，眼淚決堤。

　　雖然我看得是“電子書”，有一些重復的，我不知道是故意重復還是無意重復的。但是，這“本”《目送》十分感人。雖然我還不是完全理解《目送》，可是，這里面有些路我可能會走，我希望我以后也有一顆感恩和回報的心。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇12

　　《十萬個為什么》一共分四本，我閱讀的是海洋與天文，在這個日新月異，五彩繽紛的世界，我們面對奇奇怪怪的事物，形形色色的自然現象，總會提出很多問題，我們只有在書里尋找它的答案。

　　我讀的海洋與天文從中不但了解了太陽的結構是怎樣的，太陽的年齡有多大，還有月球的內部構造是怎樣的，月球上為什么沒有空氣和水，還了解了我們人類的地球，以及星星會從天上掉下來嗎?還了解了很多海洋生物，會游的、會爬的、有趣的。我覺得它們真是無比奇妙，無比神秘。

　　自從我讀了這本書，不但增加了我的科學知識，還引起了我對科學的興趣，長大后，我要用自已超越前輩的聰明才智，去創造更加美好的未來。

　　今天，我讀了一本書叫《十萬個為什么》，其中有一篇文章叫《螢火蟲為什么會發光》。

　　螢火蟲發光與它尾部的發光器有關，在發光器內含有熒光素和熒光素酶發光物質。當空氣進入發光器時， 熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產生的能量轉化為熒光，進入發光器的空氣越多，發出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲并不是在黑夜發光，只不過這種光亮度不如陽光亮，便以為白天不發光了。

　　我們在生活當中會有一些奇奇怪怪的疑問,問爸爸媽媽他們也講不出個所以然來,而《十萬個為什么》卻能幫我解決這些生活中的難題.這本書分別介紹了可愛的動物,有趣的昆蟲,奧妙的太空,藍色的海洋,還有生活小常識和神秘的地球.給我講述了深奧的科學原理,幫助我認識世界,讓我養成愛動腦筋,愛提問,愛探究的好習慣.

　　從奧妙的太空里,我知道了在太陽系里不單單只有我們地球一個天體,而是有九大行星,分別是:水星,木星,金星,土星,天王星,海王星,冥王星和地球.還讓我知道了生活在銀河系的"天外來客"————小行星.

　　從藍色的海洋里,我知道了如果遇到大魚捕殺的危機時,把自己的腸子吐出來制造假象的海參,具有無數條巨大無比的"手婉"的章魚,能爬上岸產卵的海龜……

　　從可愛的動物里我知道了小狗骨折后,只要趴在泥土里,小狗就會慢慢的好起來.小狗為什么大熱天總喜歡把舌頭伸在外面 因為夏天天氣非常熱,小狗是為了散熱.為什么大象臨死之前喜歡挖一個坑 告訴你們吧,因為大象在臨死前會把身上的象牙脫落在坑里,然后自己也跟象牙一起跌倒在坑里.

　　從有趣的昆蟲中我知道了屎殼螂滾屎球的有趣故事,下面我就來講講吧.到了交配時期,雄屎殼螂就會到處收集糞便,滾成一個球送給雌屎殼螂當作結婚禮物.在運送的過程中,雄屎殼螂會四腳朝地,用后肢來負責推動屎球,不巧時屎球還會卡在掉在地面上的樹枝里.

　　從神秘的地球中我知道了為什么會火山爆發 為什么有"幽靈島" 百慕大三角與日本龍角的關系 龍卷風是怎么回事 下面就來解開謎底.火山爆發是因為巖漿沖破火山口的巖石而導致的火山爆發,火山爆發后空氣中彌漫著巖漿發出的氣味,冷卻的巖漿變成了堅硬無比的旋武巖.為什么會地震呢 這是因為地殼在運動中斷裂發生碰撞,就形成了我們現在所看見到的地震了.地震可以導致房屋倒塌,人員傷亡,山體滑坡,雪崩……為什么會有"幽靈島"呢 我想大家可能還不知道吧.那我就來告訴大家吧,"幽靈島"的起源是海底火山爆發凝結成的島嶼,在火山口連接島嶼的地方,由于水的沖刷使島斷裂,再次進入海中,這就是"幽靈島"的消失.等到第二次火山爆發時島嶼再次浮現在人們的眼前,這就是"幽靈島"的重現.那大家知道百慕大三角與日本的龍三角的關系嗎 百慕大的海底有巨大的磁場,所以當飛機,輪船,潛水艇進入百慕大時就會被磁場吸入海底.而龍三角卻不同,在海面上會有颶風,加上迎面而來的巨浪可以使萬噸巨輪分成幾段,就算是理想的流線體也會被巨浪折斷.至于龍卷風呢,就是因為天空中冷熱空氣碰撞形成的,龍卷風的風速是每小時五百到八百千米左右,可以吸起物體,把它帶到其它地方,再拋出去.

　　《十萬個為什么》這本書讓我明白了什么許許多多的道理,它是一位無聲的老師,給我們無窮的知識,讓我們知道科學的發展,社會的進步。

　　高爾基說過：“書是人類進步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺。現在，我讀了 《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。

　　《十萬個為什么》內容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫藥等好多好多方面的內容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。 書中一個個新奇的知識，有問有答會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變萬化。令人廢寢忘食，手不釋卷。

　　比如：“古代人是怎樣計時的?”。古時候，聰明的人類發明了多種利用測量影子來計時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當時的時間了。可是，這種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來人們又發明了用水計時的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數學家惠更斯根據伽利略1583年發現的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。

　　讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們去觀察、思考、探究，也只有有心人才會發現身邊奇異的現象。我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因為口腔里的細菌會使食物碎屑腐敗發酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發藍?等等。……這套書就像一位經驗豐富的老人，無論你問些什么，上至天文、下至地理、風土人情、錦繡河山、科學疑案等很多使你疑惑不解的問題，都可以在這套經典的書中找到答案。

　　它讓我認識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識性、啟發性于一體，深深地吸引住我。《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇13

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。

　　這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇14

　　按照老師的要求，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

　　誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質疑。混混噩噩不知前路在何處，只得相信自己，一個人蜷縮得更緊。永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規范。”他又說：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應做的事。”

　　然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，徒有網絡的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而已。正是因為這樣，死亡的陰影才一步一步侵入生命的領地，等察覺到，已經黑乎乎的什么也看不到了。

　　這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。路漸漸的遠去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自己真的存在。

　　直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。

　　是的曾經的目標在今天如果一旦放松，那么往后的希望就將不復存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

　　初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數人漠不關心，按照自己的步調行走人生，平時去大學上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點點。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現在，能不受周圍環境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點給我感觸頗深。

　　我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認為被友人所托付而產生的責任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現了他優柔寡斷的一面。

　　再讀時，我看見了自己。與渡邊相反，我對生活充滿了十分的熱情，努力搞好人際關系，就是這樣，也平穩地走過了二十年，并且將繼續熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。

　　到第三遍，我不再局限于從故事具體情節和人物情態中發現什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達的思想。我悟到了，書中反復提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結?如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么?親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結的標志么?每一部文學作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨一定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這恐怕就是所謂的時代與時代間的代溝吧!戴望舒說：“你教什么智慧給我 /小小的白蝴蝶 /打開空白之頁 /合上空白之頁?”其實，蝴蝶告訴每個人，青春年華只剩下了兩個字：“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。

　　然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇15

　　《名人傳》包括三個藝術家的傳記：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。由于羅曼羅蘭取得的非凡成就英國《不列顛百科全書》稱他為“20世紀法國文學的偉大神秘者之一”、“人類深愛戴的作家”。

　　19世紀初的西方，物質利益決定一切，欺小凌弱和暴力橫行成國際秩序。在這種時代，非常需要富有高貴的精神、甘愿自我犧牲、以痛苦為人類祭奠的榜樣。作者從眾多名人中選擇了19世紀德國音樂家貝多芬、文藝復興時期的意大利雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國作家托爾斯泰。他深信，這些藝術巨匠的不平凡經歷將會引導人們脫離低級趣味的生活。

　　貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰都無法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神從事音樂創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。

　　“早在1793年，貝多芬就立下了這一志向：一定要歌頌歡樂。這一志向，讓他激動了一生，躊躇了一生，抗爭了一生。在創作了《命運交響曲》和《田園交響曲》后，貝多芬徘徊在強烈的興奮之中，他仍不滿，仍要將快樂的音符灑向大地，于是就有了他的《第九交響曲》這是一部具有突出地位的巨著。”

　　從這一段，我讀出了作者積極向上、進取的樂觀精神。這種樂觀精神引導貝多芬作出一首首偉大的歌曲。

　　羅曼羅蘭稱為英雄的，不是思想或力量的偉大，而是心靈的偉大。作者在貝多芬傳的結尾寫道：一個極其不幸的人，掙扎在貧困、殘疾、孤獨、痛苦中的人，世界不給他歡樂，他卻給世界創作了歡樂!他用苦難鑄造歡樂，就像他所說的那樣——“用痛苦換取歡樂”這句話正是他心靈的箴言，是他英勇的一生。

　　意大利文藝復興時期的雕塑家米開朗琪羅夜以繼日的工作，以致筋疲力盡。

　　“他的生活似乎一種苦役。他甚至抽不出時間去吃飯睡覺。在他的信件里隨處可見這樣的語句：‘我幾乎沒有時間去吃飯 …… 我沒有空吃東西 ……十二年以來，我的肉體被疲倦機會了，我缺乏一切生活用品 …… 我沒有一個金幣，我衣不蔽體的承受這煎熬 …… 我在悲慘與痛苦中求生 …… 我和患難作斗爭 ……’”

　　其實米開朗琪羅非常富有。他有大量財產，但不是為了自己，而是為了別人。他自己舍不得享用一點財富。

　　米開朗琪羅在70歲高齡時，接受了宏大建筑圣彼得大教堂建筑師兼總監的職務。他認為這是神的使命，是他應盡的義務，他甚至不肯接受應當享有的俸祿。他繼續工作，已不是出于對藝術的信心，而是出于一種信仰，是創造的慣性才是他不斷工作。1564年的一天，他站著坐了一整天的《耶穌之死》病倒了。他走到了生命的盡頭，“從可怕的暴風雨回到了溫柔和平的寂靜”。

　　19世紀俄羅斯作家列夫托爾斯泰是世界上最偉大的作家之一。他創作的小說《戰爭與和平》、《復活》《安娜卡列尼娜》等為世界人民所喜愛。他還創作了一些膾炙人口的短篇小說和童話故事。

　　“我們可以看出，他的內心有多么痛苦，要承受那些心理堅強卻沒人情味的信徒們的無言的譴責，又被自己的懦弱和優柔寡斷所困擾著，所以在對家人的愛和對上帝的愛之間徘徊著，直到那一天，他再也無法仍受，也許是臨死前的一種狂熱，他沖動的離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投訴過，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個無名的小城里休養身體，但是，他的生命即將走到盡頭了。

　　在彌留之際，他躺在床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣的說道：”這世界上有成千上萬的人在受苦受難，你們卻都在這里照顧一個列夫托爾斯泰!“

　　1910年11月20日 ，凌晨六點多，他終于得到了解脫，如他所說”死，幸福的死 …… “

　　早年對宗教抱反感情緒的他重新思索：”信仰是生命的力量。“可是，托爾斯泰不能接受教會的宗教，他花費大量時間論證教會與宗教精神的抵觸，毫不畏懼的向神學挑戰。這些舉動使他最終被開除教籍。他努力擺脫”奢華“，希望做上帝的好仆人，但他總覺得自己做的不夠好。他為實踐信仰不惜放棄人世間的一切，甚至生命。

　　《名人傳》告訴我們：悲慘命運不知降臨于普通人頭上，他同樣也降臨在偉人身上，享有盛名并不能免除痛苦對他們的考驗，這三位英雄用他們的親身經歷告訴我們：我們要用自己的毅力戰勝命運，讓患難結出豐碩的果實。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇16

　　黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點為原點，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。

　　明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權制達到頂峰，從明成祖設立內閣，到清雍正帝設立軍機處，明清政治達到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經濟上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農業人口激增，農業生態環境顯著改善，農耕文明達到極盛。

　　在江浙一帶，則出現了以雇傭關系為代表的資本主義萌芽，制造業、紡織業等成為解決地方人口就業的重要產業。軍事上，統一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現由內向外轉移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。

　　北方諸鎮的邊防措施——萬里長城得以修復，火器越來越多的應用于軍事領域。募兵制和地方武裝在鎮壓內部起義時發揮了重要作用。文化上，程朱理學高度統一，八股制度一方面選拔出了大量的優秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。

　　《萬歷十五年》，書名在很久以前就知道了，作者也久聞其名，只是在內心一直怯于去讀它，因為始終覺得它是一本史書，給人一種厚重感，一翻書序就談及財政制度方面，令人不禁生畏。“公元1587年，在中國為明代萬歷十五年，丁亥年……”明史的卷軸漸漸在眼前展開……

　　直到前些天才下定決心打開這本塵封已久的書籍，細細讀來，才發現它并非我以為的那樣艱深晦澀。看不多時，我發現《萬歷十五年》可以稱得上是一部奇書，帶給人以震撼的感覺，并非是因為作者寫明朝史寫得非常生動，而是因為作者的視野非常廣，擺脫了普通歷史書枯燥無味的感覺。

　　故事涉及荒怠朝政的萬歷、被清算的前任首輔張居正、調和文官陰陽的現任首輔申時行、古代模范官僚海瑞、孤獨的將領戚繼光、自相沖突的哲學家李贄。九歲登基而早熟的萬歷皇帝懈怠了皇帝這份工作，寧可躲在宮中看宦官擲銀游戲，也不愿上朝面對百官議政。張居正勵精圖治，仍無法挽回王朝走向衰敗的現實，海瑞一身正氣，卻在官場處處碰壁無法立足，戚繼光抗擊倭寇立下大功，申時行深諳官場之道，也未能帶給明帝國任何起色。

　　明朝時，中央集權已經達到了高峰，廢除丞相制度，文官集團日益強大，但是軍隊建設卻極其落后，依靠多次翻修的城墻鞏固國防，待倭寇入侵才開始培訓新兵。天下的奏折，評判的標準則僅僅依靠仁禮道德，沒有強而有力的法制建設，文官集團越發強大，卻無法應對突如其來的叛亂、異族的興起，最終走向滅亡。

　　中華民族是一個自古以“禮”為尊的國度，從民風淳樸的先秦、百家爭鳴的春秋、詩詞盛行的唐宋，甚至是大部分民族的傳統文化已失傳的今天，傳統道德的滲透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齒輪，在歷經時光歲月的磨損之后，終于在運作中發出了不和諧的噪聲。

　　在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實實地從史料走中來，有著豐厚的歷史文化積淀，才會擁有獨特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源：“大歷史觀不是單獨在書本上可以看到的，尤其不僅是個人的聰明才智可以領悟獲得的。

　　我的經驗，是幾十年遍游各地，聽到不同的解說，再因為生活的折磨和煎逼，才體現出來的。”可見這本書不是一個僅局限于書本的學者所寫出來的作品，而是融入了作者本人經歷和感受的作品。在書中，作者常常批評“道德代替法律”這一點。

　　現在的歷史書籍，因為大都太單調、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復雜、豐富。在現在這樣一個信息高度發達的時代，我們確實需要這樣的書讓學生樂于走進歷史，走進文化，真正的提升自己的素養和底蘊，去思考一些過去和未來。

　　明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當時社會上離經叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。

　　歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。

　　張居正在歷史上以鐵腕著名。黃仁宇先生認為他的一系列改革措施依靠自己的勤奮和人事關系安排起到了一定的作用，然而改革卻遠遠超過了盤根錯節的文官集團可以接受改革的范圍，過大的威脅到了既得利益者而導致了最終的失敗。

　　張居正的確很快，但是不見得他沒有意識到自己太快。只是現實沒有給他放慢的機會。萬歷年幼尚有他改革的機會，一待萬歷成年，有了自己的見解與看法，他的種種措施很有可能化為泡影。

　　他必須在短短十幾年內獲得成功。書中一章取名為“世上再無張居正”，倒是反映出作者對張居正的些許惋惜之情。如果多那么幾個張居正，前赴后繼般努力進行變革，張居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各種復雜交錯的社會關系，將整個社會推上正軌。

　　只可惜，儒家的中和色彩排斥著這種人的存在。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇17

　　她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。

　　很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執著于情緒，卻像細細的針，沒有聲音地刺入內心的。這或許是村上最為打動我的地方。

　　從文字的最開始，他在飛機上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內心跟隨著他斗轉星移。自己的身軀已經老去，記憶也早已經在時光和日后生活的瑣碎時間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當初再過深切的愛戀，也終究是枉然。

　　還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細節，也是真實的。而我曾經在某一段時間里，時常翻出小說的第八章來讀。原因已經不是十分記得。但是會知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應該是這般發生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇18

　　《荷塘月色》這篇文章，講述了朱自清先生晚上去荷塘觀景的事。作者先寫荷塘，荷塘里有田田的荷葉，綠葉中綴開著的荷花，以及微風吹來的花香。緊接著又寫了微風過處葉動花顫的情狀，“像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕”。先寫靜的畫面，接著是動的畫面。動靜結合，傳達出了荷塘富有生氣的風姿。

　　接下來又寫了月色，先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景，“薄薄的青霧浮起在荷塘里”;而“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢”，先虛寫又實寫虛擬，表現了朦朧月色下荷花飄忽的姿態。

　　整篇文章借景抒情，在朦朧的景色中使人感到作者有淡淡的喜悅但又有些哀愁。

　　我讀了這篇文章，開始閉著眼睛想象：荷塘邊上，楊柳沙沙作響，清涼的微風拂過，荷花、荷葉輕輕地擺動。月光輕柔地撒下，那是多么美啊!

　　記得小時候去桂林旅游，一睹甲天下的美景，那真是名符其實。在那里我看到了無數工作人員在默默的保護著環境。世上有無數美景，但卻有許多正在漸漸消失，就是因為曾經我們缺乏保護環境的意識，才會有這可悲的下場。

　　今年年初，北京等地持續的霧霾天氣，幾百米的能見度，給人們的生活帶來了極大的不便。更主要的是，惡劣的環境危害到了每一個人的身體健康。得咽炎、鼻炎、肺炎的人越來越多，據說霧霾天氣還會影響人的心理健康，容易讓人產生悲觀情緒。而一到春季，我們內蒙古的沙塵暴也會肆無忌憚的去首都北京旅游觀光。

　　作者在家門前就能看到荷塘美景，可我們現在各地的名勝古跡，在旅游旺季垃圾也會成為一道“風景”。我想，如果我們每一個人都能自覺做到把產生的垃圾帶走，何來景區垃圾漫天。

　　為了這些美麗的景色不會消失，為了我們身邊也可以有美景怡情，我們人人都來保護環境，從我做起，從身邊做起。作文

麥田里的守望者讀書心得高中 篇19

　　彼時的四十八年，恐怕會熬老幾代人。然而四十八年的孤獨，或許會熬空一個人，大明有這樣一位皇帝，便是這樣一個孤獨患者。公元1620xx年，萬歷皇帝朱翊鈞長眠定陵，安詳而孤獨地結束了他馬拉松式的四十八年統治。

　　昏黃的背景之中，萬歷皇帝著朝服端居高座。臉型微胖而方，眉宇挺拔，顯得慈善穩重，目微下視顯得慵懶頹廢，似乎正映襯了他執政后期的生活狀態，但是每每當我仔細端詳時，總被那深邃得不可測的目光所深深吸引——這不禁引起我深深的思考，一幅明末宮廷百態的歷史軸卷徐徐在眼前展開。

　　當一位位如低賤的戲子一樣的歷史人物浮出歷史長河時，便可以被臺下的人任意涂鴉，肆意戲謔了。東施的小眼睛或許被涂抹得別有風韻，西施嘴角的微痣可能被放大得不堪入目。看客們早已忘卻原本的角兒的真面目，只會人云亦云，他們拍手嘲諷那個以荒誕不經著稱的演員——萬歷。然而，萬歷似乎是一個不太會生氣的皇帝，因為它被氣慣了。

　　我們的故事從一位郁郁不得志的S官員開始，有一天他想出了一招火箭式的升官之路，做法便是用死諫強迫皇帝接收其未必高明的建議，從而給其他人種錯覺——S忠君愛國。而真實的S，卻是在極其陰損地謀取名利。因為如果S因為直諫被處死，便會留名青史，這是古代文人最高的榮譽了，同時皇帝便會被認定成一個昏君，這是所有帝王所忌諱的;可皇帝如果采納了S的建議，造成的后期效應亦只有皇帝一人買單。總之，這是一項穩賺的生意，重點是不違讀書人所謂的“道義”，何樂而不為?于是，大小官員爭先恐后地“觸龍須”找死，猶如那恐怖的偽道德的洪水，萬歷被包圍了!

　　所有的大小官員都長著一張陰陽臉，萬歷是被他們包圍的，那種悲涼到戰栗的恐懼感，恐怕甚于四面楚歌的項王。此時，我突然看到了刺殺英國皇帝的那張可怕之極的V字形臉!不知原因，只想到那詭異微笑背后的難以名狀的悲傷——猶如萬歷皇帝朝服像中那深邃的目光。又突然，風云色變，時光穿梭，一個叫蘇格拉底的老頭置身于由一群暴民組成的陪審團，群情鼎沸，他的眼神凄慘深邃冷眼旁觀著這可怕的“大多數人的暴政”，可以顛倒乾坤，恍如世界末日的審判;驚恐中思緒又回歸故國故土，碰見已故人屈原，他心灰意散地挪步于汨羅江畔，高歌“著世人皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”時，香草美人的沉吟，那深邃的目光又會不會是這位義士對于炎涼世態的最后一瞥呢?

　　曾有過這樣的臆想，或許來自于懸疑電影的影響，覺得有一天我所熟識的所有人，都把我當作一個陌生人看待，我的意志在死寂中崩潰，崩潰，崩潰，即使臆想結束還心有余悸。而萬歷的生活并非臆想，而是面對天下的精英的日日攻心。面對孤立無援的處境，萬歷恐怕也只有選擇退避了，而這一退就是三十年。因為他太善良了，善良得讓所有人都以為軟弱可欺，甚至遭受官員侮辱，作為天子至尊也只給了那個S官員廷杖和降級;因為他太無奈了，無奈的是無力改變文官制度千百年來造成文官的畸形而矛盾的性格——被歪曲的“殺身成仁”，俸祿的低下造成深重的結黨營私的“非禮”行為，但依然以儒家傳統道義為他們的精神支柱，從中給予惡行以通用的合理性;因為他太有智慧，深知只有退避方可保留他外強中干的皇帝的權威，深知皇權縱然高貴，卻是必須建立在以承認文官道德及信仰的基礎之上的，可那明明丑惡!因為他太“民主”，太尊重那些不該尊重的人，視那些人為“愛卿”而非“奴才”。

　　他即使是三十年未上朝，依然親自主持了“三大征”，平定了楊應龍之亂、平寧了哱拜之亂、抵抗日本豐臣秀吉侵略朝鮮以及東北大片地區(奴兒干都司)的朝鮮之役，維護了明朝的統一狀態，并粉碎了日本侵略朝鮮的野心，堪稱民族英雄。這些被歷史輕描淡寫的功績，恐怕遠比千古一帝康熙的《尼布楚條約》，大片國土拱手讓人要強許多吧!遠比康熙逼反吳三桂，造成八年三藩之亂，民不聊生，以成其名，要強許多吧!遠比六萬精銳葬身準葛爾，遠比給后人留下一個虧空四千八百萬白銀的空殼子盛世要強許多吧!而這些，本該濃墨重彩的重大失敗，被一筆帶過，難道這公平嗎?可笑的是歷史從來沒有公允，只有蓋棺定論，只有成王敗寇，只有這樣，康熙的好孫子乾隆才有機會向他祖父臉上貼金，而以篡毀明史，詆毀萬歷為代價。

麥田里的守望者讀書心得高中 篇20

　　《超越自卑》一書是阿德勒的代表作品。阿德勒1870年出生于維也納郊外，自幼患有駝背，行動不便。五歲那年，患了一場幾乎致他死命的重病，痊愈后決心成為一名醫生。在之后心理學上的許多觀點都可以在他的童年時代找到蛛絲馬跡，也反向詮釋了他的觀點。在心理學領域上，阿德勒是與弗洛伊德齊名的精神心理學大師，但由于觀點的分歧與弗洛伊德分道揚鑣，水深火熱。阿德勒一生著述頗豐，這部著作完成于阿德勒最為成熟的時期。

　　本書總共分為12章，第一章“生活的意義”為全書的綱領。涉及了我們每一個大學生都會反復問自己的問題“活著為什么?什么是生命的意義?”之前我也時常在想，人終有一死，那么人生有何意義?不過始終思考未果。作者在書中說道“他們只有在遭遇挫折后才會想起這樣的問題來。假若一切都一帆風順，他們不經歷逆境的考驗，這些問題絕不會提出來。”突然發現是經歷的不夠，沒有經過歲月的沉淀，生命這個沉甸甸的詞對于自己來說是空泛的。楊慎“是非成敗轉頭空”，王維“行到排水窮處，坐看云起時。”都是在失意，挫折之后的感慨，也可以說是遍歷的人世的滄桑經歷了繁華，經歷了奮斗，見識了人世更深刻的道理，才收獲了豁達，收獲了人生對于自己的意義!

　　關于“自卑感”，阿德勒認為在生活中時刻都有可能發生，像先天的生理缺陷、人在面對現實社會產生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒。或者說當一個人無法適應或者應對一個新問題的出現，并且堅定地認為自己無法解決，那么這時也會變現出自卑感。我想我們的一生都是在于這種自卑感做斗爭，因為人是社會性動物。阿德勒認為這種情感是正常的，并不是病態的，關鍵是如何對待這種自卑。利用自卑來逃避現實還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風格。非常贊同大師的一個觀點：一個人在某方面有缺陷的人，會比優越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的哪一個，是內心最具有優越感的，在自我陶醉于優越感的同時，麻木、消沉、逃避，形成更大的自卑。小學初中高中都經歷過許多這樣的事情，某位同學英語成績不好，上課時被老師批評傷及自尊，于是發奮學習英語，最終英語成績穩步上升。這樣的例子數不勝數。

　　對于這種心理，首先要建立良好的心態，書中有詳細說道，就不在此贅述了。最重要最核心在于“合作”二字，包括婚姻也被阿德勒歸為一種合作。許許多多的問題都是出在不愿意合作、不懂合作上。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到生命的意義，實現自我價值。小隱隱于山，大隱隱于市。

　　增加對他人對社會的興趣，才能使我們真正認識到“奉獻乃是生活的真正意義”，培養平等的，積極的與人合作的習慣，使我們追求奉獻社會的優越感的目標，這樣慢慢的我們會獲得成功，超越自卑!

麥田里的守望者讀書心得高中 篇21

　　其實是在非常偶然的情況下買了東野圭吾的《解憂雜貨鋪》。

　　我這種一部恐怖電影沒看過、一本偵探小說沒讀過的熱愛生活、希冀世界和平的暖心正能量小姐自然不是東野先生那些推理虐心小說的粉兒。

　　大概是想看一下自己的延展性有多大，適應新事物的能力有多強，才買了這本書。畢竟，自負如我，我不熱衷于讀任何翻譯的文字，認為那是沒了靈魂和丟了靈氣的傀儡，而感情動物的我，又不擅長任何邏輯推理，更受不了虐心。

　　不過只看了第一章的前幾頁，我就倍感故事的引人入勝，斷定這定是個精彩的故事。

　　幾個的運氣壞到家的小賊，膽小如鼠，偷了東西，沒走多遠，車子就拋了錨，一行人躲進了僻靜街道里一處荒蕪廢棄的老房子里，不想卻搭上了時光的列車，于不經意間走進了若干人等的或平凡或短暫或匆匆但卻真實的生命里。看著他們在浪矢老先生的破舊宅子里笨拙而絞盡腦汁的給不相干的人回復著信件，不由得想到“人之初，性本善”，每個卑鄙不堪的人的內心深處，都可能是一捧暖暖的心和一腔熱忱真摯的愛。

　　作者從幾個小賊寫起，串聯起若干看似毫無交集的人生。即將參加奧運會的女孩為了給身患絕癥的男友圓夢而備戰奧運會，心里卻種.種不舍，在愛情和事業間徘徊;為了心中的音樂夢而退學的男孩，遠離故鄉，卻在諾大的都市里舉步維艱，而重病的父親卻在家族店鋪倒閉的困境里義無反顧的支持他不要放棄;于優越環境里長大的熱愛披頭士的男孩，遭遇家中變故，負債累累的父親帶著全家潛逃，而男孩卻在半途中掙脫了親情的羈絆，義無反顧的離開。還有為了解決養父母的經濟危機而選擇白天公司坐班，晚上陪酒為生當的署名“小狗”的女孩。

　　他們將煩惱投進牛奶箱，期冀著隔天雜貨鋪老爺爺的回答。而浪矢老爺爺說，當人們投下信件的時候，心中的地圖雖是空白的，卻未必沒有答案，很多時候，他們都是想尋求支持，確認自己的決定是正確的。

　　隔著塵埃滿滿的光陰，小賊們收到了一封封來自于過去的信件，而他們笨拙寫下的真誠回復穿過了時光的走廊，也在不知不覺的中改變了信箱那頭的人生。

　　如果只單純是這樣幾個故事的拼接，那么小說便毫無精彩可言。奇妙的是作者將幾段不相關的人生串起來，每個故事里的人物，都在冥冥中和浪矢雜貨鋪還有孤兒院“丸光園”有著千絲萬縷的聯系，每個人看似純個人化的選擇背后，卻勾勒出最后的命運。命運之玄妙就在于你在不經意間做出的這樣或那樣的選擇，間接影響著他人的人生。那些看似卑微的生命背后，也可以是一顆偉大的心，而留給這世界的也絕不是慘淡的光。

　　奧運女孩靜子最終沒有入選奧運陣容，而命運弄人，陰差陽錯，那一年日本抵制奧運會，她也得以在最后的日子里陪伴在絕癥男友身邊;音樂男孩在城市里堅持夢想多年，卻始終一事無成，默默無聞，一個圣誕夜里他為孤兒院里的小朋友登臺唱完歌后遭遇火災，因救人而死去，而也正是在那個夜，他驀的感受到自己的音樂被人理解的剎那間的滿足，這之后的很多年被救下的男孩的姐姐，成為了知命的歌手，而在她的演唱會上，她唱的正是音樂男孩那晚在孤兒院唱的歌;披頭士男孩改名換姓，四處流浪，最終被送進了一個叫“丸光園”孤兒院，而他多年后從他人嘴里獲知，自己的爸媽早在他逃跑的那個晚上就自殺身亡，而初衷正是不想因為破產潛逃而連累自己的兒子，對親情的絕望和對父母的誤會在多年后冰釋，然而時過境遷，親人已不再;陪酒女孩尋著小賊們的建議，在時代的節點做了正確的商業選擇，順風順水，事業做的風生水起，也最終憑一己之力改善了養父母家的經濟條件，更在孤兒院的艱難時期意欲鼎力相助。

　　當小賊們最終發現，他們秉承著所謂的正義感，搶劫入室的對象正是那個在公司坐班和午夜陪酒間掙扎的女孩，而一晚的時光正是過去歲月里的若干年，女孩聽從了他們對未來的忠告走入正軌，小賊們唏噓不已。不知這一夜的解憂是否也改變了小賊們的生活軌跡，那是什么，似也無從得知，未來如白紙一張，鋪展開來，哪一筆濃哪一抹淡，也全憑個人的造化和書寫。平凡如我們，似也看不透命運的安排和冥冥中的那一縷縷緣，似乎唯一能做的，不過是聽從內心的聲音，堅定的走下去。在你前面的，有無限可能，偶爾停下來，討一討旁的路，也只是為了更堅定的走下去。其實我們每個人都可以是過去時代里的浪矢老爺爺，抑或是穿越了時光誤打誤撞而解憂排難的小賊，在他人需要的時候，不求添一注香，只為靜靜的聆聽和陪伴，便已足夠。