有關戰爭與和平讀書感悟(精選20篇)
有關戰爭與和平讀書感悟 篇1
我十二歲的時候開始讀它,到現在已經整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發現,這本書是我永遠也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說,《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它并不旗幟鮮明,但內蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。
人物性格方面,《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的,其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰后、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思,他的性格一直處于一種無法停止的狀態,每經歷一件事情,他都會產生一些新的想法,并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈,他的一生經歷過很多大的變故,從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大,尤其是與皮埃爾結婚后,她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些人物的變化多么不可思議,我們都會覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應該這樣。而且,無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會發現,托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,他可以客觀地評判,卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說:“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對待他們像雪,像風雪一樣的冷!笨删褪恰度f尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇2
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇3
在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家一定耳熟能詳,那就是《戰爭與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過有一個人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過對他們的生活經歷,一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財產,有許多人千方百計地想害皮埃爾。
之所以說它是哲學之經典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名小學生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認識一定會逐漸深刻。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇4
和平,是全世界都想要的一種希望。但是,這種希望,好象…很難得到。因為,不管有多少篇倡議和平的文章出現,要爆發戰爭的國家,都好象沒有看見。
常常會以為,和平,只是一個所謂的名詞…因為,它起不了真正的作用……
會有連續不斷的新聞出現在我的眼前“據說,中國是世界上最安全的國家”,是嗎,安全?要安全,也得要有和平呀!在不知多少年前,中國也爆發了一出出使人現在談起來也心驚膽戰的戰爭,如:鴉片戰爭、南京大屠殺等。難道,這叫安全?還是……這才是和平?
其實,人與人之間都會發生矛盾,這個道理,我也懂。但是,在聽到某個地區或國家又爆發了戰爭,我的心就涼了半截。為什么,他們都不能友好相處呢?為什么,非要用戰爭來解決事端呢?為什么,他們都不能坐下來好好談談呢?為什么,他們都不會顧及到自己人民的感受呢?難道,非要用大戰才能解決事情嗎?常常,心里,會出現這種問題……
曾經看過一篇新聞報道,題目是“世界上,還會有最安全的地方嗎?”。是啊,世界上,我想,不會有最安全的地方了。因為,人的本性有很多種,當然,“嫉妒”和“暴躁”在其中之內。但是,我還是堅信,“人之初,性本善”這句千古名言。但是,一次次的戰爭,讓我失望了……
我,不知道該怎么做。但是,我想,保持和平,是我們該做的最基礎的事情。我們,在遇到矛盾時,要冷靜地想一想,是誰錯了?然后心平氣和地握手言和。我們,要讓那些經常爆發戰爭的國家領導看看,連小孩子都可以做到的事情,為什么他們做不到……
有關戰爭與和平讀書感悟 篇5
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它,到現在已經整整七年,我讀了一遍又一遍,最終才發現,這本書是我永遠也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋~社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒!稇馉幣c和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說,《戰爭與和平》這部書的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。
結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它并不旗幟鮮明,但內蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。
人物性格方面,《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先,書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角,如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等,都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的,其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次,書中許多人物的性格,都在不斷變化。如皮埃爾,從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰后、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思,他的性格一直處于一種無法停止的狀態,每經歷一件事情,他都會產生一些新的想法,并在不知不覺中完成自身的轉變。再如安德烈,他的一生經歷過很多大的變故,從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言,他的性格的變化是比較突然的,這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化,尤其是與皮埃爾結婚后,她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親,以至杰尼索夫再次見到她時,竟會大吃一驚。但,無論這些人物的變化多么不可思議,我們都會覺得它合情合理,提不出任何異議,似乎一切事情就應該這樣。而且,無論他們怎樣變化,皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,他總是能夠站在一個客觀的高度,從客觀上描述并觀察人物的性格,而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看,這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,太過冷峻,但如果往深處挖掘,你便會發現,托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情,才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離,他可以客觀地評判,卻很難一廂情愿地投入。記得高爾基在致契可夫的一封信中說:“您可知道,在您的戲中,我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,您對待他們像雪,像風雪一樣的冷!笨删褪恰度f尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。
有人說,托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說,托爾斯泰屬于農民階級,他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此,我要說,我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了,他們不但要超過自己的同胞,還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯,人類是不可能征服自然的,他們將為自己的好勝付出代價,酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖,這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性,那是不值一哂的,如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物,就好比用米尺丈量地球,可笑透頂。
不管怎么說,托爾斯泰都是一位偉大的人物,他的思想是很多人無法理解的,所以,我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗,偏向農民,但這畢竟是他自己的個性,像很多其他人的個性一樣,我們沒有理由不尊重。而且,我更認為,正是因為這種獨特的個性,托爾斯泰才成其為托爾斯泰,否則他只是一介庸夫罷了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式!彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣!鞭o能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇6
《戰爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發現,這本書是我永遠也讀不完的。
有人說,托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為,一部真正偉大的小說,應該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面,我們可以學到很多東西,這一切綜合起來,就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結,很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強加于人,而是對人產生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面,我又認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒!稇馉幣c和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。
應該說,《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結構安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才,在戰爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面,《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格,它并不旗幟鮮明,但內蘊深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強出許多。
人物性格方面,《戰爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇7
《戰爭與和平》中已顯現出現代主義的一些特征。一個重大事件(如:戰爭)看似是精心安排并依從于人的意志而發展,這是事物的表層;內層的世界,是由不確定的、偶然的、多元的等因素綜合有機作用后發展到如今的狀況,這種狀況或許暗合人的意志,于是人們用各種理性理論觀點闡釋計劃方案的科學完美性;或許異于人的意志,于是人們把計劃方案的科學與否歸因于個人的歪曲不遵從既定的路線圖。
在第一部第四節,以蜜蜂為例,表征了對某特定對象理解的多元性,從每個個體出發而理解的意義都不相同,而非傳統意義上的統一含義。正如作品中所言:“人類在揭示這些目的的智慧發展得越高,最終目的的不可理解也就越加明顯。”
整部小說,書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰爭與和平的大背影中,其中主要以安德烈•博爾孔斯基、皮埃爾•別祖霍夫和娜塔莎•羅斯托夫的人性變化為主要脈絡。人性或靈魂不是一塵不變的,而是在復雜多樣的形態不斷運動變化著。這種變化源于外在環境以及內心活動雙重因素的化合。
如果從因果論來分析四大家族命運,博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個人修養的不足,從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝,當然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧靜;老公爵的女兒瑪利亞是這個家庭最幸福的一位,天隨人愿地嫁給了羅斯托夫。皮埃爾•別祖霍夫是一位從內心放低身段,鄙視貴族虛偽社會的貴族。他的靈魂一直在懺悔、反思、凈化,他的親赴前線、被俘等遭遇,使他的心靈更加純潔。因此,他如愿以償地保有了戰后的家業并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,有同情心又有點軟弱,雖然待他病逝后,家產盡失且欠下重債,但其兒子尼古拉•羅斯托夫重操家業,娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿,老伯爵夫人也安享晚年,但讓我遺憾的是彼佳•羅斯托夫的早逝,痛心于他那年輕的生命和執著勇敢精神的殞滅。尼古拉享有了彼佳的善果,虛偽而投機參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛國戰爭奉獻自己,而彼佳做到了,但事與愿違。最厭惡庫拉金家族,瓦西里•庫拉金勢利、虛偽、自私自利,所以他的這個因讓他后代吃了這個果——阿納托利被截肢,另一兒子戰死,海倫不守婦道,終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿的婚姻家庭。安德烈的兒子尼古卡尼,作者以該視角來評價皮埃爾和尼古拉二者,前者善良聰明又思想,后者與之相比就相形見絀。
人物角色中,男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最愛。前者是一個一直走在靈魂救贖道路上的良心者,他所追求的內心寧靜自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛,也暗合了我的追求,我原諒他在愛情上對海倫的失責,那是時勢所迫而又左右助推的結果,無自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認為的婚姻,因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買單。人性方面,他善良、正義、有責任心、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,她對尼古拉•羅斯托夫一直不離不棄,同時她的包容、擔當、賢惠、溫順讓我感動和欣賞不已。娜塔莎,我只能對她盡可能的理解,談不上喜歡不喜歡,因為她未曾真正走到我的心,未曾引起我的共鳴,未曾讓我感動。
《戰爭與和平》中,皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,內心經過強烈地思想斗爭,以及入同濟會,他的心靈開始走上救贖悔過覺悟的道路。安德烈公爵自喪妻,以及在皮埃爾的勸說以及自己對生命中種種細膩情感的反思,他也走上了心靈救贖的道路。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,面對家人給予他四萬盧布償還欠款,父母的愛以及自己內心的內疚自責也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路!稄突睢分械穆櫤樟舳浞蛞彩亲呱闲撵`救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經過奢華榮光的生活愜意后開始放縱自己,最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,正式后來對這種后果的反思和內心煎熬,開始走上心靈救贖的道路,托爾斯泰在現實生活定然也是這樣一個人。生活中,當一些讓我們快樂放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,才會覺醒幡然醒悟。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇8
有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實,想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實不用讀太多的書,有個七八本便足矣。”而《戰爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。
在和平中體會戰爭,是因為環境不同而無法理解?還是能脫離現實找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰爭與和平不也是如此?戰爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災難;和平的時間越久,戰爭就越駭人。相反,戰爭的規模越大,和平的時間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡。”
《戰爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰爭與和平》是部巨作,經典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會:安娜的“引導人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當時拿破侖蠢蠢欲動、大戰前夕的歷史與時代背景。據說,為了描寫這場戰爭的起、經、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛國戰爭的參加者,還考察了當時的波羅金諾戰場,足見托爾斯泰的認真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。
關于《戰爭與和平》,托爾斯泰自己曾經說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀事!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的內容的一本小說!蹦撬氡磉_什么?首先,全書重點歌頌俄國人民保家衛國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創作時只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風發的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風發的青年,雖然年齡還有點差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。
讀過此書后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰爭中的戰壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!
有關戰爭與和平讀書感悟 篇9
這一句話,是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調,流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那么就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準備酒肉。你們準備戰爭!边@一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然!绷硪粋軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提,兩傷一亡!避姽贌o所謂的聳聳肩?吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認為,在這時候,談談這些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會,不局限于一隅的小說,場面的波瀾壯闊,是他成為經典的原因。里面的人物個性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對未來的希望,就這樣展現在人們的眼前。生下來,人的各種欲望、丑惡一面盡情展現。情欲、貪欲,更多。庫圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說他是獨眼龍,在軍事上,兢兢業業,為國家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因為別人的不滿,軍權移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時代,終于過去了……”。也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說:每個人都會有缺陷,就象被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束,拿破侖的時代徹底過去,奧軍取得勝利的時候,所有人都知道,真正的黎明,終于來臨了。是的,來臨了,經過戰爭的洗禮,這和平的曲調奏響之時,那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦,生兒育女,這是人之常情,這是真正的和平時代了。最后一句話,讓人感觸頗多:我所能做的,只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的,既然已經和平了,我們所能夠做到的,只不過是愛我的人都感到幸福而已。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇10
讓白鴿永遠飛翔在藍天
當我站在客廳的落地窗前遠眺著小城的萬家燈火,當我凝望著街道上五光十色的車水馬龍,當我欣然看著樓下公園里大爺大媽們神采奕奕地跳著廣場舞,當我慢慢合上--讀過的《戰爭與和平》這本書的時候,我心潮澎湃,仿佛內心有千言萬語。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰在這本書中描寫了1820--年俄法戰爭的全過程,以當時四大貴族家庭的活動為線索,反映了1820---年至1820-年間許多重大的歷史事件,以及各階層的現實生活,抨擊了那些談吐優雅,但漠視祖國命運的貴族,歌頌了青年一代在戰爭中表現出來的愛國主義和英雄主義精神。
期間,無論是氣勢磅礴的“奧斯特里茨”戰役,還是扭轉乾坤的“鮑羅金諾”會戰,以及莫斯科的大火,拿破侖的潰敗,作者托爾斯泰用他的筆都一一作了生動詳實的描寫,令人讀來宛如身臨其境。
讀了這本書以后我覺得我們今天的和平生活又何嘗不是用千千萬萬先烈的鮮血換來的。從民國初期的軍閥混戰,到八年抗日戰爭到解放戰爭,雖然我們這群00后的孩子從未經歷,但是當我們從新聞聯播、影視作品中了解到的戰爭的殘酷性已經足矣讓我們感慨萬千。就在當代,當我還在媽媽溫暖的懷抱里撒嬌,在課堂里安心專注地聆聽著老師的教導時,在遙遠的敘利亞的人們卻在飽受著戰爭帶來的痛苦,有多少人死在戰爭的魔爪之下?從20--年3月15日到20--年6月8日的1547天里,敘利亞戰爭就已確認造成230618人死亡。聽到這樣的數據,我腦海中立刻就浮現出了戰爭殘酷的畫面:戰場上泥沙飛濺,炮聲、火光不斷,戰場上有給火槍上膛和大炮上膛的聲音,也有被炮彈、子彈打中,受傷戰士的慘叫聲,還有雙方交戰的廝殺聲。戰場上,有的戰士失去了臂膀,手臂流血不止,血肉模糊,有的戰士被炮火炸斷了雙腿,鮮血噴射,不久就因失血過多死去了……城市里大街小巷高樓坍塌,廢墟遍地,人們四處奔逃,婦女們驚慌失措的叫聲、孩子們絕望的哭泣聲,老人們悲痛的的哀嚎聲,彌漫著整個城市。有多少孩子失去了父親;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了兒子……我們的國家也是經歷了這樣殘酷的戰爭才得以解放建立了新中國,才有了今天的和平繁榮!
“咕,咕……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的花窗上,我轉身看著屋內溫馨的黃色燈光撒滿整個家,茶幾上擺放著精美的茶具、鮮嫩的果品、香甜的糕點,媽媽正在書桌前靜靜地寫著書法,爸爸正在沙發上陪著外公外婆看著電視里正在播放《厲害了!我的國!》,當一幕幕壯觀恢弘的大規模航拍鏡頭從眼前掠過,祖國的壯美山河、卓越成就所帶來的震撼與自豪感,撲面而來。我自豪于生活在這樣一個和平、偉大的新時代,我們現在的和平生活是多么來之不易,希望戰爭永遠消失,和平的白鴿永遠停留在世界的每一個角落。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇11
1805年,法國和俄國之間關聯惡化,戰爭一觸即發。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業,就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發去了,他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,他參加聯軍與法軍的會戰并受傷。在斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔莎,感情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發,安德烈赴沙場,在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產,他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒_的貴族群中屢次受挫。自衛戰爭中,彼埃爾組織民團并經受了戰火考驗。后被法軍逮捕。在戰俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,重新過上了幸福的生活;楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織,而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一向以來,我都很喜愛彼埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,但是略顯輕浮了些,因此一經阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事!稇馉幣c和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式!彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語:“吾辭達而已矣!鞭o能達意,就這么簡單。托爾斯泰認為,文學只是表現思想的一種形式,作為形式,它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》,往往呼為史詩,那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人,最終會發現,這是一部思想的結晶,卻非文學。而小說的作者托爾斯泰,則純然是一位偉大的思想家了。難怪作家高爾斯華綏說,如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說,我就要選取《戰爭與和平》。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇12
今天,我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。
這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動地描寫了1820xx年至1820xx年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當和平的土地上硝煙裊裊升起時,也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉,妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水斷糧,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,使各國都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
有關戰爭與和平讀書感悟 篇13
《戰爭與和平》是世界著名文學家列夫·托爾斯泰的代表作之一,也是世界文學史上一部不朽名著。小說最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、宏大復雜的結構與嚴整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間,主次分明,匠心獨具。小說《戰爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節線索,氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件。請看應屆畢業生讀后感網站為您推薦的這篇-字的讀后感,希望您能喜歡。
《戰爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說,這部長篇巨制中,值得我們細細品味。
小說從家庭生活場景和戰爭場面的描寫入手,站在宏觀視角,描繪了19世紀俄國的社會生活。
首先,小說人物處理有自己獨到的見解。
《戰爭與和平》多出運用對比的手法,用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。并不寫一些“高大全”的人物,小說中,有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變為一個頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂,沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。
在描述他們的時候,作者是想通過描寫來表現自己心中美好的愿景的,但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起,這樣也更加的真實動人。也許有人會說,像小說描寫的比埃爾參加決斗,娜塔莎甘愿離家出走追求所謂的愛情是一種不好的,不應該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派,觀點保守,他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面信息,這樣是令人作嘔的,是不良的。但是大家細看小說又會發現,其實,在比埃爾參加決斗之后,又描寫到他的對手其實在家中是個孝子,是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決斗前后內心的斗爭與掙扎……這寫情節真切地反映出,描寫不良的事情,有沒有經過作者自己的真實的、誠實的思考,托爾斯泰在寫這部作品的時候,有沒有經過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下,如果有作家只是單純描寫不良的事情,而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考,那么這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落后文化的載體。
描寫出他們漸漸“成長”的一面,這也使得小說的任務形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據說原型是托爾斯泰的母親,但是在小說中,也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己,無法理性進行判斷,險些被惡人誘拐,差點就釀成大錯。比埃爾呢,在小說的上半部分,是一個貪圖享樂,脾氣暴躁的人,但是他通過各種方式,找到自己身上的不足,下苦工夫改變自己,使得自己的性格更加趨于完善,也許,他是作者美好的期望吧。
其次,這部小說還在分析歷史的成因有不同于一般思維的特點,用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關系,而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的),這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜,歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事,雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中,但我覺得,《戰爭與和平》是一部浪漫主義與現實主義結合的比較好的作品。
從小說的寫作方面,我想談談我的幾點看法。
第一,在人物刻畫方面,小說善于設置矛盾沖突來展現人物性格。《戰爭與和平》中刻畫了兩種人物,借用哈代小說的說法,一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物,比如艾倫。這兩類人物,在平靜的生活中展現人物性格仍遠遠不夠,在激烈的矛盾沖突中,更能濃墨重彩地展現人物性格并展現當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的沖擊更加強烈,就像平靜的海洋親眼見到波浪時,還是會被那壯闊的景象所深深折服。
第二,小說善于描寫恢弘的場面,給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較,我們就可以發現,《德伯家的苔絲》描寫的故事情節屬于半封閉狀態,似乎與外界的聯系很少,無論是某個小說人物遭到非議什么的,都是小說中的主要人物對其產生非議,而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人,每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應,而不是單純地只是幾個人在那里發議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現的不足。因為作者他已經將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理,而單單在社會環境這一方面處理成與世隔絕的狀態,顯然有逃避現實之嫌,就像在編織一個夢一般的童話。在《戰爭與和平》中,作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環境中去,在給人真實感的同時,也是作品的意義更加特別。據說,俄國人是喜歡《戰爭與和平》的,因為他里面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象,他們為他們的祖國拋頭顱,灑熱血,使得“戰爭”時期向“和平”時期過度,為當時的社會穩定作出了卓著的貢獻,宣揚了愛國主義思想。但是我覺得,愛國主義思想是一個國家在任何時期都應該有的,而且,引申開來,小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個信息:愛國主義思想的培養不是一蹴而就的?纯葱≌f中的人物別佳,他不在戰爭的場面中時,更多展現為是一個關心周圍人的人。當他請求參加軍隊時,當他沖鋒陷陣時,他展現出的更多的是愛國主義。我就在想,如果只會空談愛國主義,是無法達到使被教育者真真正正地培養出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關愛周圍的人,在他們長大后,自然而然會熱愛他們的祖國。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇14
隨著國內房價的不斷攀升,我們也在向通貨膨脹不斷前進。是什么主導了這個過程呢?前兩天看完的《貨幣戰爭》已經給了我明確的答案,那就是人民幣的超量發行。為什么人民幣會超量發行呢?原因很簡單,那就是老百姓拿出自己未來10年甚至20年的錢來買房子,銀行為了眼前的既得利益,不斷以個人購房的名義將幾十萬甚至上百萬的鈔票轉賬到了地產商、政府以及一手房東的手里,而這些既得利益者為了明天更高的回報,又把這些鈔票拼命的撒向社會。一時的繁榮導致了國內的人民幣數量猛增,而看看我們周圍的物質世界你就知道了,還是那個房子,還是那斤豬肉,原來要1個銅板的東西,現在要一個金幣才能買到了,這就是通貨膨脹。
書中揭示了通貨膨脹的根本原因:一、以債務為貨幣發行的抵押,而非實物,這樣就讓有些機構有機會做一些不負責任的濫發貨幣行為;二、現在銀行的部分儲備金機制。美聯儲就有憑借美元是世界貨幣的優勢而濫發貨幣的嫌疑。以前美國憑借國債發行美元導致本國的通貨膨脹,現在很多國家都有美國的國債,就相當于美國通過國債將通貨膨脹轉嫁到其它國家。中國也是持有大量美國國債的國家。因此中國的通貨膨脹也是跟對美國的貿易順差(持有美國國債的增加)有很大關系的。
通貨膨脹會導致兩個互相矛盾的現象:資產價值(如房子)的提升和其它貨品價值的降低(由于生產力的提高)。資產價值的提升恰恰體現了人民對擁有財富的不安全感的一種表現。
政府為了平易通貨膨脹,只能想辦法讓老百姓手中的貨幣原地不動,怎么辦呢?答案很簡單,讓這些貨幣在股市里窩著去,只要不出股市,這些多余的貨幣就不能去肆意的拔高商品貨幣價格。于是,今年年初,我們如期看到了股市上揚,如期看到了外資撤退后國資殺入救市的場面。但國資還能撐多久呢?作為一個普通的老百姓我們怎樣能度過這個難關呢?
首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如,將貨幣兌換成房產或是金條。當然,如果負債買房的話那也要承受一定的風險,因為在通貨膨脹的過程中,銀行將快速大比例的提高貸款利率,也許今天你要為供房付出5K,第二天醒來,已經要為房子月供1W了。
其次現在是人類重新認識金錢的時候了,人不能成為金錢的奴隸。人應成為金錢的主人,金錢應為人服務,而不應成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度,全新政治,全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥,為人類服務的鳥。人與錢,人與權,權與錢和諧相處的社會,以人為本的社會。重義輕利,重正義,重感情的社會。
面對當前的經濟形勢,現代人如何在不斷變化的貨幣政策,產業環境下生存?是一個很值得人們思慮的的問題。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇15
“國會擁有貨幣制造和價值設定的權利。”——美國《憲法》第六章第八節
貨幣戰爭自出版至今,對他的爭論一直存在。對于一個非金融學專業人士,甚至說是連了解都談不上的人,我沒能力、更沒資格給這書的中內容、觀點的真偽下一個準確的結論。但是,作為一個讀者,我可以談談自己的一些觀點、感受。
本文開頭所記的那句話來自美國憲法。美國人對于憲法的態度和行動和中國人有著很大的不同,在美國人民心中,憲法是等同于生命、信仰一般的重要存在,美國建國二百多年來,國家只出臺過憲法的修正案,但是從未對憲法改過一字,這也足見美國人民對憲法的崇高敬意。
憲法賦予了國會貨幣發行權,但是卻從未給過國會任何轉讓貨幣發行權的權力。對于美聯儲的所有權問題,現在已有定論,就連美聯儲自己在官網上也說得很清楚,美聯儲是由美國的私人銀行集資成立,各個銀行持有一定的股份,只是美聯儲的股份不允許在市場上轉讓或銷售而已。這也就是說美國的中央銀行確實并非國家所有,而是屬于私人,但是屬于私人,并不代表受私人控制。就像我們國家的土地一樣,我們有使用權但是沒有所有權,在這里二者正好相反。但無論如何,美國政府在這個問題上是值得考究的,美國國會在這個問題上是否存在著違憲。
貨幣發行權是否應該掌握在政府手中,始終是一個存在的正義的問題。經濟在運行過程中始終存在著波動,而且對于國家和政府來說,一些突發事件對國內經濟的影響更是巨大,這種影響許多時候已不能用波動來形容,震蕩可能來得更準確一些,比如說戰爭、國際性的鏈式經濟危機、重大的自然災害等等,這些都會給經濟造成致命的打擊,而這個時候政府為了調控經濟可能就會簡單粗暴的先通過改變貨幣供應量對經濟進行刺激。而這樣做的直接結果就是讓百姓手中的錢發生貶值,這對于人民來說無疑是搶劫。尤其是領導人又存在任期的限制,有時候不免會選擇短視,把手伸進老百姓的錢袋子。
而如果貨幣發行權在私人手中的呢(這個私人并非是某個人或是一個小集體)?他們會審視自己出臺的貨幣政策,不會隨隨便便亂發貨幣稀釋自己的財富。凡事又都具有兩面性,對于控制著貨幣發行權的那幫人,尤其是當這個權力一旦集中到寡頭手中的時候,那樣,這幫人無疑就成了真正的無冕之王,他們雖不是總統,但是對國家政治將產生著巨大的影響,這無疑是對法律赤裸裸的藐視、對人民權利的貪婪侵犯。對于美國的情況到底是如何,美聯儲的股權是否真的集中到了幾大銀行的手中,在可靠的證據的情況下,也不能妄加評論。
《貨幣戰爭》中還有許多的問題讓我十分感興趣,以后有時間,還會跟大家繼續探討。
盡管這本書爭議頗多,但是我對這本書還是很中肯的,最直接的一點就是他用生動富有邏輯的語言對書中的金融、歷史、政治問題產生了濃厚的興趣,并且激發了繼續探究的欲望,我想在這一點上,對于一本寫給普通讀者的書來說,是很成功的。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇16
今天終于看完了宋鴻兵寫的《貨幣戰爭》,很驚愕故事里的情節,還有一些戰栗,就像是冬日里一桶冰水從頭淋到腳底的感覺。如果這是一本驚栗片的話,導演宋鴻兵無異達到了完美的效果,從本書的情節設計上講,本書絕對是好萊塢大片級別,絕對能讓你手不釋卷的一口氣讀完。
讀完后我最大的感覺是這個世界本身就是個陰謀, 而我們的股市更是個陰謀謊言, 我現在口袋里面的錢,不過是美國輸出貨幣流動性的產物,某一天,可惡的美國佬會兵不血刃的從我的口袋里搶世界上絕大部分的人的雙眼都被蒙蔽了......不過真的從里面學到了很多的以前不知道的東西:
《貨幣戰爭》從歷史的角度梳理了世界金融寡頭的形成、發展的歷史,追述了世界金融寡頭的世界歷次重大經濟、政治、社會運動中的角色以及給社會經濟造成的破壞,證明了金融資本的逐利的本質,分析了金融資本利用貨幣發行權制造通貨膨脹剝奪廣大民眾財富的種種手法。
《貨幣戰爭》揭示了對金錢的角逐如何主導著西方歷史的發展與國家財富的分配,通過再現統治世界的精英俱樂部在政治與經濟領域不斷掀起金融戰役的手段與結果,本書旨在告誡人們警惕潛在的金融打擊,為迎接一場不流血的戰爭做好準備.
隨著中國金融的全面開放,國際銀行家將大舉深入中國的金融腹地。昨天發生在西方的故事,今天會在中國重演嗎?
本書的暢銷,只能說明他迎合了我們東方人的心理,對于經濟和現代金融,我們無法讀懂西方的各種法則與制度,但我們很是羨慕他們經濟發展的成功,更多的時候,我們是通過自己的想法去猜測西方的發展的,正如當年的煙片戰爭,對于西方的船堅炮利,我們認為那是鬼神作祟,在自我的臆想中,我們便認為西方如此發展,肯定有一些精英組成的集團在控制著世界。同時,由于近代中國幾次反儒學運動,加之,新中國成立后,馬克思主義的虛幻,F代中國完全處于一個信仰虛無時代,金錢至上,拜金主義橫行。當然這也許是任何一個工業化的國家都要經歷的痛苦過程,正如狄更斯《雙城記》:也是最好的時代,也是最壞的時代;這是希望的春天,也是絕望的冬天人們對于金錢的渴望超過了一切,渴望暴富的人比比皆是,《貨幣戰爭》幾大銀行家控制全世界賺取大把的鈔票的故事,完全迎合了大家的心態。所以說,此書中的故事,只是大家心中關于財富故事的向往。
書里沒有提關于中國的一切,但是毫無疑問,作者一遍又一遍的強調,歷史總是一次又一次戲劇性的輪回。
非常有意思,也非常值得思考的一本書,值得大家一看。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇17
《貨幣戰爭》讀后感最近看了一本書《貨幣戰爭》,聽說這本書當下很是流行,而且又有不少人推薦,于是開始看了。越看就越被其中的內容所吸引,于是一口氣看完了。看完之后很是激動,覺得這真是一本好書。《貨幣戰爭》主要是介紹了從十七世紀以來,國際金融家是如何通過奪取貨幣發行權而掠取人民財富的,并揭露了許多不為人知的內幕,如:林肯、肯尼迪等美國總統死亡的原因,美聯儲其實是私有的中央銀行等。而這些信息足以讓人瞠目結舌,開始我也是被這些令人震驚的文字所吸引。如果說作者希望以此來吸引讀者的話,那么他的確做到了。但冷靜下來之后,仔細想想,覺得其實還是有很多問題并不象書中所說的那樣。不過這本書還是給了我很多啟示,所以有必要批判地讀這本書。
書中其實有許多疑點。比如:此書開篇就說羅斯查爾德家族是如何神秘以致于沒幾個人知道,又說他如何富有,如果按每年5%的收益率來算,他現在的財富已經超過50萬億美元。但我在網上搜索羅斯查爾德時,發現其實他并沒有那么神秘,甚至還有羅斯查爾德家族的網站,新生兒唇裂。而他不為人所知的原因是他經營的資產并沒有摩根或高盛那么龐大和有影響力。當然,這也許是象書上所說的那樣,只是個假象,羅斯查爾德喜歡躲在幕后。但作者計算羅斯查爾德財富的方法卻是絕對錯誤的。因為他的資產并不是存銀行,怎么可以按一個固定的收益率來算呢?難道他的資產只賺不賠嗎?就算是存銀行,利率也不可能不變,銀行也可能會倒閉啊。不過這并不要緊,因為不論是羅斯查爾德、摩根還是洛克菲勒,他們都是國際金融家的代表,我們只要知道國際金融家對國際政治和經濟的影響就行了,至于到底誰才是他們的領袖并不是關鍵。
書中的語言很吸引人,有點象小說。但這就使得這本書不太嚴謹了。不過這也沒關系,畢竟這本書不是什么學術著作。
這本書最核心的觀點就是黃金才是財富的最終代表,應當恢復金本位制。書中描寫國際金融家們不惜一切地獲得貨幣發行權,就是為了通過利用貨幣發行權制造通貨膨脹和通貨緊縮來攫取人民的財富,而黃金就是他們最大的敵人。因為黃金產量比較穩定,可以比較穩定地表示商品的價值,在金本位制下也不會出現通貨膨脹和通貨緊縮。書中對國際金融家行徑的描述的確讓人深感信用貨幣的弊端,在金本位制下就不會有這些悲劇了。但是大家都知道,黃金價值穩定是因為它的產量穩定,不象信用貨幣那樣可以隨意發行。而它的這個有點也正是它致命的缺點。黃金的產量跟不上現代經濟的發展,這樣必然造成通貨緊縮,而通貨緊縮顯然會引起經濟衰退。書中只對金本位制的優點歌功頌德,而對其缺點卻只說“這只是人們主觀的感覺”,這就太不嚴謹了。
當然《貨幣戰爭》也給了我許多啟示,讓我能新的他角度去看問題。比如,書中描述了國際金融家操縱政治,控制經濟,這使我明白其實政治是實現經濟目的的手段,不能孤立地看待經濟問題和政治問題。在看待政治問題的時候還要考慮它背后的經濟問題;而經濟問題有往往夾雜這許多政治的因素,對待經濟問題是還需要探求它背后的政治因素。另外就是,寡頭對政治和經濟的影響實在不可低估,當政治家們粉墨登場時,幕后總是閃爍這各種寡頭的影子。
我過去認為國際貨幣基金組織和世界銀行是類似于聯合國一樣的中性的國際組織,但看完《貨幣戰爭》后我逐步看清其實質。倒不是我偏信作者的一面致辭,而是通過與事實對照得出的結論。
國際貨幣基金組織和世界銀行是歐美發達國家控制的,打著援助發展中國家的旗號,實際上卻是幫助歐美發達國家掠奪發展中國家財富的走狗,寶寶穿多少衣服。他們通常的手段是這樣的:先由歐美發達國家誘騙發展中國家向其借款,有了外資注入后,這些發展中國家開始了經濟繁榮。但這些國家往往采取了粗放型發展模式,漏洞很多。當這些國家出現經濟泡沫時,西方國家便突然緊縮銀根,收回貸款,制造通貨緊縮,造成經濟衰退,并使其陷入債務危機。這時候國際貨幣基金組織和世界銀行這對由發達國家控制的哼哈二將出馬了。他們表示愿意提供貸款以幫助受災國家度過難關,但必須接受十分苛刻的政治和經濟條件,包括低價出售本國核心資產(電力、通信、能源、自然資源等)、完全開放資本市場和商品市場、貿易自由化,而且貸款的利率極高。如果接受了這些條件,然后西方資本一擁而上,低價收購這些國家的優質資產,這時這些國家幾乎就淪為了西方的經濟殖民地。俄羅斯和東歐改革時的經濟動蕩、南美洲的經濟衰退,以及亞洲金融危機,就是他們的“杰作”。這也是為什么當中國愿意向非洲國家提供不帶附加條件的貸款時,西方國家的反應會那么強烈--這明顯是擋了他們發財的道了。
關于我國開放金融市場的問題,作者也有可取的觀點。作者認為金融市場不是一般的商品市場,是貨幣這一特殊商品的市場。說它特殊是因為貨幣是所有行業必需的,是經濟的血液,而金融業就是現代經濟的心臟。所以在開放金融市場時絕對應該謹慎。
我國加入WTO后,開放金融市場是必然的,而且時間人家也給我們定好了,無痛分娩是怎么回事。我國金融市場的不完善就不必說了,體制也好,法律也罷,金融人才也好,管理水平也罷,沒有一樣能與國外的金融大鱷們相比的。那么自身先天不足的條件下要與狼共舞,就不能完全按狼的游戲規則玩,因為那些國際慣例和國際規則都是歐美發達國家制定的,是對他們有利的而對發展中國家不利的。如果完全按他們的游戲規則玩,我們只有死路一條。有效的辦法就是另起爐灶,你玩你的,我玩我的,建立對自己有利的規則。這不是我夜郎自大,是因為我國強大的國力做保證,要知道沒有中國參加的全球化對誰都沒好處,這就是我們的底牌。隨著中國經濟的發展,中國完全有能力參與國際規則的制定。就算在制定新的國際規則之前,我們也可以陽奉陰違中國人是深諳此道的,比如在打擊盜版方面,中國政府一再聲明要嚴厲打擊,但市場上盜版商品卻大行其道。我們同樣可以用這種辦法來對付那些對我們不利的國際慣例。這樣說你可能會覺得我太無賴了,但事實上商場如戰場,在激烈的國際競爭中沒有好壞,只有成敗。千萬不要善良的希望雙贏的局面,因為通常情況下都是損人利己或損己利人。
作者還提出在中國建立金本位制,并發行以黃金儲備為基礎的“中國元”。其實這件事蔣經國1949年在上海就做過,當時他是為了挽救瀕臨崩潰的國統區經濟,而且開始還卓有成效,但因為與四大家族的利益相矛盾而被蔣介石停止了。我雖然不贊成作者恢復金本位制的觀點,但比較同意“把人民幣發展成為國際主要結算貨幣之一”的主張。
一國的貨幣在世界貨幣體系中的地位是一國國力的表現,也應當與國力相稱;同時在國際貨幣體系中占據有利位置又對一國經濟發展起著巨大的推動作用。這就是為什么美國要建立以美元為世界貨幣的世界貨幣體系。隨著中國國力的強盛,中國在世界經濟中扮演的角色也越來越重要,人民幣成為國際結算貨幣也是大勢所趨。但這不是中國當前就能辦到的事,因為中國的國力、金融市場的健全程度,國內社會情況等都不夠成熟。但隨著美國的衰弱,美元的地位的下降,人民幣的崛起既具備了可能性也具備了必要性,只要中國能保持繼續發展的勢頭,人民幣的崛起指日可待。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇18
在拜讀完俄國作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰爭與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對軍事、哲學、歷史等也有高度的透徹,對他的喜愛與崇拜使我對這本家喻戶曉的著作有點感想。
小說從1820--年奧斯特利茨戰役寫到1820--年俄國專制加強潛伏危機的時刻,以法國和俄國之間關系惡化,戰爭一觸即發為主線。但內容并不全是以戰爭為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰爭中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔任庫圖佐夫將軍的副官,他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。
而彼埃爾是安德烈留學歸來的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產,也是莫斯科數一數二的資本家。居心叵測的監護人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點,便計劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時間在奧斯特里茨戰役中戰敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創的他只好靜靜養傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發現妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無的曖昧關系,他為了衛護自己的名譽最終與愛侖分居,內心陷入了糾結當中,直到認識了互助會的領導后慢慢開始找到了新的信仰。
在戰場上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強烈反對,使得安德烈出國和娜塔莎無奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1820--年的一次戰爭,娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰火連連的環境下依舊放蕩行為,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰后,俄國最取得勝利。像每個故事完美結局一樣,大家過上了幸福美好的生活。
和平的到來,是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰爭不會永遠,因為正義存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發老人的一生階段,這本書中都應有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評價。我喜歡安德烈的單純堅忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說,每個人都會有缺陷,就像被上帝咬過的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因為上帝特別喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋果,所以,他是被上帝所愛的人。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇19
《戰爭與和平》是一本以俄羅斯人民抗擊拿破輪的感人事跡為背景的文選學巨作,它的作者是俄國的著名作家列夫托爾斯泰。他生動地描寫了當時的四大家族——別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里,抗擊外敵的成與敗、生與死。放棄安全和奢華的生活投入危險與困苦的戰爭,熱愛祖國勝過愛自己的生命,花花公子成了護國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現實。
《戰爭與和平》的第一卷,安德萊公爵之“死”深深地感動了我!凹偈姑總人只為他自己的信念去打仗,就沒有戰爭了。”羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢時:安娜·米哈洛芙娜已經抱了她,并且哭了,伯爵夫人也哭了,她們哭,因為她們是朋友,因為她們有好心腸;因為她們從小是朋友,卻為金錢這樣庸俗的事煩心;還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。--的愛,對于別人的愛,對于仇敵的愛,比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感,更有價值,更甜蜜,更美麗。
以上幾段所表達的只有一個字:“愛”。但也明顯地分類為兩種類型,這是托氏思想的核心所在。一種是情感之愛,如兩位夫人的愛以及日常我們一貫所宣傳的那種類型;另一種則是我們生活中很少考慮到的,并且可以肯定地說,絕大多數人特別是很講求實際價值的中國人所不承認存在這種類型的愛。即瑪麗亞小姐所表述的這種類型的愛。這種類型的愛是高尚的,相信它的人也是高尚的,如迷惘的托氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉過身來,好象在找尋什么,他望著遠處,望著多瑙河的水,望著天和太陽,天是多么美麗、多么蔚藍、寧靜而遙遠呵!夕陽是多么明亮而壯麗哦!而遙遠的多瑙河里的水閃灼得多么親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠的藍色的山巒,修道院,神密的峽谷,頂上彌漫著煙霧的松林……那里又寧靜又幸!爸灰夷茉谀抢,我便什么,什么也不需要了,什么也不需要了,”羅斯托夫想。“只在我的心中和這個太陽光下有那么多幸福,而這里……呻吟,痛苦,恐怖,和這種不可知,這種匆忙……他們又在這里喊叫了,又都向回跑了,我要和他們一陣跑,它,死亡,就在這里,在我頭上,在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽,這個河水,這個峽谷了!……”生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的內涵。
其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關緊要的。在他頭上,除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測的,有灰云靜靜地移動著的天,沒有別的了。“多么靜穆、安寧、嚴肅呵,完全不象我那樣地跑,”安德萊公爵想,“不象我們那樣地奔跑、喊叫、斗爭;互相爭奪炮帚,——云在這個崇高無極的天空移動著,完全不象我們那樣的哦。為什么我從前沒有看過這崇高的天?我終于發現了它,我是多么幸福啊。是的,除了這個無極的天,一切都是空虛的,一切都是欺騙。除了天,什么,什么都沒有了。但甚至天也是沒有的,除了靜穆與安寧,什么也沒有。謝謝上帝……”以上內容我覺得是這本書最令人感動的內容了,這種體驗并非僅僅是看破紅塵,而是對一種永恒的禮贊。對一種寧靜,安詳,遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。這段內容對我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識,而升華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空,超脫于人類所有痛苦、歡樂之上的永恒和安寧,只有它才是我內心深處真正的精神寄托。
今天看完了《戰爭與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀!盡管我在有些方面極不贊同你,但,你的作品真叫我折服。“啊,瑪利亞公爵小姐!”忽然他不自然地說,并且扔掉了鑿子。括號中的內容只有思想深邃且善感的人才會有此共鳴的相同體驗。太妙了,只可意會,不可言傳的東西,被老托的神筆不經意間即寫了出來!澳阋懒恕磺卸家杲Y了。你死了,你就知道一切,或者停止發問了。”最高的智慧只有一種科學——整體的科學,這科學解釋整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學,就必須清滌并革新自己內心的“自我”,因此,在認識之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達到這些目的,在我們心里放進了上帝的光,它叫作良心。安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空,在奧斯特理茲戰役之后,他第一次看見了那個崇高的、永恒的,他躺在奧斯特里茲田野上所見的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的東西,忽然在他心靈中醒來,這使他感到又高興又年輕了。
有關戰爭與和平讀書感悟 篇20
作為生長在和平年代中的一代,我們沒有對戰爭刻骨銘心的記憶,也絲毫體味不到在戰爭歲月中人們的苦辛,天真地認為和平才是人類史的常態!敦泿艖馉帯芬粫鴦t賦予了我們一個獨特的視角,讓我們明白,并非硝煙戰火才是戰爭,在這個仍然有著利益紛爭和意識形態對立的世界上,國家之間無時無刻不在進行著各種各樣的戰爭,并且不論輸在哪一方面,都有可能將一國置于不復之地。
《貨幣戰爭》中講到的經濟學原理很簡單,但是在我本科學習經濟金融的過程中,從未深入分析這些道理,就是這么一些簡單的、在邏輯上看上去自洽和完美的原理,其誕生竟是如此歷盡坎坷、暗藏玄機。就拿現代商業銀行體系中的貨幣創造機制(部分準備金制度)來說,根據西方經濟學的經典理論,這是現代貨幣發行制度的基礎和根本,是人類在經濟活動過程中不斷發展形成的優美體系,貨幣發行機構發行的基礎貨幣通過商業銀行體系的反復存貸,放大并滿足了這個社會經濟活動的所有貨幣需求,也給經濟活動主體帶來了相當大的便利,貨幣的過剩和不足都能通過機制自動調節。但是,《貨幣戰爭》一針見血的指出,正是這樣的機制,為今后泛濫的通貨膨脹埋下了禍根,也使得商業銀行體系成為不勞而獲的社會寄生蟲,不斷地蠶食人民的財富。私人擁有的商業銀行“空手套白狼”,通過不斷貸出創造出來的新錢,獲得高額的利息收入。而一旦商業銀行不注意控制風險,準備金率過低,新錢投放增量過大,就極有可能產生惡劣的通貨膨脹,更為重要的是,銀行體系發生的風險和損失將直接轉嫁給人民,特別是底層人民,由于沒有任何避險工具,他們辛辛苦苦攢下的積蓄將瞬間大幅縮水,成為最終的買單者!敦泿艖馉帯犯鞔_地指出,這種現象的發生并非是當初機制設計的疏忽,而是銀行家們有意的設計,為的就是通過掌控貨幣數量進而獲得瓜分財富的手段,書中做了一個形象貼切的比喻:剪羊毛。牧羊人在羊群生長過程中對羊精心呵護,為的就是在收獲的季節剪下更多的羊毛,銀行家們也一樣,平時為經濟活動的健康快速運行提供便利穩定的貨幣環境,一旦到時機成熟,貨幣也就成了剪刀,銀行家借機推高資產價格,形成經濟泡沫,然后在泡沫破滅過程中洗劫社會財富!敦泿艖馉帯愤指出,商業銀行家并不滿足其在貨幣體系中扮演的角色:貨幣流通中介,因為僅僅存貸利差并不能滿足他們的胃口,貨幣游戲里的利潤要向源頭要,所以銀行家們希望能夠把持各國的貨幣發行權,這樣就能以購買國債的方式向政府放貸,所獲利潤極高,特別是在戰爭時期,政府不得不向銀行大舉借錢以保證戰爭的持續,“大炮一響,黃金萬兩”,政府把人民今后的稅收作為抵押向銀行借款,而高額的借款利息并非是能夠在短期內結清的,剩下的只有無休止的向人民征稅和向銀行家們繼續借款、并廉價地出售國有資產,國際銀行家們就是通過這樣的方式,在戰爭期間和其后的時間內大發橫財,并將觸角拓展到實業領域,從控制貨幣體系發展到控制整個國家經濟體系。
整部《貨幣戰爭》貌似危言聳聽,故事情節生拉硬套,與近來歐美流行的有關陰謀論的小說、電影如出一轍,但是仔細想來,習慣了天真、單純、學究式思考問題的我們真的需要從實際中獲得一些關于世界的真實認知,至少有一點我們不得不服,20xx年此書出版后,書中所預言的國際金融危機真實的發生了,而且肇始者就是書中警示到的房利美、房地美,而黃金的價格也隨之大漲,書中部分言論不可不謂之洞見。但是,部分觀點確實無法茍同,和許多讀者提出的異議一樣,我懷疑當前具有缺陷的金融體制是否只有通過回歸金本位一種方法才能矯正,金本位真的是被國際銀行家的陰謀所顛覆的還是如經濟學家們反復灌輸的“作為經濟發展的客觀要求,長期作為貨幣而存在的黃金最終為法幣所取代”。我個人認為,為防范應對這種無形的“貨幣戰爭”,在當前應該探究籌劃的不是金本位的問題,中國正面臨著金融人才競爭力不強,金融體系不夠發達的問題,而越來越猛烈的國際化浪潮裹挾著機遇和風險已經到來,我們無法拒絕這樣的大趨勢,不能由于害怕被人給謀了國家資產而閉關鎖國,更不能毫無防范之心地引狼入室,在各方面必須準備好應對措施,比如金融業,什么領域是永遠不能向外資開放的,什么領域是暫時不能向外資開放的,什么是允許同業競爭的,都必須界定清楚,并制定好各類方案,就和下棋一樣,現在來競爭的是強手,我們就要精打細算的構思好每一步棋怎么走,他們要給我們下什么樣的套,這些都要想。
所謂多難興邦、居安思危,國人多一點這樣的思考和顧慮并不能就說是“小肚雞腸、沒有大國國民風度”,在睦鄰友好、親善合作的宏大背景里尋找一些尖利刺耳的音調,多聽聽一些所謂“極左”的言論和觀點其實也挺有價值的。