課外書的讀書心得總結(jié)（精選20篇）
課外書的讀書心得總結(jié) 篇1
當(dāng)我初次閱讀《哈利·波特》這部作品時，只是普通地認(rèn)為這只不過是一個小魔法師在學(xué)校開心的生活罷了，所以就帶著無所謂的態(tài)度看了下去。可是，在接下來的情節(jié)中，我看見了哈利所背負(fù)著的東西，他有著一般人無法想象的痛苦回憶，當(dāng)他還是個嬰兒時，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護(hù)他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。
因此，哈利便在魔法界成為了一個“名人”，但我想哈利絕不會認(rèn)為這是件好事。哈利在費(fèi)農(nóng)姨夫家長期受到讓人忍無可忍的待遇，只有當(dāng)他回到霍格沃茲，他才是快樂的，因?yàn)橛泻彰�、羅恩、鄧不利多等等一切關(guān)心他的人們。哈利背負(fù)著許多東西：父母被殺害的仇恨，朋友對自己的關(guān)心，小天狼星、鄧不利多等長輩的關(guān)懷與期待，保護(hù)自己在乎的人的心情……
這一切都是因?yàn)閻郯?因?yàn)閻郏拍芫芙^伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復(fù)活，即使再也見不到自己日思夜想的父母;因?yàn)閻郏艜活櫸ｋU地進(jìn)入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀;因?yàn)閻郏艜疵Ｗo(hù)小天狼星，面對成百的攝魂怪;因?yàn)閻�，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的場景而使出守護(hù)神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場景永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)……雖然從未體驗(yàn)過父母的愛的哈利經(jīng)歷了無數(shù)的挫折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動力之一。而在這些經(jīng)歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強(qiáng)大的力量，這就是愛吧!
眼看著時間一點(diǎn)一滴地流逝，小哈利也逐漸成長起來，盡管哈利被別的同學(xué)懷疑過是“蛇語者”的繼承人，被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過，羅恩、赫敏也從未離開過他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對危險。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分：他們一起去保護(hù)魔法石，共同面對密室中的危機(jī)，結(jié)伴去營救無辜的小天狼星·布萊克，以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。哈利的.力量因?yàn)橛亚槎訌?qiáng)大，更加閃光。
親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。
愛，永恒的主題。哈利·波特的故事，永不結(jié)束。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇2
學(xué)校四年級第二學(xué)期的寒假作業(yè)就是背誦《朱子家訓(xùn)》。當(dāng)我打開這本書的時候，原來以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，令人愛不釋手。反復(fù)吟讀，更覺得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長。
"黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。"這一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著;仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽光消散之后慢慢關(guān)上了門窗，把煩惱不安也關(guān)在了門外，在如水的月光中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊。
"一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。"這一句話和"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"一樣表明了對勞動的尊重和對勞動成果的珍惜啊，浪費(fèi)無疑是可恥的這在任何時代都是一樣的。
其中我印象最深的一句"見富貴而生諂，容者最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。""與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，需加溫恤"……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。
若說處世為人我最欣賞的是"輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想"這句，是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信。話語是人們在工作和社會生活中的最常用最廣泛的交流溝通傳媒，那么怎樣對待這洶涌澎湃的話語的波濤?矛盾是無處無時不在的，大是大非有但對于平常百姓生活究竟
有多少?怎樣處理?那么我們就好好琢磨琢磨朱柏廬這句話吧!
"祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。"
這幾句都表明對子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長盛不衰啊，否則只會使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)啊。
雖然有寫話我讀不懂，但它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守�？傊�，受益非淺!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇3
這是一本令我受益匪淺的、悲傷的、令我深思的書，它讓我懂得了凡事必須三思而后行，對人要和氣。
這本書講述了哈姆萊特復(fù)仇的故事。首先，老國王的鬼魂現(xiàn)身，說出了真相。是新國王把哈姆萊特的.父親也就是老國王殺死的。第二幕講述的就是哈姆萊特將計就計，醞釀復(fù)仇。他采用的辦法就是裝瘋賣傻，試圖騙過所有的人，結(jié)果，發(fā)現(xiàn)波洛涅斯在偷聽他說話時，誤殺了波洛涅斯。第四幕講的是波洛涅斯的兒子雷歐提斯回國報仇，新國王企圖借雷歐提斯的手來殺死哈姆萊特。第五幕就是哈姆萊特與雷歐提斯比劍時，王后、新國王、哈姆萊特、雷歐提斯都死了，四具尸體，一幕慘劇!!
書中印象令我最深的莫過于主人公哈姆萊特，他是一個既勇敢又軟弱的人，既想為父報仇，又猶豫不決，也是一個既謹(jǐn)慎又急躁的人，他通過裝瘋賣傻，來哄騙國王，使國王起了疑心!他的急躁體現(xiàn)在誤殺了波洛涅斯，不僅破壞了他與奧菲利婭之間的感情，而且也傷害了他與雷歐提斯之間的友情!憑空讓自己多了一個仇人，這顯然不利于自己復(fù)仇，他也非常善良，對下屬和朋友都有著尊敬和愛戴。
我最喜歡書中哈姆萊特這個人物，我喜歡他的謹(jǐn)慎與機(jī)智!他并沒有完全聽信那鬼魂的話，他并不像雷歐提斯那么莽撞!他的機(jī)智體現(xiàn)在了最后國王請他喝下那杯酒，酒里有毒，他卻委婉謝絕，給自己保住了性命!王后發(fā)現(xiàn)了此事中有蹊蹺，自己喝下，命歸黃泉!他對任何事都非常機(jī)智、聰明!他竟然想到了裝瘋賣傻來哄騙國王，這不是一般人能想到的辦法，而又有很大的風(fēng)險!這些優(yōu)點(diǎn)都令我十分敬佩、感慨萬千!我想對他說不要那么急躁，導(dǎo)致誤殺了波洛涅斯，不利于自己復(fù)仇!
這本書給我最大的感受就是：在生活中要學(xué)會隨機(jī)應(yīng)變，接納每一個人的批評，可是千萬不能丟失自己的觀點(diǎn)、主見與判斷!凡事都要有屬于自己的主見和觀點(diǎn)，很可能，老師、大人們也有不對的地方，不要害怕批評，要勇敢指出!不能因大人的種.種批評而喪失自己的主見和觀點(diǎn)!留心避免與人家爭吵，可如果爭端已起，就應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變，讓對方知道自己不是隨隨便便可以侮辱的!讓對方知道自己的厲害!還有凡事三思而后行，都要經(jīng)過完善的考慮與思考!不能信口開河!不要急躁、莽撞!
這本書讓我感受到了做人不能莽撞，特別是在現(xiàn)在這個社會，必須要機(jī)智與謹(jǐn)慎，一丁點(diǎn)兒小小的疏忽都有可能釀成大禍!害人害己!這個道理把我從原來的魯莽變得機(jī)智又謹(jǐn)慎，學(xué)會了三思而后行!讓我改頭換面、煥然一新，似乎變了一個人!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇4
有人說，人若不食，則胃饑;人若不讀書，則心饑。胃饑尚不敢怠慢，況乎心饑?本不喜歡捧書的我，近來耳畔總會響起圣人的教誨："少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明","我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"于是，清風(fēng)吹月落，書聲伴日升。尚且稚嫩的我捧起了國粹《論語》。
"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?"
"君子務(wù)本，本立而道生。"
"巧言令色，鮮矣仁。"
……
讀著讀著，似乎有一種說不清道不明的東西左右著我，似月光朗照，把我的靈魂浸染得潔白一片;又似一輪朝陽從生命中冉冉升起。手執(zhí)《論語》，靜心品讀，朗聲誦讀，躁動的世界似乎安靜了下來。此時的我表里俱澄澈，肝膽皆冰雪，晶瑩剔透的靈魂張開思想的翅膀理性地在翱翔。我從書中領(lǐng)悟到了應(yīng)該如何獲得智慧和力量，以積極樂觀的.心態(tài)面對學(xué)習(xí)，面對挫折，面對人生。
古人云，"半部《論語》治天下",一位諾貝爾獎獲得者曾說："人類如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去，必須汲取中國孔子思想中的智慧。"《論語》博大精深，帶著高山仰止般的情懷，初逢《論語》的我，逐漸走進(jìn)《論語》，品讀先賢智慧，傾聽先哲心聲。
"吾日三省吾身""見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。"孟子曾說"自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉?自反而縮，雖千萬人吾往矣".古人說"知恥近乎勇".敢于正確面對自己的弱點(diǎn)甚至錯誤，敢于作自我批評并堅(jiān)決改正，這更是勇敢。有句話說的好：凡事怪別人，路越走越窄;凡事怪自己，路越走越寬。一個人不斷反省自己的行為，凡事從自身找原因，及時改正錯誤彌補(bǔ)不足，這樣，即使太陽已經(jīng)落山，月亮卻會冉冉升起。
"以德報怨何如?"子曰："何以報德，以直報德，以德報德。"孔子還說"君子恥其言而過其行".人的行為一定要有分寸，要有原則，把握尺度。慎言慎行，修身做人，禮行天下。
讀《論語》尋找內(nèi)心的安寧和智慧，做一個胸懷坦蕩蕩的智者。
沏一壺香茗，邀一彎明月，迎一縷清風(fēng)，弄一樹花影，初逢《論語》的我終于結(jié)緣《論語》!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇5
《秘密花園》這本書的名字充滿了神秘感，在好奇心的驅(qū)使下我迫不及待的想要知道花園里到底有什么秘密，于是我一口氣讀完了這本書。
《秘密花園》這本書的主人公是一位6歲的小女孩名叫瑪麗。她出生在一個富有的家庭，有一位漂亮的母親。但是由于從小過分的寵愛，養(yǎng)成了瑪麗暴躁、任性的性格。在一場霍亂中，她的父母親以及傭人全部死亡了。她由于害怕一直躲在自己的房間中才幸免于難。之后她被送到了舅舅克蘭文先生那里。克蘭文先生因?yàn)闊o法面對妻子的死，而變得抑郁古怪，封鎖了妻子生前最喜歡的花園和家中上百間的房子。瑪麗在這里無意之中發(fā)現(xiàn)了秘密花園的鑰匙，她決定讓這個花園充滿活氣，在迪肯的幫助下他們開始動手種植花木。在瑪麗的幫助下，柯林少爺(克蘭文的兒子)也從脾氣暴躁，孤僻多病變成了一位健康的充滿自信的少年，他們一起動手喚醒了沉睡多年的秘密花園。同時被一起喚醒的還有克蘭文先生。
大自然的力量是強(qiáng)大的。通過與大自然的接觸，讓自私暴躁的瑪麗變成了一個活潑開朗的孩子。也讓柯林少爺重新恢復(fù)了健康。
這本書傳遞的是一種積極向上的正能量。人生不如意的事就如滿天的繁星一般，如果一遇到挫折就郁郁寡歡，那么這個人一生也不會快樂起來，遇到挫折我們應(yīng)該向書中的瑪麗一樣勇敢的去面對。例如桌子上有半杯牛奶，悲觀的人可能會唉聲嘆氣的說："真倒霉，只剩下半杯牛奶了，"樂觀的人則可能會微笑說："太好了，我還有半杯牛奶"同樣的境遇，心態(tài)不同，人生的軌跡恐怕也不同。
同時，成人比孩子更容易忽視快樂，甚至漠視快樂。文中的克蘭文先生在愛妻過世后，埋掉了花園的鑰匙，想以此來阻斷對愛妻的思念�？鞓肥侨松�，人如果沒有了快樂就如同行尸走肉一般，沒有了快樂就沒有了成功的喜悅，沒有了失敗的淚水，沒有了失去后的珍惜，沒有了一切情感�；▓@在快樂中誕生，在悲劇中塵封，又在快樂中開啟，多么富有戲劇性的轉(zhuǎn)變!
讀完《秘密花園》這本書后，我懂得了讓自己快樂起來我們無法改變整個世界，但我們至少能夠改變自己，要記住讓自己快樂起來!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇6
楓林渡是現(xiàn)代著名作家曹文軒的一本小說，本書寫于1981年，20__年出版發(fā)行，是本假期中學(xué)生推薦書目之一。本書以獨(dú)特的視角，通過一個特定的環(huán)境，講述了在--十年浩劫以后，主人藍(lán)藍(lán)和奶奶，還有短尾巴-一直從小陪伴藍(lán)藍(lán)的小貓，一起從楓林渡-這個自一歲起生活了10年的鄉(xiāng)下進(jìn)城，住進(jìn)了外婆家-市長大院，和外婆、媽媽、弟弟童童生活在一起，在學(xué)校，還有隔壁大雜院的孩子們一起上學(xué)生活過程中發(fā)生的各種故事。在故事中，不同的生活經(jīng)歷，不同的人生價值觀念每天都在激烈交鋒：外婆主張人人平等，不分等級，平等待人，看得起平民百姓，也贏得了人們的尊敬;媽媽思想中有等級之分，看不起底層勞動人民，不尊重他們的工作，在教育孩子上更是表現(xiàn)得過分明顯，致使童童驕傲自大，瞧不起小朋友，不尊重奶奶和稻虎哥，是造成一切沖突的根源;奶奶勤勞本分，任勞任怨，她愛藍(lán)藍(lán)，為了孫女忍辱負(fù)重，寧愿自己承受各種委屈，也不愿加重矛盾和沖突。
俗話說，開卷有益。厭倦長思，我不僅為媽媽的虛榮、驕傲嘆息，更為奶奶、稻虎哥以及高小雨、毛毛身上散發(fā)出的樸實(shí)勤勞的人性光輝而感動。幾千年來，由于封建文化的影響，人們過分強(qiáng)調(diào)等級觀念，以出身論英雄，--中甚至出現(xiàn)了"老子英雄兒好漢"等狹隘的唯出身論，大大限制了人們的思想解放，影響了社會的發(fā)展。今天，身處這樣一個高速發(fā)展的信息時代，我們更應(yīng)該保持平等互利，互尊互愛，友好相處，共同發(fā)展，尊老愛幼，和孩子平等做朋友，只有分工不同，沒有貴賤之分。同時，一定要把這種理念貫徹到我們?nèi)粘⒆拥慕逃�，親身實(shí)踐，為孩子做出榜樣，創(chuàng)造一種和諧溫暖的氛圍。
小說的名字叫《楓林渡》，但真正正面描寫楓林渡的章節(jié)很少，這正是作者的高明之處：楓林渡的好，大都是通過藍(lán)藍(lán)的描述和回憶來展現(xiàn)，穿插在篇幅中，楓林渡的河、楓林渡的船、楓林渡的風(fēng)景、楓林渡的云雀，哪一個不令人神往?雖然日子清苦，可歡樂、自由、幸福陪伴在身邊，比起高墻、地毯、電視這些現(xiàn)代的東西，有趣得多。哪一個孩子不想無拘無束，自由自在的在風(fēng)中奔跑，在大自然中歡笑?解放了天性，沒有了束縛，釋放了壓力，換來的是多彩的童年和無憂無慮的享受。雖沒有錦衣玉食，但幸福卻從一個個補(bǔ)丁上散發(fā)出來。這一切，又豈是生活在城市中的人們所能奢望得到的?
《楓林渡》，一本并不很厚的小說，也可以影響你的生活。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇7
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：”我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：”我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是9世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：”妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己�！�
”托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：”我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道。
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇8
《海倫凱勒》讀書筆記
海倫凱勒于公元一八八零年出生，原本有個快樂的童年迎接他�？墒�，他剛滿周歲時卻得了一種很難醫(yī)治的病，從此以后，他又瞎又啞又聾，非常痛苦。
她從小在黑暗中長大。爸爸媽媽經(jīng)過討論后，提早讓他受教育。在她的家教-蘇利文老師的輔導(dǎo)、教育之下，學(xué)到很多東西，例如：摸點(diǎn)字卡……等。十三歲時，她進(jìn)入女子中學(xué)。蘇利文老師陪她一起上課，后來，她終于克服困難，完成學(xué)業(yè)。
海倫凱勒的事跡告訴我們，要持之以恒，不要半途而廢，更不要自暴自棄。
星期五的時候，我們上了一節(jié)兒課叫《海倫·凱勒》。她是個雙目失明、雙耳失聰?shù)呐�，雖然海倫再也看不見那有聲有色的世界，但是她的心中卻有一雙隱形的翅膀使她堅(jiān)強(qiáng)，也正因?yàn)檫@樣海倫才有了今天這樣的成就。
其實(shí)，每個人心中都有一雙隱形的翅膀。當(dāng)我們遇到困難時，就要像海倫那樣堅(jiān)強(qiáng)起來。困難不可怕，只要堅(jiān)強(qiáng)起來便可克服，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
當(dāng)面對挑戰(zhàn)時，要想海倫那樣站起來去勇敢挑戰(zhàn)。勇敢的翅膀讓我們不再害怕，不再恐懼。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇9
曾經(jīng)看過這樣一句話，“一個弱點(diǎn)可以毀滅人的一生，而一本好書可以改變?nèi)说拿\(yùn)”�？戳恕度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書，才知道自己當(dāng)初的嗤之以鼻有多么可笑。
美國著名人際關(guān)系學(xué)大師卡耐基根據(jù)自身豐富的經(jīng)歷和為人處世的經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富理論，總結(jié)出了一套排憂解難的方法，最終成就了《人性的弱點(diǎn)》這本對后世影響深遠(yuǎn)的著作。該書匯集了卡耐基深刻的思想精髓，涵蓋了與人相處的`技巧、為人處世的原則、說服他人的方法等內(nèi)容，并展示了針對人性所具有的一系列弱點(diǎn)而總結(jié)出來的解決方法。該書旨在為無數(shù)讀者提供心靈的指導(dǎo)，引導(dǎo)人們克服弱點(diǎn)，從而獲得成功和幸福。
古語有云：以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。那么，以好書為鏡，不就可以改變?nèi)说囊簧藛?讀了《人性的弱點(diǎn)》一書，令我印象最深的內(nèi)容是與人相處的技巧。在書中，卡耐基為我們提供了應(yīng)對人性的各種弱點(diǎn)、如何與他人相處的種.種技巧。通過一個個生動有趣的故事，一句句富含哲理的話語，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來，為我們營造溫馨和諧的人際關(guān)系提供了詳細(xì)的訣竅。通過這本書，我們能不斷加深對卡耐基關(guān)于人際關(guān)系的了解，從而能夠找出適合我們自己的交往方法，探索出屬于自己的人際交往之路。
和諧的人際關(guān)系是身心健康的必要條件。在大學(xué)校園里面，我們除了要應(yīng)付緊張的學(xué)習(xí)之外，還要面對復(fù)雜的人際關(guān)系，處理好人際交往關(guān)系變得尤為重要。更何況，現(xiàn)如今，大學(xué)生因?yàn)楦鞣N心理問題被迫退學(xué)、違法犯罪等案例越來越多。作為一名高職生，“心理健康教育與訓(xùn)練”已經(jīng)成為我們的一門必修課。對大學(xué)新生來說，最普遍的一個問題莫過于學(xué)生對人際環(huán)境的不適應(yīng)，這也是人性對人際交往中存在的弱點(diǎn)。初來乍到，我們面臨的是與舍友和班級同學(xué)之間的人際關(guān)系，如果處理不當(dāng)，很容易影響我們的心理健康。因此，了解人際交往的弱點(diǎn)，轉(zhuǎn)變交往態(tài)度，學(xué)習(xí)各種與人交往的技巧的行動就變得十分重要。這就需要我們充分了解人際交往的弱點(diǎn)，反思自己，從而真誠地關(guān)懷別人、學(xué)會傾聽，主動有意識地融入集體生活，這些都是我們需要學(xué)習(xí)的各種與人相處的技巧�，F(xiàn)實(shí)生活中，與人相處和交往是必不可少的一部分，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_面對和處理人際交往關(guān)系，為自己形成良好的人際關(guān)系。
我相信，《人性的弱點(diǎn)》這本書能夠照出我們自身的弱點(diǎn)，讓我們更好地認(rèn)識自己、戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。
了解自己、相信自己，開發(fā)自身的潛能，期待我們能認(rèn)識自己的人性弱點(diǎn)，找出解決的方法，從中獲取更多的正能量。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇10
這是一本中國的漫畫書，共107話。主人公唐三從另外一個世界穿越時空來到了斗羅大陸，結(jié)識了許多隊(duì)友，引發(fā)了一些故事。
我認(rèn)為全書大致可分為三個部分。第一部分我們覺得是最有意思的。寫了唐三與伙伴參加一年一度的大師賽，經(jīng)歷了千辛萬苦，總算將一個個對手打敗后，獲得了冠軍，又結(jié)識了一些天下的豪杰。第二部分，唐三他們?nèi)ナザ飞掷镞叓@得了第四魂環(huán)，認(rèn)識了一個叫孤獨(dú)博的封號魂斗羅。第三部分主要寫了唐三他們遇到了很強(qiáng)大的對手，但利用自己的智謀終于勝利了。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇11
《呼嘯山莊》，唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品，《呼嘯山莊》，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。
整個故事的情節(jié)敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個棄兒和一個小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。之后凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。接著希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
在小說中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個愛情悲劇的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛情和生命，也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn)，是全書最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來，成了瘋狂的復(fù)仇動力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛情悲劇是社會的悲劇，也是時代的悲劇。
《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對凱瑟琳生死不渝的愛與追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復(fù)的念頭，表明他的天性本來是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，迫使他變得暴虐無情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華，閃耀著作者人道主義的理想。
人間終有美好的存在。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇12
最近讀了《追風(fēng)箏的人》，不敢說理解透徹，但是真的頗有感觸。
前言中的最后一句話，愿你們的風(fēng)箏飛得又遠(yuǎn)又高。當(dāng)我讀的過程中發(fā)現(xiàn)風(fēng)箏對每個人都有不同的意義，可以是某種情感，或是不懈追求的珍貴的精神或物質(zhì)。對于阿米爾來說，風(fēng)箏代表的是他人格中不可缺少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人。目前我還想不出來我人生的風(fēng)箏到底是什么，不過不管是什么，我會勇敢的.去追逐，不管前方有多少的坎坷。
哈桑單純，忠誠，純良正直。阿米爾敏感，缺乏安全感，在感情和道德上搖擺不定。在他們脆弱的關(guān)系后盡然隱藏著親兄弟的血緣。全文盡展當(dāng)代的阿富汗與阿富汗文化，作者描述的阿富汗溫馨舒適，可即便是這么美麗的國度，卻是如此分崩離析。作者安排的情節(jié)緊緊扣人心弦，角色的安排和情節(jié)的發(fā)展令人極度不安。小時候的過于早熟，讓阿米爾做出了錯誤的決定，趕走了哈桑，卻不知與以后的生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，還有命運(yùn)的因果輪回。當(dāng)他為了帶走哈桑的兒子，被阿塞夫打成了兔唇，哈桑的兒子自殺被救活后的空洞，因?yàn)轱L(fēng)箏終于被填補(bǔ)，那句“為你，千千萬萬遍”如今又成了阿米爾對哈桑的兒子。冥冥中的安排與救贖實(shí)在讓我感受頗豐。好在阿米爾總算追逐到了自己缺少的那部分人性，可是我們呢，真的可以追到我們的風(fēng)箏嗎?
而阿米爾那受萬人敬仰的父親，盡然隱瞞著那樣的丑聞，還有男人為了養(yǎng)活自己的孩子出售自己的義肢，通奸的情侶在體育場被石頭砸的血肉模糊，而哈桑的兒子盡然也逃不過悲慘的命運(yùn)，被迫涂著胭脂，帶著鈴鐺跳著猴子表演的舞步，并且和父親一樣被阿塞夫強(qiáng)迫，這些景象給人以很大的沖擊，實(shí)在令人回味無窮。
凡夫俗子在歷史狂濤里的獨(dú)立奮斗，一部非比尋常的小說。
所有的書，每一次閱讀會有不同的感觸，期盼下一次閱讀。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇13
書友會里兩位前輩都不約而同講到過讀書的目的就是要解決工作生活中的問題，覺得非常有道理，"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下",很明顯，大部分人要做好的就是"善其身",解決好自己的問題就是給社會做貢獻(xiàn)，就是濟(jì)天下。綜合自己的天賦、能力、性格等因素，職業(yè)生涯多半會小舟從此逝，江海寄余生，當(dāng)另辟蹊徑，努力改善經(jīng)濟(jì)狀況，于是關(guān)注起經(jīng)濟(jì)方面的書籍，希望能打開另一扇窗。
《窮爸爸富爸爸》中的窮爸爸工作努力，受過良好的教育，擁有博士的光環(huán);富爸爸，八年級都沒能念完。兩位爸爸的事業(yè)都相當(dāng)成功，而且一輩子都很勤奮，因此，兩人都有豐厚的收入，然而其中一個人終其一生都在個人財務(wù)問題的泥沼中掙扎，另一個人則成了夏威夷最富有的人之一。書本從很多方面分析了產(chǎn)生這種差別的原因，最后歸納起來矛頭集中指向理財思維的不同。
書中對財務(wù)自由有很多見解，但由于國情、傳統(tǒng)觀念根深蒂固等原因，對我來說，最具可操作性的只有一點(diǎn)，就是對資產(chǎn)和負(fù)債的管理。
首先，必須明白資產(chǎn)的負(fù)債的區(qū)別，并且購買資產(chǎn)，這是第一條規(guī)則，也是唯一一條規(guī)則，"富人獲得資產(chǎn)，而窮人和中產(chǎn)階級獲得債務(wù)，只不過他們以為那些就是資產(chǎn)",我們平時更新?lián)Q代的數(shù)碼產(chǎn)品和很多買來就閑置的物品等行為其實(shí)是添置債務(wù)。如何區(qū)分資產(chǎn)和負(fù)債，簡單來說，資產(chǎn)就是能把錢放進(jìn)你口袋里的東西，比如：不需要到場就可以正常運(yùn)作的業(yè)務(wù)、股票、債券、基金、能夠產(chǎn)生收入的房地產(chǎn)、版稅等，負(fù)債是把錢從你口袋里取走的東西，我們現(xiàn)在實(shí)際進(jìn)入了負(fù)利率時代，所以現(xiàn)金和銀行存款類的資產(chǎn)我認(rèn)為劃為負(fù)債更合適，因?yàn)樗馁徺I力會不斷下降，放的時間越長，損失越多。一份關(guān)于美國200年來資產(chǎn)價值的'變化報告中指出，1802年一塊美金，到今天的購買力是5分錢。
而相應(yīng)的資產(chǎn)類的短期債券兩百年漲了275倍;長期債券的漲了1600多倍，1美金股票即使除掉通貨膨脹因素也升值了一百萬倍，價值103萬。當(dāng)然，這里面有一個BUG,就是時間跨度太長，個人是無法以百年為單位投資的，再考慮通脹，債券和基金看似升值不少，但也只能是劃歸為保守的投資方式，很難實(shí)現(xiàn)財務(wù)自由，股票投資獲利巨大，也風(fēng)險巨大，比如剛經(jīng)歷的股災(zāi)。
即便如此，股票投資市場仍是實(shí)現(xiàn)財務(wù)自由的可試之路，如何從"七虧二平一贏"的鐵律中脫穎而出，然后穩(wěn)妥的生存下去，將是今后讀書中要試圖解決的技術(shù)性問題。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇14
我來到讀書會已經(jīng)一個月了，每次都在輕松歡快的氛圍中和大家學(xué)習(xí)《論語》，分享各自的經(jīng)歷與心得，這些就像純凈無雜質(zhì)的溫水，不斷注入我心中的杯子。
最近讀到《學(xué)而篇第一》的第四則：
曾子曰：「吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎?與朋友交，而不信乎?傳，不習(xí)乎?
小學(xué)時就已經(jīng)知道這則了，但知道歸知道，根本談不上真正的了解和體會，但通過讀書會，便有了自己更深的感悟。曾子每天多次反省自己，而自省可通過三個方面：忠，信，傳。通過讀書會，我對于「忠」和「信」有了新的理解。
「忠」和「信」同屬于儒家強(qiáng)調(diào)的「八德」。盡己之謂忠，這是盡心的態(tài)度�！钢摇棺�，心上一個中，便是懷著一顆「中庸」的心，不偏不倚。不偏，不偏離自己的初心，堅(jiān)持自己一開始所堅(jiān)持的始終不變;不倚，將重心放在自己身上，便會產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量，或許就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。做到這兩點(diǎn)，便離「忠」很近了;那何為「信」?以實(shí)之謂信。一是對己，每個人的內(nèi)心都有一根細(xì)刺，那是難以暴露的私欲和雜念，不僅別人看不見，連我們自己也很難找到，這就需要我們抱著很大的勇氣去揭開自己的心并找到它;二是對他人，這也要分為兩個方面來談，首先是我們自身對于他人的信，懷著誠心、講誠信，便是「信」的.第一步;其次，是看清他人的虛實(shí)，就如學(xué)長在讀書會上所說：「看人就像看浪花一樣，不僅要看見海面上不斷迭起的波浪，還要看見浪花下的那片海。」看清他人實(shí)質(zhì)的內(nèi)心，分清誠偽虛實(shí)，也是「信」的一部分。
于這一則，另一個讓我深有感觸的是「自省」。就像前文所說，我們每個人的心里都有一根刺，反省便是那個揭開內(nèi)心尋找它，并將它連根拔起的過程，這個過程的確很痛，因?yàn)槲覀兛偸前蜒劬Ψ旁趧e人的身上，看得見他人的是非對錯，卻覺察不出自己的問題。我有自省過，我知道那種需要將一切都放下、不斷揭開內(nèi)心不敢暴露的陰暗面，發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)并承認(rèn)它、正視它的感受。或許由于自己并沒有那么大的勇氣，我也很久沒有觀察自己的內(nèi)心去尋找那根刺了。學(xué)姐說：「自省是一個過程，是需要不斷努力與反復(fù)的過程，可能很快便發(fā)現(xiàn)自己改變了，但也有可能需要更久的時間與磨練，但是只要堅(jiān)持下去，最終會變得更好�！�
很感謝當(dāng)時聽從內(nèi)心的聲音來到讀書會的那個自己，《論語》讓我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)思想文化的博大精深，和自身的渺小與脆弱。我知道自己現(xiàn)在心中的那杯水沒有很多，但通過不斷注入，總會有醍醐灌頂?shù)臅r刻。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇15
我用了兩天半的時間，看完了《小時代》。
2月22日00：17的時候，合上了《小時代3》。
眼前仿佛依稀的能看到那場大火。那么多的朋友，經(jīng)過種.種矛盾終于冰釋前嫌的時候，這場火，把一切都?xì)Я恕?/p>
這兩天，我看著書中一個個鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時的憤怒。不管經(jīng)歷多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫做愛。
書中的內(nèi)容不需要我多說。因?yàn)榭催^的人，會覺得我在說廢話浪費(fèi)時間，好奇心強(qiáng)的人會到百度搜索有關(guān)介紹，而從沒有看過這本書的人，我簡單粗略的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。
我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度。
他讓每個人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他讓我們像捧著至寶一樣對他的書愛不釋手�？墒菂s無一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。
那些鮮活的生命，終于被他扼殺。
我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心?
其實(shí)我并不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時代》，我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書的優(yōu)勢，也在三天之內(nèi)將三本小時代看完了。
我的心里，有一個意識在對我說，你看郭敬明寫的東西，簡直就是浪費(fèi)時間，那三本小時代，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水，能帶給你什么?看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。
可是另一個聲音在告訴我，郭敬明這么紅肯定有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細(xì)節(jié)、語言描寫的很生動，而且那種.種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。
我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出“嘩嘩”的翻書的聲音，并有一股涼風(fēng)無情的吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹干了潮濕的眼眶。
小時代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們毫不相關(guān)。
我只是，只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛的小四，他該有多么復(fù)雜的心計，多么悲傷敏銳的性格，才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢?
可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。
所有的人都死亡，而活著的那個人，是最寂寞的'。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇16
很久以前就聽到許多人評論厚黑學(xué)中很多觀點(diǎn)，因?yàn)樾愿衽c環(huán)境差距，不經(jīng)�？磿砸恢睕]有拜讀，前段時間，不經(jīng)意在書店看到，就翻閱幾頁，為此稍有感悟，寫出感言。
自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。
厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié)，強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。
李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)"人之初，性本惡"的個人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護(hù)，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術(shù)，何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內(nèi)心惡越來越重，沒有善念洗滌內(nèi)心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ)，以個人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。
厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭;其二，厚而硬，黑而亮;其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。
六祖慧能以"菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃"獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向"無"字，厚黑學(xué)第三種境界以"無形無色"為總結(jié)，也指向"無"字，所以個人認(rèn)為，參悟佛法與理解厚黑學(xué)，先從"無"字入手。道德經(jīng)中"天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以萬物為芻狗"就指出，天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復(fù)眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué)，那么第三種境界中的"厚而無形，黑而無色"從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達(dá)與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的"致良知"與"厚黑學(xué)",一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強(qiáng)行對立。
厚黑學(xué)之所以能立足與世，經(jīng)久不衰，根本就在"厚黑"兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界"厚如城墻，黑如煤炭"的方法，能立馬見到效益，但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人，要的是長遠(yuǎn)利益，不在意當(dāng)前，就用"厚而硬，黑而亮"之法，可以到達(dá)最終目的，且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠(yuǎn)利益。
總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指"人之初，性本善"的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點(diǎn)解讀人性，其學(xué)說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇17
我國自古以來是多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。
在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
我們一定要認(rèn)識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
課外書的讀書心得總結(jié) 篇18
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的`校園還是一個文明的校園嗎?我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎?作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎?
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實(shí)自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識，才能提高修養(yǎng)呀!同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實(shí)到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學(xué)生!
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除大學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于大學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān);只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)”;做到“發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，并且敢于改正缺點(diǎn)”;做到“踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜�，一個合格的大學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明大學(xué)生的活動中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)文明的大學(xué)生，讓文明充滿生活的每個角落,再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園?學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧!我今天讀了《伊索寓言》這本書，知道了很多知識。作者伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言作家，傳說是貴族的奴隸，后獲自由。他寫的是對生活中各種現(xiàn)象的批判與教訓(xùn)。他以各種各樣的動物為角色，以一個個精美的小故事來告訴人們一個個人生的道理。
其中《農(nóng)夫與蛇》的故事講的是：農(nóng)夫在寒冷的冬天看見一條凍僵的蛇，覺得可憐，就把它撿起放在懷中取暖，結(jié)果蛇蘇醒恢復(fù)本性，咬死恩人的故事。
讀完這個故事使我懂得一定要做一個懂得感恩圖報的人。做好事要講究方法。對惡人不能心慈手軟，否則后患無窮。
類似的故事，書中還有許多許多，讓我學(xué)到了很多知識和道理，我喜歡你——《伊索寓言》!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇19
《狼王夢》以母狼紫嵐為主角，講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上，一場飛砂走石的大暴雨中，在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽，而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去，紫嵐傾注了全部心血來培養(yǎng)這四個狼崽。為了下一代，為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢想，紫嵐對四只狼在慶祝了全部的母愛。
這本書讓我感受到了母愛的偉大，然而，給與我更深刻啟發(fā)與觸動的，是人類的思索方式。我靜靜的想了――
換一個角度去想，我們會發(fā)現(xiàn)，平時我們憎恨的、狼生存的概念――活著就是一匹狼，死了就是一堆肉。這個理念或許對于人類來說不近人情，可卻符合狼情。正如紫嵐所想――對死者廢物利用，拯救眾多活著的生命，或許還是一種慈悲呢!
以前，我憎恨狼，總感覺它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風(fēng)格。但現(xiàn)在，我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道，你們就為了一頓美餐，一張珍貴的狼皮，而殘殺一個生命嗎?如果你們無緣無故被一個生命殘害，你們會愿意嗎?你們的靈魂會愿意嗎?
動物也是有感情的，就像兇狠而殘暴的狼。他們對任何一個幼小的生命都不會放過。兩匹公狼會因?yàn)闋帄Z一匹母狼而廝殺、而拼搏，甚至兩敗俱傷�？赡咐莻冊诒Ｗo(hù)幼仔時爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。這是為什么?我不知道。
人是有生命的，他們要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他們同樣需要食物。或許有人會說：“那狼群不還殘害過人類嗎?”我會反問他：“你們沒殘害過狼群嗎?”
要知道，狼是動物，是兇殘的動物，是上帝賜予了他們這種天性。可人類，是有情有意的、高一等的生命，怎么能無辜屠殺生靈呢?屠殺狼群不要緊，雞、鴨、鵝，鳥，這些可愛的動物，不都是死在人類手下嗎?
前幾天，我在電視上看了一部關(guān)于保護(hù)動物的電影。當(dāng)看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮，而活剝一只只無辜動物的皮時，我徹底驚呆了――沒想到，如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X財，屠殺生命、濫殺無辜，這是多么可恥!當(dāng)我看到一只只動物血肉模糊的倒在地上時，心里萌發(fā)出一種說不出的憤慨。
《狼王夢》，一本不可多得的好書。是它，讓我整理了思緒，重新學(xué)會思考!
課外書的讀書心得總結(jié) 篇20
寒假里有幸讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，大量真實(shí)的案例，深入的闡述了細(xì)節(jié)在個人素質(zhì)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作，企業(yè)管理，公共管理等各方面體現(xiàn)出的巨大價值。從忽視細(xì)節(jié)的損失代價，到重視細(xì)節(jié)的收獲效益正反兩方面明顯的反映細(xì)節(jié)的重要性。翔實(shí)的例子深刻的道理讓人感觸頗深，受益匪淺。書中"細(xì)節(jié)決定成敗"的理念，如同一根銀針，扎在大多數(shù)人做事粗糙，滿足于"差不多"的病穴上，也讓接觸電子文化多過于紙制文字的我深刻地感受到了書本文字帶來地震撼。
首先，要反省自己。作為一名教育工作者，由于職業(yè)習(xí)慣，在思想上會比普通人對于細(xì)節(jié)的關(guān)注更多一些。因?yàn)槲覀冎�，老師的一些�?xì)微舉動或者無意之語給學(xué)生造成的影響可以是波瀾不驚的，也可能是鐫刻一輩子的。所以我們會有意無意的多關(guān)注一些細(xì)節(jié)，對學(xué)生們的教育也是從細(xì)節(jié)做起。
教育他們凡事都要從小做起;"不擇細(xì)流，故能成其大;山不拒細(xì)壤，故能就其高";"一家不治，何以治天下"……大大小小的道理對于學(xué)生而言是從小講到大，可是效果如何呢能有多少人真正做到了撇開社會大環(huán)境，家庭教育良莠不齊等不談，在學(xué)校這個正面教育的大環(huán)境中學(xué)生們?nèi)绻�做不到做不好，那么很難想象出了社會我們那些學(xué)生會如何。
記得有這樣一句話："學(xué)校無小事，事事有教育;教師無小事，處處是楷模;管理無空白，時時能育人。"要讓學(xué)生們學(xué)會從細(xì)節(jié)做起，老師們首先也要從自身做起，給學(xué)生們樹立良好的楷模。投入到細(xì)節(jié)教育工作中，每個學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，關(guān)注每一個學(xué)生，溫暖每一顆心靈，重視他們的感受，了解他們的需要，掌握他們的情緒發(fā)展，傾聽他們的聲音，開展人性化的教育。以"把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。"為思想主導(dǎo)，更好地開展學(xué)生的各方面教學(xué)工作。
其次，要縱觀社會。長久以來，中國人確實(shí)有大而化之，馬馬虎虎的毛病，社會上"差不多"先生比比皆是，好像，幾乎，似乎，將近，大約，大體，大致，大概等等，成了"差不多"先生的常用詞。對自己，對別人都是如此。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了。