百年孤獨讀書總結900字(精選22篇)
百年孤獨讀書總結900字 篇1
有一位作家曾說過,人生來就是孤獨的。
在拉美文學百余年的發展過程中,一位哥倫比亞著名作家加西亞-馬爾克斯,以其對現實世界魔幻般的思索和訴說,開創了魔幻現實主義這一文學流派,也因之獲得了諾貝爾文學獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉村發生的大大小小,平凡但足以震撼人心的故事。“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”這是家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史,從這句話開始就陷入了循環的怪圈中。
讀這本書,整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨,孤獨的對應是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫,書中的主人公或者是在逃避愛,或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌,少了勾心斗角,多了信任多了友善,自然孤獨會被驅逐一邊。也不至于出現書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現清zf閉關鎖國遭受的滅頂之災。也不會出現左傾右傾內戰。
拉丁美洲,恥辱與壓迫,血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進,螺旋式上升的故事的內容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書,收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨讀書總結900字 篇2
在忙碌卻又充實的學業后迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間,不必為完成作業而憂心的假期里,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中,讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。
《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣,內容復雜,人物眾多且名字十分雷同,寫作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀,便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨,同時又認為人并不是生來孤獨的:“即使以為自己的感情已經干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的。”然而在這本書中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪,對孤獨的解釋似乎很意味深長:孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來:他渴望拉丁美洲的民眾團結起來,共同走向文明,開放與繁榮。
此外,《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品,小說中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中。”“從某種程度上來說,由于意識形態上的變化,布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥,社會發展落后于其他地區,處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的現狀,不思改變。”書中的宿命論暗喻了古往今來導致了歷史不斷重復的意識形態,也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環,一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
百年孤獨讀書總結900字 篇3
沒有“序”、“跋”,也沒有“后記”,《百年孤獨》就這樣進入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自己的直觀來寫觀后感,如果有一、二個亮點自己也滿足了,好在有兩位網友看過此書,可以作些交流。
摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮拉卡塔卡,童年與外祖母一起生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國立大學,1948年因內戰輟學,進入報界,五十年代開始出版文學作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。作者:加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠的時代,遙遠的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自己一個小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族,一個140~150年的時間跨度,卻只有近十個姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的能力讓我敬佩。
從摘錄上看,作者經歷了內戰,雖然對他的經歷無從知道,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨,而《百年孤獨》應該是一生的事,因此說孤獨會始終伴隨著自己。書上的家族和自己的家族聯系在一起了,感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨,直到老年的孤獨,要想達到理想狀態卻被現實壓著,增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎么排遣孤獨?怎么從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨是給自己的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現實和科技發展帶來的進步和變化,利用大自然,被大自然報復的一個過程,還有內戰的整個過程,家族中幾代人的命運就相應跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結合吧。命運就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨,我的觀點是:人要樂觀。應該知道自己只是一個凡人,有許許多多錯誤缺點,用思想去戰勝困難、戰勝孤獨,而樂觀就是好的方式之一,也是面對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終保持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時不時的讓我深思,特別是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕,用強大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀書總結900字 篇4
《百年孤獨》是一本讓人深受震撼的書,我曾向朋友們推薦過它。
《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮。
霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨很可怕。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。
孤獨需要反省。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷,反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。
為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式,還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。
作者匠心獨運,文章跌蕩起伏,儼然是對讀者最嚴峻的考驗。在不可思議的奇跡中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。
百年孤獨讀書總結900字 篇5
《百年孤獨》作者加西亞馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是唯一一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說,這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。
夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,最終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上,最后一個正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應,對孤獨有了這樣的一個理解,孤獨好似產生于人內心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態卻在很大程度上左右著你的行為,進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨,他們倍受心靈的折磨,同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么,也許是內心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨,都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨,你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術,而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
百年孤獨讀書總結900字 篇6
因為書中無可抗拒的悲劇結局,我躺下后翻來覆去睡不著。布恩迪亞家族百年興衰的歷史,每個人無可排解的焦灼與孤獨,冥冥中無可抗拒的宿命都讓我無法入眠。這是一部拉美歷史的興衰史,伴隨著城鎮的建立,科技的發展,殖民者的入侵,自然災害的肆虐,原著民的反抗、掙扎、屈從乃至安于命運的安排。整部書充溢著靈異鬼魅的色彩、異于西方現代文明的情調。文字富有寫實性,生動逼真的再現生活的同時,又不乏詩意、幽默與浪漫,許多段落讀下來津津有味,忍俊不已。
今天整本書大概又過了一下,整理了一下布恩迪亞家族七代百年的譜系,對書中的情節愈發的明晰起來。這本書是我接觸到的第一本拉美文學的書籍。可以說這是一個很高的起點。該書是1982年的諾貝爾文學獎得主。同時,該書也是中國第一次獲得加西亞.馬爾克斯的中國文版授權,據說是天價。20__年6月第一版。我很慶幸選在這個時候來讀這本書。我記得以前也經常看到這本書的中文版,但是只知其名,不曾深入。原來以前的都是盜版啊。如果十年前讀這本書,我未必能理解其中的精髓。我現在讀一部作品,更喜歡作品中體現人性,揭示人性的東西。我相信,無論歷史如何變遷,人性的東西總是最基本的最恒遠的。加西亞-馬爾克斯的高明之處在于他把人性置于廣闊的時代變遷之中,舉重若輕地把拉美的歷史通過一個孤獨的家族歷史體現了出來,并警示世人,拉美將走向何方?
人們習慣于把《百年孤獨》看作魔幻現實主義小說,而我更贊同馬爾克斯自己所說的:“我寫的都是現實。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地區,靈魂與鬼神都是與人類同在的。譬如在廣大的農村地區,我想極少人不相信人死后是有靈魂的,所以靈異的事件總是頻頻出現,你把它看做是迷信也罷,只是人的意識也好,它就是存在著,在現實中,或者在腦海里,反正總有一個所在。你可以把它看做魔幻,也可以把它當做現實。
這本書的譯者是范曄,是我們的同齡人,70后。他的中國文學的功底也是相當好的,語言華美、幽默、又滿是無可奈何的憂傷。我真以為自己在讀中文原著呢。一個翻譯者能夠讓讀者有廢寢忘食讀下去的沖動,就已經是成功的了吧。哎,跟人家比起來,我們真是慚愧。人家年紀輕輕,翻譯起來竟是大家手筆,我輩讀此書,竟然還有不認識的漢字,慚愧慚愧啊。唯一困惑的是,根據網友的介紹,好象別的版本里出現的豬尾巴是個女嬰,范曄的譯本里卻是個男嬰,真想趕緊找到其它的版本看看,或者如果自己懂西班牙文,找來原文看看也好。
不知道是不是閱歷增加了,我讀此書,倒是沒有太多時光錯亂或者身在魔幻或者異國的感覺。相反,我倒覺得布恩迪亞家族的百年歷史跟中國的歷史有相近之處,難道是書中有東方的元素?還是因為同樣曾經遭遇外敵的入侵?或者是經歷了從落后到文明的苦難過程?包括書中人物的命運我在今日的農村依然可見。
這樣一部作者傾其心血寫了一年多的巨著,當然不是我三天就可以領略其精髓的。這也是我讀書的習慣。對于喜愛的書,第一遍往往是要焚膏繼晷通讀,了解故事梗概,知道其結局,方可安心;第二遍則是理清人物脈絡,了解故事發生的時代背景;之后則不知道是不再讀或者是若干遍地咀嚼,取決于對作品的喜愛程度及作品對我的影響。
又是凌晨了,明天繼續“孤獨之旅”。
百年孤獨讀書總結900字 篇7
用了一個月時間,看了《百年孤獨》這本書。現在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”,造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁政治的統治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作,日落而息,他們耕種牧畜,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人。”“……這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落后的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落后的現象越來越嚴重,所以絕對不能閉關自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種.種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮,而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現在世上的第二次機會。”
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態,但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守,造成愚昧思想,二“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。
百年孤獨讀書總結900字 篇8
最近,我讀了《波莉安娜》這本書,受益匪淺。
故事發生在一個叫貝汀斯的小鎮上,一位名叫波莉安娜的小姑娘來到了這里,她剛出生不久,母親就去世了,十一歲時,她的父親又走了,從此, 他便成了孤兒,但這并沒有讓波莉安娜感到絲毫的自卑,反而使她在悲傷中尋找快樂,樂觀地面對生活,最后她到了她的一位親人——波莉姨媽家。 由于她的到來,使這個鎮上的所有的人們都變得快樂起來,連性格孤僻的波莉姨媽也變得活潑開朗。每遇到困難時,她總是樂觀地面對,勇敢地闖過去。我看了不禁十分慚愧,我與她簡直是天壤之差,每遇到困難時,便甘為孺子牛給困難做牛做馬,就像一個鼓鼓的大皮球,因針一扎,馬上就炸開了。但是看了波莉安娜的人生故事,我決心要向她學習。
相信大家身邊一定有許多“波莉安娜”吧!?我這也有一位“波莉安娜”。
他就是達人賽總冠軍,被人們稱為“斷臂王子”——王偉,相信大家都認識他吧!?他由于不幸而失去了一只胳膊,但他并沒有因為命運對他不公平而氣餒而是樂觀的面對困難,使他的靈魂變得更加豐富多彩,他刻苦學習鋼琴,希望有朝一日在臺上給大家彈奏一首曲子,經過“跋山涉水”,“翻山越嶺”,他的夢想終于實現了,這無益于他那種堅持不懈的樂觀向上的精神。這是多么可歌可泣的故事啊!王偉 因為樂觀造就了他不平凡的成績,難道他不像第二個波莉安娜嗎?
俗話說得好:“樂觀的人永葆青春。”讓我們在人生道路上樂觀地面對身邊的每一件事吧,那樣你也就可以成為“波莉安娜”哦!
百年孤獨讀書總結900字 篇9
今日,媽媽找來一篇文章,名叫“賣米”,媽媽說這篇文章寫得很好,很感人,以往獲得文學一等獎。作者飛花是一名來自湖南株洲的北大女高才生,英年早逝,年僅24歲。
這篇文章主要講:一個農村的小姐姐,一家人都靠著種農作物換錢來過日子。有一次,她爸爸生病了,小姐姐只能和她媽媽把種出來的大米拿到集市上去賣。問的人很多,開始她媽媽想1.1元一斤賣出去,但商販只肯出到1.08元一斤,米很好,看上的人也多,價格卻始終是1.08元一斤,到后面人越來越少,她媽媽想著要不就1.08元一斤賣了算了,可商販這時候卻最多出到1.05元一斤,由于價格沒有談攏,她和媽媽雖然頂著烈日、餓著肚子守到天黑也沒有把大米賣出去。最終只能把150多斤重的大米再挑回家。回去的路上,小姐姐懂事的選擇重的那擔米,結果滑了一下,米撒在了地上,想到生病的爸爸,她撿起地上的米繼續回家。第二天一早,小姐姐和媽媽又去另一個地方賣米。
這篇文章寫得太真實了,看了這篇文章不禁讓我想起,以前媽媽給我講過外公外婆的故事——媽媽出生在農村,外公外婆有四個孩子,出了三個女大學生和一個高中生,在外公那個村、那個鄉都是有名的。在媽媽生活的地方,普遍重男輕女,女孩子基本初中畢業就會去廣東打工,然后早早結婚生子。外公外婆為了讓孩子多受點教育,他們種了十幾畝水稻、養了幾個水塘的魚、養了很多頭豬,還種了很多烤煙。每一天都是面朝黃土背朝天,很是辛苦。每年的秋天,外公都會挑起秋收后的大米擔到縣城去賣。從外公老家到縣城有二十多公里。天不亮,外公就得出發,走幾個小時的路,東西都舍不得吃一點。有時候行情好,能夠賣個好價錢,有時候只能便宜的賣出。
媽媽告訴我,她們的學生時代有做不完的農活,每一天放學后都要去田里幫著做事。晚上經常沒有電,幾姊妹就圍著煤油燈看書、寫作業。之后姨媽、媽媽、小姨接二連三的考上了大學,一個學期五千多的學費,但外公外婆不管多艱辛,都沒有讓她們輟學。每每媽媽說到外公外婆都是無限的敬意!
生活的苦僅有經歷過的人才懂得。因為之前的勞累,外公外婆的身體都不太好。前幾年外公還做了支架手術,外婆也是高血壓、高血脂,每年春季還會風濕關節炎,走路都很困難。所以媽媽毅然回到了郴州,期望能夠就近照顧他們。
不論是《賣米》的故事,還是外公外婆的故事,生活在被電子產品、游樂設施包圍的我確實無法感同身受。難以想象,有些人只是簡單的生活,就已經花光了身上所有的力氣。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,對于一家人來說,每一粒米都應當珍惜,都來之不易,是生存下去的力氣。讀完后才明白,生活不易,憶苦思甜,我懂得了感恩和珍惜此刻的完美生活!淳樸、勤勞、勇敢、堅強的品格感染了我,也將激勵著我不斷成長,好好學習。
百年孤獨讀書總結900字 篇10
一則童話猶如一副畫卷,賞心悅目;一個故事猶如一汪清泉,澄凈身心;一本好書猶如一陣清風,放飛思緒。
金銀島——一個多么吸引人的名字,一拿到書,我就被書名和里面的內容深深的吸引住了。這本書主要講述的是海上的一個小荒島上發生的離奇而又浪漫的冒險故事。本書的小主人公吉姆在一次偶然的機會下,得到了一份前往金銀島尋寶的寶藏圖,閱讀著書,我隨著主人公吉姆霍金斯開始了金銀島的探險尋寶之旅。
故事里有許多危險的情形,例如:機智勇敢的小吉姆和海盜在船上搏斗,還差點被刺死。船長、醫生和鄉紳和邪惡的海盜們激烈的槍戰,看得我觸目驚心,真替書里的人物捏把汗,緊張的都想沖進書里去幫他們一把。
當勇氣和能力都受到挫折的時候,千萬不要忘了智慧。因為智慧的力量是無窮的。你看,吉姆在探險之旅中,最初只是見習水手,僅有對尋寶的向往,單純而無絲毫航海經驗,但卻憑借著膽量和勇氣從海盜手中奪回大船,真令人佩服不已。當遇到最大的敵人——狡詐的海盜西爾弗時,吉姆巧妙的探試,仔細地察言觀色,還適度的用了激將法,最終吉姆取得了獲勝,生命也轉危為安。
這正是勇敢所帶來的力量啊!如果大家都與吉姆一樣,面對困難不退縮,世界一定會變得更加美好。
看完這本書,這讓我想起膽小的我。我不敢面對生活,總是逃脫現實,做事慢慢吞吞的,所以哥哥經常戲稱我是膽小鬼,小蝸牛。但是讀了這本書后,我知道只要去努力,任何奇跡都有可能出現,頑強的精神和勇氣才是生活中的寶藏,遇到困難一定要知難而進,所以我決定要改變自己,勇于去嘗試,使自己在人生中邁出更大一步。
話也不多說了,收尾的時刻也到了,勇敢,不放棄,我希望大家都擁有這種品格。
百年孤獨讀書總結900字 篇11
十九世紀浪漫主義文學的主題似乎總在圍繞“通奸”(Adultery)這個詞。------無論是司湯達的<紅與黑>,霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>,甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國家>中贊揚“通奸”行為,并稱之“騎士之愛”。
于之相較,發表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭議的一部作品。僅只其以十七世紀中期加爾文者派統治下的波士頓為小說的背景在當時保守的社會下就頗為大膽與新穎。小說出版后立刻在美國引發強烈反響,并被譽為“本世紀最重要的小說之一”,霍桑本人也因此名聲大噪。
<紅字>主要描寫了四個人物: 因為不合理的婚姻制度而苦苦掙扎的女主人公Hester Prynne, 浪漫懦弱的牧師Dimmesdale, 陰險狡詐的丈夫Roger Chillingworth, 以及Hester和Dimmesdale私通生下的女兒Pear。 小說以:“新殖民地的開拓者們在萬事草創之時忘不了與墓地同時修建的監獄,”開篇,接著 記敘Hester Prynne這個在一個在婚姻上遭到不幸的女人,年輕美貌,卻嫁給了身體畸形多病的術士Roger Chillingworth,夫妻間根本談不上愛情,后來,Roger又在海上失蹤,杳訊全無,Hester孤獨的過著日子。這時一個英俊有氣魄的青年牧師,Dimmesdale闖入了她的生活,他們真誠的相愛了,度過了一段隱私的愛情生活。不久,Hester由于懷孕的隱情暴露,以通奸罪被抓,在獄中生下了女兒Pearl。為了維護情人的名聲, Hester不得不終身穿著一件繡著紅色A字的外衣,與此同時Hester的丈夫Roger回來了,他察覺到了妻子與牧師的奸情,并展開了一系列處心積慮的報復行為。小說的高潮發生在即將升為主教的Dimmesdale在枷刑臺上的自我懺悔,最后。他扯開上衣,人們見到了烙在他胸口的紅色A字------
Prynne的詞根是“窺探”, Dimmesdale是“迷惘”, Chillingworth意為冷酷的性格,而Pearl,珍珠,不僅象征著純潔,也有果實的蘊意。霍桑將人物的命運和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中,他不僅僅只是想要通過一個感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對人們精神,心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說中,無處不表現出作者對新移民堅強不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時期的梭羅認為<紅字>這部小說是對美國歷史的解析與贊歌,他說,從一個字母A,我們看見了一個國家A(The whole country named letter "A" appears until we see the letter "A"。)
然而,<紅字>這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場必然是“死亡”這一規律性的結局。在小說的中期,每每看到牧師Dimmesdale的內心獨白甚至他與Prynne在樹林密會時我甚至會以為他們將私奔成功。也許大部分人認為作者安排Prynne與Dimmesdale的死是必然的,符合人們的思維慣性以及社會現狀,但是為什么我們不能接受一個皆大歡喜的結局呢?例如Prynne帶著Pearl與Dimmesdale跑到紐約去, Chillingworth在悲憤中死去等等,我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的,但他最終還是向他的思想和社會低了頭,這一點,從他加入布魯克林農場并非信念而是為了成家結婚這一舉動中就不難看出。
D`H 勞倫思在成名前曾將霍桑當作自己的偶像,甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細節與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強調的,如同他的小說獲得的贊譽,霍桑是個“重要”的作家。
重要和偉大,往往只有一步之遙。
百年孤獨讀書總結900字 篇12
美玉前陣子來南寧時,送了本書給我《遇見未知的自己》。我沒看完,先借給面條看了。因為她有心理困擾,正好有朋友建議她看這本書。
她沒看完,便建議說:元家族的成員都該看看這本書。
這是一本都市修行的心靈書籍。周末的讀書會,我便以此為主題,分享此書心得。
其實這本書對我觸動不大,因為我已經過了那種發現內在自我、喚醒心靈覺醒的階段。當然里面有很多學識可以令我補充新知,完善我的個人系統。
因為沒看完這本書,所以我分享的更多是近期我的閱書心得。
一是,有好書,我會盡量推薦給大家;
二是,你是否要接受,隨緣。
所謂的“人講人緣,書講書緣。”就是這個意思。
這本書對面條小姐的觸動大,因為她剛好處在這樣一個心靈迷茫的人生階段,所以恰當的書籍能給她指明燈的作用。所以,書講機緣,處在不同的人階段,有不同的人生需求,傾向的書籍就不同。
就我自己及大部分的女性階段而言:
15-25歲的階段,一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時尚》之類的書籍。25-35歲的階段,會更喜歡看張愛玲、張小嫻、倉央嘉措、納蘭性德等小資書籍,也能靜下心來看身心靈修行、養生方面的書籍。35-45歲的階段,喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類書籍,也喜歡疏通知遠的歷史類書籍。45歲之后,喜歡研究博大精深的中國傳統文化,《易經》《茶經》之類的。
同樣的,人講人緣。往往你認為很好的一本書,很迫切地推薦給別人,別人不一定會采納,這個時候,授者也要考慮和尊重受者的意見,千萬不要勉強人家。
我以前專門和元真研究過這個話題。
好比說,我認為很好的一本書、一部電影、一個體驗、一個課程……推薦給別人,尤其是身邊的人,很希望他們跟我有同樣的體驗。可是對方不領情,我會覺得失落,覺得可惜和遺憾。
后來和元真探討,便釋然。
對方不領情,那也是正常的。一方面,對方可能沒有這個緣分,另一方面,對方的緣分沒到。你何必拿自己的緣分強加到他人的身上呢?
明白了這一點之后,但凡我向別人推薦好東東時,便不會那么地急切。如同我辦這一次讀書會,不是要大家都要看這本書,而是,因為我們是長期的朋友,我是希望通過不定期的活動,讓我們彼此之間,逐步建立更多溝通上的共識。
而,從受者的角度來說,如果有人向你推薦什么東西,必定是那個東西是好的、對他受益的,所以我們要體晾這份用心和善心。
不管是授者,還是受者,希望你們隨緣就好。
百年孤獨讀書總結900字 篇13
最近幾天看了變形記,并不是電視上熱播的,而是卡夫卡的著作,主要就是講一個叫格里高爾·薩姆莎的小職員,一個清早醒來發現自己變成了一個巨大的甲殼蟲的故事。
剛看到開頭,我以為格里高爾會非常驚恐,看著自己的手腳不知所措,可是讓我沒有想到的是,他第一個擔心的竟然是不能準時上班老板會怎樣說自己,因為自己出生在一個不富裕家庭,就把這個家庭給自己的負擔捆綁在自己身上,在心里已經形成了那種理所當然的思想
至于格里高爾的家人,他的爸爸,從這個事件開始到結束似乎從來沒有關心過他兒子的生死,一次因為他從自己的房間出來了就想把他打死,想象著那個深深地被父親砸在地陷在身體里的蘋果,我想說是有多么深的仇恨。。他的媽媽也是抱著既擔心又害怕的心理,默默的關注兒子,但是隨著時間的流逝,格里高爾沒有一絲變回來的跡象,家庭經濟的危機,大家都不約而同的達成了共識‘他現在只是一個會拖累我們的令人惡心丑陋的蟲子。‘
哦,對了,還有她的妹妹,這個對格里高爾來說以天使形象出現的女孩兒,以文中描述,好像也就他和哥哥最親近,他的哥哥也很疼愛她,我也始終相信結局會是由他妹妹做的一些努力而使格里高兒恢復了人形,只是確實沒想到提出要趕出這個’大甲蟲‘的會是她。
該怎么說呢,也許只能說是人們對于生活對于人性逐漸麻木,就像她的妹妹,失去了本來的善良和天真,變成只為自己利益考慮的人,其實他們一家人最后變成這樣,也有那幾個租客的’幫助‘,,他們一家恭恭敬敬的待他們,最后他們找格里高爾的借口,一分不拿錢也沒有給他們,這畢竟對于他們一家人來說是一筆很重要的收入,這也讓這一家人對格爾高里更加厭惡,最后心力交瘁的一家人終于下了那個醞釀很久只是礙于情面都沒說出來的決定。
而這時候老媽子帶來的的格里高爾已經死了她已經把他清理出去了的消息,著實讓他們高興了一番,本來還在為誰出面為難,這下他們心里都輕松了
畢竟格里高爾為這個家盡心盡力過。只是自己也沒想到會落得這么個下場吧。命運弄人,只怪他太倒霉,卻也看清了身邊的人,付出的代價挺大的。。不知道應該說人性的丑陋還是命運的強大。可憐的人只能卑微的活著吧。
最后的結局是由于沒有了高爾格里這個負擔,也許是沒了心里的負擔。。他們一家人生活條件好了起來,快樂幸福的生活著
這個結局真是我沒想到的。畢竟不是童話,結局不一定美好,但卻更令人深思。
百年孤獨讀書總結900字 篇14
在一個驕陽似火的下午,我坐在舒適的冷氣房里,翻開了《查理和巧克力工廠》,很快,我就被書里面的情節所吸引了。
書中先是描寫了主人公查理家庭的困境,每餐的食物都少得可憐,七個人一起擠在一間小房子了,冬天寒風從縫隙里吹進來,使人感到刺骨。查理愛吃巧克力,當他看見別人吃巧克力時總是羨慕不已,直到他在街上撿到了五十便士時,他才能如愿以償吃到他最愛的巧克力,就是這么的幸運,查理在吃第二塊巧克力時拿到了金獎券。這張金獎券可以使查理得到資格參觀旺卡先生的巧克力工廠,也有可能讓查理得到一輩子都吃不完的巧克力。和他有一樣資格的人有:貪吃的奧古斯塔斯·格魯普、任性的千金大小姐維魯卡、傲慢的維奧莉特和自以為是的邁克。工廠里有許多令人驚嘆的景象:巧克力草地、巧克力瀑布、粉紅色的糖船···這一切都使人多么驚嘆于旺卡先生的想象力,巧克力工廠就似童話世界般,這個童話般的世界吸引著奧古斯塔斯、維魯卡、維奧莉特和邁克,最終他們都不能抑制自己的欲望,得到了懲罰:奧古斯塔斯因為貪吃掉下巧克力瀑布,被吸管吸走、維魯卡因為想要一只有特殊能力的松鼠結果被推下垃圾場、維奧莉特因為貪吃口香糖而吃了沒研發好的口香糖而變成一顆大藍莓、邁克因為迷戀電視而被分解變成迷你人。只有查理,沒有受到欲望的控制,從而成為了旺卡巧克力工廠的接班人。
每個人都有欲望,關鍵在于能不能控制自己,查理就是因為能控制自己,所以得到了獎勵。我不禁臉紅,查理比我好太多了,查理能控制自己,我卻不能。有一次,周末我回到家,心里老想著玩,結果沒寫完作業,回學校被老師罵了一頓。這也應該是沒能控制好自己欲望的懲罰吧。
這世界上太多人都沒學會了控制自己,結果被欲望控制,我們也應該學會控制自己,才能控制自己的未來。
百年孤獨讀書總結900字 篇15
6月20幾號至今看完了《麥田里的守望者》。這本書里面的語言很有特色,在書中的第188頁那么一句經典一點:“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”
內容提要
本書的主人公霍爾頓是個中學生,出身於富裕的中產階級家庭。他雖只有16歲,但比常人高出一頭,整日穿著風雨衣,戴著鴨舌帽,游游蕩蕩,不愿讀書。他對學校里的一切--老師、同學、功課、球賽等等,全都膩煩透了,3次被學校開除。又一個學期結束了,他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學打了一架後,他深夜離開學校,回到紐約城,但他不敢貿然回家。當天深夜住進了一家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女裝的男人,有相互噴水、噴酒的男女,他們尋歡作樂,忸怩作態,使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無聊之極,便去夜總會廝混了一陣。回旅館時,心里仍覺得十分煩悶,糊里糊涂答應電梯工毛里斯,讓他叫來了一個妓女。妓女一到他又緊張害怕,最後按講定的價格給了五塊錢,把她打發走了。
第二天是星期天,霍爾頓上街游蕩,遇見兩個修女,捐了10塊錢。後來和他的女友薩麗去看了場戲,又去溜冰。看到薩麗那假情假義的樣子,霍爾頓很不痛快,兩人吵了一場,分了手。接著霍爾頓獨自去看了場電影,又到酒吧里和一個老同學一起喝酒,喝得酩酊大醉。他走進廁所,把頭伸進盥洗盆里用冷水浸了一陣,才清醒過來。可是走出酒吧後,被冷風一吹,他的頭發都結了冰。他想到自己也許會因此患肺炎死去,永遠見不著妹妹菲芯了,決定冒險回家和她訣別。
霍爾頓偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯,向她訴說了自己的苦悶和理想。他對妹妹說,他將來要當一名"麥田里的守望者":"有那麼一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人--沒有一個大人,我是說--除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是和顏悅色在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。"後來父母回來了,霍爾頓嚇得躲進壁櫥。等父母去臥室,他急忙溜出家門,到一個他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜,他發覺這個老師有可能是個同性戀者,於是只好偷偷逃出來,到車站候車室過夜。
霍爾頓不想再回家,也不想再念書了,決定去西部謀生,做一個又聾又啞的人,但他想在臨走前再見妹妹一面,於是托人給她帶去一張便條,約她到博物館的藝術館門邊見面。過了約定時間好一陣,菲芯終於來了,可是拖著一只裝滿自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最後,因對妹妹勸說無效,霍爾頓只好放棄西部之行,帶她去動物園和公園玩了一陣,然後一起回家。回家後不久,霍爾頓就生了一場大病。整部小說是以回憶的方式寫的。
百年孤獨讀書總結900字 篇16
——讀《把夢留住》有感
看完這本書,眼睛像是被什么蒙住了,一切都變得模糊了:那幾位到西部 支教的老師,那些寧夏樸實的相親,那些西坳學校里可愛的孩子……如此多的感動讓人著迷,如此多的情緒讓人沉醉。
深深地被書中的一個情節打動著,老師剛到學校,找誰喝,打井水還要當地人教,否則打到的就是渾濁不堪的水。老鄉幫忙打的水還被“我們”“嫌棄”,還期望在那兒買礦泉水,誰知老鄉都不知礦泉水是個什么玩意兒,好不容易找到了一個超市,貌似有壓箱底的礦泉水,看著那模糊不清的“娃哈哈”,“我們”對于這個小鎮,這個即將工作的地方多了幾絲擔憂……看到這樣的描述,我不禁為之震撼:到底是怎樣環境的惡劣,才會讓一瓶礦泉水也變得彌足珍貴,到底是要有怎樣的覺悟,才能支撐那些支援西部的同志撐下去,到底是什么力量,讓那些生活在當地的人們對未來充滿希望!
依稀記得曾經看過一個西部支教的分享會,其中,有許多故事讓我不住淚流滿面。有一位老師這樣講道:在一次課前演講時,班里一位叫何磊的胖胖學生談到自己的理想。他說,他長大以后想當一名司機。在場的人都哈哈大笑,班里其他人談到理想時要么當科學家,當明星,當宇航員等等。何磊繼續說:“每次周末放假,看到有的同學5分鐘就回到家了,而我還要走上3個半小時的山路才能回去。我想,如果我是一名司機該多好啊。”在場的同學也受到了感動,響起熱烈掌聲。我決定,我要跟學生走一回這樣能產生理想的回家之路。
這樣的師生情誼怎不讓人為之動容,怎不讓人為之心生敬意?為了堅守住一個孩子的夢想,老師能夠毅然陪同學生步行山路,這不僅是一段回家的路,更是一段通向理想的光明坦途。這樣的孩子又怎么不讓人心疼呢!那么質樸卻又真實的言語,流露出多少不可言傳的對于明天的期待,對于人生的憧憬啊!
另一位老師這樣說道我帶來了什么呢?我能給他們什么呢?對新課程理念的解讀?對新教材的詮釋?新課程教學建議?對新課程的反思?其實,這些外在的東西他們以后會在實踐中慢慢地領悟、梳理清楚的;我以為我真正帶給他們的是一種意識、一種精神! 或許,我們真的不能改變什么,可是我們至少可以給黃土高坡帶去一縷清新的空氣——這是我的真純心聲。我們能做到的,應該做的是帶給那里的教師放眼看待世界和對未來希冀的勇氣與力量,觸發他們追求自身價值的信念和決心;引領他們擁有積極向上、健康人生的生活態度;增強面對困苦艱難永不言敗的身心承受能力。我們努力為他們插上一個理想的翅膀,因為他們總有一天會展翅飛翔!真的要感謝這次支教活動。我耕耘,但我更有著收獲,因為它重新點燃了我內心的美好東西——回歸本真,感悟人性的真、善、美。可以不夸張地說,在咸陽,我們經受了靈魂的洗禮,完成了生命的蛻變!
這本書帶給我們的絕不僅僅是頌揚一群熱血青年志愿西部的壯舉,我想他帶給我們更多的是一種心靈的啟迪與情感的宣泄,我們在物質生活極度膨脹的都市感到受挫空虛之時,還有那么多無法滿足基本溫飽的人們在為生存憂心傷神,這不能不說是作為都市人的一種失敗,一種不能正確對待生活,不會用正確的態度為生活尋求一個出口,一個可以讓大家都過得更好的出口。如果,每個人都能認真地生活,也讓他人能夠認真的生活,那么整個社會就能夠變得美麗一些,純粹一些,溫暖一些……
百年孤獨讀書總結900字 篇17
這是寓言,還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場噩夢?
《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。
格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關系自然會處于正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃,他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚,要把他趕回房間,關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為,而恫嚇他、用蘋果砸他,想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點,她同情兒子遭受的厄運,她不能接受兒子變成甲蟲的事實,因此悲痛欲絕,但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后,她尚能做一點照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求:“我們必須設法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領整幢寓所”。 這一番歇斯底里的哭訴,把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動,并沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態,接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,大家沐浴著三月的春風,一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。
百年孤獨讀書總結900字 篇18
今天我讀完了《格蘭特船長的兒女》。
它講述的是:有一艘船叫“鄧肯號”,屬于愛德華·格雷凡爵士,他是16位蘇格蘭貴族之一。爵士和他年輕的妻子以及他的表兄麥克少校此刻正在“鄧肯號”上,“鄧肯號”是一艘新近建成的船,正在嘗試啟航,在歸航途中,了望臺上的水手突然發現一條大鯊魚,那種鯊魚叫鐵錘鯊,鐵錘鯊是海上惡霸,爵士派人去撲捉鐵錘鯊,并刨開他的肚子,發現鐵錘鯊的肚子里發現有一個酒瓶,里面放著幾張殘缺的紙張,分別用英語、德語和法語寫成的三張紙條,爵士開始研究起來,最后,確定他是格蘭特船長的求救信。
“鄧肯號”回到蘇格蘭,格雷凡爵士要求英國政府組織救援隊去解救格蘭特船長,他讓海倫(爵士的妻子)留在家里,格雷凡爵士去倫敦不久,有一位少女和一個男童來求見格雷凡爵士。海倫太太見到姐弟倆,她(他)們是格蘭特船長的兒女,女孩名叫瑪麗·格蘭特,男孩叫羅伯爾·格蘭特。
因為英國政府不肯出兵救援,所以,格雷凡爵士決定自己組織遠征隊,去尋找格蘭特船長。遠征隊的成員有:格雷凡夫婦、孟格船長、麥克少校、瑪麗、羅伯爾、雅各博士、水手威爾遜、水手莫拉迪、大副奧斯汀和其他水手。她(他)們歷經了千辛萬苦,最后終于找到了格蘭特船長,讓他和他的兒女們團聚了。
我很喜歡雅各博士,因為他糊里糊涂上錯了船,而且,關于他 還 發生了許多搞笑的事情。比如:他覺得晚餐應該加上點水果,他走進森林,一會兒就抱來了一大堆像橘子一樣的果子,他吃了一口,使勁不讓自己叫出來。我給雅各博士起了幾個外號,分別叫:“搞笑博士”、“運氣博士”、“活地圖博士”和“晚宴大廚”。他為什么叫“運氣博士”呢?因為,他本來是法國人,結果錯上到了“鄧肯號”上,參加遠征隊,回到英國后,還娶了麥克少校的表妹,并帶有嫁妝100萬法郎。哎,他再也不能回到英國了。他為什么叫“活地圖博士”呢?因為他上知天文,下知地理,真是博學多才的一位博士呀!而且他說航線的時候都不用地圖,就像地圖就在眼前一樣。他為什么叫“搞笑博士”呢?因為他辛辛苦苦以為自己在學西班牙語,結果卻學成了葡萄牙語,哎,真是糊涂呀!
羅伯爾年紀才12歲,是遠征隊里最小的一個隊員,他很英勇、堅強、好學。他的老師就是雅各博士。我很喜歡他在“血戰群狼”中很英勇的表現,他為了報答格雷凡爵士和塔卡夫就騎上塔卡夫的坐騎引走了圍困他們的近百條紅狼,這使格雷凡爵士對他刮目相看。
塔卡夫是一個巴塔戈尼亞人,他是一名向導,他是一名勇敢的向導,遇到危險不會拋棄他的顧客。
百年孤獨讀書總結900字 篇19
卡夫卡在《變形記》中塑造的主人公格里高爾形象,同樣被異化了。可他只是表面上即“形”土的異化,他從未丟棄一顆正常人的心,“神”還是原來的神。這是他與阿Q質的區別。格里高爾由于工作的壓力、家庭的負擔,生活的奔波,有一天,一覺醒來,發現自己突然變成了一只甲蟲,面對自己怪異的形態,格里高爾先感到詫異,為何自己的身體會在一夜之間變了形;雖然他變形后不能說人語,可他的聽力和心里反應是與正常人一樣的,尤其是他的心態是非常正常的,他在變形后還在想自己的工作和家里的債務,想為妹妹爭取音樂學院進修的機會,可已經沒有人能理解他那顆孤獨寂寞的心。
他雖然形變,但他善良的心卻受到家人的漠視。這一切他都坦然面對,最后他用自己的死來消除親人的厭煩和冷待。格里高爾從變形到死亡,他一直很頑強對命運很坦然,沒有太多的埋怨。應該說,人性雖然受到壓制,但畢竟還沒有完全扭曲,格里高爾仍然是一個有思想、有感情的具有正常判斷能力的孤獨者,只是身體上披著一身甲殼。
卡夫卡小說通過塑造獨特的藝術形象告訴讀者:在現實生活中維持人性的本真是何等的可貴!卡夫卡在作品中表達了對人性的贊美。
家人的冷酷與格雷高爾對家庭的付出和他的心地善良形成了鮮明的對比。而在格雷高爾變成甲殼蟲后,他還慶幸父親這樣的安排給他們今后的生活留了個保障。變形后的格雷高爾過著蟲的生活,卻始終想著家庭的事情,面對家人的厭棄,他異常地冷靜,最后他為了不拖累家人,自己絕食,在親人的厭惡中絕望而平靜地死去。由此可見,格里高爾是一個好職員,好兒子,好兄長,是一個心地善良、品格堅強的人。
百年孤獨讀書總結900字 篇20
用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。這一句話,是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語調,流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭,為了信仰而有的戰爭,也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話,那么就錯了。如果只是認為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭,就不是戰爭了,別人在戰場上流血犧牲,而帝王卻很無恥的說上一句,“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點,是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提,兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想,這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當做兒戲,漠不關心他人死活的事情,不就是只有軍官階級的人才做得出來的么?今日,在戰場上,你沖鋒陷陣,明天的今時,你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰斗的戰爭,再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認為,在這時候,談談這些美好的東西沒有錯。說實話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結合。在最危難的時候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。
百年孤獨讀書總結900字 篇21
花開花落,落葉歸根,不免有些凄涼;雨過天晴,百鳥齊唱,讓人愜意。自古離不開悲歡離合,離不開風情萬種。昨夜賞花賞月,今朝回首,過去的終究已成為歷史,只是那屬于自己的,太平凡了。被喻為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》一書,是司馬遷經歷了這樣幾萬個日出日落而寫成的大作。區區風雪殘月,區區孤舟淚影,兒女情長都置于身后。哪怕戈壁大漠,驚濤駭浪,都成了過往煙云,那只是生命沿途的風景,看似危機重重,對于司馬遷來說,想必更是情何以堪啊。
我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執著的向往。正是司馬遷,一個勇者,一個英雄,用雙肩背負起這個使命,從此把一生奉獻給它,奉獻給古人和來者。自己只留下一身正氣,一個不屈,永遠向前的靈魂。
的確是那樣意猶未盡,看《史記》不僅是看它的內容,還要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它橫穿千古,縱貫時光的豪邁和風采,讓我心生感激,想去擁抱奇跡的沖動,大氣。 我喜歡這樣的境界,這樣的傳奇,這樣的感慨,字里行間的嘔心瀝血,或輕于鴻毛,或重于泰山的筆觸,寫下了一頁頁,一篇篇,一種.種傳說,美麗的傳說。
春秋五霸,秦王贏政,我讀出了那種霸氣;四面楚歌,屈原投江,我讀出了它的滄桑。西施范蠡,亂世情緣;千金一笑,荒.唐可恥;破釜沉舟,勇往直前;完璧歸趙,大快人心。包攬了三千多年的政治,軍事,經濟,文化各方面歷史動態,以及帝王將相,儒林俠士,名人雅士的種.種事跡。
我喜歡這樣的語言,這樣的豐富,這樣的多彩。《史記》語言豐富多彩,具有辭賦的洗練,散文的曉暢,雜文的警策,它的語言風格也是精華。說《史記》具有史鑒的明智,詩歌的穎慧,數學的細致,博物的深沉,倫理的莊重,邏輯與修辭的善辯,是不為過的。 這部恢弘巨著,我不知該把它比作什么,也找尋不到該用怎樣的心態去品讀它。或者說,只要有空閑時間,即使讀了上百遍《史記》,還會有不一樣的心得和體會。這分中華民族的偉大瑰寶,要把它裝進心里,那是簡單的,要把自己融入那個時代,就只有《史記》可以熏陶了。
我更多走進了歷史,在一樣的大地上,不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過去,這本厚重莊嚴的文字記載了一切,如今,它又要從封塵中活躍起來,在中華大地上訴說不老神話。 窗外,是高樓,是大廈,是21世紀的科技。仰望藍天,仍是曾經的一幕,或許湮滅是塵土飛揚,更加蕩氣回腸。
踏遍千山萬水,不如品味一句——人固有一死,或重與泰山,或輕與鴻毛。或重如泰山!
百年孤獨讀書總結900字 篇22
《八十天環游地球》是一部科幻小說,描寫了主人公福克先生和朋友打賭,自己在八十天內環游地球一周,朋友們都不相信,如果一旦輸了,福克先生將會傾家蕩產。然而,就在這種壓力下,福克先生并沒有退縮,以堅定的意志,克服了種.種自然和人為的障礙,終于在八十天內環游地球一周。在當時這是很不容易的事情。
福克先生很有正義感,他痛斥了英國鴉片對中國人民的毒害,嘲笑了美國的武斗選舉。同時,他對自己這次旅行充滿信心,他相信只要有決心,什么事都有可能做到,正是這種執著,才使得福克先生克服種.種困難,環游地球。在文章中一個個人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時,還能使我了解到豐富的地理知識。正是這樣,我才對這本小說著了迷,讀了一遍又一遍,但真正讓我佩服的,還是福克先生那種為了明天而不惜放棄生命的品質。在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。
在生活中,自信是發動機,是一種力量,有了自信你可以去超越自我,去冒險。如果沒有自信,這是相當可怕的事情,也許還沒有冒險,你就打退堂鼓了,覺得自己不能勝任,所以,我們做每件事,自信是很重要的。福克先生就具有這種自信。
這雖然是一篇科幻小說,但是,我覺得很真實,好像真的發生過一樣,福克先生機智勇敢的形象一次次展現在我的眼前,但是僅僅靠福克先生一個人的力量是不能夠完成這堅難的任務的,他也需要幫助。“路路通”(福克先生的助手),總是在福克先生有危險的時候出現,他很忠實,一次次為了主人冒生命危險,這是不是也值得我們學習呢?不是所有人都能做到的。就象費克斯,他就想害福克先生,但是最終陰謀沒有得逞,因為有“路路通”這個忠心的助手。至于為什么叫他“路路通”,我想大概是他的綽號,因為一路上他是福克先生的向導,每個國家的路他都清楚,所以就叫“路路通”吧。
在閱讀這本小說時,不知不覺中你可以學到很多:比如說地理知識,做人的道理。在人物的語言和動作中,你可以知道奇風異俗,讓你了解世界各地的民俗。