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四世同堂閱讀收獲

發(fā)布時(shí)間:2023-01-18

四世同堂閱讀收獲(精選20篇)

四世同堂閱讀收獲 篇1

  《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個(gè)名為小羊圈胡同的幾個(gè)家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種.種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對(duì)日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災(zāi)難,也披露了漢奸賣國(guó)賊的無恥行徑。

  四世同堂的長(zhǎng)者祁老人,傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,當(dāng)他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關(guān),還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個(gè)炸彈即可占領(lǐng)中國(guó)了。而最后結(jié)果不然——因?yàn)樵S許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時(shí),這位長(zhǎng)者卻挺起了胸膛,氣勢(shì)洶洶地回答特務(wù)——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。

  本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場(chǎng)。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個(gè)只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權(quán)勢(shì)、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國(guó)家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國(guó),吃著中國(guó)的飯,住著中國(guó)的房子,然后捧著英國(guó)、美國(guó)、日本來詆毀中國(guó)——因?yàn)槟切﹪?guó)家能給他金錢和權(quán)勢(shì)。這就是冠曉菏,就是無數(shù)漢奸背叛國(guó)家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢(shì)已去,這些漢奸賣國(guó)賊的下場(chǎng)就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠(yuǎn)被世人唾棄!

  錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時(shí)文質(zhì)彬彬,和大儒一般,可在日本人對(duì)他實(shí)施酷刑、虐待小羊圈的百姓時(shí),他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊(duì)伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國(guó)而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國(guó)的理念下爆發(fā)出來,在經(jīng)歷了煉獄般的考驗(yàn)之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機(jī)靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長(zhǎng)、一心想報(bào)國(guó)卻又不忍放下家庭學(xué)富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團(tuán)結(jié)反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個(gè)不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場(chǎng)雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發(fā)出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。

  共和面,這個(gè)我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個(gè)縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國(guó)人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對(duì)中國(guó)犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發(fā)了一個(gè)個(gè)善良的人們的愛國(guó)心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點(diǎn)滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種.種“共和面”所激發(fā),當(dāng)人民團(tuán)結(jié)起來,侵略者滅亡的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  我相信無論在什么時(shí)代,誰都想過著安適美好的日子,可是當(dāng)祖國(guó)受到侵略,當(dāng)侵略者剝奪人們正常生活的權(quán)力,每一個(gè)有正義感和民族感的普通老百姓都會(huì)用自己的方式來保衛(wèi)自己的家園直到趕跑侵略者,我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀,更為那些覺醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,因?yàn)槟鞘且粋(gè)民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!

  《四世同堂》通過對(duì)“小羊圈”的放大,來表現(xiàn)了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,把他們的驚恐、惶惑、迷茫、偷生、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書中的字里行間,也無情地鞭撻了漢奸賣國(guó)賊的無恥行徑,展現(xiàn)了北平淪陷八年的歷史,是中國(guó)人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,也是日本的罪惡史,走向滅亡的失敗史,更是中國(guó)人民走向覺醒和抗?fàn)幍臍v史!

四世同堂閱讀收獲 篇2

  電視劇一直在放《新水滸傳》,因?yàn)橄矚g劇中的故事情節(jié)和人物,我特意找了這本書看了。

  看過之后,印象最深的還是《武松打虎》的故事。武松因?yàn)橼s路,來到了客棧,客棧酒旗上寫著“三碗不過岡”,喝過酒的武松正準(zhǔn)備趕路,客棧的伙計(jì)把他攔住,告訴他,店里的酒喝了三碗就會(huì)醉倒,再說前面景陽岡有大蟲,吃了好多人,大家都害怕從那經(jīng)過,可他喝了十五碗了,還想從景陽岡上過。可伙計(jì)最終還是沒能把武松攔下來。

  武松乘著酒勁,大約走了四五里地,來到了景陽,他看見一塊綠油油的大青石,武松正好累了,準(zhǔn)備躺在上面休息呢。突然,一陣大風(fēng)吹過,叢林中出現(xiàn)了一只白額大虎,可能是餓了,見武松,就直向他撲過去。武松這下嚇得磕睡也沒了,他頓時(shí)酒勁醒了一大半,避開了老虎,老虎撲了空,發(fā)起威來,再撲過來,這下,武松也靈機(jī)一動(dòng),不再躲開,他操起手中的刀,穩(wěn)穩(wěn)的用力握住,迎著老撲過來的方向舉起,老虎從刀上越過,肚皮直接從刀上劃過,受了傷,武松見勢(shì),順手撿起一塊大石頭,狠狠的朝老虎使勁的砸,終于把大老虎打死了。

  打死了危害鄉(xiāng)鄰的大蟲后,鄉(xiāng)親們都很感激他。

  武松真英勇,這個(gè)故事告訴我們,遇到任何緊急情況,都應(yīng)該冷靜,及時(shí)想出辦法,應(yīng)便處理;這樣可能會(huì)戰(zhàn)勝你平時(shí)想都不敢想的困難。

四世同堂閱讀收獲 篇3

  《傷逝》是魯迅先生唯一以青年戀愛和婚姻為題材的作品,這是一篇悲情小說。作者以“涓生手記”的形式,回顧從戀愛到感情破滅這一年的經(jīng)歷,用涓生的切身感受來抒發(fā)他曾有的熱烈的愛情,和愛情破滅后深切的悲痛與悔恨。

  涓生的故事發(fā)生在“五四”年代那個(gè)黑暗社會(huì)里,有知識(shí)的青年剛剛接觸到自由戀愛,自由婚姻的觀念,他們向往自由,追求自由,但是在那個(gè)年代他們自由的戀愛和婚姻注定了破滅,感情的破滅似乎還可以歸罪于社會(huì)解放的過程。但是那樣的愛情,沖動(dòng)的結(jié)合,缺少交流的生活真的可以幸福嗎?即使是在現(xiàn)在,21世紀(jì)的愛情就可以這樣隨便的結(jié)合嗎?21世紀(jì)的愛情,創(chuàng)造在一個(gè)更進(jìn)步更自由的時(shí)代,他們不會(huì)再經(jīng)歷涓生的社會(huì)迫害,不必為“人必生活著,愛才有所附麗”的苦惱,也無需為求生而象涓生那樣“向著這求生的道路,是必須攜手同行,或奮身孤注”的決擇。但是,我們今天的愛情絕對(duì)不是像他們一樣可以沖動(dòng)的結(jié)合的,他們愛情的破滅在今天的我看來就似乎是一種對(duì)沖動(dòng)的懲罰,由沖動(dòng)的愛開始再由理智的現(xiàn)實(shí)來結(jié)束,如此看來,在今天這個(gè)社會(huì)似乎也無可厚非呢?

  他們相愛了,彼此努力了,最終走到了一起,組建了家庭,可是他們彼此卻又生疏了,日子一天不如一天,安靜了,沉默了,最后自然而然的破滅了,消失了,分開了。這不是夢(mèng),他們真的為了這份愛努力過,可是他們既然相愛,那么努力得到的愛情為什么又要放棄呢?是他們沒有努力嗎?我看不是,他們有過熾烈的愛戀,他們有過寂寞的等待。“我是我自己的,他們誰也沒有權(quán)利干涉我的權(quán)利。”說盡了她的堅(jiān)持和毅力,我想他們一定是努力了。可是他們?yōu)槭裁催是分開了呢?“不過三個(gè)星期,我們似乎與與她已經(jīng)更加了解,揭去許多先前以為的了解,而現(xiàn)在看來確實(shí)隔膜,即所謂真的隔膜了。”生活讓愛情變淡了,還是金錢對(duì)身體以至精神的折磨摧殘了這段愛情?在那個(gè)年代我們理解為社會(huì)摧殘了愛情,生活所迫壓跨了愛情。他們感情的破碎歸罪與社會(huì)的黑暗。

  可是這樣的愛情放在今天就能長(zhǎng)久嗎?我想回答是肯定的,他們的愛情就算在今天也不過是三個(gè)星期的同居而已。他們的愛是真摯,他們都是互相傾慕對(duì)方的,但是他們沖動(dòng)的結(jié)合就是破滅的開始,愛情是需要時(shí)間去好好經(jīng)營(yíng),好好呵護(hù)的,沒有經(jīng)歷戀愛的愛情注定走不到婚姻,或許婚姻可以不需要戀愛,但是沒有戀愛的愛情,只是沖動(dòng)的結(jié)合那就注定了破滅。他們沖動(dòng)的結(jié)合,對(duì)彼此對(duì)不甚了解,他們沒有戀愛,不知道該怎么彼此交流,不能很好交流的夫妻怎么過的幸福,怎么共同進(jìn)退,怎么互相扶持共度難過,正因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俳涣鳎皇窃诨ハ嗖孪胫鴮?duì)方的內(nèi)心世界,那樣的愛情放在什么年代都是要注定破滅。

  作為21世紀(jì)的青年我們對(duì)待愛情,既不能象子君那樣愛得失去了自我個(gè)性,也不能象涓生那樣輕率地開始,更不能像他們一樣不去互相交流,而是盲目的猜測(cè)對(duì)方的心理。愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長(zhǎng)、創(chuàng)造,既然兩人決定了相愛,就應(yīng)該相互扶持,共同進(jìn)退。那樣即使生活有再大的苦難也打不到相愛的人。

四世同堂閱讀收獲 篇4

  今年暑假,我和媽媽一起去南海廣場(chǎng)看完電影《哈利波特7》,有了很多感想。

  我覺得哈利波特非常勇敢,電影中講述他從小沒父母,身上中了伏地魔的碎片靈魂,能與蛇交流,他會(huì)很多魔法,但他不驕傲,并且非常珍惜和幾個(gè)同伴一起在暗中尋找銷毀伏地魔魂器時(shí)的友誼,意外地獲悉如果他們能夠擁有傳說中的三件死亡圣器,伏地魔將必死無疑。但這一切并不順利,困難重重,哈利與伏地魔在魔法學(xué)校的禁林中相遇了,哈利倒在伏地魔搶先到手的一件致命的圣器之下他找到了第一件圣器。

  然而,伏地魔未能如愿以償,魂器最終不可能戰(zhàn)勝純正的靈魂。哈利贏得了這場(chǎng)生死較量的最終勝利!他獲得了最強(qiáng)的魔法棒接骨木魔杖!不過他把接骨木魔杖折斷了,并扔進(jìn)大山谷里,因?yàn)樗幌雮e人!從此他和他的朋友們過上和平幸福的生活。我也要像哈利波特一樣,做一個(gè)珍惜友誼、善良、勇敢的人!

四世同堂閱讀收獲 篇5

  “一度我也曾英俊像個(gè)少年,但那時(shí)我生澀的詩脆弱不堪,我的詩神也很蒼老,現(xiàn)在我已蒼老且患風(fēng)濕,形體不值一顧,但我的繆思卻年輕起來了,我甚至相信,她永恒地向青春的歲月前進(jìn)像,使維登堡靈視所見的那些天使一樣。——葉芝”

  看過了《少年維特之煩惱》,那是在我大一時(shí),看的是歌德25歲時(shí)的作品。現(xiàn)在看了《浮士德》,那是在我大三時(shí),看的是歌德59歲(第一部),83歲(第二部)時(shí)的作品。

  作為第一部我在閱讀時(shí)升起只恨不懂原文的作品,我很難給予這部作品更高的評(píng)價(jià)。按照前言中所述,“理想的一本應(yīng)當(dāng)在幫助堵住比較接近原著的真諦之后,是他得魚而忘笙,對(duì)原著產(chǎn)生一窺全豹的渴望。”這大約是我第一次在閱讀外國(guó)文學(xué)作品時(shí)產(chǎn)生這種感覺。甚至在閱讀過程中我發(fā)現(xiàn)自己不必去摘引一些心有戚戚的文字,因?yàn)槿亩际悄菢泳省?/p>

  但這并不表明這部作品就沒有瑕疵。首先的問題是用典太多,以至于對(duì)于對(duì)希臘神話都幾乎一無所知的我來說,想讀懂那些詩樣語言背后的寓意實(shí)在有些困難,這影響了我對(duì)這部著作的理解。更算是未能堅(jiān)持一氣讀完的一個(gè)原因。雖然詞人中我愛極辛棄疾,但遇到通篇砌典時(shí)也只能徒呼奈何。

  其次則是譯本的事。以后我要想著不去看什么“大學(xué)生必讀”,哪怕是人民文學(xué)的譯本也是一樣!什么資產(chǎn)階級(jí)的局限性啊!!!坑爹呢啊!!!最討厭神馬價(jià)值觀一類的主觀教導(dǎo)了!!!有木有啊!!!解釋一下概念就解釋啊!!!加上階級(jí)教育有毛用啊!!!搞毛啊!!!

  最后是書本身的瑕疵。還是不夠完整啊。第一幕自成體系。第二幕雖然將故事深化了許多,但完整度明顯不足。第三幕(海倫)是原來寫得放入暫且不提,第四幕實(shí)在有些可惜,感覺筆力不足,幸而第五幕是之前就寫就的,一下子將《浮》一書提升到了至高的境界。倘天假年,再給歌德老先生以十年時(shí)間,那時(shí)的《浮》一書,必定能讓異國(guó)讀者亦能手不釋卷一氣讀完吧。

  由這本所謂“歐洲四大名著”中的最后完成之作,我不由想起了相應(yīng)的一本寫作時(shí)間相差不大的巨著,成書于1784年的《紅樓夢(mèng)》。

四世同堂閱讀收獲 篇6

  傷逝,傷的是又一股反抗力量的逝去,傷的是反抗最后走向了消逝,

  子君與涓生是一對(duì)在五四時(shí)期幸運(yùn)地自由戀愛了的青年,他們?cè)赂摇⒃腋#蕹烧髤s又離散了。和整場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一樣,兩個(gè)青年有滿腔熱血,卻不成熟,都未能完全對(duì)他們的生活負(fù)責(zé),都未為做好去應(yīng)對(duì)各種磨難,只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,卻沒料到生活是艱難的,他們沒有爭(zhēng)取完全自由的能力。這樣的反抗,最終只能走向妥協(xié),走向失敗。

  子君的反抗,自然是受了轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)的影響與誘惑,才有勇氣追隨了爭(zhēng)取自由解放的隊(duì)伍,才敢于說出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所說:“她當(dāng)時(shí)的勇敢和無畏是因?yàn)閻邸薄R蚨楹螅泳c《倪煥之》中的金佩璋一樣,自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上,滿足于個(gè)人小天地里的幸福,喪失了人生理想,不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,子君自己也都還不知道,自己究竟要爭(zhēng)取什么。

  相比子君,作為領(lǐng)路人的涓生,卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時(shí)上街散步,只有看見子君高興而自豪的走著時(shí),才敢也抬頭挺胸起來。當(dāng)丟失了本來就不高薪的工作時(shí),涓生不敢面對(duì)自己失業(yè)的恐懼,就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君,認(rèn)為是子君在恐懼。也許程度再深下去,就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣,對(duì)生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,卻對(duì)別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng)。

  涓生是虛偽的,高調(diào)追求自由,卻在上街時(shí)縮在子君后頭;涓生是無能的,面對(duì)失業(yè)的壓力,家庭的責(zé)任,只是選擇躲在通俗圖書館里;涓生是可笑的,不讓子君打擾吃飯的他,卻計(jì)較自己吃飯介于油雞與趴?jī)汗分g的地位;涓生是邪惡的,在艱苦黑暗時(shí)期,竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離;她應(yīng)該決然舍去”,甚至想到子君的死。

  同《玩偶之家》中的諾拉一樣,子君與涓生都是因一時(shí)沖動(dòng)而做出反抗現(xiàn)實(shí)壓迫,都是不成熟的、沒有根基的,似玻璃般易碎。終有一天,只拎了件小包就出走的諾拉會(huì)回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落,沒有任何資本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗,就這樣行走在消逝中。

四世同堂閱讀收獲 篇7

  我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪?jiān)毅的安德烈公爵,這位時(shí)常默默不語,時(shí)常又冷言冷語,深沉而堅(jiān)毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個(gè)人卻是至交好友,兩人都愿望做對(duì)民眾和國(guó)家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實(shí)實(shí)地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傷口感染,這個(gè)意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。

  我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對(duì)周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。

  我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時(shí)期的榜樣。是個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動(dòng)地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動(dòng)地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因?yàn)閾寠Z糧食這個(gè)原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。

  嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

  然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會(huì)戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會(huì)戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因?yàn)槎碥姷某吠撕凸哦寄箍频谋环艞壘蛿喽ㄟ@是一場(chǎng)失敗的會(huì)戰(zhàn)。事實(shí)證明,法軍在僵持幾個(gè)月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的法國(guó)人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。

  讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動(dòng)的一面(除了在戰(zhàn)前激動(dòng)地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評(píng)論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)大的堅(jiān)韌的人格力量。

  有時(shí)候自己受到別人誤解和攻擊的時(shí)候,想想書中的庫圖佐夫,便會(huì)覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之。--因?yàn)檎嬲龑?shí)在的東西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣。--這樣的性格與命運(yùn),正印證了中國(guó)一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)。”

四世同堂閱讀收獲 篇8

  我讀了英國(guó)作家羅勃特·路易斯·史生寫的《金銀島》,感到這本小說的題材新穎、別致、人物形象鮮明、生動(dòng),里面離奇的故事情節(jié)深深的打動(dòng)了我。

  這本書主要講了在英國(guó)黑山港旁的本葆將軍客店里住進(jìn)了一位粗魯?shù)陌棠樐腥撕1I比爾。他脾氣暴躁、行為詭秘,不久便因酗酒中風(fēng)而死,留下一張海盜船長(zhǎng)弗林特的藏寶地圖。許多海盜聞風(fēng)而至。不料,地圖卻被客店老板的兒子吉姆搶先拿到,交給了當(dāng)?shù)仡H具聲望的醫(yī)生李甫西和鄉(xiāng)紳屈利勞尼。為了挖掘?qū)毑兀麆谀嵯壬徚舜心剂舜L(zhǎng)、水手和廚子,與李甫西、吉姆和幾位仆人一同出發(fā),向金銀島駛?cè)ァ*?dú)腳廚子西爾弗是混上來的海盜,他總是裝出憨態(tài)可掬的樣子來討得醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和吉姆等人的信任。一次,他跟18 個(gè)拉攏來的水手一起商量對(duì)策,準(zhǔn)備謀殺醫(yī)生等人,不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫(yī)生、鄉(xiāng)紳和船長(zhǎng)。船上便出現(xiàn)了代表“善”的醫(yī)生一派和代表“惡”的西爾弗一伙。經(jīng)過幾次激烈的戰(zhàn)斗,醫(yī)生一派終于戰(zhàn)勝了人數(shù)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的西爾弗一伙,載寶而歸。

  我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的西爾弗。,我很敬佩斯摩列特船長(zhǎng),因?yàn)樗坏胶=?jīng)驗(yàn)豐富,而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!

四世同堂閱讀收獲 篇9

  相信哈利波特系列叢書是很受青少年讀者的喜愛的。故事中那一次次驚險(xiǎn)的經(jīng)歷,神奇的魔法以及有趣的生活,都能令人振奮。

  在哈利波特與密室中,我了解到波特那善良,純真,勇敢的精神,他身邊的好友也與他結(jié)下了深厚的友誼。整本書故事情節(jié)曲折跌宕,驚險(xiǎn)刺激,刻畫了麻瓜與巫師的不同,描繪了各類人的精神品質(zhì)。

  這本書中,德思禮一家和韋斯萊一家對(duì)波特的態(tài)度截然不同,是一個(gè)鮮明的對(duì)比。德思禮一家對(duì)波特大吼大叫,絲毫不關(guān)心他,同樣不認(rèn)同他在霍格沃茨所學(xué)的一切,并且懼怕魔法;而韋思萊一家卻把哈利當(dāng)作貴賓,照顧得無微不至,十分關(guān)心他,羅恩韋斯萊就是他的好友之一。

  然而,書中情節(jié)最吸引人的地方則是與怪物戰(zhàn)斗,那種驚險(xiǎn)的場(chǎng)面,所處環(huán)境的惡劣,卻往往在這種情況下才能體現(xiàn)出任務(wù)可貴的精神品質(zhì),勇敢頑強(qiáng)地抗?fàn)幍阶詈螅约安ㄌ貢r(shí)時(shí)處處為他人著想的品質(zhì)也表現(xiàn)得淋漓盡致。

  當(dāng)哈利面對(duì)學(xué)校同學(xué)的懷疑時(shí)。只有他的好友——羅恩和赫敏相信他,這就是體現(xiàn)他們深厚友誼的最好證據(jù)。

  當(dāng)然,書中其他人物的刻畫也很好。例如,雖然外表彪悍,但對(duì)別人卻慈善可親,十分喜愛動(dòng)物,即使在自己要被別人帶走去坐牢了,仍然不忘記對(duì)自己忠心耿耿的狗。

  總而言之,讀了這本具有魔幻色彩的小說之后,感想很多。對(duì)書中那些陰險(xiǎn)毒辣,心計(jì)深重的人給予痛斥,對(duì)那些和藹可親,是非分明的人給予掌聲。我對(duì)哈利波特是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重與崇拜,尊重他那純潔的心靈,高尚的品質(zhì),正直的為人,崇拜他那神奇的魔法,精彩得人生,刺激的冒險(xiǎn)。

  少次,我多想成為哈利的伙伴,和他一起面隊(duì)困難,一起體驗(yàn)?zāi)蔷o張刺激的生活。

  我認(rèn)為,我應(yīng)向哈利波特學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的謙虛,善良,勇敢,誠懇,為他人著想的品質(zhì),面對(duì)困難永不退縮,向他看齊。

四世同堂閱讀收獲 篇10

  哈利波特,一個(gè)不平凡的人,一出生便擁有了與伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志——一道形如閃電的疤痕。那是一道非常厲害的魔咒的余痕,媽媽的愛把他的死亡換成了那道疤。由于父母雙亡,他被姨夫收養(yǎng),度過了一個(gè)非常委屈的童年,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,就這樣熬了11年。

  在他11歲生日那天,發(fā)生了一件不平凡的事,改變了他的命運(yùn)。海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,告訴他的身世。他很高興的入了學(xué),也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物。

  在學(xué)校他認(rèn)識(shí)了許多好朋友,其中赫敏與羅恩與他形影不離。他們一起努力保護(hù)魔法石。在重重障礙中,羅恩倒下了,赫敏返回進(jìn)口了。哈利獨(dú)自一人與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲罱K以純潔的靈魂搗毀了伏地魔的美夢(mèng),同時(shí)也救了大家。 故事雖然是發(fā)生在一個(gè)虛幻世界,但是,故事里所蘊(yùn)含的卻與我們的生活息息相關(guān)。

  如果沒有母親偉大無私的母愛,哈利怎能活到今天?如果沒有海格的保護(hù),哈利怎能擺脫德思禮一家的阻擋,順利地進(jìn)入霍格沃茨?如果沒有斯內(nèi)普在魁地奇比賽時(shí)念一個(gè)反咒想保住哈利的生命,他豈不是早就被奇洛摔得粉身碎骨?如果沒有赫敏的機(jī)智與羅恩的敢于犧牲,哈利怎能通過一道又一道難關(guān),打敗伏地魔,拿到魔法石?……這一切的一切,都在教育我們:生活中我們離不開他人的幫助,他人對(duì)我們的關(guān)懷與愛護(hù)才使我們成功。哈利波特要是只身一人,沒有朋友,沒有支持,他能獨(dú)自打敗伏地魔嗎?答案是否定的。

  福樓拜曾說過:“對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使?fàn)N爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。”哈利波特正是這樣,他面對(duì)困難不低頭,反而抬起頭勇敢的去面對(duì)它,征服它。山中沒有筆直的路,然而,有彎曲,才有雄壯,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!

四世同堂閱讀收獲 篇11

  我在這幾周,閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書使我被居里夫人所震撼。當(dāng)我看了一點(diǎn)的時(shí)候,就激動(dòng)不已,感覺找到了人生的楷模,生活的榜樣。我很少敬佩什么人,但是居里夫人,把我折服了。她的一生,對(duì)于我,有著太多太多的啟示。

  居里夫人具有知識(shí)分子的家庭背景,給了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的責(zé)任感,當(dāng)然也將聰明和堅(jiān)強(qiáng)遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管當(dāng)時(shí)施行著嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但是,做為小妹妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了美好的童年時(shí)光。他們的教育方式的卻很值得現(xiàn)在的父母?jìng)兘梃b。

  另一方面,他們又把一個(gè)個(gè)的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)擺在眼前;探索真理,那是一條漫漫長(zhǎng)路。假如沒有足夠的毅力,就不要參與。

  科學(xué)的研究不能有半點(diǎn)虛假,也不能心浮氣躁,否則永遠(yuǎn)無法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發(fā)現(xiàn)真正的道理,并且會(huì)真正的懂得真理的價(jià)值。

  這是我的一些感悟,但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會(huì)了。以上的這些感悟是我這幾周來,仔細(xì)閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來的道理,我相信當(dāng)我讀完這本書后,我一定會(huì)被居里夫人這種精神,完完全全、徹徹底底地征服!

四世同堂閱讀收獲 篇12

  歌德著的《浮士德》,我總算把它看完了,這是我今年讀書計(jì)劃的第三本書。看完這本書,我大口大口地喘著氣。這不僅是因?yàn)檫@本書厚得像磚頭一樣,讓人望而生畏,還在于書中有許多我不甚理解的地方。幸虧有郭沫若在翻譯完此書時(shí)寫的“‘浮士德’簡(jiǎn)論”,讓我稍微有了一點(diǎn)頭緒。現(xiàn)在我就把我的讀后感寫出來,和大家一起分享這部誕生于十九世紀(jì)三十年代初在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生過巨大影響的偉大作品。

  《浮士德》的故事情節(jié)大致是這樣的:老年歌德在中世紀(jì)的書齋中煩悶苦惱,和弟子瓦格訥出外郊游,遇到一條黑色的尨犬。原來這尨犬是天上降下來的惡魔靡非斯特匪勒斯所變成的,他和上帝打過賭,先做浮士德的仆人,解除浮士德的心中煩悶。如果浮士德感到滿意了,那么浮士德便不能成為主人,反而為惡魔所有。于是靡非斯特便把黑色外套變成一朵浮云,載著浮士德和他一起云游世界,去完成他精心設(shè)計(jì)的任務(wù)。

  他們首先來到了萊普齊市的一家酒店里,參與了一些無聊大學(xué)生的胡鬧。接著被引進(jìn)“魔女之廚”,嗑了一劑魔湯,于是浮士德便返老還童,變得年青了。接著就是和可憐的瑪甘淚的戀愛,并且生了一個(gè)私生子。瑪甘淚把私生子溺死,自己也最終被丟進(jìn)牢里。浮士德在經(jīng)過一段“林窟”的幽居生活,又領(lǐng)略了一次“瓦普幾司之夜”后,終于殺進(jìn)牢里,欲救瑪甘淚。瑪甘淚不從,受到審判——死刑。第一部分告一段落。

  故事最難解的還是在于第二部分。在現(xiàn)實(shí)和虛幻之間,浮士德一覺醒來,來到了一個(gè)“風(fēng)光明媚”的地方,并且感到精神百倍。他去謁見皇帝,皇帝荒淫無恥,一天到晚想著尋歡作樂。皇帝想見古代美人海倫,結(jié)果海倫真的來了。在“騎士廳”的表演場(chǎng)合,是海倫和巴黎斯的戀愛。浮士德吃醋,把魔術(shù)的鑰匙觸到巴黎斯身上。精靈們都爆炸了,化成了煙霧,浮士德暈倒,失去了自覺。

  舞臺(tái)回到了第一部開篇的中世紀(jì)的書齋中,一切的陳設(shè)原封不動(dòng)。在這里,原先受過靡非斯特訓(xùn)示的“學(xué)生”如今變成了“學(xué)士”,如今反而把靡非斯特訓(xùn)斥了一頓。浮士德的弟子瓦格訥守著中世紀(jì)的煉金術(shù),在那兒制造著“人造人”,公然造出了一個(gè)小仔仔何蒙古魯士。但他只能蜷縮在一個(gè)玻璃瓶里,在玻璃瓶里蛻化不出來。在“古典的瓦普幾司”之夜,何蒙古魯士想蛻變,想發(fā)育,“希圖放恣情欲”而把玻璃瓶撞破,閃爍,燃燒,然后變成了一團(tuán)火焰,消失掉!

  浮士德追求海倫,在靡非斯特的誘導(dǎo)下,終于成功,并且生了一個(gè)兒子叫歐福良。他是一個(gè)“天才兒”,放蕩不羈,追逐“少女”,飛求戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果是“縱身于空中”,墜地毀滅。海倫也因悲苦而消逝,同時(shí)把浮士德帶到了空中。

  在空中浮士德和靡非斯特對(duì)談,表示他想填海。浮士德因?yàn)閹椭四俏或溕菀莸幕实郏实劢o了他一帶沿海的地面,讓他去填海,結(jié)果填海成功。在填海成功的土地上有一對(duì)老夫婦,但浮士德因?yàn)椴粷M他們坐在這老式的小禮拜堂里,于是便想用新的房子和土地和他們交換,但兩位老人不從。浮士德便讓靡非斯特去把他們趕走,因?yàn)閼B(tài)度驕橫把兩位駭死兩位老人。浮士德不免為此“憂愁”,被“憂愁”對(duì)著他的眼睛一吹,使得浮士德雙目成盲。在倒下去的那一刻,因?yàn)橛辛碎_拓疆土的行為,使得他感到了滿足,并且喊出了“你真美呀,請(qǐng)停留一下!”按照契約的規(guī)定他不得不為靡非斯特所有,但天界的仙使們卻把浮士德救出。,在天上,遇到了那位瑪甘淚,她要用心把他指導(dǎo)。天上的至尊者是一位光明圣母,歌德在最后喊出了:“永恒之女性,領(lǐng)導(dǎo)我們走。”全劇結(jié)束。

四世同堂閱讀收獲 篇13

  《月亮與六個(gè)便士》英國(guó)小說家威廉.薩默塞特.毛姆1919年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。他是以法國(guó)后期印象派大師保羅.高更為原型塑造的人物。

  這篇小說是毛姆在游經(jīng)塔希提島后,回到歐洲寫成的。他用旁觀人和經(jīng)歷人的角度,刻畫了神秘畫家斯特里克蘭德的傳奇色彩的一生。

  斯特里克蘭德去世后,人們都對(duì)這名畫家的傳奇的一生,充滿了好奇。他的作品讓人心湖漣漪,他的作品中透著情色和悲切之美,如同永恒的祭品,將他那神秘的靈魂呈現(xiàn)出來。崇拜者對(duì)他的頌揚(yáng),批評(píng)者對(duì)他嗤之以鼻都反復(fù)無常。

  即使在他微不足道的作品中也能讓人看到那怪異,備受煎熬和復(fù)雜的個(gè)性。那種探索藝術(shù)家的神秘跟迷偵故事有異曲同工之妙。人們對(duì)他的生活和性格好奇不已。

  有一位讓人敬仰的畫家,對(duì)斯特克蘭德的畫進(jìn)行了詳盡的討論。他優(yōu)美的文風(fēng)堪稱典范。著名的評(píng)論家,莫里斯.于雷概括了斯特里克蘭德的生平,他吊足好事者的胃口。他對(duì)藝術(shù)的熱愛從不摻雜個(gè)人情感,這么做的目的是喚起有識(shí)之士去關(guān)注這位前無古人的天才畫家。

  然而那些過去真正和斯特克蘭德相交過的人,并不認(rèn)同他,他們所認(rèn)識(shí)的那個(gè)天才畫家不過是一個(gè)碌碌無為的普通人。

  一時(shí)間,人們對(duì)發(fā)生在這位出類拔萃的畫家身上的奇聞逸事,充滿了好奇,有關(guān)他的回憶,文章接二連三地出現(xiàn)在法國(guó)和美國(guó)的雜志上。這更讓斯特里克蘭聲明遠(yuǎn)播,吊足了公眾的胃口。

  斯特克蘭德的兒子寫下父親的傳記,他說,人們對(duì)父親的后半生誤解頗多,他要清掃一些喧囂和誤解。他把斯特里克蘭德描述成了一個(gè)體貼,慈祥,性格善良,作風(fēng)正派的形象。然而,崇拜者對(duì)此很失望,頗有微詞。在崇拜者心中,斯特克蘭德之所以聲名鵲起,大抵是接受了他的傳說。或者是人們對(duì)他性格的厭惡,或者是對(duì)他突然離開溫暖舒適的生活的同情。人們對(duì)他的傳奇故事偏愛有加。對(duì)他兒子剛剛出版的傳記讓人們的好奇心貼入谷底。

  那么斯特里克蘭德到底是一個(gè)什么樣的人呢?接下來我們將要跟隨作者的腳步一步一步走向這位天才畫家的真實(shí)故事。看作者如何用散發(fā)著消毒水味道的手術(shù)刀對(duì)皮囊包裹下的人性,進(jìn)行犀利的解析。

  如何從一個(gè)普通的證劵經(jīng)濟(jì)人成為一個(gè)大師級(jí)別的人物,如何在他中年以后拋妻棄子,追尋他內(nèi)心深處的自由,哪怕過著貧窮,潦倒的日,也要甘之如蜜,他在生命的一瞬間,在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。那么他到底經(jīng)歷了什么?

四世同堂閱讀收獲 篇14

  在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是魯迅去日本留學(xué)時(shí),遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí),他也樂于接受新知識(shí)。他給了魯迅很大的激勵(lì)和勇氣。

  不僅魯迅先生對(duì)藤野先生敬佩,我對(duì)藤野先生也很敬佩。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),那怕一丁點(diǎn)兒錯(cuò)誤也給學(xué)生及時(shí)指出。魯迅做筆記時(shí)把下臂的血管移了一點(diǎn)位置,認(rèn)為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時(shí)發(fā)現(xiàn)了,和藹地指導(dǎo)魯迅解剖圖不是美術(shù)。我應(yīng)該向藤野先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,對(duì)待工作一絲不茍的精神。以后在學(xué)習(xí)上我要認(rèn)真對(duì)待,學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點(diǎn)兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級(jí)錯(cuò)誤,對(duì)簡(jiǎn)單的問題,拿出100%的認(rèn)真態(tài)度來對(duì)待,不能因簡(jiǎn)單而大意失荊州。

  魯迅從積貧積弱的中國(guó)來到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關(guān)心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個(gè)中國(guó)人,都會(huì)感動(dòng)于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時(shí)空,與日月同輝。

  得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來,每當(dāng)魯迅寫作累了,正想偷懶時(shí),在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發(fā)現(xiàn),增加了勇氣,繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時(shí)候,只有他一直鼓勵(lì)我激勵(lì)我,給我糾正錯(cuò)誤,給我指點(diǎn)動(dòng)作要領(lǐng),給我指導(dǎo)鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績(jī)——體能測(cè)試四個(gè)項(xiàng)目拿到了兩個(gè)第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!

  合上書,我發(fā)現(xiàn),像藤野先生這樣的人,其實(shí)很多……

四世同堂閱讀收獲 篇15

  我記得讀這本小說已經(jīng)很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對(duì)文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因?yàn)樽髌芬坏┍粍?chuàng)造出就不屬于作者自己,也許作品有時(shí)候只屬于作者自己!外來的讀法是種主觀的想法。

  我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時(shí)就是因?yàn)槭艿矫返拇碳ぁeX先生的學(xué)問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會(huì)惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無法計(jì)算的。毛姆當(dāng)時(shí)確實(shí)是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關(guān)于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學(xué)貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!

  閑話說的已經(jīng)多了,下面我談?wù)勛约簩?duì)《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是個(gè)醫(yī)生,而當(dāng)醫(yī)生的這段經(jīng)歷為他日后的創(chuàng)作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國(guó)印象派畫家高更。

  高更的畫本身就很有價(jià)值,這部以他為原形的小說風(fēng)靡后,高更的繪畫藝術(shù)和作品受到了更大的關(guān)注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時(shí),塔希提島-----高更隱居的小島也名揚(yáng)與世,成了旅游勝地。

  根據(jù)高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉(zhuǎn),乃是必然的毀滅。月之女神長(zhǎng)官永遠(yuǎn)的豐收和不朽。

  這個(gè)關(guān)于這個(gè)作品的題外話,而真正的文學(xué)內(nèi)涵遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單的解讀。我自己的看法是:這個(gè)本小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過毛姆自己的解讀。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其實(shí)這本小說寫的是關(guān)于天才的事情!天才是個(gè)殘酷的字眼,人們根本不愿意承認(rèn)天才!因?yàn)槲覀兛傁嘈牛禾觳懦鲇谇趭^!事實(shí)上并非如此。尤其在文學(xué)領(lǐng)域。真正的優(yōu)秀的藝術(shù)家是天才。文學(xué)不過是藝術(shù)中最上乘的精品!我知道的這個(gè)就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學(xué)從而轉(zhuǎn)向文學(xué)就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我也許更適合搞文學(xué)。

  我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認(rèn)識(shí)到了自我。

  作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發(fā)現(xiàn)后用作品表現(xiàn)出來。我自己是學(xué)習(xí)化學(xué)的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學(xué)。科學(xué)真的是個(gè)很麻煩的詞語。嚴(yán)格意義上說只有能用數(shù)學(xué)公式表達(dá)的東西才是科學(xué)。科學(xué)越來越教我懷疑?懷疑所謂的科學(xué)?所謂的科學(xué)根本解決不了人類的問題!我不想借文學(xué)來闡釋科學(xué)。我多言了。

  房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個(gè)神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個(gè)原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫(yī)生幾乎連呼吸都停止了,過了一會(huì)兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現(xiàn)了一種既無法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢(shì),它既是肉欲的,又充滿無限熱情,與此同時(shí)又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經(jīng)深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創(chuàng)時(shí)的圖景----伊甸園,亞當(dāng)和夏娃……

  “上帝啊,這是天才” 特拉斯醫(yī)生掩口驚呼。

  這個(gè)原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術(shù)是屬于天才的!這個(gè)是震撼靈魂的話語!

  有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個(gè)小說的主人公有著驚人的相似。

  《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:

  “世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風(fēng)頭、露頭角,惹起命運(yùn)對(duì)我們注目。讓我們?nèi)で竽切┐緲恪⒍睾竦娜说膼矍榘伞K麄兊挠廾吝h(yuǎn)比我們的知識(shí)更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”

  “在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無力的感覺,要有體貼愛護(hù)的要求,有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私,起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。……愛情要占據(jù)一個(gè)人莫大的精力,它要一個(gè)人離開自己的生活專門去做一個(gè)愛人。即使頭腦最清晰的人,從道理上他可能知道,在實(shí)際中卻不會(huì)承認(rèn)愛情有一天會(huì)走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實(shí)質(zhì)形體,他明知道這一切不過是鏡花水月,愛它卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過喜愛真實(shí)。它使一個(gè)人比原來的自我更豐富了一些,同時(shí)又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個(gè)人,他成了追求某一個(gè)他不了解的目的的一件事物、一個(gè)工具。……”

  “我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好像住在異國(guó)的人,對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說,卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話。”

  張賢亮在《綠化樹》中說:“凡是出現(xiàn)兩次的事物必有某種意義,那就是命運(yùn)!”

  文學(xué),文學(xué)真的是很難言的東西,它如此另人費(fèi)解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的。科學(xué)最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科學(xué)上做出成績(jī),尤其是化學(xué)!而文學(xué)則不然!這個(gè)也許就是文學(xué)的魅力!它如此令我癡迷!尼采說:“模仿無疑于自殺”。科學(xué)的本質(zhì)正是模仿。

四世同堂閱讀收獲 篇16

  居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。

  居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴(yán)厲的殖民統(tǒng)治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時(shí)光。

  斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀弧>永锓蛉艘簧鸁釔圩匀弧⒂H近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求嚴(yán)格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的天堂,更是一個(gè)塑造人的殿堂。

四世同堂閱讀收獲 篇17

  很久前就知道這本書,是通過老師的介紹;今天才翻,緣于她的介紹。

  夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個(gè)個(gè)親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁簦灰怪g的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在他的生命中,幾個(gè)名字撐起了他的一生。

  想起家珍,一個(gè)善良而堅(jiān)韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個(gè)城市女學(xué)生那個(gè)清純的背影;轉(zhuǎn)折時(shí)她并不驚慌,懷著8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上的哀求讓我為之動(dòng)顏,離開了主房去茅屋住時(shí)的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時(shí)的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!

  想起有慶,一個(gè)可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對(duì)羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個(gè)這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對(duì)于他來說是一個(gè)太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!

  想起鳳霞,一個(gè)失聰而純凈的孩子!一場(chǎng)疾病奪取了她的言語,卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無窮的災(zāi)難,而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。最讓我感動(dòng)的是她對(duì)于父母的理解和對(duì)弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭(zhēng)奪,僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí),她卻在迎接一個(gè)新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!

  想起二喜和苦根,一對(duì)在書中短暫走過的父子,惟有的只是對(duì)活著的詮釋……

  一個(gè)個(gè)走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對(duì)于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……

四世同堂閱讀收獲 篇18

  讀了這篇文章,我深有感觸。

  魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中,發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,對(duì)魯迅的意見大抵是反對(duì)。一問才知道:他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。我去動(dòng)物園玩過一次,里面種類繁多的動(dòng)物使人眼花繚亂,出于好奇,我去了野狼館,里面一只只雄壯的狼趴伏在地上,一動(dòng)不動(dòng),這些本該在草原上自由奔逐的狼,一個(gè)個(gè)無精打采的趴在地上,如同一只只癩皮犬,我震驚了,這還是我想象中的狼嗎?他們同我印象中的狼十分相像,甚至更加威武雄壯幾分,但關(guān)在籠中的狼早已失去了野性,他們喪失了熊熊斗志,只能如此麻木的茍且偷生!

  魯迅就憤怒起來了,覺得他太不勇敢,自己的先生被殺了,連打一個(gè)電報(bào)也害怕,于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家,致使魯迅厭惡范愛農(nóng)甚過滿人。

  直到革命前一年,兩人才在紹興相見,成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事,范愛農(nóng)與魯迅處處作對(duì),原來是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭,使范愛農(nóng)以為魯迅瞧不起他。

  這告訴我們,要與他人多交流、溝通,闡明自己的想法,就可以避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問一問范愛農(nóng),或許兩人早就成為朋友了。

  我們要使自己的心胸更加寬廣,對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒,畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問題不能讓步。魯迅和范愛農(nóng)都沒有站在對(duì)方的角度去思考、分析。所以,我們還要學(xué)會(huì)換位思考。

  同時(shí),我們對(duì)事物也不要太敏感,范愛農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視,實(shí)在不應(yīng)該。

  總而言之,只要有寬廣的心胸,就會(huì)避免很多誤會(huì)。

四世同堂閱讀收獲 篇19

  一個(gè)平凡卻又不平凡的人,擁有一段平凡卻又不平凡的人生。

  ——題記

  在我的記憶中,有無數(shù)偉人的事跡與我做伴:在課堂中,從書本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中,最令我難忘的無異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

  她是一位偉大的女性,她為人類做出的貢獻(xiàn)永垂史冊(cè)。她是人類科學(xué)史上的一顆燦爛的明星,她也是目前唯一兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家。這樣家喻戶曉的人,走過了極不平凡的一生。她的一生,充滿了奇異的經(jīng)歷,我卻不能用“輝煌”來總結(jié)她的人生。

  居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無保留的遺傳給她。在走向成熟的人生路上,她深切地體會(huì)到了“落后就要挨打”的道理。時(shí)間如流水一般不停的流淌,她為著探索那她熱愛的科學(xué),忘記了多年來的艱辛,忘記了多次倒在書桌前,忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。太多太多的無奈,太多太多的艱難,可她用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴人們——她從未向困難屈服。兵來將擋,水來土掩。多少年背井離鄉(xiāng)的生活,多少年,她都義無反顧的選擇了堅(jiān)持。

  因?yàn)樗麄兡穷w為科學(xué)不惜付出一切的心,他們走到了一起。他們的生活十分簡(jiǎn)樸,家中沒有多余或奢侈的擺設(shè)。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)瀝青礦石中含有未知的放射性元素時(shí),心里十分高興。而在興奮之余,他們又面臨著各種各樣的困難:資金不足、實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所與實(shí)驗(yàn)器材的缺乏……然而,他們并沒有放棄,而是為著他們心中共同的夢(mèng)想不懈的奮斗著,直到三年又九個(gè)月之后,他們的辛苦終于結(jié)出了沉甸甸的勝利果實(shí)——他們提煉出了純凈的鐳,并釋放出最美的光彩。

  居里夫人的成功離不開她的堅(jiān)持與執(zhí)著。正是由于她的持之以恒與鍥而不舍,才使得她的人生一步步走向成功。探求真理沒有捷徑可走,那必將是一條清貧而又寂寞的漫漫長(zhǎng)路,若無足夠的毅力就不要涉足。科學(xué)研究容不得半點(diǎn)虛假,心浮氣躁、急功近利的人永遠(yuǎn)無法踏進(jìn)科學(xué)的殿堂。真正的學(xué)者是心懷宇宙的。也只有具備這樣的胸襟方能發(fā)現(xiàn)真理,并且真正懂得真理的價(jià)值。居里夫人告訴我:從容面對(duì)生活中的困難,在困難面前不能退縮。如果你退縮了,就代表你自己輸給了自己,任何困難都是“紙老虎”,只要你有堅(jiān)定不移的信念和足夠的信心,就可以將困難踩在腳下;如果你不退縮,你就可以品嘗到成功的碩果。

  居里夫人身為一個(gè)偉人,在她在世的時(shí)候就享有盛譽(yù)。然而,正如她淡泊的心一樣,無論在生命中什么時(shí)候,她對(duì)物質(zhì)生活的享受也是很淡泊的。她的生活可以說是十分簡(jiǎn)樸。而居里夫婦的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞,這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心中,科學(xué)是神圣的,是屬于全人類的。因此,他們無償?shù)膶㈣D的提煉方法公諸于世。可見,“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小,以至于有些微不足道。

  人生不是平坦寬闊的柏油路,而是凹凸不平的鄉(xiāng)間小路,一路上充滿坎坷與挑戰(zhàn)。我們要正確的面對(duì)這些人生中的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)人生。

四世同堂閱讀收獲 篇20

  最近,看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》,非常的有感悟。

  《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。

  《范愛農(nóng)》一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡,為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情,一種責(zé)任感。

  文中談到,開始時(shí),兩人并非朋友,甚至幾次爭(zhēng)論過。但作者回國(guó)后,兩人再次相遇,就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機(jī)會(huì),使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后,范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上,在醉酒之后,范愛農(nóng)失足溺死于河中。

  《范愛農(nóng)》中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié),即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng),只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”,從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大,失望也就越大,魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí),其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。

  范愛農(nóng),一位覺醒的知識(shí)分子,但是無法在黑暗社會(huì)立足,他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

  而在看完《范愛農(nóng)》,我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了,與之相比,我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代,非常的幸福。

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