關于水滸傳的讀書心得（通用19篇）

關于水滸傳的讀書心得 篇1

　　《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。

　　武松在景陽岡前找到了一個酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松只身一人，還喝醉了酒，并向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也斗不過老虎呀!

　　在路上果然遇到了一只老虎，武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了。看完后我不禁松了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。

　　在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢于面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。

　　現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館里的決斗，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。

　　在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。

　　它是機智、力量與勇氣的完美結合后的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有添加野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。

　　現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進!

關于水滸傳的讀書心得 篇2

　　《水滸傳》，看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。

　　《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場的好漢是九紋龍史進。全書講述了宋代宋江等人的農民起義，揭示了當時官府的黑暗，奸臣當道，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時，那替天行道的梁山好漢們卻一個一個倒在了血泊之中。

　　從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。

　　武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節讓我難以忘懷。還有一個情節經常浮現在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時，遇見關勝，關勝能當萬夫之勇，沖殺梁山兵馬時，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來守衛那“替天行道”的大旗，關勝深受感動……

　　在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

　　梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。

　　讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

　　水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。

關于水滸傳的讀書心得 篇3

　　<水滸傳>作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論<水滸傳>“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”

　　不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。

關于水滸傳的讀書心得 篇4

　　讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。 這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備 農民革命 ?顯然都不是。 黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財，自回石碣村去了。 隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了， 就是一次黑道行動。

　　再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環 ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

　　人為財死,鳥為食網,古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!

關于水滸傳的讀書心得 篇5

　　每個人都有自己獨特的閱讀歷程與經驗，我也不例外，就拿《水滸傳》來說吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。

　　小的時候，我知道有《水滸傳》這本書，但卻連“滸”字都不會念;5、6歲的時候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮關西等;上小學了，媽媽買來了精簡版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰連環馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節。到現在，我已經是五年級的學生了，閱讀能力，學習能力等都較以前提高了許多，現在再去閱讀讀這本書，我又感悟出許多新的道理。

　　之前，我對《水滸傳》的感受就是一群武藝高強的人組成一個團隊，劫富濟貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的精神，讀出了官場的黑暗，又讀出了黑暗的社會與現代社會相對比，所以書讀百遍其義自見，，多讀一本書，就一定會悟出新的道理。

　　拿個簡單的例子來說，武松最后變成了廢人，隱居于二龍山，其他梁山好漢都當了官，可能我小的時候會這樣想：“這個武松也太傻了吧?好好的官不去當，還隱居?也太沒意思了吧?”但我現在改變了想法，認為武松是一個智人，他為什么不去當官呢?因為他知道官場的黑暗與殘忍，在當時來看風險又很大。但宋江就是個反例，他很想當官，但樹大招風，高俅他們看著心里很不平衡，所以把他給毒死了。現代社會的人，既要錢又要權，做夢都想當個大官，但他們很多人沒有把人民群眾的利益放在第一位，逐漸會被金錢與欲望拉進漩渦，終究都會害了自己。

　　讀一本書便會吸取其中的精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福，這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神!

　　學無止境，我的閱讀歷程也是如此，讀一本好書，就相當于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上，只要有一本本經典好書為伴，那我的人生也必將隨之升華!

關于水滸傳的讀書心得 篇6

　　眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。

　　《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小說環環相扣，使我興趣油然而生。

　　書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。

　　“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉，和戴宗被押赴刑場，吳用用計劫法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。

　　“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。

關于水滸傳的讀書心得 篇7

　　大家一定都看過《水滸傳》。里面講述的是梁山泊108個好漢的事情。例如：魯提轄拳打鎮關西、林沖誤入白虎堂、吳用智取生辰綱等等。

　　在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。在書里，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。成功攻占了清風寨。

　　從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。

　　后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。

　　在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個被封賞。后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發身亡。

　　當我讀完是我很震驚，怎么故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!

　　這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!

關于水滸傳的讀書心得 篇8

　　中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技，各有所長，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

　　還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

關于水滸傳的讀書心得 篇9

　　《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。最近我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。

　　《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

　　《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!

　　我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

關于水滸傳的讀書心得 篇10

　　《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。

　　《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。

　　《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!

　　我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。

　　我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。

　　我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。

　　我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事和人物。

關于水滸傳的讀書心得 篇11

　　《水滸傳》這個名字已經家喻戶曉了，作者施耐庵想必大家也都耳熟能詳了吧!這一本書的作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。

　　其實，當初我也覺得這部電視劇沒有什么意思，它既沒有《西游記》的那種傳奇色彩，也沒有《三國》的激烈場面。可是寒假無所事事的我也沒辦法，只好讀這本《水滸傳》來消耗光陰。

　　當我讀完這本書時卻對這本書產生了別樣的看法，從中我也學到了許多，明白了許多。

　　不知大家可曾記得《三打祝家莊》這個片段。在一打，二打都功不下來的情況下，梁山好漢總結失敗的原因，調整作戰計劃，終于在第三次攻下祝家莊。這使我明白了，我們要想取得成功，就必須從失敗中總結出經驗和原因。古人說得：“失敗乃成功之母”大概就是這個道理吧。

　　大家是否還記得《智取生辰綱》這一段，在這一段中我也領略出了梁山好漢的機智和勇敢，它告訴我們要懂得運用我們的大腦，人類之所以能成為地球的主宰就是因為先人能夠勤于思考，若真正要憑“實力”，試問誰敢與獅子一決雌雄。

　　《水滸傳》不僅告訴了我上述的知識，它還告訴了我如何學會真正的寬容。

　　“急時雨”——宋江的仁愛寬容之心想必大家都眾所周知吧!也許你要說人們絕不可能會有寬容之心，倘若武松有寬容之心，那他就應該放了那只老虎，倘若梁山好漢都有寬容之心，那他們在戰場殺敵時就不應該讓那么多人都成為亡魂，這也許是你并不了解真正的寬容的原因吧。

　　其實，寬容并不是一味地饒恕與包庇，記得;雷鋒同志生前說過：“對待戰友要像春風般溫暖，對待敵人要像秋風掃落葉一般無情。”著應該就是對寬容的最好的詮釋吧!

　　我從讀《水滸傳》中明白了這些小道理，如果大家能細讀這本書，想必一定能得到些更大的，更有用的道理。

關于水滸傳的讀書心得 篇12

　　今天，我讀了《水滸傳》這部書，一想到一百零八位英雄好漢，心里就涌出一股贊嘆，他們有勇有謀，都是一些好漢，但是被奸臣所害，被逼上了梁山。《水滸傳》里的故事令我回味無窮，如：三打祝家莊，魯智深拳打鎮關西，王教頭私走延安府等。但最令我回味的還是那第四十回合：梁山泊好漢劫法場，白龍廟英雄小聚義了。

　　這個故事大概是這樣的：黃文炳道破假回書上破綻，戴宗被打成招，下進牢里，斬首之日，梁山好漢及李逵來救，李逵不分官兵百姓，舉斧亂砍，晃蓋喝止不聽。殺到了江邊，二十九條好漢在白龍廟聚義。

　　梁山的好漢綽號也不少，比如說：宋江綽號：及時雨。李逵綽號：黑旋風等等，這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無奈，宋江怒殺閻婆惜，發配江州，與李逵等相識。卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，坐了副頭領。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人，東溪村保正，本鄉富戶，人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。

　　這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的，也是被奸臣所害的，林沖本是八十萬禁軍教頭，可被高俅陷害，差點就喪命了，才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進了書里，被我們寫進了腦海里，永遠都是忘不掉的，正如臧克家所說：有的人騎在人民頭上“呵，我多偉大”可有的人情愿問人民當牛馬，那些騎在人民頭上的人，人民會把他們跌倒，那些給人們當牛馬的，人民永遠記住他。這一百零八位好漢有一個共同的特點：替天行道!

　　《水滸傳》真的令我回味無窮呀!

關于水滸傳的讀書心得 篇13

　　《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。

　　一、《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

　　忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.

　　一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.

　　義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　二、《水滸傳》中的每一個人物都有自己的特點，身懷絕技，令人敬佩。令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。宋江人喚“及時雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首領。盧俊義，北京城里的員外大戶，綽號“玉麒麟 ”，一身好武藝，棍棒天下無雙。被梁山泊吳用用計騙到梁山，盧俊義與梁山英雄大戰，不敵而逃，乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇，乘機逃走。回到北京城，妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時亦被官兵捉拿，屈打成招，下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城，拼命三郎石秀獨力劫法場，救出盧俊義，殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后，坐上了第二把交椅。吳用，表字學究，道號加亮先生。平生機巧聰明，曾讀萬卷經書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。吳用在破連環馬時，派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。公孫勝，河北薊州人。梁山人馬攻打高唐州時，高廉手下有三百飛天神兵，高廉會用妖法，使宋江折兵損將。吳用讓宋江請公孫勝來破高廉。公孫勝是羅真人的大徒弟，名叫清道人。與高廉斗法，大獲全勝。高廉駕起一片黑云想逃走，被公孫勝用法術從云中打落后殺死。宋江率梁山好漢鬧華州后回到梁山，路過徐州沛縣芒碭山，被能呼風喚雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒項充、飛天大圣李袞攔阻。公孫勝見芒碭山內盡是青色燈籠，就知道有會用妖法的人在內。公孫勝獻計用法術破了三人，勸他們歸順梁山，建立奇功偉業。在梁山泊英雄排名次時排行第四，封為掌管機密副軍師。宋江受招安后公孫勝回薊州出家。

　　《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!

　　我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。

關于水滸傳的讀書心得 篇14

　　《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。

　　水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

　　《水滸傳》，明代長篇小說，是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農民起義發生在宋徽宗宣和年間(1119～1126)，因聲勢極盛，便在民間產生許多奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工增飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡稱《水滸》。一般認為是施耐庵著，是我國古代文學史上四大名著之一。

　　《水滸傳》是一部著名的描寫農民起義的長篇小說，展示了宋代的政治文化，市井風情，社會景觀。梁山好漢最引人注目，他們俠肝義膽，敢報天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

　　《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就，人物形象的塑造寫出了復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。由于小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力和想象力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

　　《水滸傳》善于通過人物的行為、語言來揭示復雜的內心世界，它不允許對人物外貌、內心活動做游離情節外的過多交待，而要求通過語言、行為、矛盾沖突表現人物的個性。《水滸傳》不僅繼承，而且進一步發展了這一手法，使得作品具有鮮明的民族風格，取得了很高的藝術成就。

關于水滸傳的讀書心得 篇15

　　話說寒假閑來無事，便胡亂翻閱錢塘施耐庵與羅貫中合著本(施耐庵執筆，羅貫中編次)——《水滸傳》來。閱后甚是驚奇，人物性格，動作刻畫，甚是細膩!情節如此奧妙，真乃奇作也!

　　執筆施耐庵手法之巧妙，可以媲美古今中外任何執筆者，正如《第一回 張天師祈禳天災 洪太尉誤走妖魔》描繪龍虎山：

　　“根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂，頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱云謂之巖，高人隱居謂之洞，有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為應。出的是云，納的是霧。錐尖象小，崎嶇似哨，懸空似險，削礎如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。”

　　寫之生動，好似身臨其境。描繪好漢，更加傳神。就舉行者武松，好一個頂天立地的好漢!景陽岡打虎，無人不覺武松性格暴烈，但細品作者語行者內心卻又及其善良：打虎應得賞錢一千貫，無一文私藏，全部均分與獵戶，忠厚仁良。正如金圣嘆所言：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”作者之筆如何不妙?

　　本文開篇，便以高俅的惡貫滿盈放在正文的開端，而后敘述朱武、陳達、楊春被官僚逼迫上山為草寇，史進棄家逃亡，魯提轄拳打鎮關西，林沖與高衙內、高俅的恩怨糾葛。施耐庵使用藝術手段觸發讀者的愛憎情仇。封建階級的統治是腐朽殘暴的,官逼民反、亂由上作。這些事例無一是偶然，一方是壓迫者，一方是被壓迫者，營壘分明，梁山泊好漢必然會起義造反。

　　本傳心心即是“義”與“忠”。綠林好漢心，“義”高于一切，云“一命一命”，朝廷既無安感，其亦急一關給自支，即——義，其保命，分金，可令其身在江湖，有所倚，綠林好漢無一不“義”。

　　梁山泊好漢義敗，可歌可泣，想皆毀于一個忠字。綠林好漢心，夢寐相求者：盡忠保國、功名、封妻蔭子、光宗耀祖，增光門楣。宋江、吳用等主目中，“忠”是也，其反地主惡霸、貪官污吏，而不反對封建階級統治者皇帝。此證之意狹，最后受朝廷招誘。使朝廷“鷸蚌相爭，魚翁得利”。

　　作者把八十二回視為分水，前者喜悅、昂揚、轟轟烈烈，后者悲傷、低沉、哀婉，結局悲哉!痛哉!

　　捋鬢回望：試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真偽，占據中州，七雄擾擾亂春秋。見成名無數，圖形無數，更有那逃名無數。霎時新月下長川，江湖桑田變古路。訝求魚櫞木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木，不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。

關于水滸傳的讀書心得 篇16

　　“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。

　　說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。

　　”梁山泊上的一百零八位頭領，人人都是好漢，個個盡是英雄。

　　那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

　　《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。

　　它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。

　　《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。

　　因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。

　　施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。

　　因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅。

　　《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。

　　及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。

　　他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

　　如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。

　　機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。

　　在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。

　　換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。

　　雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。

　　這樣，友情才能長久。

　　其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。

　　愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗!

關于水滸傳的讀書心得 篇17

　　《水滸傳》在藝術上取得了杰出的成就。人物形象的塑造能寫出復雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活的土壤之中。《水滸傳》不單以情節的生動緊張取勝，還有較豐富真實的細節描寫。小說在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動、富于表現力的文學語言。與內容相適應，前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。

　　《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也最強，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。

　　中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，還比較重視戰爭經驗的總結，起義軍戰勝敵人，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子，毛澤東曾經贊揚“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。《水滸傳》中有關戰爭的描寫，可與《三國志演義》相媲美。清代劉鑾的《五石瓠》里說：明末農民起義軍的張獻忠“日使人說《三國》、《水滸》諸書，凡埋伏攻襲皆效之”。

　　《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統治思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。

　　《水滸傳》中用以組織群眾和團結群眾的思想基礎是“忠義”。這里所說的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級的思想感情和道德觀念，這一點，有些地主階級的知識分子是有所覺察的。明人郎瑛就說過：“逆料當時非禮之禮，非義之義，江必有之。”這實際上是說《水滸傳》所說的義不完全同于歷來統治階級所說的義。在中國封建社會里，下層人民也常講義，他們為了維護自身的利益，免受的欺凌，自然產生一種團結御侮的愿望，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉異地的一些游民身上，反映得尤為強烈，他們最講朋友之間的義氣。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。因此，《水滸傳》中所寫的義，在特定的環境中，具有反封建反壓迫的性質，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。《水滸傳》里的“忠”，有忠于梁山事業的內容，但它又有忠君思想，在許多場合里，“忠孝”這種封建倫理大節被放在首位，而把“義”置于次要地位，這就是江湖義氣沒有突破封建道德的表現，梁山泊一些斗爭性最強、革命最堅決的人物，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴重缺陷的證明。

　　《水滸傳》作者歌頌梁山義軍，卻又反對方臘起義，實際說明他同情、歌頌的是一種不徹底的農民起義，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號稱王”的起義。所以，《水滸傳》中出現了“替天行道”的口號。“替天行道”固然有其反抗的意義，但是由于遵奉天命，這就不能突破君主觀念，因為在封建社會里，正是統治階級借天命來欺騙人民，所謂“奉天承運”，“天命所歸”，歷來帝王正是借天命來統治萬民的。《水滸傳》中“替天行道”的意義，說的是朝廷無道時，由這些好漢來“替天行道”，而朝廷昏暗的原因，則是“□臣蒙蔽了圣聰”，因而他們造反便是只反貪官，不反皇帝，所以最終又不得不歸服天子腳下，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”、“保國”了。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結局的原因之一。

關于水滸傳的讀書心得 篇18

　　我喜歡讀許多書如;精彩的【西游記】，人物如生【三國演義】，孤島求生的【魯濱孫漂流記】，但是最能愉悅我的便是官逼民反的【水滸傳】《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕見的一部描寫農民革命斗爭的長篇小說，它的產生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創作，加工再創造而成。書中描寫人物個性鮮明，栩栩如生。

　　其中我在欣賞行者--武松這個人物，他是清河縣人，在家中排行老二，人稱武二郎。武松身軀凜凜，相貌堂堂，性子剛，喝醉了常愛打人，武松還嫉惡如仇，這些都說明他是個頂天立地的男子汗，特別是他井岡山打虎。武松上山時，連喝十五碗酒，醉酒他遇到吊睛白額大虎，這只老虎因為饑餓異常的兇猛，但是武松臨危不懼，刺手空拳就打死了老虎，這充分體現了他武藝高超，機智勇敢。

　　另外，花和尚--魯智深這個人物我也是相當佩服。他身材魁梧，慷慨大方，行俠仗義，看見落難的金老漢父女，他把自己的錢慷慨的送給對方，為了湊夠金老漢父女的路費，他還向借錢。魯智深雖然個性魯莽，但卻與直來直去的李逵不同。他在安排金老漢父女走后才去找鄭屠算賬，在打時他也說明了理由，證明自己打的有理，讓鄭屠不得不服，這些都說明了魯智深俠肝義膽，做事‘張飛穿針--粗中有細’令人佩服。讀書讓人能學到很多正如高爾基所說‘書籍是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。’書能打開我心靈的窗戶，書能讓你見多識廣，書像一束陽光，一扇風景帶你領略生活的情趣。劉彝還曾說過‘讀萬卷書，行萬里路’讀書永無止境，知識就像廣袤無垠山川怎么也看不到盡頭。這本書還介紹了及時雨--宋江，豹子頭--林沖，【水滸傳】我喜歡讀，因為讀了這本書我了解了中國古代的歷史，看到了水滸英雄們反抗封建社會的腐敗。

關于水滸傳的讀書心得 篇19

　　一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，說說天真爛漫的李逵。動不動就發火，總是一說二罵三打架”結果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。

　　曾是八十萬禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會地位，一直安分守已，循規蹈矩，但由于高太尉義子高衙內看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬般無奈，忍無可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。

　　個俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯合起來殺死，心中惱怒，于是殺死了西門慶，開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。

　　最突出地表現在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，水滸傳》藝術成就。至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。

　　梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲，第六十一回才現身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物，就是燕青。

　　出場詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強;其三，多才多藝。

　　很有技術含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰，燕青的武功有兩個特點：很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領是一種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領，江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對手，結果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗，燕青只怕會打遍天下無敵手。

　　只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個，結束了董超、薛霸的性命。后來學弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

　　武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來去”