基督山伯爵讀書心得優質文章(通用16篇)
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇1
他是一個復仇者。
他愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后對他這個人物的感受。
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人———19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚。但是在幸福的表面下正醞釀著一場陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂絲為妻,這位被鄧蒂斯稱作“朋友”的人,為了破壞鄧蒂斯和美茜蒂絲的婚姻,就與覬覦船長之位的唐各拉爾一同設計了一個陷阱。婚宴上,當鄧蒂斯正沉浸于幸福的光環時,被突如其來的警衛帶走,在被法官維爾福審判時,由于涉及到維勒福自身的利益以及一個不可告人的原因,鄧蒂斯成為了他的犧牲品,之后他被莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里一關就是-年。
中國有句俗語叫做“君子報仇,十年不晚”,報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人、曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云“赴湯蹈火,再所不惜”,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚。
在基督山復仇的過程中,不斷的卷入了一些無辜的人,有罪的人雖然得到了應有的報應,同時也造就了新的慘劇。————這是一幕人類復仇過度的悲哀,一聲無罪人變為有罪人的慨嘆。
馬瑟夫死了,阿爾貝和美茜蒂絲成了無家可歸的流浪者;維爾福家中陸續死了3個無罪的人,尤其當愛德華和維爾福夫人死在他的面前,他想要救愛德華,卻已經無力回天。這使他動搖了,他恍惚了,他開始責問自己究竟有沒有權利這樣做。他問自己:“夠了,夠了,已經夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做得太過分了呢?”
于是他已經不再像以前那樣堅決了,在故事的結局他給與鄧格拉斯嚴厲的懲罰之后,放了他一條性命,這樣的結局大概會比人都死絕了的結局要好,畢竟鄧蒂斯的本性是善良的,并不是天生的劊子手,而且活著的人還要繼續承受自己種下的苦果,一直到死才能得到解脫。
最終,他的三個仇人,一個妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;第二個全家老小相繼死去,最后孤家寡人,也不成人樣了,第三個傾家蕩產,從富翁一下變成了一文不名的糟老頭。
死了,一了百了。
瘋了,雖然痛苦,但是至少精神上解脫了。
清醒地活著,卻又失去了自己看重的名利,這才是真正的活受罪。三個仇人的結局各不相同,孰輕孰重,自見分曉。
有時候,最嚴厲的懲罰并不是死亡,而是生存。
但他的復仇雖然成功了,卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當然不是。大仲馬借幾近精神失常的維爾福之口說出:“瞧呀,看呀!你報復得夠多了吧?......”基督山只能默然無語,他感到他不能再說“上帝與我同在”這句話了,他的報復超越了限度。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。它在現實及猛烈的鞭撻中清醒了。他找回了寬恕。
人擁有生命畢竟不是為了復仇的。
于是復仇的狂潮找到了它的歸宿,無聲的吶喊驚醒了靈魂最深處的人性。他寬恕了鄧格拉斯,拯救了凡蘭蒂,拋棄了所有的財產做了他力所能及的事。當復仇的劍鑄為寬恕的犁時,一個人才能懂得生活是幸福的。不能拋棄復仇的人最終也寬恕不了自己!
當復仇使我們不幸時,寬恕使我們落淚。
痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必須學會寬恕;向勇往直前,必須放棄痛苦。我們沒有理由不善待這個世界,畢竟如基督山所說的:“人類的智慧全在這兩個詞語中,那就是:等待和希望。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇2
《基督山伯爵》是一本非常有名的小說,但是一直沒有看過,本來覺得既然是名著,一定是晦澀難懂的,一直都不愿意翻動它,但是沒有想到偶然的機會看了根據這部名著改編的電影后我對這部小說也發生了濃厚的興趣,等真正開始讀它以后才發現并不是像之前想象的那樣枯燥無味,而是一部非常有趣引人入勝的名著,故事非常具有可讀性。
《基督山伯爵》講述的是一個正直誠實才華出眾的青年水手埃德蒙唐代斯,由于他的優秀而遭到了小人維爾福、騰格拉爾和費爾南多的嫉妒,他們精心的設計好了一個陷阱,布置好了所有的環節,只為了把埃德蒙唐代斯給毀掉,就在埃德蒙唐代斯在人生最幸福的時刻,在與美麗的未婚妻莫西迪斯的婚禮上被人帶走了,本以為很快就能回家的他卻很快被投入到了一個叫德夫城堡的海上監獄,并且在這里關著的犯人都是無期徒刑,于是可憐的埃德蒙唐代斯開始了他悲慘的牢獄生活。主人公從充滿希望的天堂跌入了地獄,從一個前途無量的青年才俊變成了一個骯臟的罪犯,這一切都是幾個小人由于嫉妒而實施的陷害,這一切在他入獄后慢慢的回憶和推理終于明白這一切的前因后果,他的心中充滿了仇恨,這是可以想象的,給了任何一個人遇到這樣的事情都會有仇恨的,但是殘酷的現實使得他又對未來感到絕望,監獄牢不可認破,申訴毫無希望,陷害他的小人又想盡辦法要除掉他,他真的就要死在監獄里嗎?就在這時候,作者筆鋒一轉,故事中出現了另一個重要的人物,法利亞神父,這是一個具有傳奇色彩的人物,他有著豐富是知識,和不凡的閱歷,在越獄過程中偶然的錯誤使得他遇到了埃德蒙唐代斯,通過交往他們成為非常要好的朋友,他們互相安慰,互相信任,法利亞神父把他所有的本領和見識都交給了他的這個好朋友,還告訴了他一個驚天的秘密,一個藏有巨大寶藏的地方,在他毫無希望走出監獄的最后之際他把生的希望留給了這個年輕人,逃亡的過程充滿了驚險和智慧,最后他成功了。讀到這里我心里一陣激動,十九年的牢獄生活并沒有摧垮這個年輕人的信心,他有著如此驚人的毅力,不懈的努力,而神父也是因為佩服這個年輕人才為他創造了很多條件。
逃出監獄以后的埃德蒙唐代斯卻并沒有在得到巨額財富以后貪圖享樂,而是把復仇作為了自己以后人生的唯一目標。埃德蒙唐代斯在得到基督山的財富以后變身為了基督山伯爵,描述基督山伯爵復仇的過程是整個故事中最精彩絕倫的部分,唐格拉爾、費爾南和維爾福這三個仇人一個一個的都進入了他精心設計的復仇計劃內,每一個仇人都得到了他們應有的懲罰,復仇的過程看的人既緊張刺激又扣人心弦,當然他不僅復仇還對那些幫助過他的人進行了報恩,真正是快意恩仇。
《基督山伯爵》這本書被世人譽為是通俗小說之王,充分體現了作者大仲馬高超的敘事技巧和深厚的寫作能力,不由的人佩服他,之所以能在全世界范圍內流傳這么久充分體現了該書的文學性和故事性,是大仲馬為全世界留下的一筆可貴的精神財富,有一句話是,我愛愛我的人,我恨恨我的人,基督山伯爵用他那驚人的財富作為復仇的有力工具,報恩,報仇,這也體現了作者內心深處的金錢萬能論,這是該書唯一個缺點,但是這也和作者所處的年代和社會環境有關,我們不能因此就否定他,金錢確實有很大的能量,但是我們同樣要相信社會是有正能量存在的,摒棄金錢萬能論。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇3
新學期開始了,我學到第十九課時,發現這是根據我國著名歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節改寫的。草船借箭的故事發生在東漢末年。這個故事寫的是:周瑜由于嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內造好十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜,讓周瑜輸得心服口服。
學完課文,我深深地感受到了諸葛亮的有膽有識、才智過人。還感受到了周瑜的心胸狹窄、面善心毒、笑里藏刀。周瑜看見別人的才干比自己強,不是奮力追趕別人,而是不擇手段地陷害別人。周瑜要諸葛亮在十天內造十萬支箭,諸葛亮卻說只要三天,周瑜趕緊讓諸葛亮當面立下軍令狀。在周瑜看來,諸葛亮肯定完不成這個任務,到時候就可以用軍法來處置他,諸葛亮也無話可說,自己還可以除掉一個心頭大患。
但是周瑜太小看諸葛亮了。諸葛亮其實對周瑜的險惡用心早就看得一清二楚,他不過是將計就計。諸葛亮對怎么借箭其實心里早已經有了計劃。諸葛亮算好了天氣,知道第三天四更時分一定有大霧。又算準了那天有大風,借助風勢順水推舟可以很快將他們送回去;諸葛亮也算好了受箭的方法,二十條船以繩索相連,一字擺開,兩面受箭;他也算好了人,知道魯肅忠厚守信,特向魯肅借船,諸葛亮還知道周瑜聰明過人,所以不讓魯肅在周瑜面前提借船之事,知道曹操生性多疑,所以假裝攻打曹營。幾方面的綜合因素讓諸葛亮的借箭計劃得以成功。
其實,諸葛亮的聰明不是一時的,是平時日積月累的結果。他懂天文,才能算出天氣;他懂心理,打心理仗,摸清每個人的想法“對癥下藥”。諸葛亮的成功不是偶然的,是經過長期苦讀潛心研究才得到的。這也讓我明白了一個道理:知識是靠自己去努力與奮斗才能擁有的。我們要像諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習。
從《草船借箭》中我還懂得了一個道理:要像諸葛亮那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的學習過程中,如果同學比我成績好,這時我做的并不是嫉妒他,而是虛心地學習同學的長處,改掉自己的短處。
一篇課文讓我明白:只要虛心、勤于學習,擁有了豐富的知識,不管多困難的任務,都有可能完成!
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇4
是戰爭,還是和平?走在世紀邊緣,我們始終面臨著這樣一個兩難選擇。
人們多么希望:橄欖樹在大地上自由地生長,任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代、生生不息的古老星球上,戰爭,終會被劃上句號,徹底的結束,而和平則能永遠繼續!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸,這是個充滿屠殺戰亂的百年,殘酷的世界大戰,數以百計的局部戰爭,一次又一次將人們扔進了災難的地獄。無數渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國。中國,曾經是一個任人宰割的弱國。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國,代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國,背負五十億個生靈奮斗的目標,高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護我們的地球,不能留給后代一個破爛不堪的地球,也不能留給歷史一個充滿硝煙的一頁。在未來的世界我們只要和平,不要戰爭,我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平,勇于維護和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇5
讀完《飄》我內心久久不能平靜,不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險,因為大凡看小說,讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復衛希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結婚并且還生了一個兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰爭的戰場上,也使我憤憤的內心燃起了"期望",期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后,又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠,能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會如此的隨便,沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對衛希理賊心不死,居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時,對于其"不擇手段"式的"自私鉆營",對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為,而對于其沒有節氣式的"隨便"卻持寬容態度,認為那些是她不得已而為之的權宜之計,都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,沒有她那"強悍"的性格,一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種"殘酷手段",換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對待梅蘭是很好的,是極盡關愛的。開始可能是出于對衛希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同,思嘉經常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關鍵時刻,思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個性格完全不同的女人,卻達成了一生一世的友誼,實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情,開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情,而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業畢業生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實白瑞德是個心地善良,樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了,在他們的"國家"(南方)危機的時候,白瑞德領導的封鎖線商人,歷經艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊"北方佬"。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰勝南方,是一種歷史的進步,是社會發展的必然,這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇6
讀這么一本關于宇宙的書,想必是一個不那么明智的選擇,但我還是懷著好奇的心理興致勃勃的讀起來。
霍金先生的確是以為科學巨匠,他生動而機智地為我們講述了宇宙的奧秘,講述了人類對世界對宇宙的認識,從一塊由烏龜馱著的平板到一個地球,從地球中心說到日心說,從上帝造萬物到100億年前的宇宙大爆炸。這些無不是人類進步的標志。也許有一天,我會駕著宇宙飛船穿越蟲洞來到另一區城,與外星生物好友握手,也許有一天,我們有能力超光速飛行,從而穿越廣闊的宇宙到達它的邊際。只要人類不斷探索,掌握宇宙的法則,那么一切不可能都能變成可能。
雖然我沒有完全讀懂書中的內容,但它堅定了我探索科學的信念,人類生命的誕生,也許就是歷史長河中的一滴水。但人類對宇宙的探索和影響也許就會像黑洞一樣,永無止境。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇7
《誰動了我的奶酪》我讀后深有感觸。
這本書主要講的是四為小主人公:嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧。
這一天它們四人都為了無數美問的奶趕到這座白大的奶酪迷宮,它們四個結伴而行,由于它們太小了所以沒人會注意。
兩只小老鼠和兩個小矮人都喜歡在迷宮中度過。在迷宮里尋找它們各自喜歡的奶酪。嗅嗅、匆匆的大腦和其它嚙齒類動物差不多一樣簡單,但它們有很好的直覺。和別的老鼠一樣,它們喜歡的是那種適合啃咬的,硬一點的奶酪。
而那兩個小矮人,哼哼和唧唧則靠腦袋行事,它們的腦子里裝滿了各種各樣的信念和情感。它們要找的是一種帶字母“c”,它們相信這樣的奶酪能使它們幸福。讓它們成功。
它們在里邊整天的尋找有時會找到一點奶酪吃飽肚子,它們就這樣在迷宮里慢慢尋找著,終于它們在一個地方找到了大量的奶酪“c”站它們每天來到這里,沒多久就建立了熟悉的路線,它們跑到這里然后再回去。
有一天兩只小老鼠發現沒有了奶酪,它們立刻做出判斷并馬上行動,嗅嗅聞出了大致方向它們兩一起出發,可兩個小矮人看到后吃驚極了,它們怨天尤人也不再去尋找,終于唧唧走了,它在迷宮中留下標記希望哼哼能看見,它就這樣漫無目的的尋找,當它走到一個走廊的盡頭時一個更大的奶酪庫在這里,奶酪“N”站同時它還發現了自己的老鼠朋友,它們胖胖的肚子說明它們在這有一段時間了。
故事看完了,不知你們的感受是什么,反正我的感受就是:人生猶如“迷宮”,每個人都在其中尋找各自的“奶酪”穩定的工作、身心健康、和諧的生活……
那么你是否在享受你的奶酪,那你需要每天檢查看你的奶酪是不是已經變質。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇8
幻想是理想的翅膀;幻想是未來的憧憬;幻想是追求美的真率。幻想是每個人生活中不可缺少的一項珍寶。少了它,平庸的生活會變得更加貧乏;少了它,我們的靈魂就不會完整,成為人生的遺憾。而《綠山墻的安妮》中的安妮卻充滿了幻想的細胞,她的生活生機勃勃、豐富多彩。幻想,從她的成長路上劃過一條美麗的弧線,直至劃上一個美滿的句號。
一位滿臉雀斑、長著紅頭發的女孩——安妮,就像一股清新的風,吹進了綠山墻一般,給原本閉塞的綠山墻帶來了無限的生機與活力;就像一條條悠揚的五線譜,給綠山墻譜上了一曲優美的歌。她雖然從小喪失父母,經歷種.種磨難,卻生性樂觀積極,富有多姿多彩的想象力。她的善良與真率,博得了朋友真摯的友愛;她的聰明與勤奮,憑著自己的堅持不懈,順利考上了女王學院;她的努力搏斗,贏得了獎學金。但她因為不忍離開綠山墻,不忍離棄孤零零的瑪里拉,她放棄了獎學金,回到了阿豐利,一邊照顧生病的瑪麗拉,一邊教書,一邊還要自學大學的科目。但她毫不覺得累倦,因為她覺得擁有幻想,就能消除一切勞倦。
從看完《綠山墻的安妮》的最后一行字后,“安妮”這個熟悉的名字便成為我心中一處永恒的美。她不但善良、樂觀、勤奮,更重要的是她那豐富的幻想。的確,生活中只要有幻想出現,希望的鐘聲才會縈繞于耳。比如,一處美景,有的人只是偶然路過形賞一下而已,但有的人卻會幻想這處美景曾住著一位迷人的花仙子,從萬紫千紅的花叢中飛來飛去,閃動著那雙彩色的雙翅;從青翠欲滴的樹葉上滑落于地,與昆蟲進行有趣的把玩……試想一下,哪種人的生活會有趣一些,哪種人的生活會美好一些呢?答案是肯定的,那么如果后一個人沒有豐富的幻想能力,他的生活還會那么有趣美好嗎?
其實,幻想能使生活變得有趣美好;幻想能讓美更加完美;幻想就是生命中的樂趣!
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇9
我在班上換書的時候,換到了一本有趣的書,《明朝那些事兒》,我立馬翻開了這本書,開始津津有味地看著。
這本書塑造了幾個人物形象,令我印象最深的是嚴嵩和徐階還有聶豹。嚴嵩是一個喜愛拍馬屁的家伙,而且奸詐無比。徐階和聶豹則是勤奮好學。
這本書講了在內閣里發生的許多戰斗,戰斗不是指別的,而是指為了利益和地位而發生的內閣內戰。
嚴嵩原本不是一個貪官,但是在原則還是利益面前,他毫不猶豫的選擇了后者,并獲得了一個光榮的稱號“明代第一奸臣”。但是,這場戰斗最終還是嚴嵩輸了,他最后是被一個熟悉的老鄉—徐階給剝奪了全部財產,被趕回老家,靠沿街乞討維持生計,受盡了大家的白眼,最終,他在一片荒野中就這樣悲慘的死去了。
通過這個故事,我們知道,無論在明朝還是現在,都不能當一個貪官,不要為了利益而放棄尊嚴,否則,你就會淪落到明代第一奸臣—嚴嵩一樣的下場。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇10
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發現作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經;其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發生在了這個家族的身邊。
更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境,我們不難發現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛,文明的出現,繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產生,內戰的爆發,壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。
把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”
作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇11
總起來說,范曄譯《百年孤獨》是一個非常可讀的本子,又是作者第一個中文授權本,愛書人不可不收,盡管定價高點,也算是為之前的未授權本買單吧。但感覺也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來說,譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無,讀起來倒也省事,但對初讀者來說,缺少了一個了解作者與作品的機會;再者,有一兩處譯文費解的地方,老張曾百思不得其解,具體內容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設計本可更精一些,套封有些失望,如果內封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評價為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開始,時間待定。黃譯本當是第一個從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽,出版時間當在1991年中國加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數印本,當屬于盜版本了,不過孔乙己說過“竊書不算偷”,中國又屬于發展中國家,老馬先生何必大動肝火呢,還好這次出售了中文版權,盡管索價不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠了。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇12
我本是出于好奇,才翻開了這本厚厚的書——《儒林外史》。一頁一頁地翻看起來,嗅到一股誘人的書香味,不知道是書的年代太久,還是故事本身就有著非凡的價值……
書看了一半,我已是心潮澎湃。我不明白,這究竟是一個怎樣的社會,竟使得吳敬梓——一個出生“科第仕官多顯者”的家庭的子弟,去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴,一下接著一下,震人心魄啊!
再慢慢往后看,我有些懂了。舊社會締造了一群可恥甚至可鄙的儒生,他們滿口“之乎者也”,又無真才實學,醉心功名,堅信“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。他們期待有朝一日能金榜題名,名揚天下,光宗耀祖,那一切的功名利祿就會唾手可得。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,導致了官場的黑暗齷齪,許多讀書人的心靈被扭曲,甚至變態。這不得不令人可悲可嘆。在讀第三回的《范進中舉》時,文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖,在范進中舉前后,胡屠夫的態度簡直是天壤之別:“范進因沒有盤纏,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊,不覺那只手隱隱的疼將起來,自己看時,把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道:‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想,更疼的狠了,連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。
可是若論錯,歸根究底卻不在他們身上,他們的苦苦追求本身沒有錯,是黑暗的社會,是封建科舉制度給了他們“信念”、“理想”,讓他們到死都認為“萬般皆下品,唯有讀書高”。是腐朽、虛偽的封建統治者為了鞏固自己的政權,開創了八股文科舉,這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠”亦不愿“居廟堂之高”。對于人才的摧殘,確實令人扼腕嘆息啊!
《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場,但是它對于當今社會仍有其價值。社會在前進,但仍有不少人信奉“拜金主義”,物欲橫流,一生都在追求名利,為達目的不擇手段。歷史就是明鏡,而古典小說則是歷史的縮影。讀了這本書,我不僅為其寫實的風格以及精妙的人物刻畫所折服,從小說中體現出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇13
我之所以會讀《飄》這本書,很大程度上是因為之前看過由它改編的電影《亂世佳人》,由此對其產生了很大的興趣。雖然《亂世佳人》我只完整的看過一遍,但費雯麗演繹的貓一樣的思嘉、克拉克·蓋博表現出的瑞德船長的復雜精明給我留下了深刻的印象,使我忍不住想從原著中進一步探求他們的真容。
我所閱讀的這個版本分為上下兩冊。封面是一張油畫,畫面上是思嘉和白瑞德船長坐在馬車上,背景是象征著戰爭的兵荒馬亂,整體帶給人一種壓抑感,逝去的歷史化作馬蹄后騰起的塵埃,然而未來并不明朗;封底則是《飄》所贏得的各種贊譽。封面和封底設計較為精細雅致。翻開書籍,在出版說明和譯者序之前,有一部分內容是用銅版紙印刷的(上下冊均有),這一部分是有關《飄》的周邊情況:例如作者照片、電影海報、不同版本的《飄》的封面及插圖等等,以圖片為主,文字為輔。我個人認為這部分的設計很新穎,有效地引起了讀者的閱讀興趣。書頁的紙張質量比較好,光澤溫和不刺眼,而且印刷非常清晰,錯訛之處極少。
《飄》的故事情節比較復雜,時間跨度也很大,通過對思嘉、白瑞德、媚蘭、艾希禮為主展開的形形色色的人物進行刻畫,生動完整地為我們展現了一幅橫跨南北戰爭的歷史畫卷。其中既包括開戰之前南方莊園悠然自得的生活,如烤肉宴、舞會等等;也包含了戰爭中傷員缺醫少藥、肢體殘缺,亞特蘭大居民喪失親友的悲慘;甚至對于戰爭結束后南方重建的艱難,也通過思嘉本人的奮斗展現了出來。由于作者是以周圍的人物及事件作為原型進行描寫的,具有很強大的藝術感染力。特別是思嘉在逃離亞特蘭大、回到塔拉莊園,面對著被洗劫一空的莊園和支離破碎的家庭,倔強勇敢的挑起了重建的責任,站在紅土地上宣告:“憑上帝見證,我以后絕不會挨餓,絕不!”每次讀到,都會被人物身上爆發出來的精神深深感染。
《飄》的故事情節大多為人們所熟知。女主人公思嘉,是美國南北戰爭時期南方莊園主的女兒,思嘉漂亮而富有個性,贏得了當地許多青年的愛慕。但她卻盲目的愛慕著艾希禮,一個長相英俊,性格卻很懦弱的南方世家子弟。1861年的4月,戰爭的陰云已經籠罩在佐治亞州上空,然而16歲的思嘉心思全部在艾希禮身上,艾希禮優雅的紳士風度使她芳心暗許,然而她卻在烤肉宴的前一天得知了一個使她心碎的消息:艾希禮即將娶他的表妹媚蘭!第二天的烤肉野宴,思嘉試圖說服艾希禮和她一起私奔,但沒有成功,自尊心受到傷害的思嘉扇了艾希禮一個耳光,還砸碎了一個花瓶。但出乎意料的是,這一切都被一個叫白瑞德的船長看在眼里,白瑞德船長的名聲很壞,而且他似乎并不認為南方能夠在這場戰爭中輕易獲勝。為了賭氣和報復,思嘉嫁給了媚蘭的哥哥查爾斯,然而她很快就后悔了。由于戰爭,查爾斯和艾希禮等沒過多久就離開了家鄉。還未等開戰,查爾斯就染病離世,同時,思嘉懷孕并順利生下了兒子韋德。
思嘉沉浸在對艾希禮的思念中,而且對寡婦的繁文縟節非常不耐,心情抑郁。于是思嘉的母親埃倫將她送到了亞特蘭大同媚蘭和皮特姑媽一同居住。雖然環境改變了,但南方的傳統卻使得她的生活毫無樂趣。在亞特蘭大的募捐會上,思嘉再次見到了白瑞德船長,甚至罔顧社會風俗同他跳了一支舞。隨著戰爭局勢的惡化,社會上的清規戒律漸漸不再是約束思嘉的囹圄,她又開始同青年談情說愛,盡管她認為自己對艾希禮的感情忠貞不渝。葛底斯堡戰役嚴重打擊了南方,圣誕節后艾希禮回家,思嘉再次向他表露了愛意,但仍然遭到了艾希禮的拒絕。第二年年初,思嘉幾乎是同時得知了兩個讓她難以置信的消息:艾希禮受傷被俘、媚蘭懷孕了。于是為了照看懷孕的媚蘭,思嘉被迫留在了亞特蘭大。南方軍隊節節敗退,眼看首府亞特蘭大就要失守,偏偏在八月底,媚蘭的兒子小博降生,亞特蘭大一片混亂。無奈思嘉只得求助于白瑞德,希望能夠回到塔拉,白瑞德卻在半路上去投軍,思嘉只得自己帶著媚蘭母子和韋德回家。回到塔拉莊園后,思嘉發現家里已經面目全非:埃倫病死、杰拉爾德精神不正常、兩個妹妹身患傷寒臥床不起、大部分的黑奴也都跑了。在近乎絕境的情況下,19歲的寡婦思嘉負擔起了全家的生計,媚蘭一直給予思嘉許多幫助。就在一家人的情況好轉時,傳來了要對塔拉莊園征收高額稅收的消息。為了保住塔拉,思嘉再次求助于白瑞德,卻發現白瑞德已經由于挪用南方軍隊物資而鋃鐺入獄,就在一切看來毫無希望的時候,思嘉的妹妹蘇埃倫的未婚夫——弗蘭克出現了。弗蘭克由于經營小生意,家里有一定積蓄,為了得到錢去拯救塔拉,思嘉采取欺騙的手段使弗蘭克娶了自己,塔拉終于得救了。思嘉漸漸發現弗蘭克很無能、生意經營不善,于是她產生了自己經商的念頭。她向白瑞德借了一筆款子,買下了木材加工廠,然而種.種舉動使得亞特蘭大的傳統社會對她極為不滿。思嘉再次懷孕并生下了一個女孩子,起名埃拉。“重建”在進行,亞特蘭大的局勢變得很不穩定,在一次去木材廠的路上,思嘉遭到了襲擊。3K黨為了給思嘉復仇,掃蕩了貧民窟卻被軍隊發現,弗蘭克死亡,艾希禮受傷。思嘉因為弗蘭克的去世十分不安,葬禮之后她獨自在家里借酒消愁,此時白瑞德出現,他居然向思嘉求婚了。婚后思嘉過上了自己期待的富裕生活,并且生下了美麗可愛的邦尼。白瑞德十分寵愛邦尼,為了使邦尼在亞特蘭大能保住貴族地位,他不惜加入了民主黨的陣營。思嘉與艾希禮在木材廠見面,回憶起過去生活,思嘉忍不住靠在了艾希禮的懷里,這一幕卻被艾希禮的妹妹看見,思嘉百口莫辯。然而媚蘭卻保護思嘉,不允許別人對思嘉進行攻擊。白瑞德帶著邦尼暫時離開了家,思嘉發現自己懷孕了,她又驚又喜,同時格外想念白瑞德。但白瑞德回家時卻對思嘉冷嘲熱諷,思嘉大怒摔下樓梯,摔斷了肋骨并且流產,白瑞德找到媚蘭,深深懺悔。邦尼喜歡騎馬,但在一次跳躍欄桿的過程中不幸遇難。隨著邦尼的去世,白瑞德對思嘉的愛也全部破碎,思嘉此刻卻發現自己深深愛著、依賴著白瑞德。媚蘭再次懷孕,但因流產而去世,思嘉后悔自己一直沒有意識到媚蘭是自己重要的精神支柱。白瑞德離開了思嘉,但思嘉堅信自己能夠回到他身邊。
《飄》中最著重刻畫的人物無疑是思嘉。作為一個南方莊園主的女兒,思嘉卻不是傳統意義上的淑女,她任性、固執而自負,她虛榮、自私,但同時她倔強不服輸、勇于改變自己、適應環境。在一個動蕩變革的時代、在一個傳統美德崩潰瓦解的時代、在南方資本出現萌芽的時代,思嘉正是憑借著自己的現實主義和貪婪,才保全了自己的家庭、保護了自己周圍的人,她不甘于“體面地餓死”,她要活下去并且要高質量的生活。同時,思嘉具有高度的家庭責任感,一個19歲的小姑娘,沒有任何的謀生技能,卻要承擔起家庭的重擔,但她并沒有因此而退縮。思嘉對于愛情的追求雖然盲目,卻是熱烈的,她為了艾希禮的一句話,甘愿冒著生命危險在亞特蘭大為媚蘭接生。在戰后,倘若不是思嘉,崇尚傳統生活的艾希禮一家只能去喝西北風了。正是思嘉在困難面前所表現出的驚人勇氣,深深吸引了白瑞德,也深深吸引了讀者。貪婪、自私、現實主義、固執……如果用這些詞去描述一個女人,我們一定會認為她招人厭惡,但是用在思嘉身上,這一切卻閃爍出了光芒,使我們不由得驚嘆“這是一個偉大的女人”。
但從另一個角度上講,思嘉卻是很可悲的。她的三次婚姻都以失敗而告終,第一次是為了賭氣嫁給一個孩子;第二次為了塔拉嫁給了老頭;第三次因為自己沒有認清白瑞德和艾希禮在自己心中的地位也失敗了。白瑞德在故事的最后告訴她:“思嘉,我從來沒耐心把破碎的東西撿起來粘合好,再對我自己說,補過的東西跟新的一樣好。破的總是破的——我寧可記住它的最好的地方也不愿把它補好,然后一輩子看著那裂痕。假如我真的還年輕一點,那也許——可是我年紀太大了,不再相信什么消除前隙那一套多愁善感的東西,不再相信從頭開始那一套了。我年紀已太大,我無法承受經常的謊話和生活在文雅的幻滅之中。我不能和你生活在一起,靠跟你說假話過日子。我當然不能跟自己說假話。即使現在我也不會跟你說假話。我但愿能關心你做些什么,到什么地方去,然而現在我辦不到。”
思嘉對于媚蘭的輕視和厭惡,更表現出了她性格之中幼稚的一點。對于媚蘭給予她的無私幫助,她始終認為是愚蠢的,直到媚蘭去世之前,她才發現媚蘭也是她的精神支柱之一,是她的劍。正如文中所寫“思嘉的思緒回到多年以前,在塔拉的那一個酷熱、寂靜的中午。當時一個穿藍軍裝的尸體倒在地板上,一縷灰色的煙霧在他的上方盤旋,媚蘭手持查爾斯的軍刀,站在樓梯頂上。她記得當時她心里想的是:‘媚蘭真蠢!她連把刀也提不動,跑出來干什么?’可是現在她才明白,在緊急關頭如果一旦需要,她會毫不遲疑的沖下樓梯,殺掉那北佬——或者自己被殺掉。是的,媚蘭那天手握軍刀,是做好準備為她戰斗的。現在思嘉,回過頭來重溫往事,才傷心地看明白,媚蘭無時無刻不手持軍刀在她身邊,跟她形影不離,以盲目熱愛的忠誠,為她戰斗,為她跟北佬、大火、饑餓、貧窮、輿論,以至她心愛的親人而斗爭。思嘉已經明白那軍刀一直在她和這世界之間會晤著,而那軍刀從此將永遠藏入刀鞘,她的勇氣與信心慢慢消失了。”書中多次描寫思嘉的夢境,在一片迷霧中茫然的奔跑,是的,思嘉始終就像一個沒有安全感的孩子,試圖抓住她能抓到的所有東西,但一旦得到了就不珍惜,因此錯過了身邊許多美好的事物。思嘉的生命形式是一列轟隆隆的列車,一刻不停的向前狂奔著,熱烈而盲目,習慣了高速度的奔跑,永不止息。她生命力量的源泉來自于如此高速的奔跑,然而在這樣狂野的奔騰之中,思嘉同時也把那些文雅的、溫和的美好攪得粉碎,最終只剩下一輛空曠的列車,仍然在原野上一刻不停的狂奔。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇14
《百年孤獨》的作者是加西亞·馬爾克斯。馬爾克斯的名字是與魔幻現實主義聯系在一起的。而《百年孤獨》就是展現其魔幻現實主義手法的代表之作。以此書為標志,魔幻現實主義流派達到了十分完美的程度。《百年孤獨》是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作,被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。加西亞·馬爾克斯于1982年榮獲諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》的敘事結構不同于一般小說。這部小說內容復雜、人物眾多,情節離奇。馬爾克斯采用了連環、環環相套、循環往復的敘事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。仿佛一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。作者在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮馬孔多的產生、興盛到衰落、消亡表現了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。”每個人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏蘇娜在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——雷貝卡的裹尸布。雷貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他父親所開創的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環的怪圈中。在這個家族中,夫 妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮,而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點,是希望拉丁美洲民眾團結起來,共同努力擺脫孤獨。所以,《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進程之外的憤懣和抗 議,是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統的外衣,希望溶入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現了。”
事實上,這本書并不容易理解。如果沒看明白,不要逼自己去理清那些看似紛亂的情節,不必搞清楚那一代又一代的人物關系。只看了一遍,我不能說我看懂了。懂與不懂沒有標準,一千個讀者,一千個哈姆雷特。這本書的確是一本可以好好翻讀幾遍的書,或許每次讀都會有不同的體會。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇15
漫畫、卡通、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵志方面的書,吃過各種版本的“卡耐基”、喝過各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰動了我的奶酪?》似乎綜合了它們所有的口味,著實叫人喜歡。
從表面看,《誰動了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒大區別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書,在歐美創造了出版業的奇跡:自1998年9月由美國普特南出版公司出版后,兩年中銷售20__萬冊,雄踞亞馬遜網上書店第一名約80周,同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就“懶得變動”,或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在。
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
當代的一位詩人說,“今天,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個小小的寓言打開了人們的心扉,給人帶來一種內在的勇氣,去直面“軟心理問題”(即醫學病態心理之外的個人心理問題,又叫“正常人的心理問題”)這種每個人都肯定存在的心理障礙。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我們一個最簡單的應對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變萬化的世界里奔跑追尋。
基督山伯爵讀書心得優質文章 篇16
《格蘭特船長的兒女》描寫了一艘蘇格蘭國籍游船“鄧肯”號的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長發出的裝有求救信的漂流瓶,他請求英國政府派船隊去尋找格蘭特船長及遇難船員。但英國政府一直很歧視蘇格蘭人,竟拒絕了爵士的請求。
格里那凡爵士對英國政府的態度感到十分氣憤,遇到了格蘭特船長的一雙兒女后,他決定自己去找格蘭特船長和遇難海員,于是他組織了一支探險隊,親自帶隊出發尋找格蘭特船長。船隊沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原,橫貫了澳大利亞和新西蘭,環繞地球一周。一路上,他們以無比的堅毅、勇氣戰勝了無數艱險,終于在太平洋一個荒島上找到了格蘭特船長。在此期間巴加內爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長等人哭笑不得。返航后,這件事在英國引起了巨大轟動,格里那凡一行人也成了無人不知的英雄人物。
為了一個素不相識的人發出的求救,英國政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂于助人深深感動著我們。也正是這千心萬苦的跋山涉水換回了格蘭特船長的生命和格蘭特船長一家人的團聚。這種無私的精神是值得我們學習的。他們的勇敢和堅毅也是我們應該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險,而且主動救人,實在讓人佩服。回想我自己,如果有人找我幫忙,我能幫則幫,不能就不管了,反正我能力不夠,幫不上什么。現在我明白了,不管行不行,不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行,起碼也算我盡了力。還有,我遇到挫折時很長時間都回沮喪發呆,我現在總算懂了,做人要堅強,不管碰到什么困難,都有解決的辦法,只是你處在困難的陷阱里,沒有發現而已。所以,遇到困難時要冷靜,保持樂觀的心情,總會有辦法的。
一句話總結:為人處事要勇敢,不要泄氣,往前沖。