初中童年讀后感1000字（精選17篇）

初中童年讀后感1000字 篇1

　　《童年》是高爾基寫的一部自傳體的小說，故事是由主人公阿廖沙的父親去世，隨母親到外公家開始，阿廖沙到人間謀生為結尾，中間記敘了在外公家發生的各種各樣的事，每個人物的形象都在這些事中鮮明地展現了出來：慈愛的外婆，苛刻的外公……字里行間讓讀者感到懷念。使我不禁回想起自己的童年。

　　光陰匆匆飛逝，如同流水一般從指縫間流走，剩下的，是指尖涼涼的美妙的感覺和記憶里的那些點點滴滴。一眨眼，我已經十三歲了。在這個充滿歡笑和淚水的青澀歲月里，趁著陽光大把地灑下，我回首過去，回首我那一去不復返的童年。

　　每個人的童年都像一本書，上面是光陰留下的痕跡。書頁有些泛黃了，指尖拂過書面，已經有了少許灰塵。小心翼翼地翻開書本，我便情不自禁地投入了進去…

　　第一頁，一個高大慈愛的背影旁邊倚著一個瘦小的背影，兩個背影在夕陽之下牽著手散步。小時候的我特別喜歡和牽著手在黃昏散步。外婆的手暖暖的，一把就握住了我小小的手掌。這時，我的內心也是溫暖的。

　　翻開第二頁，我低著頭，媽媽嚴厲的目光落在我身上，旁邊是撒了一地的飯菜，我的眼中似乎還有晶瑩的淚水。小時候的我有些淘氣。總是不經意地將東西打翻、弄臟。這自然也少不了批評。于是，委屈的眼淚流進了嘴里，咸咸的，我的內心也是咸咸的。

　　第三頁，一張紅紅的獎狀。小時候的我喜歡畫畫。這張紅紅的獎狀，是我得到的第一張獎狀。媽媽用白紙和鮮艷的蠟筆為我制作了一張這樣小小的獎狀，這是媽媽給我的嘉獎。得到它，我的內心甜甜的。

　　第四頁，一架高大的黑色鋼琴。小時候，在天津，我喜歡上了鋼琴。黑色的外殼高大而華麗，白色黑色的琴鍵相稱著，手指輕輕按下去，還會發出動聽的聲音。于是，媽媽也為我買了一架鋼琴。剛開始我還能認真練習曲子，可是到后來，越發覺得鋼琴譜枯燥乏味了，那些黑乎乎的蝌蚪文字讓我眼花繚亂。媽媽開始訓斥，老師不滿地搖頭。每次彈琴，心理不再是激動快樂，苦惱和委屈取而代之。窗外的藍天白云無時無刻不在吸引著我的視線，但是卻只能悶在房間里彈著著悶悶的鋼琴曲。

　　每個人的童年都充滿了各種各樣的味道，與阿廖沙相比，我的童年明顯地甜蜜許多。

　　童年的滋味像是各種各樣的鵝卵石，鋪在我成長的道路上，成為一道亮麗的風景線，同時也收進了我的記憶深處。《童年》這本好書，也只有細細品味、好好珍惜才能懂得其中的道理、品味出其中獨特的韻味。

初中童年讀后感1000字 篇2

　　童年每個人都經歷過，童年是美妙的，是幸福的，是快樂的，是值得回憶的……而他的童年卻是恐怖、悲慘、令人不敢想象的。不經歷風雨，怎么見彩虹，高爾基用盡拼搏的一生詮釋了這句話。

　　阿廖沙那悲慘、令人憐憫、令人同情的童年故事生動地再現了19世紀俄羅斯下層人民的生活狀況。阿廖沙的童年十分艱苦，幼年時期父親就去世了，然而他的母親因經濟的緣故無法養活他，所以只好送到他外祖父家度過童年。 在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件?他只上過三年學，十一歲便自己闖蕩，開始了自食其力的生活。但是這一切都沒有影響到他對美好生活的無限向往，他依然在艱苦的環境中苦苦追求自己的理想，艱苦的條件使他意志磨練得更加堅強。他熱愛學習，在工作之余，他利用這些時間自學，閱讀了大量的書籍，最終通過自己的努力成為一名令人尊敬、受人敬仰的偉人。高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。

　　記得魯迅說過：“珍惜時間是我成功的最大秘訣。”所以，我開始認認真真地學好每一門課。俗話說的好“只要功夫深，鐵棒磨成針”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點一點地克服困難，才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。

　　時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

　　高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難以相信，竟然會發生那樣的事，有很多事情我很想辯駁，否則，因為在那‘一家子蠢貨’的生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們在黑暗的那一邊也看到一種叫光明的東西隱隱發光。只要對光明有希望，那一點點光明就會變成無限大，直至占據一切黑暗。我想，這也是高爾基所想表達的情感。

　　在快樂中，在悲傷中，高爾基的童年匆匆走過。高爾基用他充滿苦難的童年向我們詮釋一個真理：只要不對任何不堪的現實失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事情令您感到痛苦甚至絕望，但眼前的黑暗總會過去，光明總會到來，只要保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富有同情心的人，光明必會到來。看完了《童年》后，我感到一個人無論在什么樣的年代，什么樣的社會，只要他具備純潔的靈魂、積極向上的態度和向命運抗爭的精神，就一定會成為一個真正的偉人。

初中童年讀后感1000字 篇3

　　讀童年有感讀了《童年》這本書，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

　　故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

　　這時，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水，終于把這個催人下淚的故事看完了……

　　想著想著，我們現在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。這見證了現時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣。試問社會怎能會有進步呢?怎能會繁榮昌盛呢?怎能會邁向新的旅程呢?從那個時候起，我心里就暗暗萌生了一個念頭：長大以后，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心里緩緩地萌發了，而且那樣的堅固、結實……

　　這時，我的腦子里也隨著產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊!要是真的能實現理想，我必定救人們于水深火熱之中!

　　能把幻想變成現實，那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人，當上了我市市長，我要盡自己的能力，領導各階層人民，把我市建設成為第一的城市。要我市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會執行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因為只有這樣做，社會才會進步，才不再有“貪污”的現象，人們才不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成為國之棟梁。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以為國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進去休養，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門人員為老人服務。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設施都實行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的我市一定更好、更美、更繁榮。

　　雖然這只是一個孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個理想一定會實現的。為了能早日實現這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將沖鋒的戰士，做好了出發前的準備!

初中童年讀后感1000字 篇4

　　《童年的秘密》這本名著對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了很多在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中，蒙臺梭利對成人進行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實，直到我們此刻生活中，都仍然出現著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。經過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業有必須的警醒作用。

　　經過讀這本書，讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝著與自我個性相反的方向發展。大人都自以為是地按照自我的意志行事，不會去研究兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自我的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。

　　在教師教學中，教師要時刻注意自我的言行舉止，一個細微的動作都在學生的視線范圍內，正如學生都帶著教師的影子，學生對教師有一種極強的模仿本事。教師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態度等都在無形中影響著學生。

　　蒙臺梭利說，成人應當努力了解兒童的需要，這樣他就能夠給兒童供給一個適宜的環境，使他們得到滿足。僅有這樣，才能開創一個教育的新紀元，它將帶給人類真正的幫忙。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自我，領會兒童的表示，并且，成人應當把這當作是一種特殊的事，使自我能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業上，教師在課堂教學中，應當以學生為主體地位，尊重學生的選擇。教師能夠跟著學生走，而不是學生完全跟著教師走。在教學中，要注重加強學生的自我實踐本事。學生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學生在實踐中得到了體驗的歡樂，即使發生了錯誤，也不能妨礙他們這種歡樂的心境，他們在錯誤中將成長的更快。

　　蒙臺梭利在書中還講到此刻在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應當給兒童幸福，而不是一個奢侈的環境。此刻“小皇帝”“小公主”很多，上大學了還不會洗自我衣服，不會打掃衛生，甚至要父母陪讀等現象。孩子在父母的溺愛下，逃避現實，所有事都由父母代勞，導致的是抗挫折本事的降低，自我生存本事的薄弱。

　　在書中，蒙臺梭利還提到，不僅僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛，其意是說“新的一天已經來了，快起床享受。”可是成人會以一句“都說不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發展。在這一個發展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學生，善于與學生溝通。例如學生幫教師擦黑板，主動幫教師撿粉筆等，這些都是學生出于對教師的愛，這種愛的表達有時得不到教師的回應，則會打擊學生。甚至教師不理解學生“愛”的表達，錯怪學生。學生有時對教師表達愛的方式不盡相同，教師要擅于傾聽學生，關注學生。

　　《童年的秘密》不僅僅是對教師們具有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經典。我覺得每個人都應當讀讀這本書，在書中探索兒童的奧秘。

初中童年讀后感1000字 篇5

　　這段時間，我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心：在我們看來，童年是童話的代名詞，童年是寶貴的、珍貴的，童年是一個美麗的回憶。但對于阿廖沙來說，童年是黑暗的，他從小就失去了父親，住在外祖父家，缺少家庭溫暖的他目睹了兩個舅舅為了家產的明爭暗斗，還常常遭受外祖父的毒打，經歷過悲劇性的生死離別。母親再次嫁人，卻沒能幸福;繼父的無情和冷酷，使他成為了孤兒。但是，有沒有人想過，他還只是一個與我們年齡相仿的孩子呀!

　　我佩服他，佩服他的堅強。在痛苦、傷心的環境中努力著;“他怒吼一聲，把我緊緊地夾住，惡狠狠地將我撂在長凳上，摔破了我的臉。”“為了我和外祖母的生活，我必須每天堅持撿廢品，不過，錢不是那么好掙的。”……我們中每個人，哪一個曾面對、經歷過，幾乎沒有!那我們還有什么資格去面臨困難就放棄，有什么權利艱苦點兒就忍耐不了，有什么資本害怕一點就退縮，是的，我們沒有!人生的路要自己走，自己闖，不是放棄了就有人幫你，我們只有成為一個知難而進，堅持不懈的人，才能過上幸福的生活。只有好好學習，才能闖出自己的一份天地。

　　我同情他，同情他出生在那個黑暗、殘酷的舊社會下，有著因為四處漂泊的苦難經歷，“每逢星期日，我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛。”眼睜睜的看著親人一個個的死去卻無能為力“看著母親越發白無血色的臉，我的心一陣絞痛。”經常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發，把我向墻角摔去，又拿起他的樹條，毫不留情的抽打在我的臉上、身上。”但我們卻很幸福，我們每天可以吃飽穿暖，有學可以上但他卻很少有安寧的日子，他必須承受我們這個年齡所不能承受的東西，而我們在這種憂越的環境中，還停留在希望作業能少些的低層面上，怎能對得住我們豐沛的物質條件，怎能對得住這良好的生活環境，我們應該羞愧!

　　我羨慕他，羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見他干凈的眼眸里透露著心聲，那是一串串的問號;“為什么他們天天吵架，我卻成了出氣筒?”“為什么媽媽不要我，弟弟那么小離開就離開我了?”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社會的殘酷。現在的大多數孩子，一個個都是在蜜罐中長大的，飯來張口衣來伸手，遇到一點兒事就抱怨個不停，不會去自己解決問題，出了錯誤抱怨這個抱怨那個，然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。

　　同學們，我們應該學習阿廖沙的堅強、忍耐，學習對任何事物的不抱怨。珍惜我們現在的美好生活，努力進步吧!

初中童年讀后感1000字 篇6

　　假期，在飛往香港的飛機上，我翻開《童年的秘密》這本書，讀起來如沐春風，不忍釋卷。當放下手中的這本書時，內心感到無比羞愧，自認為很了解自己的孩子，很了解自己的學生，可是讀過書后我卻發現，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠遠不夠的。其中有一個觀點引發了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權威對兒童自發性活動的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的權威壓制了自己孩子和學生自發性的活動?

　　她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現在行動方式上，還表現為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環境導引兒童的內在生命力，并耐心的等待兒童完成其內在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。

　　在傳統教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發展地位，即使有的學者強調教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發揮自己的主動性和積極性來發展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環節的各個過程，包括教學內容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發展兒童的思維體系中。

　　在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構成的環境，由此我認為此階段的教師不應將環境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環境中，因為每一個環境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環境，都會對處于此環境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環境發展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關鍵期”內，發展兒童所能夠發展的各種智力。

　　實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數人的童年在某個地方被弄丟了，我們現在要做的，是重新認識我們自己。不能再習慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學生，而應遵循教育科學，沿著兒童成長的規律和精神世界的需求順勢而教。

初中童年讀后感1000字 篇7

　　今天又到了名著推薦的時間。今天林老師要向同學們推薦的是前蘇聯作家高爾基的《童年》，高爾基4歲喪父，10歲喪母，他只上過2年學，完全靠自己努力學習奮斗成為了蘇聯偉大的文學家，童年每個人都經歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。

　　《童年》這本書的主人公是阿遼沙，它的主要內容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。這是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現了陰影。阿廖沙的舅舅們為了爭奪財產，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。可他的母親在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結識了知心朋友——“小茨岡”,兩人無話不談，結下了深深的友誼。可是，好景不長，可憐的“小茨岡”被兩個兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種.種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神使作品在思想內容上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴謹的藝術結構，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高爾基成功地運用了多種藝術手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財的舅舅、冷漠無情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進行全方面刻畫。很值得同學們一看，所以林老師要向同學們推薦，希望同學們利用課余時間走進《童年》這部書。

初中童年讀后感1000字 篇8

　　童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

　　可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

　　后來高爾基又結識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常有，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”起先不怎么樣，可后來又成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

　　我們現在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。

初中童年讀后感1000字 篇9

　　生命的創造是何等神圣和神秘。而從進化到現在，慶幸有蒙臺梭利科學的教育法指引我們往更理智的方向發展，而非愚蠢。能察覺到人類已經逐漸意識到兒童深不可測的精神世界，并且已經開始蘇醒，當人們開始真正地關心兒童的健康時，終于從一個新的角度看待兒童的生命，這，也許是偉大的蘇醒，而人類也逐漸走向成熟。

　　即兒童時代已經開始出現，隨之而來的結果是對社會來講具有極大的重要性。

　　首先，成年人應受到控告，在與兒童交流的過程中，成年人會慢慢變得自私自利，或以自我為中心。他們只從自己的角度來看待與孩子有關的一切，結果只能使他們的誤解越積越多，就我們家兩老人家而言，在他們帶孫子孫女的時候，我發現他們常常使用軟暴力、威脅，還有許諾但不去實行。不理解并批評、壓抑幼兒的探索欲望……等等，種種根深蒂固的老教育和老問題。

　　而當我嘗試介入和幫助解決問題時，他們會非常抗拒并認為我的方法是不對的，是不可行的。如此抗拒我也是有心無力。但盡管大人對孩子做了那么多無可理喻甚至可以稱為神經病懂得事情，孩子永遠都是原諒大人的，他們沒有生氣也沒有批評，而是平靜的面對這一切，但我相信他們的內心是很難受很痛苦的，只是會自動調整，他們的內心也會通過不停重復地包容大人的種種并重新調整自己的內在，所以我們常常也會說：“嬰兒是成人之父。”

　　事實上，兒童擁有一種積極的精神生活，盡管兒童在當時并沒有將之表現出來，而且他還必須經過相當長的一段時間來秘密地完善這種精神生活，而需要進行這種精神生活的輔助則是愛和自由的環境。

　　說到敏感期，我就察覺到我們家侄子侄女的敏感期。侄子，2歲，敏感期的特征是—模仿、口、手、自我意識。

　　當和姐姐在一起的時候姐姐干什么，越模仿越有趣，而口的敏感期最為明顯，因為只要是清醒的時間他就會翻零食柜翻冰箱，永遠也吃不夠似的。但我們家兩老人家一直認為吃零食是陋習(包括對我和哥哥也一樣)他們認為吃飽飯才是硬道理，結果把零食柜給鎖了，冰箱下層不放可以直接食用的食物。可憐的侄子只能到處翻翻，大人們則理解為“嘴饞”而我也只能表示無力。

　　而侄女，4歲，敏感期是——交往、情感，處于交往敏感期的侄女喜歡到隔壁鄰居去找好朋友，而且喜歡找比她小得孩子進行游戲，因為這樣她就可以決定事情的哪一位，可以發表自己的想法和意見，(在家被壓抑太多)所以，基本除去三餐和睡覺時間她是不在家里面的，對于她這個行為大人們也比較理解，所以，也由她了。

　　而情感的表現則是粘人、情緒波動大，而且據觀察她想從母親(我嫂子)身上獲得情感，但是當她一靠近過去她母親就覺得她滾在身上難受，直接回絕“走開”。堅持不懈的侄女希望還堅持一會兒，結果我嫂子就直接拿棍子相對。我的天吶!我大呼不妙，直接把他們分開，幾次相救，我侄女直接對群毆建立了安全感并在我身上獲取情感。確實，兒童在其敏感期就能學會自我調整和掌握某種東西。但如果兒童在發展敏感期時發展遭到了障礙而無法正常發育，他的心理就會混亂甚至扭曲。

　　研究表明，兒童在敏感期時發脾氣時他們的需要，沒得到滿足的外在表現。這表達了他對某種危險的警覺，或對雜亂無章的反感，只要他們的需要得到滿足或危險被消除，他們就會平靜下來。

　　所以，大人會明顯地發現兒童發脾氣這種反復無常的舉動，但是由于這種心理沖突背后存在著不同的原因，所以，我們無法把所有發脾氣的原因都解釋清楚。但我覺得我們可以通過觀察和與幼兒溝通大概獲得理由并協助幼兒平靜地過渡。而成人應該把理解和傾聽孩子作為一種職責，應該努力去認識在兒童行為的背后，隱藏著一個可以弄清楚的原因，沒有某個原因，沒有某個動機，他就不會做任何事情。

　　兒童的愛，從本質上說是單純的。他愛，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。愛并不是原因，而是結果，他想一顆行星，得到太陽的光芒。

初中童年讀后感1000字 篇10

　　寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現在造成的，而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺梭利認為體現在：兒童是一個“精神(心理)的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發育成一個健全健康的“精神世界”;兒童心理的發展有各種“敏感期” 。

　　本書一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會

　　譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質看法，它是建構教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎。”建構教育理論曾經聽說過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。

　　在第一部分精神胚胎中，作者認為再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發現。而作者經過試驗和研究發現了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經進行到了科學的時代。

　　在第二部分新教育中，作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養孩子的，以及培養的成果，讓我在其中收獲不小。“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現。

初中童年讀后感1000字 篇11

　　前兩天，我的同桌借我了一本書，名字叫做《童年不游戲》。我很好奇，因為我們的童年都是在游戲中度過的，為什么童年不能游戲呢?童年除了做游戲還能做些什么呢?我帶著心中的疑問翻開了書的第一頁——

　　原來，這是一個戰爭時代的故事。這本書的主人文浩12歲父母相繼被日本兵殺害，只能和哥哥相依為命。有一天，他們被人們接去了教養 院。在那里，都是同他們一樣的孤兒。孩子們以為日子會這么平凡的過下去，但他們都沒料到，戰爭會提前進入他們的世界。有一天，鬼子進村了，文浩和另一個孩子——水根荒亂中逃入一個礦井。他們倆走啊走，困在礦井中，找不到出去的路了。文浩的身體越來越弱，但礦井之下沒什么吃的，水根便抓來一窩老鼠，讓文浩吃。但文浩堅決不吃生鼠肉，水根無奈之下，只好自己把老鼠吃了，然后拖著文浩，走了四天四夜，終于走出了礦井。在他們經受了種.種磨難，終于打敗了日本鬼子。但在鬼子投降的那一日，文浩不忍心看鬼子欠下的血債都一筆勾銷了，所以他和哥哥想把鬼子的炮樓給炸了，誰知在炸 藥包炸響的那一刻，卻把他和哥哥炸飛了，炮樓還立在那。結果哥哥為了保護文浩，犧牲了，文浩也炸成了重傷。

　　雖然我們現在和那時的年代不同，但心還是系著祖國的，因為母親，對于任何人來說，都是那么神圣，那么親切。我知道祖國是我們的偉大母親，因為我們每個人的生命、歡樂和幸福都與祖國母親的安危息息相關，緊密相連，我們與祖國同呼吸，共命運。以前的戰爭時代是需要打仗的人，而現在新時代的社會，則需要的是各種各樣的人才。

　　我們如今學習就是為了有朝一日，成為祖國的棟梁之才，造福祖國，為國增光。

　　現在，我國的科技發達了，不再受人欺負，受人凌 辱了，我們已經摘下了“東亞病夫”的帽子。我國的載人飛船成功發射，飛向太空，在航空飛船上，屢次出現“神州女一號”，比如：劉陽、王亞平，她們身姿英勇，王亞平還進行了航空授課。我國的“蛟龍號”可以深入海底幾千米，我們還研制出了原子彈等防衛武器。但現在這一切的一切輝煌，都是我們的先輩用血肉換來。

　　我們都很熱愛我們的祖國。每當我看見鮮艷的國旗在陽光下飄揚的時候，我的心里便洋溢著愛祖國的情意。我愛我的祖國。它是東方的一只雄獅。很多時候，媽媽教導我，說：“你現在一定要好好讀書，爭取報效祖國，你不知道原來的戰爭是多么可怕呀!”所以，我一定要好好讀書，認真寫作，將來成為祖國的棟梁之才。

　　讀了《童年不游戲》這本書，使我感悟頗多。我們一定要用未來填補原來空虛的記憶。讓祖國更加強大!

初中童年讀后感1000字 篇12

　　讀《童年》，是高爾基寫的一部小說《童年》.這是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部.這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷，描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面.

　　這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活.小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束.外祖父開了家染坊，但隨著家業的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人.有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去.幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺.他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西.兩個舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵斗毆.在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡.舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇.這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴.

　　然而就是在這樣一個可怕的環境里，也有溫暖與光明.這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活.外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷.她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣："在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活."外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人.

　　幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸.《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷為線索，刻畫了一群性格鮮明，生動的人物形象：這里有嚴厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會跳舞的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執著于化學實驗的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰，去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……

　　而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗著人生的酸甜苦辣.愛豐富了他，使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來逗樂，玩弄，不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里，走出來了一個文學巨人，世界因他而增輝.《童年》，也為我們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶.

　　讀完這本書后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節，獲得珍貴的精神食糧，而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格.高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰.

初中童年讀后感1000字 篇13

　　前幾年讀了《童年》，印象頗深，時值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。

　　故事生動地再現了十九世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的惡打。但是善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些好像外祖母一樣的人，保護和支持了高爾基。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

　　和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學

　　習，刻苦耐勞，嚴峻的生活使他鍛煉成長為一個意志剛強、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對知識的渴望，對美好未來的憧憬。生活的困苦并沒有使他退卻，他堅信黑暗終將過去，未來將會一片光明。

　　高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但卻鼓舞著我不停的前進，不斷地拼搏和進步!

初中童年讀后感1000字 篇14

　　每個人都有屬于自我的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?這本書主要講了阿廖沙在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著阿廖沙，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。

　　我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要父母給我幫忙，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經過自我動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自我洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣貌，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依靠性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的潛力。

　　阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態度的同化，始終持續著自我高尚的思想。這種思想貫穿了阿廖沙的一生，體現了阿廖沙所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情阿廖沙的同時產生一種敬佩之情。

　　在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人，幫忙別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件?對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。

初中童年讀后感1000字 篇15

　　不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。

　　— —尼爾·波茲曼

　　最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對于家里有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實引發了我的一些思考。

　　這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產生、發展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書的最后一章里提到過，童年作為社會結構的想法在中世紀并不存在。它是在16世紀才產生的，而現在正在日益消逝。

　　隨著社會的不斷發展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個時代的兒童已經變了模樣。他們的生活環境發生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機玩消消樂和斗地主;也不再在查找資料的時候拿起手中實實在在的書本進行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經常，我們可以在新聞里看到"小學生化妝比賽"、"小學生追星陣營"等等關于現在兒童的"日常"活動。那么，到底是什么原因導致所謂的童年漸漸消失?

　　尼爾·波茲曼在這本書里，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性秘密和暴力問題等轉變為娛樂，導致我們眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。

　　童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環境的結果。在這個環境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀里沒有兒童成長發展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產生了三種結果：它們改變了?人的興趣結構、符號的類型，以及社區的本質。于是乎，教育開始發展起來，學校也開始創辦起來，人們開始意識到識字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質的區別。

　　但是，與電子媒介發展相對應，"圖像革命"也在悄悄展開，一個以圖畫、漫畫、招貼和廣告構成的符號世界正在興起，二者結合起來，把原來的理念世界改造成為光速一樣快的畫像和影像世界。語言是經驗的抽象表述，而圖像則是經驗的具體再現。而此時，電視的到來，與圖像革命走到一起。這是一個重大的轉折點，童年逐漸消逝。電視的出現，使得兒童接受信息的方式發生變化。電視使圖像成為主導，而語言顯得并沒有那么重要了。簡單來說，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會去聽電視。電視的傳播是無須分辨使用權的，意味著電視節目不需要以"兒童"和成人"進行分類。電視出現以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報，但是他們是電視觀眾，人性弱點不斷在兒童面前暴露。

　　從兒童的觀點來看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無能、競爭和擔憂這個無可爭辯的事實。電視等電子媒體迅速、肆無忌憚地在孩子面前展示成人世界的內容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權威和光環在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變為漠不關心，"當兒童有機會接觸到從前密藏的成人信息的果實的時候，他們已經被逐出兒童這個樂園了。"

　　童年是社會的產物，它不屬于生物的范疇。它由被發現，到壯大，經歷了世紀的沉淀。而現在，信息時代的到來，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀，女兒看起來跟母親一樣成熟，母親看起來跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區別在消逝。

　　技術本身被神化，政治過程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周國平說："中國當今的現實是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當今的中國電視內容發展，并沒有很大的突破，在教育意義方面也沒有過多的進行思考。

　　而書本的最后，作者希望有一種傳播技術足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認為，人們為了學習電腦編程，就必須學習一種語言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時代。但以目前互聯網的發展狀況來看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯網的發展，各種各樣的信息都被搬到了網上，兒童通過電腦獲得信息的數量和速度都大大增加，而且互聯網的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對兒童和成年人進行區別分級，可以說電腦正在加速童年的消逝。

初中童年讀后感1000字 篇16

　　高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家喜愛，如：“書籍是人類進步的階梯。”“腦子、認識的能力，是像肌肉一樣靠練習、鍛煉而培養起來的”……但是，你們知道高爾基的童年是怎么樣度過的嗎?

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　　在一間昏暗的狹小房子里，就在窗戶下面的地板上，躺著我的父親。他穿著白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳指頭奇怪地查看。那雙可親的手靜靜地平放在胸前，手指是彎曲的，快活的眼睛上緊緊壓著兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發黑了，牙齒難看的齜著，讓我害怕。”由這一段話里我們可以知道在高爾基還很小的時候，他的父親就去世了，不久后他的母親也去世了，于是他就便與外公外婆一起生活。沒想到的是高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭打他，又一次甚至把他抽得昏死過去。可是懂事的高爾基知道外公是由于他調皮才打他的，所以他也不責怪外公，

　　再想想看我們真是“身不在福中不知福”啊!我們的媽媽爸爸或外公外婆不會因為我們一點兒小錯誤而打我們，在我兩三歲時就可以在托兒所里與自己的伙伴一起做游戲。回家后還能在爸爸媽媽的懷里撒嬌，雙休日是我們最開心的日子，爸爸媽媽會帶我們到游樂場去玩兒，坐在那旋轉的木馬上，心里比吃蜜還甜。放學后，爸爸媽媽便會坐在我們身邊輔導我們做作業，有時還會教我們些課外知識呢!

　　與高爾基相比，我們是多么的幸福啊!所以我們要珍惜現在的時光，以優異的成績來回報親人!

初中童年讀后感1000字 篇17

　　《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現心理偏差的根本原因，經過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

　　蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結經驗，完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了!

　　所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調皮，會造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。

　　那我們應當如何去做呢?

　　首先要把孩子置身于一個愉快的環境，所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!

　　其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。

　　最終是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。

　　關于這本書，還有很多需要我們去了解的知識與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。