富蘭克林自傳讀書心得文章（精選13篇）

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇1

　　富蘭克林生于1720__年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學徒最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活住得簡陋吃得簡單。但是卻一直有一種非常強大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。

　　在他看來讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價之寶是他最大的快樂。正是因為如此他同小了法語意大利語西班牙語和拉丁語。

　　成功背后卻是無比的艱辛最后當上了美國的總統而且也是一個偉大的發明家。他發明了新式火爐避雷針高架取書器自動烤肉機三輪鐘等。

　　我對富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實。他為全美國人們創造了幸福。我們應該學習富蘭克林的這種精神。

　　看這本書之前，對富蘭克林的了解只限于中學物理課本。

　　看了前言之后就迫不及待的想看完，因為被他太多的經歷和特質所吸引。

　　那是一個時代，人們以科學作為茶余飯后談資的時代。以人的學識和品格作為標準的時代。

　　而生在這個時代的富蘭克林，即使因為家庭因素輟學學習印刷技術，當了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮，智慧，還有人格魅力成為了一個偉大的歷史人物。

　　這不是一本完整的自傳，于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾，只是樸實的敘述，評論，還有教誨。他甚至沒來得及寫完便長辭于世。留下的，是讀者無限的感動，感慨，還有反省……

　　在學習靜電的課上，我和同學們分享了富蘭克林的十三中美德。

　　富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經百余年經久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦，被公認為是改變了無數人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格，達到自我完善的目的。

　　學習富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學習及思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個人都應該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。

　　歌德曾說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”多讀書，讀好書，不僅能從中增長豐富的知識，而且又能提高寫作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標和成功的信心。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇2

　　富蘭克林生于1720-年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學徒最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活住得簡陋吃得簡單。但是卻一直有一種非常強大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。

　　在他看來讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價之寶是他最大的快樂。正是因為如此他同小了法語意大利語西班牙語和拉丁語。

　　成功背后卻是無比的艱辛最后當上了美國的總統而且也是一個偉大的發明家。他發明了新式火爐避雷針高架取書器自動烤肉機三輪鐘等。

　　我對富蘭克林的感嘆就是：一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實。他為全美國人們創造了幸福。我們應該學習富蘭克林的這種精神。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇3

　　富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經百余年經久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認為是改變了無數人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格,達到自我完善的目的。

　　縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優越的成長環境，應該說是比較平淡的出場，1720__年出生于北美洲的波士頓，家中有17個孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進過兩年學校，后因家境窘迫輟學。2歲在哥哥的印刷鋪里學徒，學徒的日子很艱難，然而他卻利用學徒的閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量的書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他還通過自學能熟練的運用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。

　　1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業蒸蒸日上。創造了一個美國夢的傳奇故事，他印刷并發行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯合就死亡”的口號”并起草“獨立宣言”1771年出版了改變了無數人命運的《富蘭克林自傳》這本書生動的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。

　　此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結合自身人性修養等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發。

　　在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

　　富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標是在自己身上培養這些美德，所以我認為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個時期內注意力集中在其中一點上為好。我將這樣的美德培養成習慣，然后接著在培養另一項。于是我安排節制為美德培養的第一位，因為它需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個美德后再培養美德就容易多了。

　　在辯論的時候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經常犯類似的錯誤，辯論的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，盡管在當時可能會給自己帶來一定的快感，但一定要體會別人的感受。

　　讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物，能終生保持勤儉的工作作風，為社會公益事業做出了不朽的貢獻，對比眼下的自己和現在大多數人們顯的多么的浮躁。

　　我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習慣，也許對自己的成長會有很大的幫助。但有一點，我認為是必要的，就是每個人都應該通過此書，更加明白教育等公共事業對人類以至一個城市、國家的影響。

　　富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運，倒不如說是每時每刻發生在他們身邊的瑣細的方便。”我認為，這句很有啟發性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發明和他成為發明家的原因。

　　富蘭克林能在如此多的領域做出對世界產生影響的事，應該很大程度上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。

　　看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進就要志在前進。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇4

　　《富蘭克林自傳》講述的是美國開國元勛富蘭克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵志的傳世經典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認是改變了無數人命運的精神讀本。閱讀此書，是與一個偉大心靈的對話，使我們收獲一份人生修養的智慧，完成一次實現美國夢的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。

　　本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優秀的科學家、發明家、作家和思想家。在18世紀美國，他是僅次于華盛頓的最著名的美國人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠實、好學、簡樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強，熱衷于社會公共事業，恰好代表了那個時代的美國精神：獨立自主、主動進取、勇于探索。

　　縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優越的成長環境，可以說是平淡出場。他于1720__年出生于北美洲的波士頓，在家中17個孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔他的上學費用而迫使他中途輟學，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實現歷程，給了我很大啟示。

　　富蘭克林熱愛讀書學習，善于獨立思考。即使工作忙碌，生活貧苦，他仍然懷著強烈的求知欲和熱情，想盡一切辦法，擠出一切時間和一切金錢來買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食，他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀，他在艱苦的學徒生活中仍然擠出閑暇時間努力讀書，學習知識。他對于閱讀到的知識或者意見能夠獨立思考分析，批判的吸收學習，形成自己獨特的觀點。這更加讓我堅信書是無價之寶，是最大的快樂。

　　富蘭克林還是一位勤奮踏實、努力工作的人。他從10歲起輟學，12歲便開始從事印刷業工作，一直勤懇工作，成為技術高超的印刷工人，并于1726年自營印刷工廠，從此事業蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識到潛心事業、節儉生活的重要性。

　　富蘭克林一直重視培養自己的文學修養，提高寫作能力。他從小就對寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強的分析問題及獨立思考的能力，因此經常在報紙上發表自己寫的評論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業的發展。相比之下，大學期間我更應多寫論文，完善思路，提高寫作能力。

　　富蘭克林十分重視自己的美德，他給自己提出了13個要求，分別是：節制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些，盡管難以完全滿足要求，但他還是堅持不懈，讀到此處時，我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美，但只有努力做了，才有做好的希望。我的目標是在自己身上培養這些美德，學習富蘭克林，一個時期內注意力集中在其中一點，養成良好習慣后再培養另一項。于是我安排節制為美德培養的第一位，因為它需要大腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性，并遏制無窮無盡的誘惑，在獲得這個美德后再培養其它美德就容易多了。

　　富蘭克林喜歡交朋友，他謙虛謹慎，勤懇真誠的品格讓他非常受人歡迎。他經常和朋友參加讀書、寫詩及辯論的活動，慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會問題的活動，體現了較強的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯系，這點讓我十分欽佩。交一個朋友容易，但經營一份友誼卻很難，唯有真心待人才能得到他人真心回報。

　　富蘭克林有強烈的社會責任心，他積極從事公共事業，并發明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個宗教，但是他相信上帝，相信自己應該為了社會正義和人類幸福而努力。他創辦了美洲第一家會員制圖書館，建立了費城學院，成立了全美首家醫院;他發明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費城、賓州擔任許多社會職務，包括郵局、警務、消防、議會、軍隊等。他能夠非常勝任這些社會職務也顯示了他強烈的社會責任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個卓越的領導者。

　　我覺得以上這些都是一個普通人最基本的素質，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會被他刻苦勤奮、追求上進的精神所感染，從而激勵自己在學習和為人處事上努力自我完善。同時，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學習思考，為他人及社會貢獻自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進就要志在前進。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇5

　　“若想在尸骨已朽之時尚不被人忘記，要么寫點值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過“風箏實驗”發明了避雷針，為我們人類做出了巨大的貢獻。在富蘭克林七十八歲的時候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書后，我更深一層地了解了富蘭克林。

　　文中講到在富蘭克林小的時候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當學徒空閑的時候，他就到圖書館看書。對富蘭克林而言，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣。”所以他通過自己的努力，學得許多的知識.文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，真是愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對比，發現一些錯誤，便予以糾正。經過無數次的改正，他對原文的章法或語言有所改進，鼓足了他的信心。

　　通過閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時候我就對古箏情有獨鐘，深深地愛上了它。于是在我的業余時間，我選擇了古箏這個愛好。隨著時光的流逝，年齡的增長，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會讓家人陪著我練習，時不時還把媽媽拉在身邊聽我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當聽眾的習慣，因此我膽子也壯大了幾分.有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習了，不管寒冬臘月、嚴寒酷暑我都堅持練習，并且寒假和暑假都去老師家練習，因為只有多練，才能在比賽的時候不緊張。有句諺語是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎!經過緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動不已的心情進入了“華夏之星”的比賽場所。看著一張張陌生的面孔，一張張充滿自信的面孔，我的心里像十五個吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見評委那嚴肅的表情，聽著別人那優美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵著我：“加油，不要緊張，你一定可以的!”我心想：我一定可以的，既然老師選我來參賽也是信任我，我可不能辜負了她呀!該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個個優美的音符，一只只可愛活潑的音樂小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場，心里有說不出的高興。

　　可等我過了十級，媽媽還是督促著我，讓我繼續練，可我沒堅持。現在想想和富蘭克林那堅持到底的精神，我很慚愧。“恒心+耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學習富蘭克林的精神，做個有恒心的人。

　　又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》，其實對富蘭克林了解的很少，知道以前書上介紹過他做雷電的實驗，以為是個大發明家，看到書的介紹，才知道是美國《獨立宣言》的起草者之一，又以為他是個總統，但是介紹上卻只字未提，原來沒有做過總統。對富蘭克林的了解確實很少。看完了他的傳記，發現富蘭克林是一個極有影響的人物。

　　富蘭克林是輟學在家，和父親學習皂燭業，后來對這個行業不感興趣，跟著同父異母的哥哥學習印刷業，在當時印刷業是一個很有發展前景的行業，富蘭克林在這個行業里確實做出很大成績，學到很多技能，并且指導別人從事印刷。

　　富蘭克林極愛閱讀，印刷業剛好滿足了他閱讀的欲望，他有機會閱讀到大量的書籍，后來發現富蘭克林非常忙，他還是一個社會活動家，非常奇怪，他為什么還有那么多時間來看書，而且在很多方面都取得了成就。可能是由于他是一個勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節儉的。

　　富蘭克林非常善于辯論，而且喜歡辯論，后來富蘭克林發現辯論其實也不是一個很好的習慣時，就漸漸收斂了，但是他卻能說服各方聽從他的意見，以至于他的影響力很大，成了一個外交家。

　　富蘭克林非常節儉，而且勤奮，而且也倡導節儉，勤奮。積極影響他的朋友，和在一起工作的人，提倡素食。

　　富蘭克林熱心公益事業，使得他的聲望，影響力非常高，在他的倡導下，才有了圖書館的概念，其實一開始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財力物力建學校，醫院，改善街道，路燈等等。

　　富蘭克林是個發明家，書中說，只有愛迪生可以和他比，但是書中對他的發明介紹很少，他的發明都沒有去申請專利，都和生活關系很密切，比如壁爐，路燈設計呀，可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來，這個應該是很厲害的，當時的一些科學家還不以為然呢。他會做了很多實驗，有很多人來參觀，想想那時侯一定會有很多人佩服他，還有人跟他學，他發現人家也不是塊科學家的料，居然有個很有意思的建議，(富蘭克林更多的時候應該是一個商人)，讓那個人做實驗到街頭去掙錢，呵呵，是不是和街頭噴火的藝術家是同源呀。這個想法居然讓那個人生活富足。居然是想法改變生活呀。

　　富蘭克林還領導過軍隊，承擔防御任務，借槍借炮，訓練隊伍，搞得還有聲有色的。

　　富蘭克林是個商人，因為他是搞印刷起家的呀，但是他是以為很厲害的商人，因為他的影響力很大，又在政界混，這樣的商人還了得。

　　那時候富蘭克林還承擔印鈔的任務，真是厲害，其實后來對證券，稅收他都有很獨到的見解。

　　富蘭克林支持宗教的發展，但又不陷于教派的紛爭之中。

　　富蘭克林還發行報紙，這當然和他的印刷有關，自己經常在報紙上刊發文章。

　　從富蘭克林本人及其相關人和事上，我學到了許多。

　　首先，他有著對一件事的執著與專注。在富蘭克林16歲時，曾堅持改寫《旁觀者》的第三卷，用以練就文章的語法和章法。但當時的他正在當學徒，白天要做工活，只有晚上或早上上班之前去做這些練習。所以一星期天，他就設法逃避上教堂做禮拜，盡量抽出時間。我由此聯想到現在的我們：做一件事總是三分鐘熱情，沒有執著的精神與頑強的毅力。雙休日更是在電腦前度過，哪里還有一門心思做有用和有益的事。

　　再次，我還學到了與人交流的技巧：不要固執己見，不要用生硬的詞語，更不要以教訓的口吻去教導別人。“我風圈善良的聰明人，了不削弱他們行善的能力，切勿采取獨斷式的自以為是的說話方式。因為這種說話方式常引起人的反感，更容易使人產生抵觸的情緒，常常達不到交流思想、傳達感情的目的。因為你的目的是在教誨別人，講話時分武斷態度有時會引起反駁，使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說。

　　另外，還從他和他的朋友的身上了在公共生活的常規。當富蘭克林再次回到到費城時，暫時是在凱謀的印刷鋪。有一次，他們接到了新澤西州的一筆生意，盡管凱謀當時是老板，但是議員們對富蘭克林以禮相待，對凱謀卻很冷淡，甚至可以說是反感。原因就在于凱謀的脾氣很古怪，他不懂在公共生活的常規。他常常粗魯的駁斥人們一致公認的觀點，而且衣冠不整，極為邋遢，狂熱的堅持某些宗教信條，而且有些無賴氣。試想，在當時的社會，在那個上流階層，文雅是他們的通行證，怎能容忍這么鄙俗的人呢?

　　當然，我從富蘭克林身上學到的絕不僅僅只是這三點，還有貧窮但不失信、樂于助人、正直真誠、熱愛工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證，那就不是一兩千字能說完的。總之，富蘭克林身上有許多美德值得我們學習，在此列數一些希望能對讀者有所幫助：

　　1、節制：食不可過飽，飲不得過量。

　　2、緘默：避免無聊閑扯，言談必需對人有益。

　　3、秩序：生活物品要擺放有序，工作時間要合理安排。

　　4、決心：要做之時就下決心去做，決心做的事一定要完成。

　　5、節儉：不得浪費，任何花費都要有益，無論是于人還是于己。

　　6、勤勉：珍惜每一刻時間，去除一些不必要之舉，勤做有益之事。

　　7、真誠：不損害他人，不使用欺詐手段。考慮事情要公正合理，說話要依據真實情況。

　　8、正義：不得損人利己，履行應盡的義務。

　　9、中庸：避免任何極端的傾向了，盡量克服報復心理。

　　10、清潔：身體、衣著要力求清潔。

　　11、平靜：接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見的和不可避免的不順利的事。

　　真心的希望大家能夠生活中嚴格要求自己，努力向富蘭克林的美好品性靠齊，做一個有益于他人有益于社會的好公民。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇6

　　《百年孤獨》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節，故事的發展更令人費解。但當我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經的傳說，具體的村鎮生活，比擬與影射，細膩的景物描寫，都像新聞報導一樣準確地再現出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于，他藝術而有力地展現了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。

　　作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現實交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現實和荒誕不經的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

　　小說所展示的，是一個建立在過去、現在和將來重復循環的象征框架中的現代神話。時間的輪回重復，使小說隱含了無數大大小小的循環怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個魔幻的世界。

　　一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現代小說，人們也會很自然地聯想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外，人們還會聯想到神奇的業績等，但不會聯想到太多的幽默，幾乎絕不會聯想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活。至少，這就是關于魔幻境界的一個設想。馬爾克斯顯然持不同的看法。

　　在《百年孤獨》中，他創造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者，然而同時又非常現實。在這部小說中，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者，渾身涂滿了梨醬，赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林，作堂吉訶德式的歷險，盡管他永遠也無法達到他的目標，然而描繪其驚險經歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。

　　他們的靴子陷進沼澤，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過去了，他們幾乎沒講一句話，像夢游人似地穿過一個悲哀的世界，只能見到發光的昆蟲微弱的光亮，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道。”

　　這就是一個了解世俗生活的詩人的語言，他不認為塵世生活是幻想家的敵人，他對它毫無畏懼。

　　馬爾克斯創造了一個連續統一體，一張相互關聯的關系網。不管一些細節如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。然而，小說的一切悲慘結局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現。所以，人呢，應不斷的去“文明”自己!

　　在人類走向深淵的那一天，我們最后的子孫在最后一刻會明白：

　　一切會隨風而逝，無影無蹤，而我們只是“沒有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書，因為這不僅需要文學素養，還需要對拉丁美洲歷史的了解。看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當你真正了解那一段歷史，你會發現《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現第二次了。”這正是作者對自己的出生地的希望或應說是絕望。

　　這也是一部極具現實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結晶，卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

　　孤獨成了這個家族的微記，如同他們血液中固有的險，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨注定一輩子的孤單，雖然現實生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨就隨時即逝吧!

　　一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態，在可見的最表層得到進化和發展，但是，在心靈的深處，人們永遠處于苦難狀態。這正如馬貢多的歷史一樣，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經過無數的戰亂爭紛，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進，但是，馬貢多的面紗依然神秘，布雷地亞家族也依然孤獨。

　　孤獨，從有人類開始有一直存在，人是群居動物，人與人之間的交流是必不可少的，如果一個人拒絕與他人交流，一味地閉關自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨，蒙昧的誤解……也有人說，要學會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己。可是，在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯位和莫名的猜忌……

　　有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切，一切總會過去，相信自己，陽光總在風雨后!

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇7

　　當中的故事很荒誕。

　　神父喝杯巧克力就升到了半空。死人從沒真正的“死過”，他們寂寞就從地府回來轉轉。有些人的壽命出奇的長，并且一直很健康。而當布恩地亞家族里的人要么死得很突然，沒有任何病兆;要么就是跟死神交談好后，所有人都知道她會在那一刻死去。而關系更是非常的荒誕，比如當中的奧雷良諾·布恩地亞第二像是他妻子的情夫，他情婦的丈夫……

　　然而，書中要揭示的寓意需要這些荒誕的故事。

　　我不知道其他人是怎樣理解布恩地亞家族以及馬貢多這百年來的孤獨的。我也沒看過別人的讀后感對這個問題的解答，我覺得是當中眾多的人物之間缺乏了相互之間的關愛。于健康的現實說，這是個很荒.唐的現象。

　　這個根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那里延伸下去的。他向往吉卜賽人的“新式科學”，于是利用了他那強大的創新精神開始干各種各樣的“新事”。本來這是好的，但他過于沉溺居然沒有真正的關心過下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣，或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預言，就是布恩地亞家族的后代都有很強的私欲。這種私欲作者沒有很直白的寫出來，但他們的所作所為都是極其自私的。只除了那個可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護家族的統一，卻無力對抗那已經定下來的命運。書中，他們家族的后代都有很強的情欲，所以導致家族里幾乎亂倫的關系。家族里的人之間真的是很難有親情出現，他們每個人似乎家人就只是一個客觀的外人罷了，想愛便愛，要仇恨便仇恨。直至這個家根本不是一個整體，唯一把他們捆綁在一起的只不過是他們一直重復運用的家族名稱罷了。所以當中的每個人自然是孤獨的啦。

　　而一個人與人之間不存在愛的家庭，醞釀出這一百年的孤獨悲劇也就不足為奇了。而布恩地亞家族后代一直都這樣冷血，于是近乎相同的命運就不斷的在他們的后代之間重復，以至于烏蘇拉認為時間是重復的，孤獨的命運一直折磨著這個悲劇的家族。

　　但是，這本書在揭示了家人之間缺乏關愛導致的下場，告誡我們要多多關心身邊人的同時，也讓我對“孤獨”這個詞有了更全面的了解。

　　我并不認為這個詞是個惡魔，人有需要它的一面。“孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。”這是孤獨好的一面，她詮釋了一種很高的人生境界，是能給你圓融和永樂的一種心態。但是當我們追求這種境界，并為之而奮斗之時，首先是要全面的認識一下她的，不然稍不留神，就走錯了岔口，掉進了陷阱，以致走火入魔，墮入歪道。如果也成了布恩地亞家族的類人，悲劇的命運是絕對在所難免的。不過幸運的是，我們誰都沒有被預言過，或者詛咒過，我們都是完全自由和可塑的，只要我們心中有愛，就自然會把那可怕的悲劇所消滅掉。

　　記得曾經《讀者》上有則漫畫寓意了這樣一句話：“當災難還很小時，我們就要立即消滅它!”所以當我們意識到自己對家人冷漠的時候，趕快好好醒悟一下吧，別讓災難成了形，不然悲劇是一定會發生的。我想，從此，我也會好好的反省一下的。

　　短短一周我已經走過了《百年孤獨》一百年的歷程，但是我想我會用很長一段時間來好好消化當中的哲理，并更深的思考和領悟當中也許我還未發覺的真諦。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇8

　　如果周萍或者四鳳有一個人知道他們是同母異父的兄妹，那么這場愛情是不是就不復存在?如果周繁漪不是周萍的后媽，那么是不是他們就可以愛在另一個場角，做著與周家無關的事?

　　如果當初的周樸園娶了魯侍鳳，又或者這個周家的少爺沒有看中這個丫鬟，那么這場倫理的悲劇是不是就不會產生了。

　　可是周樸園愛上了魯侍鳳，周萍愛過繁漪，然后又遇到四鳳，他愛上了自己的妹妹，沒有任何意料，愛情在他們面前，單純得像張白紙。只是這張紙，一開始就被涂上了白的顏料，粉飾著無謂的太平。他們說，曹禺先生

　　最愛的那個女人是繁漪，他把她刻畫的深刻，雖然充滿矛盾，但是她文弱、聰慧，對詩文有一定的愛好，她的骨子里有一股熱情和力量，那是對那個社會的控訴。

　　這個名門嫁給的人不但沒有快樂，卻一步一步淪為了“瘋子”。也許這對她來說是個好的結局，她和周樸園之間沒有愛情，她是周樸園娶回來作為擺設的。

　　依然記得她在知道周萍愛上四鳳以后，那個決絕撕裂的聲音：“你記住，不要逼急一個女人，尤其是一個已經絕望的女人”。可是那個她的愛人，終究甩手離開，愛情留守的最后只剩下一個留戀與回味，可是命中的她是

　　個決裂的女子，用她的方式維護自己的愛情。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇9

　　“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當作……小孩看待，你完全無法理解我是個……成人，你給我足夠的自由，是的，但你知道嗎?你一邊給，一邊覺得那是你的‘授權’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權利!對，這就是你的生態啊。也就是說，你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子，他是一個完全獨立于你的‘別人’!”拿起<親愛的安德烈>首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強烈的共鳴撲面而來。的確，我們這個年齡段的人，總是會有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼:“媽，你能不能理解，我們要自己出去探索。”這便是我們心中的獨立。

　　而我是從何時開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚。或許是我產生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當選“蠡中年度十大人物”后，家里沒人知道，直到頒獎的前一天晚上，母親才因我的一句話“明天的頒獎典禮我是獲獎者之一”而得知。“什么?你?!你申請了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定，而且是一次成功的決定。于是每每當我想起這一經歷，嘴角便會情不自禁地揚起一絲得意的笑。然而當我讀到書里第三十四封信中龍應臺面對兒子的獨立宣言時的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結、封存。

　　從未想到原來作為母親的她們，面對這樣的言語與場面是這般“無法應付”。那一刻，我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己，只是個柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒，大聲地啼哭，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽。然而，隨著時間的推移，我悄然成長，一點點地變得成熟，一點點地追求獨立，然后毅然地奔向那個未知的世界。這一切都在母親的眼里，而她只能遠遠地站在身后，惆悵地望著我的背影，在遙遠的地平線上變得越來越小……或許，在她心里依舊清晰地記得，那個柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時代的我，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立，說話干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我沒話想和她說。這個時候，一旁的母親真得會很心痛吧。

　　此時再回想自己，在這羽翼還未豐滿之際，就早已想方設法地追求“獨立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護式”教育心理的母親。

　　一番沉思之后，目光再一次回到手中的書上。書的封面，是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發現再叛逆的孩子，在母親面前，其實仍然只是一個孤獨成長的少年，一個面對學習、情感、生活常常困惑，卻努力地去適應和排解的少年，一個擁有和自己一樣血液的優秀、感性、率真、誠實、幽默……的可愛少年。

　　書的封底，是恬淡的龍應臺微笑的樣子。再優秀強悍的女人，在孩子面前，也只是一個焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親，一個愿意放下自己所有的尊嚴，忍受孩子的嘲笑的母親，一個做這一切，只是為了重新找回這個屬于自己的孩子的可敬母親。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇10

　　你知道寶葫蘆嗎?寶葫蘆是一個想有什么就有什么，想吃什么就吃什么，想用什么就用什么的寶貝。

　　《寶葫蘆的秘密》這本書講了主人公王葆的奶奶經常給王葆講各種各樣寶葫蘆的故事，于是王葆也想擁有一個這樣的寶葫蘆。一次，王葆在河邊釣魚的時候，偶然釣到了一個這樣的寶葫蘆，寶葫蘆給王葆變的東西吃不完也用不完，有了這個寶葫蘆王葆學會了偷懶。一次數學考試王葆想考一百分，就委托寶葫蘆幫忙，可就在王葆交卷的時候，別人的試卷到了王葆的手里。后來王葆知道了寶葫蘆變的東西是偷來的，一氣之下王葆就把寶葫蘆扔了，但寶葫蘆自己又跑了回來，他又把寶葫蘆劈碎，但寶葫蘆又自己復原了，又把寶葫蘆用火燒，可它竟然不怕火。

　　讀完這本書后，我知道了什么東西都是通過勞動獲得的，世界上沒有免費的午餐。沒有辛勤的勞動就沒有成功的喜悅，我想我們不能像王葆那樣異想天開，要做一個腳踏實地，辛勤勞動的人，這樣才會收獲成功和喜悅。

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇11

　　冰心奶奶是我國的兒童文學作家。今年暑假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。

　　《小桔燈》向我們講述的是這樣一個故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時，一個小姑娘來打電話來叫醫生給她媽媽看病，后來冰心奶奶去探望了那個小姑娘和她的媽媽。走時，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。

　　在我們的身邊甚至動畫片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮定、勇敢和樂觀精神的人。比如說小朋友們都愛看的動畫片《海綿寶寶》中的那塊黃色小海綿。在遇到困難時，它會以樂觀的心態來接受，從樂觀的角度來考慮。在它的想象中，每一件事都會由壞變好，都會向好的一方面發展，因此總是整天樂哈哈的，收獲了無盡的快樂。但是片中的章魚哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚哥總是很悲觀，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒有快樂，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚，它不像海綿寶寶那樣助人為樂，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅強，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長大的孩子學習的。

　　生活中難免有各種各樣的考驗，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學習，面對挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇12

　　這個暑假我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單，大紅的底色只襯著兩個大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。

　　伴著好奇心，我翻開了第一頁……

　　書以美國民歌《老黑奴》起源，因為這首歌，作者被深深打動，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

　　大致閱讀這篇小說時，書中主要講“我”在一個鄉下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財，變成一個窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經歷了大躍進、人民公社化運動和，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到現在。

　　此時，我感到我的心已經非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里，我的心再一次被深深觸動了。

　　說到福貴，他本身并不是一個值得尊敬的人物，在他年輕的時候如此放蕩不羈，后來雖然變老實了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅強的活著，不像春生因為在受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。

　　在現實生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續前行，我相信只要活著，生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。

　　活著就好!我高聲贊揚那句話：人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著，或許像老牛那樣活著……

　　合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里，更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。不痛，不悲，不喜…仿佛是一片青葉在風中搖曳，寧靜就在遙遠的身旁波動…

富蘭克林自傳讀書心得文章 篇13

　　安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。作家以令人信服的藝術力量表現了安娜的死是安娜的必然結局。他把安娜的命運寫成一個悲劇，體現了生活自身的邏輯。安娜的命運，很值得同情，更值得我們認真的思索。她被逼上絕路，是社會的罪過;她的死，更是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。

　　關于安娜這個形象，自其誕生以來，古今中外，眾說紛紜，不同階層不同世界觀不同時代的人都有不同的觀點。安娜是一個性格極其復雜，極其矛盾的形象，有她積極、進步的方面，也有她消極、落后的一面，今天如何全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，仍具有很深刻的意義。