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讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì)

發(fā)布時(shí)間:2023-01-14

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì)(精選14篇)

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇1

  在寒假里,我閱讀了好幾本書(shū),最讓我感動(dòng)的是由小說(shuō)大王沈石溪寫的《牧羊豹》。在凄婉跌宕的故事中,我讀到了小黑豹對(duì)主人公的忠誠(chéng),也讀到了人與黑豹之間真摯深厚的友情。

  故事的主要內(nèi)容:一天,沈石溪去“跨國(guó)集貿(mào)市場(chǎng)”以物換物的時(shí)候,用一雙嶄新的膠鞋換來(lái)了一只小黑貓。他把它帶回家讓老牧羊犬梵娌照顧,但是梵娌根本就不接受,表現(xiàn)了一副如臨大敵的樣子。梵娌非同尋常的表現(xiàn)才讓作者明白,這不是一只普通的小黑貓,而是一只罕見(jiàn)的小黑豹。沈石溪想盡各種辦法,使梵娌最終接受了小黑豹。

  小黑豹一天天長(zhǎng)大,作者給它取了一個(gè)名字叫“三點(diǎn)金”。三點(diǎn)金三個(gè)月大了,每天跟著作者和老牧羊犬梵娌去放羊。一場(chǎng)暴雨奪走了老牧羊犬梵娌的性命。后來(lái),沈石溪買了一只雪彪來(lái)代替梵娌,但是三點(diǎn)金怎么也不肯,與雪彪大戰(zhàn)了一場(chǎng),把雪彪給趕走了。小黑豹代替了梵娌,幫主人放羊,成了一只地地道道的牧羊豹。牧羊犬會(huì)的它都會(huì),還比牧羊犬要更勇敢、更出色。慢慢地,作者把整個(gè)羊群都托付給了這只牧羊豹,對(duì)它十分地信任。有一天,作者突然發(fā)現(xiàn)羊少了一只,過(guò)了五天,羊又少了一只,這樣反反復(fù)復(fù),每五天少一只,挺有規(guī)律的,一共少了四只。作者就下定決心要查個(gè)水落石出。有一天,他偷偷地跟著牧羊豹來(lái)到了山上,終于看見(jiàn)三點(diǎn)金由一只牧羊豹變成一個(gè)盜羊賊。原來(lái)三點(diǎn)金和一只雌花豹相愛(ài)了,并生下了兩只小豹。它不得不盜羊來(lái)養(yǎng)活它的一家。作者決定解雇它牧羊豹的職務(wù),把它放還山林。后來(lái),三點(diǎn)金給作者送來(lái)了四只赤斑羚,還清了它欠下的債。

  這是一只聰明的黑豹,它會(huì)打開(kāi)羊圈的門,會(huì)尋找走散的羊羔,會(huì)指揮羊群上下山,會(huì)對(duì)四周可疑的情況報(bào)警。它還是一只勇猛的黑豹,面對(duì)黑蟒蛇、紅群等猛獸,它無(wú)所畏懼,勇往直前,奮不顧身。

  這是一只活得很有自尊的黑豹,它懂得感恩,懂得還清欠下的債。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇2

  《郭沫若散文》給了我很多的感觸,讓我們對(duì)詩(shī),對(duì)詩(shī)人有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。詩(shī)不是做出來(lái)的,只是寫出來(lái)的。我想詩(shī)人的心境譬如一彎清澄的海水,沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,便靜止著如象一張明鏡,宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面。這風(fēng)便是所謂直覺(jué),靈感,這起了的波浪便是高漲的情調(diào)。這活動(dòng)著的印象便是想象。這些東西,我想是詩(shī)的本體,只要把他寫了。出來(lái)的時(shí)候,他就體相兼?zhèn)洹4蟛ù罄吮愠蔀椤靶蹨啞钡脑?shī),便成為屈子的《離騷》,蔡文姬的《胡笳十八拍》,李杜的歌行,但丁的《神曲》,彌爾頓的《樂(lè)園》,歌德的《浮士德》。小波小浪的漣漪便成為“沖淡”的詩(shī),便成為周代的國(guó)風(fēng),王維的絕詩(shī)。日本古詩(shī)人西行上人與芭蕉翁的歌句,泰戈?duì)柕摹缎略隆贰_@種詩(shī)的波瀾,有他自然的周期,振幅,不容你寫詩(shī)的人一毫的造作,一剎那的猶豫,硬如歌德所說(shuō)的連擺正紙位的時(shí)間也都不許你有。說(shuō)到此處,我想詩(shī)這樣?xùn)|西倒可以用個(gè)方式來(lái)表示他了:

  詩(shī)=(直覺(jué)+情調(diào)+想象)+(適當(dāng)?shù)奈淖?

  照這樣看來(lái),詩(shī)的內(nèi)涵便生出人的問(wèn)題與藝底問(wèn)題來(lái)。Ihalt便是人的問(wèn)題,F(xiàn)rm便是藝的問(wèn)題。歸根結(jié)底我還是佩服你教我兩句話。你教我:“一方面多與自然和哲理接近,以養(yǎng)成完滿高尚的”詩(shī)人人格:“一方面多研究古昔天才詩(shī)中的自然音節(jié),自然形式,以完滿”詩(shī)的構(gòu)造。“我們心中不可無(wú)詩(shī)意詩(shī)境,卻不必定要做詩(shī)。”

  我想說(shuō),郭真天才也!

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇3

  《匆匆》一文,是著名散文作家朱自清作家寫的,作者以豐富的想象力形象地捕捉時(shí)光流逝的蹤跡,時(shí)間一去不復(fù)返的事!

  世上最快而又最慢,最久而又最短,最易被忽視卻又使人后悔的就是時(shí)間了.

  時(shí)間一去不復(fù)返啊!世間多少人都是少壯不努離,老大徒傷悲.浪費(fèi)時(shí)間,老了后悔就來(lái)不及了.

  上個(gè)寒假假期,因?yàn)檫^(guò)年的緣故,我特別興奮,心里成天想著玩,把功課通通拋之腦后,好像壓根就沒(méi)這會(huì)事兒。爸爸媽媽讓我趕緊寫作業(yè),可我總想,時(shí)間還多呢!今天不寫了,等到明天再說(shuō)吧。就這樣日復(fù)一日,直到開(kāi)學(xué)的頭一天晚上我收拾書(shū)包時(shí)才想起來(lái)。于是開(kāi)了一個(gè)通宵的夜車,終于把作業(yè)搞定了……現(xiàn)在想起來(lái),真不敢相信這竟是我做的事!唉,我真是太不珍惜時(shí)間了!

  但是通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,我終于知道了光陰似劍,日月如梭,時(shí)光一去不復(fù)返。每天,看著太陽(yáng)一寸一寸的落下去,我心里很不是個(gè)滋味。我伸出手去拼命挽回,可是時(shí)光就是這樣殘酷,再也不會(huì)回來(lái)。在我生命的20--年中,我留下了什么痕跡嗎?沒(méi)有,根本沒(méi)有!我好想補(bǔ)救我浪費(fèi)的時(shí)間。雖然我知道明天太陽(yáng)還會(huì)升起來(lái),但是無(wú)論如何也回不到過(guò)去了。現(xiàn)在,我終于真正體會(huì)到了作者當(dāng)時(shí)那種悲怨而后悔的心情。同時(shí),我也領(lǐng)悟到了時(shí)間的真諦——時(shí)間總不會(huì)虧待那些珍惜他的人,如果你糟蹋它,他將會(huì)把你的生命化成廢墟。

  年少的我們,難道不應(yīng)該珍惜時(shí)間嗎?

  狗能看門,雞能報(bào)曉,蠶能吐絲,蜜蜂釀蜜,我們?nèi)绻挥眯膶W(xué)習(xí)珍惜時(shí)間,還能做什么,有什么資格稱為人呢?

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇4

  這是一個(gè)史詩(shī)般的動(dòng)人故事,它令人激憤、恐懼、溫暖、回歸人性,引人深思。

  這本書(shū)既像是懸疑小說(shuō),也像言情小說(shuō),像充滿趣味劇情小說(shuō),又像引人深思的哲理小說(shuō),這本書(shū)到底講了一個(gè)什么樣的故事呢?

  迪倫,一個(gè)十五歲的正值青春期的單親小女孩,比同齡人都更加成熟、獨(dú)立,卻也常常被學(xué)校的同學(xué)欺負(fù)。有一天,她聯(lián)系了他的生父并且買了車票踏上了去尋找父親的征途,不料火車突發(fā)交通事故。死后的她進(jìn)入了荒原——一個(gè)通往寄放靈魂的地方,這其中有擺渡人為每一個(gè)死去的人度過(guò)荒原。迪倫和他的擺渡人崔斯坦在荒原中相愛(ài)了,兩個(gè)人在路途中戰(zhàn)勝了惡魔,最后到了寄放靈魂的大門,崔坦斯在十分不舍中還是把迪倫推向了靈魂的住所。迪倫深愛(ài)著崔坦斯,于是用自己強(qiáng)大的意念離開(kāi)了那個(gè)地方重返荒原找到了崔坦斯。神奇的是他們找到了人類世界和荒原之間的漏洞,兩個(gè)人重新?lián)碛辛松⑶易∵M(jìn)了迪倫的家里。從此他們一起在學(xué)校生活學(xué)習(xí),過(guò)上了平靜安逸的生活。

  迪倫從一開(kāi)始不美滿的生活,經(jīng)歷過(guò)恐怖的惡魔,遇見(jiàn)了崔坦斯,和自己心理艱難的斗爭(zhēng),終于故事?lián)Q來(lái)了美滿的結(jié)局。很顯然,這不是一本能讓你輕易放下的書(shū)。每一個(gè)情節(jié)都會(huì)讓你印象深刻,每一處描寫的每一幀畫面都十分真實(shí)完整。

  我寫這一篇推薦書(shū)目時(shí)已經(jīng)是我看完《擺渡人》一周以后了,但每當(dāng)我回憶起一些情節(jié)時(shí)依然仿佛是親眼見(jiàn)證了一樣。迪倫的故事引起我的共鳴,每一個(gè)人物設(shè)定和我身邊的人也總有相似之處,每一次共鳴都給我的思想注入了某種力量。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇5

  如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流,誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人?

  無(wú)意間在推薦書(shū)籍中看到這本書(shū),被其中的擺渡人三個(gè)字所吸引,更準(zhǔn)確的說(shuō)是好奇,擺渡人?是什么?貌似在我現(xiàn)有的生命字典中沒(méi)有這個(gè)詞匯,說(shuō)實(shí)話我不太理解是什么,就這樣因?yàn)楹闷嫦胱x這本書(shū)深入了解其概念及含義。

  故事以一個(gè)15歲的單親女孩為主人公展開(kāi),故事開(kāi)端她的世界陷入一片狼藉,遭遇同學(xué)的欺凌,嘲笑,老師的不公對(duì)待,本來(lái)家庭就不健全的她,就連唯一最親近的媽媽也是整天忙于上班,根本沒(méi)人理睬于她,她感覺(jué)糟透了,終于忍無(wú)可忍,打破了生活中的沉寂,等來(lái)了計(jì)劃中的周末,一張直達(dá)東京的車票,去尋找她從未謀面的父親,然而,等她醒來(lái),火車到站時(shí),身邊的人不是父親的形象,是一個(gè)比他稍年長(zhǎng)的男孩,這里也不是東京,而是一片荒原,就此,開(kāi)始了一段荒原之旅,也是一段驚險(xiǎn)刺激中帶著戀愛(ài)之味的甜蜜之旅!

  崔斯坦,給我的第一感覺(jué)是這個(gè)名字很好聽(tīng),果然,人如其名,他帥氣,勇敢,他完全符合迪倫,一個(gè)15歲女孩對(duì)戀愛(ài)中男女的所有標(biāo)準(zhǔn)。他們一起經(jīng)歷了荒原上被惡鬼追趕的種.種困難,崔斯坦拼了命的保護(hù)迪倫,不被成為惡魔的飽餐之物,終于成功地將迪倫護(hù)送到了荒原的另一邊,所謂崔斯坦口中的安全地。這一段荒原逃脫之旅,卻驚奇地變成了一段戀愛(ài)之旅,只是這段旅途需要荒原這個(gè)特殊的催化劑,使得兩個(gè)人的感情升溫,他們彼此相愛(ài),在迪倫到達(dá)崔斯坦所謂的安全地后,她不甘心就此接受這一切,她想念崔斯坦,她怕瓊(媽媽)擔(dān)心,她需要回去,必須回去,這是她現(xiàn)在最需要做的。果然皇天不負(fù)有心人,她找到了回去的辦法,而且還是跟她心愛(ài)的崔斯坦一起,回到了真實(shí)世界中,她向瓊編造解釋了崔斯坦的出現(xiàn)以及發(fā)生的事情,盡管瓊很不喜歡崔斯坦,但是迪倫和崔斯坦成了不能分離的彼此,一旦超過(guò)十米,迪倫遭遇的車禍便再次上演,瓊沒(méi)有辦法,便送崔斯坦和迪倫一起上學(xué),到了這里,第一部結(jié)束,留給人無(wú)限的遐想……

  其實(shí)是一段愛(ài)情故事,卻不按以往的套路,以擺渡人和靈魂的視角講述和呈現(xiàn)了生死和愛(ài)情,確實(shí)很新穎,很贊!

  然而看完第二部,不是很滿意,最終還是沒(méi)能抵過(guò)以往愛(ài)情劇的完美大結(jié)局,迪倫和崔斯坦收獲了愛(ài)情,過(guò)上了真真切切的人類真實(shí)生活。可能作者還是秉承了有情人終成眷屬的美好祝愿,我想也是可以理解的。

  這只是故事情節(jié),雖說(shuō)是小說(shuō),我卻在想真的會(huì)有擺渡人嗎?如果有,我的擺渡人又是誰(shuí),我也想遇到崔斯坦!

  崔斯坦,一個(gè)很好聽(tīng)的名字,名如其人。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇6

  《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要寫了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

  《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。

  一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

  長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無(wú)法控制的。

  今天,我讀了——《儒林外史》這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇7

  《子夜》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),全書(shū)主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。全方位、多角度地描繪了30年代初中國(guó)社會(huì)的廣闊畫面,同時(shí)也間接地反映了當(dāng)時(shí)革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的全貌。

  給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺(jué)他像個(gè)戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè),他不得不與美帝國(guó)主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費(fèi)很大力氣平息罷工;為了擴(kuò)大規(guī)模,他用盡心機(jī)收買、吞并其它小廠。所以,更可說(shuō)他是一位商業(yè)界的巨腕,但可是生不逢時(shí),因?yàn)榈蹏?guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉,最后他的個(gè)個(gè)雄圖大略,種.種力挽狂瀾的行動(dòng)、條條看似無(wú)懈可擊的計(jì)策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的悲哀!但同時(shí)他也是一個(gè)血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅(jiān)決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說(shuō)回來(lái),那能怪他嗎?不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價(jià)值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書(shū)中還有一個(gè)地方寫的特別好,那就是交易場(chǎng)所內(nèi)情景的描寫,那不能不說(shuō)是人身鼎沸、熱火朝天啊,側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩,但同時(shí)也體現(xiàn)了很多國(guó)民嗜賭、想不勞而獲的投機(jī)取巧心理。

  賭博是中國(guó)歷朝歷代都存在的問(wèn)題,人們都說(shuō)“小賭怡情,大賭傷身”,但沒(méi)有小賭哪來(lái)的大賭啊,所以,要從戒小的開(kāi)始,那樣社會(huì)風(fēng)氣會(huì)有所些許改觀,外國(guó)人問(wèn)關(guān)于麻將的問(wèn)題的次數(shù)也會(huì)減少!總之,《子夜》透過(guò)人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代復(fù)雜的發(fā)展趨勢(shì):外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)以及中國(guó)企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇8

  嘎子,在我眼里,他是一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng),不屈,機(jī)靈的孩子,一個(gè)優(yōu)秀的偵查兵,他用機(jī)靈頭腦,化險(xiǎn)為夷,眼疾手快的奪下敵人的手槍,搶先一步將自己木槍的槍口對(duì)準(zhǔn)了翻譯的太陽(yáng)穴,將胖翻譯嚇得魂飛破損;他有堅(jiān)強(qiáng)的雄心,親眼目睹了奶奶的慘死和最敬佩的人被日軍抓走的情境,他痛哭了一天,毅然決定去參軍,目的只有一個(gè),為奶奶報(bào)仇,并救出老鐘叔,最終他成功了,后來(lái)在被敵人逮捕的時(shí)候,英勇不屈,在敵人拷問(wèn)的時(shí)候不屈不撓,強(qiáng)顏歡笑,在部隊(duì)解決嘎子,嘎子冷靜抉擇,與部隊(duì)里外呼應(yīng),發(fā)了把火將炮樓成功燒毀,但是自己卻暈倒在火海里,“快板劉”沖了上去將嘎子救了出來(lái),人民獲得了自由,也提奶奶報(bào)了仇。

  這本書(shū)中有個(gè)故事,沒(méi)當(dāng)我讀到就會(huì)讓我撲哧一笑,我看到胖翻譯那狼狽的模樣,不禁大笑,讓我無(wú)法自拔。

  一次行動(dòng),嘎子跟著偵查部長(zhǎng)羅金保,假扮成賣西瓜的農(nóng)民,去敵人的陣地旁誘惑敵人,果然馬上就走出來(lái)了一個(gè)人,原來(lái)是龜田的胖翻譯走了出來(lái),看到紅澄澄的西瓜,仿佛“口水直下三千尺。”狼吞虎咽的嚼著,覺(jué)得不甜就扔掉了西瓜,還對(duì)著羅隊(duì)長(zhǎng)說(shuō):“你這是什么西瓜,怪難吃的。”這可讓羅金保不高興了,他這時(shí)講出的話卻讓胖翻譯不寒而栗:“別看現(xiàn)在鬧得歡,小心將來(lái)拉清單。”胖翻譯支支吾吾的說(shuō):“你是八路?”慌忙的抽出手槍,可是嘎子先下手為強(qiáng),拿起西瓜往胖翻譯的頭上砸,還繳獲了一把手槍。

  合上書(shū),嘎子他那鐵一般的革命思想讓我熱血沸騰,奶奶用生命保護(hù)革命戰(zhàn)士的精神早就熟記于心,這些故事,讓我反復(fù)思量,想出了一句話:現(xiàn)在我們的幸福生活是革命先烈用錚錚鐵骨換來(lái)的,因此,我們更要發(fā)奮圖強(qiáng),為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇9

  《荷塘月色》是一篇很優(yōu)雅的散文。寫的是朱自清先生夜晚出來(lái)散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫荷詩(shī)。“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動(dòng)起來(lái)。

  朱自清先訴說(shuō)了自己的不寧心境,描寫了一個(gè)寧?kù)o,與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時(shí)獨(dú)享月色下的荷塘美景。一個(gè)人,靜靜地看。他覺(jué)得自己是個(gè)完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現(xiàn)在都可以不理,并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”走著走著,我仿佛看見(jiàn)了荷塘,“那田田的葉子,零星地點(diǎn)綴些白花……”

  風(fēng)中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡(jiǎn)直就是月光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫得很美,尤其是對(duì)荷花、葉子以及月色的描寫,以人心曠神怡,久久不能忘掉。每次,我讀完以后,覺(jué)得好像學(xué)到了什么人也不知道的知識(shí)。每讀一遍,都是那么愛(ài)不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書(shū),這篇文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見(jiàn)它的美麗,使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)、好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇10

  《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻,它的作者是俄國(guó)杰出作家——伊·謝·屠格涅夫,《獵人筆記》也是他的成名作。

  《獵人筆記》這本書(shū)主要寫的是“我”——一個(gè)貴族后代,在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情,第一個(gè)故事是我最喜歡的,他講述了“我”與好朋友波盧特金,一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚,但是全部遭到拒絕,還把自家的酸桃子和壞水果給追求對(duì)象的高堂吃,非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下,還認(rèn)識(shí)了霍里和卡利內(nèi)奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友,霍里子孫滿堂,有著好幾個(gè)兒媳和兒子,天天快快樂(lè)樂(lè),出手大方,穿著牛皮鞋,而卡利內(nèi)奇呢,卻是一個(gè)只會(huì)每天陪著主人波盧特金打獵,穿著草鞋的人,而且因?yàn)閼謨?nèi),連一個(gè)兒女都沒(méi)有,但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

  這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶,每當(dāng)我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著高高的稀疏的云朵,白中帶點(diǎn)黃,宛如晚來(lái)的春雪,有時(shí)又像卸下的白帆,平平的,長(zhǎng)長(zhǎng)的。”時(shí)候,我都會(huì)想放聲朗讀,抒發(fā)對(duì)作者寫景奇特的深深的喜愛(ài)。但是,讀到后面,只要我仔細(xì)的讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了,這本書(shū)其實(shí)表達(dá)的是作者對(duì)農(nóng)奴制強(qiáng)烈的不滿,對(duì)侮辱地主的絕對(duì)傾向,作者在各個(gè)地方都側(cè)面的表達(dá)出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格,可惜后來(lái)導(dǎo)致被當(dāng)時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué),后來(lái)把作者在故里監(jiān)管一年。屠格涅夫的勇敢表達(dá)出自己的不滿這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇11

  大家認(rèn)識(shí)張嘎吧!這就是專門為他寫的一本書(shū),這本書(shū)分為兩大類:1、小兵張嘎2、冷暖災(zāi)星

  小兵張嘎這個(gè)故事主要講了張嘎在偵察員老鐘叔和區(qū)隊(duì)長(zhǎng)錢云清的帶領(lǐng)下成為了一名優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。

  我佩服張嘎的堅(jiān)強(qiáng)不屈,為死去的奶奶報(bào)了仇。小小年紀(jì)就上戰(zhàn)場(chǎng)打仗,掛了彩也不怕痛,不著急,也是個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。張嘎年紀(jì)雖然小,可是鬼點(diǎn)子特別多,找一藍(lán)子雞蛋假裝送給太君,其實(shí)想在楊家大院弄響地雷,被發(fā)現(xiàn)時(shí)朝“白勃”的方向跑去,告訴游擊隊(duì),他還拉響了地雷,把“白勃”嚇一跳,這是為了老鐘叔不被捕。張嘎從小沒(méi)有父母,只有奶奶依靠,就在他十三歲那一年,他唯一的親人——奶奶死了,對(duì)他打擊很大。經(jīng)過(guò)幾次的鍛煉,他小小年紀(jì)已成為一名優(yōu)秀的八路軍戰(zhàn)士。

  冷暖災(zāi)星這個(gè)故事講了巴大坎、苗秀、軸子三個(gè)小伙伴都是八路軍戰(zhàn)士,他們一邊躲避鬼子的追殺一邊逃亡,遇到許多好心人,那些好心人為他們做飯,騰房。可是,大多數(shù)人卻被鬼子殺死了,他們認(rèn)為自己是災(zāi)星,走到哪哪遭殃。

  我很佩服巴大坎在四處危機(jī)重重下的那種樂(lè)觀和活潑,苗秀有那樣副金嗓子,而且十分勇敢,軸子堅(jiān)貞不屈,十分懂事,可惜最后光榮犧牲。

  張巴大坎真可憐,六歲時(shí),在長(zhǎng)征路上和媽媽一起被撂在了貴州,幸虧跟地下黨聯(lián)系上了,轉(zhuǎn)移到了四川,加入了紅四方面軍。有一次他媽媽被張國(guó)濤挾著,在雪地草地上拉了兩大來(lái)回,幾乎把腳板磨去三寸。到達(dá)陜甘邊界,又趕上了第二次“分散隱蔽”。他爸媽過(guò)黃河征西去了,后來(lái),他聽(tīng)到一個(gè)十分打擊的消息,媽媽和爸爸雙雙戰(zhàn)死。

  一個(gè)十三歲不到的孩子,沒(méi)有親人,父母又雙雙戰(zhàn)死,他是多么的可憐,而且戰(zhàn)火紛紛,隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。

  比起他們,我們現(xiàn)在的生活就像在天堂,可我們身在福中不知福,認(rèn)為自己不幸福,可比起他們,我們是多么幸福啊!不用提心吊膽躲著日本鬼子,每天處在安安全全的世界,不會(huì)有生命危險(xiǎn)。

  我們要學(xué)習(xí)他們這種不怕死,不怕苦的精神,要把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去,沒(méi)有他們也就沒(méi)有我們今天的幸福。我們應(yīng)該試著體諒別人,退一步海闊天空。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇12

  《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。水滸傳讀后感600字

  《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

  水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

  《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇13

  《瓦爾登湖》的文字是晦澀的,讓我們不得不懷疑作者是否有意在炫耀其文字功底;《瓦爾登湖》的文字又是淺顯的,只要我們足夠安靜地去閱讀和體會(huì),只要我們能夠放下世俗的偏見(jiàn)。

  “我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,無(wú)論兩條腿怎樣努力也不能使兩顆心靈更形接近。”是的,即便是我們有幸身處瓦爾登湖邊,而心靈卻遠(yuǎn)在千里之外,也很難感受到瓦爾登湖的美,也很難感受到作者的心意。實(shí)際上,我們并不一定要真的理解作者的心意,就像作者所言,“我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持他自己的合適方式,而不要采用他父親的,或母親的,或鄰居的方式。”,文章本不是說(shuō)教,而是作者生命感悟的分享。

  每一個(gè)生命都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,從出生的那一刻起,我們便努力地探索生命的意義,而每個(gè)人探索的過(guò)程并無(wú)一致,因而結(jié)果也是各不相同的,也只有這樣,才會(huì)有每一個(gè)人的別樣的人生。

讀書(shū)筆記600字優(yōu)質(zhì) 篇14

  《平凡的世界》作者路遙是陜西省清澗縣人,出生于一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭,從小被繼治伯父撫養(yǎng),曾在鄉(xiāng)下當(dāng)?shù)匾荒昝褶k教師,隨后回到縣里工作。

  《平凡的世界》于1991年榮獲“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”,從此奠定了他在中國(guó)文壇上的文學(xué)地位。

  小說(shuō)以陜北黃土高原上孫、金、田三家人的命運(yùn)為中心,反映了“--”到改革開(kāi)放的社會(huì)面貌,從郝紅梅為了擺脫地主身份和顧養(yǎng)民戀愛(ài)可看出當(dāng)時(shí)地主受人輕視,只有有錢有權(quán)便可呼風(fēng)喚雨,而從少安與潤(rùn)葉真心相愛(ài)卻無(wú)奈地被田福堂拆散。少安被迫背離鄉(xiāng)可看出當(dāng)時(shí)的人對(duì)身世、成份和權(quán)力是多么的重視。

  而鬧旱災(zāi)時(shí)田福軍冒著犯法的危險(xiǎn)救濟(jì)百姓讓人在這黑暗的社會(huì)里看到了一絲光芒,顯得格外地與眾不同。

  讀了《平凡的世界》我最大的收獲便是得知了平凡中的偉大,作者路遙用自己深厚的寫作功底將孫少平,孫少安及一系列人物的關(guān)系以及那農(nóng)村淳樸的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人拍案叫絕。《平凡的世界》沒(méi)有戲劇化的情節(jié),傳奇性的故事卻一次又一次地給我們演變了一個(gè)真理,平凡的就是偉大的,文章人物刻畫也十分地獨(dú)特,從細(xì)節(jié)處表現(xiàn)了了一個(gè)個(gè)鮮活地人物個(gè)性。

  縱觀全書(shū),字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意。所有人世間的真情都在這里一一的展現(xiàn),這也成為了全書(shū)最大的看點(diǎn)。

  因?yàn)橛袗?ài),世界變得美麗!

  路遙在后記中寫道“希望將自己的心靈與人世間無(wú)數(shù)的心靈溝通。”我想他做到了。

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