《格列佛游記》讀后感2000字(精選3篇)
《格列佛游記》讀后感2000字 篇1
暑假里,我請媽媽幫我買了幾本課外書,其中有一本書,它使我記憶非常深刻。在這個假期里,我便讀了這本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特(1667——1745),他是18世紀(jì)英國著名的諷刺作家和政治家,出生在愛爾蘭的都柏林,我非常喜歡江奈生·。斯威夫特的作品。他像魯迅,老舍一樣,是個諷刺作家!陡窳蟹鹩斡洝愤@本書體現(xiàn)了英國資本主義政治制度的黑暗。主人公格列佛經(jīng)歷了無數(shù)次離奇超脫,不一般的故事,讓我們一起走進(jìn)這本書,去感受一下吧!
這本書講述了一名外科醫(yī)生格列佛,對航海非常感興趣。主人公格列佛是一個熱愛旅行的冒險家,去過很多奇奇怪怪的地方,總是會有一些意想不到的驚奇,他的生活是那么的多姿多彩。因為在一次海上航行中遭遇風(fēng)暴,外科醫(yī)生格列佛意外闖入了一個陌生的地方,不可思議的冒險開始了:在小人國遭遇戰(zhàn)爭,成功退敵后成為萬人崇拜的大英雄;在大人國被當(dāng)做玩偶,冒險出逃九死一生;在飛島國,黑白顛倒,是非混淆的怪現(xiàn)象讓人哭笑不得……
在一次航行上,“他們”遇上了強(qiáng)風(fēng)暴,死去了12個人,船也觸礁了,活著的人只好棄船逃走了,但風(fēng)暴把救生艇也弄翻了,辛虧格列佛福大命大,被風(fēng)浪推到了岸邊。
格列佛一醒來,就發(fā)現(xiàn)自己被小人給“抓住”了。后來一個月,他成為萬人崇拜的大英雄,因為他擊退了敵國的艦隊。
格列佛的冒險旅程曲折而又離奇,十分精彩。詳細(xì)描述了他在四個國家的旅行見聞:小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。小人國是英國社會的一個縮影,那里充滿了陰謀詭計和傾扎紛亂;而巨人國就是一個比較理想的王國,他們的與世無爭和很簡單的政治令人們向往;飛島國則是一個畸形的、變態(tài)的國家,那里的人們時時刻刻都在忙,忙那些荒唐又沒有用處的假科學(xué);慧骃國里的那些馬卻是真誠與智慧的化身,人卻成為了下等動物……
在小人國,他變成了一個威力無比的巨人,并被封為“那達(dá)克”——利立浦特帝國的最高榮譽(yù)?吹竭@我為格列佛驕傲。之后在大人國,格列佛在那里卻成了一個矮小的寵物,成了國王和王后的笑料,看到這我為格列佛感到無奈。在馬國,他又成了卑微的“野胡”,我為他感到可惜。可雖然經(jīng)歷了重重危機(jī),勇敢的格列佛不知道他又要去哪兒了。他的勇敢讓我敬佩,他的這種精神是我要學(xué)習(xí)的。
很小的時候,我便讀過“小人國”和“大人國”的故事,F(xiàn)在再次讀完整的名著,卻讀出了一些與之前有趣的情緒不同的情感。
首先,我發(fā)現(xiàn)了作者精細(xì)的一面。寫過巨人或是小人的書有很多,但很少有像斯威夫特這樣精細(xì),嚴(yán)守1:12的大小比例的作者。而且,在全書中有很多數(shù)據(jù)應(yīng)該都是作者經(jīng)過精確計算的。
其次,尤其是在第一卷和第三卷中,有很多可笑卻令人深思的內(nèi)容。比如“高跟當(dāng)”和“低跟黨”、“大端派”和“小端派”,稀奇古怪的進(jìn)入仕途的方法,還有巴爾尼巴比游記中大科學(xué)院的各種令人噴飯的研究。這些內(nèi)容看似可笑,卻也映射了對一些政客和不切實際的科學(xué)家的諷刺。
在第二卷布羅卜丁奈格游記中,有一段令我印象深刻的段落。在格列佛向國王提到火藥和槍炮的時候,國王直接斷然拒絕,他表示寧可失去半壁河山,也不愿意擁有這樣一個殺人武器。相比之下,利立浦特的宮廷卻是極其殘忍的,竟然想要通過減少食物的方式慢慢餓死格列佛。兩卷之間進(jìn)行對比,就會發(fā)現(xiàn)作者的諷刺情緒愈發(fā)強(qiáng)烈。
另外,單從寫作手法的方面來說,作者在寫作的過程中,除了對比之外還用了詳略結(jié)合的方法。比如中間關(guān)于王國的歷史等等,作者之挑選其中一些重要的部分介紹,而有些部分,比如利立浦特人搜查他的隨身物品的報告和對他的彈劾書這樣的明顯能體現(xiàn)他們無知、可笑一面的內(nèi)容都描寫的很詳細(xì)。
《格列佛游記》作為一本家喻戶曉的名著,或許是以童話故事的面貌進(jìn)入我們的生活,但細(xì)細(xì)看來,這本書卻是一部前無古人、后無來者的精彩的諷刺小說。盡管在書中有一些童話的氣氛,但如果只把它作為一本童話書來看的話,是不能體會到其中的絕妙之處的。
在這文章中,前兩卷最為生動。其中的語言也極其滑稽,想象力極豐富。同時用諷刺、夸張、對比等手法,使情節(jié)更加生動,讓人百看不厭。他揭露、抨擊社會的黑暗和時弊的特點,批判他所處時代的政治制度,社會現(xiàn)象及對各種人物的描寫。更獲得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
《格列佛游記》中,航海家格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。從他自己的角度進(jìn)行諷刺與對比。雖然《格列佛游記》里的情節(jié)和人物純屬虛構(gòu),但他卻以作家現(xiàn)實生活為基礎(chǔ),因而具有深刻的現(xiàn)實意義。這種用法既巧妙,又不失嚴(yán)肅,給人強(qiáng)烈的真實感。
《格列佛游記》雖然已經(jīng)歷了兩百多年,但大人國和小人國的故事仍在各國廣為流傳。
讀完這本書后,我對慧骃國的感觸最深。這個國家的主人是馬,它們善良、樸實、重視友誼、樂善好施……具有許多我們身上沒有的優(yōu)良品德;而在這個國家有一種非常丑陋的、把這個國家的馬當(dāng)做主人的、叫野胡的動物,就有很多人類身上丑陋的東西:貪婪、殘暴、狡詐……與人類十分接近。在這個故事里,我懂得了很多,也看到了自己的不足;垠S國里的馬具備的品德有很多都是我們身上沒有的,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí);而這些優(yōu)良品德都告訴我們:應(yīng)該為自己犯過的罪惡感到羞恥。
我們應(yīng)該向慧骃國里的馬學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上的各種優(yōu)良品德。
嗯,從這本書中,我沉迷于此;蛟S,格列佛使我看到了以前的英國。
讀完這本書后,心里很難受,我始終也不明白:為什么以前的英國的社會狀況······怎么說呢?或許,我應(yīng)該為英國人保密。
看了這本書讓我受益匪淺,書是知識的海洋,讓我們一起去遨游吧!
《格列佛游記》讀后感2000字 篇2
大家都有一本自己最感興趣的書籍吧!我也有許多自己向往的書籍,最近,我迷上了一本叫《格列佛游記》的名著。我一口氣看完這本書,覺得非常有趣。
這個寒假,我讀了許多對人有益的書,其中《格列佛游記》讓我深有感觸。因為《格列佛游記》是一本世界名著,是世界文學(xué)藝術(shù)作品中為數(shù)不多的精品,它以深邃的思想,精湛的筆觸和獨(dú)特的視角、觀察、思考、審視,表現(xiàn)著不同時代的社會與人生。所以,閱讀名著,體驗其中的文化價值,并以此了解社會,解讀人生,所以是我們成長的必修課。這是一本非常有意思的小說,這本書也諷刺了當(dāng)代英國出現(xiàn)的狀況。
在1720xx年,斯威夫出版了《格列佛游記》這本諷刺寓言小說,以格列佛船長的口吻敘述了周游小人國,大人國、飛島國和賢馬國的經(jīng)歷。格列佛到達(dá)的第一個國家居民雖然僅6英寸,但同樣存在黨派之間的爭斗,國家之間的戰(zhàn)亂以及君主大臣們的野心、貪婪和殘忍。比如:小人國皇帝想借格列佛的才量,一舉殲滅敵國;而海軍大臣出于對格列佛的忌妒,暗中對他下毒手……
這部《格列佛游記》寫的是主人公格列佛到四個幻想國度的所見所聞,以及格列佛在四個幻想國度中所受到的待遇。我讀了《格列佛游記》,這本書到處都充滿了神奇,揭露了英國的政策,寫了格列佛到小人國、巨人國、飛島國和慧骃國四個國家的情景。
書中的主人公名字叫格列佛,他是一名航海家。有一次,他遇到海上風(fēng)暴,船不受控制,撞上了礁石。當(dāng)他醒來的時候,發(fā)現(xiàn)自己的手腳已經(jīng)被捆綁,頭發(fā)還被釘子釘住了,原來格列佛來到了小人國。小人國里有許多讓人覺得奇怪、夸張的事情。比如,他們選拔官員的方法竟是讓候選人在繩子上跳舞,吃雞蛋要先敲開小的一端。格列佛在小人國還多有趣的經(jīng)歷,我看了真是捧腹大笑,心想要是我也能去小人國該多好啊。
后來格列佛還去了大人國和飛島國,都發(fā)生許多光怪離奇、不可思議的事情。印象最深刻的是,格列佛巧訪了荒島上的慧馬國,結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧馬。那兒的馬會說話,跟我們?nèi)艘粯勇斆鳌⒅腔。而且在慧馬國不允許打架、罵人,不允許撒謊、欺騙,大家要和睦共處。格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光。
我很羨慕格列佛的奇幻經(jīng)歷,真想有一天也能像格列佛那樣,成為一名探險家,周游世界,去到一些我們?nèi)祟惿形慈ミ^的地方。媽媽告訴我:“只要有理想,任何事情都能實現(xiàn)。”從現(xiàn)在開始,我要努力學(xué)習(xí),為將來成為一名探險家而奮斗!
格列佛第一個先到了小人國,在這里格列佛成了龐然大物,這里的雞鴨魚肉怎么也填補(bǔ)飽格列佛的肚子;到了巨人國格列佛成了巨人的玩偶,被農(nóng)民拿去賣錢;到了飛島國,飛島國是這里的人很愛音樂,也是個離奇的國家;最后又到了慧骃國,這是一個人和馬顛倒的國家,慧馬是這里的統(tǒng)治者者。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個頂天立地的男子漢,他和魯賓遜同樣是一個熱愛航海的人,這種智慧和勇氣正是我們現(xiàn)在的人所缺乏的,讓我們一起向格列佛學(xué)習(xí)吧!
本書的作者:喬納森。斯威夫特借助文中人物的對話以及人物的心理活動反映了18世紀(jì)前半期英國社會的各種矛盾,并無處不諷刺著英國的內(nèi)政和外交政策。這種寫法當(dāng)真是高明
從此可以看出作者對當(dāng)時社會的厭惡之情。
這部小說,對于書中的每一個情景,都作了細(xì)致的描寫,使人如聞其聲,如臨其境。且使用的語句簡單明了,但又不失生動美妙。
在第三部中所描述的飛島國以及飛島國中的那些發(fā)明家的許多發(fā)明創(chuàng)造,都顯示了作者科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的期待與向往。
并且在第三部中巫師島總督可以召喚死去的人為他做事。在文中主人公也借巫師島總督的能力了解歷史上很多事情。如阿歷山大大帝不是被人毒死的,而是因飲酒過度引發(fā)了熱癥致死的。很多帝王的祖先幾乎都是一些身份不高的人。這也使我明白了一個道理:成就的大小不在于出身的高低,也不在于家境的好壞,而在于個人的努力。
我希望我們的中華人民共和國永遠(yuǎn)都不會淪落到被人諷刺的地步
《格列佛游記》不僅有著深刻的思想內(nèi)容,而且具有完美的藝術(shù)形式。作者用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻寫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實,并以漫畫的夸張技巧塑造了許多形象。在描述細(xì)節(jié)時,他力求逼真細(xì)膩,因此,這部作品讀起十分生動有趣。
這本書講述了一個名叫格列佛的醫(yī)生,由于喜愛航海而度過了各種奇妙的旅行。比如小人國、大人國、飛島國和慧馬國。不管是哪個國家,格列佛都頑強(qiáng)的生活了下去,并努力的學(xué)習(xí)這個國家的語言、法律、習(xí)俗……而大人國的旅程讓我頗感興趣。
格列佛漂流在了大人國內(nèi),受到了當(dāng)?shù)卮迕竦恼疹,后來格列佛被自己的主人賣給了皇后,從此格列佛過上了舒適又讓他心驚膽戰(zhàn)的生活。并講述了他在小人國遇到的各種稀奇古怪的狀況,比如被一個小矮子侮辱,被老鼠或者猴子襲擊,在大人國旅行,和大人國皇帝交談……
在讀完這個章節(jié)后,我明白了一個道理:在生活中,雖然有些事物對你產(chǎn)生威脅,而它們似乎是你難以對付的,但是你都要勇于嘗試,與那些事物對抗,如果實在是對抗不過,你可以向別人求助,而不是認(rèn)輸。就像格列佛在大人國內(nèi)與兩只龐大的老鼠對抗一樣,那兩只老鼠雖然比格列佛龐大許多,但是格列佛好不畏懼,與兩只老鼠對抗起來,而最后,小小的格列佛戰(zhàn)勝了兩只龐然大物,取得了勝利。
《格列佛游記》是我最愛的書籍,你愛的書籍呢?說出來和大家一起分享吧!
《格列佛游記》讀后感2000字 篇3
讀完《格列佛游記》,我收獲了很多:在飛島國中,我明白了做君王要關(guān)心老百姓的疾苦,不要把精力都放在虛無縹緲的東西上;在慧骃國中,我明白了和平是所有善良人的理想;在巫人島上,我見證了歷史的誤會和事實的扭曲;在拉格奈格國里,我明白了有時長生不老并不是一件好事……
格列佛來到小人國,他與利利普特人的比例為一比十二,他就像一座巨人山,因為性格比較溫和并答應(yīng)一些條件,國王同意恢復(fù)他的自由,格列佛為國家做了許多貢獻(xiàn),因得罪國王,要被國王殺死,他得知消息后逃走了。
格列佛來到大人國,那里的居民身高有如鐵塔,。格列佛由“巨人山”變成了“侏儒”。他后來被王后買去,得以與大人國的國王相處。逐漸的,格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈,再一次國王巡視邊境時佯稱有病,去海邊呼吸新鮮空氣,又回到了英國。
格列佛又來到了飛鳥國,以勒皮(飛島)游歷為中心,兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
格列佛在賢馬國(慧骃國)遭到智慧而理性的慧骃的放逐,滿心悵惘的回到那塊生他養(yǎng)他如今卻讓他厭惡的故土,憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
我從字里行間,我始終能感覺到作者對君臣制的贊許和他骨子里的奴性。作者認(rèn)為君王必須高高在上,而臣民們則必須事事贊賞、恭維、服從他。我認(rèn)為最美好的社會應(yīng)該是自由民主的社會,人人生來平等,言論 自由,尊重人權(quán)。世界上沒有完美的社會,有修復(fù)性的社會才是最理想的社會,而我所向往的自由民主的社會則是最有修復(fù)性的。我認(rèn)為君臣制的弊端在于它把人權(quán)放在了很次的位置。試想,一個把君權(quán)放在首位而忽視人權(quán)的社會,老百姓豈有尊嚴(yán)可言?不過都是些聽人命令的士兵,都是些受人擺布的傀儡,都是些迷信盲從的奴隸,所以任何君臣制的社會都注定會被革命_,哪有人生來就是奴隸的?其次,我還發(fā)現(xiàn),實行君臣制的國家都有閉關(guān)鎖國的傾向。任何一個君王都推崇自己的社會,瞧不起別人的社會制度。他們就像一群井底之蛙,在他們眼里,社會的平穩(wěn)就等于發(fā)展,因為統(tǒng)治者最看重的是皇權(quán),有了皇權(quán)就等于有了一切,而先進(jìn)的文明會促進(jìn)社會的變革,會侵犯皇權(quán),所以君王便不肯輕易接受先進(jìn)的文明。再開明的君王,也會施行愚民政策,因為這樣他就可以把統(tǒng)治權(quán)牢牢地緊握在自己手中。造成的結(jié)果是社會在原地踏步,君王更加自負(fù)。世界是不斷向前發(fā)展的,君臣制的國家會跟不上時代的步伐,最后被其他國家欺負(fù),就像晚清,公然向世界宣戰(zhàn),卻被打得一塌糊涂。所以我認(rèn)為,君臣制的社會不如民主自由的社會好。
從《格列佛游記》中,我們可以看出作者最欣賞的國家是慧骃國,因為當(dāng)他從慧骃國回來時,整天和馬說話,遠(yuǎn)離人類,可見,他已經(jīng)愛慧骃國已無法自拔了。但是慧骃國真的如他所說的那么美好嗎?首先,它的等級森嚴(yán),仆人馬永遠(yuǎn)是仆人,主人馬永遠(yuǎn)是主人,而且他們之間不能相互通婚,這豈不是意味著仆人馬家族和主人馬家族永遠(yuǎn)不變?這不分明是種族歧視嗎?種族歧視在世界上很多國家都存在過,比如美國,但這樣的國家都會經(jīng)歷一場殘酷的戰(zhàn)爭而使種族矛盾得到緩解,所以從時代的進(jìn)步來看,這種制度是不可取的。最可怕的是這些馬兒還沒有意識到他們和主人們生來平等;垠S國的馬兒們還自詡為最有理性的動物,我一點都沒看出來。第二,它們的性格中缺少欲望。每次作者提到它們,都說它們是愛好和平的種族,當(dāng)然它們的品德高尚是不容置疑的,但它們卻沒有欲 望。欲 望相當(dāng)于野心,有了欲望就有了目標(biāo)和前進(jìn)的動力,在現(xiàn)代社會中,它推動著社會前進(jìn),使社會充滿活力;垠S國的馬兒們具有善良的本性,它們的動力是信仰,信仰和欲望一樣,也可以催人奮進(jìn),但信仰對社會的推動是有局限性的,而欲望對社會的推動卻沒有止境。如果馬兒們的信仰破滅了,那這個社會就死氣沉沉了。而且信仰也有副作用,比如慧骃國也排斥先進(jìn)文明,就是因為馬兒們的信仰。第三,它們排斥異端分子。當(dāng)作者出現(xiàn)時,它們便毫不猶豫地趕他走,這種排斥異端的做法,也是社會發(fā)展的大障礙。回顧歷史,社會的進(jìn)步往往就是因為異端分子的推動。一個不能接納各種不同意見的社會,注定是一個沒有活力、僵死的社會,也值得作者愛得不能自拔嗎?
綜上所述,我不認(rèn)同《格列佛游記》中作者的諸多觀點,它帶給我很多關(guān)于人生和社會的思考。