第九個寡婦讀后感（精選12篇）

第九個寡婦讀后感 篇1

　　第一次讀嚴(yán)歌苓的小說，感觸頗深，特殊的歷史背景了然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個性十足，呈現(xiàn)的整個畫面立體感強，且給人以豐富的想像空間，讓人在領(lǐng)略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現(xiàn)代人漸已淡忘的歷史故事。

　　給我印象最深的，當(dāng)屬小說的主人公—— 王葡萄，作者將該人物的性格特點刻畫得既真實又豐滿：中國農(nóng)村婦女千百年來的傳統(tǒng)美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、熱心助人，是個持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現(xiàn)代人的說法，就是執(zhí)著，她認(rèn)準(zhǔn)的事兒肯定會悶頭兒干下去，不管別人的說辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后，任憑外界世道如何變遷，形勢多么嚴(yán)峻難捱，她都堅信”只要人活著，沒有過不去的事“，對公公不拋棄不放棄，且一藏就是20 、30 年。對于這樣一個從小沒有爹娘呵護、沒有受過教育、大字不識幾個、覺悟不高、思想落后的農(nóng)村女性，能做出此等驚人之舉著實出人意料，因為這是常人絕對不敢想更不敢為的事。我被主人公的人格魅力所感動， 也為她的壯舉所震撼……

　　然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背后，也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬好，也難逃男女之間茍且之事，更何況是個寡婦呢?原本寡婦門前事非多，不做這方面的點綴似乎有背事實。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來讓我費解，直到讀完，才有些許明白：作者如此不惜筆墨是對 ‘人無完人’的多角度詮釋，王葡萄也是普通人，她的年齡決定了她對生理需要有著正常人的極度渴求，此外有的行為也是不得已而為之，是尋求自我保護的一種手段，無論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許，這樣描寫出的人性才算更完整吧。

　　特殊歷史時期的小人物的所作所為，所遭受的非人經(jīng)歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無奈，同時為自己能夠生活在物質(zhì)極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報銷，少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄為了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒，史會計不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進(jìn)坡水自盡，李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類，令人瞠目的事情一件件發(fā)生，讀到這些地方時心情會不由得隨劇情的起伏顫動。作者雖沒流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過文字傳達(dá)這樣一種愿望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現(xiàn)有美好生活。

第九個寡婦讀后感 篇2

　　第九個寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺。

　　因為家在農(nóng)村，所以里面的歷史從父輩那里也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那么直接，讓人猝不及防。

　　小說從解放前1944年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讀的時候會不由自主地地抬起頭算算現(xiàn)在的葡萄多大了，現(xiàn)在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所為，強調(diào)了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當(dāng)人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食后來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄于鼓掌之間的小人物。

　　我們看到了人性恐怖的一面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革一來第一個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都為葡萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關(guān)東里面的朱大爺一樣，什么也不怕，什么也難不倒。

　　另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現(xiàn)了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。

　　能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什么，又讓我覺得太對不起這么好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!

第九個寡婦讀后感 篇3

　　人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具，活出一個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來一塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合一，認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿一生。

　　人性之善：葡萄，她善待每一個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的;該她的，就該她的;不該她的，她一滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成一根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。

　　人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當(dāng)然也有非君子，一邊心里嘲笑不懈著葡萄，一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣?心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那一刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是一種幸福!

　　似瘋非瘋，她真;似傻非傻，她善;予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質(zhì)樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。

　　總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴(yán)歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美!或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那一顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧!

第九個寡婦讀后感 篇4

　　—”葡萄啊葡萄，不然你該是多好的一塊料!“

　　—”你才是快料!“

　　王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子，最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯著，像個七八歲的小孩，什么都不怕，天塌下來她也有法子，葡萄就是這樣一個女人，一個頂厲害的女人。才剛幾歲啊，兩袋面粉就被人家換給了孫家做童養(yǎng)媳，只有七歲。而且童養(yǎng)媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個期間只有當(dāng)牛做馬的干活才不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一松懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對他們也是恨得牙癢癢。可是長大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來，反倒覺得有趣。

　　葡萄，十三四歲成了寡婦，成為莊上的第九個寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家里只剩下葡萄和公公相依為命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯，日子過得可以。

　　日本鬼子打跑了，中國解放。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，為萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說出做童養(yǎng)媳時受的虐待，來打倒孫懷清。葡萄認(rèn)死理，她覺得她爹就是她爹，再怎么也是爹，再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作，憑什么抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒有打死，被葡萄偷偷撿了回來，以假墳?zāi)箒硌谏w孫懷清未死的事實，將他藏到了家里的紅薯窖子里很長很長時間。身體恢復(fù)之后孫懷偷偷溜走，后來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭發(fā)花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒人能認(rèn)出他就是幾十年前的孫懷清了。

　　葡萄長大后出落得標(biāo)致高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個為了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置于死地的人。把葡萄據(jù)為己有，生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過，后來跟一個城里女人結(jié)了婚。史冬喜，丑陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，后來死的很慘，是被人打死的。不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動于葡萄嫂子，雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個知青作家，情感生活勝似一場精神上的戀愛，很是溫情。一旦遇到一個中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。

　　這一個農(nóng)村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性欲強烈愛偷歡。但在為人處事上，可以感受到她那兼收并蓄的包容性。這就和民間地母形象合二為一，身上閃耀著地母的光芒。在那個災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多，中國傳統(tǒng)向來將寡婦風(fēng)流貼上不道德的標(biāo)簽，不貞并不能成為世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭念的最純粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏，才是作品最大的閃光點。

　　一個正值韶華的少婦，一個正直無畏的精靈。

第九個寡婦讀后感 篇5

　　其實之前我并不喜歡看書的，老覺得看電視比看書爽多了，可是漸漸的我發(fā)現(xiàn)，“書中自有書中樂”，在書的海洋里，可以找到很多比較內(nèi)化的東西，而這些東西是我們從電視劇中所無法得到的;而且在學(xué)校四六級也已宣戰(zhàn)成功，現(xiàn)在除了上課也沒什么事，于是在同學(xué)和老師的推薦下我也加入了他們讀書的行列。

　　過的名著不多，應(yīng)該說很少，或許就象老師說的那樣，我是個草根命，根本就無法吸收名著中的精華。讀紅樓夢，你猜我怎么讀的，我是選著跳讀過去的，只有黛玉和寶玉同時出場的章節(jié)我才會停下來讀一下，雖然我也想仔細(xì)的去讀，可就是看不進(jìn)去，所以到現(xiàn)在為止，對紅樓夢了解甚少，不過通過紅樓夢大型選秀活動到是了解了不少東西。總的說來，電視也是可以傳播知識的，所以有時候我很反對一些家長的觀點——不讓孩子看電視，什么東西也是怎么，只要你利用好，廢品也會轉(zhuǎn)化為資源的。話又說遠(yuǎn)了，還是回來繼續(xù)說看書。

　　最近朋友推薦一本書第九個寡婦，它主要講述一個背著巨大的、不可告人的秘密的寡婦，自幼在孫家做童養(yǎng)媳，土改時將被錯劃為惡霸地主的公爹從死刑場上背回，藏匿于紅薯窖幾十年。這段歲月正是中國農(nóng)村發(fā)生了紛亂復(fù)雜的變化的歷史階段，幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟模式被打碎，進(jìn)而發(fā)生了烏托邦的大混亂。每一個人都經(jīng)歷了嚴(yán)峻的人性人倫考驗，大多數(shù)人不得不多次蛻變以求茍活，而強悍樸拙、蒙昧無邪的女主人公王葡萄則始終恪守其最樸素最基本的人倫準(zhǔn)則，她憑著自己的勤勞和聰慧，使自己和公爹度過了一次次饑饉、一次次政治運動帶來的危機……

　　剛開始說實話，我真的接受不了葡萄的作為，但是后來卻被她那人性之善之美之純而感動，她的無知無畏和寬厚包容都是源自于一種蒙昧，但正是因為這種蒙昧讓這個對時事不聞不問以及永遠(yuǎn)那種抱著“總有一天會躲過去的”生活態(tài)度的女人在這九個寡婦里脫穎而出，成為不斷更新的每個歷史時期的焦點。這本書不是歷史卻勝是歷史，在人物命運塑造的同時，將時代背景巧妙的結(jié)合了進(jìn)去，通過小人物命運的變化去講述時代的變更，讓我們對當(dāng)時的時代有了全新的認(rèn)識。尤其是對于我們這些80后來說，從國共兩黨戰(zhàn)爭到文化大革命那段歷史根本沒有一點的記憶，再加上國家對某些來歷史階段思想和文化的控制，到現(xiàn)在為止，在市場上我從沒找到一本介紹關(guān)于文化大革命的書，可是從這本書里，從那些小人物的命運里我們看到了當(dāng)時動亂的社會中生活在社會最低層人們的命運和在他們身上所顯現(xiàn)的最本質(zhì)的人性。孫少勇可以為了茍活，而將自己的親爹至于死地而對其不聞不問，而與之相對立的葡萄，則出于對人性的拷問，很毅然的將“二大”從死人堆里將他背了回去，并匿藏在自家的紅薯窖內(nèi)，一藏就是二十年，其間，多少次的饑荒，多少次的政治危機，都在她對生命的無限向往中而淡然離去，生活還是生活，我們必須活下去，無論有多難。她就是靠著這種堅強的毅力幫著“二大”躲過了一次又次的危機，并最終等到“生命得以解放的那一天”。

　　≡于葡萄的生活，或糜爛或其他，我無法評價，從某個角度講，那完全是由人的生理需求所決定，可是她身上卻散發(fā)著一種誘人的魅力——一個女人竟然有如此頑強的生命力，而這正是我們現(xiàn)代人尤其是女性所缺乏的。就象某個朋友所說的那樣，人要活下來其實很容易的，可是卻有很多人還是選擇了死亡，而且是那么的義無返顧。你我同樣是人，在四、五十年代那么艱苦的環(huán)境下，不但葡萄生存了下來，而且是在自己背負(fù)著一個讓整個時代無法置信的秘密的情況下很聰慧的生存了下來，而我們怎么可以因為意識的不順利而放棄整個生命呢?人活著總是比死了好，無論有多難，苦總有個盡頭，葡萄用自己的一輩子來證明這個道理，我們現(xiàn)代人在追求物質(zhì)生活而為名利爭奪的同時，也應(yīng)該靜下心來好好想想我們的人生意義到底是什么?

第九個寡婦讀后感 篇6

　　這是一個與歷史的殘酷性進(jìn)行較量的故事，較量究竟是誰的生命更長久的故事。這更是一個寫愛的故事。

　　故事的情節(jié)從葡萄以童養(yǎng)媳身份掩護公爹盡孝與作為寡婦以強烈情欲與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現(xiàn)了民間大地的真正能量和本原。

　　這是四O——八O年代流傳在中原農(nóng)村的一個真實的傳奇故事。時間的流逝是通過門縫外的腿體現(xiàn)出來的。在那個天災(zāi)人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過門縫看世界。看到了什么呢?門縫外滿是人腿，全打著布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時而發(fā)生，一拔人把另一拔人打跑了，再過兩天，又一拔人打回來，成了占領(lǐng)軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過是布綁腿不一樣罷了。有時是灰色，有時是黃色，有時不灰不黃，和這里的泥土一個色。

　　而在這“捉迷藏”的幾十年里，葡萄仿佛是以一個旁觀者的角度看這個社會的。她最常說的就是：“真正愁人的事是沒有的。躲一步是一步，這里什么事都發(fā)生過：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過去了。這就是葡萄，一個好賴都能活著的女人。

　　書中兩個地方很讓我感動。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺得一陣子萬念俱灰，他抬起頭，見葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴唇說：”爹，腳可踩實!“他不忍心說什么了。下到窖底，他喘一陣說：”讓我利索走了不挺美?“他聽見她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽出她的傷心來，爹這么不領(lǐng)情。

　　另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因為是他請求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛情。可二大看出了葡萄的身孕。有幾次，他吃著飯，聽葡萄扯麻線扯得氣息長了，深了，馬上要睡著了，他想說：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔(dān)分擔(dān)呢?不然你啥也不懂，活著老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。

　　字里行間我看到的無非只有一個字”愛“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛的深沉。在那樣難熬的日子里，沒有這樣美好的事物，人是撐不過來的。這不由讓我想起了一部外國名著《飄》，想起另一個美好的人兒，郝思嘉，同樣經(jīng)歷著戰(zhàn)火與亂世，同樣是男人眼里的尤物，不同的是《飄》里面還有一個能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數(shù)時候是一個人堅忍的活著。而她們的愛是相同的，愛她們的土地，愛她們的家，愛她們的家人，雖然有時候為了保衛(wèi)自己所認(rèn)定的那個神圣不可侵犯的東西會不擇手段，但那些在愛的面前，顯得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不計。

　　這就是葡萄，強大而囂張，堅忍而嬌媚，渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。

第九個寡婦讀后感 篇7

　　嚴(yán)歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當(dāng)再次看到嚴(yán)歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當(dāng)時發(fā)生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農(nóng)村婦女王葡萄的所作所為，一個講良心干實事豐滿的農(nóng)村‘落后’婦女形象，展現(xiàn)在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。

　　小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當(dāng)時才七歲當(dāng)做童養(yǎng)媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網(wǎng)的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結(jié)，擔(dān)驚受怕，不容易啊。

　　她為什么甘冒風(fēng)險舍死救出她公公，是因為她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養(yǎng)到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種著五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿著她當(dāng)親閨女養(yǎng)，做人要有良心，王葡萄就這么想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放后的被清算斗爭，單干，互助組，人民公社她都經(jīng)歷過，她是童養(yǎng)媳出身，并沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿于地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。

　　從單干單干，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單干單干，油饃油面，互助互助補了又補，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經(jīng)歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來看待各種各樣運動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人，來一個運動老百姓折騰一回，斗來斗去何時了，所以王葡萄永遠(yuǎn)是落后分子永遠(yuǎn)是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好，哪有心去解放別人。正是這種落后思想才保持了做人要有良心的底線。

　　王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。 王葡萄不是個完人，她有七情六欲，她不做烈女，而是尋找自己心愛的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個兒子還收養(yǎng)了一個知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報的。

第九個寡婦讀后感 篇8

　　《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當(dāng)時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

　　小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎么算計別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。

　　小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。

　　看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標(biāo)和一段充實的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!

第九個寡婦讀后感 篇9

　　捧讀莫頓·特《走一步，再走一步》一文，我心中感慨萬分、回味無窮，一團濃濃的感悟久久縈繞在我腦中。

　　本文主要講了自幼體弱多病的作者小時候和小伙伴去爬懸崖時遇險，結(jié)果在父親的鼓勵與指導(dǎo)步步脫險的經(jīng)歷。從而使作者產(chǎn)生了巨大的成就感，并從中悟出了一個道理。在后來，每當(dāng)他感到前途茫茫而灰心喪氣時，便會記起以前在小懸崖上學(xué)到的經(jīng)驗并應(yīng)付一切。

　　但作者在后來得以克服一切障礙，不全歸功于自己，因為有了父親當(dāng)日的指導(dǎo)，才有作者輝煌的今天。

　　每次朗讀這篇文章，其內(nèi)容都會把我?guī)�入到�?dāng)時的環(huán)境，把那會兒的情景活靈活現(xiàn)生地浮現(xiàn)在我雙眸之前。而我感受最深的是作者在一步步脫險的情景，他由毫無信心到萌發(fā)信心，至信心大增，清楚地感悟到——不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石，而要著眼于那最初的一小步，走了這一步再走一步，直到抵達(dá)自己所要到的地方。

　　落葉為舟，駛?cè)牖貞浀母蹫场?/p>

　　兩年前的夏天，知了的鳴聲撫睡了家人，而兩天前把腿摔傷至今還沒康復(fù)的我則在一樓發(fā)呆，連“上三樓書房看書”也只是癡心妄想。這時，《走一步，再走一步》中作者一步步脫險的事有力地推動了我，使我一步步到達(dá)目的地。

　　這篇文章帶給我們一個道理，這個道理似乎是撥開陰雨的一抹陽光，給迷茫的人帶去希望，重拾對未來生活的信心。

　　我們就好像將要獨飛的小鳥，只有戰(zhàn)勝暴風(fēng)雨之后，才能飛向那更廣闊、更燦爛的天空。而當(dāng)我們遇到艱難險阻時，只有把困難化整為零，再逐一克服，方能取得最后的勝利。

第九個寡婦讀后感 篇10

　　這幾天我讀了一本書，這本書的名字叫做：《再見了，拖拉》，這本書讓我很是受益，因為我就有拖拉這個壞習(xí)慣，而且一直沒有改掉這個壞習(xí)慣，但是自從我讀了這本書后，我知道了計劃的力量，知道了時間的重要性，我還知道了要怎樣列計劃才能讓自己的每一天都過得很充實。下面我給大家說一說這本事的主要內(nèi)容：

　　馬明月因為懶惰、拖拉，所以每次上學(xué)都遲到，而且她每次放學(xué)總是先玩電腦再寫作業(yè)，結(jié)果不但一直受到老師批評，還讓生病的媽媽擔(dān)心。可是自從她進(jìn)入學(xué)校的廣播臺撿到了一個魔法筆記本后她漸漸的懂得了時間的重要性和計劃的力量，而且她還懂得了要怎樣列計劃才能讓自己的計劃很容易實現(xiàn)，于是她開始按照計劃生活，并且一步一個腳印的朝著夢想前進(jìn)。

　　現(xiàn)在我給大家講一講書中提到的怎樣才能讓自己列的計劃容易實現(xiàn)：通常大家的計劃都是按照時間指定的，但是這樣的計劃是不容易實現(xiàn)的，列計劃時只需要把一天要做的事給寫上去就行了，但是列的計劃是不能太難的，要不你的計劃還是不容易實現(xiàn)的。

　　讀了這本書后我覺得自己和主人公很相似，我們倆都是一開始不按照計劃表執(zhí)行計劃，都是一開始是按照時間來列計劃的，都是想讓大人來幫我們列計劃。但是我們倆還有不同的地方，那就是我實在讀完這本書后才知道，她是在很在時就知道了。

　　我在今后一定要讓每一天都有計劃，每一天過的都充實，每一天都過得高興。

第九個寡婦讀后感 篇11

　　我們這兩天學(xué)的文章都跟母親有關(guān)，這讓我想起《瘋娘》的故事了。她只是一個瘋子，是一個人人討厭，被人遺棄的瘋子，是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子，她只是這樣的一個瘋子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就變了。她是母親。一個深愛著自己的兒子的母親，一個普普通通的母親。在被婆家趕出之后的5年來，她始終沒忘記自己的孩子，沒忘記在5年后相遇的一天把找到的氣球送給她只抱過不到三分鐘的孩子，沒忘記愛他，沒忘記在他受人欺負(fù)的時候，站出來保護他，哪怕得罪了別人。

　　雖然，她只是一個瘋子，跟正常人有些區(qū)別，雖然，她讓兒子喊她一聲發(fā)自內(nèi)心的“娘”，付出了許多代價，但她至始至終都愛著她的孩子，深深地愛著，毫無怨恨地愛著。就連這樣的一個瘋子也有如此真摯，偉大的感情，而我們的母親不也是這樣愛著我們嗎?讓我感動的是，那瘋娘為了兒子可以不顧一切，可以每天走上20多公里的羊腸山路，風(fēng)雨無阻。可以為了孩子喜歡吃野鮮桃，而失去了生命。讀到“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”許多同學(xué)都哭了，趴在桌子上紅著眼睛哭了。瘋娘死了，帶著滿足和幸福死了，手里，還緊緊攥著一個，她為兒子死了。當(dāng)作者渴望通過自己的努力去回報母親的時候，娘卻永遠(yuǎn)地離去了……

　　母愛，圣潔的母愛，母愛，純真的母愛，母愛，偉大的母愛，母愛，無處不在。媽媽，我愛你!

第九個寡婦讀后感 篇12

　　今年暑假老師給我們布置了六個暑假作業(yè)，其中一個作業(yè)是閱讀一部名著，另一個作業(yè)是觀看一部反映建國60周年的電影或電視。現(xiàn)在我們生活在沒有風(fēng)雨的世界里，在父母的關(guān)心愛護下，每天過著幸福的生活。可這美好的生活是我們的先輩經(jīng)歷了多少戰(zhàn)爭，用了多少生命和鮮血換來的啊!爸爸為了讓我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，于是給我買了《兩個小八路》這本書，還讓我看了《兩個小八路》的電影。看完小說和電影，我被革命英雄的事跡深深地感動了。

　　《兩個小八路》這本書描述的是1942年八路軍某部三團的小通訊員孫大興和小衛(wèi)生員武建華的故事。孫大興的爸爸在一次戰(zhàn)爭中光榮犧牲了，孫大興在一次行軍中只顧的想他爸爸，不小心腳下一滑掉下懸崖摔傷了，組織上決定由小衛(wèi)生員武建華護理他到老靳家去養(yǎng)傷。孫大興要為爸爸報仇，團長教育他要化悲痛為力量，繼承爸爸的革命遺志，為全中國受盡了苦難的人們?nèi)ザ窢帯｜h的培養(yǎng)和教育，戰(zhàn)爭中的鍛煉讓孫大興和武建華這兩個小八路很快地成長起來。最后，孫大興為了把敵人引到自己部隊的埋伏圈里，光榮犧牲了。

　　書里給我印象最深刻的人物是孫大興、武建華和他們的班長馬寶玉。孫大興是個勇敢機智的小八路，有一次，孫大興讓武建華引開看守炮樓的偽軍，偷偷摸進(jìn)炮樓里，把炸藥、地雷放進(jìn)里面，點燃了火藥捻，很快鉆了出來，把敵人的炮樓炸了，為部隊進(jìn)攻清除了障礙。還有一次孫大興為了把敵人引進(jìn)八路軍的埋伏圈自己光榮犧牲了，馬寶玉子彈穿進(jìn)肺里還堅持打仗，孫大興受傷了是由武建華護理，慢慢地傷口愈合了。

　　看到敵人被消滅，我心里特別高興，當(dāng)我看到孫大興光榮犧牲，我心里特別難過，這兩個小八路的勇敢精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)孫大興、武建華這兩個小八路的機智勇敢，為別人著想的精神，要珍惜現(xiàn)在的美好生活，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大了為祖國爭光，我要努力把國家建設(shè)地更加繁榮富強。