傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選（通用17篇）
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇1
一百多封家信，匯成了一本膾炙人口的經(jīng)典著作——《傅雷家書(shū)》，其字里行間流露的父親對(duì)兒子深切地愛(ài)，讓我感到父愛(ài)雖無(wú)聲卻那么有力!
此書(shū)摘編了傅雷及其妻子，在1954年至1966年給兒子傅聰、傅敏寫(xiě)的185家信，其中大部分是寫(xiě)給工作海外的大兒子傅聰。傅聰自幼在外流浪，獨(dú)自打拼，后來(lái)他去了海外，父子間唯一溝通的方式就是通過(guò)書(shū)信。傅雷一直循循善誘，耐心教導(dǎo)，信讀起來(lái)很親切，但不失嚴(yán)謹(jǐn)。從信中可以看出傅雷對(duì)兒子的教育態(tài)度，既包含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。
讀完全書(shū)，最觸動(dòng)我的地方是傅雷的教育，我深深感到父母對(duì)子女教育的良苦用心及遇到好的教育是多么的重要和不易。每個(gè)家庭都有獨(dú)特的教育方法，但是目的卻是一樣的，就是父母都希望孩子成為一個(gè)才藝雙全、德才兼?zhèn)涞娜恕Ｃ靠吹礁道捉o他的兒子寫(xiě)的信，就不由自主的想起自己的父親，我感覺(jué)其實(shí)天下父親都如傅雷一樣，深愛(ài)自己的孩子，而傅雷只是其中一個(gè)杰出的代表。
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，極具教育意義，適合父母閱讀，給他們?cè)诮逃⒆臃较蜃鞒鲋笇?dǎo);但同時(shí)我們也更需要去閱讀，去感受父母的良苦用心，體諒他們。讀完此書(shū)，深感父母之不易。也決心盡最大的努力孝順父母。讓我們攜手同行共成長(zhǎng)!
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇2
傅雷老年常常回憶小時(shí)候教子的情形：他在書(shū)房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎?
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)!這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書(shū)的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚!
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇3
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至今這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇4
隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書(shū)信中書(shū)寫(xiě)人手下那濃濃的情感，與淡淡的書(shū)香。
早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書(shū)》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書(shū)信字里行間都充滿了他對(duì)子女的諄諄教導(dǎo)與深深關(guān)愛(ài)。懷揣一份感動(dòng)，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感觸最深的就是傅雷對(duì)兒子那真摯充滿期待的愛(ài)……
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女。《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子的信，而這其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｓ捎谠诟德斢啄陼r(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過(guò)于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開(kāi)這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書(shū)》收藏了從1954年開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長(zhǎng)進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過(guò)早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績(jī)令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛(ài)，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛(ài)。
很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛(ài)則是一種因材施教的愛(ài)，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛(ài)方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡(jiǎn)單的呵護(hù)和疼愛(ài)放在第二，從《傅雷家書(shū)》中也可以看出，在兒子的成長(zhǎng)途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中尤為明顯，顯然這無(wú)法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢(shì)所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂(lè)上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書(shū)》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書(shū)中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書(shū)里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
印象比較深刻的是一段話，“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”通俗的語(yǔ)句，字里行間將傅雷的愛(ài)子之情描寫(xiě)的淋漓盡致。這段話寫(xiě)于傅聰剛出國(guó)不久，對(duì)于一直在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對(duì)兒子成長(zhǎng)的欣慰，也有對(duì)兒子目前生活的關(guān)心與寄托。作為父親，傅雷希望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是孩子剛離開(kāi)，不舍之情還是溢于言表，孩子出國(guó)是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點(diǎn)卻又是傅雷一直希望的結(jié)果，這其中夾雜的對(duì)子女的復(fù)雜情感怎能不讓人動(dòng)容?兒子不在身邊，感覺(jué)失去了好多，感觸也多了好多，這些回憶讓我們也清晰的理解傅雷“愛(ài)恨交織”的愛(ài)……
《傅雷家書(shū)》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國(guó)家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來(lái)很多自己生活的獨(dú)特見(jiàn)解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書(shū)》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說(shuō)不上的酸楚。父母?jìng)円惠呑拥牟賱冢瑸榱苏l(shuí)?他們雖然無(wú)法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛(ài)，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長(zhǎng)滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛(ài)呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過(guò)多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛(ài)的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛(ài)，感恩他們的付出，用我們的努力和成績(jī)讓他們感覺(jué)到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇5
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直，為人處世不夠圓潤(rùn)，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí)，父親也會(huì)給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪校绻苷嬲龅叫钠綒夂停云降鹊慕嵌扰c孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少，我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接，而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財(cái)富。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇6
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》，我震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇7
初見(jiàn)這本書(shū)，老實(shí)說(shuō)，我是有幾分嫌棄的，因?yàn)闀?shū)的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后，便對(duì)這本書(shū)有了改觀。
若是以寫(xiě)信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫(xiě)多長(zhǎng)?可以寫(xiě)幾封?傅雷一家對(duì)這樣的問(wèn)題有了很好的解答。因?yàn)椤陡道准視?shū)》全書(shū)皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來(lái)往的書(shū)信。有時(shí)一封信放到書(shū)中足足有五頁(yè)那么多。書(shū)信可都是手寫(xiě)的，十余年的書(shū)信足以出書(shū)，可見(jiàn)書(shū)信的長(zhǎng)度與價(jià)值。
書(shū)信內(nèi)容大多是傅雷對(duì)兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見(jiàn)、對(duì)兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對(duì)兒子的感情的表達(dá)。但所有書(shū)信都表現(xiàn)出的共同點(diǎn)，就是傅雷夫婦對(duì)兒子顯而易見(jiàn)的愛(ài)意。不論是在音樂(lè)方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時(shí)的提議，都可以感受到傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與期望。傅雷對(duì)兒子說(shuō)過(guò)的話，我們的父母又何嘗沒(méi)有對(duì)我們說(shuō)過(guò)呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點(diǎn)?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對(duì)自己說(shuō)要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時(shí)的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒(méi)有辜負(fù)父親對(duì)他的期望。書(shū)信中，傅雷寫(xiě)下的喜悅，大多是因?yàn)楦德斣趪?guó)外時(shí)取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書(shū)信交流的氣氛之和諧，大概是每個(gè)家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽(tīng)一聽(tīng)父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來(lái)有所成就。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇8
是一部充滿了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇9
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教育兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不高傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁癯錾乃囆g(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)峻要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教導(dǎo)子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)榮耀的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教導(dǎo)提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)切珍愛(ài)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導(dǎo)我當(dāng)成重要任務(wù)，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊賞我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑貌。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認(rèn)為不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了。”可愚蠢的我始終開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和氣力，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇10
父親如山，母親如水。雖然紙短情長(zhǎng)，但卻奔赴千里，終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》，在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū)，也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū)，與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見(jiàn)，一直不看好書(shū)信體的“作品”，以為這種作品未免難成系統(tǒng)，又不免陳詞濫調(diào)，絮叨瑣碎。然而，最近一個(gè)多月，軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間，在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū)，不時(shí)或掩卷深思，或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象，謙虛之人格，無(wú)私之父愛(ài)，細(xì)膩之筆觸，深刻之見(jiàn)解，讓此書(shū)不負(fù)其盛名，為人父者當(dāng)讀之，為人子者更當(dāng)讀之。
家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述，讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū)，傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬，委托妻弟代為處理，如補(bǔ)繳房租，遣散保姆費(fèi)，甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中，傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”，與整本家書(shū)中其它部分，傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲，又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行，知感恩，培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn)，遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ)，正如評(píng)論家所說(shuō)，傅雷先生的死不是絕望之死，而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū)，會(huì)像一盞明燈，照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇11
這是父親寫(xiě)給兒子的信，一封封容具了親情。我開(kāi)始看的時(shí)候，心里甚是喜悅，可以知道鋼琴家的成才之路，這樣的話可以借鑒到我以后的日子里。殊不知，傅聰?shù)某刹胖烦錆M了坎坷。他也有喪氣的時(shí)候，他也有脾氣暴躁的時(shí)候，我之前以為名人都是神人，都是很能藏住自己的內(nèi)心，這些信還原了一個(gè)真實(shí)的傅聰，更能走進(jìn)傅聰?shù)纳Ｎ腋吹皆谒〉臅r(shí)候，父親不是安慰，而是指導(dǎo)他，引領(lǐng)他走向正確的方向。有時(shí)候，我們失敗了，我們需要的不是安慰，不是眼淚，不是陪伴，而是一條能走出困境的路。
傅聰他比常人幸運(yùn)，卻又是不幸的。他可以有留學(xué)外國(guó)的經(jīng)歷，卻得飽含思鄉(xiāng)思?xì)w之苦。在異國(guó)他鄉(xiāng)固然能收到更好的教育，但是也得一個(gè)人面對(duì)那些苦難。在這樣的狀況下，傅聰是需要人陪伴的。但也許也因?yàn)檫@樣，傅聰才有了3次婚姻。他迫切地需要家庭的溫暖，可是太急太沖動(dòng)，以至于還沒(méi)得及看清是否適合在一起就邁入了婚姻的殿堂，而又迅速地離場(chǎng)。我想說(shuō)大學(xué)，不要因?yàn)榧拍?ài)，而去背上那些今后的痛苦，抉擇必須清楚理性，我們也算離家，但大學(xué)生要學(xué)會(huì)自管。
傅雷總是以自己的親身經(jīng)驗(yàn)告訴傅聰，他們不像父子，更像朋友。他父親沒(méi)有怪過(guò)他，那是傅聰自己的選擇，父親只是一個(gè)提供建議的人，而不是決定一切的。在適當(dāng)?shù)哪挲g講適當(dāng)?shù)氖拢瑥膩?lái)不會(huì)抹殺傅聰?shù)那笾．?dāng)下，我們有時(shí)候過(guò)于強(qiáng)硬，過(guò)于逼迫，孩子們?nèi)ソ邮苣切┧麄儾⒉磺宄氖虑椋覀冞@是在扼殺孩子們的權(quán)利。父母的話只是一種建議，而不是硬性指標(biāo)。
上了大學(xué)，我們的獨(dú)立性增強(qiáng)，但并不是天高任鳥(niǎo)飛，你就可以無(wú)目的地飛翔，忘記歸家的路。即使身在他國(guó)的傅聰，還時(shí)刻保持與家里的聯(lián)系，這是傅雷要求的，因?yàn)榧胰丝偸窍胍滥愕慕鼪r的，你過(guò)的一切。在大學(xué)的我們，可曾記得，多與家里聯(lián)系，無(wú)論走到哪里，我們都是孩子，我們都?xì)w屬于家。有家才有一切，家是自己_堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
前面的絕大部分內(nèi)容都是父親的教誨，夾藏著慈愛(ài)，但讓我映象_深刻的是傅雷在1966年寫(xiě)的信吧。讀到他臨死前的告示，心里酸酸的，大概是傅雷夫妻雙雙吊死在家里，那種凄苦吧。這雖然不是傅雷家書(shū)的主要內(nèi)容，但卻撼動(dòng)我的內(nèi)心。在那個(gè)時(shí)候，在那種情況下，傅雷那種不卑不亢的精神，以及看淡生死的氣概。人世間即使仍有他牽掛著的人，他的兒子孫子，但是文革給予人們的傷害是需要血液來(lái)洗刷的，是需要鮮血的祭奠喚醒人名的內(nèi)心。人世太多的可惜，十年文革，中國(guó)太多的文人逝世，寄托于未來(lái)，傅雷也是這么想的，總會(huì)有洗冤的一天。
每一個(gè)人看傅雷家書(shū)都有自己的體會(huì)，不同時(shí)期看也有不同的想法，和當(dāng)時(shí)的心境也有很大的關(guān)系，不管如何，傅雷家書(shū)是那個(gè)時(shí)代留個(gè)我們的一筆財(cái)富。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇12
在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè)，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇13
有人把母愛(ài)比喻成一枝盛開(kāi)的百合，在每個(gè)角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛(ài)就是一株茉莉，它在某個(gè)角落中默默地吐著它那獨(dú)有的清新芬芳。就如《傅雷家書(shū)》中的那位父親。
在一封封或長(zhǎng)或短的書(shū)信中，傅雷作為一名父親，對(duì)于兒子的關(guān)心與想念溢于言表。“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”你看，字里行間都飽含著傅雷的愛(ài)子情深。
傅雷作為一位長(zhǎng)者，對(duì)兒子的教導(dǎo)與叮嚀更是時(shí)時(shí)刻刻。“末了，以后你再不能自費(fèi)航空來(lái)回;為國(guó)家著想，航空票開(kāi)支也太大，而火車來(lái)回對(duì)你的學(xué)習(xí)時(shí)間又有妨礙。總而言之，希望你全面想問(wèn)題，要分出你目前的任務(wù)何者主要、何者次要;不要單從一個(gè)角度看問(wèn)題。”“我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”都說(shuō)千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。你說(shuō)，傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)，教育兒子先做人，后做事，怎能不讓我們感動(dòng)?
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。在信中，他以相當(dāng)多的篇幅與自己的兒子談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，談藝術(shù)修養(yǎng);當(dāng)兒子遇到煩惱，他以自己的親身經(jīng)歷，用細(xì)致而深刻的言語(yǔ)與兒子交流溝通。
正如傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事
之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
這看似平常的一張張書(shū)信，卻又不平常。因?yàn)槟潜澈笫菨M載著的是父親對(duì)孩子的摯愛(ài)、期望，那是父愛(ài)!
這時(shí)，我如夢(mèng)初醒，在生活中被我忽視的就是父親的愛(ài)啊。去年的生日，我邀請(qǐng)了幾位好朋友到家來(lái)聚會(huì)。她們都都說(shuō)阿姨的手藝真好，做的菜很好吃。其實(shí)為了招待客人，看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后，而我卻不知道的是，之前的絞盡腦汁想菜譜，菜市場(chǎng)精心挑選蔬菜，到最后一盤(pán)盤(pán)美味的佳肴擺在面前，這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設(shè)計(jì)最多啊!
向來(lái)只有贊頌?zāi)笎?ài)的偉大，可又有誰(shuí)知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛(ài)!
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇14
這本書(shū)，是傅敏選編的傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰?shù)膩?lái)信。傅聰長(zhǎng)期在國(guó)外留學(xué)，因此，寫(xiě)信成了與父母交流的唯一方式。這些信寫(xiě)于一九五四年至一九六六年間。在信中，他們幾乎無(wú)所不談——談?wù)撍囆g(shù)、人格、家庭、感情，甚至還談?wù)摿藝?guó)際形勢(shì)、宗教信仰、歷史文化等重大問(wèn)題。可以說(shuō)，這既是一本充滿人情味的家書(shū)集，又是一本學(xué)習(xí)如何做人的教育書(shū)。
傅聰在鋼琴上頗有天賦，因此，他被送到波蘭留學(xué)深造。在異國(guó)他鄉(xiāng)，他很容易遇到困難、挫折，以及犯錯(cuò)誤，這就需要父母的安慰與教導(dǎo)了。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是：教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
這本書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
這本書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
這些是意義非凡的信，它激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，并教育著我們成為一個(gè)真正的人。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇15
那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書(shū)。紙短情長(zhǎng)，寫(xiě)不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見(jiàn)字如面，滿載著諍友的真知灼見(jiàn)。僅從表達(dá)情感而言，這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深，無(wú)與倫比的。
全書(shū)分為兩輯，第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分，也是我比較感興趣的。在前面幾封中，作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念，而是以回憶的形式，表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因，但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家，而他父親是的翻譯家，文藝評(píng)論家。兩者的專長(zhǎng)看似毫不相干，卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專業(yè)性的指導(dǎo)。在信中，作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè)，而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中，又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流，不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此，先從專業(yè)談起，再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理，講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對(duì)孩子們有人生啟示，人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬，謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活里的父子，更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí)，嚴(yán)厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子，不要耽擱下學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等，也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。
“你走后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)有一天不想著你。”“你記住一句話：青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象，其實(shí)是他眼睛望著前面，饑渴一般地忙著吸收新東西，并不是忘恩負(fù)義，但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)。”讀后感·除了含蓄的表達(dá)，作者也不失直抒胸臆，直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出對(duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書(shū)最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo)，照亮他前進(jìn)的方向。
通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難，始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó)，不受各方面的威逼利誘。
這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶，這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，依舊給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇16
這個(gè)寒假中我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其留學(xué)波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。文章好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的故事，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有出國(guó)經(jīng)驗(yàn)，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
傅雷家書(shū)閱讀感悟優(yōu)選 篇17
讀《傅雷家書(shū)》，使我最有感觸的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā)，督促。
傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時(shí)，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書(shū)籍，以提高在音樂(lè)理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對(duì)話的資本。然后通過(guò)信件與兒子進(jìn)行樂(lè)理的探討，并對(duì)孩子的不足之處及改進(jìn)方法，整個(gè)過(guò)程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的看法及自己在處理相似問(wèn)題時(shí)自己的做法和所獲得的經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，給人一種信服的感覺(jué)。在這一點(diǎn)上是非常值得我們做家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的。
俗話說(shuō)：言傳身教。家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度及進(jìn)取心，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會(huì)大呼小叫，令孩子的學(xué)習(xí)興趣大減，并產(chǎn)生厭學(xué)情緒。甚至有的孩子一時(shí)想不開(kāi)，做出過(guò)激行為，可謂是得不償失。
我們應(yīng)該努力與自己的孩子成為朋友。在學(xué)習(xí)上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學(xué)歷，孩子學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題多半是對(duì)某個(gè)概念理解不清，這時(shí)候如果你讓孩子拿出課本，找到對(duì)應(yīng)的章節(jié)，共同研究一下，說(shuō)不定孩子就會(huì)在你的點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗，柳暗花明又一村。那時(shí)候孩子對(duì)你就有一種信服的感覺(jué)，對(duì)學(xué)習(xí)就會(huì)保持一種探究的興趣。
傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也不忘對(duì)孩子進(jìn)行做人的教育。他對(duì)兒子說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人。要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
他要求孩子吃飯時(shí)，食不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對(duì)人客氣，尤其是對(duì)師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅(jiān)持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當(dāng)今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無(wú)關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長(zhǎng)。從人的舉止便會(huì)對(duì)這個(gè)人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該在孩子小的時(shí)候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對(duì)自己的祖國(guó)有所貢獻(xiàn)。