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名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考

發(fā)布時間:2023-01-03

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考(通用15篇)

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇1

  大家對《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧,比如說:《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著名作家吳承恩把書中的神魔鬼怪表現(xiàn)得淋漓盡至、活靈活現(xiàn)。故事中的師徒四人更是寫得精彩。如:騰云駕霧七十二變的孫悟空,好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們?nèi)〗?jīng)路上的重重困難寫得更為精彩、生動。每每拿起這本名著,我都會愛不釋手。

  在《西游記》中,我最喜歡神通廣大,天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過一個妖魔,金箍棒下也絕不對一個妖魔留情,就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。

  雖然貪吃的豬八戒沒有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強(qiáng)和正義感,但是豬八戒搞笑又可愛的形象總會在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病,喜歡占點小便宜先不說,還非常怕困難,常常時不時地要打退堂鼓。但也因為書中出現(xiàn)了這樣有趣的人物,《西游記》也就更加錦上添花啦!

  在這重重九九八十一難里,師傅唐僧雖然沒有大徒弟孫悟空的機(jī)靈,也沒有二徒弟豬八戒的活絡(luò),三徒弟沙和尚的勤快,但是他品行端正、以慈悲為懷,所以才走過這坎坎坷坷和重重困難。

  讀了《西游記》,我受益匪淺。一本好書,總能讓讀者們回味無窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書、讀好書。別看我們?nèi)诵。瑢ψ鎳霾涣耸裁磦ゴ蟮呢暙I(xiàn),但是,我們會發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上,等長大了,做國家的棟梁、民族的希望。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇2

  “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本,立場堅定斗志強(qiáng)。”這是一個家喻戶曉的一首歌。

  我最近讀了一本書叫《雷鋒的故事》,雷鋒叔叔是大家都認(rèn)識的,他從一位普通的士兵轉(zhuǎn)變成一個不平凡的人,人們經(jīng)常說:“雷鋒行路一千里,好事做了一火車”。書中介紹說:雷鋒是個孤兒,在黨的關(guān)心下參加了解放軍,成為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士。那時他有兩百元的積蓄,入伍后他把一百元捐給了公社;當(dāng)遼陽發(fā)水災(zāi)時,他又把剩下的一百元捐給了災(zāi)區(qū)。平時自己省吃儉用,襪子壞了也舍不得買新的,補(bǔ)了又補(bǔ)再穿。我不由地想到我平時看到同學(xué)帶來了漂亮的文具,帶著新穎的手表,我會羨慕不已,回家后總要纏著媽媽幫我買。可是明明我的活動筆和手表還好好的。和雷鋒叔叔比起來,我真的好慚愧。他把省下的錢都幫助其他人,我卻在亂花錢。以后我要向雷鋒學(xué)習(xí),勤儉節(jié)約,省下零花錢,為那些貧困地區(qū)的失學(xué)兒童獻(xiàn)出自己的一份愛心。

  雷鋒叔叔他整天駕駛汽車東奔西跑,很難抽出時間學(xué)習(xí),但他就把書裝在挎包里,隨身帶在身邊,只要車一停,沒有其他工作,就坐在駕駛室里看書.他在日記中寫下這樣一段話:'有些人說工作忙,沒時間學(xué)習(xí),我認(rèn)為問題不在工作忙,而在于你愿不愿意學(xué)習(xí),會不會擠時間.要學(xué)習(xí)的時間是有的,問題是我們善不善于擠,愿不愿意鉆.一塊好好的木板,上面一個眼也沒有,但釘子為什么能釘進(jìn)去呢?這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的.由此看來,釘子有兩個長處:一個是擠勁,一個是鉆勁.我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種'釘子'精神,善于擠和鉆。而我們有非常好的教師和非常優(yōu)美的環(huán)境。我們更要好好來學(xué)習(xí),才能用學(xué)來的知識為社會多做貢獻(xiàn)。雷鋒叔叔雖然離開了我們,但是他的精神是永生的。他短促的一生,閃爍著奪目的共產(chǎn)主義光芒。在他日常生活中,處處表現(xiàn)了高貴品質(zhì)。他把“專門利人,毫不利已“看作是一個人的幸福和快樂。在平凡的勞動中,處處表現(xiàn)了英雄本色。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇3

  童年,向往著快樂,向往著喜悅。我就擁有一個這樣的童年。而凡卡呢?那個九歲就到鞋匠那兒做學(xué)徒的凡卡?他和我的童年比起來簡直差遠(yuǎn)了。他每天都要在提心吊心掉膽,他的學(xué)徒生活實在過得太可憐了:挨餓、挨打、挨凍,已經(jīng)成為了家常便飯我和凡卡的童年相比,要比他好幾萬倍想到這里,我愧疚不已凡卡的童年是那么悲慘,而我們卻是那么幸福。

  凡卡,你童年的遭遇做學(xué)徒窮苦的悲慘命運我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體,一雙又小又細(xì)的赤腳都凍得紅彤彤的,在想很心老板就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡著了,老板就用皮帶抽打他。

  在想想我們做錯了一件事家長也不打我們,在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不給凡卡吃一點東西,可憐的凡卡白天只吃一點兒面包,中午一碗稀粥,晚上又是一點兒面包,還要干繁雜笨重的活。聽到聲聲呼喊:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開這兒回家,回到我們村子在也受不住了!……我給你跪下了,我會永遠(yuǎn)為你禱告上帝。”這一幕幕悲慘的情景,那一聲聲哀傷呼喚我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家里享受這快樂的日子;而凡卡呢,本該和我們一樣,他卻在做苦工,我讀到最后一節(jié)時,又陷入了沉思,受盡了很多折磨,過著痛苦的生活。

  他寫信給爺爺,把自己的不幸遭遇告訴爺爺,希望爺爺帶他回去,反映了他對幸福生活的渴望,有些情節(jié)令我心酸,凡卡雖然寄出了信,但是地址不詳細(xì),爺爺是收不到的,凡卡仍然是逃脫不掉孤獨、凄慘的生活。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇4

  一個風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事,有點凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時,我們又為誰而活呢?

  《活著》發(fā)生在哪里,作者沒有交代,但是從文中的細(xì)節(jié)和作者的背景可以推斷是在浙北農(nóng)村,那是中國封建文化的精髓所在,也是中國的魚米之鄉(xiāng),魚米之鄉(xiāng)的生活一定很愜意嗎?

  福貴,小說的主人公,一個很“舊社會”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現(xiàn)實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭,國共內(nèi)戰(zhàn),土改到改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現(xiàn)代史。

  年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn),如果大學(xué)開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分,最后一項天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國封建社會婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

  抗日戰(zhàn)爭時期,浙北很安靜,日本兵沒有打到這里,福貴和他的爹,一對的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰(zhàn)結(jié)束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。

  國共內(nèi)戰(zhàn)時期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點生活的曙光,卻被人抓了壯丁,九死一生,回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

  土改因為輸?shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。

  浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災(zāi)害,險些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。

  摧殘人性的年代,變態(tài)的社會,扭曲了的靈魂,永載史冊的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。

  鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡,醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀,是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

  一生的好女人家珍病逝,傳統(tǒng)女性在中國大地逐漸消失,女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn),社會進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。

  女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點苦澀。人生七劫。

  外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個人的福貴。人生八劫。

  改革開放之初,福貴一個人活在樂觀的世界里。

  人,最重要的是活著。人生百態(tài),各得其所。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇5

  很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。但是,很可惜,總是沒有機(jī)會拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,最后鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

  這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。

  先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用得那么得心應(yīng)手,用得那么生動幽默吧?!

  這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教……但是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇6

  到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過依舊做不到很清楚,好歹是個大眾評價極其高的名著,總該需要留給自己一點此刻的感受方好。

  也是因為機(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書,不是有人說什么一輩子只讀一本書還是書架上只放一本書,不管他是怎么說的吧,我也懶得去查,不就是一個人說的話嘛,沒必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨了。既然有緣,我也接受,這本書起初其實并不令我喜歡,沒什么感覺,人名字老長,感覺遠(yuǎn)古開荒一樣,直到快到中程時方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫了個啥,這老馬也怪有意思的啊!

  總體感受是這個人真的如同哪個書友說的,真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看得眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過這種方式把普通人難以描述的東西給你描述得真實立體,栩栩如生,似乎我感覺這個世上沒有什么事物,感覺是他不能給你描述出來的,當(dāng)然我可能我讀書少!也有別的比這牛逼的?

  對于什么百年,孤獨啥的評價,書友們一針見血,長篇大論的多了去了,我沒那個才能,也就懶得說這個了!說點別的感覺,讀這本書,在這里讀,的就是有這么多書友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀得快的,信手寫下自己的感悟和想法。后來讀者看到了去回答,討論,他們又會看見了反過來回答,討論!這是我自己的實體書所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書友們!

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇7

  《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

  這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的.無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇8

  合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。

  人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。

  世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

  《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。

  活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇9

  《活著》這部小說講得很悲慘,當(dāng)一位名叫富貴的老人以樂觀的心態(tài)講述著自己的親人一個個地離去,我們同情他。當(dāng)然,這個世界對每個人都是公平的,年輕的時候做過多少蠢事,也許將來有多少厄運發(fā)生在你身上!我們也許會同情他,但并不會可憐他,因為人總要為自己的所作所為負(fù)責(zé),所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮后果!

  人生本就是一個學(xué)習(xí)的過程,無論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應(yīng)該先學(xué)著做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個合適的“度”,正如《活著》中的富貴,不能因為父親是地主,家里有錢,就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”!

  人生在世,何來虧欠,都是本色出演!人生都是一場騙局,誰的騙局高明,誰就活得更好!人是世界上最聰明的動物,同樣也是世界上最傻的動物!有些東西擁有的時候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我們望著富貴和老牛的背影漸行漸遠(yuǎn),從他們的背影中,我們看到了活著的艱辛,看到了活著的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴,也許剩下的時光可能會很累,但我希望他們是快樂度過的,也愿他們只為活著而活著!

  活著對我們每個人來說都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂卻又是非常困難的。《老人與海》中說:“一個人生來并不是要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活著,就去和所謂的命運抗?fàn)帯U珉娪澳倪逯兴浴叭裘\不公,就和它斗到底”!你問我人是否能改變命運,我不曉得,但我曉得的是,不認(rèn)命也許就是富貴的命吧!

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇10

  我喜歡讀書。如果問我對哪篇課文印象最深,我會毫不猶豫地告訴你是《凡卡》。因為學(xué)完這篇課文后,我的心里有了一種說不出來的心酸,尤其是故事中的主人公凡卡的遭遇,更讓我體會到了“舊社會”的深層含義。

  這篇課文主要講了9歲的凡卡,在一家鞋店干活,但是處處遭到老板娘和那些伙計們的欺負(fù)。凡卡決定要給在鄉(xiāng)下的爺爺寫封信,信中寫道:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開這里,回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,我會永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這吧,要不我就要死了……”可是凡卡并沒有寫清地址,也沒貼郵票,郵差還是醉醺醺的,因此凡卡的爺爺無法收到這封信。即使收到了,也不會來看凡卡的,因為凡卡的爺爺并沒有那么多的錢……

  凡卡的悲慘遭遇,牽動著我們每個人的心,尤其是凡卡信中的內(nèi)容,深深地刺痛了我的心。一個年僅9歲的孩子,竟然受到了那么多痛苦的遭遇,難道這還不足以代表著舊社會的邪惡力量嗎?鄉(xiāng)下的日子雖然會挨餓受凍,但卻是快樂的。

  再想想現(xiàn)在的我們,吃的是美味佳肴,穿的都是新衣服,玩的還都是高檔的玩具。在爸爸媽媽的眼里,更可以稱得上是“掌上明珠”,可是我們卻身在福中不知福……可凡卡呢,幼小的凡卡父母早已雙亡,只憑著爺爺那點單薄的收入生活著,每天還要給老板的小崽子搖搖籃。而生活在這樣好的環(huán)境里的我們卻從不知足,現(xiàn)在的我們和凡卡相比,我們是多么的幸福啊。

  在課文中,凡卡想要見到親人竟然是一個夢想!而我們呢?我們擁有了很多的幸福與快樂,應(yīng)該更加去體貼、去愛自己的親人。

  學(xué)了這篇課文,我心里有太多感觸。我想:我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好讀書,努力學(xué)習(xí),共同開創(chuàng)美好明天!

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇11

  從小是一個少爺,一個無知的小孩,到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。

  福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感,他經(jīng)常會在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時,加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時,你卻發(fā)現(xiàn)這只是個巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。

  作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。

  我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時,你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。

  我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起——

  “我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》。”

  人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇12

  假期的一個晴午,我把《女兒高考》這篇感人肺腑的美文反復(fù)地咀嚼。書扉早于被淚水打濕,我卻仍沉浸在對父愛的感動與遐想中——一位父親在女兒高考時的心理活動,讓我們看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛!

  我想,本文最令人嘆為觀止的還是那貫穿全文的自語式獨白。它生動細(xì)膩地描寫出了這位父親在高考進(jìn)行時想象女兒答題的情景與自己對女兒說的話。字里行間,無處不體現(xiàn)著父親對女兒那深沉、細(xì)致的愛。

  當(dāng)我讀到:“怎么,看不懂?你鼻尖上冒出細(xì)細(xì)的汗星子。別急,女兒,看看題,再想想,實在不行就跳過去……”的時候;當(dāng)我讀到:“早點吃的很少,我嘗了嘗,鹽巴似乎放多了,你口干嗎?”的時候;當(dāng)我讀到:“唉,女兒我沒有心腸做飯。這段時間我還是來陪著你吧。如果真有所謂特異功能該多好,我能傳達(dá)給你力量,信心,以至于智慧……”的時候,心好像被一種平凡卻偉大的力量撞了一下——難道不是嗎?在這看似隨意的三言兩語間,都能發(fā)現(xiàn)父愛閃亮的影子:想擁有特異功能,這是個如此天真的想法!但它寄托了父親此時緊張與焦慮的心情呀,瞧!父親多么深沉!

  其實,我最欣賞的是這位父親除了“深沉”,也給這份愛賦予了一個詩一般的代名詞。在“這是,你只注意考卷,只忙著答題。你不知道父母也和你一樣在考試,在為你加油,在祝福你!”這個句子中,父親把關(guān)愛子女比作成了一場考試!呵,真是妙喻!

  難道不是嗎?你得了重病,需要住院。父母將怎樣做?這就是考試嘛,在考父母對兒女的愛!那么,在做作業(yè)時、吃飯時、玩耍時,這場考試也會開始,它是隨時隨地的。但令人驚奇的是,父母們甚至不用上一天的課,總能在這些“愛的考試”中取得滿分!

  我讀過許多贊美父母的文章,可從沒有像現(xiàn)在這樣感動。或許,我們已把父母的“考卷”刻在心上,勉勵自己在真正的考試中——還有生活中、細(xì)節(jié)處,用切身行動來回報父母、孝敬父母!

  多么精彩的一篇文章!多么偉大的一位父親!感受它,透過它,我受益匪淺;我看到了所有在愛的考試中取得滿分的父母對孩子那深深的愛,我懂得了感恩……

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇13

  偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。

  說的是孤獨,看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒朋友的那種孤獨。

  這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。

  最奇怪的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。

  但馬孔多的女人們卻是堅強(qiáng)獨立。她們務(wù)實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。

  馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的解釋。

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇14

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”在朗朗的誦讀聲中,我靜靜地閉上眼睛,接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈,沒有了塵世喧囂,沒有紛塵雜擾,留下來的,只有一份安寧和坦蕩。

  《弟子規(guī)》以三字一句,兩句一韻編纂而成,向我們講述為人子弟在家在外,待人接物和求學(xué)等時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力,則學(xué)文”。一個人的知識如果一直停滯不前,那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族,將會成為精神的侏儒,以鼠目寸光看世界。“惟德學(xué),惟才藝,不如人,當(dāng)自勵”。孔子苦讀《易經(jīng)》,把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺,而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師,與之對知識永不知足的探索是分不開的。

  學(xué)文需室“香”。“列典籍,有定處,讀完畢,還原處。”一個整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會讓我們賞心悅目,并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反,一個雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會讓人嗤之以鼻,讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室,但“惟吾德馨”,在這樣寧靜祥和的環(huán)境里,還“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中,雖然“室僅方丈”,但“借書滿架,偃仰嘯歌”,仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋,學(xué)文因書香而充實。

  成學(xué)貴在專。“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。”如果在學(xué)習(xí)過程中心不在焉,墨就會磨偏,字就會歪歪斜斜,就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬,顧玩所見,無非馬者,于是后來便有了“世有伯樂,然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說:“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”這都說明一個人的成才,往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖,全力以赴,才能收到顯著的成效,才能直抵成功的豐碑。

  學(xué)文卻力行。“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人?但成行,不學(xué)文,任已見,昧理真。”如果我們只懂得死啃書本知識而不付諸實踐,只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí),那么一切都是紙上談兵,我們永遠(yuǎn)只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明,決心要“格”院子里的竹子,結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們,新的知識只能通過實踐而不是空想得到,只學(xué)文不力行只會導(dǎo)致失敗。再放眼看,諸葛孔明便是一個懂得學(xué)文且力行的人,在赤壁之戰(zhàn)中,他巧借東風(fēng),草船借箭,致使曹操敗走華客道;在城墻上,他羽扇綸巾,橫賦弦琴,大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成,幾步忘記學(xué)習(xí),又能付諸實踐,我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高,才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗到別致的情趣,難道不是嗎?

  學(xué)文需室“香”,成學(xué)貴在專,學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,那么“少年成天性,習(xí)慣成自然”,在漫漫的學(xué)習(xí)過程中,我們便能苦中作樂,收獲人生道路是一筆巨大的精神財富,讓人生彰顯光彩。

  “勿自暴,勿自棄,圣與賢,可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中,我趕走朦朧的睡意,翻開書的扉頁……

名著大圣鬧天宮讀書心得感悟800字初一參考 篇15

  《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方,《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷,《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

  主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自我的疏忽害死,一切一切的杯具接連發(fā)生,最后只留下自我活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。

  他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自我對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自我身上,但卻慶幸自我以前有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

  作者沒有發(fā)泄,沒有控訴或者揭露,而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡的一視同仁,用同情的目光看待世界。

  主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受潛力,對世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

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