2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得（通用14篇）
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇1
《三字經(jīng)》上至天文地理，下至諸子百家，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象是歷史、社會(huì)、人生的小百科全書(shū)。這不，我最近讀了這本叫《三字經(jīng)》的書(shū)。里面有很多很多的種類(lèi)如：名人類(lèi)(孟母)、人生類(lèi)季節(jié)類(lèi)等等多種類(lèi)型。
一篇三字經(jīng)都有翻譯文，原文，故事等。在這中，我也學(xué)會(huì)不少，如：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。”我覺(jué)得，這句話說(shuō)得對(duì)，習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。這四句話告訴我們：人生新的都一樣，到后來(lái)習(xí)慣差了，人生也不好了，相反，習(xí)慣好了，人生也就好了。
再比如：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。”這句話這六句話說(shuō)得就是無(wú)人不知的孟母，她有一個(gè)故事，叫《孟母三遷》這句話說(shuō)明了我們讀書(shū)要認(rèn)真，要有優(yōu)良的環(huán)境，如與旁邊的小朋友玩來(lái)玩去的話，那么學(xué)習(xí)肯定不好。這讓我想起諸葛亮說(shuō)過(guò)的“非淡泊以無(wú)明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”這話。
三字經(jīng)真讓人受益匪淺。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇2
以前有“三、百、千必讀”的說(shuō)法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書(shū)必須讀!
三字經(jīng)的特點(diǎn)是三字一句，簡(jiǎn)介明了。別看它簡(jiǎn)介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深?yuàn)W：
人之初，性本善
在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說(shuō)法。一派，孔子的說(shuō)法。他的說(shuō)法是什么呢?就是后六個(gè)字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來(lái)越大。這是孔子的說(shuō)法。換句話說(shuō)，孔子并沒(méi)有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論(意思是他不說(shuō))，留個(gè)懸念。
一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來(lái)就是惡的這是荀子的看法，他這個(gè)看很容易得到大家的理解。因?yàn)槲覀兛匆粋�(gè)小嬰兒生下來(lái)，他餓了就要吃奶他會(huì)管母親很辛苦嗎?他會(huì)管母親有乳汁嗎?他會(huì)考慮母親是不是生病了嗎?都不會(huì)，他就要吃，非吃不可。人性從這個(gè)角度來(lái)看，談不上善良。
那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰(shuí)的思想呢?是“亞圣”孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒(méi)有說(shuō)過(guò)人之初，性本善”。他的明確意見(jiàn)是，人的本性向善。
我同意孔子的看法，因?yàn)槿说谋拘允菚?huì)變的，向?qū)O悟空會(huì)72變一樣，有時(shí)候是善，有時(shí)候是惡……
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家。快和我一起去讀這本好書(shū)吧。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇3
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對(duì)照講解，開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
下，天天進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇4
還在上幼兒園的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)到哥哥姐姐們的讀書(shū)聲，聽(tīng)起來(lái)瑯瑯上口，問(wèn)了媽媽?zhuān)胖浪麄冏x的是《三字經(jīng)》。
剛進(jìn)入一年級(jí)，就趕上了學(xué)校開(kāi)展“讀經(jīng)典、頌經(jīng)典”的活動(dòng)，要求人人都要參與到活動(dòng)中來(lái)，于是從媽媽的書(shū)架上隨手拿了一本彩色插圖帶文字，的《三字經(jīng)》，借著拼音和注釋我也讀了起來(lái)，誰(shuí)知這本內(nèi)容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口的書(shū)告訴了我很多感人的故事。
書(shū)中的“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”。意思是說(shuō)：孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓哥哥吃。這種尊敬兄長(zhǎng)和友愛(ài)謙讓的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。可對(duì)于家中“小公主”的我，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子還不嫌夠，還想把所自己喜歡的東西占為己為有，我和四歲的孔融相比真是自愧不如。所以我要向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)尊敬兄長(zhǎng)、友愛(ài)謙讓的孩子。“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”使我知道了玉不經(jīng)過(guò)雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)個(gè)感人的故事，也教會(huì)了我許多做人的道理。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇5
《三字經(jīng)》有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。 統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。 《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說(shuō)這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩(shī)文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬(wàn)千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要，在教學(xué)過(guò)程中，作為教師，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，如在進(jìn)行應(yīng)用題教學(xué)時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問(wèn)題，讓學(xué)生自主運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)，解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇6
《三字經(jīng)》是一部足以修身、齊家、治國(guó)、平天下的經(jīng)典，蘊(yùn)含著博大精深的中華文明，使我獲益匪淺。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材。
“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，講述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，會(huì)變得差別越來(lái)越大。《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”告訴我們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使其健康茁壯的成長(zhǎng);還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。”等都說(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。對(duì)待自己的孩子，對(duì)待自己的學(xué)生都應(yīng)嚴(yán)格要求，不要放任自流，只有這樣，我們的孩子、學(xué)生才會(huì)形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能最終成為國(guó)家棟梁之才。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨，”講述的是要讓兒童懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的例子。傳統(tǒng)中國(guó)的啟蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不應(yīng)隨著時(shí)代的變遷而有所變遷的，它應(yīng)該作為每個(gè)人都應(yīng)該掌握、理解并付諸行動(dòng)的指導(dǎo)準(zhǔn)則。
“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義等等，方方面面，一應(yīng)俱全，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類(lèi)主要知識(shí)。通過(guò)閱讀此內(nèi)容，可以感受中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，還可激勵(lì)我們奮發(fā)努力，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》所例舉的內(nèi)容還很多，篇幅所限不可能一一道來(lái)，它的影響深遠(yuǎn)，激勵(lì)著每一個(gè)中華兒女，我們應(yīng)該繼續(xù)繼承這些美德，把它發(fā)揚(yáng)光大。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇7
我喜歡中國(guó)經(jīng)典讀物——《三字經(jīng)》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童經(jīng)典讀物。這本書(shū)讓我懂得了,什么是美丑，什么是對(duì)錯(cuò)，什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應(yīng)該珍惜時(shí)間，珍惜今天的幸福生活。
《三字經(jīng)》中“披蒲編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū)，且知勉。”，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來(lái)抄書(shū) ;公孫弘自己制作竹簡(jiǎn)用來(lái)抄書(shū)。他們的生活很清貧沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學(xué)習(xí)。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書(shū)時(shí)打瞌睡，把頭發(fā)吊在房梁上;戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦讀書(shū)困倦時(shí)，用錐子刺自己的大腿來(lái)提神。他們雖然沒(méi)有父母、老師的督促、教訓(xùn)卻能自覺(jué)的刻苦讀書(shū)。
讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)后，我覺(jué)得我們現(xiàn)在的生活條件、學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，能夠?qū)W習(xí)更多的知識(shí)，但是我們還不好好學(xué)習(xí)，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個(gè)明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，報(bào)效祖國(guó)。讓《三字經(jīng)》在學(xué)習(xí)上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇8
我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書(shū)，就是《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書(shū)嗎，有什么意義，我直接說(shuō)“封建糟粕吧”，媽媽說(shuō)：“你好好讀讀，看看有沒(méi)有意義，這本書(shū)讀完以后，中華五千年的文明發(fā)展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀，我翻開(kāi)了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練，內(nèi)容非常豐富。原來(lái)我基本是把這本書(shū)背下來(lái)的，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家，后來(lái)有一天孟子逃學(xué)回來(lái)，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書(shū)就像我織布一樣，要腳踏實(shí)地，若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽(tīng)了母親的教誨，深感慚愧，從此專(zhuān)心讀書(shū)，發(fā)憤用功，終成為一代大儒，后人稱(chēng)為“亞圣”震撼吧，原來(lái)圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn)，但孟母愛(ài)子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺(jué)，孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的，我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，我們?yōu)楦改缸鰝�(gè)什么呢。“論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說(shuō)仁義”，哦我算知道了《論語(yǔ)》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書(shū)的主旨，就是在談道德倫理的道理，我原來(lái)知道這兩個(gè)圣人和這兩本書(shū)卻不知道是誰(shuí)寫(xiě)的，講的是什么，這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng)，至皇帝，號(hào)三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開(kāi)始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領(lǐng)兵入關(guān)，平定各地的亂事，使百姓安定下來(lái)，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó)，清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝，到宣統(tǒng)皇帝時(shí)，清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的眼前。
這真是一本好書(shū)，我
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇9
《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊(yùn)含著天地間的哲理是我們這些“90后的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看過(guò)的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的感受寫(xiě)出來(lái)和大家分享一下。
父母、老師
俗話說(shuō)得好：“父母是我們的第一任老師。”不錯(cuò)，我們?cè)谕晁B(yǎng)成許多習(xí)慣都與父母的平日里的習(xí)慣息息相關(guān)。比方說(shuō)有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來(lái)的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說(shuō)有的父母喜歡讀書(shū)，被他們培養(yǎng)出來(lái)的孩子也喜歡讀書(shū)。可見(jiàn)，父母的一言一行影響著孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門(mén)歪道。每個(gè)家長(zhǎng)都希望子女成才，仔細(xì)想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書(shū)，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類(lèi)靈魂的工程師，無(wú)時(shí)無(wú)刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會(huì)讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽(yáng)。
孝親、敬長(zhǎng)
既然他們賦予了我們本來(lái)所沒(méi)有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕础⒆鹁此麄兡?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因?yàn)闅獯髠戆?誰(shuí)不希望自己的父母能夠平平安安、長(zhǎng)命百歲呢?孝敬父母，要聽(tīng)父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應(yīng)該積極努力、不遺余力的去做，因?yàn)楦改覆粌H賦予了我們生命，還對(duì)我們有恩惠，這樣的恩惠不應(yīng)該忘記，而應(yīng)刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應(yīng)關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應(yīng)該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時(shí)候有個(gè)黃香為父溫席、扇涼，難道現(xiàn)在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)小事都不愿么?
在學(xué)校應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這不僅是一種尊敬師長(zhǎng)的表現(xiàn)，更是一種孝敬父母的表現(xiàn)，好好學(xué)習(xí)不僅回報(bào)父母，還回報(bào)了社會(huì)、國(guó)家。老師賦予了我們?cè)S多，我們更應(yīng)好好對(duì)待他們。有的學(xué)生總是和老師對(duì)著干，唱反調(diào)，上課起哄，無(wú)故曠課。你們?cè)趺床挥么竽X想想，你們這樣做對(duì)得起老師么?老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應(yīng)尊敬老師啊!首先見(jiàn)到老師要問(wèn)好，這是最起碼的、一個(gè)高中生必備的禮貌和涵養(yǎng)。我們更要為老師著想，將心比心。別看老師平時(shí)對(duì)我們嚴(yán)厲，但要明白嚴(yán)也是愛(ài)，嬌慣反而是害!對(duì)于以上的父母、老師，我們都應(yīng)當(dāng)把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對(duì)待自己的父母、老師啊!
學(xué)習(xí)、刻苦
《三字經(jīng)》中曾說(shuō)過(guò)：“少不學(xué)，老何為?”的確，現(xiàn)在不為將來(lái)的幸福奠基，那我們的將來(lái)應(yīng)該怎么辦?未來(lái)的日子怎么過(guò)?這些問(wèn)題我們想過(guò)不止千次百次了，尤其是我，常常一個(gè)人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問(wèn)我自己：“未來(lái)的日子怎么過(guò)?將來(lái)的幸福我該怎么創(chuàng)造?”想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話：“好好學(xué)習(xí)，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”積累起來(lái)的，只有每一天的“向上”，我們才會(huì)攀上成功的高峰，而“向上”的原動(dòng)力正是刻苦。不刻苦學(xué)習(xí)，敷衍了事，又怎么會(huì)成功呢?
文化、差異
我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數(shù)青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞，可現(xiàn)在的青年又有誰(shuí)去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國(guó)的一些節(jié)日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，著裝更怪異，一切都怪異到了極點(diǎn)，真不知道現(xiàn)在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么單純、樸素、老實(shí)，真的可以為《弟子規(guī)》做形象代言了!
道德、修養(yǎng)
一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒(méi)有什么大不了的么?錯(cuò)了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話罵人，隨地小便，這樣的事屢見(jiàn)不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應(yīng)被那些沒(méi)道德，沒(méi)修養(yǎng)的人糟蹋?唉!或許只是由于地點(diǎn)不同罷了!他們并沒(méi)有把外界當(dāng)做自己的家，他們?cè)贈(zèng)]有修養(yǎng)也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒(méi)有想過(guò)該怎么融入這個(gè)社會(huì)，一個(gè)人的修養(yǎng)總是會(huì)在不經(jīng)意間流露出來(lái)的。
仁義、禮智
仁義、禮智是儒家所宣揚(yáng)的傳統(tǒng)，唉!只可惜現(xiàn)在社會(huì)中的仁義、禮智已經(jīng)在青年男女中淡化了，自私愚昧卻淡淡表現(xiàn)在了青年男女的身上，撿到別人財(cái)物會(huì)主動(dòng)歸還失主的畢竟是少數(shù)，這少數(shù)人還有些良知，而那些沒(méi)有良知的，早將財(cái)物揮霍一空。同學(xué)中有人受欺負(fù)了，同學(xué)們頂多會(huì)關(guān)心安慰一下，又有誰(shuí)去想過(guò)為那個(gè)受欺負(fù)的學(xué)生討回公道呢?我總會(huì)趕緊向老師報(bào)告或者去找那個(gè)欺負(fù)學(xué)生的學(xué)生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存啊!要有愛(ài)心，要仁愛(ài)啊，同學(xué)們!
誠(chéng)實(shí)、守信
做人要誠(chéng)實(shí)，有信譽(yù)，別人才會(huì)信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就遵循著誠(chéng)信這一優(yōu)良傳統(tǒng)，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了!平日里我們總是不能按時(shí)參加約會(huì)，這讓舉辦約會(huì)的人很尷尬，所以我們必須按時(shí)，古人在這方面做得很好，我們不能否認(rèn)，做人守信到永遠(yuǎn)是一個(gè)人必備的品德啊!誰(shuí)也不能將這一品德淡化，要知道一個(gè)人無(wú)信譽(yù)，就很難在社會(huì)上立足的。
“90后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下，改變一下自己。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇10
在誦讀課上，老師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書(shū)，我覺(jué)得它太有趣了，每句話都只有三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書(shū)，并且懂得了其中的含義。原來(lái)《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事，它通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席;融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就知道孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡;而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，把大梨讓給哥哥，自己吃最小的梨。讀到這里，我就想起自己一直以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么的都給我，我卻覺(jué)得理所當(dāng)然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊!
有一次，我自己定了計(jì)劃，每天自覺(jué)地練兩頁(yè)字，剛開(kāi)始幾天都是工工整整地寫(xiě)，慢慢地就沒(méi)有耐心了，寫(xiě)出來(lái)的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁(yè)太多了吧，要不還是改練一頁(yè)好了!”這時(shí)，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”，通過(guò)寫(xiě)一塊沒(méi)有雕琢的玉石，如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終才能成功。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神啊!
《三字經(jīng)》教
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇11
“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”意思是說(shuō)：玉石不經(jīng)過(guò)打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是南宋學(xué)者王應(yīng)麟編撰的，同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣，都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書(shū)，它是我的良書(shū)益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女?huà)z補(bǔ)天”，有“開(kāi)天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事。“孟母三遷”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專(zhuān)心致致的學(xué)習(xí)，三次搬家，看到孟子不好好學(xué)習(xí)，剪斷了織布機(jī)上的布，這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響，還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志持之以恒。“孔融讓梨”
這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。
《三字經(jīng)》句句押韻，讀來(lái)瑯瑯上口，便于我們記誦。從問(wèn)世起，影響了一代又一代的人。《三字經(jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹，它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外，為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光，我們?yōu)橹袊?guó)驕傲，為《三字經(jīng)》驕傲。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇12
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎?它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席;孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”它的意思就是說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀!記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴(lài)在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了。”說(shuō)完，又賴(lài)在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇13
《三字經(jīng)》短小精悍，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?
每看一篇，我們都會(huì)被陶醉在韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君。可我覺(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘忍，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》使我們學(xué)到了許多做人的道理，我要讓我的學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解。讓孩子們學(xué)會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)有用的人。
2023年三字經(jīng)讀書(shū)心得 篇14
學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛(ài)不釋手，因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理，也很中肯，深受大家的喜愛(ài)。
比如說(shuō)，《三字經(jīng)》里面的“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，意思是說(shuō)：人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好，他奮發(fā)圖強(qiáng)，加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說(shuō)明身邊的人會(huì)影響自己一切，要想提高自己，要選好的朋友。
我總是動(dòng)不動(dòng)就生氣。一次，一個(gè)朋友開(kāi)玩笑，我氣得火冒三丈，到現(xiàn)在還沒(méi)和她和好如初呢!我也喜歡憂傷。有一次，老師訓(xùn)了我一頓，我傷心地哽咽，第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的，但我仍然改不掉。自從看了《三字經(jīng)》里面的“曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，匕情具”之后，我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛(ài)慕、憎恨、欲念是人類(lèi)與生俱來(lái)的七種情感。人應(yīng)該崇尚正確的，摒棄邪惡的
在《三字經(jīng)》的熏陶下，我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí)，會(huì)有一種步入仙境的感覺(jué)。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。
我愛(ài)看《三字經(jīng)》!