高中生傷逝讀書心得（精選12篇）
高中生傷逝讀書心得 篇1
魯迅先生的作品《傷逝》選自他的小說(shuō)選《彷徨》，是魯迅唯一的以青年的戀愛和婚姻為題材的做作品。
“五四”以后的青年普遍關(guān)心的是戀愛自由、婚姻自主。《傷逝》寫的就是子君和涓生的戀愛以及其破滅過(guò)程。
小說(shuō)以涓生的口吻和切身感受來(lái)描寫兩人曾經(jīng)的熱烈的愛情和最后愛情破滅的悲痛以及悔恨。涓生和子君沖破了重重的障礙，最后終于得到了他們的愛情和所謂的自由，然后在處處受到排擠的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，這兩個(gè)知識(shí)分子并不能僅僅依靠他們的勇氣和“盲目的愛”好好地生活下去。面對(duì)著來(lái)自社會(huì)的壓力和兩個(gè)人各自的思想和性格方面的弱點(diǎn)，使得兩人越走越遠(yuǎn)，最終出現(xiàn)了“所謂真的隔膜”，使得涓生對(duì)子君的愛情消失了。
事實(shí)上，涓生愛上的是他眼中的那個(gè)勇敢的、果斷的子君，是他想象中美好化了的子君，他從這樣的“分明的、堅(jiān)決的”子君身上看到了中國(guó)女性的希望，這樣的“輕飄飄”的愛是很不牢靠的，雖然一開始的時(shí)候他們非常幸福，然而那幸福那么虛幻，還夾雜著不安，一旦生活起來(lái)，幻想破滅，愛情也隨之消失。子君大概是真愛著涓生，所以她能夠?yàn)榱藧圩叱龇饨ǎ枷蜃杂桑非髠�(gè)性的解放，但是，也只是這樣而已，面對(duì)涓生的變化和生活的壓力，她漸漸的不安起來(lái)，以至于用不停的“考驗(yàn)”來(lái)給自己以信心，然而涓生最后到底還是對(duì)她說(shuō)了愛情的“消失”，這對(duì)于子君來(lái)說(shuō)就是希望的幻滅，最終子君被父親接了回去，在他人的冷眼中死去。
涓生在生活的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到要去尋找新的出路，可是，并不成熟的他面對(duì)著黑暗的社會(huì)，也只能是摸索著前進(jìn)，他對(duì)于子君的去世感到強(qiáng)烈的自責(zé)和悔恨、悲哀，小說(shuō)的最后寫到“我向著新的生路跨出第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……”，雖然所說(shuō)的是，他不想面對(duì)黑暗，只想用遺忘和謊言來(lái)掩蓋，不讓自己的真實(shí)露出來(lái)，事實(shí)上卻是對(duì)于黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和控訴。
小說(shuō)一如魯迅的一貫作風(fēng)，及其深刻地揭示了現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，在黑暗社會(huì)中，戀愛和婚姻的自由不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題，它的最終解決，不能僅靠著個(gè)性的解放，它只能是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)組成部分。
高中生傷逝讀書心得 篇2
孤身枯坐，會(huì)議往前，這才覺得大半年來(lái)，只為了愛，——————盲目的愛，————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活，人生必須生活著，愛才有所附麗，實(shí)際上上并非沒有為了奮斗而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動(dòng)雖然比先前已頹唐的多······
——————題記
魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢說(shuō)、敢做、敢追求!”
涓生和子君，雖然生在民國(guó)，但依然被封建禮教所壓迫和束縛著，他們?yōu)榱苏胬恚赂业娜シ纯沽恕?/p>
涓生愛子君，仗著她逃出寂靜和空虛，他們作為熱血青年，不顧胞叔和鯰魚須為代表的反對(duì)，毅然的真愛，子君就是涓生的繆斯女神，涓生就是子君的真命天子，他們期望著愛情的美輪美奐，共同去打造愛情的豐碑，他們相信彼此的堅(jiān)守，他們堅(jiān)信著愛情的無(wú)堅(jiān)不摧。
“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利”，子君愿意通過(guò)愛情把自己的心靈和ròu tǐ，不自己的一切一切獻(xiàn)給涓生。她只知道，花瓣的美麗，也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承托。理想是偉大的，然歲月也是無(wú)情的，精神的充實(shí)和靈魂的向往總須有物質(zhì)的供給，人必須生活著，愛才有所附麗。
涓生對(duì)愛情的大無(wú)畏，陸續(xù)和幾個(gè)自以為忠告，其實(shí)是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤，瓜怎么可能長(zhǎng)大，在愛情面前，涓生做的那么激進(jìn)。明心地知道，愛情必須時(shí)時(shí)的更新，生長(zhǎng)，創(chuàng)造，然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。
如果用花朵和果實(shí)來(lái)比喻愛情和婚姻。花朵是很美好的，玲瓏，美麗，燦爛與喜悅，讓人視覺、味覺上如癡如醉，那理想般的美麗，成為人生中一道光環(huán)般的風(fēng)景。花而實(shí)，愛情誕生出婚姻，果實(shí)沒有花朵那種絢麗，它承載著實(shí)實(shí)在在的責(zé)任，他已不僅僅是精神上的無(wú)無(wú)限追求，更有了責(zé)任的承擔(dān)。
涓生和子君的悲劇，留給我們的是遺憾和心寒，那樣的時(shí)代，不管是誰(shuí)的生活，都是一場(chǎng)苦難。
高中生傷逝讀書心得 篇3
《傷逝》是魯迅先生寫的惟一一部有關(guān)愛情的小說(shuō)。它描寫了“五四”時(shí)期一對(duì)知識(shí)青年的愛情悲劇。小說(shuō)中的涓生和子君都是在五四新潮激蕩下開始覺醒的知識(shí)青年。這里特別要注意的是“新潮激蕩”“開始覺醒”這些字樣。“新潮激蕩”說(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是“激蕩”而已，而“開始覺醒”就說(shuō)明這種影響促使了他們有“覺醒”這個(gè)意識(shí)，并不是完全地、根本上的受到改變。弄清這一點(diǎn)對(duì)理解這篇小說(shuō)是非常重要的(至少我是這樣認(rèn)為的)。
剛開始讀《傷逝》的時(shí)候，這篇小說(shuō)給我的第一印象就是：子君太可憐，涓生太可氣，世人太可惡!
一個(gè)能在那個(gè)時(shí)代就喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利!”的女青年，在涓生自己都覺得“以為可笑，甚而至于可鄙”的求愛方式下接受了涓生。為了能和涓生在一起，“子君還賣掉了她唯一的金戒指和耳環(huán)”并且“和她的叔子，她早經(jīng)鬧開，至于使他氣憤到不再認(rèn)她做侄女”。與涓生同居后，子君的生活“管了家務(wù)便連談天的工夫也沒有，何況讀書和散步”，回想起剛和涓生認(rèn)識(shí)的子君，可以與涓生“談家庭專制，談打破舊習(xí)慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈?duì)枺勓┤R……”，與現(xiàn)在相比，真可謂是判若兩人啊。最后，在涓生的一句“我已經(jīng)不愛你了”過(guò)后，在“嚴(yán)威和冷眼中”離開了人世。子君的一生，真是“成也涓生，敗也涓生”!
對(duì)于涓生，剛開始的時(shí)候我也像其他大多數(shù)的讀者一樣，認(rèn)為他自私、不負(fù)責(zé)、卑劣。之所以會(huì)產(chǎn)生這種感覺，就是因?yàn)樗谷蝗绦膶⒛蔷洹安惶搨巍钡摹拔乙呀?jīng)不愛你了”“十分的決心”地扔給了深愛著他的子君，他明知到，子君是不能離開他的，否則，她就會(huì)被“真實(shí)的重?fù)?dān)”活活地壓死。涓生真是明知故犯啊!難道就為了一句“人是不該虛偽的”就可以放棄子君嗎?我想，這是大可不能原諒的呀!
而小說(shuō)中的“常常穿著新皮鞋的鄰院的搽雪花膏的小東西”、子君的叔子、官太太等人，都是涓生和子君兩人愛情、生活的阻礙，他們的存在，注定了兩位主人公以后的生活是不安寧的。作為看客的他們，不安分于“看”的角色，竟然還去“添些謠言”或是“奚落”他們家的阿隨，這不僅會(huì)阻礙他們正常的生活，而且還會(huì)影響他們之間的愛情。正是因?yàn)槟恰安胙┗ǜ嗟男|西”的“設(shè)法報(bào)告”，才會(huì)導(dǎo)致涓生的下崗，而涓生的下崗，又是子君與涓生分手的導(dǎo)火線!“愛情是美好的，但是愛要有所附麗，愛一定是和別的東西結(jié)合在一起，沒有抽象的愛”(魯迅《傷逝》文本細(xì)讀 孔慶東)，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)便是愛的附麗，正如涓生所說(shuō)的“第一，便是生活”，只有活著，愛才可能實(shí)現(xiàn)，否者的話，一切都是空談。雖然有些殘酷，但是生活就是這么的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是這么的現(xiàn)實(shí)!所以說(shuō)，子君與涓生分手的重要的原因之一，就是涓生的下崗，而造成這一結(jié)果的兇手，最終還是要?dú)w咎于那“搽雪花膏的小東西”。因此，由點(diǎn)及面，用“不完全歸納法”就可以說(shuō)，世人太可惡了!
但是后來(lái)，在我重新閱讀文本并且查閱了有關(guān)材料后，我對(duì)我剛開始的看法進(jìn)行了一些修改：子君可憐，更多的是無(wú)奈;涓生固然可氣，但也可憐;世人依舊太可惡。
首先，我們來(lái)看子君。
子君，作為在新潮激蕩下開始覺醒的知識(shí)青年，在那個(gè)時(shí)代處于這種身份(新青年)就是很受一些頑固派的鄙視的了(因?yàn)樗龥]有受好本分)，但是，她還是頂住了來(lái)自各方面的壓力，勇敢地與涓生走到了一起，盡管最終他們的婚姻是以失敗而告終的，但她的那種勇氣，還是具有進(jìn)步意識(shí)的，因此，從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，子君是有所覺醒的。但是，正如我在文章開頭所強(qiáng)調(diào)的，“新潮激蕩”說(shuō)明只是受到“新潮”的部分影響，只是被稍稍沖擊一下而已。而“開始覺醒”就說(shuō)明這種影響只是促使了他們“ 開始覺醒”，并不是完全的、根本上的“覺醒”。在原文中，我們可以發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)：“當(dāng)我指給她看時(shí)，她卻只是草草一看，便低了頭。似乎不好意思了。這些地方，子君就大概還未脫盡舊思想的束縛”“我真不料這樣微細(xì)的小事情，竟會(huì)給堅(jiān)決的，無(wú)畏的子君以這么顯著的變化。她近來(lái)實(shí)在變得很怯弱了，但也并不是今夜才開始的。”……從這些細(xì)節(jié)我們不難得出這樣的一個(gè)殘忍的結(jié)論：在子君的腦海里，封建思想還是存在著，“新思潮”的激蕩不能徹底地把這些封建思想沖刷走。為何我要說(shuō)這是一個(gè)“殘忍的結(jié)論”呢?因?yàn)槲蚁耄緛?lái)是一個(gè)新的，具有進(jìn)步性意義的，能代表中國(guó)婦女崛起的人物，卻又在生活的細(xì)節(jié)中顯露出這么多殘存的封建思想，這無(wú)疑給剛剛才寄予中國(guó)女性希望的讀者們當(dāng)頭一棒，它讓我們明白，中國(guó)婦女的解放運(yùn)動(dòng)還沒真正開始，因?yàn)椋词故沁B像能喊出“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利!”的子君，在她生活的種.種細(xì)節(jié)中，仍然看到這么多的封建思想的影子。為什么那些封建思想的影子會(huì)死死地纏著子君呢?歸根到底，這都是由于那個(gè)社會(huì)所造成的。在那個(gè)社會(huì)中，連太陽(yáng)都被封建思想層層籠罩住，在這樣的太陽(yáng)照耀下的人們，當(dāng)然連影子都會(huì)被封建思想所覆蓋。我們可以從文中發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)子君和涓生在路上同行時(shí)，眾人露出了“探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光”，由此可見，在他們的思想中，是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的。因此，對(duì)于子君在生活中所暴露出來(lái)的封建思想的影子，我更多的是抱以同情、無(wú)奈的態(tài)度。
接下來(lái)，我們來(lái)談?wù)勪干?/p>
涓生也是一個(gè)受新思潮影響的新青年，雖然新思潮對(duì)他的影響可能會(huì)大一些(最起碼會(huì)大過(guò)子君)，但是封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它(封建思想)要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在文章后面將會(huì)提到。現(xiàn)在，我們來(lái)談?wù)劇颁干边@個(gè)小說(shuō)人物。對(duì)于涓生，大多數(shù)讀者給予他的評(píng)價(jià)是：自私、虛偽、卑怯……一個(gè)個(gè)貶義十足的詞無(wú)情地壓在了涓生的身上，這使我產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：“這樣的評(píng)價(jià)是不是有點(diǎn)過(guò)火了?涓生真的只有缺點(diǎn)嗎?”，帶著這個(gè)疑問(wèn)，我又返回到了文本，對(duì)涓生進(jìn)行了細(xì)致的研究，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)涓生并沒有大家所想象的那樣壞。因此，我想勇敢地為涓生進(jìn)行辯護(hù)，大聲喊出“其實(shí)，涓生也可憐!”。下面，我將從多個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
第一，涓生是愛子君的(至少是曾經(jīng)愛過(guò))，而且還愛得很深。
如果我們認(rèn)真讀文本，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的細(xì)節(jié)：“子君不在我這破屋里時(shí)，我什么也看不見。在百無(wú)聊賴中，順手抓過(guò)一本書來(lái)，科學(xué)也好，文學(xué)也好，橫豎什么都一樣;看下去，看下去，忽而自己覺得，已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書上所說(shuō)的事。”閱讀進(jìn)步書籍對(duì)于一個(gè)新青年來(lái)說(shuō)，那是太重要的事情了，但是涓生卻“已經(jīng)翻了十多頁(yè)了，但是毫不記得書上所說(shuō)的事”這是為什么呢?原來(lái)，他的心已經(jīng)不在閱讀上了，對(duì)子君的急切的等待已經(jīng)把他的心給占領(lǐng)了。涓生是如何的急切呢?文章有這樣的描寫：“ 常常含著期待;期待子君的到來(lái)”“ 在久待的焦躁中，一聽到皮鞋的高底尖觸著磚路的清響，是怎樣地使我驟然生動(dòng)起來(lái)呵!”“莫非她翻了車么?莫非她被電車撞傷了么?…… 我便要取了帽子去看她”這些描寫都在向我們傳達(dá)著同一個(gè)信息：涓生很愛子君。而且，在文章的多個(gè)地方，涓生都承認(rèn)自己愛子君。
第二，對(duì)于子君的離家，涓生是十分傷心的。
正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們可以從作品中的一些描寫景色的句子，從中體會(huì)到作者的思想感情。現(xiàn)在，讓我們來(lái)看看，在子君離家后，作者對(duì)景物的描寫：“這是冬春之交的事，風(fēng)已沒有這么冷，我也更久地在外面徘徊;待到回家，大概已經(jīng)昏黑。就在這樣一個(gè)昏黑的晚上，我照常沒精打采地回來(lái)，一看見寓所的門，也照常更加喪氣，使腳步放得更緩。但終于走進(jìn)自己的屋子里了，沒有燈火;摸火柴點(diǎn)起來(lái)時(shí)，是異樣的寂寞和空虛!”文中的“冷”“昏黑的晚上”“喪氣”“ 異樣的寂寞和空虛”等詞、句，所表達(dá)出來(lái)的情感是讓人感到很壓抑、孤獨(dú)和寂寞的，也就是說(shuō)，當(dāng)時(shí)涓生的心情非常不好，盡管他還不知道子君已經(jīng)走了(或許他已經(jīng)猜到了)。當(dāng)官太太將“子君被她父親接走了”的消息告訴涓生后，涓生的第一反應(yīng)就是“便如腦后受了一擊”。緊接著，一句“我不信”后，又是一段景物描寫：“只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力我轉(zhuǎn)念尋信或她留下的字跡，也沒有;只是鹽和干辣椒，面粉，半株白菜，卻聚集在一處了，旁邊還有幾十枚銅元。”“漸漸隱約地現(xiàn)出脫走的路徑：深山大澤，洋場(chǎng)，電燈下的盛筵;壕溝，最黑最黑的深夜，利刃的一擊，毫無(wú)聲響的腳步……”那零星擺布的“鹽，干辣椒，面粉，半株白菜和幾十枚銅元”猶如涓生此刻心靈的真實(shí)寫照：他的心已被子君的離開撕碎成了零零散散的一塊一塊，毫無(wú)規(guī)律地拼湊在一起。從中，我們不難感覺到涓生的悲傷。
第三，對(duì)于子君的死，涓生表達(dá)出了極度的悔恨。
文章的最后部分，出現(xiàn)了這樣的句子“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄，那么，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀，祈求她的饒恕;否則，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。”天啊，涓生可是一個(gè)新青年呀，但是，他竟然說(shuō)出了“我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄”這帶著強(qiáng)烈的封建思想色彩的句子!對(duì)于為什么涓生會(huì)說(shuō)出這種與他身份不符的話，我認(rèn)為有兩種可能：第一，是他腦子里的封建思想沒有被根除。就如我前面所說(shuō)的那樣“封建思想對(duì)他的影響依舊存在，只不過(guò)它要在一個(gè)特定的時(shí)期，某些特殊的東西的催化下，才會(huì)被暴露出來(lái)”，這個(gè)“特定的時(shí)期”指的就是子君的死，而“特殊的東西”則是自己對(duì)子君極度的悔恨;第二，我們可以理解為由于子君的死給涓生帶來(lái)了巨大的打擊，導(dǎo)致他在極度的悲傷、悔恨中將希望寄托在了“地獄”“鬼魂”上，希望以此來(lái)減輕心中的苦痛，得到心靈的安慰。但不管是哪種可能，涓生悔恨過(guò)這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論：其實(shí)，涓生并不是大家想象的那樣，盡是自私，盡是虛偽，盡是卑怯……對(duì)于子君，他愛過(guò)，悲傷過(guò)，悔恨過(guò)。我想，大家之所以如此貶低他，可能是無(wú)法原諒他“將真實(shí)的重?fù)?dān)”卸給了子君，導(dǎo)致子君在“嚴(yán)威和冷眼中”離開了人世。但是，看了我的分析后，您會(huì)不會(huì)覺得涓生也很可憐呢?可憐他不被他人所理解，可憐他被這么多的人所過(guò)分地批評(píng)，甚至是貶低，嘲諷……
在魯迅先生的筆下，以子君和涓生為代表的新青年開始覺醒了，但是由于他們自身的缺陷(即舊思想沒有被完全剔除)和外界壓力的阻撓，使得最終他們無(wú)法沖出“鐵屋子”，而在沖出“鐵屋子”過(guò)程中產(chǎn)生的愛情，也隨著他們的沖不出去最終走向了滅亡。但是，事情到了這里還沒有結(jié)束。我說(shuō)過(guò)，封建社會(huì)中的人們“是決不會(huì)容忍任何超出封建禮教的行為存在的”，因此，他們對(duì)子君和涓生進(jìn)行了懲罰，前者被他們的“嚴(yán)肅和冷眼”所逼死，后者則在新的生活中選擇了順從，“將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行”“用遺忘和說(shuō)謊”做他的前導(dǎo)……
封建社會(huì)用子君和涓生的愛情的悲劇，向人們證明了它的堅(jiān)固，它的不可突破性，并借此來(lái)警告其他的新青年，不要再重蹈覆轍了，不要再做無(wú)謂的犧牲了。
我想，《傷逝》中的“傷”，不僅是傷子君和涓生的愛情悲劇，而且，更是傷悲劇背后所展現(xiàn)出來(lái)的新力量的脆弱和封建力量的完全勝利吧!
高中生傷逝讀書心得 篇4
《傷逝》這篇愛情小說(shuō)，我讀罷后，是夜未能安寐。
表面上，這是一部凄美的愛情故事(且不說(shuō)主人公的原型)，凄美的結(jié)局，最終來(lái)自于主人公的糾結(jié)。
故事大致分為三個(gè)部分：1、愛情美好的開始。2、面對(duì)生活的彷徨。3、在殘酷的現(xiàn)實(shí)目前，愛情不堪一擊，甚至成為生存的絆腳石。
這不由得使我想起《彷徨》集中上一篇文章——“幸福的家庭”，主人公的“目光”最終還是落在了字母A(是不是對(duì)應(yīng)城市A?)上!他的理想最終被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)擊打的破碎不堪!
在理想和現(xiàn)實(shí)之間的差距，如一道鴻溝，跨越不過(guò)，“彷徨”而痛苦理想，是一種對(duì)于美好生活的憧憬，是積極向上的愿望!
這種差距，一旦成為麻木，便如祥林嫂一般不得掙脫，生不如死，最終卻尋求迷信麻醉自己，“哀大莫過(guò)于心死”，她的死活又有什么意義?
我不知道作者當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài)如何，如果給“涓生”的未來(lái)推斷一下——不是孔已己第二便是閏土第二!
麻痹不振或者甘于屈服!
高中生傷逝讀書心得 篇5
青春似暮春之花，美麗卻易凋謝。青春似天際流星，璀璨卻易消逝。青春似夜中曇花，珍貴卻只能一現(xiàn)，我們?cè)诟袊@青春易逝，容顏易老的同時(shí)還能做些什么呢?答案是不言而喻的，我們要奮斗，為了無(wú)悔的明天而奮斗!
在日常學(xué)習(xí)中，常常看到有些同學(xué)在課堂上隨意做著自己的事情，更有甚者在課堂上酣然入睡，難道這就是我們的青春么?不!不是這樣的!南宋抗金名將岳飛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話“莫等閑，白了少年頭，空悲切”這句話在華夏的濤濤歷史長(zhǎng)河中奔流翻滾了一千多年，使多少中華兒女在少年期留下了輝煌的一筆，時(shí)至今日，這句話還依然有著其經(jīng)久不衰的感召力，那就是抓緊青春時(shí)光去努力奮斗!
在日常生活中，有些人認(rèn)為青春本來(lái)就是用來(lái)享受的，而并非日夜兼程、挑燈夜戰(zhàn)，所以他們選擇了玩，選擇了揮霍光陰，選擇了放棄前程似錦的機(jī)會(huì)，一代偉人毛澤東曾把青少年比作八九點(diǎn)種的太陽(yáng)，由此可見，正值青春的我們就恰似那冉冉升起的太陽(yáng)，努力奔向蔚藍(lán)天空的最高處，有著無(wú)限且旺盛的潛力。它同時(shí)也在告誡我們，時(shí)光荏苒，青春易逝，應(yīng)當(dāng)把旺盛的潛力用來(lái)奮斗，用來(lái)拼搏，用來(lái)鋪墊我們未來(lái)人生璀璨的路!時(shí)光匆匆，光陰似箭，日月如梭，人生短暫，像脫弦了的弓箭，沒有回頭的余地，也沒有中途休息的機(jī)會(huì)，有的只是在人生終結(jié)時(shí)，停止了的所有波動(dòng)。
我們常常聽老一輩人說(shuō)，如果當(dāng)初我努努力，現(xiàn)在的我或許該如何如何，或許我站在這里說(shuō)青春是用來(lái)奮斗的!有些同學(xué)會(huì)不理解，會(huì)說(shuō)我是被學(xué)習(xí)沖鈍了頭腦，會(huì)說(shuō)我是在妒嫉他們可以肆無(wú)忌憚的玩耍。但我只想說(shuō)，青春是用來(lái)奮斗的，我們輸不起，也決不能輸!倘若青春的我們平平淡淡，那日后怎能經(jīng)受住歲月風(fēng)吹雨打的磨練，怎么能掀起未來(lái)人生壯闊的波瀾!所以，少年，向上吧!奮斗吧!你若不勇敢，誰(shuí)能替你堅(jiān)強(qiáng)?
高中生傷逝讀書心得 篇6
今年春節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)液桶⒁倘乙黄鹑埢⑸接瓮妗?/p>
早上8點(diǎn)半點(diǎn)，汽車從家里出發(fā)，路上足足開了5個(gè)小時(shí)，終于到了江西。由于我們到了已經(jīng)是下午了，爸爸提議第一天先在賓館休息一下，第二天在去我們?nèi)埢⑸健５鹊搅说诙欤覀円恍腥撕坪剖幨幍爻霭l(fā)了。到了龍虎山腳下，我迫不及待地下了車，這里的空氣真清新。怪石嶙峋的山上長(zhǎng)滿了樹，它們像勇敢的戰(zhàn)士一樣聳立在山上。龍虎山玩的項(xiàng)目很多，有看懸棺，走索道，最好玩的是竹筏了，說(shuō)是竹筏，其實(shí)是用十幾根毛竹拼成的，我們坐在竹筏上，船夫輕輕地?fù)沃L(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，竹筏就慢慢地前行。
竹筏帶著我們來(lái)到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排著一排排整齊的.山洞。船夫爺爺說(shuō)，那山洞里面就是聞名中外的懸棺，最早一處，有二千六百多年的歷史。今天正好有幾位叔叔表演，如何用現(xiàn)代技術(shù)把縣棺放進(jìn)山洞，看得我目驚口呆的，太神奇了!
我們大家一路瀏覽龍虎山的美麗景色，不知不覺中已經(jīng)接近傍晚了，大家只能依依不舍的離開龍虎山，龍虎山真是一個(gè)不折不扣的美麗地方，下次如果你有機(jī)會(huì)去，一定也要好好欣賞它的美麗景色呀!
高中生傷逝讀書心得 篇7
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中，作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生他沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
高中生傷逝讀書心得 篇8
用了斷斷續(xù)續(xù)一個(gè)夏天，終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》。
初識(shí)它是在某個(gè)出版方的官方公眾號(hào)上，簡(jiǎn)單的一篇推送，寥寥數(shù)語(yǔ)的評(píng)價(jià)，但是僅僅是幾句原文，就抓住了我的心，想要讀一讀，寫出這樣的人，他的內(nèi)心，他會(huì)寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學(xué)作品，說(shuō)實(shí)話，此前對(duì)日本文學(xué)知之甚少，不過(guò)是夏目漱石和村上村樹，哦，還有川端康成的"凌晨四點(diǎn)，海棠花未眠"，多多少少地帶有小小的變態(tài)的印象，聽說(shuō)很是扭曲，獨(dú)特，然而，我沒想到，我是從一個(gè)第一次接觸的作家，來(lái)接觸日本文學(xué)，嗯，是的，此前高考為一切的我，甚至還沒有聽說(shuō)過(guò)太宰治。
回到這本書，可以說(shuō)，是有一些驚艷的，我確實(shí)沒想到，可以有人把這么真實(shí)的自己，哪怕是扭曲的、骯臟的、痛苦的心靈，血淋淋地撕開，展示給人看。它可能是小說(shuō)，但更可能是半自傳體，尤其是《人間失格》這一篇，幾乎可以說(shuō)是自傳吧，帶有一些想象和自我催眠，畢竟死后的事兒，也都為自己安排好了呢。看的時(shí)候，很揪心，很痛苦，但是似乎又能看到自己的影子，當(dāng)然，我沒有那種出身，也未曾那樣經(jīng)歷，大約更多的是，那種孤獨(dú)感的共鳴，周圍的一切似乎都在排斥自己，其實(shí)更可能的，是自己在排斥周圍。但是，誰(shuí)沒有絕望的時(shí)刻呢?或多或少。故而，即便過(guò)了這么多年，跨越著國(guó)界，不一樣的文化，還是能夠找到知音的，我不是要推崇這種文化，或者是贊同這種心理，只是這個(gè)社會(huì)太快了，太冷漠了，我們大多數(shù)時(shí)候漠不關(guān)心，也無(wú)從關(guān)心，所以一切的一切，只能默默消化，糜爛在心里，現(xiàn)在，好像通過(guò)一本書，找到了一個(gè)出口，至少，我感覺不再那么孤獨(dú)，我突然之間，找到了表達(dá)的方式，雖是借他人之口。好多東西，也不見得就看懂了，畢竟，私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學(xué)，卻跟國(guó)內(nèi)的某些商業(yè)化生產(chǎn)完全不用，真正是生命的藝術(shù)，是個(gè)詩(shī)人吧，我想。不過(guò)，能讓人跨越時(shí)空，進(jìn)入作品，產(chǎn)生自己的理解，這也是一種高明。
關(guān)于具體的內(nèi)容，不想多少，不同的人讀出不同的東西，不同的階段和時(shí)間，亦有不同的心境，自是欣賞而已。關(guān)于版本呢，今天才知豆瓣有這么多版本的評(píng)分，但我向來(lái)不是很介意，正版，翻譯無(wú)過(guò)錯(cuò)便可，東西，是要自己領(lǐng)悟的，不深入研究，卻是無(wú)傷大雅。
以上，個(gè)人拙見，不成文。
高中生傷逝讀書心得 篇9
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰(shuí)又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個(gè)新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無(wú)盡的財(cái)富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)倩厥走^(guò)去時(shí)，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過(guò)的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候，有些人卻站出來(lái)否定了，因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經(jīng)遭受過(guò)的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了，殘缺的圓明園，一個(gè)廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄，相反的，人們只會(huì)更加記得它，它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國(guó)悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會(huì)了我許多的哲理，我也能感受到來(lái)自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動(dòng)了，那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想上的一次撼動(dòng)，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
高中生傷逝讀書心得 篇10
高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”書中含著許許多多的知識(shí)，他會(huì)在你遇到困難時(shí)，伸出手，無(wú)條件幫助你。
讀書，可一讓你增加知識(shí)，讓你變得更加有才華，可以人你在寫作時(shí)得到靈感，不會(huì)在中途大腦之路——不知道寫什么東西好;還可以懂得許許多多的人生哲理，幫你擺正人生道路的方向盤，使你的人生變得更精彩!
在生活中我們常常會(huì)遇到許許多多的你難點(diǎn)，而在書中可以學(xué)到許多小竅門，而這些也許可以幫助我們解決這些小難點(diǎn)。我們通過(guò)讀書，不僅可以使生活變得豐富多彩，過(guò)的更充實(shí)，而且還可以學(xué)會(huì)許多小竅門，這豈不是一舉兩得!
讀書是一種娛樂的方式，他能使你的心情變得更快樂。在書的海洋里遨游也是一件快樂的事情。書就像一棵大樹，樹里有個(gè)樹洞，每當(dāng)我難過(guò)的時(shí)候，只要在樹洞里坐坐，我就感到開心和快樂，悲傷而難過(guò)一下子就不見了。
我閱讀，我快樂，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。讀書讓我體驗(yàn)到許多未知的世界，通過(guò)讀書，讓我們成為一個(gè)有風(fēng)度有情操的快樂讀書人。
讀書好處多!我愛讀書!
高中生傷逝讀書心得 篇11
我讀了房龍先生《地球的故事》大開眼界,它可以帶我們遨游世界,領(lǐng)略異國(guó)風(fēng)光,在我游覽了世界的很多國(guó)家,澳大利亞就是其中一個(gè)，
根據(jù)中國(guó)的時(shí)間推算,到澳大利亞的時(shí)間應(yīng)該是三點(diǎn),可是我下飛機(jī)的時(shí)候已經(jīng)黑天了,,我明白了,澳大利亞比中國(guó)的時(shí)間要晚幾個(gè)小時(shí)。一股寒風(fēng)迎面襲來(lái),我的胳膊上起了一層雞皮疙瘩,幸虧我?guī)Я嗣抟?難道澳大利亞沒有夏天嗎?這只是我的猜測(cè),其實(shí)澳大利亞也有炎熱的夏天,但是澳大利亞的季節(jié)是和中國(guó)的季節(jié)相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亞有一種非常可愛的動(dòng)物——袋鼠,袋鼠似乎是澳大利亞的標(biāo)志,它是哺乳動(dòng)物中比較古老的一個(gè)種群,目前世界上總共才有150多種,他們主要分布在澳大利亞和南北美洲的草原上和叢林中，讀后感《房龍先生《地球的故事》讀后感500》。我戀戀不舍的離開了袋鼠生活的地方,見到了世界上最大的整體巖石——艾爾斯巨石;了澳洲大陸是世界上最大的島也是最小的大洲······
其實(shí)這些都是我夢(mèng)想在《地球的故事》書中的旅行,地球是我們?nèi)祟惿嫖ㄒ坏募覉@,我通過(guò)地球的故事之本書,了生活在世界各的居民的信息:為什會(huì)居住在,在干什。我體會(huì)到了保護(hù)環(huán)境的重要性,而在現(xiàn)實(shí)生活中,人類違背自然規(guī)律,就受到大自然的懲罰。
高中生傷逝讀書心得 篇12
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的老師。”的確，人生不可能一帆風(fēng)順，經(jīng)常會(huì)遇到挫折。人生就像大海，在這波濤洶涌的大海上，我們?nèi)羰且晃兜囟惚埽桓仪斑M(jìn)，那就永遠(yuǎn)也到不了彼岸，只有那些敢于乘風(fēng)破浪、勇往直前的人，才能到達(dá)成功的彼岸。這就是我讀了《魯濱孫漂流記》以后獲得的啟示。
《魯濱孫漂流記》講述了這么一個(gè)故事：英國(guó)人魯濱孫在乘船前往南美洲時(shí)，不幸被大浪沖到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島上。他孤身一人，克服重重困難，生存下來(lái)。二十八年后，他終于回到了英國(guó)。
書中的主人公魯濱孫給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)生活的多面手，烤面包、釀酒、做陶藝……樣樣精通。而且他敢于迎難而上，樂觀面對(duì)一切不幸，有著頑強(qiáng)的生存意識(shí)和堅(jiān)持不懈的毅力，憑一己之力克服了重重苦難，最終重回祖國(guó)。
合上書，“迎難而上”這四個(gè)字牢牢地烙印在我的心上。主人公魯濱孫用他的行動(dòng)將這四個(gè)大字詮釋得真真切切。
何為“迎難而上”呢?何為“勇于克服困難”呢?魯濱孫在島上生活時(shí)，得了瘧疾，他有兩種選擇：一是等死，二是治好自己。魯濱孫當(dāng)時(shí)根本不知道如何治療自己，但他憑著敢于挑戰(zhàn)困難的精神堅(jiān)持下去了，并想到了用煙葉給自己治療。面對(duì)這樣大的災(zāi)難，魯濱孫沒有逃避，而是勇敢地面對(duì)，想盡辦法生存。正是強(qiáng)烈的生存下來(lái)的信念，他在面對(duì)食物問(wèn)題、住所問(wèn)題時(shí)，都能迎難而上，勇于克服，在荒島上建立了自己的“王國(guó)”。我想，面對(duì)困難時(shí)，如果魯濱孫選擇了逃避，那么失敗是必然的，但是他迎難而上，成功就向他招手了。我知道了，勇于克服困難的信念是勝利的必需品。
也許我們一輩子也不會(huì)碰上像魯濱孫一樣的災(zāi)難，但是人生的路上必然會(huì)有挫折與困難。我不禁想到了去年滑雪時(shí)發(fā)生的事情。聽完教練的講解，我就想自己趕緊去試一試。我先在較為平坦的斜坡上練習(xí)，一連幾次滑下來(lái)，我都順利地著陸。我越滑越激動(dòng)，望著坡上的點(diǎn)，心里躍躍欲試。我慫恿老媽陪我上去，說(shuō)：“媽，我一連幾次滑下來(lái)都挺好的，連教練也夸我呢，要不現(xiàn)在就去試試從處滑下來(lái)吧!而且我感覺這個(gè)坡一點(diǎn)兒也不陡。”媽媽有點(diǎn)兒心動(dòng)了，就隨著我爬上去。我在電梯的圍欄旁看到從上面滑下的人一次又一次摔到，有些害怕了。上到點(diǎn)時(shí)，我看了看斜坡，更是害怕，便退縮了，拉著媽媽走下了斜坡。可是，我一回到家就后悔了，因?yàn)槲曳艞壛艘淮五憻挼臋C(jī)會(huì)。就是因?yàn)樽约喝鄙倏朔щy的信心，所以不敢從處滑下去，以致今天還是沒有體會(huì)到滑雪成功的滋味。
困境是人生道路上的一塊塊絆腳石，只有將它搬走，才能成功，每一次搬運(yùn)就是一次鍛煉。如果人生處處有彩虹，那就會(huì)少了克服困難的勇氣，就體會(huì)不到“迎難而上”的真諦。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!