讀書心得體會怎么寫（精選17篇）
讀書心得體會怎么寫 篇1
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當取得某種信念。”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說，應(yīng)當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名好教師。
讀書心得體會怎么寫 篇2
我說，書是流水，潺潺不變的流淌著，從四季的輪回流過，演繹著歷史的真諦，悄悄淌過我的心田。
翻開早已發(fā)黃的書頁，細膩光滑的紙質(zhì)，一個個黑字跳躍在紙張上，在那與書相伴的日子如浮云般流過。風吹起凌亂的書頁，打亂著我散漫的思緒。
書相伴，是充實的。屋子里彌漫書香的味道，淡淡的芬芳，恬淡而清新地充實著每一個角落。那時，還記得是林海音的《城南舊事》，那些碎碎的散文，對北京的那些人，那些往事，洋溢著一種濃郁鄉(xiāng)愁，如同感受到了陽光優(yōu)美的步伐，散發(fā)出淡淡的留戀。
再長大些，逐漸又品讀了冰心的《繁星·春水》。“繁星閃爍著，深藍的太空，何曾聽得見他們的對語?沉默中，微光里，他們深深地互相頌贊了。”那一首首精致的小詩，抒發(fā)出冰心時常醉于自然界的星月云樹，湖光山色。然而這零碎的詩篇，又時常撥動著我的心弦，她的憐愛，溫柔，憂愁，卻又融化了我凍結(jié)的心靈。
余秋雨大師在他的《閱讀建議》中這樣寫道：“只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年的光陰，居然能馳騁古今、經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀。”也許有人覺得書籍只是一種消遣的東西，但在我看來，在這與書相伴的多年，書籍早已成為了我的良師益友。
在我的成長中，可能不會缺少這本恒久的著作，也許大家都很熟悉，它就是亞米契斯的《愛的教育》。不知道是什么力量，看完這本書后，總會熱淚盈眶，這本書有一種難以抗拒的魅力，它飽含著真實的愛。在我們漫漫的人生旅途，它像是把愛鋪成了藍天，把愛和溫暖注入我們的心中，教育著我們?nèi)绾蜗蚯白呷ァ?/p>
一次次走進書的世界，翻開書的扉頁，沐浴在書海里。在這憂傷而又明媚的日子里，我沉醉在書中的一切，欣賞著書中的每一棵樹木每一株花，每一個人生歷程與眾不同的人物，每一件或驚天動地或平淡如水的事。
與書相伴，一直成長著。那些日子里，有憂傷，有快樂。卻沉浸在與書相伴的漫漫歲月。
讀書心得體會怎么寫 篇3
法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊!然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲，平時我連做數(shù)學(xué)題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發(fā)脾氣。
讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀書心得體會怎么寫 篇4
最近，我讀了法國的昆蟲學(xué)家法布爾花費了將近_年時間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍。《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球為寶寶制作美麗的衣服，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績拖了班級后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認真閱讀一下《昆蟲記》就會被大自然的神秘吸引，快來看看吧!
讀書心得體會怎么寫 篇5
讀一本好書，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中，彭__大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。
“做卓越的教師”強調(diào)：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠來分析考慮，真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師!
卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過程，是對人本質(zhì)的弘揚和價值的升華。”要想走向卓越，必須自覺從六個方面進行磨煉：差異有限，潛能無限;不能離開，好好愛她;勇于實踐，善于積累;博覽群書，以書為友;沒有，只有更好;加強研究，勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例，講述了一個個富有哲理的故事，彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
“一個人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會按照書中講的六個方面磨煉自己，更加熱愛教育事業(yè)，“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書，“腹中有書氣自華”，以書為友，不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。
讀書心得體會怎么寫 篇6
近期，我特愛讀詩。那些詩的語言給人帶來了美好的享受。“驟雨打新荷，乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和......”即使夜深伏案，兩眼望壁也能看見美景：稀疏的雨點，新開的荷花，幼小的燕兒，嬌弱的鶯，高唱的鳴蟬......或靜或動,或艷或淡都歷歷在目。不必煩惱不必拘謹，只管欣賞把玩。讀詩也有翻然醒悟之意。“人生百年有幾。念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅?”是啊!人生幾十百年是多么的短暫，念那良辰美景，休要輕輕放過。好運厄運都是前生注定，何必苦苦張羅!雖然有消極之念，但所言也有一定道理，于是好累的心安穩(wěn)了一些，平靜了一些。
讀詩是很容易提升自己的語言表達能力的。是的特色是語言簡潔，意境頗豐。做了這樣的整理，把詩中的四字詞語抽出賞讀，覺得挺有味道。“江春梅柳、良辰美景、紅鴛白鷺、啼鶯舞燕、流水飛紅.......”每一個四字詞語就是一幅意境豐富的畫面。在隨筆中，我也試著用用四字詞語，感覺還真不錯。
除了讀詩，還喜歡讀《品中國文人》。中國文人值得品，他們以其獨特的個性展示歷史的舞臺上。或灑脫、或抑郁;或豪放、或婉約;或忠君、或叛逆;或直爽、或狹隘.......
最喜歡東坡的執(zhí)著。東坡才華橫溢，早入世道，若稍圓滑，必將官運亨通。要知道，當朝皇帝視東坡詩為飯糧，可東坡偏不陰奉陽違，偏不說違心之話，至于多次遭小人陷害，幾進幾退，他實在得連壞都學(xué)不會，他實在的連身居高位不會多拿銀餉，寧可讓家人租“東坡地”中糧種瓜糊口，他實在的死后還要為人民造福。那杭州長長的蘇堤就是見證，如今，蘇堤上人來人往，絡(luò)繹不絕，說游人們沖著西湖來，倒不如說游人們沖著東坡而來，后人是仰慕東坡而來，他們踏著蘇堤，想像一位遭貶之人是如何大氣恢弘地指揮老百姓治理西湖的，想像著這位遭貶之人是不是天神脫胎.......他們走在宋城，追尋當年的“東坡肉、東坡茶、東坡面.....”的風韻，他們要去了解那位風度翩翩的詩人為啥有如此大的魔力。走進宋城，還原你一千年的歷史，或許他們已經(jīng)聽到了東坡的談笑、吟詠。
也喜歡李白的灑脫 。“人生在世不稱意，明早散發(fā)弄扁舟”多豪放的誓言，多灑脫的心態(tài)。真的，能當官是好事，有權(quán)有錢，何樂而不為呢?但萬一沒官當，不可能去求爹爹告奶奶吧，日子總還得過，力爭把小日子過滋潤，這就是路，李白做到了，可憐的杜甫卻沒有這樣的好心態(tài)。于是，就有李白月下獨酌，對酒當歌，就有李白外出千里江陵一日還，于是就有李白感嘆黃河之水上來，知曉天生我才必有用;于是李白長風破浪，攬月?lián)盹L。杜甫呢，沒有太多的于是，只有白頭搔更短，只有百年多病痛;只有歸來倚杖空嘆息，只有床頭屋漏無干處。
同樣還喜歡讀哲理小語。哲理小語都在口里就如咀嚼椰味很濃的口香糖，越覺嚼越香。“日子是一條彎彎的路，誰也不知人生的下一路是彎還是直......”讀者，心情豁然開朗，此時的彎路也許會成為將來的直路，等待、創(chuàng)造、爭取，幸福的日子終會來臨。“生命是一條用不停流的河,流動是它的主旋律。”是啊!生命惟有奮斗才能永恒。
書是三月的陽光，馨香溫暖;書是九月里的蜜酒，甜蜜醉人;書是那臘月里的梅花，醒目的風景。我愿多讀書，讀書最醫(yī)愚;我愿多讀書，讀書最高雅;我愿多讀書，讀書最養(yǎng)氣。
讀書心得體會怎么寫 篇7
《霧都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說，在世界文學(xué)占有十分重要的地位。
小說圍繞著孤兒奧立佛。退斯特的身世之迷及其生長展開，刻畫了一個又一個生動的人物形象，訴說了一個又一個感人的故事，向人們展示了十九世紀前期剛剛通過濟貧法的英國社會的最底層的生活。
小說主要講述了這樣一個故事：一個不知來歷的年輕孕婦昏倒在大街上人們把她送到了貧民習(xí)藝所，她生下一個男孩后死去了，這個孤兒被取名為奧立佛。退斯特。十年后，他成了棺材店的學(xué)徒。他不堪折磨逃走了，逃到了倫敦。不幸落到了賊幫的手中。小小的孤兒在逆境中掙扎，幸而他由于本性善良而得到了好心人的幫助。他一次次化險為夷，終于和他的親人團聚了，他的身世之迷明了了。
這部小說的人物眾多，多以殘忍狡猾的教官，富人，當然也有好多善良樸實的平民，據(jù)我所知，有的人名已經(jīng)根據(jù)同義詞出現(xiàn)在英語教科書上了，如班布魯泛指驕橫的小官吏，費根代表幕后的教唆犯等。
可以說，《霧都孤兒》豐富了世界文學(xué)寶庫的人物畫廊，經(jīng)歷了歲月的滄桑，他仍然是一代又一代人極其熟悉的經(jīng)典世界名著。
讀書心得體會怎么寫 篇8
初讀《論語》，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服，為它的靈性，更為它的精神。
“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗。其實，每個人都有過類似的體驗，當我們完成一項從未完全掌握的工作，當我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览恚欠駮䲡囊恍δ?
“有朋自遠方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂。“朋”。固然不是指酒肉朋友，酒肉朋友一來，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué)，有成于學(xué)的朋友，聽聞了你的學(xué)問，見解，慕名來與你相談，與你共事，分享胸中之學(xué)，笑傲風物，指點江山，激揚文字，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興，但其火不同，樂表現(xiàn)在外。有知己遠來，原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了。
“人不知而不慍”是一種境界。“不慍”則是不生氣，不埋怨。要做到“不慍”，光脾氣好是遠遠不夠的，前提是你的學(xué)問要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界。一個人若達到這樣的境界，他就已然成為大德的君子了，當然也就能獲得無上的歡悅了。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信，反省自己每天老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了。反省，是對自己負責的一種態(tài)度，更是對他人負責的一種態(tài)度。
“祭神如神在”是一種提升。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界，而是指人的內(nèi)心體驗到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段，更是一種待人處世的真誠態(tài)度。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西，都將如竹籃打水一樣，不會帶來任何收獲。
《論語》，是五千年中華文化的精華，是寶藏，是結(jié)晶，透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神、思想和智慧，對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華。
《論語》，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素，是一種生命的延續(xù)，是一種國量的所在，是一種精神的'不朽。
讀書心得體會怎么寫 篇9
“幸福”許多人在追求它。然而什么是幸福，人們的理解各有不同。就拿我來說吧，過去，我以為過春節(jié)才是幸福，既能得到壓歲錢，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會。總之，仿佛吃好穿好就是幸福。其實，我也覺得這似乎太小孩子氣了，但對于“幸福究竟”是什么這個問題，我總感到有些迷茫。讀了《幸福是什么》這篇文章后，我才受到了啟發(fā)，找到了答案。
我讀的這則故事主要寫三個牧童通過共同勞動，砌了一口井，智慧姑娘代表森林里的花草樹木和動物們來感謝他們，祝他們幸福。牧童們說：“什么是幸福？”智慧姑娘要他們自己去弄個明白，十年后再到這里相見。十年過去了三個牧童如期在小井旁邊相見了，他們各自談了自己的幸福觀。當醫(yī)生的、干雜活的和留在村子里種地的都感到很幸福。智慧姑娘聽后說：“你們?nèi)硕济靼琢耍盒腋Ｒ縿趧樱芎玫乇M自己的義務(wù)，做出對他人有益的事情。”
掩卷沉思，智慧姑娘一語道破了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過去的幼稚無知而羞愧。以前，我以為好吃好穿就是幸福，《紅樓夢》里錦衣玉食的賈寶玉幸福嗎？答案是否定的。他最終自己覺得那種“幸福”難熬，最后撒手出家了。沒有好吃的，沒有好穿的，日子清苦一點就一定不幸福嗎？方志敏烈士為了革命，一生過得清貧，但在他的《可愛的中國》一文中講到，他的一生是很幸福的。
我反復(fù)思索，終于悟出一個道理：人生觀決定一個人的幸福觀。怎樣看待幸福，關(guān)鍵是我們想做一個怎樣的人，一生該怎樣度過才算有價值。
這本書不僅使我認識到了什么是真正的幸福，而且使我明確了我今后的人生道路應(yīng)該怎么走。
讀書心得體會怎么寫 篇10
《我要做個好孩子》讀書心得體會
這個寒假里，我和媽媽一起讀了《我要做個好孩子》這本書。
這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學(xué)、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書，我知道了許多好孩子身上的優(yōu)點，我從金鈴身上知道了各種好行為。比如：助人為樂、愛護動物、關(guān)心同學(xué)……，這些金鈴都做到了。比如：《最后一個兒童節(jié)》里金鈴關(guān)心同學(xué)、《我可以養(yǎng)蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業(yè)戶》里為媽媽爭光、《老師病了》里關(guān)心老師……。我覺得金鈴太值得我們學(xué)習(xí)了，與她比起來，我覺得我做的還不夠。不過，我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做，比如：1。洗完手及時關(guān)閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學(xué)有困難積極幫忙4看到有人摔倒，幫忙扶起……，只要我持之以恒，肯定能趕上金鈴。
讀完這本書，更讓我知道了做人要充滿愛心，懂得每時每刻都為他人著想。比如：1。你高興時別人正在傷心，你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西，你要去理解他。這些金鈴都做的非常好，我決心也要做的和她一樣棒。
我非常喜歡這本書，愛里面的主人公，是她讓我知道好孩子是多么重要。最后，我祝金鈴考個好成績。
開卷有益，讀書有愛_“重讀了《賣火柴的小女孩》的心得”_500字
我愛書，媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。雖然不雅，但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態(tài)。
盡管我只是個小學(xué)生，但我業(yè)余讀書的書齡已有8年之多了!
隨著年齡的增長，我閱讀的范圍也越來越廣泛了.我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。然而在最近一次整理書籍時，我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。雖然是曾經(jīng)讀過的書，但當我再一次讀起時，又重新被吸引了。
我陪著小女孩在凜冽的寒風中一路走來。當一切無助時，我又陪同小女孩一起點兩了一根又一根的火柴。當微弱的火焰升起時，我又陪同小女孩憧憬著美好的未來。陪同小女孩尋找給予小女孩保護的、慈祥的奶奶。我終于看到小女孩臉上露出了微笑，但這是一種凄慘的小，死亡來臨時的笑。我為小女孩的悲慘遭遇淚流如雨。她的悲慘遭遇是當時的社會制度造成的，注定了她悲慘命運的結(jié)局。
當我合上這本書，眼前忽然浮現(xiàn)出貧困山區(qū)孩子在求學(xué)路上蹣跚求學(xué)的身影。我們每天都能在寬闊、明亮的教學(xué)樓里收獲園丁撒下的果實，并且享受著陽光的沐浴。而貧困山區(qū)的孩子卻只能在沒有窗戶、沒有陽光的草房里學(xué)習(xí)。
和賣火柴的小女孩比，和那些貧困學(xué)生比，我們可以說是享盡了人間的愛和幸福。但愿從此人世間消除貧困，讓每一個孩子都能享受到燦爛的陽光。這是我重讀了《賣火柴的小女孩》的感受，也是我最真切的體會。
讀書心得體會怎么寫 篇11
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團”，又與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫助下，終于查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復(fù)雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當時剛剛通過濟貧法的英國社會現(xiàn)實，用夸張與諷刺的手法反映了社會的黑暗面，但同時，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達了作者對美好生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會到了當時社會的黑暗與暴力，也明白了一個永恒不變的道理——那就是善有善報，惡有惡報。例如：小主人公奧立弗在誤入后，任憑金錢的引誘，堅決不去做扒手，連這里的頭目費根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會為一件不值一提的小事而大動干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，只有用一顆純潔的心靈去對待他人，那么你的人生史冊將會熠熠升輝。
讀書心得體會怎么寫 篇12
寒假里，媽媽給我買了一本我夢寐以求的《水滸傳》，我見了興高采烈。于是，只要我一有空就津津有味地《水滸傳》，里面的英雄好漢各不相同的性格，深深地打動了我。
其中好爽的武松使我記憶猶新。比如說，他路過井岡山的時候，并沒有受到店小二的勸阻，喝了好多酒，又跑去井岡山打死了老虎，他真是勇敢，而且臨危不亂，真是值得我們學(xué)習(xí)啊!
在生活中，我們平時遇到了困難之后，許多人都會退縮，這樣是不行的，一個人若是一輩子被困難嚇倒的話，是一輩子成不了大器的，我們要努力去面對，這樣無論成敗與否，只要放手一搏就能得一絲希望。所以一個偉大的人必定是一個不怕困難的人。
但是，只靠這一點點是決定不夠的，我們面對困難，不僅要勇敢，而且要鎮(zhèn)定自若，運用自己的智慧來幫助自己克服困難。武松面對氣勢洶洶的老虎并不是一下子把它打死，而是邊打邊想辦法，最后才成功。所以我們遇到困難的時候，并不能魯莽草率，應(yīng)該仔細觀察事物，然后考慮一會兒，在做出決定，這樣成功的機率就大大增加了。
武松的成功靠的是智勇雙全，兩者缺一不可。只有有這兩方面的本領(lǐng)，加上自己百分之九十九的努力，就能超越自己，成為一名偉大的人。
《水滸傳》這本書真的使我懂得了不少道理，讓我認識到足智多謀的吳用，武功高強的林沖，心胸寬廣的宋江……
讀書心得體會怎么寫 篇13
《紅樓夢》到底寫了什么，或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢》整個區(qū)域內(nèi)最敏感，也是最復(fù)雜的一個問題。人們常說‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢》是經(jīng)學(xué)家讀其弊，革命家讀其衰敗，歷史家讀其宮闈秘史，才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦，研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什么樣的東西呢?
關(guān)于這個問題，同樣是各執(zhí)一詞，眾口難調(diào)。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的，國學(xué)大師王國維說，《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有欲望的，而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的，因而人注定就是痛苦的”
等等，像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個人認為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現(xiàn)的，并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣，所選的角度也不同。那么他們個人所看出的結(jié)果也不會相同。
但是，這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。
說了這么多，話題等于是又回到了原點。還是那個問題，曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什么樣的東西呢?說實在的，我也不能肯定，或者說我也不知道。因為我和那些人一樣，都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得，我自己的看法。最多也是能提供一個視角，給大家提供一個思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法，大家完全可以不相信。
《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”在這里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒.唐言的背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸，那么此書首先也就是在告訴我們，他并不是要向世人講述一段悲劇的，有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為，作者借此書所要說出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法，是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者，方有辛酸之淚哭成此書。”
那么作者所揭示的這個人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散，都成夢幻”。而我認為這八個字，就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。
《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”，其實就是在說書中所說的一切分離聚合，榮辱興衰，都只不過一場夢而已。可能有人會說《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”，而是叫做“石頭記”——的確如此，可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。
另外，作者正是要告訴我們“生衰聚散，都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出，讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫又是夢，秦之家常計策也是夢，今作詩也是夢，(指香菱)一并‘風月鑒’亦從夢中所有，故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)
既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”，那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說，絕不是這樣。相反，作者所要表達的主題不僅不是這樣，作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人，凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什么張道士，王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親，那是你一個道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內(nèi)之事嗎?
寫儒家自不必多言，只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn)，文死諫”，到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名，而置國，君于不顧了。”所以我認為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀，就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。
我常讀《紅樓夢》，其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》，能在里面看到什么?”。自從懂一點《紅樓夢》以來，我的回答就從未改變過：“我在《紅樓夢》里經(jīng)常可以看到，里面有無數(shù)條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”，賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯，湘云，妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。
親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭，用一句通俗的歌詞來說，那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情，有人說那是很冷淡的。其實這么說的人，是多么的不合實際。虎毒尚且不食子，哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r，也不會“長嘆一聲，向椅上坐了，頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情，那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母，教子，愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死，而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走，不知所蹤之時，不自覺的幾次落淚。
等等等等。這都是《紅樓夢》里的情，而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當然，這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情，父子親情，兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿，夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”等等。
這些《紅樓夢》之外的家國情，君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的，也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然，曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁，賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物，動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情，不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情，高興也是因為情”。
另外據(jù)一些專家的考證，曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是“情什么”，就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失，我們對此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定，曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。
說到這里，可能會給大家產(chǎn)生一個矛盾。那就是，我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾，把空和情結(jié)合起來，才是《紅樓夢》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來具體分析。
首先，《紅樓夢》里所表達的‘人生如夢’思想。說具體一點就是“人生是短暫的，我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢中，社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”，“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來，我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實再歸結(jié)起來，那就是“宇宙永恒，而人生短暫”。
“宇宙永恒，而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己，江月年年只相似”，到劉夷希的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發(fā)，明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒，而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。
讀書心得體會怎么寫 篇14
見微知著，一滴水看見大海，一縷陽光洞見整個宇宙。
有一本書是我早就閱讀過了的，沒有哪一本書像《哈佛家訓(xùn)》那樣讓我開朗，也很少有一本書像它那樣，以不拘一格的形式用實實在在的例子將人生豐富的哲理生動有趣地展現(xiàn)出來。讀完每一個故事，就會覺得人生出現(xiàn)了另一片天空，一片純凈的天空。其中有三四篇我印象深刻，可以給大家分享一下。
第一篇是《成功就站在失敗后面》1832年的美國，有一個人和大家一樣失業(yè)了。他很傷心，但他下決心改行從政，他參加州議員競選，結(jié)果競選失敗了，他著手開辦自己的企業(yè)，可是不到一年就倒閉了。從此幾年里，他不得不為償還債務(wù)而到處奔波，在他一生經(jīng)歷十一次重大事件中，只成功了2次，可他始終沒有停止追求。1860年他終于當選為美國總統(tǒng)，他就是至今仍讓美國人深深懷念的亞伯拉罕.林肯。
你讀懂了什么?它給人的啟示是：一直堅持到最后的人才知道，世界上沒有“不可能”。偉人和凡人的不同，只是在于能否堅持到最后而已，成功就站在前面，朝前走幾步你就會看見。
第二篇是《名著從一頁紙開始》。如果我們要做成一件事，就必須付出艱辛和全身心投入。許多人沒有成功，只是因為太容易放棄自己的努力，當我們要失去信心的時候，不妨自問一句，為什么不能再堅持一會兒?
第三篇：《5分鐘造就一生》。作為高三的我，現(xiàn)在是很認同的。當沒有時間成為我們的借口時，平庸就會伴隨我們一生，如果我們總想著用一次完整的時間去做一件事，那我們可能永遠一事無成。時候像海灘上的沙粒，要一點一點地抓取，積累很多的時候，我們才知道它的分量。
許多人都不知道自己究竟想要什么，他們很不開心，因為他們沒有人生目的。假使你也不知道自己想要什么，不妨先找出最接近你理想的事，可以把這作為起點。命運有一半在自己手中，只有一半在上帝手中，你越努力越認真，掌握自己手中的那一半就會越強大，你的獲得就越豐碩。所以我明白腳踏實地，解釋為做事踏實，認真不虛浮。先做好每一小節(jié)，大事才能順利完成，一個細節(jié)的忽略往往可以鑄成人生大錯，一個細節(jié)的講究，可以在高考中力免狂瀾于即倒。老子也說：不及珪步，無以至千里，步積小流，無以成江海“
俗話說：櫻桃好吃樹難栽，沒有辛勤的耕耘，難見可觀收獲，我還很年輕，雖然現(xiàn)在肩膀還稚嫩，但我明白他要不斷強壯，雖然我腿還纖細，但我相信”千里之行始于足下“當我一步一步走出來 我必然會練就一雙鐵腳板。我將做大地之子，永遠腳踏實地，義無反顧，勇往直前。
讀書心得體會怎么寫 篇15
讀了《鹿與海》有感_250字
我讀了一個故事，它非常的有教育意義，使我懂得了一個深刻的道理。
故事是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的情況，而對另一側(cè)的情況卻不得知。于是，這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這只鹿是很幸運的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
可憐的鹿到死也不會明白，原本以為危險會來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命的代價。這個故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，一意孤行，總會付出慘痛的代價。
讀書心得體會范文2：400字
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過：“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書對人類的重要性。的確，書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活，心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書籍，這樣不但可以讓我們開闊眼界，增長知識，提高寫作能力，而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說過：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。”對，書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛人類，愛和平。
書是有價的，但又是無價的。世上的書那么多，價錢從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進，社會的發(fā)展，人們渴求知識。知識就是力量，知識就是生產(chǎn)力。只有知識才能構(gòu)成巨大的財富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書吧，它是知識的源泉。好讀書的人們，讓我們一起讀好書吧!
讀書心得體會怎么寫 篇16
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實際進行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標。
孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標。我們還必須學(xué)會思考人生，人應(yīng)當成為怎樣的人?
一部《論語》，清晰地表明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子。用今天的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
又如：天行漸，君子當自強不息，禹，吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ)，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了外王，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè)，個人的存在要對社會有所貢獻。
思，然后明目標，對于我們青少年來說，今天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
讀書心得體會怎么寫 篇17
是什么感動了我，是什么扣動了我的心弦，是什么帶給了我頑強的信念。
圣地亞哥是你的執(zhí)著，你那驚人的毅力，給了我無限的感慨。曾經(jīng)的我是那么的迷茫，是那么的幼稚，那么的不懂事。
是你給了我支持，給了我目標，給了我動力。
曾經(jīng)的我沒有一顆恒心做什么都是三分鐘熱度，是你用那84天的堅持讓我懂得了無論做什么都要有恒心，堅持一定會有收獲。
“老人”一個很平凡的詞，有的只是黃昏，只是瘦弱。但圣地亞哥用行動告訴了我，老人并不是歲月可以打倒的，你有一顆永不被打倒的心。
你用行動告訴了我一個人可以被毀滅，但是不能被打倒。
了解了你，我也擁有了一顆永不被困境打倒的心，高中生活我知道一定不會輕松，但我準備好了，我會為了心中的夢想去努力去拼搏。我不會再為苦難所曲折，不會再輕易被打倒。
如今一個多變的社會中，人們?yōu)榱死婷β抵嗌偃藶榱私疱X無奈的到處奔波著。是老人用他的執(zhí)著告訴了我們不能隨波逐流。
當人們在能釣到魚的地方釣著小魚時，他卻在無人的地方執(zhí)著著，或許在別人看來是不可理喻，但最終他的執(zhí)著得到了最好的證明。
這個道理告訴我們：不要在意別人的眼光，只要是自己覺得是正確的，只要自己覺得是值得的，那么我們就應(yīng)該一直堅持下去，往往隨波逐流并不一定是好的，執(zhí)著的不一定是不好的。
老人是一位貧苦的家境不好的老者。他站在歲月的巔峰，你并為之震顛，你堅強的屹立在這，用不屈的身姿與狂風、冰雪戰(zhàn)斗。
他站在漏雨的屋檐下，與孤獨奮斗，與死神博弈。他用這平凡的行為來詮釋著自己，他拼盡一切來努力維持著他的生命與尊嚴。
他的每一個行為都是那么的普通，那么的平凡，但他卻鼓舞了周圍的人，并使他們的靈魂升華。我便是他們的一份子。
縱觀人類的歷史，其實就是人類與大自然搏斗的歷史。人性是強悍的，但人類自身是弱小的。每個人都有弱點，都有各自的局限。
正是由于一群群像老漁夫一樣的人去挑戰(zhàn)人類的局限，不斷地去突破超越，才有了現(xiàn)在社會的一次次變革，才有了今天繁榮發(fā)達的社會。
像他這樣的英雄無論成功與否，都是值得我們尊敬的。因為，他帶給我們的是執(zhí)著，更是一種自信。
老人圣地亞哥，我們所尊敬的老人。他堅強，寬厚，仁愛，充滿愛心。他即使在人生路上被命運女神所“眷戀”，但他的精神是那樣的不屈，那樣的偉大。
他不斷與命運搏斗，不斷倒下站起。他的精神值得我們傳誦，他的毅力值得我們學(xué)習(xí)，他的恒心是我們成功的關(guān)鍵，他的不同流合污是我們開啟成功之門的鑰匙。
老人，你的精神永駐我心間!