復(fù)活讀書筆記1200字(精選14篇)
復(fù)活讀書筆記1200字 篇1
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作,《復(fù)活》講述的內(nèi)容是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次,法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子,在陪審團(tuán)中有一位男士,發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn),設(shè)法去營(yíng)救,并表示愿意和她結(jié)婚。最后,這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。
讀完這本書后,我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對(duì)于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。
這本書名叫《復(fù)活》,我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活,而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)也墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子,因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫助得到清白釋放,雖然最后被釋放,但是既然無罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押?只因真正縱火的人有財(cái),便可以將禍栽贓到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡,但是人因環(huán)境而變,所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí),變得墮落這是自己無法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差,只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,只有仔細(xì)的把握好生命的小船,才不會(huì)迷失方向,永遠(yuǎn)保持真正的自我。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇2
在復(fù)活一書中,聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。
大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的,及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制,“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹保瑸楸粍兿鞯霓r(nóng)民、工人呼吁正義,爭(zhēng)取改革。
然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她,使她被掃地出門,生活困苦,領(lǐng)了黃色執(zhí)照開始妓女生涯。
馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不同于苔絲,因?yàn)樘z于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗R斯洛娃不再相信“上帝和愛”,不再相信美好存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài),產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。
全書中,最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公,不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平,而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的,徹底的,悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油膩的甜食,與鴇母吵架,傍晚縱情享樂直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。在風(fēng)雨中的車站失去了信仰的馬斯洛娃,仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中,馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼,沒有了自我,沒有了意識(shí),以一個(gè)渺小的,獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著,不僅在底層人民中出現(xiàn),也更在貴族,這些因腰纏萬貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問道,受苦的意義是什么?存在的意義是什么?
于我而言,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛,才能夠真正的活,名曰“復(fù)活”。空虛是這些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義,徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案,得出結(jié)論為,要克服如此的苦難與罪惡,唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁---熏陶的思想?yún)s也不失為真理,歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,或自我寬恕,但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽,并帶著罪孽活下去,無論你是信徒或無神論者,這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,代表了千萬渺小的封建受害者,即沒有能力或不愿傾其所有來改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一,---根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是,個(gè)人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。面對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深愛的民族,而非社會(huì)性的改革。
個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的唯一救贖。這就是我眼中,復(fù)活的主旨。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇3
在《復(fù)活》中,這個(gè)黑暗社會(huì)出現(xiàn)了一絲曙光,是精神復(fù)活產(chǎn)生的光芒。聶赫留朵夫本來也是審判者的一員,但是他與其他審判者不同,他曾有過純潔的時(shí)候,骯臟的靈魂中仍然存有純潔。而瑪絲洛娃天資聰穎,閱歷豐富,能看清許多嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)象,識(shí)透上層人物的丑惡靈魂,但有時(shí)又天真得要命,容易輕信別人的花言巧語(yǔ),結(jié)果上當(dāng)受騙。她在苦難的深淵中感到絕望,以致自暴自棄但這樣只是為了麻痹自己,要不然她就無法生活下去。這些都說明聶赫留朵夫和瑪絲洛娃并沒有完全滅亡,一旦時(shí)機(jī)成熟,他們精神上就會(huì)“復(fù)活”。
另外,“知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了馬斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。至于他與馬斯洛娃一起流放到西伯利亞,并不顧馬斯洛娃已不再需要他,仍舊希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃,這也就是聶赫留朵夫真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹底從一個(gè)貴族公爵便回一個(gè)善良的人了。想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活,找回自己,而我們?cè)谝粋(gè)十分光明的環(huán)境中就應(yīng)該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實(shí)。在報(bào)紙上曾刊過有個(gè)見義勇為的人總是不遺余力對(duì)不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機(jī)亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報(bào)上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最后大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關(guān)己,高高掛起的樣子。這是一個(gè)好人的“墮落”。再舉一個(gè)很常見的例子。如今有許多學(xué)生不好好學(xué)習(xí),天天往游戲廳、網(wǎng)吧跑,家長(zhǎng)、老師教育了半天,可惜學(xué)生不僅“堅(jiān)決不改”,還“變本加厲”。學(xué)生不學(xué)習(xí),也可以適當(dāng)休息。但是根本不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,只顧“休息”就是“自甘墮落”了。在一個(gè)很好的環(huán)境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環(huán)境中體會(huì)一下再回來的好。可是又有誰會(huì)到差的環(huán)境中去體會(huì)呢?既然沒有人想去,那么就是人們不知珍惜了。
在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松幕脑闹谐錆M了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”希望每一個(gè)有幸閱讀本書的同學(xué),都能尋找到前進(jìn)的動(dòng)力!
復(fù)活讀書筆記1200字 篇4
用了大約一周的時(shí)間囫圇吞棗地看完列夫托爾斯泰的《復(fù)活》三部。
簡(jiǎn)而言之,《復(fù)活》這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫聶赫留朵夫的公爵為拯救一個(gè)被誤判殺人罪的妓女奔走于監(jiān)獄、法庭、上層人物之間,同時(shí)也借此拯救自己靈魂的故事。
從讀書動(dòng)機(jī)來說,我偏向于學(xué)習(xí)寫作,所以更多的關(guān)注是語(yǔ)言、手法、構(gòu)架等等。
這本書讀起來,給我最深的感覺就是人物眾多,以聶赫留朵夫?yàn)橹骶和視角,以人像展覽式的手法,各種形形色色的人物不停歇地踏上舞臺(tái)。到最后明白這個(gè)套路,對(duì)于介紹某個(gè)與主線不大相關(guān)的人物,沒什么耐心的話就直接翻過。
起初,瑪洛絲娃剛出現(xiàn)的時(shí)候,給我的感覺是驚艷,我設(shè)想的《復(fù)活》是瑪洛絲娃的復(fù)活,她從被誘奸,淪為妓女,被誤判殺人。怎樣掙脫自己的命運(yùn),一步步站起來,活得風(fēng)生水起。
然而,大師就是大師。他不可能走小言情的套路。
所以聶赫留朵夫慢慢進(jìn)入我們的視角,開始他虛偽、自私。在做陪審員的時(shí)候,他想到的只是瑪洛絲娃千萬不要認(rèn)出他,千萬不要揭穿他做過的丑惡的事。
他見到了瑪洛絲娃,想起了過去,想到他曾經(jīng)是怎樣一個(gè)善良、純潔的人。而他現(xiàn)在的靈魂又是怎么的骯臟不堪。
聶赫留朵夫給自己做了一次“精神掃除”,他突然意識(shí)到自己多么厭倦眼下的生活,也意識(shí)到自己對(duì)卡秋莎犯下的罪惡。
他決定幫助卡秋莎,幫她請(qǐng)律師上訴,甚至決定同她結(jié)婚。
瑪洛絲娃初初認(rèn)出他,聽到他要幫助她的時(shí)候,流露出的是一種憤怒,甚至痛恨。她認(rèn)為聶赫留朵夫只是想借拯救她來拯救自己骯臟的靈魂罷了。這是一種精神上的利用。
難能可貴的是,聶赫留朵夫尚且知道拯救自己的靈魂。而小說中出現(xiàn)的法官、獄長(zhǎng)、公爵、公爵夫人、將軍等等,他們嘴上念著《福音書》、信仰著基督,卻視平民的生命如草芥。對(duì)待犯人尚不如對(duì)待豬狗。
監(jiān)獄本應(yīng)是關(guān)押犯人的地方,聶赫留朵夫卻發(fā)現(xiàn)牢房里大多的犯人是無罪的,像瑪洛絲娃,被誤判殺人。一群人僅僅沒有身份證就被長(zhǎng)期關(guān)在牢房里,無人問津。
當(dāng)聶赫留朵夫?yàn)檫@些可憐的犯人奔走的時(shí)候,那些公爵、將軍無一不流露出不解、鄙夷的神態(tài)。
他們不理解聶赫留朵夫的行為,或者他們認(rèn)為聶是一株奇葩。只是礙于聶的公爵地位,才不得不答應(yīng)幫他開許可證,處理誤判的案件。
在一次又一次的入獄探視之后,瑪洛絲娃的心態(tài)有所改變。她重新愛上了聶赫留朵夫。這是一件多么容易的事,因?yàn)槁櫤樟舳浞虿幌袼洃浿械哪敲丛兊蒙屏迹犊貛椭磉叺娜恕K踔猎S諾要娶她。
當(dāng)一個(gè)女人陷入愛情的時(shí)候,是極容易改變的。所以瑪洛絲娃戒酒,聽聶赫留朵夫的話去醫(yī)院里當(dāng)護(hù)工。
如果說聶赫留朵夫是通過不斷拯救別人的,不斷進(jìn)行自我精神掃除來復(fù)活。那么瑪洛絲娃是在愛情的鼓舞下,慢慢復(fù)活。
聶赫留朵夫看到農(nóng)民的苦狀,不惜散盡家財(cái),將土地租給農(nóng)民,并且將租金也留給農(nóng)民使用。無疑,這是一種令人震憾的人道主義精神。甚至有一點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。
因?yàn)樽怨乓詠恚刂骶团c剝削劃上等號(hào)。
所以,與其說聶赫留朵夫通過幫助別人來拯救自己。不如說他是一個(gè)打破成規(guī)的奇葩者。此外,他還是一個(gè)洞見者。
在無數(shù)次奔走牢房之后,他不禁看到了犯人們極度惡劣的生活條件。而且發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄這個(gè)機(jī)構(gòu)本應(yīng)設(shè)來關(guān)押那些危害社會(huì)的歹徒。現(xiàn)在卻關(guān)押著大半無辜的人。而且,由于在監(jiān)獄中受到苦難與折磨,這些無辜的人,極容易轉(zhuǎn)變?yōu)槲:ι鐣?huì)的人。
最后,瑪洛絲娃為了不拖累聶赫留朵夫,決定與西蒙松結(jié)婚。徹底與過去決裂,過上新的生活。
而聶赫留朵夫的心境也愈來愈明朗開闊。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇5
這個(gè)寒假,我閱讀了俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作之一《復(fù)活》。
在此書中,男主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。不料,從女主人公瑪絲洛娃具有特色的眼神中認(rèn)出原來她是他青年時(shí)代熱戀過的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展現(xiàn)在聶赫留朵夫眼前:當(dāng)時(shí)他還是一個(gè)善良,熱情,充滿理想的大學(xué)生,暑期住在姑媽的莊園里寫論文,愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天,感情純潔無瑕。三年后,聶赫留朵夫大學(xué)畢業(yè),進(jìn)了近衛(wèi)軍團(tuán),路過姑媽莊園,再次見到了卡秋莎,再次體驗(yàn)了純潔的愛情之樂。但是,這以后,世俗觀念和情欲占了上風(fēng),在臨行前他占有了卡秋莎,并拋棄了她。后來聽說她墮落了,也就徹底把她忘卻。現(xiàn)在,他意識(shí)到自己的罪過,良心受到譴責(zé),但又怕被瑪絲洛娃認(rèn)出當(dāng)場(chǎng)出丑,內(nèi)心非常緊張,思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉,空發(fā)議論,結(jié)果錯(cuò)判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留朵夫搞清楚他們失職造成的后果,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者西蒙松結(jié)為伉儷。聶赫留朵夫也從《圣經(jīng)》中得到“人不但不可恨仇敵,而要愛仇敵。”的啟示。
《復(fù)活》的藝術(shù)特色:廣闊的生活畫面,高度的藝術(shù)概括;心靈描寫:描寫內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng),懷疑、探索的痛苦。豐富多樣的對(duì)比手法,揭示心靈世界的肖像描寫,辛辣的諷刺。
1、結(jié)構(gòu),流浪漢小說結(jié)構(gòu),聶赫留朵夫的奔走,情節(jié)隨聶赫留朵夫的所見所聞?wù)归_,不同于《戰(zhàn)》、《安》。
2、非小說因素占了很大比重,經(jīng)常中斷情節(jié),進(jìn)行長(zhǎng)篇大論的議論,類似《悲》的手法。
3、大量精巧的細(xì)節(jié)描寫,如對(duì)監(jiān)獄的描寫。
4、三種形式的批評(píng)方式,非小說因素正面批評(píng),通過聶赫留朵夫的心靈感受,通過人物的命運(yùn)批判,大大加強(qiáng)了小說的批判性。
《復(fù)活》的寫作背景是1905年革命前夜的俄國(guó)社會(huì),在這個(gè)人吃人的黑暗社會(huì)中,“審判者”代表著資本主義、沙皇官僚、官方教士、貴旅代表。這些統(tǒng)治階級(jí)最上層掌握生死大權(quán),制定法律,控制著整個(gè)俄國(guó),是真正的罪魁禍?zhǔn)住W髡咴跁羞m時(shí)地對(duì)統(tǒng)治階級(jí)及其人物進(jìn)行諷刺:統(tǒng)治階級(jí)的人物大多是“肥胖的”、“大腹便便的”、“纖細(xì)的雙腳”。
此書名為“復(fù)活”,但這不是肉體上的復(fù)活。作者通過這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰窈偷赖律系膹?fù)活。
正如書中說的“人吃人并不是從森林里開始的而是從各部、各委員會(huì)、各政府衙門里開始的。同樣是人,卻有高低貴賤,出生在官僚貴族中,天生便有了肆意吃喝玩樂、壓榨底層人民的權(quán)力,就如森林中兇猛冷酷的虎豹,書中一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?這法院不正是統(tǒng)治階級(jí)剝削百姓的平臺(tái)嗎?真是諷刺!而底層人民就只能聽天由命、茍延殘喘,任統(tǒng)治階級(jí)剝削壓榨,就如森林中不堪一擊的弱小動(dòng)物,被肉食者任意宰割。瑪絲洛娃代表著這些底層人民,在法院中她只能聽著審判席上心不在焉的審判者扯淡、空發(fā)議論卻不得反抗,結(jié)果被錯(cuò)判流放西伯利亞服苦役四年,她能做的只有失聲痛哭、大呼冤枉:“我沒罪,我沒罪啊!”“這是冤枉人,我根本沒那個(gè)心,連想都沒想過。我說的是實(shí)話啊!”但無人理睬。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇6
佛曰:“不知生,焉知死!”
生的源頭是分岔路,叉開安逸或苦難的死。閻王終會(huì)派無常索命,可是,誰又能像沖上高原的冰魚,死得無怨無悔?
生,就是一聲追逐死亡的磨難游戲。
不由得想起古龍筆下的江小魚,從小生活在惡魔島,從不刻苦練武,等他走出惡魔島,獨(dú)立江湖的刀忍上,垂近死亡時(shí)才后悔當(dāng)初……
因?yàn)榻◆~裹在安逸的棉被里,不知窗外的血雨腥風(fēng);因?yàn)榻◆~停在安逸的岔路口,不知道上的艱難險(xiǎn)阻;因?yàn)榻◆~沒有追逐生命的死亡,所以他的唇角抹著后悔的苦藥。
與之相反,遙遠(yuǎn)的傳說中奔跑著一個(gè)巨人,他無休地追逐天邊的紅日,放聲高喊:“太陽(yáng),你在哪里?太陽(yáng),我在這里!”可惜最終累倒在土地上,化作一篇桃林。
倘若夸父在河岸,望著太陽(yáng)東升西落,他這能整日唏噓;倘若夸父保命茍活,放棄追逐太陽(yáng)的念頭,他只能被后世遺棄;倘若夸父無痛呻吟,澆熄那顆燃燒烈火的心,他還是會(huì)死,但絕不是生命的涅盤,人生的復(fù)活。
追逐死亡,盡管抱著遺憾的肩膀,但新的生命,又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了!為了追逐心中的太陽(yáng),哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上,也無怨無悔。
那么,如何才能向死而生,才能在彷徨中總會(huì)射出一米曙光?
魯迅在人世中彷徨著,當(dāng)他決然扔掉醫(yī)服手握判官斷筆,封殺現(xiàn)實(shí)中的無窮黑暗時(shí),他的死亡,或許是復(fù)活的又一重境地,也在茫茫暗色中劃亮。
王小波在人世中恐惑著,為什么自己的作品沒有人賞識(shí),為什么自己拼力奔跑在文學(xué)的道路上卻沒有伯樂相中?他問了無數(shù)個(gè)為什么,可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝,那部《黃金時(shí)代》顯得格外耀眼,他的生命再一次復(fù)活。
姚貝娜在人世中追尋著,她只想換上簡(jiǎn)單的休閑裝,唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著,在父母沉重的枷鎖下掙脫,終于以一個(gè)流行歌手的身份,鉆入大眾眼膜。當(dāng)她合上雙眼,躺進(jìn)棺材的一瞬間,我相信她還是微笑著,無怨無悔,無怨無悔……
他們的生命在死亡的那一刻復(fù)活。
他們點(diǎn)燃生命永不澆熄的火焰。
他們成為真正的自己,主宰自己的命運(yùn)。
生與死,不過一條分割線的邊緣,也許就在短短的一瞬間。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇7
托爾斯泰是俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表,《復(fù)活》于他71歲所作,是最后一部長(zhǎng)篇小說,是他長(zhǎng)期思想的結(jié)晶,是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說,深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎。瑪絲洛娃)正是曾經(jīng)被他誘奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的愛情故事。《復(fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。所以,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。
托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門接著淪落為妓女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)責(zé)任使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種.種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無情的鞭笞。但是整個(gè)過程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫助他們?cè)缛针x開監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里原諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)美好生活的向往與憧憬。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇8
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁--它,完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個(gè)純真美好的,曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人,在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂。但當(dāng)來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對(duì)曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在,他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中,它見證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候,他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神,眾族人疑惑的言語(yǔ)。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時(shí),他收獲的是親友鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對(duì)一切的困惑,所有他認(rèn)為對(duì)的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望,馬斯洛娃的改變,讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了,她為了不連累聶赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終他決定,他復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn),經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他曾經(jīng)墮落過,但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò),這是任何人都值得擁有的,我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,最好的辦法就是深刻地檢討自己,承擔(dān)自己。
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里,面對(duì)人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,像是一整個(gè)民族的雕塑,國(guó)家的紀(jì)念碑。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇9
花了半個(gè)月的時(shí)間,今天,終于看完了《復(fù)活》。
《復(fù)活》的作者是大文豪列夫·托爾斯泰。這部作品主要是講男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“復(fù)活”去拯救其初戀情人(后懷孕)且后被其拋棄的因而淪為妓女以作報(bào)復(fù)的馬斯洛娃的坎坷經(jīng)歷。這里的“拯救”指馬斯洛娃被誣判(為錢財(cái)而殺人)為流放罪而被涅赫柳多夫以其特權(quán)極力為其脫罪的行動(dòng)。我們常說“大愛無疆”。
記得在看此書以前,我的一位老師問過我一個(gè)相關(guān)的問題,那就是,假如我是涅赫柳多夫,會(huì)怎樣對(duì)待馬斯洛娃。依稀記得我的回答是“公正對(duì)待”。現(xiàn)在回想起來,有一點(diǎn)異曲同工之妙。涅赫柳多夫雖然極力挽救馬斯洛娃,但他也必須建立在無罪的基礎(chǔ)上。我可絕對(duì)不想成為那種“無情”的人啊!為了挽救馬斯洛娃,涅赫柳多夫游走四方:伯爵、省長(zhǎng)、檢察官、獄長(zhǎng)、律師。。。。。。
要知道,在19世紀(jì)的沙皇俄國(guó),上層階級(jí)們——甚至底層階級(jí)們,都是無法忍受他的一舉一動(dòng)的。更何況,他還想冒天下之大不韙和這個(gè)所謂的“囚犯”結(jié)婚!但是,對(duì)于已經(jīng)“復(fù)活”了過來的涅赫柳多夫來說,這一切的阻礙算得了什么?!為了自己的良心過得安穩(wěn),他選擇了風(fēng)雨兼程。涅赫柳多夫“復(fù)活”后,他不僅僅想拯救馬斯洛娃,他還嘗試努力返還土地給農(nóng)奴們,讓他們盡量不再過生不如死的生活。這其實(shí)也符合作者列夫·托爾斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救農(nóng)奴們,并身體力行——分還土地,不再過貴族生活。晚年的他甚至為此與妻子吵架而離家出走,最終身死異鄉(xiāng)。雖然結(jié)果出乎意料:馬斯洛娃不再愛他,并且選擇了另外一個(gè)人;但是,涅赫柳多夫沒有傷心,沒有后悔,因?yàn)椋瑸樽约盒膼鄣娜烁冻鰬?yīng)有的一切是值得的,讓自己心愛的人幸福是值得的。。。。。。
在《復(fù)活》這部作品中,作者一方面突出了人性不斷的完善與“進(jìn)化”的過程,另一方面也深刻譏諷了19世紀(jì)沙皇俄國(guó)拜金主義、權(quán)欲主義的盛行。同時(shí),也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)民的悲慘境遇的同情,表達(dá)了作者對(duì)人性真善美的追求。
羅素說過,“三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生,那就是對(duì)于愛情的渴望,對(duì)于知識(shí)的尋求,以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。我不知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少人愿意過樸素的生活?有多少人愿意真誠(chéng)待人?又有多少人愿意會(huì)為自己曾經(jīng)的一個(gè)錯(cuò)誤而努力“將功補(bǔ)過”?有多少人會(huì)是涅赫柳多夫?江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)響應(yīng)比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特的慈善“裸捐”,愿意死后將自己的50億資產(chǎn)盡數(shù)捐出。但是,在中國(guó)這個(gè)以“富”為美的國(guó)家,有多少人——多少富翁愿意選擇造福人類?
在西方,富人回饋社會(huì)卻已經(jīng)成為了一種習(xí)慣!可悲的是,陳光標(biāo)的行為甚至在中國(guó)的這些所謂的富翁看來是一種愚蠢,人生至愚!陳光標(biāo)遭到了許多人的謾罵與鄙視。“善良”一點(diǎn)的,緘口不言。中國(guó)的富翁們,請(qǐng)問,死了,你們能帶走什么?金錢?靈魂?高貴?不,你們能帶走的,只是一抔黃土!俞敏洪說過,“活著,死了,都要做一個(gè)有用的人”。
中國(guó)的富翁們哪,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多孩子食不飽、穿不暖,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多老人孑然一身,為了生存而沿街乞討,當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多人因?yàn)榈卣稹?zhàn)爭(zhēng)等因素而漂泊異鄉(xiāng)、家破人亡,不知道你們心里在想些什么?有錢,不代表?yè)碛幸磺?有錢,買不來真情,買不來健康。
你們的確沒必要像陳光標(biāo)那樣進(jìn)行“裸捐”,但是,你們可以奉獻(xiàn)你們的那金山銀海中的“滄海一粟”啊!“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好人間”,中國(guó)所謂的富翁們哪,我們都是人,都是地球人啊!!
復(fù)活讀書筆記1200字 篇10
最近,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。寫下了一篇500字的復(fù)活讀后感
“復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著好奇翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這就是我的復(fù)活讀后感。
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意,沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它,完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!
在這里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里,面對(duì)人類的苦難,作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個(gè)俄-國(guó)都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄-國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、---、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"當(dāng)我們打開這本書,我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活--人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇11
安妮·弗蘭克本是一名普通的猶太少女,與父母,姐姐一家四口過著富裕的生活。但這寧?kù)o的一切很快就被一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打破。1933年,希特勒法西斯政權(quán)執(zhí)政后,開始了對(duì)猶太人慘無人道的迫害。為了家人的安全,安妮的父親不得不帶著家人來到了荷蘭的阿姆斯特丹躲避危險(xiǎn)。在這里的生活雖然不如從前自在,但在這里,安妮仍然度過了一段愉快的學(xué)校生活。
1942年7月,情況更糟了,在德國(guó)納粹的迫害下,為了避免遭受納粹警察的逮捕和屠殺,安妮一家與同是猶太人的凡·丹一家以及一名猶太醫(yī)生杜瑟爾,躲進(jìn)了書中被稱作“密室”的地方。開始了長(zhǎng)達(dá)二十五個(gè)月的“秘密”生活。直到1944年8月4日遭人檢舉被送進(jìn)集 中營(yíng)。
這本書以一個(gè)十幾歲的少女的視角講述了二戰(zhàn)期間密室中的人們的生活實(shí)錄。在白天,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他們不能隨意走動(dòng),不能大聲說話,甚至不能上廁所。每天,安妮都 會(huì)擔(dān)驚受怕,密室外戰(zhàn)火不斷,炸彈就在他們身旁炸開,死亡的威脅,被發(fā)現(xiàn)的恐懼。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槿诵缘某髳海材葸@個(gè)應(yīng)該在陽(yáng)光下自由奔跑的孩子不得不蜷縮在密室的一角瑟瑟發(fā)抖。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),讓昔日美好的世界變得滿目瘡痍。死亡的陰云籠罩在密室中的每個(gè)人身上。在這里,人性被壓抑,甚至開始扭曲。人與人之間的矛盾也是不斷,每天能活著醒來 就是最大的幸運(yùn),就連呼吸一口新鮮空氣也奢侈至極。
但是,即使在這樣的情況下,在安妮的內(nèi)心深處仍保留著人性中最美好最柔軟的一面。“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn),它僅僅是趣味生 活的美麗開端。當(dāng)我抬頭凝望天空,我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)矫篮茫瑲埧峤K將結(jié)束,和平與寧?kù)o會(huì)重新來臨。
雖然命運(yùn)帶給了安妮許多苦難,但是依然歷練了安妮的品格,她學(xué)會(huì)了去直面自己的缺點(diǎn)。在密室生活的兩年多的時(shí)間里安妮逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)心里十分成熟,對(duì)生活有著深刻感悟的人。她豐富而美好的內(nèi)心世界就像是綻放在戰(zhàn)火中的花朵,盡管眼前是黑暗,但從來 沒有放棄對(duì)光明的期盼。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇12
以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述,描寫著曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個(gè)字"苦"。
讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí),與他們一樣覺得苦,從嘴里到心里再至腦子里,眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂,橫跨過一個(gè)世紀(jì)般滄桑,無奈,悲苦,但還是得活著……
眼前仿佛看見夕陽(yáng)西下的黃昏中,一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿面的嘴巴。淡笑著對(duì)前面比他年紀(jì)更老的黃牛說:"福貴,回家了"。福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長(zhǎng)大了有福又富貴吧,但卻沒想到他長(zhǎng)大了又窮又苦,老人覺得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年唯一的"親人"。
看了他們故事后發(fā)覺自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對(duì)于他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過是粒沙子,渺小而輕微,。是我們太輕視生命了,以為活著就是在這世界走一走,總覺得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在,只是看了徐福貴一家后覺得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不說"活著真好"。
書中說地主少爺徐福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,歷經(jīng)苦難,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長(zhǎng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個(gè)好老公萬二喜,卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒恕kS著我們每一次翻動(dòng)的頁(yè)響,心靈亦隨著撼動(dòng)一次,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
當(dāng)年福貴的老爹說:"從前,我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。"
"到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在是連雞也沒啦。"、"徐家出了兩個(gè)敗家子啊。"
多年后年老的福貴說了這句話"做人不能忘記四條,話不要說錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。"。這其中的變化也頗讓人感概。
觀其一生除去前二十年的混帳日子,往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對(duì)失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí),淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿目蒼痍仍不曾說要一死了之,似乎他的意識(shí)里生命還在,還能動(dòng),還活著就要堅(jiān)持著下去。
失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他,比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇13
看《麥田里的守望者》,因?yàn)槲易罱肟葱┡涯嫔倌甑墓适拢欠N邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子,內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗?fàn)幹詈眠有好看的外貌,同學(xué)推薦《麥田里的守望者》,在感觸的背后,我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊,或許有些頹廢,但相信我,小說中的這個(gè)男孩子,霍爾頓·考爾菲德,是我看過的最善良的小說人物——嘿,真的,我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良,以至于徹徹底底的脆弱,以至于不能融入這個(gè)邪惡的社會(huì),他的善良簡(jiǎn)直讓我感動(dòng),又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子,因?yàn)樗拮约旱恼嫫は渥幼寗e人自卑,甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切,所有東西都看不慣,但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受,為他衰老的歷史老師沉悶的生活,為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè),為他死去的弟弟(這段令我心碎,是真的心碎,我不開玩笑),為他媽媽向店員問了“百萬個(gè)愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除,為那個(gè)萍水相逢卻勒索他的妓如何像一個(gè)普通姑娘一樣去商店買東西,甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠(yuǎn)無法知道自己的鋼琴其實(shí)有時(shí)候彈得很糟,這一切,他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘,但卻比誰都尊敬她們,他愛那些真正聰明的姑娘,用心去愛,愛到讓我無法相信一個(gè)青春期的男生會(huì)有這么細(xì)膩和溫柔的情緒。
他長(zhǎng)得漂亮,小說不止一次強(qiáng)調(diào)。家境富裕。敏感而聰明,熱愛閱讀,作文寫得好極了。是擊劍隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),高爾夫打得可以拍體育短片,但被他拒絕了,因?yàn)樗憛挕盎熨~電影”,為他討厭的東西拍短片,會(huì)讓他覺得自己是偽君子。而這一切,居然都不能令他快樂,居然都不能令他好好的活在這個(gè)世界上,那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法,并非偏激),卻能自得其樂,這實(shí)在有點(diǎn)詭異。
如果你聽我的意見,我說他是有道德潔癖的人。他不像我們,我們有時(shí)自己就不道德,有時(shí)自己道德但也能理解別人的不道德,我們是自私的凡人,快樂的大多數(shù),因此我們還喜歡這個(gè)世界。
還是那句話,人把一切都看得太透,就往往無法幸福。霍爾頓承認(rèn),你必須想這一切“想得恰到好處”,才不會(huì)為這個(gè)世界難受。
塞林格絕對(duì)是把自己融入霍爾頓里面了,要是我寫這么個(gè)完美的人物,我就絕對(duì)是把他當(dāng)成一種理想寫的,我要是塞林格,我寫這么一個(gè)男孩的野心,絕對(duì)是讓每個(gè)女孩子都愛他,每個(gè)男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣,如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動(dòng)下純潔的心,如果你了解他面對(duì)世界的孤獨(dú)與苦悶,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不會(huì)認(rèn)為他叛逆。他的心非常柔軟,卻過于冷靜,他說的話令你笑,但同時(shí)鼻子有點(diǎn)酸,他愛著你時(shí),非常溫柔和安靜,他鄙視你時(shí),是在鄙視你身上的他自己,而他對(duì)一些人真正的諷刺,足可令人警醒。
而這樣一個(gè)人,似乎注定不能享受凡人之樂,活在自己的世界里,砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人,我多么理解和愛這種人,但卻似乎注定不能得到快樂,更可怕的是,當(dāng)他們真的被人理解和寵愛時(shí),他們又會(huì)本能的抗拒,抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀,堅(jiān)持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完,不想那么快看完,很小心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜點(diǎn),不忍心一口吃完,怕吃完了,余生空虛,怕吃完了,忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動(dòng),沒有撕心裂肺的愛與恨,但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得,這是一部更基本的作品,超越階級(jí)、超越年齡、超越國(guó)界,只要你曾經(jīng)思考過,你就會(huì)有和霍爾頓同樣的感受,我看了之后,已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說,這不是感動(dòng)、不是會(huì)心、不是領(lǐng)悟,不是這些情緒,這是唯一一部直擊心靈的小說,是比athena更athena的那個(gè)真實(shí)的athena在喋喋不休地跟我說話,禁不住流淚,不能不流淚,我聽著我自己的聲音;禁不住微笑,不得不微笑,面對(duì)同樣的世界。那個(gè)世界,幾十年后依然一樣,我們和霍爾頓同時(shí)代、同地域,這是反人類,這是愛人類,只要有人類,你都可以看麥田里的守望者,你都會(huì)覺得那是你自己在和你自己講話,就是這樣,心中永遠(yuǎn)有個(gè)霍爾頓,從此以后,在悄悄地和你說話。
復(fù)活讀書筆記1200字 篇14
《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。1951年,這部小說一問世,立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語(yǔ)言,因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí),對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕,促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。可是也有人認(rèn)為這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽煙、酗酒,搞女人,滿口粗活,張口就“他媽的”,因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn),證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說”之一。現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評(píng)論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。
該書以主人公霍爾頓自敘的語(yǔ)氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界,一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芘真誠(chéng)愛護(hù),百般照顧。為了保護(hù)孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”,發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。可是,憤世嫉俗思想引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進(jìn),追求刺激,玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情。他覺得老師、父母要他讀書上進(jìn),無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒有一個(gè)人可信,全是“假仁假義的偽君子”,連他敬佩的唯一的一位老師,后來也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者,而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來教導(dǎo)他。他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng),但遇到的全是虛偽和欺騙,而他又無力改變這種現(xiàn)狀,只好苦悶、彷徨、放縱,最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后,美國(guó)在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下,形成了“沉寂的十年”,而首先起來反抗的是“垮掉的一代”,本書主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”,是最早出現(xiàn)的“反英雄”,只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響,很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱,以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理,不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”,也用了“意識(shí)流”,兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語(yǔ)言的運(yùn)用上,本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語(yǔ)和俚語(yǔ),生動(dòng)活潑,平易近人,達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯(lián)想和反響。