描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì)（精選16篇）
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇1
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn)，不是一條好路線(xiàn)。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話(huà)說(shuō)得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽(tīng)話(huà)的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇2
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn)，不是一條好路線(xiàn)。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的!
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
自從孔子主張道學(xué)后，“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而，古話(huà)說(shuō)得好：物極必反。“忠孝節(jié)義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽(tīng)話(huà)的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”，當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當(dāng)了皇帝，成就霸業(yè)的人，都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān)，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒(méi)有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇，就把“忠孝節(jié)義”放得如此高，豈不犯傻?
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇3
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
打仗有兩個(gè)目的：第一，擴(kuò)大自己的地盤(pán)，充實(shí)自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領(lǐng)賞，那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘，實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降，相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù)，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來(lái)?
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選擇
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇4
在中國(guó)悠久的歷史中，有著四顆星星那就是我們中國(guó)的“四大名著”啦。在這四部名著中我最喜歡的就是《水滸傳》了。為什么其他名著我不太喜歡呢?就是因?yàn)槠渌久傋屛夷艹鏊c我愛(ài)好性格不符的地方，就比如《三國(guó)演義》吧：多數(shù)是在講述歷史和打仗的策略，太復(fù)雜了一點(diǎn)也看不懂。還有《西游記》：生動(dòng)的寫(xiě)出了師徒四人在“取真經(jīng)”路上的九九八十一難，很有趣。但是，它是一本神化故事，真實(shí)的的因素不太多，我不相信。那《紅樓夢(mèng)》就更不用說(shuō)了，整天哭哭啼啼的，太悲喪了!而且里面的故事感覺(jué)是給女讀者看看的。
《水滸傳》就完全不一樣了，既有一點(diǎn)兒神化因素參雜在里面，還有策略。但是大部分都是梁山的綠林好漢的遭遇和為老百姓們替天行道和懲惡除奸的事實(shí)。最讓我記憶深刻的就是魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西了，魯達(dá)為了給那酒店里賣(mài)唱的女子出出氣，卻不慎三拳將他打死。后來(lái)上了五臺(tái)山做了和尚，雖說(shuō)他的綽號(hào)叫做“花和尚”，可他一點(diǎn)兒也不花，就說(shuō)那次小霸王醉入銷(xiāo)金帳吧。那次魯達(dá)可沒(méi)少揍他，誰(shuí)要他欺負(fù)良家婦女呢?還有就是“林沖”他可是我在一百零八將里面覺(jué)得最厲害的一個(gè)，他英勇善戰(zhàn)面對(duì)敵人非常冷靜，就比如晁天王中箭的那一次吧，晁天王就是因?yàn)槭懿涣藬橙说奶翎呥�不聽(tīng)林沖的勸告中了那史文恭的毒箭犧牲了。林沖在我的眼里不僅面對(duì)敵人沉著冷靜武功也是甚好，原來(lái)是朝廷三十萬(wàn)禁軍的總教頭，被小人算計(jì)誤入白虎堂殺了人上了梁山。他可是梁上數(shù)一數(shù)二的英雄好漢。
在我的好漢排名榜里，李逵可是地一，是因?yàn)樗且粋�(gè)名副其實(shí)的孝子。那次回家接自己的母親上梁山的那一句一句的：“娘，鐵牛來(lái)了。娘，鐵牛來(lái)了。”深深的感動(dòng)了我，可是到了那片深林中，卻被那殘害生靈的大蟲(chóng)吃了個(gè)精光。他為了母親的死，殺了五只老虎。如果我是他，我也會(huì)撲上前去見(jiàn)那老虎殺光，母親可是給予了你生命。
四大名著是中國(guó)的一座珍貴的歷史寶庫(kù)，我們應(yīng)該好好珍惜，不白費(fèi)了古人的一番心血!
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇5
它描寫(xiě)的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。小說(shuō)以太尉高俅為中心，刻畫(huà)出了各個(gè)地區(qū)大大小小的貪官、污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門(mén)神、西門(mén)慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無(wú)天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在小說(shuō)中得到了充分的反映。小說(shuō)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
這些好漢個(gè)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我個(gè)人最喜歡李逵這個(gè)人，他雖有點(diǎn)野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
景陽(yáng)崗武松打虎的故事也讓我如癡如醉。這個(gè)故事也最能表現(xiàn)武松的力和勇，他是力量的化身。雖說(shuō)是迫不得已而上山的，但他遇到老虎時(shí)的淡定和勇氣卻讓我敬佩。“一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)”咔嚓“一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢(shì)騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。”作者的描寫(xiě)很真實(shí)，讓我感覺(jué)他就在我面前一樣。武松武藝高超，勇敢無(wú)畏，疾惡如仇的英雄氣概讓我佩服。
生活中我們也會(huì)碰到一些困難，但要向武松一樣勇敢地面對(duì)這些難題，要去尋找正確解決問(wèn)題的方法，這樣你才可以成功。
綠林好漢的故事讓我為之敬佩，他們的兄弟情誼讓我為之動(dòng)容，他們的英雄氣概值得我學(xué)習(xí)。
我們要以他們?yōu)榘駱樱缃竦纳鐣?huì)也有許多貪官，壞官，違法，犯法的人，當(dāng)然將他們完全除去是不大可能的，但也不能放棄，發(fā)現(xiàn)時(shí)一定要舉報(bào)，做一個(gè)公平公正的當(dāng)代“綠林好漢”。
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇6
在美好愉快的寒假里，我讀完了《水滸傳》這本名著，書(shū)中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。
《水滸傳》的作者名叫施耐庵，他在書(shū)中塑造了一百零八位將領(lǐng)，他們性格各異，各有各的絕活。其中，我最喜歡的還是魯智深，他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。
第三回史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西主要講了魯提轄聽(tīng)取了金老漢的苦訴勃然大怒，立即去找賣(mài)肉的鄭屠算賬。提轄來(lái)到鄭屠的肉鋪時(shí)，并沒(méi)有破口大罵，而是先戲耍了鄭屠一陣，之后，又三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打倒在地，失去了生命。魯提轄深知?dú)⒘巳耸且愁^的，所以，他放棄了提轄的職位，出家當(dāng)了和尚。讀到這我不禁想到，如果同學(xué)遇到了困難我們那我們能不能像魯提轄一樣舍己為人去幫助他呢?
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇7
《水滸傳》這本書(shū)大家都應(yīng)該讀過(guò)吧，它就是施耐庵老先生寫(xiě)的一本名著，書(shū)里面的人生龍活虎。今天就來(lái)看一下能打死“大蟲(chóng)”的武松吧!
武松在家排行老二，人們叫他“武二郎”，武松有位哥哥，名叫“武大郎”，雖然武大郎又矮又丑，但是武松絲毫不像他，武松長(zhǎng)的又高大又帥氣，英俊極了。
你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)武松一喝酒就鬧事呢?其實(shí)武松是有酒精依賴(lài)癥的，他不喝酒，全身就老抖，沒(méi)有一點(diǎn)力氣。只有喝酒他才會(huì)有力氣的，換作現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，這就叫精神病患者。這下你們知道武松這么愛(ài)喝酒的原因了吧!其實(shí)還不止這些，武松還愛(ài)發(fā)脾氣。發(fā)脾氣時(shí)，還不論是非，只要?dú)馊隽司褪裁炊疾还芰恕＞捅热鐣?shū)后面寫(xiě)到武松走過(guò)一個(gè)廟，發(fā)現(xiàn)一個(gè)女人和一個(gè)和尚談情說(shuō)愛(ài)，旁邊還有一個(gè)無(wú)辜的小和尚。武松二話(huà)沒(méi)說(shuō)就把那個(gè)小和尚給殺了，倒放那個(gè)女的走了。這件事讓我很納悶，為什么武松要?dú)⑿『蜕泻土硪粋�(gè)和尚呢?要?dú)⒁矐?yīng)該殺那個(gè)女人還有和女人談情說(shuō)愛(ài)的和尚呀，跟小和尚有什么關(guān)系呢?這個(gè)問(wèn)題讓我考慮了很久，直到現(xiàn)在，也沒(méi)想出答案。
水滸傳這本書(shū)有很多疑難點(diǎn)，有的問(wèn)題連專(zhuān)家都解不出來(lái)，大家快來(lái)讀這本書(shū)吧，看看你們能找出哪些問(wèn)題?
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇8
《水滸》這部書(shū)，自成書(shū)以來(lái)，在我國(guó)廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評(píng)價(jià)《水滸》，對(duì)于批判地繼承祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著重要的意義。
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇9
在水滸里，魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里，總會(huì)帶來(lái)一片明快、清朗，他處理問(wèn)題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂(yōu)郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再?zèng)]有給誰(shuí)下跪過(guò)，他的脊背是直的，沒(méi)有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫(xiě)魯達(dá)為人處，一腔熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力。”
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認(rèn)識(shí)的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng)，遇到李忠，聽(tīng)史進(jìn)說(shuō)是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢(qián)的樣子，就很看不起，“也是個(gè)不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí)，魯智深的行為并不過(guò)分，因?yàn)檫@樣的人在他的心里實(shí)在是沒(méi)有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對(duì)同時(shí)相識(shí)的史進(jìn)，卻大不相同，在赤松林與史進(jìn)再遇，兩人連續(xù)互拜(剪拂)，感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說(shuō)一番。聽(tīng)說(shuō)哥哥肚饑，史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來(lái)給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏了，“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來(lái)。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來(lái)相助，并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著眼，不計(jì)較二人的慳吝。見(jiàn)到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn)，覺(jué)得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來(lái)享福，史進(jìn)還不知道在哪里，心里真是不得過(guò)，“常常思念他……無(wú)一日不放在心上”，于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下，看不到史進(jìn)，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話(huà)便說(shuō)，史家兄弟又不見(jiàn)，誰(shuí)鳥(niǎo)耐煩到你山上去”。這話(huà)夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進(jìn)的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無(wú)禮。從這一方面也看出魯智深對(duì)史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進(jìn)被拿，連酒飯也吃不下，覺(jué)也睡不著，直提著禪杖，“不知哪里去了”。
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇10
《水滸傳》與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》齊稱(chēng)中國(guó)四大名著。
《水滸傳》主要講了一百零八位好漢和當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義激烈的戰(zhàn)斗。那一百零八位好漢有：宋江、李逵、武松、時(shí)遷、秦時(shí)、華榮……
其中我最喜歡人稱(chēng)“智多星”的吳用，因?yàn)樗芟氤龊芏嘤?jì)策，比如他先讓晁蓋他們先喝完半桶酒，給楊志們看讓他們以為酒是好的，然后再放藥。再比如“好漢打祝家莊”，吳用讓孫立進(jìn)入祝家莊里應(yīng)外合……
我喜歡《水滸傳》里情節(jié)跌宕起伏的故事，我喜歡好漢們的有情有義，我隨著故事情節(jié)時(shí)而緊張、時(shí)而歡笑、時(shí)而哭泣……
《水滸傳》真好看!
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇11
《水滸傳》，是施耐庵的書(shū)面?zhèn)髌?更是影響世人的氣勢(shì)磅礴的著作。這個(gè)夏天，我就相見(jiàn)恨晚地開(kāi)始讀了。
——江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱(chēng)他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開(kāi)始。
大宋，本是文才武略的實(shí)時(shí)。大河上下，頓失滔滔。可是，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇(嘿嘿嘿嘿參北斗哇)(生死之交一碗酒哇)說(shuō)走咱就走哇······”
那時(shí)，忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個(gè)重要人物。梁山可以沒(méi)有五虎八驃中的任何一個(gè)人，但不能沒(méi)有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場(chǎng)時(shí)的身份是一個(gè)鄉(xiāng)村的教書(shū)先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢(qián)很少，家里應(yīng)該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當(dāng)然，吳用也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候.三十九回,他讓蕭讓仿寫(xiě)蔡京的筆跡，金大堅(jiān)刻章,就因?yàn)槁斆魈^(guò)，忘了這是家書(shū),畫(huà)蛇添足，險(xiǎn)些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場(chǎng)的事件。他也比較陰險(xiǎn)。如第五十一回,為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍;又如第六十一回,為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災(zāi)為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過(guò)梁山泊時(shí)，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩(shī)，又盧俊義的管家李固謊稱(chēng)盧俊義已上山造反，險(xiǎn)些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險(xiǎn)二字形容。所以吳用謀略的品位遠(yuǎn)不及諸葛亮.
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無(wú)兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點(diǎn)話(huà)題。最美老師，最美司機(jī)，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實(shí)意呢?因?yàn)闀r(shí)空轉(zhuǎn)變，人心卻越來(lái)越遙遠(yuǎn)，所以有所謂的“不敢扶過(guò)路老人”“連鄰居是誰(shuí)，長(zhǎng)什么樣都一無(wú)所知”。世態(tài)炎涼正是這個(gè)道理。而兩肋插刀呢，其實(shí)是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無(wú)視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。
是它，是他們，讓我明白了：要為中華之崛起而讀書(shū)，愛(ài)國(guó)為核心!做一個(gè)堂堂正正的正義的人。踏足友誼，天天向上，平凡人也有不平凡的一天，盡管原馳蠟象而氣敗山河，但勇氣可嘉，我想這就是名著的“特色”!
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇12
《水滸傳》是四大名著之一，里面的農(nóng)民起義興衰過(guò)程更是家喻、婦孺皆知。可就是這么一部野史與小說(shuō)雜加的書(shū)里，卻縈繞一堆謎。
謎題一：宋江是子虛烏有的虛構(gòu)人物，還是個(gè)真人真事。這個(gè)問(wèn)題大多數(shù)人會(huì)說(shuō)是真的，因?yàn)橛兄鎽{實(shí)據(jù)。據(jù)《東都事略侯蒙傳》記載：“江以三十六人橫行河朔，京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者。”很顯然，宋江是個(gè)有鼻子有眼的人。
謎題二：真的有一百單八將嗎?《水滸傳》中列有以智多星吳用、玉麒麟盧俊義為首的天罡三十六星。以三山黃信為首的地煞七十二星。實(shí)際上只有以沒(méi)遮攔穆橫(《水滸》中為穆弘、沒(méi)羽箭張青(《水滸》中為張清)、浪里白跳張順(《水滸》中為浪里白條)等三十六人，其余七十二人，基本都是子虛烏有的。另外如《水滸》與其他史書(shū)只提到宋江三十六人起義，未提到一百單八好漢。
有關(guān)水滸的謎題還有很多，如林沖在《大宋宣和遺事》中曾提到，而在正史卻不在宋江三十六人之中，菜園子張青和沒(méi)羽箭張青是不是一個(gè)人等，有的是已知謎題，有的是未解之謎。
雖然沒(méi)有一百零八人，但他們的那一段傳奇，卻令人沒(méi)有因?yàn)樗翘摌?gòu)的而厭倦，反而令人百讀不厭。
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇13
讀了《水滸傳》我對(duì)一百零八位英雄好漢不禁佩服。一百零八位好漢英勇大膽，同仇敵愾，劫富濟(jì)貧，堪稱(chēng)一代英雄。他們一個(gè)個(gè)英雄有的最后悲慘而死，有的逃避、隱居，我為他們悲慘遭遇而傷感。一個(gè)小小的錯(cuò)誤決定和小人作梗悲慘而死。
《水滸傳》中我最喜歡武松。有勇有謀，為人仗義。雖然粗魯，但是他是該出魯?shù)臅r(shí)候出魯，對(duì)惡人不放過(guò)對(duì)好人自然也不錯(cuò)殺，喜歡幫助別人，為民除害。武松幫人幫到底，做了就敢于承擔(dān)，不連累他人，做了就不后悔，幫了就幫到底，敢打敢拼，不顧一切。這一切使我十分敬佩。
《水滸傳》中的英雄好漢可以稱(chēng)得上重情重義。我們生活中很少人做到“義”這點(diǎn)，都是忘恩負(fù)義，當(dāng)然，也不是說(shuō)所有人都這樣，現(xiàn)實(shí)中有些人得到好處就跑，有時(shí)候還搶占、欺騙，但故事中一百零八位好漢不同，他們不貪圖小便宜，不侵占別人的東西，反而幫老百姓奪回被搶到侵占的東西，他們不輕易騙人、撒謊，可以為別人赴湯蹈火，對(duì)兄弟義氣，可以犧牲自己的性命換取別人的性命，現(xiàn)在的社會(huì)幾乎沒(méi)人能做到以命換命。所以，現(xiàn)在的社會(huì)很少人做到重情重義這一點(diǎn)。
《水滸傳》中有一個(gè)較大的缺點(diǎn)，就是對(duì)社會(huì)女性的歧視，書(shū)中寫(xiě)女性都是以“_婦”、“潑婦”、“母夜叉”、“母大蟲(chóng)”這樣的稱(chēng)呼寫(xiě)女性。不過(guò)，作為古代文學(xué)有名的作品，他有其意義，有著不同估量的價(jià)值。
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇14
終于，再次合上書(shū)，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無(wú)盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許，這一切沒(méi)有人會(huì)撕開(kāi)那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個(gè)天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。……他年若得志，威震泰山東”的豪言壯語(yǔ);魯智深不甘平庸，救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書(shū)中的英雄們，哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸，死于平庸”是人一生的悲哀，周恩來(lái)總理一句“為中華崛起而讀書(shū)”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向，更是道出了中國(guó)的脊梁，我國(guó)的發(fā)展過(guò)程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實(shí)踐的人，為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸!
如若為土，為何不能是高山;如若為水，為何不能是海洋;如若為樹(shù)，為何不能是白楊;如若為人，為何甘于平庸!帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人，都會(huì)“扶搖而上九萬(wàn)里”!
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇15
《水滸傳》反映了宋王朝的腐敗，社會(huì)黑暗而又混亂，宋微宗不用好人才，而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會(huì)。不愧是四大名著之一啊!
水滸傳是一本以農(nóng)民起義長(zhǎng)篇小說(shuō)，他講訴了一百零八個(gè)好漢因受到各地貪官污吏，土豪劣紳的迫害之下，紛紛集聚在梁山，并組成了一個(gè)非常強(qiáng)大的隊(duì)伍，他們和北宋朝對(duì)抗，宋朝雖然派了強(qiáng)壯的軍隊(duì)出發(fā)，但還是一一吃了敗仗，這時(shí)候，因農(nóng)民起義的首領(lǐng)方臘造反，而皇帝又束手無(wú)策，于是皇帝就用了招安的方法收騙了梁山的等人，叫他們?nèi)プ侥梅脚D，為國(guó)效忠。雖然完成了皇上的命令，但也損失了不少的弟兄，導(dǎo)致了兄弟們解散。后來(lái)皇上怕宋江也造反，用毒酒殺死了他，幾個(gè)兄弟看宋江被毒死，說(shuō)死也要做哥哥的小鬼，就依次自殺了，最后梁山好漢只剩二十余人了……
其實(shí)我覺(jué)得水滸傳的結(jié)局不應(yīng)該這么悲，要不是宋江的軟弱。善良。無(wú)能。自私，也不會(huì)造成這個(gè)結(jié)果。水滸傳我最喜歡的人物是武松，他正義、勇敢。恩怨分明，知恩圖報(bào)。一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助。里面我做喜歡的情景也是武松打虎……
水滸傳是一本蠻好看的書(shū)，我永遠(yuǎn)也忘不了他!
描寫(xiě)關(guān)于水滸傳讀后感的體會(huì) 篇16
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”夜里憑欄悵惘，細(xì)數(shù)著夜幕下高高掛起的一百單八顆璀璨的星子。
只怪是生逢亂世，把這一百單八名好漢禁錮在了這腐朽將亡的國(guó)度里。冥冥之中仿佛自有天意，因?yàn)樯鐣?huì)方方面面的不公與污濁黑暗，將他們聚集在了一起。這36位天罡星，72位地煞星，都是天選之人，派來(lái)拯救這日暮西山的王國(guó)于水火之中。
明知山有虎，偏向虎山行。大體形容的就是這充滿(mǎn)俠義的小集體了吧。麻雀雖小，可這五臟也還俱全。僅是一百單八將，就有十分強(qiáng)悍的氣魄，其中令我最為震撼的便是那花和尚魯智深了。他雖是一名小提轄，卻十分仗義。他醉打蔣門(mén)神，后遭了奸人的暗算。但因?yàn)榻鹄蠄?bào)恩，挽救了自己的生命。可謂是善有善報(bào)，令人感嘆。
頗令人嘆惋的，就是他們生在了一個(gè)隱藏在浮華表面之下的國(guó)度了。國(guó)家不僅有著外患，還有肆虐不息的內(nèi)憂(yōu)。官官相護(hù)，對(duì)內(nèi)恣意，草菅人命，極其腐敗。
水滸于忠義，須臾不可離!他們招募了義軍，于梁山起義。與朝廷周旋了幾年之后，他們決定招安。征戰(zhàn)沙場(chǎng)的他們屢次立下赫赫戰(zhàn)功，但這也帶領(lǐng)他們走上了一條不歸之路。使他們成為了黑暗的統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬，他們?yōu)槌咔逭系K，卻淪落得戰(zhàn)死沙場(chǎng)的地步。當(dāng)初在梁山泊上盡顯雄姿，春風(fēng)得意的好漢們，晚年竟如此凄慘，令人唏噓。
令人最是難以忘卻的便是宋江與李逵笑飲毒酒的故事了。而后，花榮與吳用也雙雙吊死在樹(shù)上，隨他們而去，留得清白在人間。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”逝者已矣，書(shū)已掩卷。再次抬頭望了望這灰天，那一百單八顆星辰似乎更綻芳華。雖然梁山好漢已去，但是他們的俠魄還留存在這人世間，并與我們長(zhǎng)存。