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2022關(guān)于大學(xué)生論語心得

發(fā)布時間:2022-12-20

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得(精選17篇)

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇1

  有朋自遠方來,不亦樂乎”“己所不欲,勿施于人”……29日上午,孔子故里山東省曲阜市的杏壇劇場內(nèi)傳出朗朗的誦讀聲。_多名少年兒童齊聲誦讀《論語》中的經(jīng)典名句和中國歷代名篇佳作明月高懸,孤燈一盞。橙黃色的燈光籠罩著周遭的一切。我正襟危坐于桌旁,在這樣一個寧靜而又安詳?shù)某醮旱囊雇,仔細背誦著一本藍色仿線裝的,薄薄的小書——論語。

  說它是薄薄的一本小書,實在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個信息爆炸的時代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀,徹底改變了中國的歷史呢?

  從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒侨绻麖纳畹慕嵌瓤础?鬃佑质勤A家,是大贏家。這是歷史證明了的,不是我說的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。

  孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,天資太差,腦子太笨。但我知道孔子說了些什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學(xué)!如果你是人,你生活在一個群體中,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),開公司,或是你去當(dāng)土匪,做強盜,當(dāng)惡霸。如果你想做強,作大,你就必須相信孔子說的,從這個角度說,孔子的道理,是永恒的真理!

  說起生活的道理,生存哲學(xué)。我們中國人可是不會陌生。因為我們有五千年的等級社會的生活經(jīng)驗,世界上哪個國家也比不上。比如說:勾心斗角,爾虞我詐,爭權(quán)奪利,互相傾扎,落井下石,背后捅刀,見利忘義,過河拆橋,當(dāng)面一套,背后一套,說的一套,做的一套,損人利己,假公濟私,猜疑嫉妒,暗地造謠,事不關(guān)己,高高掛起,個人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。還有什么,大家補充。

  總之,我們中國人最不缺的就是智慧,尤其是生存智慧。中國人是適應(yīng)力最強的生物,在任何的環(huán)境里都可以生存。并且還有一整套自我娛樂的方式,我們是最喜歡內(nèi)耗,窩里斗,最容易忘記過去,最經(jīng)常變得麻木不仁,最喜歡隔岸觀火,充當(dāng)看客的民族。好了,不說了,魯迅先生比我說的強多了,不敢班門弄斧。

  魯迅先生原以為可以用筆做刀劍,用激烈的言詞,大聲得呼喊驚醒沉睡的中國人?墒撬e了,文學(xué)的力量微乎其微,魯迅本人也似乎被我們遺忘了。是毛主席率領(lǐng)的,手握著真正的槍桿子的百萬雄師,徹底改變了中國,用政治和經(jīng)濟的力量改變了中國人?墒呛苓z憾,毛主席也犯了一個錯誤,以為單單依靠唯物主義,辯證法,就可以改變?nèi)说木。于是,他打倒了孔子。于是,有了今天的局面?/p>

  不論是孔子,毛澤東,還是魯迅,他們對人性善和惡的兩面都有著自己的認識,解決的方法也因自身的特質(zhì)和所處時代而不同,至于結(jié)果,只有歷史去評說了。我在這里說的,不過是發(fā)一點牢騷罷了。

  隨著我這并不聰明的腦子的一點小小的進步,我越來越感到:社會主義革命與其說一場經(jīng)濟和政治革命,不如說是一場人性的革命。如何能讓勞動者聯(lián)合起來,不是僅為自己的一點私利,團結(jié)一心,為捍衛(wèi)勝利果實而奮斗。如何保證那些代表人民掌權(quán)的人真正的為人民謀利益,而不是為了一己的私利,更不是做剝削,欺壓人民的奴隸主,地主和資本家。

  更重要的是,究竟這種出自于公心,而非私心的推動力有多強大呢,真的可以代替私心成為推動歷史的發(fā)展的動力嗎?從歷史看,至少目前為止,所有的努力都失敗了。人們的私利顯然要比公心有著更為強大的推動力,確切的說,真的是“人不為己,天誅地滅“推動了歷史的發(fā)展。所以,到目前為止,資本主義還是具有其合理性的,生命力的。戰(zhàn)勝資本主義的道路,也就是戰(zhàn)勝人類自己自私,自利的道路,是異常艱難的。但是,我相信,由于人的自私,自利而造成的對抉擇的失衡,也就是對中庸之道得丟失——諸如此類的問題的關(guān)鍵并不在是否知道有這么回事,大家都知道的。而是如何去做到這件事,這是大家不知道的,為了真正做到平衡,不極端,除了要擺正物質(zhì)和精神之間的根本關(guān)系外,恐怕真正需要的是“吾日三省乎己“和“非禮毋視, 非禮毋聽,非禮毋聞“的毅力和信念,是堅決的信仰和執(zhí)行,而非理論的探討。但我知道信念和毅力,這正是當(dāng)今世界所缺少的(拋開對金錢的毅力和信念不算)——必會造成“群體短視“,也就是:不到黃河不死心,不見棺材不落淚。注定了我們只有在一次大規(guī)模的毀滅之后,才會在廢墟上建立這樣一種共識。

  從這個角度看孔子,其意義有了極大的不同。孔子其實是最早的社會主義的倡導(dǎo)人,是第一從實踐上去探索的學(xué)者,只是方向有些不同——他的學(xué)說是對人性善惡的理解和把握,和各種實踐的操作方法。這同樣是儒家現(xiàn)代復(fù)興的基點所在!

  孔子和毛澤東,他們是中華民族的偉人。他們的思想境界高的超乎想象。他們一個用溫文爾雅的情感力量,一個用躬身親為的實干家力量。改變了中國。所以,我喜歡《論語》,喜歡《矛盾論》,《實踐論》,《論持久戰(zhàn)》,因為這些道理,不是辯出來的,是做出來的!

  另 外,本人工作學(xué)習(xí)很忙,實在沒時間去把我的文章總結(jié)發(fā)展了,還望見諒。作為一個初出茅廬的年輕人,我的首要任務(wù)是了解社會,適應(yīng)社會,而后才是改變社會,所以,不論是人性的善和惡,我都要瀟灑走一回了,不論這水多混,我都要摸一回的。也許有一天,我會出淤泥而不染,那時,我也許會寫出更有分量的文章吧!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇2

  《論語》每個人肯定多少都讀過一些,一開始我也覺得很無聊,一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊,但有一次,我又從書柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的《論語》,閑來無事就坐在沙發(fā)上看了起來,誰知一看就是兩個小時,里面的內(nèi)容好像無師自通,一看就懂,也許是讀過好幾遍的緣故吧,這已經(jīng)是我第四次讀《論語》了,從中我不僅體會到了孔子淵博的知識,更體會到了孔子流傳千古的儒家思想。

  孔子是個自強不息的人,他生在世風(fēng)日下的亂世,但孔子卻從不放棄自己的追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想?鬃佑质莻品德高尚的賢人,他不因為自己地位卑微而隨波逐流,正像曾子所說的,他吾日三省吾身。不停地反省自己,去偽存真,終生提醒自己除惡向善。孔子還是一位充滿睿智的圣人,這絕不是個人的小聰明,而是扎根于民族文化又立足于個人創(chuàng)造的大智慧,無論是歷代權(quán)貴、士子文人還是普通百姓,都從孔子思想和儒家學(xué)說中汲取精神的乳汁,培育心靈的花朵。

  讀過《論語》之后,最敬佩孔子的就是他的思想,在教育上,孔子重視“文、行、忠、作”。不僅重視課本知識,更強調(diào)社會實踐,這正是當(dāng)今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來比的話,那就像孔子所說的“行有余力,則以學(xué)之”。

  《論語》其實是一部內(nèi)容豐富的史書,不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面,在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。

  沒讀《論語》之前,我覺得歷代文人都只注重“文”,對“道”視而不見,讀過《論語》之后,我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,他是站在以人為本的更高境界上,喊出了“人以德為本”的千古絕唱。

  《論語》無論在語言上還是在思想上,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去讀,就會讀懂其中的道理,領(lǐng)悟人生的真諦。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇3

  從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,知道了有公共圖書館這等讀書的好地方,我也懶得去翻書目卡片,只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來,通過網(wǎng)絡(luò),也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關(guān)注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。所以,我讀《論語》也只是因為選了《中西經(jīng)典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。

  人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

  我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!保@同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”

  “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,

  思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

  “三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大!叭诵,必有我?guī)熝。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù);有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞。一個幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

  三、治國方面。仁義禮智信,國人都按這一標準去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。

  孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識,!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻知識,以開闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生!

  學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇4

  《 毛概》學(xué)習(xí)心得

  進入大二這個學(xué)期,我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課,在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索,在這次活動中,我們都受益良多。

  通過對《毛概》的學(xué)習(xí),我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認識了中國特色社會主義理論體系。

  馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始,黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來,這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進一步的豐富和發(fā)展。 通過對《毛概》的學(xué)習(xí),我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

  在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命,無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合,在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,解決了中國革命面臨的一系列重要問題,創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。

  學(xué)以致用,實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

  解放思想,實事求是,與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,與時俱進是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗,這也應(yīng)該是保持黨先進性的要求。對于我們來說,也應(yīng)該以此來要求自己,做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認自己的缺點和不足,使自己跟上時代的步伐。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇5

  俗話說“養(yǎng)兵千日,用兵一時”。培養(yǎng)選拔好干部,既要看平日的現(xiàn)實表現(xiàn),也要看關(guān)鍵時刻的攻堅能力。這場防控戰(zhàn)一開始,黨中央就要求“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部,激勵引導(dǎo)廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作,經(jīng)受住考驗。”最是磨難礪初心,越到了關(guān)鍵時刻,越是有舍生忘死、不畏艱險的優(yōu)秀干部會涌現(xiàn)出來。

  疫情防控是一場“大考”。在人民群眾生命面對威脅的危難時刻,最能考驗一名干部的理想信念、政治素養(yǎng)、本領(lǐng)能力和工作作風(fēng)。從以往在黨的領(lǐng)導(dǎo)下打贏過的特大洪水、抗擊非典、汶川地震等戰(zhàn)役中可以看出,我們黨培養(yǎng)出來的黨員干部隊伍在關(guān)鍵時刻是值得人民信任和托付的,是有能力有實力打贏任何攻堅戰(zhàn)的。

  關(guān)鍵時刻顯擔(dān)當(dāng),越是艱險越向前。當(dāng)前,我們又迎來了一場前所未有的“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”,這場疫情防控阻擊戰(zhàn),就是檢驗廣大黨員干部成色的“試金石”。一些黨員干部在平時說的頭頭是道,但在疫情襲來時,卻縮在后面成了“軟腳蝦”,當(dāng)起了“假指揮”,更有甚者麻痹大意,不顧疫情的嚴重性,帶頭違反相關(guān)紀律。而那些奮戰(zhàn)在一線的優(yōu)秀黨員干部,從疫情爆發(fā)的第一時間就堅守在防控陣地的最前端,不顧家人的牽掛和擔(dān)心,守護在群眾身邊。他們有的日夜堅守在各道關(guān)口,筑起疫情防控的“外圍防線”;有的連夜走訪入戶,宣傳動員群眾,紓解群眾焦慮,落實群防群治的“最后一公里”;還有的挨家挨戶開展重點對象排查,讓重點人員感受到黨組織的溫暖,吃下一顆“定心丸”……在疫情防控的每一道防線上,都能看到他們堅定的背影。在危難時刻,正是這些優(yōu)秀的黨員干部,筑起了一道抵御疫情肆虐的銅墻鐵壁。

  疫情防控阻擊戰(zhàn)成績怎么樣?黨員干部作用發(fā)揮怎么樣?人民群眾眼睛是雪亮的。在戰(zhàn)斗中,只靠喊著“給我上”、耍耍嘴皮子是無法取得斗爭勝利的,只有磨礪“跟我上”的真本領(lǐng)才能堅定必勝信心。要在疫情防控中選拔識別一批“關(guān)鍵時刻挺得出、危難關(guān)頭頂?shù)米 钡膬?yōu)秀干部,就要求各級黨委建立完善疫情防控一線識別干部的措施辦法。要把是否牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,是否把黨中央關(guān)于疫情防控戰(zhàn)的各項決策部署不折不扣的執(zhí)行到位作為評判標準;要把是否堅定人民立場,是夠密切聯(lián)系群眾作為重要參考;要把是否具有斗爭精神,是否具有過硬的斗爭本領(lǐng)作為重要依據(jù)。要堅決防止疫情防控中的形式主義、官僚主義,多征求群眾的意見建議,把真正為民親民愛民的好同志選出來,讓真正的優(yōu)秀干部在戰(zhàn)“疫”中顯出來。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇6

  青春,一個閃光又絢麗的字眼,像早上八點鐘的太陽,充溢著無限的激情與期望;滿載著無限的生機與陽光。它是作家耀眼的語言,是戰(zhàn)士沸騰的熱血,是明星在舞臺上熱情洋溢的歌聲,它令多少人陶醉!又令多少人向往。然而每個人的青春卻不盡相同,有的人利用寧愿放棄這上天給予他們的“天賦”,只是揮霍光陰,只是享受,整日的活在醉生夢死的時光中,不去奮斗拼搏,那么我想問一句,這對于我們來說還有什么意義?整天干著八十歲老奶奶都能干的事情,我們還能算擁有青春嗎?所以我想說,只有在奮斗中度過的青春才叫青春,這樣我們的青春才能最美麗,我們的青春才能最輝煌。

  青春如同一株無人問津的小草,或許沒有陽光、沒有雨露、沒有一路的芬芳花香,或許無人問津;只有踐踏,只有侮辱,但它只有默默而頑強的活著,終究會盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。

  “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂,書生意氣,揮斥方遒。”昭示著一代偉人奮斗的青春。他們的青春因充滿奮斗和激情而洋溢著美好,而今,青春正我在我們手中,我們不能容忍青春在我們手中白白流逝,我們不能在嘆息聲中虛度光陰,我們更不能在嘆息聲中了結(jié)生命,那么我們就讓奮斗的青春之花永遠綻放在我們心中,用我們絢麗多彩的青春書寫一卷有聲有色的人生。

  青春在奮斗中展現(xiàn)美麗,青春在奮斗中展現(xiàn)輝煌。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風(fēng)擊雨中,如蒼天之魂的翱翔中,正擁有青春的我們,何不以勇銳蓋過怯懦,以進取壓倒茍安,讓我們揚起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行,展示我們新一代人青春的壯美與力量,讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律,讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。

  我們青春年少,我們斗志昂揚,我們正處于人生中最美麗的階段,奮發(fā)是我們的格言,努力是我們的標志,勤勞是我們的習(xí)慣,奉獻是我們的信條!奮斗是我們榜樣!達·芬奇曾經(jīng)說過:“趁年輕少壯去探求知識吧,這樣,年輕才不會空虛!

  青春歲月,有過掙扎,有過彷徨,但更多的是同伴的努力催人奮起,促我奮斗,催我向上,看著有些朋友們得過且過,虛度光陰,我也曾猶豫,看著看著有些人整日的紫醉金迷、吃喝玩樂,我也曾動搖,每當(dāng)彷徨時,我便想起了想起了水稻之父袁隆平的奮斗之路,正是他一次次的實驗,堅持不懈的奮斗,才解決了十三億人的吃飯問題,每當(dāng)我迷茫時,經(jīng)常會有一個響亮的聲音在我耳邊響起:奮斗吧,努力吧,美麗的風(fēng)景前面,奮斗的青春最美麗!

  奉獻的青春會閃光,拼搏的青春最耀眼,努力的青春最寶貴!奮斗的青春最美麗!奮斗的青春譜寫出一曲曲動人的詩篇!是奮斗不止讓越王勾踐臥薪嘗膽,在失敗中奮起,是奮斗不止的步伐讓愛因斯坦完成了一項項的發(fā)明,造福人類,照亮人間!是奮斗的旋律讓莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎!又是奮斗不止的節(jié)奏,催促著中國新一代,催促我們時刻努力,中國在發(fā)展,中國在前進,中國需要我們青年一代的努力,中國的騰飛需要我們?nèi)^斗,去努力,朋友們,青春是寶貴的,奮斗的青春更加美麗!

  一樣的青春,不一樣的路,一樣的青春,不一樣的光芒!我的青春我做主,中國在發(fā)展,中國在前進,中國需要我們青年一代的努力,中國的騰飛需要我們?nèi)^斗,去努力,朋友們,青春是寶貴的,然而只有奮斗的青春才能更加美麗,只有奮斗的青春才更加輝煌!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇7

  青春是一雙騰飛的翅膀,從不懂事的童年到漸漸懂事的青少年,從無知走向有知。青春是一雙五彩的翅膀,歷經(jīng)的風(fēng)雨與陽光化作一根根羽毛,羽毛多了才能飛翔。青春是一雙夢想的翅膀,隨著夢想一起飛翔。青春是………

  我的青春是一張什么翅膀呢?連我也無從得知,我也不知道我的理想。和將來。只是抱著走一步算一步的想法。但是有一件事使我改變了看法。

  有一天,我在家里悠閑的看著電視,只見媽媽接起一個電話,過了一會媽媽放下電話,準備出門,我正無聊正好同媽媽一起出門,“媽媽的同事出了車禍,我去看望一下,你就呆在家里看電視,你就別去了”媽媽說!拔乙惨,出去,透透空氣。”媽媽只好答應(yīng)下來。但說了聲:“醫(yī)院里有病菌,不要東摸西摸。”

  那是灰蒙蒙的一天,以往燦爛的陽光似乎被一朵烏云遮住,我們到了醫(yī)院,見到了媽媽的同事躺在病床上,望著窗外,我好奇的走到窗戶旁,窗外是一個正在沖破土壤的嫩芽,正在生長,突然她注意上了我,才發(fā)現(xiàn)媽媽來了,她跟媽媽聊起天來。我耐不住性子走出了那間病房,聽見了哭哭啼啼的聲音,我隨著聲音朝另一間病房看去,一個年邁的老奶奶躺在病床上,閉著眼。周圍的人都在小聲的哭著。那老奶奶白花花的銀發(fā)里,只有幾絲黑發(fā)。手長滿了老繭,手指彎曲不直,粗糙的皮膚滿是裂痕,手背上出現(xiàn)的條條青筋像蚯蚓蜿蜒在貧瘠的土壤上。聽老奶奶的家屬說,老奶奶得了癌癥,她為了給家里省錢,拒絕治療癌癥,因為她知道再怎么治療也無濟于事,只有浪費錢罷了,但治療卻可以減輕老奶奶的痛苦,為了大家庭忍受疼痛,在與病魔做斗爭。這一副生離死別的景象,讓我也不禁的流下淚水,真是“愁腸已斷無由醉。酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避”

  我正看的入神,媽媽卻已經(jīng)出來了,叫我回家了。在回家的路上我明白了媽媽的同事為何看著那個嫩芽,她是在感嘆人生啊:在最悲傷的時刻,不能忘記信念。最幸福的時刻,不能忘記人生的坎坷。人生不是鋪滿玫瑰花的途徑,每天都是奮斗。每個人的人生過程,是繼續(xù)不斷在奮斗的,人生的目的是爭取勝利與光榮。人自呱呱墜地以至衰老,無時無刻不是在奮斗狀態(tài)中。

  我經(jīng)歷了這件事,從此決定要做一名好醫(yī)生,盡自己最大的力量,救死扶傷,讓癌癥不在吞噬著人的生命,讓痛苦遠離人們的視線。我知道任何目標都要付出努力才能成功,但我堅信桃花不會因為強烈風(fēng)雨就不綻放,雄鷹不會因為傾盆大雨就不飛翔,精衛(wèi)不會因為大海的波瀾壯闊而放棄填滿大海,為自己的夢想奮斗吧!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇8

  今天,我收看了《全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課》令我受益匪淺,刻骨銘心。

  這次新冠肺炎疫情,讓我想到了一個詞——“多難興邦”。 多難興邦一詞出自《左轉(zhuǎn)》----“或多難以固起土,啟其疆土;驘o難以喪其國。失其守宇。”

  一個國家是否強大,就要看當(dāng)國家面臨困難時領(lǐng)導(dǎo)者做出的判斷和指引,困難能讓我們強大,這就是“多難興邦”啊 。

  面對突如其來的疫情,無數(shù)國人逆行而上。八十四歲的鐘老,雖年及懸車,仍披掛上陣;韓紅傾其所有,支援武漢。不僅她們,更有許許多多醫(yī)護人員千里迢迢來到武漢,幫助武漢人民一起度過這難關(guān)!每一個時代都有不同的英雄,有人在寒冷的冬日里把整箱的口罩送到警察局,卻轉(zhuǎn)身離開,有人在戰(zhàn)斗一線救死扶傷,迎難而上,有人時時刻刻陪在患者身旁,甚至奉獻出了生命,有人獻出了自己的一點點力量,奉獻出了自己的一份愛心。他們亦是英雄。一個字,一盞燈,一份心,一種情。

  這次疫情,更讓我熱淚盈眶的一種精神,是“家國”。

  不要播我的名字,媽媽看了會擔(dān)心,短短的幾個字是一種胸懷,這是出自24歲女孩的一段話語,在得知自己要去支援武漢時,他沒有猶豫,去了離家的遠方,唯一不放心的是在家擔(dān)心自己的母親,國是千萬家,正是這些為家人著想的陌生人,彰顯了我們心中的家國情懷。你我作為一名身處中國特色社會主義新時代的大學(xué)生的我,也該在此時志愿加入道路卡點工作中,國家栽培了我們,我們也應(yīng)該在國家需要我的時候挺身而出,展現(xiàn)作為一名大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇9

  青春,花季。青春,雨季。

  花季的道路的道路不一定總是鋪滿艷麗的花朵,反之,可能出現(xiàn)猙獰的石頭。雨季的山蹊,也不一定只有骯臟的泥濘,你得相信總會有那嬌艷的陽光撒過潮濕的痕跡。

  剛步入青春的我們,就如初生的花蕾,夢想的種子在小小的心靈中萌芽。也許在我們的思想中,步入青春的我們一定充滿憧憬與夢幻。在時間的流逝中,我何嘗不知自己長大了、懂事了。一切都那么不可思議,如夢似幻,我將告別童年邁進新的階段,在頃刻間,我在甜蜜的夢醒了。雙眼凝視著遠方……

  我感受著青春的初韻,此刻我已領(lǐng)悟到了青春它純純的美。

  伴著縷縷春風(fēng),聞著淡淡春味,原來青春就如春天那么寶貴,想擁有卻覺遙不可及,美得令人油生于渴望來形容它了。

  青春,在于不止的奮斗。輕盈的雨露似一滴天然的甘油,滋潤著我們幼稚而成熟的心靈。奮斗是夢想的催化劑,奮斗是未來最穩(wěn)的基石;蛟S,奮斗的力量會讓自己收獲,但是我要的是開花結(jié)果,釋放芳香。不辜負青春給予我的美好。所以我將要用心去追求,去迎接更肥沃的土壤,去吸允更甜美的露汁,去感受更溫暖的陽光。

  青春,在于構(gòu)成夢想。夢想,是架輪廓,讓你能夠在未來找到方向。所以你擁有了夢想便在青春中擁有了半個成功。那么另外半個成功是什么呢?是實體的創(chuàng)造。所謂實體創(chuàng)造,就是向著夢想、目標去勇往直前,在這人生的春光中,好好去把握住擁有的,那么你離成功只有一步之遙。

  在人生的旅途中,不必在意過去與終點,在不經(jīng)意間,你會發(fā)現(xiàn),其實沿途的風(fēng)景也如此怡人。

  我已經(jīng)逐步體會到了青春的魅力,我感到青春是那么美好,充滿了綠意。愿我在這人生最靚的時期珍惜,用心靈去渴望青春所擁有的美,一步一個腳印,慢慢悟出青春在心中的美感。

  渴望擁有青春的美,在這個時期,我有我的渴望,你有你的渴望。愿我們的人生能像夏花那樣永遠絢爛……

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇10

  《雄關(guān)》以新冠肺炎的疫情防控為背景,分別以《河南力量》、《中流砥柱》、《江河同心》、《平凡英雄》、《青春戰(zhàn)歌》、《向陽而生》為主題,講述了在這場抗疫戰(zhàn)爭中中華兒女的奮斗。新冠肺炎疫情來勢洶洶,在這場全民抗疫的進程中,我們感受到了許多。

  一:河南省在疫情防控中聽從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)與部署,并快速形成了有效的防疫體系,鑄成一道堅實的中原防線。同時,河南省也發(fā)揮自身優(yōu)勢,為湖北等防控重點地區(qū)提供物資,醫(yī)療力量等,體現(xiàn)了大省擔(dān)當(dāng)。疫情防控讓我們感受到了河南力量。

  二:疫情防控中,中國共產(chǎn)黨員成為了疫情防控的中堅力量。在疫情蔓延時,中共黨員堅守在抗疫一線,時刻保護著最廣大人民的生命健康,用實際行動守護一方家園。疫情防控讓我們認識到中國共產(chǎn)黨員是疫情防控的中流砥柱。

  三:疫情期間,全社會聯(lián)防聯(lián)控,形成了團結(jié)一致,共同抗疫的局面。全社會集中醫(yī)療力量支援武漢,調(diào)動物資支撐抗疫。這些是中華民族自古以來團結(jié)奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。疫情防控讓我們感受到了中華民族的江河同心。

  四:疫情期間,醫(yī)護人員成為了最美的“逆行者”。醫(yī)護工作者奮斗在抗擊疫情的第一線,用信念與生命和疫情作斗爭。他們不懼生死,不為報酬,成為戰(zhàn)疫的英勇戰(zhàn)士。疫情防控讓我們明白醫(yī)護工作者是戰(zhàn)役中的平民英雄。

  五:青年在此次疫情防控中貢獻巨大。他們是奮斗在一線的醫(yī)護工作者,是疫情中無私奉獻的志愿者。青年一代是充滿希望的一代,他們在新時代中譜寫屬于自己的青春戰(zhàn)歌。

  六:疫情影響了我們的生活,也給我們帶來了巨大的挑戰(zhàn)。我們暫時陷入了黑暗困境,但是作為中華兒女,我們頑強抗疫,向著光芒萬丈的明天前進。向陽而生,充滿希望!

  劉亞琪

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇11

  最難戰(zhàn)勝的就是自我,如果超越了自我的束縛,克服人類最懦弱的本性,那么自卑也堅強!}記

  在上大學(xué)一年級的時候,我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起,我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生,后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材,但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市交叉地帶發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活,通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

  這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀,感想好多,可真要寫讀后感,卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的,無論在哪個時代!镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出,人,無論在什么位置,無論多么貧寒,只要有一顆火熱的心在,只要熱愛生活,上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者,不把不幸當(dāng)作負擔(dān),才能去做生活的主人,用自己真誠的心去體驗,畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間,有一種平凡的聲音,蕩氣回腸。

  首先,我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線,通過他的成長和成熟的經(jīng)歷,展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)達到可與大學(xué)生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它,相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏,因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難,擺脫束縛,讓人們對美好生活的向往,如何的體會生活中間的親情、友情、愛情,學(xué)會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認識到了平凡,也選擇了平凡。

  其次,這部小說給我的感觸就是對農(nóng)民的'深刻理解,F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活,農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子,農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但我是從農(nóng)村走出來的,我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂,讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代,也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。

  我們生存的現(xiàn)實年代,每一時刻都在告別貧困的困擾,可生存環(huán)境的改變,面對層出不窮的新事物,面對不段涌現(xiàn)的新課題,在普通人的視線里,生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難,一樣會有新的無奈;面對新的理想,一定會新的彷徨;面對新的世界,也一樣會有新的自卑心理在作怪,人類的懦弱是本性,任何人都不能逃避。

  人類在征服自然改造世界的旅途中,只有在困難和挑戰(zhàn)面前,積極的去面對,才會有發(fā)展,才會有未來。困境里的自卑,無奈中的反抗,積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的激勵因素。

  在這平凡的世界中,平凡人的一生,更要有堅定的理想和信念,有執(zhí)著的追求和渴望,我們就應(yīng)該像孫少平那樣,學(xué)會在逆境中歷練心智,在自卑中尋找堅強,戰(zhàn)勝自我,找一個堅強的理由讓人奮進。

  有人說:人生的敵人就是自己,那么人性里的自卑并不可怕,為理想而拼搏的路上,有這樣的自卑陪伴,我們并不會失落,只要正確的面對它,轉(zhuǎn)為堅強的動力,那么,自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺,自卑里的堅強都是催人奮進的凱歌,戰(zhàn)勝自我,自卑也堅強!就如薩迦格言所說的火把雖然下垂,火舌卻一直向上燃燒一樣,哪怕在平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇12

  夢想是每個生命主中最完美的渴望。人間的奇跡多出此刻一個夢想過后,并經(jīng)過努力使夢想成真!秹粝氲牧α俊芬晃闹械娜鸲骶褪且粋很好的例子。

  讀完這篇文章后,瑞恩的善良、愛心、執(zhí)著深深地感動了我。一個僅有六歲的孩子,為了實現(xiàn)自我的夢想——給非洲的孩子挖一口井,不惜犧牲自我寶貴的娛樂時間和玩耍時間。和他相比,我實在是感到有些慚愧,如果全家都看電影去了,我也必須要跟著去,為了微不足道的兩塊錢擦兩個小時的窗戶,實在是太不值得了。而瑞恩做的與我所想的正好相反,他認認真真地將窗戶擦了一遍,取得了距離他的夢想又近了一步的兩元錢。在擦窗戶的過程中,瑞恩必須感到過累,也必須有過放棄的念頭,可是一想到非洲孩子連干凈的水都喝不到的情景,這種念頭就被打消了。

  多么善良的孩子呀!多么富有同情心的孩子呀!他那金子般的心打動了全世界的人,使全世界的人都像瑞恩一樣幫忙有困難的人。

  看來,完美的善良的夢想,會給人帶來期望,會給人帶來無窮的動力,并能創(chuàng)造出奇跡。

  這正是夢想的力量!它會給人們帶來無窮無盡的力量!能讓每一個有夢想的人創(chuàng)造一個個奇跡!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇13

  當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門的同時,也為你打開了一扇窗。

  這句話我想送給所有未來需要求職的同學(xué)們,因為所有人的求職路上,即便你是大牛人,你也會碰到不同的坎坷,更何況,有千千萬萬和我一樣普通人為了一份offer而奔波。

  實在在歐萊雅口試之前,遭受很多打擊,包括寶潔在內(nèi)的各種網(wǎng)申被拒,以及最讓我受打擊的強生中國終面被拒。但往往一個打擊過后,你就必須收拾精神面對下一個挑戰(zhàn)。

  我的歐萊雅之路就是從網(wǎng)申開始的,網(wǎng)申花了我很多時間,一方面網(wǎng)速很慢,另外就是有三個open questions,為了寫好它們花了我不少時間,其中一道就是先容一下你以為最professional,你最喜歡的cosmetic或者是fashion brand。因為我平時很少用化妝品,對于fashion這塊也知之甚少。所以這塊的下筆對我真的很有挑戰(zhàn)。我就將計就計,以歐萊雅為我的主題,通過網(wǎng)上的資料和平時的積累,總算憋出了一篇還算OK的文章。所以假如想要投歐萊雅的同學(xué)一定要在平時多多花些心思在信息的積累上。

  一面如期而至,由于那個時候還在實習(xí)也就沒有很多時間預(yù)備了,除了基本了解了一下歐萊雅的產(chǎn)品和理念,基本上處于空缺狀態(tài)就去了,口試一次10個人,分成兩組。首先是抽卡片,有各種主題,我抽到的是大學(xué)里自己最喜歡的課程,兩分鐘后預(yù)備發(fā)言,全英文,作為上外的學(xué)生假如這點即興發(fā)言的水平都沒有那基本上四年就白讀了哈。所以英語還是很重要的!我balabala講了一通,時間剛恰好,第一輪下來我變得很有自信,現(xiàn)場發(fā)言部分,我的排名自我感覺不是第一就是第二。接下去的部分是小組討論,我們小組抽到的題目是,你以為歐萊雅所有產(chǎn)品中最物超所值的產(chǎn)品,并請為其重新定價?吹竭@個題目我腦子就轟的一下懵了,我只能委曲數(shù)清楚有哪些牌子,對于旗下的分支產(chǎn)品和價格我是一無所知啊!沒有辦法,我只能擔(dān)任time-keeper和note-taker的角色,時不時再插上兩句附和的話,一面就這么渾渾噩噩地結(jié)束了。

  二面:一對一的HR口試,一個很nice的姐姐面的。首先在她的要求下先對一面中自己的表現(xiàn)做一下評價,然后就是非常大流的簡歷問答套路了,在這塊要充分表現(xiàn)你的擅長,并找到與企業(yè)在文化,工作等方面的契合點。比如領(lǐng)導(dǎo)能力,組織能力,sales的話需要溝通能力,marketing會更需要創(chuàng)意和數(shù)據(jù)分析能力等。最后問了我希望從事的方向,我說了sales,然后問我我品牌,最后在她的推薦下我選擇了卡尼爾(最好事先要預(yù)備好自己想去的品牌和方向)

  三面:繼續(xù)一對一,卡尼爾的全國銷售總監(jiān),繼續(xù)是focus在簡歷上,他還附帶問了我怎么處理反對觀點的例子,但是我當(dāng)時腦子一片空缺,結(jié)果我就瞎編了一個例子給他,聽完之后,他說了,恩,make sense,我也不知道是他到底表達了什么想法,接下去就是我的question time,問了兩個題目,例如CRM建設(shè),卡尼爾的全國銷售情況等等,三面還是很快就結(jié)束了,后來我知道這個光頭的卡尼爾銷售總監(jiān)把我掛了

  二面(2):三面之后,忽然來了個電話問我對于美寶蓮有沒有愛好,于是我又開始口試美寶蓮,接待我的HR是個可以說我碰到的最最tough的HR,我剛剛開始報開場白就把我打斷,直接問我我口試sales相比別人有什么上風(fēng),我說了幾個然后她就針對我說的溝通能力要我舉例子,然后又是一頓窮追猛打,一會兒問我當(dāng)時的情景細節(jié),我具體溝通的內(nèi)容,一會又要我歸納總結(jié)自己的表現(xiàn),我被她弄得狼狽不堪,最后她表示會讓我過這一輪,至于能不能過美寶蓮三面就看我造化了。

  三面(2):美寶蓮的三面(全國總監(jiān))倒是感覺還是很輕松的,聊我的經(jīng)歷,談得很歡樂,最后的question time我問了她N個題目,她也耐心逐一解答,不出所料順利通過。

  四面:GM口試,法國人,就是簡單見見面,基本上到這里九成都能進,就未幾說了,英語沒題目就一切OK了。

  總體來說,歐萊雅的口試過程還是很艱辛曲折的,但是結(jié)果還是令我滿足。我覺得口試終極的兩點與大家分享,一、自信,二、尋找你與別人不同的shining points。最后祝大家求職順利!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇14

  日前,習(xí)近平總書記在北京調(diào)研指導(dǎo)新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作時強調(diào),全國都要充分發(fā)揮社區(qū)在疫情防控中的阻擊作用,把防控力量向社區(qū)下沉,加強社區(qū)各項防控措施的落實,使所有社區(qū)成為疫情防控的堅強堡壘。

  大“疫”當(dāng)前,社區(qū)在疫情防控工作中的防控成效好不好、阻擊作用大不大,很大程度上由基層治理能力決定。當(dāng)前,疫情突發(fā)對尚在起步階段的基層治理造成了較大沖擊,但同樣,它也是一次難得的“大考”。針對疫情中暴露的短板和薄弱環(huán)節(jié),今后基層治理工作要如何強弱項、補短板?這是必須答好的“考題”。

  增強基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用;疖嚺艿每欤寇囶^帶,基層黨組織就是基層的“火車頭”。疫魔來勢洶洶、魔焰滔天,若基層治理能力強,本身已有完善的應(yīng)急處理機制,則能第一時間落實“早發(fā)現(xiàn)、早報告、早隔離、早治療”,控制住源頭,切斷傳播途徑,反之,則會增加病毒擴散風(fēng)險。要提高“火車頭”的性能,提升基層黨組織的政治引領(lǐng)能力是關(guān)鍵。要健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo),把黨建“末梢”向小區(qū)、院落、樓棟、黨員延伸,推動黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢和治理效能。其次要選優(yōu)配強基層黨組織“領(lǐng)頭雁”,“制度的生命在于執(zhí)行,執(zhí)行制度最終靠人”,基層能否不折不扣落實黨中央的決策部署,關(guān)鍵就在于這些“領(lǐng)頭雁”執(zhí)行得怎么樣,只有選好人、選對人,才能推動全面落實。

  充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。行不率則眾不從,身不先則眾不信。歷史已反復(fù)證明,在共產(chǎn)黨員“跟我上”的沖鋒號下,我們總能凝聚起磅礴力量,敢于干事并干成一些事。從1998年抗洪搶險到20__年抗擊非典,從汶川抗震救災(zāi)到這次抗擊新冠肺炎,我們總能聽到“我是黨員,我先上”這樣的“請戰(zhàn)書”,共產(chǎn)黨員誓死沖在隊伍的最前列,不畏艱險、不論生死。共產(chǎn)黨員在危急時刻能挺身而出,源于初心和使命,源于堅定的理想信念,因此,要著力加強黨員教育,搭建“家門口”黨員教育平臺,推動常學(xué)常新、入心入行。同時,還應(yīng)打通黨員參與社區(qū)議事渠道,在黨員參與議事的過程中錘煉為社區(qū)出力的使命擔(dān)當(dāng)意識。

  發(fā)揮人民群眾的主體作用。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量。要遏制住疫情擴散蔓延勢頭,打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭,需要緊緊依靠人民群眾,發(fā)揮出人民群眾的主體作用。十九屆四中全會指出,要完善群眾參與基層社會治理的制度化渠道,這為發(fā)揮人民群眾主體作用指明了方向。要把此次疫情防控中建立的“社區(qū)+物業(yè)+自治委員會”“干部+黨員+群眾”“網(wǎng)格員+志愿者+群眾”等聯(lián)動機制健全為長效機制,拓寬共建“基層治理共同體”方式方法,引導(dǎo)更多人參與基層治理。

  疫情防控阻擊戰(zhàn)是提升基層治理能力道路上的一場硬仗,要因小見大、即知即改,用更精準有效的舉措,把防控工作做實做細,才能補齊短板,讓基層治理效能顯現(xiàn)。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇15

  美育是審美與教育結(jié)合的產(chǎn)物,它的本質(zhì)特征就是情感性。由于不同時代有不同的審美標準,因而美育具有一-定的功利性,它在不同的時代制約于不同社會的倫理道德觀念;又由于美育的本質(zhì)在于情感性,而美感是內(nèi)在的、超功利的,故美育的最終價值還是指向"至高的善”。

  說起對魯藝文化的創(chuàng)作,就要從人民中來到人民中去,用老百姓的語言來寫老百姓的藝術(shù),那才是真正有生命力的價值。

  元培先生說到:“哲學(xué)之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美學(xué)觀念,以具體者濟之,使吾人意識中,有寧靜之人生觀。而不至于疲于奔命,是為美學(xué)觀念惟一之價值!痹谶@里,蔡先生為審美教育尋找了一個情感上的落腳點和依據(jù)。審美教育不能用抽象的枯槁簡單的說教,須感情活動的陶冶作用才能達到。

  同學(xué)們,在物質(zhì)生活日漸豐富的今天,我們更要不斷充實自己的精神生活。提高審美情趣正是充實精神生活的重要部分,相信在這一場國家級的藝術(shù)課堂中我們能夠共享藝術(shù)美,傳承紅色基因,培育文明風(fēng)尚,在藝術(shù)熏陶中成長!

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇16

  在舉國上下歡慶國慶節(jié)之際,作為一名新世紀的青年,祖國近年來的巨大變化使我感到驕傲和自豪,謹寫下自己的心得,獻給黨和像我一樣熱愛祖國的人們。 小時候,我學(xué)會的第一首歌是《社會主義好》,歌詞的最后那一句“全國人民大團結(jié),掀起了社會主義建設(shè)高潮”。一直在影響著我的世界觀、人生觀、價值觀,為社會主義做貢獻的信念一直在支配著我的行動、學(xué)習(xí)和生活。

  由于學(xué)習(xí)了近代史和世界史,我對祖國的發(fā)展有了更深刻的認識,對形成祖國現(xiàn)狀的根本原因也有了進一步的了解。

  以前,我很有些“崇拜”資本主義國家,因為他們比較發(fā)達。同時也有許多的疑問回旋在我腦中,為什么他們比我們發(fā)達?為什么一提到中國便是“底子薄”?為找文章到什么會有歷史上的八國聯(lián)軍燒圓明園、日本侵略中國現(xiàn)在,我明白了,明白了一切,對中國的昨天、今天、明天不再迷惑。剩下的只有發(fā)自內(nèi)心的崇敬。在現(xiàn)在所有的發(fā)達國家中,發(fā)展最快的國家其發(fā)展速度也遠不及中國,為什么?因為中國有偉大的中國共產(chǎn)黨,因為社會主義相對于資本主義是一個偉大的進步,它有著強大的生命力和遠大的前途。無論縱觀歷史上下,還是橫觀世界各地,社會主義中國所表現(xiàn)出來的勃勃生機,誰能與之抗衡? 且不說共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民站起來了,且不說中國以占世界7%的土地養(yǎng)活了占世界22%的人口,也不說綜合國力由最后到世界前茅,單單是站在一個城市中,看著鱗次櫛比的樓群,你就不能不為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民取得的舉世矚目的成就所震撼。回想五十多年前那破舊的茅草屋,那戰(zhàn)后的廢墟,那成百萬、上千萬的流浪的人群,處處荒涼,處處蕭條,處處冷清,凜凜的寒風(fēng)吹著那屋頂上夭折的干草,面對著眼前這樣的情景,誰又能想到幾十年后就在這廢墟上建起了一座座高樓大廈呢?于是,樓上樓下已不再是幻想,電燈電話也早已變成現(xiàn)實。中國的發(fā)展使世界震驚,也足以讓世人折服,不然為什么中國能取得聯(lián)合國的合法席位,為什么大多數(shù)國家支持一個中國政策,為什么中國能抵擋住亞洲金融危機這一切不都在說明一個問題——中國正日益強大嗎?正因為強大,所以有人預(yù)言21世紀將是中國的世界這些成就怎能不讓人心動、震驚。xx屆四中全會的召開,中國共產(chǎn)黨人以清醒、深厚、高度的歷史自覺,通過豐富執(zhí)政能力的內(nèi)涵,在執(zhí)政理念、政治方略、執(zhí)政體制、執(zhí)政方式等方面都實現(xiàn)了重大突破,為中國共產(chǎn)黨緊緊抓住改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,切實肩負起執(zhí)政興國這一偉大使命奠定了堅實的基礎(chǔ),執(zhí)政走出了一條新路。繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)我國屹立于世界先進民族之林。

  當(dāng)五星紅旗在雅典奧運會會場上冉冉升起,激昂、嘹亮的國歌在耳畔響起,我有一種沖動,一種神圣的感覺,一種心潮澎湃。不,我說不清楚,那是一種無法用言語表達的感覺。激動、驕傲、自豪、莊嚴都無法表達我的“中國心”。我為我們的體育健兒而自豪,我為國人綜合素質(zhì)的提高而驕傲。但我又想到祖國的未來應(yīng)當(dāng)由我們把握時,我又深感責(zé)任的重大,尤其作為全國名!嗅t(yī)藥大學(xué)的一分子,身上的擔(dān)子更應(yīng)比別人重,更比別人沉。因此,我更應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,以自己的努力使明天的祖國更加繁榮、富強。

2022關(guān)于大學(xué)生論語心得 篇17

  《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點,從而全面提高科學(xué)保教水平!吨改稀分兄赋觯骸坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創(chuàng)造力,引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美,用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美!庇纱丝梢,藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”,幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”,以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么,教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中,有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果,也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn),是不是學(xué)會一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。

  幼兒天生喜歡游戲,在幼兒音樂教育中,如果單純的模仿學(xué)習(xí),會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化,而不顧幼兒的認知規(guī)律年齡特點,盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從,得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性,使之潛能得到限度的開發(fā)。可謂“哪里有幼兒,哪里就有游戲。”通過唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí),只有在活動中直接地親身地體驗游戲,幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理,引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn),探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋,動手操作,從中發(fā)現(xiàn)問題,并且尋找答案,學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化,還可以在教學(xué)具準備上體現(xiàn)游戲的特點。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中,幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的,讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗快樂。

  達爾克洛有句名言:“對音樂的理解,與其說是一種智力過程,不如說是情感過程”。因此,將音樂教育的重點還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗。那么,怎樣利用音樂手段達到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認為關(guān)鍵是一個“愛”字,因為老師的感情對幼兒具有強大的感染力。在音樂教學(xué)中,要注重師生之間情感的交流,努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛,以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如:當(dāng)孩子們很興奮時,就說:“天黑了,小動物要睡覺了。”并帶頭假裝睡覺。)同時,還以各種不同的身份與幼兒進行情感交流,在音樂活動中,我們不僅僅是老師,還可能是其他角色,如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等,通過扮演角色、逼真地表演,就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。

  音樂教育是愉悅幼兒身心的教育,對于幼兒來說,音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授,而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力,讓幼兒體驗音樂的沒干,從而促進幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來,再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂,感受音樂,讓幼兒在有趣的音樂活動中實現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標,讓我們共同努力將每一個幼兒帶進音樂美好的境界中,陶冶他們的性情,促進他們身心和諧發(fā)展,讓幼兒真正享受音樂的快樂!

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