淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì)（通用14篇）
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇1
讀書心得《淡定的人生不寂寞》1
一個(gè)人要掙脫這個(gè)紛雜喧囂、物欲橫流的社會(huì)，的確很難。但是，每個(gè)人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內(nèi)心安靜下來，才能細(xì)細(xì)品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之后，最深的感受。
這是一本講述收獲的書。因?yàn)樗墒臁㈩Ｖ恰⒊练�(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個(gè)思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實(shí)。靜靜讀下去，說不好在什么時(shí)候，當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí)，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動(dòng)了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會(huì)、家長、學(xué)校和學(xué)生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細(xì)節(jié)方面，還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。
另外，雖然提倡素質(zhì)教育，但仍然走的是應(yīng)試教育的路子，學(xué)校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴(yán)要求學(xué)生，而學(xué)生又摸不得，打不得，一旦有一點(diǎn)小事，學(xué)校和老師就成了永遠(yuǎn)的被告。
面對這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們要坦然面對，保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作，把工作當(dāng)作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什么我們不高高興興的度過每一天呢?
此外，作為老師，要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護(hù)，要維護(hù)，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷著淡定、從容的心情，等著我們的孩子慢慢進(jìn)步、慢慢成長。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇2
一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因?yàn)樗墒臁㈩Ｖ恰⒊练�(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。
作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動(dòng)，進(jìn)而掩卷思索人生。我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會(huì)需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)。
馬斯洛的這個(gè)需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當(dāng)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)，那么就會(huì)上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會(huì)需要”、“尊重需要”和“自我實(shí)現(xiàn)”，都是愛的變種。有時(shí)閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。
淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個(gè)思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實(shí)。靜靜讀下去，說不好在什么時(shí)候，當(dāng)你注目哪個(gè)故事時(shí)，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動(dòng)了。
《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾經(jīng)激勵(lì)和撫慰了全球億萬心靈，被譽(yù)為“華人世界第一心靈撫慰書”。
《淡定的人生不寂寞》是身心靈修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時(shí)間不經(jīng)意地溜走，一天24小時(shí)，你有多少留給自己?
停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書， 一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定，人生從此不再寂寞。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇3
簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我的收獲，
不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會(huì)說這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對的無色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇4
一直在思考一個(gè)問題：經(jīng)典為什么會(huì)經(jīng)久不衰、歷久彌新，它到底帶給我們什么?一直也在閱讀經(jīng)典，渴望從前人的作品中，獲得閱讀的快樂、認(rèn)同和感動(dòng)，更想從中收獲知識，汲取智慧，得到力量。經(jīng)典照亮不了我們的人生，卻可以激起我們的思考與困惑，也為我們提供一些參考和指導(dǎo)。
路遙的成名作《人生》正是這樣一部作品。小說以改革初期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景，著力塑造了高加林這一當(dāng)代中國農(nóng)村富有歷史深度的青年形象，描寫了他回到土地又離開土地再回到土地的人生變化過程，他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的主要矛盾，也讓我們在閱讀之余對愛情、對人生進(jìn)行思考與探索。
初讀《人生》，給人留下印象最深地莫過于糾纏復(fù)雜的愛情了：高加林的薄情，巧珍的癡情，黃亞萍的絕情，張克南的真情……就這樣交織在一起，促使我們思考何為愛情，怎么對待愛情。千百年來，人們也都在探索它的奧秘，可它卻“如人飲水，冷暖自知”，帶給人更多的是一種感覺，一種體驗(yàn)。雖然我們無法給出確切的答案，但我們卻可以判斷什么不是愛情，也許，高加林和巧珍的愛情悲劇，一開始就已經(jīng)注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最開心的日子里，也始終想著怎樣走出貧瘠的山川。他最初會(huì)接受巧珍，更多的原因或許是他做農(nóng)民的困頓與需要安慰的心理。并不是說他看不起農(nóng)民，他是農(nóng)民的兒子，只是多年的教育經(jīng)歷漸漸褪去了他身上的泥土味，他沒有想過要像父親一樣一輩子做個(gè)農(nóng)民。但巧珍對加林的愛卻是不附加條件的，沒有前提，無怨無悔，愛得純粹，愛得徹底，愛得讓人痛徹心扉。
大馬河橋上，雪花飄揚(yáng)。分手的時(shí)刻，巧珍哽咽地說：“加林哥，我盡管愛你愛得要命，但知道我配不上你了。我不識字，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……”她搖搖晃晃跨上自行車走了，狗皮褥子掉在了雪地上……愛情的過程異常動(dòng)人，愛情的結(jié)果卻很殘酷。沒有終成眷屬，難道我們就不需要愛情了嗎?當(dāng)然不是，生命是一個(gè)過程，而不是目的，愛情也是。盡管結(jié)果可能不夠圓滿，可是僅憑結(jié)果評價(jià)愛情顯然不夠客觀，沒有過程的風(fēng)風(fēng)雨雨，沒有兩個(gè)人的相濡以沫，結(jié)果也許只是不幸地開始。從悲劇的本身我們看到的不應(yīng)該只是悲劇，而是希望，是人活著的勇氣與激情，我們也正是從那些遺憾和悔恨中不斷成熟成長起來，而這正是愛情甚至生命價(jià)值的體現(xiàn)。
愛情是無常的，幸福卻是真實(shí)的。對于巧珍來說，馬拴的一句話“我一輩子就是當(dāng)牛做馬，也不能委屈了你，咱鄉(xiāng)里人能享多少福，我都要叫你享上……”這何嘗不是一種真正的幸福?幸福千千萬，存于心而不是顯于形。對于高加林來說，做了場好夢，猛摔下來，他也不該惋惜，他的愛情不在這里。
1992年黃土高原開始落雪的時(shí)節(jié)，路遙離開了他熱情謳歌的這個(gè)世界，離開了我們，時(shí)年42歲。雖然他不是一個(gè)天才作家，把生活的苦難和殘酷寫出來也不是他的特色，但是他的好處在于真誠，在于他盡可能地挖掘與表現(xiàn)了每個(gè)人本身潛在的樸素而又寶貴的精神，把年輕人的貧窮、窘迫寫得如此無辜、純潔甚至可愛、可敬，這才是路遙的不同凡響之處。
貧窮不是罪過，寒酸不是低賤，落魄依然純真，這正是高加林們心靈的詩意，也包含著生活的真理——這樣的人猶如一個(gè)貴族，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍！度松纺軌蛟谇嗄耆酥心餍?0年，原因也在于此。對于眾多渴望憑一己之力在社會(huì)上立足的求學(xué)者、打工者來說，他們依舊面臨著殘酷的生存壓力，而《人生》中那種不屈不撓的信仰，在任何一個(gè)時(shí)代，都能為苦苦掙扎和奮斗中的青年帶來溫暖和撫慰，給以他們永遠(yuǎn)的感情共鳴與精神鼓勵(lì)!
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候……”柳青的話，既是對我們青年人的忠告，也可以看做是對《人生》的注解。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇5
改革時(shí)期的陜北高原，主人公高加林通過努力從土地來到城市成為了一名記者，又因?yàn)槁毼弧白吆箝T”被迫打回原形。在時(shí)代的浪潮下，個(gè)人的選擇和努力是如此微不足道，雖然命運(yùn)不斷在希望與絕望中激蕩，但高加林沒有錯(cuò)過每一次向上的機(jī)會(huì)。
另一條平行線上，高加林來到城市后，與曾經(jīng)相愛的農(nóng)村姑娘劉巧珍逐漸沒有了共同語言，加之為了更好的上升渠道，他選擇了高中同學(xué)、一名城市女孩黃亞萍。最終，當(dāng)生活回到起點(diǎn)，高加林一無所有。原來命運(yùn)面前，情感根本不值一提。
最后，路遙給時(shí)代建議：“我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個(gè)角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。”很慶幸，這一代的我們還有夢可做。
也給時(shí)代下的個(gè)體建議：“他為了虛榮而拋棄了生活的'原則，落了今天的下場。他漸漸明白，如果他就這樣下去，即使躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過下一次懲罰。——那時(shí)，他也許就徹底毀滅了。”多數(shù)捷徑都是歧途，因利驅(qū)動(dòng)必定為例所害。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇6
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的人生中，無一例外，要時(shí)時(shí)做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會(huì)伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時(shí)，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動(dòng)。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來說。一個(gè)人來自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非螅燎跇銓?shí)、勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于
他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個(gè)“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已
經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇7
淡定不是平庸，是一種生活態(tài)度，是一種人生境界，是智慧的不爭，是榮辱的不驚，是對簡單生活的一種追求，這也是我這個(gè)時(shí)代需要的“淡定”。參加工作以來已有15個(gè)年頭，每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn)，對于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí)，反而減少了很多，很多時(shí)候被繁華的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一個(gè)角落中。當(dāng)今社會(huì)，隨著人們對物質(zhì)生活的需求與渴望，對于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn)，個(gè)人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了。
《淡定的人生不寂寞》，這本書通篇七輯，百余個(gè)情、理故事，在作者流暢優(yōu)美的筆下，淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情，卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動(dòng)，它激勵(lì)人們，一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞，守得住那份屬于自己的平淡生活，唯此這般保持淡定，就一定能夠獲得幸福。
淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭，有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)日新月異，變化無窮，我們面臨的競爭也越來越激烈，但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。利益的沖突時(shí)生活中產(chǎn)生矛盾的根源。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時(shí)候，應(yīng)該多為對方想一想，互相之間都退一步，那些可能發(fā)生的沖突就會(huì)想煙消云散了，只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對的，理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距，用從容去面對就不會(huì)有所抱怨，方能感受“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的意境。
淡定是一種豁達(dá)。豁達(dá)的人沒有煩惱，遇事想得開，不計(jì)較;豁達(dá)的人心胸開闊，遇人寬容，友善。“如夢人生，人生如夢”這是蘇東坡對人生哲理的界定，也是一種豁達(dá)的心態(tài)，激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對人生的挫折，平和地吟出：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”正視挫折、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱，正是有了這樣的支柱，才讓蘇東坡找到了更多的熱愛生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對待工作，我們才能做到遇事冷靜思考，對待同事真誠和善，我們整個(gè)監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，共同進(jìn)步。有一副對聯(lián)：“榮辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。”這是一種心境的平和，一種對生活的淡定豁達(dá)。
淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是緊握不松手，沙卻流失的越快。學(xué)會(huì)與人分享，生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子里種了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花園，香味一直傳到了山下的村子里，村子里的人開口向老禪師要菊花，沒幾天，院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈，弟子看到滿院的凄涼，忍不住說：“真可惜，這里本應(yīng)該是滿院的花朵與花香的。”老禪師對弟子笑著說：“你想想，這豈不更好嗎?三年之后，將是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花，哪得一村菊香”?老禪師把美好的東西拿出來與別人一起分享，當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時(shí)，他感到很欣慰，因?yàn)樗靼着c別人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快樂與人分享，快樂會(huì)加倍‘悲傷與人分享，悲傷會(huì)隨風(fēng)而逝。懂得分享，生活便是彩色的。
總之，我們需要淡定的心態(tài)去面對問題，熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的家人，友愛自己的同事，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇8
再讀《人生》時(shí)，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時(shí)的年紀(jì)，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費(fèi)苦心隱蘊(yùn)文中的描寫和哲思，則無法參透。當(dāng)十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。
多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會(huì)想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價(jià)值……路遙的《人生》，通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下依然堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。”可謂一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強(qiáng)大的則是內(nèi)心的堅(jiān)韌。高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經(jīng)歷會(huì)必會(huì)成為他最寶貴的財(cái)富。
其實(shí)，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當(dāng)初因?yàn)橐环莶桓市模x開了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境，報(bào)考了中央機(jī)關(guān)。等到了大城市、擠進(jìn)中央機(jī)關(guān)之后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的榮耀遠(yuǎn)比想象中的要骨感，而困擾卻遠(yuǎn)比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風(fēng)光而重負(fù)的工作，熱鬧而孤獨(dú)的生活，人生的矛盾在這里體現(xiàn)了極致，內(nèi)心的糾結(jié)甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點(diǎn)，那就是對于每個(gè)人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會(huì)地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點(diǎn);呆在大城市的某一個(gè)角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內(nèi)心已變得粗糙。
說實(shí)話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個(gè)晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實(shí)各類數(shù)據(jù)、整理各種工作情況報(bào)告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在中央機(jī)關(guān)怎么會(huì)這么辛苦。工作壓力之大，神經(jīng)之緊繃，都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠(yuǎn)的事情了。有那么一段時(shí)間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。
前些時(shí)日，出差時(shí)與一位老縣委書記偶然聊起關(guān)于人生和人生價(jià)值的話題，他的話語樸實(shí)卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現(xiàn)有的工作和條件，我們只想踏踏實(shí)實(shí)的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質(zhì)疑和抗?fàn)帲@些都是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，但你們也應(yīng)正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠(yuǎn)，但只要明晰自己的階段性目標(biāo)，心懷堅(jiān)韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目標(biāo)是什么?一個(gè)身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個(gè)忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個(gè)寒窗苦讀的學(xué)子說：能放假就幸福;一個(gè)婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個(gè)雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個(gè)雙目失明的盲人說：能看見就幸福…… 每個(gè)人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學(xué)把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達(dá)幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗(yàn)到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續(xù)對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài)，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規(guī)定自己一定要成為一個(gè)什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個(gè)努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅(jiān)守;沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因?yàn)榕ΓK會(huì)找到奮斗的方向。做一個(gè)努力的人，可以說是人生最切實(shí)際的目標(biāo)，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個(gè)很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續(xù)努力。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇9
一直很喜歡一種淡定的人生，一直也在追求這種淡定的生活。
曾經(jīng)看過這么一幅對聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花;去留無意，望天空云卷云舒。這是明朝陳繼儒《小窗幽記》中的對聯(lián)，意思是說：為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚;視職位去留如云卷云舒般變幻，才能不那么在意。一幅對聯(lián),寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意，這樣才可能心境平和、淡泊自然。
記不得是哪一年過年，爸爸送了我一份新年的禮物，一幅字，上書“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，爸爸告訴我要好好理解這幅字的深刻含義。那時(shí)年紀(jì)還小，心性好動(dòng)，不能靜心思考，參悟其中的含義，只是任由它掛在書房的墻上，年復(fù)一年，日復(fù)一日的被灰塵覆蓋。這些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找尋著所謂的夢想，去奔向成功。在多年的打拼和奮斗后，曾經(jīng)稚氣的理想和愿望漸漸被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所取代。年少時(shí)目空一切，狂妄不羈，追名逐利，想著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;向往浮華，認(rèn)為激情創(chuàng)造夢想。卻不知我們需要的是先放下心靈的重?fù)?dān)，看淡一切。在經(jīng)歷了社會(huì)洗禮多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，卻突然頗有感觸：看輕世俗的名利，才能明確自己的志向;身心安寧恬靜，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。只有依靠內(nèi)心的寧靜集中精力來修身養(yǎng)性，讓人生有限的年華趨于更加完美的狀態(tài)，讓樸素淡泊的態(tài)度充盈人生的過程，摒棄一切浮躁的理念，在淡定中升華人生的本真，讓生命綻放其應(yīng)有的光華。
生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣或那樣的不悅、寂寞、挫折和苦難。我們也總是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足，猶如一個(gè)被寵壞的孩子，總是向生活不斷的索取著。越是擁有，越是擔(dān)心失去。我們追求淡定的生活，淡定的心態(tài)，但是淡定不是平庸，它是一種生活態(tài)度，一種人生境界，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求。
淡定的人會(huì)坦然地對待生活，在面對夢想與現(xiàn)實(shí)的差異時(shí)，不是抱怨老天對自己的不公平，不是找各種理由為自己開脫，尋求他人的憐憫，而是用平淡平和的心態(tài)看待周圍的一切，“不以物喜，不以己悲”，其實(shí)人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜現(xiàn)在所擁有的。
淡定的人會(huì)熱情地對待工作，珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯膲毫簯嵑薏灰眩膊粫?huì)因?yàn)槁殑?wù)的高低而懷才不遇，更不會(huì)因?yàn)榇龅亩嗌俣悟}滿腹。他們努力地學(xué)習(xí)，勤奮地工作，他們愛崗敬業(yè)，在工作中尋找快樂，在勞動(dòng)中獲取幸福。
淡定是每個(gè)人都會(huì)說的，但是真正做到的又能有幾人。在我看來，只要具備“大肚能容天下難容之事”的氣量和氣度，定位好自己的人生，平心靜氣，就能真正實(shí)現(xiàn)淡定。
我們必須學(xué)會(huì)面對人生中所遇到的一切困難和挑戰(zhàn)，除了勇敢地接受命運(yùn)，還要努力改變現(xiàn)狀，爭取讓生活走向美好的道路。在這個(gè)過程中，我們會(huì)很痛苦，會(huì)有一個(gè)承擔(dān)或奮斗的過程，在這個(gè)過程中，最重要的一點(diǎn)就是要有一顆平常心，看淡得失，只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇10
人生是一段簡短的歷程，每人都將匆匆地走過自己的營生路。有的人擁有了偉名，有的人則留下了罵聲，而更多的人卻是在無聲中生生息息。生命雖短，但人生總要面對許多，甚至充滿著挫折。人的一生都在不斷地演繹著一個(gè)個(gè)故事，而每個(gè)故事的經(jīng)歷不盡相同，但誰也逃脫不了世俗的倫理道德，誰也不可顛覆法理情理之中的道理，擁有智慧才能經(jīng)營好一生。
經(jīng)營人生，必先經(jīng)營好健康。健康對于每個(gè)人來說都很重要，健康是一個(gè)人的基本尊嚴(yán)。然而，幾乎每個(gè)生命都是在歲月中逐漸衰老，走向消失， 這是任何力量都不可抗拒的自然法則，保持健康才能使人生不變色。幾般品味，幾分健康。無論再強(qiáng)健的身體都經(jīng)不起太大的消耗，所以，每個(gè)人都不要用健康作賭注，更不要以生命的代價(jià)去搏取。擁有健康才擁有幸福的人生。
經(jīng)營人生，理應(yīng)與人為善，共建和諧。人是社會(huì)關(guān)系的總和，人生在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，總是要面對許多的人和事，人的一生大都是在做人與做事中無休的打磨。學(xué)做人并不是去討好逢迎，更不是去壓制強(qiáng)加于人，人與人的和諧是建立在平等互助的基礎(chǔ)上，建立在共同恪守的道德觀法制觀基礎(chǔ)上的互相理解、互相支持、互相幫助、互相尊重。可有的人總在違背公眾意愿，他們的狹隘與自私時(shí)常在吞噬著人們的良知，以致走上了不歸之路。
經(jīng)營人生，就得祟尚公德、維護(hù)自然。地球每天都在不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，人類每天都圍繞太陽的腳步而作而息。因?yàn)槿藗兌茧x不開吃穿住行，所以每個(gè)人都必須為生存而奔忙。誠實(shí)善良的人們通過正當(dāng)勞動(dòng)來創(chuàng)造，更有甚者則憑才識與智慧為人類作更大的貢獻(xiàn);而總有一些人以巧取豪奪為榮，因此，他的周圍總是彌漫著囂張氣焰，盛氣凌人。可不可以把自然界比作一個(gè)龐大的生命體，人類猶如活動(dòng)其中的細(xì)胞，遵循法則、維護(hù)自然的人們在為這個(gè)生命體輸送營養(yǎng)，而一些異類卻在這個(gè)生命體上不斷地制造創(chuàng)傷和災(zāi)難。也許有一天我們所依托的這個(gè)生命體會(huì)不堪重負(fù)，甚至崩潰，試問：人類的那些罪惡之手是否還可以伸向天外?
每個(gè)人的一生都在不停的工作著，工作的目的在于不斷的創(chuàng)造財(cái)富，把公德裝進(jìn)各自的心里，人類社會(huì)才能更加繁榮進(jìn)步;無視公德，無視職守，就是無視自身無視后人，就是與已為敵，為己掘墓! 為什么人類總是克服不了官僚與腐敗?為什么人類總逃脫不了虛偽與邪惡?為什么有的人永遠(yuǎn)放不下投機(jī)與掠奪?為什么有的人總是要在公正公平之外繞彎子?……人類活動(dòng)中的一切不良行為嚴(yán)重地破壞了社會(huì)的穩(wěn)定和平衡，帶來的是惡劣的競爭和不良人際，造成了許多精神上和物質(zhì)上的消耗與浪費(fèi)，這不是人為的災(zāi)難嗎?我們不妨把每一件違背情理的事情都串聯(lián)起來，就不難發(fā)現(xiàn)每一件事情的背后都有著人類超付的代價(jià)，以及社會(huì)資源的不必要的消耗。我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識到，人類的離經(jīng)叛道都是在與自己過不去，人類的災(zāi)難往往是自己一手釀造，這無異于作繭自縛、畫地為牢。
經(jīng)營人生——人生智慧!
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇11
看完路遙的《人生》，有些小感慨。果真人生如同戲劇一般，五湊六合的，有時(shí)眼看快要成了的事，到頭來可能會(huì)一場空;有時(shí)看起來不可能的事情，反而奇跡地發(fā)生了。時(shí)代背景可以影響一個(gè)人的命運(yùn)，有時(shí)選擇也可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
高加林可以說是一個(gè)才子，他有理想 有抱負(fù) 也是我一直比較喜歡的那種男生。然而，在時(shí)代的背景下，由于家庭出生環(huán)境他沒有施展才華的機(jī)會(huì)，好不容易在找到一份適合自己的工作時(shí)，又被別人擠下臺。從半個(gè)知識分子，又回歸到農(nóng)村的生活。他的人生，一波三折，導(dǎo)致他的個(gè)人感情問題也很是糾結(jié)。雖然他喜歡巧珍，但是在最后他們的愛情被現(xiàn)實(shí)的一系列不協(xié)調(diào) 不適合 不般配而扼殺。巧珍很愛他，也給了他第一次愛情的沖動(dòng)，他們彼此都愛對方，但是這種愛在現(xiàn)實(shí)文化差距 思想差異 等的沖擊下，不堪一擊。現(xiàn)實(shí)啊，我們可以看到，不管干什么事情都要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，盡管，有再大的理想 再高的志向，一旦脫離了現(xiàn)實(shí) 就像斷了線的風(fēng)箏。
在最后命運(yùn)的捉弄下，高加林失去了工作又次回到農(nóng)村時(shí)，他面對著全村人的輿論，一種失落 絕望油然而生時(shí)，就在這時(shí)，村里順德爺爺?shù)囊欢卧挘c(diǎn)破了他：“你啊 ，剛剛二十四歲，怎么能有這種混賬的想法?如果按你這么說我早該死了!我70歲的孤老頭子，無兒無女，一輩子光棍一條。但我還天天心里熱騰騰的，想多活他幾年!別說你這嫩娃娃嘞!我雖然沒有 妻室兒女，但覺得活著總還是有意思的。我愛過，也痛苦過;我用雙手勞動(dòng)過，種過五谷 栽過樹 修過路 這難道不是活著有意思嗎? 拿你們年輕人的說法這就叫幸福。”看到這里，我突然有種說不出的感覺。年輕，我們每次抱怨自己所面臨的壓力，然而這一切和真正的痛苦比起來又算什么，一切的壓力和不幸僅僅只是人生的一小部分，然而有時(shí)我們卻會(huì)為小小的一件事 一次挫折 一次失戀而絕望，想一想其實(shí)生活挺好的，不要因?yàn)槟?一次，而否定終生。
人生，本來就是彎彎曲曲的 但我們要用積極的心態(tài) 在這不平坦的路上 發(fā)現(xiàn)生活的美 找到人生的意義。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇12
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點(diǎn)來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運(yùn)，反倒被現(xiàn)實(shí)給“嘲弄”了：在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機(jī)會(huì)被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林，與高家莊這個(gè)落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進(jìn)城的心理成為必然。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他終于踏進(jìn)了城里，來到了一個(gè)嶄新的天地，一個(gè)能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地;生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險(xiǎn)救災(zāi)，不顧疲勞連夜改寫報(bào)道，他切實(shí)為自己的人生奮斗著，拼搏著。
高加林那蔑視世俗、自強(qiáng)不息的闖勁和干勁讓人感動(dòng)。然而他也有自身的弱點(diǎn)，當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時(shí)，不但沒有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)，反而選擇了逃避現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。
故事中的另一個(gè)容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實(shí)的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達(dá)理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的愛情沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的;而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個(gè)曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。
山依舊，水依舊，橋還是那座橋，一樣的景，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥，你快回來》蕩氣回腸，令人肝腸寸斷，得到的失去了，失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此時(shí)，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個(gè)人都要深思，都要嚴(yán)肅對待的問題。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇13
人生既漫長又短暫，在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實(shí)真正珍貴，無價(jià)的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質(zhì)。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。
《人生》的作者是王衛(wèi)國，此書的內(nèi)容主要講述一個(gè)落后，封建，與世隔絕的小山村中，一位胸懷大志的民辦教師高加林因村書記濫用職權(quán)被撤去工作，想要控告村書記卻因封建思想放棄。百般無奈之下，只能委屈求全變成農(nóng)民，又陰差陽錯(cuò)與村中大戶的女兒談戀愛。因?yàn)橐淮吻珊希获R占勝調(diào)到縣里工作。之后，他一路風(fēng)生水起，如履平地，在縣中成為郝郝有名的人物。但是他為有好前途，狠心拋棄深愛自己的女人，與另一個(gè)家財(cái)萬貫的小姐結(jié)合。但因被檢舉揭發(fā)，一夜間從縣中的名人淪落成一個(gè)身無分文的農(nóng)民。回到農(nóng)村后，眾叛親離。他才明白最寶貴的事物其實(shí)是最初的信念。
讀完這部小說后，我深切的感受到人生的大起大落。有的事情從一開始就注定是一條難以回返的路，當(dāng)自已失去一切，歷經(jīng)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨后才能體會(huì)到人生的意義與價(jià)值，才會(huì)明白最珍貴的東西是自已的初心與信念。但人生同樣是無止盡的，只要始終懷著心中的信念，永往直前，就可以創(chuàng)造璀璨人生。
人生就像黑暗中的指路燈，為你照亮前方的道路。人生也像無盡頭的長巷，你永遠(yuǎn)也無法猜測到下一步會(huì)發(fā)生什么事情。但只要保持一顆永恒不變的心，人生自然就會(huì)美好。
淡定的人生不寂寞讀書心得體會(huì) 篇14
《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個(gè)選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個(gè)人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個(gè)個(gè)鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。
高加林他有才情、有身材、有學(xué)問、有抱負(fù)，這在當(dāng)時(shí)的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時(shí)才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀贰⑷绻皇切闹袑⒘⒈竞透呙鳂堑膱?bào)復(fù)，他是否會(huì)正眼瞧巧珍，是否會(huì)心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù);即使在熱戀的時(shí)候，他也不忘劃清學(xué)問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時(shí)，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書人的清高，實(shí)際上卻是他愛慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。
高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮;他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。
然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯撸麗勰教摌s，他躁動(dòng)不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強(qiáng)而少了對于未來未知的應(yīng)變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個(gè)不會(huì)應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢?
其實(shí)，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會(huì)做出比高加林更正確的選擇嗎?當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時(shí)，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動(dòng)來嗎?恐怕到時(shí)候我們也會(huì)感嘆悔之晚矣吧。