指導學生課外閱讀心得體會（通用14篇）
指導學生課外閱讀心得體會 篇1
古人常云：“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”開展課外閱讀可以引起學生濃厚的學習興趣和探求知識的強烈欲望，豐富知識，開闊視野，從小在他們心靈上播下決心攀登科學高峰的種子。
作為小學生，在閱讀方面的主要特點是基本的閱讀能力還比較低，但對新事物和小故事卻有著極為濃厚的興趣。開展課外閱讀也有利于學習和鞏固老師在課堂上所教的基礎知識，使學生學得有趣，學得扎實，學得活潑。即使是不愿意學習和學習成績較差的學生，如果能夠引起他們課外閱讀的興趣，對于改變他們課內學習的狀況也是有益的。因此，擴展學生的課外閱讀，是非常重要和必要的。我認為：閱讀教學、課外閱讀指導、作文教學是小學語文學科中的幾項重要教學活動。閱讀在語文教學中起到舉足輕重的地位，它是中學生整個學習生活的重要組成部分，也是提高語文教學質量的重要一環。幾年來的實踐讓我深切感受到：學生要讀得多而博，老師要講得少而精，其中課外的閱讀尤其顯得重要。
如何指導小學生課外閱讀談幾點看法：
一、興趣是最好的老師
當一個人對某件事物產生濃厚的興趣時，會從內心自發去研究，并從中得到很大的滿足和樂趣。而對于不喜歡的事，要想堅持去做，是很困難的事，對于小學生來說，更是難事。對于培養學生的閱讀興趣，可以通過在教學時插一些題外故事來激發。例如，上課時，講一些跟課內文章相關或相似的故事干概，讓學生課外去找尋這個故事詳細情節或結局等。也可以在教室一角設置讀書角，講課時提一下里面那些書里有跟本文相似的故事。
二、及時歸納好的方法
興趣固然重要，但有些學生光有課外閱讀的興趣，沒有目的，閱讀時凡有生動情節的內容就走馬觀花地看看;或者讀了好文章，卻沒有積累，寫作時依然不會應用。因此，我們還要引導他們如何讀得更好更有成效。對于這個問題，首先可以指導他們速讀和精讀結合的方法——先速讀一遍文章，了解其中大意，再對感興趣和不甚理解的段落進行精讀，理解和體會其中意義;其次是指導他們在閱讀過程中將文章中的警句格言、精彩生動的詞句、段落摘抄下來，積存進自己設立的“閱讀寶庫”中。另外也可以每周組織班里的閱讀總結，讓學生交流自己的方法，并開展閱讀小練筆、讀后感，讓學生把自己積累的點滴寫下來。
三、持之以恒，培養閱讀習慣
培養課外閱讀的習慣，不是一朝一夕就能養成的，如果不及時檢查督促，學生容易松懈。為了激發學生持久的興趣，提高閱讀質量，可以通過各種活動和評比來促進。例如，對于前面提到每周閱讀交流總結和讀后感等，可以進行各種形式的評比，把優秀的總結和讀后感張貼出來，表揚和鼓勵表現好和有進步的學生，讓他們體驗成功的喜悅。另外，對于讀書角，可以放一些學生感興趣的書籍，然后經常組織學生朗讀其中的一些好文章。
四、為學生創造一個良好的讀書條件，提供一個舒適的閱讀場所。
廣泛閱讀，先要了解書籍來源問題。教師必須向學生推薦知識性、趣味性相結合的書，并注意可讀性，盡量使讀物的難度跟學生的能力相適應，這樣學生看書才會有興趣。提供一個好的閱讀場所，有助于學生把閱讀同舒適相聯系，對閱讀就不會感到厭惡。如閱覽室、靜謐的林院等都是很好的閱讀環境。通過培養學生課外閱讀的興趣，積累閱讀的能力和寫作素材，讓學生體會成功的樂趣，進一步激發學生課外閱讀的興趣，從而形成良性循環，培養學生的閱讀習慣，提高學生的閱讀能力和寫作水平。
五、組織各種類型的讀書活動。
學生進行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到老師、家長和同學們的認可與贊許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。如果能讓低年級學生參加高年級的這些讀書活動，不光使低所級學生感受到閱讀中能學到很多知識，增加生活樂趣，而且高段學生也完全起到了“標兵”作用。比如：我給六年級學生開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，并且讓三年級小朋友來觀看比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發了同學們的閱讀興趣。所以大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發學生課外閱讀的信心與熱情。
學生的閱讀過程，不管是課內還是課外，都是每一個學生個性化的行為，同時也是學生加強閱讀體驗的一個過程。閱讀教學在語文教學中占有重要的地位。因此語文活動必須以閱讀教學為主要陣地。“書讀百遍，其義自見”已成為多少學習者尋求知識、積累知識的至理名言。我們不再去探究為何要“百遍”，只要我們相信書多讀幾遍就能達到“其義自見”的效果。
指導學生課外閱讀心得體會 篇2
小學語文大綱指出：“課外閱讀是最經常最重要的語文課外活動。學校要為學生創造課外閱讀的條件，通過多種渠道增加學生選擇讀物，引導學生把語文課內學到的方法，運用到課外閱讀中去，培養認真讀書的習慣。”大綱還指出：“課內和課外閱讀，可以擴大學生的知識領域，豐富學生的作文內容。”陳局長發表在92年第六期《福建教育》上的《閱讀指導課教學談》和近期撰寫的“各年段課外閱讀具體要求”進一步強調了課外閱讀的重要性。
重視課外閱讀指導，多看書，看好書，是提高育人質量的重要措施之一。由于受課時的限制，小學語文課本里的課文數量是很有限的，為了盡快地提高學生的讀寫能力，擴大學生的知識面，教者應努力將培養學生多讀課外書籍作為自己的一種職責。
現就圍繞如何指導學生課外閱讀談一些粗淺的感受。
一、認識課外閱讀的好處
課外閱讀，不僅可以激發學生的讀書興趣，培養學生良好的讀書習慣。而且能夠使學生的思想受到很深的教育和影響。如：有個學生讀了《閃光的青春》以后，很有感受地說：“以前，我的學習成績總是不好，認為是自己的腦子笨，再用功，學習也上不去。通過對張海迪阿姨事跡的學習，我深刻地認識到，她沒進過學校，身體又嚴重殘廢，但她憑著頑強的毅力刻苦學習，不僅認識了許多字，寫下了幾十萬字的日記，還學會了幾門外語，翻譯了一些書籍，甚至學會了一套針灸術，能為病人治病。可見，學習好關鍵在于勤奮、刻苦。今后，我一定要向張海迪阿姨那樣，頑強刻苦地學習。”從這里，我們不難看出，課外閱讀可以從小培養學生學科學、愛科學、用科學的優良風尚。另外，課外閱讀對提高學生的讀寫能力大有好處……課外閱讀還是課內閱讀的繼續和補充。語文課本選入了各種體載的文章，內容是比較豐富的。但由于受課時的限制，同一體裁的課文，入選的篇數不多，課外閱讀就可以彌補課內的不足。如，有的學生學習了課本上的《我和獅子》，課外又讀了《野生的愛爾莎》，這就以更廣的角度知道作者和獅子的親密關系。又如，有的學生學習了《半夜雞叫》，課外又讀了《高玉寶》，這就進一步加深了對課文內容的理解。
二、指導學生課外閱讀必須注意幾點：
1、要選擇適合年齡特點的有益讀物。學校自從開展讀書讀報活動，調動了廣大學生捐書獻書的積極性。書源豐富了，學校閱覽室也有了，而且班班都有書報角，圖書櫥。但幫助引導學生選擇讀物也至關重要。現在出版的各種書籍很多，由于學生的年齡小，知識面較窄，鑒別能力又較低，因此，在選擇讀物上，一定要適合學生的年齡特點。值得強調，《中國少年報》、《小學生周報》經常向學生推薦一些書目。這些書，思想內容正確、健康，題材廣泛，體裁多樣，能與課內教學結合，很適合小學生閱讀。
2、看書內容要廣泛，讀書方法要多樣。魯迅先生在《給顏黎明的信》中談到，讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”他強調了博覽群書，取百家之長，才能獲得豐富知識的道理。教師必須在平時的閱讀教學中教給學生讀不同文體的方法，以便讓學生大量閱讀課外讀物。
從教幾年，經驗告訴我，目前小學生閱讀能力的現狀不容樂觀。尤其是理解能力，概括能力普遍偏低。究其根本原因，是他們還沒有掌握好科學的閱讀方法，不善于讀書。因為科學的閱讀方法有賴于科學和思維，小學生的思維是以具體形象思維為主要形式逐步發展到抽象邏輯思維為主要形式。因此，有必要訓練學生掌握科學的思維方法，幫助他們形成科學的課外閱讀方法。如：低年級兒童閱讀時著重訓練他們的“語感”。閱讀到文字時，引導運用聯想和想象，通過表象的再現(形象思維)去理解文章。中高年級學生閱讀時要注意訓練他們分析、綜合、比較、概括和系統化的抽象邏輯思維。根據學生的思維與閱讀特點，可重點對學生進行如下幾種的課外閱讀方法指導。
(1)一邊讀一邊想。課外閱讀的核心是理解，而理解要依靠思考。課外閱讀必須有思維參與。古人讀書提倡“俯而讀，仰而思”。說明讀書要眼到、口到、心到。小學生讀書時一定要集中注意力，一邊讀一邊想，先對每句話，每層意思有一個初步印象;讀完文章，再前后聯系起來想一想，印象就加深了。
(2)邊讀邊動筆墨。“不動筆墨不讀書”，這是我國傳統的的閱讀經驗。動筆墨大致有圈點、勾畫、批注、摘錄、寫心得幾種方法。如，教給學生圈畫法：在讀文章的過程中，把不認識的字用圓圈圈起來(o);把不理解的詞用方框框起來(口);把優美的詞句、片斷用括號括起來;把文章中心句或主要內容用波浪線(～～)或橫線(——)劃出來;把疑難問題用問號標出來(?)……現在學生又有了統一的讀書卡，可以指導學生把平時讀書讀報時摘錄的優美詞句，精彩片斷分門別類，填寫好。中高年級的學生還可嘗試批注，這對培養學生理解能力，提高寫作水平都有幫助。
(3)編列提綱。這是把握文章的思路方法之一。近年來“思路教學”被列為小語教學的重要研究課題。提倡學生“善讀”，主要體現在學生對文章表達思路和表達方法的理解。編列提綱，就是理清思路并使之系統化的過程。
此外，還可以結合課內講讀課、閱讀課內容、對不同文體的文章進行學法指導。
a、讀記事的文章，側重讓學生把握住六要素，即時間、地點、人物事情的起因、經過、結果，從事情的發展變化入手，分析文章。
b、讀寫人的文章，在指導閱讀時，讓學生把作者對人物的外貌、語言、動作、心理活動的描寫圈畫起來，分析領會人物的性格、情感和思想品質。
c、讀童話、寓言故事的文章，設想先讓學生懂得這類課文是講故事、說道理、教育人的。然后指導學生熟讀課文。熟讀故事內容，從故事情節中領悟所含的寓意，明白其中的道理，從中受到教育。
d、讀狀物類的文章，幫助學生弄清作者是從幾個方面敘述的，各寫了什么，有什么特點，按什么順序寫的，讓學生通過實踐，掌握閱讀方法。如動物要抓住外形特點(靜態)及活動特點(動態);植物要抓住根、莖、葉、花、果的形狀、顏色、味道及生長過程的特點。
e、參觀、游記一類的文章，設想教會學生明白是按什么順序寫的，怎樣分段，以及懂得時間、地點的變換是這類文章劃分段落的主要依據。在閱讀分析文章時，抓住表示時間及地點方位的詞。
f、讀寫景的文章，讓學生懂得要弄清作者寫什么地方的什么景，這地方的景色有什么特點，這些景色是按什么順序寫的，作者用什么樣的詞語來恰當表現景色的特點。
3、激發學生樂于讀書。小學階段的閱讀要求越具體，學生對閱讀的目的就越明確。他們一旦有了確定目的的能力，就能夠把教師的指導要求轉化為個人的目的。指導學生明確閱讀目的，還需要不斷提高思想認識。要讓學生通過社會實踐直接感知課外閱讀的重要性、必要性，提高課外閱讀的緊迫感。如組織中高年級的學生為幼兒園的小朋友講故事，編童話;組織學生定期為學校或班級摘編報刊或自己辦小報等，使學生實實在在體驗到課外閱讀是學習、工作、生活迫切需要的。從而增強他們進行課外閱讀的內驅力。學生若是認識到課外閱讀的社會意義，就會把讀書當作一種高尚的享受，并且促使樂于讀書的積極性、主動性得到長久的保持。同時，把握學生課外閱讀的情感，讓學生積極、主動地閱讀。那么，應如何調動學生的課外閱讀興趣呢?現代教學論要求運用直接感知，間接感知的方式，開展多種競賽活動，發展學生的課外閱讀興趣。如，我們平時可以這樣做，每天早讀時輪流安排學生課外閱讀匯報，定期舉辦班級朗誦會、故事會等。我認為，這些都是發展學生課外閱讀興趣的有效途徑。蘇聯現代教學論專家斯卡特金說：“不考慮學生的情感因素，固然也能使他們學到知識的技能，但不能引起他們的興趣，不可能使他們始終如一地保持積極的學習態度。”可見，善于把握學生的課外閱讀心理，對促進學生形成正確的課外閱讀動機，使他們樂于讀書，是有重要意義的。
三、課外閱讀對提高學生讀寫能力大有好處
小學生作文要以閱讀為先導，沒有閱讀一定數量的文章，是寫不好作文的。作文和閱讀是小學語文兩項最主要的基本功訓練。作文以培養語言文字的表達能力為目的，閱讀則以培養語言文字的理解能力為目的。理解和表達，一個吸收，一個傾吐，二者是有相互影響，相互促進的。在學生進行了廣泛的課外閱讀過程中，可以學到觀察的方法，思考的方法，提高自己的認識水平;也可以從中獲得表達的素材，這是表達內容的一個重要的間接來源;還可以豐富詞匯，學習語言，同時體會到如何通過詞和句來表達思想內容的方法。例如，現在中高年級的學生都是建立了“采蜜集”，他們像小蜜蜂那樣，采花釀蜜——用讀書筆記本，讀書卡摘抄課外讀物中的優美詞句精彩段落，科普知識，格言諺語，名人故事等，使得寫作能力不斷提高。總之，加強課外閱讀，擴大了學生的知識領域，開闊眼界，提高了認識，陶冶了情操，豐富了他們的作文內容。
四、加強課外閱讀指導是現代化社會發展的需要。
理解文章的知識結構和思想內容，把讀書方法教給學生，這是保證學生的主體地位，培養學生自學能力的重要環節。隨著現代化社會發展的需要，小學生必須學會多種方式的閱讀，既能精讀又能略讀。美國學者阿普斯在《學習技巧》中指出：“學生與其他讀者具有普遍錯誤之一，就是他們都以同一種方法去閱讀各種不同的資料。”因此，應當讓學生懂得：根據不同的目的采用不同的閱讀方法，這是信息社會需要的，是每個讀者應當具有的觀念和技能。
以上這些讀書方法和觀點，在課堂教學中，在講讀課中進行有意識的滲透，讓學生真正掌握閱讀方法，達到“教是為了不教”的目的，學生掌握了閱讀方法，并在老師的指導下養成多讀書，多觀察，多討論的習慣，反復實踐，閱讀能力和寫作能力一定能得到提高。
指導學生課外閱讀心得體會 篇3
21世紀是一個知識經濟的時代，是人才激烈競爭的時代，它對人才的知識、技能提出了較高的要求。古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經指出，“讀書百遍，其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷，下筆如有神”等，無不強調了多讀書廣集益的好處。因此，當新世紀拉開帷幕的時候，我們不能不深思：應該如何及早引導去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的世界，博覽群書，開拓視野，豐富的知識儲備，不斷提升的整體綜合素質，從而使身心得以健康的成長，潛能得以充分地發掘，以淵博的知識去適應和面對未來的需要和挑戰。
一、激發閱讀興趣
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了讓同學們愿意讀書，樂于讀書，我搜集了讀書的名言警句讀給他們聽，如“讀書破萬卷，下筆如有神。”“讀萬卷書，行萬里路。”、“ 書猶藥也，善讀之可以醫愚。”“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”“讀書百遍，其義自見。”等;講名人讀書的故事和方法，如魯迅強調博覽群書、列寧怎樣提高閱讀速度、李澤厚的泛覽與精讀和徐特立讀書由少到多等;講讀書的樂趣等，他們就饒有興趣的去“書的海洋世界”中去遨游，汲取知識的營養。
二、推薦讀物
學生有了濃厚的閱讀興趣，但辨別力有限，需要教師進行必要的指導，以實現閱讀的有效性，為此根據學生的能力、思想、年齡和興趣的不同，以及課堂教學需要的不同，認真幫助他們選擇適當的讀物。選擇時應注意到以下幾個方面：
1、內容的廣泛性。小學生大都偏好閱讀故事性強的戰斗故事書，教師除了要幫助學生選擇這類書外，還應有計劃有目的的介紹和鼓勵學生閱讀歷史、地理、科幻等方面的讀物，擴展學生的閱讀范圍，改善學生的知識結構，培養他們的廣泛的閱讀興趣。高爾基說過，讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。可見，課外閱讀對孩子的精神世界有極大的影響。教師在指導時，要注意對學生優良品格的形成產生不同影響的書籍進行搭配，促使學生能從中獲得品格發展的健康與完善。
2、主體的層次性。作為閱讀主體的學生，因個性方面的差異，指導時，我常根據情況分層次指導，低層次的學生著重看以圖為主的書籍，初步培養起愛書愛讀書的習慣，中等層次的學生著重看以文為主，輔之以圖的童話、神話、寓言等書籍，對高層次的學生，則開始指導其閱讀中外著名的童話集、短篇小說集，并引導其進行探究性學習。這樣注重層次的指導，能促使學生的閱讀能力逐步提高。
3、第三，閱讀的相關性。課內閱讀是學生的主戰場，課外閱讀是課內閱讀的必要擴展與補充，指導學生進行課外閱讀要協調好課內外閱讀的關系。為此，我常結合課文學習，以課內帶動課外。
三、指導方法
如果學生僅僅有了閱讀的興趣，不懂得如何去讀，如何學會技巧，學以致用，閱讀的效果就會大打折扣。這時,就要我們教師給予學生正確的指導,我們教研組共同探討了幾種讀書方法，如：
(1) 選讀法。
指導學生有目的地查閱、摘錄與教學相關的資料，或閱讀能延伸教學內容的作品、文章、書籍。
(2) 思讀法
“學起于思，思源于疑。”提問能喚起注意、啟迪思維，而課后提示的思考題又是文章的重點，帶著課后的問題讀書能更準確地理解課文內容。這是我們最常用的學習方法之一。
(3) 精讀法
引導學生抓住重點詞句、重點段落，精心地閱讀，仔細地品味，從作者的篇章結構，思想情感中，體會到學習的方法。這種學習方法適用于課本中的每一篇課文。如在學習《拾穗》一文時，結合課文插圖,讓學生透過三個婦女的動作、神態及周圍環境的描寫，在把課文的背景資料和課文結合起來閱讀,了解她們的艱苦生活，體會課文的中心。在學生初步掌握了如何了解人物內心活動的學習方法后，便要求學生自讀下一篇課文-------《一個老農,在田邊走著》，讓學生把學到的知識運用到實踐中。
(4) 瀏覽法
對所讀的課文不是逐字逐句讀下去，而是快速地掠視全文，了解內容大略，尋找作者的觀點，了解作者的思想。這種閱讀方法，往往是用在獨立閱讀課文中。如在教學《橋之思》時,就可采用這種方法,讓學生快速地瀏覽全篇課文,并引導結合平時的生活實際談一談,理解心橋在生活中的重要性和廣泛性. 當然，瀏覽不等于走馬觀花，而是要引導學生集中注意力、有目的地掃視。
(5) 跳讀法
在閱讀過程中，根據實際需要或自己的興趣，把不想讀或簡略的內容跳過去。教學生明確哪些作品、書籍要重點讀，讀時要調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊批注。哪類作品可略讀、可瀏覽，提醒學生不要面面俱到。再如：圈點批畫法。俗話說：“不動筆墨不讀書。”閱讀時對那些名言警句，精彩的詞、句子、段落可作批注，寫評語。
當然，閱讀興趣和良好閱讀習慣的養成，并非一日之寒，不可能一蹴而就。只要教師持之以恒、堅持不懈、方法得當、正確引導，就一定能讓課外閱讀成為學生內在的需求，成為學生生活中的一種樂趣，成為學生不斷更新知識的源泉，并伴隨學生一生。
指導學生課外閱讀心得體會 篇4
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個窮鄉坤，他五十來歲，對當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名為堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。
堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒.唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。
本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，人物形象越來越現實，直接描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。我認為塞萬提斯采用諷刺夸張的藝術手法，將現實與幻想結合起來，塑造了堂吉訶德這一經典的人物形象。這部作品看似荒.唐不經，其中卻隱含著作者對當時西班牙社會現狀的深刻理解，以及對堂吉訶德這類人物的肯定與同情。可以說，這是一部充滿著滑稽夸張的喜劇因素，同時又蘊涵著發人深省的悲劇成分的現實著作。
指導學生課外閱讀心得體會 篇5
掩卷深思，腦海中再次溫讀《楊布打狗》，叫我溫故知新。
輕輕地打開語文課本。短小精辟而意蘊深刻的《楊布打狗》竄入眼簾。文字結合幽默的彩色插圖令讀者忍俊不禁。《楊布打狗》講述了這樣一個寓言故事：
“楊朱的弟弟楊布，穿著白衣服出門。天上突然下雨，他便脫下衣服，穿上黑衣回來。他羊的狗并不知道，迎而吠之。楊布發火要去打它。楊朱說：‘你不要打他，你也不是如此，剛才假使你的狗黑著出去，白著回來，怎么能不奇怪呢?’”
這個故事告訴我們：有的事，不能只看表面，那結果往往會出現錯誤。要透過現象看本質。
這人不可貌相，海水不可斗量。晏子使楚國的楚王不也犯下《楊布打狗》中春秋站國之際，齊國派遣晏子去使楚國。楚王三次為難其。其一設狗洞，其二譏諷齊國無人，其三借“齊地多賊”來取笑之。而宴子卻從容不迫，以子之矛，陷子之盾。結局是楚王“要取笑大夫，卻被大夫取笑。”故事中的楚王不也只看到現象——宴子身材瘦小，不看到他的本質——宴子才華橫溢，能言善辯嗎?
同樣，在現實生活中我們也會處在此現象。看見身邊的人眉了眉，眼不眼的，很不漂亮抑或是出身于鄉村、家境貧寒而歧視人家。熟不知他人也許身懷絕技，才華橫溢。
朋友，千萬不要被現象蒙住了眼睛啊，從而看不到本質。要知道，不過三尺的土行孫也可遁地，眉間多了一眼的二郎神法力通天，丑陋不堪的八戒心地善良。
哦，朋友們，請記住：要透過現象看本質。千萬不要因此遭到誤解!
指導學生課外閱讀心得體會 篇6
居里夫人是一個大家熟悉的大科學家，她發現了一種新的物質，那就是鐳。看了這本書之后，這個名字深深地印在了我的心里，是唯一一個令我敬仰、值得我學習的女科學家。
居里夫人生在波蘭，她的名字叫瑪麗·居里，小時候的家園被沙皇俄國統治著。居里夫人十歲的那年，母親就因病去世了。她去世前對孩子們和丈夫說的最后一句話：“我愛你們。”最重要的親人不在了，他們的生活立刻變成了灰色，對于小瑪麗來說，沒有比這更悲傷、更痛苦的了。不過她并沒有退縮，不斷地在學習和工作中努力。
有一次，在她讀書時，幾個頑皮的孩子用椅子把她圍了起來——她身子的左面、右面、后面各放一張椅子。在這三張上面，又放了兩張，最后還在她的頭上放一張。在整個過程之中，她竟然沒有聽到一丁點聲音。知道看完書。她一抬頭，整個用椅子搭成的“建筑物”轟然倒塌。緊接著伴隨的就是孩子們的哄堂大笑。在1898年4月12日，居里夫人正是發表了這樣的科學報告：“瀝青鈾礦和銅鈾云母比鈾自身里的放射性還要強得多。這種事實值得我們關注，同時我們確信，這些礦石可能含有一種放射性強得多的化學元素……”雖然我不懂元素是什么，但通過閱讀這本書，卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌;一瓶瓶地倒進倒出、一丁點一丁點地結晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服，站在大鍋旁，煙熏火燎，眼睛流淚，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個月，1300多天，這是多么繁重的勞動，需要何等堅韌不拔的毅力啊!在1903年，居里夫婦發現了一種人們還不知道的物質，那就是鐳共，他們同獲得了世界聞名的諾貝爾獎，在1911年，居里夫人又發現X射線對醫療工作上的作用，在戰爭年代，她到處進行療傷，為人類的醫療學做出了偉大的貢獻。由于居里夫人十分“親密”的接觸了鐳和X射線，在1934的時候不幸去世。讀了《居里夫人》這本書，使我悟出了一個道理：要取得好成績，是不容易的;要有所成就，更不是輕而易舉的，必須付出艱苦的勞動。古語說的好：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。
因此，從平時開始，就要要求自己養成良好的學習習慣，能獨立思考，認真鉆研，不怕困難。今后我一定要學習居里夫人的頑強進取精神，刻苦學習，勇于實踐。
指導學生課外閱讀心得體會 篇7
《浮士德》這個故事包含強烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學，他放棄了自我:"為此，我才想魔發屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機;這樣，我就不用
再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了。"誰若不斷努力進取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應當學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的期望。我們要善學，樂學，愛學，才是向上的人。針對我學的不良現象，應對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
第一部1773年開始寫，1808年出版;第二部1832年臨死前才完成，死后才出版。中間跨越六十年，花費其畢生心血。
《浮士德》是我迄今為止看的最為晦澀難懂的一本書，花了我整整兩個多月的時間，還是僅讀了個大概。《浮士德》這個故事包含強烈的杯具因素，在浮士德身上反映了新舊時代更迭期的各種沖突:宗教與科學，理智與情感，因循與追求。
浮士德對學十分熱愛:"啊，我孜孜不倦，對哲學，法律連同醫
典，遺憾的還有神學，全部都進行了徹底的鉆研。"甚至，他是一個追求完美的人:"天上，他想要最美的星星，地上，他尋找最高的歡暢。"他為了學，他放棄了自我:"為此，我才想魔發屈服，借助精靈之口，鬼怪之力，看否能明白一些玄機;這樣，我就不用再汗流浹背，去談自我不明白的東西;"他對未知的東西感到興奮萬分，書本給了他力量和期望。他對自我的知識感到不足，對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望他對學的熱愛已經到達了不可自拔的地步了。
"誰若不斷努力進取，我們就把他救助。"歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。
是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們應當學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的期望。我們要善學，樂學，愛學，才是向上的人。針對我學的不良現象，應對浮士德，我們應當感到慚愧，他是那么地熱愛學習!
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求和人生真諦的探索精神。
詩體哲理杯具《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》并列為歐洲文學四大名著。主人公浮士德
是16世紀德國歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術、煉金術。歌德在《浮士德》中，根據這個民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現了一部資本主義上升時期資產階級精神生活的發展史。
浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間，兼有神性和魔性。他若不斷地追求知識與真理，追求美善的事物，追求高遠的夢想，會上升到靈的境界;如果他貪圖享樂，胸無大志，庸碌無為，且執迷其中不能醒悟，將墜入魔道，走向墮落。歌德認為，沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上并不對等，他的神性要強過魔性，他本質的、主導性的一面是自強不息、發奮進取、永不滿足、進取向上，這就是所謂[浮士德精神"。
但歌德并不所以看輕魔性在浮士德追求過程中的推動作用。歌德首先承認魔性只能被暫時克服，卻不能被永久根除，因它是能夠容忍的。《浮士德》中上帝的話其實道出了歌德悟出的智慧箴言:[人要奮斗，失誤免不了。"歌德同樣看到，魔性與神性相對相生，所以是絕對必要的。浮士德的一生是神性和魔性矛盾斗爭的過程。他奮發進取、永不滿足的精神是他上升的內在動力，靡非斯托利用浮士德身上的魔性誘使他墮落，然而浮士德的神性使他能夠吸取教訓，不斷克服魔障。正是在這種辯證發展之中，浮士德的精神內涵才日益深厚，境界日益提升。
《浮士德》的結尾是光明的。浮士德喊出了[你真美呀，請稍
稍停留-"表面上看，他獲得了滿足，也準備享受這滿足，靡非斯托所以要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因為[凡是自強不息者，到頭我輩終能救"，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部杯具呢，這主要是因為，歌德相信人類追求至善是沒有止境的，但個體的生命卻是有限的。浮士德獲得了兩次生命，這生命仍然有限，所以不可能到達終極的目標。他探索的五個階段，遠沒有窮盡人類的精神生活。
人的精神容易懈怠，貪圖安逸，所以上帝造出魔鬼，來催人驚醒、奮進。魔鬼對浮士德而言，就不只是一個引誘者，他也發揮著督促和警策的作用。魔鬼說自我[老想作惡卻總是把善促成，我便是這種力量的一部分"，發揮的就是這一層意思。他主觀上在引誘浮士德走向墮落，客觀上卻起到了推動浮士德前進的作用。也就是在這個意義上，能夠說靡非斯托是浮士德身上另一個自我的外化形式，或者說靡非斯托和浮士德共同構成人類天性的雙重性，乃至上帝的兩面性。總之，二者相輔相成，相生相克，才使造化臻于完形。當我們認識到自我的罪惡時，其實我們已經變成了天使。
指導學生課外閱讀心得體會 篇8
暑假里，我讀了沈石溪的《狼王夢》，這本書告訴我們就算吃再多的苦也不能放棄夢想。在書中，母狼紫嵐為了圓黑桑的狼王夢，想要讓自己的孩子成為狼王，就算最后除了母狼媚媚，所有的孩子都死了，它也未曾放棄。為了保護寄托著希望的孫子，它最后與金雕同歸于盡，也為黑仔報了仇。
讀完這本書，讓我印象深刻的是紫嵐那百折不饒的精神。盡管孩子們一個個的魂歸天外，它依然忍著一次次的失敗，繼續堅持夢想。我想它也是極愛自己的孩子的，希望孩子有一天能出人頭地，成為狼王。但也正因為執著，紫嵐的孩子命運最終悲慘，所以從另一方面來說，我覺得一味的執著也不好。
在現實生活中，我們也需要百折不饒的精神。比如說我學自由泳練習打腿動作時，總是會向斜下方沉，一口氣游不遠，換氣的時候還老會喝水。但是我沒有畏懼和退縮，別人休息時候我也在練習，每天早早到上課的地方向教練請教，最后克服了困難，學會了自由泳。又如學架子鼓，我節奏感不太好，以前的習慣手法也有問題，所以會出現打不快，打不準的情況。后來我通過一首又一首聽曲子的方式來提升自己的節奏感，通過一遍又一遍堅持練習基礎動作的方式來改正自己的錯誤手法。現在我打鼓的節拍越來越準了，速度也越來越快了。
另外，讀《狼王夢》也讓我想起了《吹小號的天鵝》里那只叫路易斯的小天鵝，盡管對天鵝來說，吹小號是很不容易的事兒，可它也沒有放棄，忍著痛苦改變自己，想盡辦法把自己從一只不能發聲的天鵝變成了動物界的“名人”。
紫嵐的一生正如卡萊爾所說的：停止奮斗，生命也就停止了。我相信，繼承了紫嵐不屈不饒精神的后代，一定會幫紫嵐圓它的狼王夢的。
指導學生課外閱讀心得體會 篇9
福斯特是不朽的戲劇的一部分，主要以德國民間傳說為主題，以德國和歐洲社會為背景的文藝復興，描述了一種新的資產階級先進的對現實的不滿，試圖探索生活的意義和生活的社會夢想。
第一，英雄浮士德的形象
讀一個工作，用來分析里面的字符。戲劇的主要部分描述了浮士德自我完善的英雄，追求真理，經歷了素食生活，感情生活，政治生活，追求古典美和五行的功績。在這些經歷中，我們看到的是對現實的不滿，不斷探索生活的真理，不斷追求人，他的形象能夠說是18世紀德國先進的資產階級知識分子典型的代表他的探索象征著藝術歷史的歐洲資產階級精神的發展在復興到19世紀初。浮士德的外表直接描述了他對當時所謂的知識，懷疑，哲學，判例和醫學以及神學的懷疑和否認，我已經研究了這一切，它仍然是一個愚蠢的人結束不必須最輕微的別致。可是，經過閱讀下頭，我們明白他的智慧絕不是他說的，在他的時間，他是一個真正的學者，謙虛和學習。可是當他的追求和夢想苗條，年齡高的時候他仍然有年輕人的熱情和沖動，復活節的鐘聲把他拉回死亡線。而基于對魔鬼的理解，我們能夠想象，魔鬼的打賭是多少勇氣和力量，這絕對是對自我的挑戰，也是對社會不滿的強烈抵抗，對自我的爆發的極端精神。
可是，我們說人是一個復雜的動物，它反映在性格的多樣性的
性質。我們還必須看到他悲慘的負面，同時承認浮士德的優秀閃點。也許浮士德的貪婪和變性部分是由于費斯圖的誘惑，但事物的發展往往是決定性的。例如，瑪格麗特在戲劇中的杯具足以說明這一點。從福斯特對瑪格麗特的動機和過程的方法來看，我總是覺得他主要是由欲望驅動的，因為他們兩者在信仰上有很大的不一樣，而福斯特幾乎都用甜言蜜語或誓言來回答瑪格麗特里特，他們真的有兩個愛感情，那么他們的紅地毯也被堆積起來，他們的感情僅有三倍的熱量，沒有長期的保護。在二十一世紀，由于不一樣的信仰，我們被夫妻分開，在絕對信仰的時代，這并不罕見，并非最不重要。整個過程的奢侈福斯特只是作為fauxide的同謀，創造他的機會和物質支持，faust是那種margaret的脖子上的鎖子，她的岳父更緊，最終回歸死亡。雖然他深深的懺悔了這一點，但也無濟于事。福斯特和瑪格麗特的感情，對海倫的不斷出現和持續深化持懷疑的態度，福斯特和海倫的戲劇第四幕一齊，也是膠水，生命和死亡相徐。許多學者結合了歌德時代的時代，海倫是中世紀古典美的體現，浮士德和海倫結合的自然美是追求美的。事實上，美國福斯特的詩人對愛有獨特的觀察和崇拜。但如果從故事的故事，如果他對海倫的愛是忠誠的，那么是因為她的死亡和瑪格
麗特的死亡和如何解釋呢，除了福斯特的感情觀是值得懷疑的，他也有一個資產階級的冷漠，冷漠的一面。例如，在奧爾巴赫酒窖的酒店場景中，奢侈的費斯托對醉酒的酒鬼嘲笑和傷害，站在他的一邊沒有反應總之，他的身體一點一點你需要探索。
第二，浮士德與魔鬼的關系
在詩歌戲劇中，我一向覺得浮士德和費斯托之間有一個微妙的關系，不僅僅因為他們之間的賭博，有時我甚至覺得浮士德是奢侈的，奢侈的福斯特在一些場景是浮士德的支持。在魔鬼魔鬼festo的歌曲有一個歷史性的飛躍，他不再是簡單的心靈的概念，肢體發展或三頭怪物。他明白浮士德的深淵，他熟悉天文學，地理學，哲學和巧妙運用心理學，我認為他在某些地方也是浮士德一樣的叛逆和追求。在天堂的前奏中，他敢于打賭魔鬼和上帝，作為一個邪惡的化身和消極的精靈，他在各個時期，神圣事物的逐漸衰落進行了無恥的褻瀆和辛辣的嘲笑，他的詩，我覺得他是唯一一個總是堅持理性的人，總是不自覺地屈服于世界，嘲笑教會虛偽，嘲笑法院，嘲笑大學中的教條教條，嘲笑浪漫的詩歌死亡。。。例如，在快速的場景中，他總是看起來像一個很合乎邏輯的，但實際上是反對瘋狂的態度嘲笑學校。第一點，作者闡述了浮士德心理學的多重性質。從某種意義上說，福斯特的內在沖突也是他和節日之間沖突內化的表現，他與福斯特的沖突也是他內心沖突的外化。雖然詩歌戲劇只是在公眾的
開始，魔鬼弗拉基米爾以往作為浮士德的仆人，但從讀者的角度來看，他們之間的矛盾是不言而喻的。內部化yehao，在值得一提的實施例之外，它們之間的關系絕不是誘惑和誘惑這么簡單。浮士德的未來是一個危機，并可能在任何時候都變成魔鬼的奴隸，逃離的節日是所有障礙和邪惡化身的父親。但，不斷追求自我完
善faust不僅僅從死亡的下沉，也實現了生命和夢想的價值。邪惡在那里從負面的戲劇，但經常好的事情成為了驅動力。三，富有的哲學含義
在戲劇中，作者經常能夠看到一些十分哲學的陳述和一些哲學類型的爭論，例如，在世界的起源問題上，泰勒和普洛特的爭論是十分典型的，它也是詩人的歌德世界的直接反映視圖，這與當時豐富的哲學氣息密切相關，但對作者來說，大大增加了閱讀的難度。然而，一些與我們的靈感的生活哲學的句子也是偉大的。魔鬼常常用來扮演這樣的主角。
指導學生課外閱讀心得體會 篇10
《趙普》一文，不過聊聊百余字，卻言簡意賅。透過這篇古文，我們去追尋一位佇立于歷史長河之畔的賢臣良相——趙普。
“宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說：‘臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’”此段話出自宋·羅大經《鶴林玉露》卷七。從這段話中，我們體會到趙普的不驕不躁。不卑不亢。趙普以官至宰相，可謂“一人之下，萬人之上”。權力﹑金錢﹑地位﹑榮耀，他悉數擁有;然而，此時的他，仍“每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日”，如此勤奮學習，如此刻苦努力，為何?只因他“以天下事為己任”。
普奏薦人才，不畏君主之怒，一心為國為民，不顧個人安危。或許，換做另一個官員，就會因觸怒龍顏而放棄舉薦此賢才;換作另一位宰相，并不會將個人安危置之度外，冒死進諫;然而，趙普一奏，再奏，三奏，觸怒太祖后沉著鎮定，仍“跪而拾之以歸”。此舉不可謂不冒險，但，他豈止“拾之以歸”而已，居然日后“不綴舊紙，復奏如初”。“補綴舊紙”這一細節令人驚嘆——那被太祖撕碎了的奏牘，要將它恢復原樣，需要怎樣難以想象的決心與耐心!
“半部《論語》治天下”“以天下為己任”“性深沉有岸谷”，這些皆是后世人對趙普致以的崇敬。一位心懷天下的賢臣良相，怎能不為人傳頌?一位惟賢必舉，不顧個人安危的清廉高官，怎能不為人稱道?
我讀《趙普》，讀文品意，含英咀華;我讀趙普，讀人，讀心，讀傳世精神。
指導學生課外閱讀心得體會 篇11
在這世間中，每個事物、每種生物都有它存在的價值，存在的意義。
今天，我讀了《守著樹墩的兔子》，這本書令我感概萬千。
書中令我印象深刻的故事是《守著樹墩的兔子》，它主要講了：一只流浪兔彼得喜歡冒險，他認為兔子不能總過吃草曬太陽的日子，應該用自己的努力去實現在世上存在的意義。它流浪了幾十年，經歷了許多事，它累了，接受了一顆樹墩的請求，守護著樹墩。樹墩覺得失去了自己存在的理由。然而彼得的到來改變了樹墩，它幫樹墩穿上了“新衣裳”，讓樹墩成為了“指南針”……使大家都接受了樹墩，明白了自己也有存在的價值。
從中我懂得了我們人不能只做吃飯和玩耍的事情，還要讀書識字不浪費生命;我們還要幫助別人，幫助別人就等于幫助自己。我們要做一個樂于助人的人。
任何生物不管它是善、是惡、是美、是丑，它的存在都有價值與意義。就像狼和鹿是天敵，在童話世界里鹿是美好的化身，狼是兇殘的代表。當它們生活在一起，雖然會給鹿造成一定的傷害，但從一方面也是在保護鹿群的數量不會極速增多。
我喜歡這只兔子，它可愛、有理想、有追求。當別的兔子都只是滿足于吃草和曬太陽的日子時，它勇敢地離開家鄉，到處流浪，去追求自己心中的夢想。
我喜歡這只兔子，它善良、樂于助人。當迷路的小鹿來到它的面前時，因為它及時地伸出自己的援助之手，所以讓小鹿成功地找到了回家的路，回到了自己的家。
我們不也應該做一個特別的人嗎?當我們選擇好自己應該前進的方向后就該勇敢前進，做一個自我、率性、特別的人!
指導學生課外閱讀心得體會 篇12
這個寒假我看了一本書，叫《我成為了哥哥》。
我一看書名，腦子里就出現了一個大大的問號，是不是寫他媽媽生了一個弟弟或妹妹后發生的一些事?我帶著強烈地好奇心走進了這本書里……原來書里講的是一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。以前，爸爸媽媽的眼里只看到哥哥的優點，卻忽略了范森的存在。在一次外出旅行時，哥哥發高燒，由于沒能及時治療，使他成為了智障兒童，就像一個兩三歲的小孩，不能自已走路、吃飯、穿衣……甚至不會說話，家里每個人的心情都糟透了，原本溫馨的家變得一團糟。范森一家人選擇了逃避，媽媽只讓自己一個人照顧哥哥，爸爸天天加班，范森一直把自己關在房間。
就這樣一天天過去了，后來范森還是想通了，他開始照顧哥哥，不再嫌棄哥哥了，他樂觀的行為也影響了爸爸媽媽，全家終于恢復了幸福又快樂的生活。范森從一個自私、只顧自己感受的男孩變成了一個會照顧家人、積極樂觀面對生活的男孩。這讓我想起前階段在新聞里看到一些孩子用各種手段阻止媽媽生二胎，有的用跳樓威脅父母;有的要求父母簽訂協議后才允許生;還有的天天欺負出生的弟弟妹妹。
這些小孩都很自私，不懂得理解父母，其實生個二寶辛苦的是父母，將來幸福的是我們。我是同意媽媽再生一個的，因為我喜歡弟弟妹妹，有了他們我就不孤單了，到時我還會幫媽媽喂奶、洗奶瓶、買尿褲、陪他玩、逗他開心，等他長大點我會教他學習、騎自行車……這樣媽媽就不會很累了，家里的事大家一起做才其樂融融。讀完這本書，我明白了不能做一個自私自利的人，要做一個樂觀堅強的人，勇敢地面對生活中的困難。
指導學生課外閱讀心得體會 篇13
我最喜歡閱讀沈石溪的動物系列小說，《最后一頭戰象》就是其中的一篇，寫的是一頭叫嘎羧的戰象在戰斗中僥幸存活了下來，人們把它的傷治好后，就把它養起來。人們不讓它干活，它每天優哉游哉地在寨子里閑逛，到東家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，動物也不例外，二十六個春秋過去了，嘎羧也將要走黃泉路了。在它死去之前，它想方設法的帶上了自己當年馳騁戰場的，破舊不堪的象鞍，同時還繞寨三圈，和人們告別。都說大象是極有靈性的動物，它最后找到了埋葬當年戰友的百象冢，給自己挖了一個坑，和戰友們躺在了一起。
看完這篇小說，我的感受是：大象很忠誠，很聽人們的話，雖然是動物，但是去有著和人一樣的豐富的情感。所以動物是有感情的，我們要保護好它，不讓它受到傷害，生活中很多人都做到了。
去年去生態動物園參觀，有幸讓我對大象和人們的感情了解了更多。在生態動物園里，有很多小動物，很快我來到了大象館，我們坐在觀眾席上，看著那幾只大象，他們有時玩足球，有時在特制的獨木橋上行走，有時喝點水往天上噴，歡樂地戲水。過了一會兒，一位工作人員推著一個箱子上來，里面是大象最喜歡吃的蘿卜。工作人員告訴我們，我們可以拿來喂大象。大象看見我們手中的蘿卜，慢吞吞地走過來，象鼻在我們身邊拂過，卷走了蘿卜，我們一點也不害怕，大象和我們更是友好，還允許我們輕輕地用手撫摸它的鼻子，這是一幅多么和諧的畫面啊!
動物有感情，人也有感情，而且人對動物產生了更深的感情，我想這就是沈石溪的動物系列小說帶給我的收獲吧!
指導學生課外閱讀心得體會 篇14
前幾天的單元測試中，我讀到了一篇題為《別讓人偷走你的夢》的短文。考試時只顧答題，沒來得及細細品味，試卷發下來了，我便如饑似渴地讀了起來。短文不長，但文句優美，淺顯易懂，寓意深刻。短文講述的是這樣一個故事：一堂作文課上，老師讓同學們談一談自己的理想，一個叫羅伯特的男生用七張紙寫下了自己心中蘊藏已久的夢想——擁有一個牧馬場。可老師卻認為他不可能實現這個理想，給他打了很低的分數，要他重新做這份作業，并說這個分數將是羅伯特能否畢業的關鍵。但羅伯特堅定地說：“我不想改變我的夢想。”十八年后，羅伯特經過不懈努力，奮力打拼，終于擁有了一個200英畝的牧馬場，實現了自己的夢想。
讀完短文，我一下子就喜歡上了小羅伯特，他有自己的夢想，也不因別人的影響而改變自己的夢想，為了自己的夢想，他努力拼搏，最終實現了自己的夢想。他多么了不起啊!他是一個意志堅定、不怕困難、努力為理想奮斗的人。
短文中還有這樣一段話：每個人在成長的道路上，都會有許多絢麗多彩的夢，它們極有可能是我們成功事業的雛形，但是由于意志的不堅定，生活的挫折，別人的好言相勸等種.種原因而破滅。我就遇到過這樣的事情。本來我很早就有寫日記的習慣，堅持了三年多，進入六年級后，同學們對我指指點點，說我堅持寫日記是圖老師表揚，加上學習緊張了，我寫日記的習慣一下子就改變了，時斷時續，日記變成了周記、月記。讀了這篇短文，看看羅伯特，想想我自己，差距多么大啊!
我還讀過這樣一句名言：走自己的路，讓別人說去吧。為了自己的夢，今后我會努力去做的，我不會讓別人偷走我的夢。