自控力讀書心得體會錦集(精選16篇)
自控力讀書心得體會錦集 篇1
《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論,它還記述很多有趣實驗,我們能看到自控力驚人的黑猩猩,也看到了很多喪失自控力的人類。看到節食者如何拒絕巧克力蛋糕,也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經科學家發現獎勵的承諾,也看到了神經營h銷學家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預方法,用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠,甚至是上帝,來激勵人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學家,他們以意志力科學的名義,電擊小白鼠,折磨煙民,還用棉花糖誘惑4歲小孩。
此書為心理學著作,其中有兩點讀后感觸頗深:
1、監控自己的行為,反省過往的意志力狀態,失控行為,誘因等。我們當培養自己這種習慣行為。
2、自控的基石就是認識自我,關心自我,提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。
自控的主體是大腦行為,行為的反面即抵擋誘惑(包括內在的和外在的)。這是一種矛盾運動體。
首先,作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運轉。其中首先是身體機能的正常健康及充足的睡眠,然后是針對性的運動(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸,頻率每分鐘4-6次,每次呼吸用10-15秒 c.躺下,放松面部,深呼吸5-10分 d.腦保健操,雙手捂耳,拍后腦e.每天正常的有效運動),還有適當能量的攝入(低糖食物,堅果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。
意志力的本能:三思而后行。所以讓一切慢下來吧。
自控力有極限,可通過訓練增強。
1、定時完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個有關。
.通過小事提升。如改普通用手習慣,戒掉甜食,記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監控機制作的提示,下次疲憊時,挑戰自己跨過那個點。
意志力的肌肉模式,從早到晚會減弱,因此可根據自身觀察的特點,制定每天的工作方式。意志力的合理利用。
確立目標,不容忍罪行被自己說服,不依賴社會認同被社會影響,為自己負責,不出售未來。
認清大腦機制,不把渴望當幸福。悖論:有了獎勵承諾,屈服于誘惑;沒有獎勵承諾,失去了動力。多巴胺的作用,利用并抵制。
不想白熊,自我監控機制導致的后果。正確引導,大禹治水,重疏輕堵。把不要遲到變成第一個到。
情緒低落,壓力是自控的死敵。來源于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法:散步、運動、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等,不是吃喝,上網,玩游戲。
自控貴在對整個機制和自我狀態有明確的認識,知錯犯錯,那就成智商問題了。說到這里突然想到了許仙,許仙真愛蛇,葉公不好龍哈...明確目標,認清機制,尊重規律,克制反面因素,抵擋內因用外因的誘惑,大概就可以了。
自控力讀書心得體會錦集 篇2
《百年孤獨》是一部有趣的書,它沒有波瀾壯闊的情節,故事的發展更令人費解。但當我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經的傳說,具體的村鎮生活,比擬與影射,細膩的景物描寫,都像新聞報導一樣準確地再現出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨》的成功之處在于,他藝術而有力地展現了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現實和荒誕不經的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結尾時,家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
小說所展示的,是一個建立在過去、現在和將來重復循環的象征框架中的現代神話。時間的輪回重復,使小說隱含了無數大大小小的循環怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說也就成了一個魔幻的世界。
馬爾克斯創造了一個連續統一體,一張相互關聯的關系網。不管一些細節如何奇特與怪誕,小說更為重要的效果是表現熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。
這也是一部極具現實批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結晶,卻是整個家族的毀滅。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
讀完全書,你會被這種悲觀的念頭擊潰,會傻傻的想人生就是這樣,一切的命運都無法改變,難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨?心口像壓了塊石頭,好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,卻分不清是上午不是下午,但仍覺得很幸運,真的是一種解脫,以惡夢中驚醒,一種逃離死境的慶幸,一種動后余生的喜悅。孤獨成了這個家族的微記,如同他們血液中固有的險,沖動,勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨注定一輩子的孤單,雖然現實生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對,想想偉大的哲學家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨就隨時即逝吧!
自控力讀書心得體會錦集 篇3
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最后揚帆而去。
讀了這篇文章,我覺得惡人最終還是要受到嚴懲,而善良的人是會受到善良的回報的,所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事,要多做好事。而且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅信總會有希望的,車到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅信希望。
自控力讀書心得體會錦集 篇4
讀了《賣火柴的小女孩》這篇課文后,小女孩在大年夜叫賣火柴的情景讓我久久不能忘懷。
大年夜里,小女孩凄慘的叫賣聲傳遍了大街小巷,她在寒風刺骨的大年夜里,赤著腳走在路上叫賣火柴,但沒有人買過她的一根火柴。這時候,我們在干什么呢?我們正在爸爸媽媽的懷里撒嬌,姐姐催著我試穿過年的新衣服,坐在桌子旁吃著可口的飯菜。而早已饑腸轆轆的她還在街上叫賣火柴。她沒有一個溫暖的家可以回去,因為她的爸爸肯定會為了她沒有賣掉一根火柴而痛打她。她只能蜷縮著身子靠在墻角里,讓自己暖和一下。她擦然了一根根火柴,在她的面前出現了美味得烤鵝,漂亮的圣誕樹,溫暖的火爐和慈祥的奶奶。不過,這只是幻覺而已。當火柴一滅她又回到了現實中去。可是她是多么的希望這一切都是真的啊!
小女孩的生活里只有寒冷、饑餓和痛苦。她沒有親情沒有親人,她是多么的孤單,甚至沒有一個可以說話的人。而我呢?我有愛我的親人,朋友,我們這里充滿了快樂、溫暖和愛。
看看小女孩再看看我,我們的生活是多么的不同。小女孩雖然和我差不多大,但我享受到的一切她卻都沒有,這完全是那個舊社會的錯。多么希望小女孩能夠來到我們的世界,和我們一起玩耍、學習呀!
自控力讀書心得體會錦集 篇5
居里夫人身為一個偉人,在她在世的時候就享有盛譽,然而,正如她淡泊的心一樣,無論在生命中的什么時候,她對物質生活的享受也是很淡泊的,她的生活,可以說是十分簡樸。
1895年,居里夫人和皮埃爾·居里結婚時,新房里只有兩把椅子,正好兩人各一把。由此可見,他們的家,是多么的簡陋。而居里夫人,也從沒想過要改變這種簡陋。 而后來,即便居里夫人的年薪已增至4萬法郎,但她照樣不“大方”。她每次從國外回來,總要帶回一些宴會上的菜單,因為這些菜單都是很厚很好的紙片,在背面寫字很方便。所以有人說居里夫人一直到死都“像一個匆忙的貧窮婦人”。
這種做法,在今天的我們看來,或許很難想象,也很難理解,但這恰恰證明了居里夫人是多么的簡樸,甚至到了我們今天所說的“摳”的地步吧。
面對這么簡樸的居里夫人,你能夠想象她是什么打扮嗎?有一次,一位美國記者尋訪居里夫人,他走到村子里一座漁家房舍門前,向一位赤足坐在房前石板上的婦女打聽居里夫人的住處。可是讓這位記者大跌眼鏡的是,這位婦人,就是居里夫人。
由此看來,居里夫人的確是與眾不同,或許她是不拘小節吧。我們可以從中感受她對儀表的華麗可以說是一點也不重視,在她的心中,只有她的實驗,只有她的研究。也許,對科學熱愛到了極點的人都是這樣吧,你知道嗎,據說愛因斯坦穿鞋子,從不穿襪子。在他看來,穿鞋還穿襪子,實在是不必之舉。
如今,越來越多的人在紙醉金迷中迷失自我,盲目地追求物質享受,生活奢侈,甚至許多富翁的生活可以說是極盡奢華之能。勤儉節約向來是中華民族的傳統美德,但曾幾何時,我們也迷失了。
是的,我們應該向居里夫人學習,重拾美德,過簡樸的生活,而不是在紙醉金迷中走向消亡。
自控力讀書心得體會錦集 篇6
我讀完《狗牙雨》這一本書之后,我就覺得這一本書非常非常的感動人,特別是那個叫杜元潮的小孩子,有一次他的`家鄉里發大水,把他的家鄉給淹沒了,他的媽媽也不幸被淹死了,然而他和他的爸爸并沒有非常的悲傷,而是仍然勇往直前,準備去尋找一個新的小鎮,他們到了那里之后,有一戶人家非常的可憐他們,就把他們給收養了,還分給了他們一塊地,準備讓杜元潮的爸爸去管理那幾個風車,每月還有許許多多的工錢我覺得這里的主人非常的有愛心,非常喜歡幫助別人,他家還有一個非常可愛的女孩叫程采芹。
但是后來,這里還有一個人叫邱子東,他經常去欺負杜元潮,有一次杜元潮還差點被他給淹死,我真是恨透了邱子東,他以折磨別人為歡樂,這就是《黑駿馬》上面所說的魔鬼的標記,我真希望邱子東能改掉這個壞毛病,后來,不幸的是。
由于一件事情,杜元潮就和程采芹永遠的分開了,這次就要怨杜元潮了,這只是因為杜元潮無知,才和程采芹永遠的分開了,之后,杜元潮的爸爸一下子把他的兒子給打成了結巴,我覺得杜元潮的爸爸心也太狠毒了,下手也太狠了,應該運用適當的教育,不能使用暴力,希望同學們也寫一寫自己的讀后感,發表自己的好詞好句。
自控力讀書心得體會錦集 篇7
我感到名詞的匱乏,所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去,不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。
堅守的被動搖,吸收的不能補足,便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶,達了一個新的境界,這種空虛自然會有,而且是暫時的。這些關于透支未來的計劃,我愈發感覺他的可怕和難以承受。
讀過《貓城記》,總算明白了老舍何許人也,所謂的幽默之風格到底是什么。但是要讓我正兒八經的寫讀后感,我現在斷不能也不肯寫出,因為疑惑太多,若我不能找出思考的切入點,是沒有言語的資格的,只能做“沉默的大多數”了。但是這一切的事情又都過于繁雜,無用的道理只能培養無用的人,這是我所不愿的,而所謂的直面生活,卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類,說這是生機所迫,那是遭遇可憐。總覺得一切的不人道,歷史總該負那么點責任。
我覺得,幽默有趣的確應該追求,而上面所書正與此相反,原因有二,其一,人發牢騷打瞌睡并不能使旁人愉快而只能舒暢自己,所以我方才只對自己保存了那可憐的幽默。其二,人不知道自己所言為甚的時候,不敢隨便幽默,不然做出些挨棍子搖尾巴的朋友樣,雖然高尚,卻不該是人之所為。
語言的學習就是機械的重復,那重復的東西就該是某種類似語言的東西,而人的思考多數情況下并不能影響語言,所以,在重復機械的思考中,或許,我學會了某種空中樓閣般的語言。
自控力讀書心得體會錦集 篇8
就是因為在不經意中看電視時發現了《林海雪原》故事片,可惜就是不明白具體的細節和故事梗概,于是就毅然決定非得把它的故事詳細看完為快,畢竟在我心里認為只要別人明白的知識我務必立馬明白才感覺到痛快,不然就總以為生活中失去了什么似的。所以,及時的借到了書,也及時的展開了閱讀。然而這本書確實資料量很大,一時半刻無法閱讀完,因此直到這天才算有了一個結。掩卷沉思,收獲不少:
一、坐山雕和刁得一并不是一本書里的人物,而是分別屬于《林海雪原》和《沙家浜》(由于自我才疏學淺,以前總認為坐山雕和刁得一同出于《林海雪原》中,即使在閱讀中還總著急為什么就是見不到關于刁得一的故事呢!)。
二、關于楊子榮這個人物,在我的印象中他一向是個英雄,而且是書中最主要的人物,然而透過閱讀才發現他僅僅是屬于第二人物來敘寫的,原先我又由于自我的不得知而與東北抗日英雄楊振寧相混淆,錯誤的把他倆的事跡顛倒代替。
三、本書的主要人物是描述年輕有為的軍事將領少劍波,書中詳細刻寫了他沉著冷靜、不驕不燥、英勇善戰、足智多謀的成長歷程以及簡單過度的感情故事,更為主要的可能就是作者本人的縮影。
四、了解了當時東北人民的具體生活場景和現狀,官匪民怨、土豪劣紳強權、日軍殘忍屠殺的陰影都一一浮現,給歷史和老百姓留下了無法磨滅的記憶。
五、能把英烈的事跡昭示于天下而不至于林海雪原,確實作者不僅僅能夠自慰,更能夠安慰亡靈的寄托與希冀。
六、能夠寫出那么大的氣勢來自然是了不起的,但是卻發現所有的情節都過于簡單,尤其是最重要的智取威虎山的過程都單調乏味,顯得呆板雷同,不夠新穎別致。
總之,能夠又參與到閱讀中自然是件好事,而且還在不自覺中增長了見識,提高了自我的閱讀欣賞水平,確實不枉于一讀嗎。畢竟我已經有好長時光沒有來得及閱讀了,就得繼續多方尋找時機加強更廣泛的閱讀。
自控力讀書心得體會錦集 篇9
內容雖然是虛構的,但是卻有一種不同凡響的魅力,讓我越看越想看。下面就由我來給大家介紹其中一冊的情節吧。
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》,里面的主人公有亞瑟、虎鯊、扶幽、堯婷婷、查理九世、墨多多等。里面的主人公為了尋找密境珍寶而來到了唐人街44號,結果它是一個地下黑市,那里的人戴著各種各樣的面具,讓人感覺有一種陰森的感覺。主人公們終于破解了唐人街44號密碼,進去之后,虎鯊和扶幽各買了一件金絲唐裝后,衣服就不知不覺纏了上去,金絲把虎鯊纏得快要死了,正在這時兩個戴著河馬面具的人把虎鯊和扶幽都給抬走了,鬼公主殷靈又把堯婷婷和墨多多還有查理都給抓走了。幸虧唐曉翼出手相救,他們才平安無事。之后還救出了虎鯊和扶幽,并解開了金絲之迷。
看了這本書讓我懂得了一個道理,真正的勇者是絕對不會相信鬼神的傳說!
自控力讀書心得體會錦集 篇10
今天,當我閱讀了《童年的饅頭》后,我知道了母親的疾苦,她們是多么的勞累呀!
從我們剛出生起,從一個還不會說話的男孩到剛毅勇敢的少年男孩,哪一些不經歷著風吹雨打的考驗啊?對,是我們的母親,她們每天都在辛辛苦苦地掙錢,養育我們長大成人,其實我們的父母最大的愿望就是有朝一日,盼我們成大器。
在時間的流逝中,我們是否體會到了母愛的偉大,所以我今后要多多報答母親對我的養育之恩,俗話說:“滴水之恩,當涌泉相報。”但我體會到了母愛的無私中透露著平凡,卻又暗含著一些偉大。母愛它就像一股暖流,滲入了我們的心肺,母愛它就像一副翅膀,帶我們飛向高遠的未來。
啊!多么偉大的母親,它就像《童年里的饅頭》一樣呵護著我們!
自控力讀書心得體會錦集 篇11
但丁的《神曲》原名《喜劇》,分三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。但丁將自己做為主人公,積聚幻想地編譯了《神曲》的故事情節。讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。
但丁描寫的地獄、煉獄和天堂,受到古典文學尤其是中世紀夢幻文學的啟示和影響,如維爾斯在《埃涅阿斯記》中關于主人公由神巫引導游歷陰間的描寫,中世紀作家達·維隆納的《耶路撒冷天國頌》、《巴比侖地獄詩》和德拉·利瓦的《三卷書》對罪孽的靈魂在地獄接受懲戒,天堂光明、幸福的敘述,都給但丁提供了借鑒。但《神曲》不像中世紀文學作品那樣粗糙庸俗、虛無縹緲,詩人以豐富的想象力、精深的神學、哲學修養和新穎的構思,為三個境界設計了嚴密的結構、清晰的層次。他把地獄、煉獄、天堂各分為9層,蘊含著深邃的道德涵義。在描繪不同境界時,他采用不同的色彩。地獄是懲戒罪孽的境界,色調凄幽、陰森;煉獄是悔過和希望的境界,色彩轉為恬淡、寧靜;天堂是至善至美的境界,籠罩在一片燦爛、輝煌之中。多層次、多色調的形象描繪,表達了詩人精辟而又抽象的哲學、神學觀點,又賦予這些境界以巨大的真實性,奇而不詭,精微致深,使人如身臨其境。
《神曲》堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。作為這部史詩的主人翁,但丁本人苦苦求索的品格和豐富復雜的精神世界,刻畫得最為細微、飽滿。維吉爾和貝婭特麗絲這兩位向導,雖然具有象征性和寓意性,但仍然各具鮮明的個性。維吉爾是導師,在對但丁的關懷和教誨中,顯示出父親般和藹、慈祥的性格。貝婭特麗絲是戀人,在對詩人的救助和鼓勵中,顯示出母親般溫柔、莊重的性格。但丁擅長在戲劇性的場面和行動中,以極其準確、簡潔的語言,勾勒出人物外形和性格的特征。在哀怨欲絕的悲劇性氛圍中,詩人描寫保羅與弗朗齊絲卡這對戀人對愛情忠貞不渝的品格,在陰暗、憤懣的情境中,詩人勾畫教皇朋尼法斯八世貪婪、欺詐的性格,無不入木三分。《神曲》中種種驚心動魄和神奇的景象,地獄形形色色的妖魔鬼怪,如吞噬幽靈的三個頭的惡犬猞拜羅,飛翔于自殺者樹林之上的人面妖鳥,長著三副不同顏色的面孔、三對龐大無比的翅膀的地獄王,滿身污血、頭上盤著青蛇的復仇女神,在但丁的筆下,寥寥幾笑,便形象逼真、栩栩如生地勾畫了出來。他們不只是高度寫實的藝術形象,而且出色地烘托了地獄各個特定環境的氛圍。
但丁在寫人繪景時,常常喜歡采用來源于日常生活和自然界的極其通俗的比喻,產生極不尋常的藝術效果。例如,地獄里的幽靈遇見陌生來客維吉爾和但丁,驚奇地盯視著他們,好像老眼昏花的裁縫凝視針眼一樣。形容枯瘦的幽靈兩眼深陷無神,好像一對寶石脫落的戒指。在魔鬼卡隆的鞭打下,幽靈從岸邊跳進地獄界河的小船,好像秋天的樹葉一片一片落下。
在但丁的《地獄》里有這樣兩句詩:“走你的路,讓人們去說吧!”當我們做某一件事,你認為正確,而遇到種種流言蜚語,種種輿論偏見的時候,你可以想想但丁的格言。但丁的《神曲》不僅在思想性、藝術性上達到了時代的先進水平,是一座劃時代的里程碑,而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨制,值得千古傳誦。
自控力讀書心得體會錦集 篇12
我要和大家分享一下《時代廣場的蟋蟀》這本書。在這本書里我懂得什么是友誼
這個主人公蟋蟀柴斯特原本在他的家鄉康涅狄格州生活地很美好,但是有一天因為他的貪吃無意間被帶到了紐約時代廣場。在時代廣場它交了很多朋友。分別是老鼠塔克,貓亨利,還有他的小主人瑪利歐。這本書寫出了濃濃的友誼。
讓我最感動的是瑪利歐給柴斯特買房子的情景節,從這我懂得了友誼是這樣的,瑪利歐想給柴斯特買個新家。瑪利歐去馮塞的店里去看蟋蟀籠子,馮塞給他看的是一個非常貴的籠子。瑪利歐用自己的零花錢買來了一個蟋蟀籠子。有一天,柴斯特想回到它原來住的地方,他的小伙伴很舍不得她,所以他們拿出了各自藏了很久的食物,為柴斯特辦了一個晚會為他送行,從這我感受到了友誼。一只蟋蟀,一只老鼠和一只貓咪之間的真摯友情,這份友情足以溫暖這個冰冷的世界。
我記得一次體育課回班之后,所有人都非常渴,好像班級要鬧旱災一樣。正好今天我沒有帶水,我到處借水,這樣的狀況誰都很渴,怎么會有人借我水呢?這時我的好朋友看見了,就叫我過去。她一共就帶了一杯水分給我半杯。我連忙對她說:“謝謝。”她說:“不用謝,只是我也希望我沒有水的時候你也能借我”。
這個故事我知道了朋友才是最重要的,失去了朋友就等于什么都沒有了。
自控力讀書心得體會錦集 篇13
從小就喜歡看《楊家將》這本書,它讓我印象深刻。
在這本書中我粗略知道了古代語言方式與衣著,了解到中華五千年歷史的文化的一小部分,感受到那些英雄好漢肯為國捐軀的豪邁氣概。
在這本書里,我最喜歡的人非楊延昭莫屬了。楊延昭他文武雙全,是宋國的一名悍將。最讓我記憶優新的是楊延昭大破遼軍那一回。當時兩軍實力懸殊,但楊延昭還是靠他那軍人的勇氣與職責,重新振奮了軍心與遼軍激戰,在楊延昭的鼓舞下,全體軍士軍氣大振,把遼軍殺得昏天黑地,血流成河。當時楊延昭沖進遼軍,朝蕭太后奔去,一路上殺遼軍猶如砍瓜切菜,見到耶律慶才一回合就把他刺下了馬,就在那驚心動魄的時候,耶律休哥放了一支暗箭射中楊延昭的右腿,楊延昭用他那永不服輸的精神止住了毒箭的疼痛,一路拼殺過去,那場仗宋軍斬了遼軍數位大將,最后凱旋而歸。
看到這兒,我想起了為了保衛祖國而肯拋頭顱,灑熱血的戰士們,他們效忠與自己的祖國,不管流多少汗水;不管走多少路;不管條件多么艱苦,他們都無怨無悔所有人心中只有一句話,那就是“保衛祖國”。
楊延昭不但武藝超群,而且足智多謀。他三次擒拿住孟良都把他放回去,為的就是讓孟良這位良將能效忠與祖國。他那三擒孟良的事跡能與諸葛亮七擒孟獲相媲美了。
讀了《楊家將演義》,真正讓我明白了“忠和奸”的意思,讓我靜靜思考如何忠于祖國,忠于人民的人,著本書讓我受益非淺啊!
自控力讀書心得體會錦集 篇14
在現代,很少有人這樣觀察歷史;在文壇,更少有人這樣寫作歷史。
作者黃仁宇窮盡叁十年心血,出入典籍,宏觀細究,以超然獨到的眼光,俯瞰古老的中國,以四海平靖、幾乎無事可記,卻對未來中國發展舉足輕重的萬歷十五年為中心,將中國的糾結、迷惘與困惑,纖毫畢現的開展在讀者眼前。
《萬歷十五年》英文版在1979年由耶魯大學出版社出版,被美國許多大學採用為教科書,另有法文、德文、日文等版本。在臺發行迄今已多達二十余版,是黃仁宇著作中最暢銷的一本。
黃仁宇,湖南長沙人,曾為第二次世界大戰和戡亂期間的國軍,后赴美求學,為密西根大學歷史博士和歷史學家、中國歷史明史專家,大歷史觀的宣導者之名而為世人所知。著有《萬歷十五年》等暢銷書。
二●內容摘錄:
理想與裝飾究竟不同于虛偽,一個人仍能以此作為起點去推行他的誠意。(p.63)
他的掙扎,他的自我責備,以及他對臣僚所作的愛民的訓示,都可以安慰困窘中的人心,有如一服清涼劑。(p.132)
生命不過是一種想像,這種想像可以突破人世間的任何阻隔。這里的地下玄宮,加上潮濕霉爛的絲織品和膠結的油燈所給人的感覺,卻是無法衝破的凝固和窒息。(p.139)
人的廉潔和誠信,也只能長為灌木,不能形成叢林。(p.218)
叁●我的觀點:
在大自然中,公獅對幼獅有著望子成王的期待;在皇宮裡,皇帝對太子也有著望子成龍的寄望。但我們都知道:不是每隻幼獅長大都能成為獨當一面的萬獸之王,也不是每位太子即位都能成為眾所愛戴的人中之龍。這其中參雜了一些先天和后天的因素左右著他們的表現。
就萬歷皇帝而言,因為他的一生被太多的人、事、時、地、物所牽絆、糾葛,所以難以獨斷的批判他是個昏君與否。不過,歷史中的他的確不是位堯舜之君。我想,左右萬歷皇帝一生成敗最大的因素是年齡,以現代觀點來看,肯定會覺得讓一個未滿十歲的孩子當統治者是荒謬至極的事。但宏觀中國歷代,幼主即位卻是司空見慣,因為他們多半有著「輔佐」他們的大臣或外戚,甚至是宦官,然而,「輔佐」往往成為「干政」的名義。歷史上最著名的例子就是曹操挾天子以令諸侯,而到了明代則有張居正和馮保架空了幼年的萬歷皇帝,使他變得依賴、優柔寡斷;張居正死后,發現當年敬重的老師虛偽又富有野心時,萬歷皇帝又變得難以相信人。最終,因立儲問題而消沉、一無所成。這一切都是因為年齡衍生的更多失敗因素。反觀現代,不同選舉年齡皆有所標準,就是為了避免造成國家統治失控與動盪。
皇帝有賢愚之分,臣子也有忠奸之別。但究竟什么才是成為好官的條件?符合了條件,又真能流芳百世嗎?歷代百官中不乏難得一見的清官,如海瑞這種模範官僚,但犯顏直諫,往往落得貶官下場,人言:「伴君如伴虎」,就算一生安分守己、勤儉持家,也不知道哪天會招來他人的誹謗,總之,受重用的人仍在少數。反觀,潛伏在皇帝身邊的小人,也許才疏學淺或心懷不軌,卻權傾朝野。這樣看來,當官真不是件容易的事!而做人又何嘗不是如此?當一個人想扮演好自己的角色時,勸告他人可能招致人際上的誤會,若選擇獨善其身,又太過無情。也有人喜歡曲意逢迎,以求官運亨通。但我相信:歷史是一座不朽的天平,時光會沖淡讒言、誹謗,也能洗刷冤屈。
雖然人言可畏,但可敬的卻是汗青。地下憂憤而死的忠臣是否能因此瞑目已不可考,可知的是不論是當時的得志還是失意,千百年后,他們所有的事蹟都將為后人所推崇、警惕,或評論一番。唐玄宗曾說:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」今天,我拿起「萬歷十五年」這面歷史的明鏡,在作者犀利的筆鋒下,窺探看似風平浪靜的萬歷十五年,實則是一場風雨的前兆。然而置身于故事之外的我們,也應當思考,若是在生活中也遇上了問題,我們是否能跳脫當下迷思而未雨綢繆?這才是我們讀這本書真正的意義所在。
四●討論議題:
為何每個人都說「瑕不掩瑜」,而歷史卻不一定如此,有許多皇帝、大臣一生豐功偉業,卻因為一個錯誤而遺臭萬年,其中是否有其塬因?或者,我們應該以更多面向分析歷史,而不是輕易的概括論定?
自控力讀書心得體會錦集 篇15
說實話,我真的不知道是哪里來的勇氣把這本《何以笙簫默》讀完的,還記得翻開第一頁的時候,手還是顫抖的,穩了穩,才繼續往下翻。
曾經跟別人說過,我不會再為那個人哭了,可是,看何以笙簫默的時候,眼淚還是啪嗒啪嗒的落了下來。心里說不出來的難受。可是慶幸的是,趙默笙和何以琛的結局是完美的。雖然兩個人曾經有過沖突和破裂,但是那熾熱的愛和濃烈的思念,慢慢地將所有的碎片粘回一起,盡管仍然看得出有裂縫,然而這就像生活一樣,怎會如此完美呢?
哭紅的是眼睛,哭碎的確是愛情。
當我們仍想沉溺在懵懂的少年時,歲月卻無情地將我們往前踢,我們曾發誓要與命運抗爭到底,而到頭來才發現自己早已卷入命運安排的漩渦里。最后,被踢的遍體鱗傷,哪里還有掙扎的力氣?還好,往旁邊望去,幸災樂禍地看著,原來,你也一樣。在被歲月催促的過程中,有多少眼淚留在外,又有多少眼淚留在心里?大丈夫說,拿得起,放得下;可這放下的背后,又暗藏著多少秘密;在這拿得起的面前,又隱含多少辛酸呢?最痛的,不是放得下或拿得起;最痛的,是在午夜三更時分,夢里盡是你少年般的桃花面容。眼淚,只是暫時的止痛藥;忘記才是永恒。可惜,世道往往就是如斯的不公平,記起容易,忘記難。
所以,何以琛和趙默笙,選擇了記起,放棄了忘記。記起的不僅是那青蔥年代,還有那黯然神傷;記起的不僅是耳邊那喃喃念叨的我愛你,還有那刺痛心扉的對不起;記起的不僅是那恍如隔世般的愛戀,還有那雨中、風中飄散的恨意。雖然疼痛,卻不后悔。如果真是后悔,應后悔當初的口是心非;如果真是后悔,應后悔過去的不告而別。既然回來了,那我就不會再走了;既然不走了,哪還有什么比再次失去更令人恐懼呢?
當以琛拉著默笙的手去登記結婚時,臉雖掛淚,但嘴角上揚。以琛選擇了最有勇氣的的方法,選擇了最為痛苦的方法:既要記起,又要忘記。默笙選擇了最艱辛的路途,最幸福的懲罰:去愛你,而且,是一輩子。
何以笙簫默,最令我感動的不過就是一句話:在愛情面前,要有勇氣;勇于去愛,勇于去承擔;承擔過去,承擔現在,承擔未來。
何以笙簫默,最令我傷心的不過就是這一句話:有多少人可以在愛面前鼓起勇氣,有多少人可以在情面前無所畏懼?我們總是在愛情面前妥協,總是在愛情面前放棄,總是為自己、為他人而做了膽小鬼。一失足,滿盤皆輸:生命總是給太多機會我們去選擇,卻沒有給太多機會讓我們重新選擇,走錯了一步,落下的,只是滿目蒼夷。這滿目蒼夷,有誰愿再去?
這,就是何以琛和趙默笙的可貴之處:愿意去,且不畏懼。
但,卻是小說。但,心里仍有暖意。
愛情,太美麗了,不真實,所以,我和你之間只能有緣;
愛情,太悲切了,不牢靠,所以,我和你之間只能有怨;
愛情,太現實了,不浪漫,但是,只要執子之手,便是最幸福的事,最美麗的懲罰。
自控力讀書心得體會錦集 篇16
今天,我們學了《自然之道》這篇課文,本文主要講了作者與幾位同伴觀察太平洋小綠龜入海時,出于善意,救下龜群的“偵察兵”,卻最終導致龜群慘遭食肉鳥捕食的悲劇故事。
有一次,我犯下了一個不可彌補的小錯誤。
那天,我在放學回家的路上,看見張姐姐的爸爸栽了幾盆花,我說:“叔叔,可不可以給一朵花我呀?”叔叔說:“好吧!”我隨手接了一朵花。回家后,我把那朵花種在花盆里,馬上澆了一盆水,連續澆了幾天,它什么動靜也沒有,我把它拔了出來,一看,原來是莖斷了,水份不足,最后凋謝了。
今天學了這篇課文讓我們懂得了,如果不按自然規律辦事,往往會產生與我們的想法相反的結果。