童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字(精選5篇)
童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字 篇1
今年的假期中,我讀了《童年》這本小說(shuō)!锻辍肥亲骷腋郀柣淖髌,有《童年》、《我的大學(xué)在人間》等有名的小說(shuō),并且被大家譽(yù)為世紀(jì)最佳少年讀物之一。我看了這本小說(shuō),每次都熱淚盈眶,心潮澎湃。
小說(shuō)講的是才7歲的男孩阿凡,從小就離開(kāi)了母親,尋找母親時(shí),也給母親帶來(lái)了幸福和痛苦。阿凡剛生下來(lái)就被一位將軍帶走了,雖然阿凡過(guò)著很好的日子,但阿凡沒(méi)有開(kāi)心過(guò),一直想著他的母親,于是阿凡逃出了將軍的家里,去尋找自己的母親。
阿凡直到16歲才找到自己的母親,過(guò)著窮苦的日子,一天才吃上一口的日子。一天阿凡聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō):“有位將軍的女兒死了,要18歲的男子陪葬,如果誰(shuí)去的話就給他的家人50塊大洋,阿凡馬上跑到火場(chǎng),那時(shí),天空飄著鵝毛大雪,阿凡不小心摔倒在石頭上,將軍發(fā)現(xiàn)了,馬上把阿凡埋了,阿凡的母親沙麗知道了,淚流滿面的去向?qū)④娨X(qián),將軍說(shuō):“你的兒子已經(jīng)死了,只能給你15塊大洋”,以后沙麗每天都很痛苦,但沙麗堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。
我讀了《童年》這本書(shū),不僅讀到了一個(gè)驚險(xiǎn)而生動(dòng)的逃亡故事,而且我的思想慢慢的擴(kuò)大,同時(shí)我讀懂了幸福和愛(ài)的真正含義。
幸福和愛(ài),就是無(wú)條件的幫助和給以予,就像阿凡給母親的關(guān)愛(ài),讓母親能過(guò)上好日子。我覺(jué)得我要學(xué)會(huì)向世界上給過(guò)我幸福和愛(ài)的人感恩。
我也要向阿凡學(xué)習(xí),雖然我并不能和阿凡一樣,但我會(huì)去感恩別人,讓陽(yáng)光照射進(jìn)自己的內(nèi)心,讓快樂(lè)從我臉上感染到我身邊所有的人,不要像阿凡一樣,雖然給了母親幸福,但讓母親每天都很痛苦。
我要對(duì)著天空,對(duì)著大地喊:“我是楊瑾茜,我要去感恩我身邊的人。讓快樂(lè)感染我身邊所有的人。”
童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字 篇2
童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。
在雪花的陪伴下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到自己與高爾基生活得巨大懸殊。
他四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里,他認(rèn)識(shí)了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵,從善良與邪惡之間,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
回想起我們的童年,那是多么無(wú)憂無(wú)慮啊,在爸爸媽媽?xiě)牙锶鰦,在爺爺奶奶的疼?ài)中成長(zhǎng),而阿廖沙卻在很小的時(shí)候永遠(yuǎn)失去父親,母親也把他丟在了外祖父家。,想到以前,我鬧著叫媽媽買(mǎi)糖的行為是多么嬌氣。
是啊,我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩,F(xiàn)在,我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西,學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
作為21世紀(jì)的新少年,我們要努力學(xué)習(xí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將來(lái)為自己的理想而拼搏、奮斗,為人民、為社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們還要珍惜今天的美好生活,我們今天的美好生活是先輩們用鮮血換來(lái)的,明天我們要用自己的努力去捍衛(wèi)美好的生活。
童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字 篇3
初中時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國(guó)尼日尼.諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會(huì),飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫(xiě)成的,可以說(shuō)是自傳體小說(shuō),正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?!所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙愛(ài)的種子,種子發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀?lsquo;一家子蠢貨’的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。”但是,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向,直至今天還在繼續(xù)......
而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來(lái)。
童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字 篇4
春節(jié)之中,從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)到這本夢(mèng)寐以求的書(shū)籍,非常高興。因?yàn)槲铱戳嗽S多國(guó)內(nèi)的作者編寫(xiě)的有關(guān)論語(yǔ)的書(shū)籍,但都沒(méi)有這一本那么地易懂,那么地貼近生活。老祖宗的思想,通過(guò)中國(guó)臺(tái)灣的南懷瑾給了我們以通俗、啟蒙的教育。現(xiàn)在想修身的人們都來(lái)看看這本書(shū)。
從高中就知道了南懷瑾,睿智的國(guó)學(xué)大師,從《易經(jīng)雜談》到《老子他說(shuō)》又到《論語(yǔ)別裁》,值得現(xiàn)代年輕人靜心閱讀的書(shū)籍。
以前看到過(guò)一句話,說(shuō)國(guó)學(xué)可以治抑郁癥,不信,但,通讀此書(shū),感覺(jué)國(guó)學(xué)確實(shí)給人以力量,特別像南師這樣深入淺出解說(shuō)的書(shū)。每次看國(guó)學(xué)大師南懷瑾的書(shū),都能不自覺(jué)的產(chǎn)生一種自豪感,是作為一個(gè)中國(guó)人而自豪。
他把《論語(yǔ)》和生活聯(lián)系,更加突出現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,我們也比較不會(huì)覺(jué)得枯燥。南懷瑾是國(guó)學(xué)大師,我認(rèn)為他的論語(yǔ)評(píng)論較接近孔子原意,他能跳出宋朝的理學(xué)思想尤其是朱熹的注解,是難能可貴的,至少能讓今人領(lǐng)略到與宋朝以來(lái)不同的孔子思想。我們可以在儒家傳統(tǒng)四書(shū)五經(jīng)的基礎(chǔ)上,學(xué)些南懷瑾老師關(guān)于佛學(xué)的教化,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)都好。
感恩南懷瑾老師,寫(xiě)了這樣的好書(shū),讀起來(lái)朗朗上口,一掃四書(shū)五經(jīng)理解的晦澀。而且南懷瑾老師對(duì)論語(yǔ)解譯透徹,比上學(xué)時(shí)課本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大師理順了論語(yǔ),而且清晰的平反了五四運(yùn)動(dòng)對(duì)儒家的誤會(huì),讓儒學(xué)以現(xiàn)代的視角得以更好的發(fā)揮,造福后人,定當(dāng)感慨:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!
童年讀一本好書(shū)心得體會(huì)600字 篇5
在這個(gè)暑假里,我不了一本書(shū)——《魯賓遜漂流記》。
這部書(shū)的故事情節(jié)引人入勝,敘事語(yǔ)言通俗易懂的好作品,是1720xx年笛福(作者)根據(jù)水手亞歷山大·塞爾柯克的一部分經(jīng)歷和自己的構(gòu)思而完成的。小說(shuō)進(jìn)述了一個(gè)在海灘中逃生的水手在一個(gè)荒島上通過(guò)自己的智慧與勇氣,戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡的自然環(huán)境,終于獲救回到英國(guó)的故事。該書(shū)一經(jīng)出版便大受歡迎,一年之內(nèi)竟出四版,至今仍在杯世界各地的人閱讀。據(jù)說(shuō),除了《圣經(jīng)》之外,《魯賓遜漂流記》是出版最多的一本書(shū)。該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō),成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。 我感到魯賓遜是一個(gè)聰明,勇敢的人。因?yàn)樗麖男【陀泻胶5南敕,不幸漂流到一荒島上自食其力……終于有了希望回到了英國(guó)。這就是