朝花夕拾的讀書心得800字（精選20篇）
朝花夕拾的讀書心得800字 篇1
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個時候的封建社會時，中國的萬分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因為他的父親病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個部分，人們都廢盡了財產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了�？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過來把當(dāng)時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時的世人，喚起了他們的精神覺醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因為自己做了那件事情之后，卻已經(jīng)無法補回去了。
在這那片黑暗的封建社會之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺醒，寫出了他對父親的愛，更加的諷刺了這黑暗的社會。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇2
寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇3
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當(dāng)時封建思想習(xí)俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們?nèi)徊活櫍廊慌d致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經(jīng)離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤拢�時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢;
童年是一把彩色風(fēng)車，只要向前奔跑，風(fēng)車就會永遠在你生命中轉(zhuǎn)動;
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面;
童年是一只風(fēng)箏，帶著希望永遠飛翔在內(nèi)心的最高處;
朝花夕拾的讀書心得800字 篇4
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家后面有百草園，向陽小區(qū)時有個小學(xué)，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：--X市第十四小學(xué)。那時是我的小學(xué)母校，我的樂園。
不必說漂亮的花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林，就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”，不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物，我經(jīng)常找它的種子吃，吃起來有點很淡的甜味。
學(xué)校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面，通常只會看到植物，不過還是少去為好。
冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個同學(xué)在雪地里發(fā)現(xiàn)了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問：“誰敢摸?”大家都不敢，只有我逞能：“我敢�！蓖瑢W(xué)們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。
但是，我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習(xí)易懂的白話文，就算有文言文，下面也標(biāo)著注釋。
如今，我已經(jīng)是初中生了，回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了，我的童年;別了，我的樂園。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇5
夢里回到過百草園。朱漆凋零的大門，古樸干枯的石井，蒼翠入云的皂莢樹……輕風(fēng)撩過，翻新了記憶中的百草園。
——題記
春華秋實，好一個飄然而來的百草園，它播種了迅哥兒的童年：挺立在身旁的枯槐與亭前的皂莢樹在幽幽地喃語;腳下，一片厚實的土地，烙著周家人的足跡。朝花，夕拾。
萬物復(fù)蘇，百草豐茂。光著的腳丫曾經(jīng)與細(xì)嫩的草莖有多少次親密接觸。
獵獵西風(fēng)，刮走了百草園的春。夏日時節(jié)，如能在樹下乘涼，再聽聽長媽媽的故事，亦是一大樂事。長長的夏草中，“美女蛇”的傳說是那樣神奇，不知當(dāng)初蒲松齡聽說過沒有?雜草叢生的百草園透露著神秘，或許這正是迅哥兒悠悠的童年情趣吧!神秘的百草園，在夏日里瘋長，無眠。
秋，是葉落的季節(jié)。這詩般美妙季節(jié)讓百草園收獲了幸福的沉靜�？窗�，迅哥兒正與落葉嬉戲，紛飛的黃葉兒，一片片將自己單薄而柔弱的身軀覆蓋在童年的足跡上。每一片，都是盛開在魯迅筆尖的花;周家人談?wù)撝S收，十五月圓之夜，迅哥兒便將自己稚嫩幻想寄給月亮神。
時光荏苒，一晃已是深秋，也許迅哥兒正準(zhǔn)備著捕鳥的工具吧!雪來了，銀裝素裹的百草園是安詳?shù)�。等天稍一放晴，迅哥兒就會出來捕鳥。麻雀是他的手下敗將，但每一次太心急，總捕不到大鳥。就像學(xué)飛的雛鳥，每一次都想放棄練習(xí)飛翔，怎能成為傲視藍天的雄鷹?就像我童年時放飛的風(fēng)箏，總是等不及將它放上天空，便又心急地將它拉了下來。
又是一年。一年里，百草園里灑滿了歡笑、淚水，融進了草上躍動的風(fēng)。沒有華麗的裝束，沒有深情的洗禮，歲月是這兒緩緩流動的音符，它沉淀在迅哥悠悠的回憶里。朝花，夕拾。
可是我的百草園呢?
我想，我也會擁有自己的百草園，因為年少是美麗的，是充滿幻想的。早上，我定能看見辛勤的蜜蜂在花叢中穿梭;午后，我定能欣賞向日葵吮吸陽光;黃昏，我定能遙望白云挽住夕陽;夜晚，我定能仰望樹梢牽著月亮……
游移的云,風(fēng)輕的思緒,好一個百草園,好一個童年!
朝花夕拾的讀書心得800字 篇6
《朝花夕拾》初看這書名便讓我覺得奇怪，《朝花夕拾》，是早上的花到傍晚再去把它撿回來嗎?
翻開書，我想看看作者到底是如何朝花夕拾的。一目十行地，一會兒書便看完了，我看不懂。作者寫的到底是什么?哪有什么朝花夕拾，里面可是連一朵花也沒有啊。心中的失望感使我把書扔到了一邊。那時的我還小。
再翻開《朝花夕拾》，現(xiàn)在的我明白了。作者的確是朝花夕拾，的確是在傍晚撿起了早晨的花，只是這花有些特別，這花是作者童時的記憶。
其中首先讓我印象深刻的便是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》了。百草園在我們眼中除了雜草什么也沒有，是枯燥的乏味的，三味書屋則更是無味，可這些在作者眼中卻別有一番滋味。百草園是作者童時的一片樂土，那兒有著作者無盡的歡樂，美女蛇的傳說更是讓作者喜愛百草園，三味書屋固然無味，可其中的孩子卻也天真可愛，壽鏡吾老先生也算是位明理的老師吧，但這些都是身處二十一世紀(jì)，整天呆在電腦與電視前的我們無法體會的。五猖會是一直令作者念念不忘的一場盛會，但父親的一句“背書”卻使作者失去了一切看戲的興致，不禁令人嘆息，我們恐也無法體會這種心情吧。
作者寫這些文章雖是別有深意，可我最深的體會卻是要珍惜童年，比起那個時代，現(xiàn)在的我們是多么幸福啊!伴隨著朝花夕拾，當(dāng)我們老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻。
窗外桂花已謝，拾起一小朵，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開……
朝花夕拾的讀書心得800字 篇7
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多�！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇8
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇9
今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經(jīng)>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字，是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當(dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認(rèn)為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當(dāng)時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習(xí)不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇10
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇11
再一次提及這本散文集，書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“朝花夕拾”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個動蕩的時代，封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過，現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白，封建社會的固步自封是無法用力量來改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者，亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂的心。
當(dāng)時的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點，徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇12
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安的勞動婦女。“我”一開始因為她謀害隱鼠而討厭她，并且她“切切察察”，愛告“我”的狀，睡覺像“大”字，讓“我”沒有余地翻身，讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者，她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》，對于這本書沒有人真實的回答“我”，只有大字不識的阿長來問我，并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情，樂于助人，仁慈、寬厚、善良的美德，值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會，興奮得不得了。正要出發(fā)，父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了。可憐的魯迅先生，為他默哀~~~~其實我也有點感同身受，那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生的童年并不乏味，《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那時的我們多么無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠去，我們只能回味它�！冻ㄏκ啊方o我們一個魯迅版的別樣童年!
朝花夕拾的讀書心得800字 篇13
有人說，這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說，這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評價作者說：“他是我們偉大的精神導(dǎo)師�！辈诲e，這本書名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事，生動的描繪了清末民初的生動畫面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過的兩個學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然，現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當(dāng)時的社會中積極進取，奮發(fā)向上，不滿社會現(xiàn)狀，那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章，再來回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，你是否有所感悟?你在對待學(xué)習(xí)態(tài)度這個問題上是否有所改變?是的，們學(xué)習(xí)的過程中，我們不能過于死板的去學(xué)習(xí)。問問自己，在學(xué)習(xí)的過程中，你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們應(yīng)該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈啊!
朝花夕拾的讀書心得800字 篇14
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
讀了這個故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時，他也毫不退縮，絲毫沒有回國的意愿，而是堅持留在了中國，最終在為病人手術(shù)時不幸被感染，不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實現(xiàn)自己的夢想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
朝花夕拾的讀書心得800字 篇15
暑假我在整理書柜時，想找名著來讀，找了許久，我了題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是穿著不拘小節(jié)，“這藤野先生，據(jù)說是穿太模糊了，竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改;血管移了一點位置也要指出。對比手法，地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對景仰。，藤野先生對留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對學(xué)生的輕蔑了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活物形象，而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生“人的解放”的愿望。
在魯迅的童年不愉快的，但不時從字里行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫。
我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的熱愛，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們的孩子氣。
感受天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我的共鳴吧，我才會那樣喜愛，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，和我住在一起，我時常和樓道里的小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開心，以至于每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，又會聚集在那的空，點燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未快樂。，我搬了新家，出門和伙伴們嬉戲了，不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也出去和伙伴們一起放煙花了，站在窗口凝視著在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……
童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇16
每個人，都經(jīng)歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風(fēng)飄過的一些故事捆扎起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現(xiàn)在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這么復(fù)雜，雖然那時受軍閥統(tǒng)治，但他的兒時是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調(diào)皮的隱鼠、“懂得許多規(guī)矩”的阿長……一個個精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現(xiàn)在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉(xiāng)下人扮演的鬼神罷了，穿著紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿著鋼叉，怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒)，我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識見識了，又見他寫：“有一種鶴立雞群之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對鬼神那般敬重罷。
還有一個印象很深的，就是百草園了罷。那么多神奇的草木，和一個新奇的美女蛇傳說，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那里看看。
這篇文章，讓我明白了幾個道理：
�、僭谀阆胪娴臅r候，一定要先踏踏實實先學(xué)一會兒，這才玩的踏實。就想《五猖會》中寫的那樣，魯迅小時候想去看賽神會，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。
�、诓灰孕�。對于文章中描寫的阿長，就是一個多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇17
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，令人懷念啊。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇18
《從百草園到三味書屋》記錄下了魯迅的童年生活，那份天然質(zhì)樸的童真童趣不經(jīng)意間流露在字里行間，一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角，他閉上雙眼，聚精會神地聆聽著大自然的交響樂，心中的雜念似乎被這美妙的音樂所凈化，快樂與自由溢滿心田，沒有了大人的束縛，可以與昆蟲玩耍，是極好的。突然間，我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書屋。當(dāng)壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時，學(xué)生們的心思卻早已跑到了九霄云外，他們饒有興趣的做著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅先生正投入自己的畫畫世界中……
魯迅先生熱愛自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上，而我也一直被他所深深感染著，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望父母整日管束著我們，這正是兒童特有的。曾幾何時，童年離我們漸行漸遠，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)、紛紛擾擾的生活之中，腦海中只留下一些零星的記憶，每當(dāng)陽光將回憶曬得蓬松起來，心情似乎也明朗了許多。
幼年的事情到了晚年再去回想，一定別有一番風(fēng)味，回憶童年時與伙伴嬉戲玩鬧，生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說過：“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛的人也有遠走的一天;再美的夢也有蘇醒的一天。”懂得珍惜是一件重要的事，常常回憶是一件美好而又幸福的事。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇19
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認(rèn)為的我?guī)熤校渲杏形腋改负蛯嵲谝饬x上的老師，他們的話我都在諦聽，他們教導(dǎo)我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應(yīng)該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀(jì)大的時候回憶小時候的事情。”在任何一本詞典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過后來回想小時候的事，魯迅先生便也實是在這么做�；叵胄r候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構(gòu)成了“事”又因為構(gòu)顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現(xiàn)了一種思想，也許傳承了一種時世，但魯迅本人專承了時世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時盛行的腐敗思想，因為魯迅寫了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個國家需要的不只是一群善戰(zhàn)的精英，或是一窩醫(yī)術(shù)無敵的醫(yī)生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民黨反動派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說個不停，說個不斷，總是采用強暴和和斷令其屈服，為什么革命還會成功?我個人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語為我們提供了表達見解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的童年記憶被我們所知道并認(rèn)可，壹個偉人便是這樣簡簡單單的做了一件小事——寫字，卻讓我們得知了中國的過去，于是我們感激于寫字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫出了文章先生的文章成就了他。我們沒有可悲的落下其中的一個，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
朝花夕拾的讀書心得800字 篇20
當(dāng)在第一才看到這個題目時，我有很想看看這個二十四孝圖，我想看看這二十四個小子是怎樣實行自己的孝道，那場面一定很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝?錯，大錯特錯。這是他們借著孝來實現(xiàn)自己的一己私念罷了。可見，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感謝他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷，那也并不代表我們現(xiàn)在這個社會就是好的。那些幫助他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫助的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自己的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個社會都有不同的現(xiàn)狀，單憑一個人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都表明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加美好而努力。