高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得（精選17篇）
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇1
童心是一個(gè)很奇特的東西，它可以讓黑白的世界變得絢麗，可以讓復(fù)雜的思維變得簡(jiǎn)單，可以讓沉悶的時(shí)間變得風(fēng)趣。描述童心很容易，保持一顆童心卻很難。每個(gè)人的初始都是單純的，對(duì)世界充滿(mǎn)好奇，隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(zhǎng)，許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心，變得世故，也逐漸遺忘了曾經(jīng)那個(gè)充滿(mǎn)歡笑與無(wú)知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿(mǎn)歡樂(lè)的。日本作家黑柳徹子借著自己對(duì)童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心，喚醒人們對(duì)童年歡樂(lè)的記憶。在小豆豆眼中，每一天的陽(yáng)光都是嶄新的，每一秒的生活都是無(wú)比幸福的，盡管她是一個(gè)剛讀一年級(jí)就被退學(xué)的孩子，她從不對(duì)世界有任何抱怨。看著小豆豆的一言一行，每個(gè)讀者都會(huì)流露最溫馨的笑容，因?yàn)樵谛《苟股砩嫌忻總�(gè)人童年的影子，看到她就像看到了幼年的自己。小豆豆與燕子對(duì)話(huà)時(shí)投入的模樣，小豆豆丟失公交卡時(shí)焦急的神情，以及她遇到問(wèn)題時(shí)迷惑的樣子，還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑，笑容就像童年時(shí)那樣燦爛。
童心是充滿(mǎn)想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長(zhǎng)，是一位和藹的長(zhǎng)輩，更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆，羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生，因?yàn)樗麄冇龅搅俗疃⒆有牡睦项B童校長(zhǎng)。小林先生將廢舊的電車(chē)改為教室，每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自己決定，每次吃飯前都會(huì)合唱一首歌或講笑話(huà)。這些看似另類(lèi)的教學(xué)方式，正是童心的體現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有童心的人，是不會(huì)有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿(mǎn)相互關(guān)愛(ài)與尊敬的。在小林先生看來(lái)，給孩子們最好的愛(ài)就是尊重。每個(gè)小孩子都有自己對(duì)世界獨(dú)到的見(jiàn)解，有時(shí)會(huì)讓大人感到荒謬，甚至?xí)鈦?lái)譴責(zé)，而小林先生永遠(yuǎn)尊重孩子們千奇百怪的想法，哪怕它不符合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的，因?yàn)樾×窒壬龘碛幸粋�(gè)別樣卻豐富多彩的童年，擁有一顆不會(huì)隨童年的消逝而消逝的童心。太過(guò)緊密的邏輯思維會(huì)麻木我們的思想，童心卻可以讓我們以孩子般的眼光觀(guān)察世界，發(fā)現(xiàn)很多我們?cè)?jīng)從未關(guān)注過(guò)的新奇。所以，童年雖然消失了，但別讓童心也就此駐足。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇2
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷，任思緒暢游其中，多么愜意自得，讀書(shū)為我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讀書(shū)使我暢游在大江南北，既可以領(lǐng)略到“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的泰山的高大雄偉，又可以欣賞到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇異風(fēng)光。讀書(shū)，使我的思緒不斷的穿梭在古今南北，使我領(lǐng)略自然的神奇，讓我向往自然，尋找屬于自己的快樂(lè)與自由。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明對(duì)田園的向往啊，對(duì)世外桃源的向往啊!李白遭驅(qū)逐后，更是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。”面對(duì)著茫茫前方，李白發(fā)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情壯志。他們一直激勵(lì)著我，激發(fā)了我對(duì)生活的進(jìn)取心。讀書(shū)，使我快樂(lè)，讓我笑對(duì)生活，時(shí)刻銘記“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
讀書(shū)，更陶冶了我的情操。使我寬容、堅(jiān)強(qiáng)與自信。范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”使我心憂(yōu)天下;龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”使我懂得了奉獻(xiàn);王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”使我更加堅(jiān)定自信，努力追求自己的信念，相信終究會(huì)如杜甫所言“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一樣。讀書(shū)，使我在奉獻(xiàn)中快樂(lè)，在追求中堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
讀書(shū)最重要的是它推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”我們?nèi)祟?lèi)正是借著這個(gè)階梯，不斷的向上。中華上下五千年的文化，正是由于書(shū)籍才得以保存下來(lái)。書(shū)籍也是人類(lèi)精神的寄托，思家憂(yōu)國(guó)、念親傷別……我喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)榭鞓?lè)來(lái)自于讀書(shū)，它使我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。
讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)要求我們不僅要喜愛(ài)讀書(shū)，更要讀好書(shū)。因?yàn)樵谏鐣?huì)中仍有一些不健康的書(shū)籍，有可能會(huì)引我們走上不歸路。快樂(lè)，來(lái)自于讀好書(shū)。我鐘情于讀書(shū)，它使我生活中處處充滿(mǎn)了樂(lè)趣，使我迎難而上，乘風(fēng)破浪;有人說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)精神的糧食”，因此讀書(shū)充實(shí)了我的大腦，更充實(shí)了我的生活。暢游在書(shū)海，永遠(yuǎn)不知疲憊，也不知何休何止，它使我忘記自我，盡興地享受它的快樂(lè)。
有書(shū)相伴，不僅裝點(diǎn)著我們的青春，更讓我們成長(zhǎng)，逐漸走向成熟，它也使我們的生活變得多姿多彩，更加有趣。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇3
真的只是為了一張薄薄的證書(shū)嗎?我以前常常會(huì)這樣問(wèn)自己，但是現(xiàn)在，高中的生活讓我明白了什么是讀書(shū)，而這個(gè)問(wèn)題，也將就此終結(jié)。因?yàn)椋抑溃x書(shū)是一生的事，根本不會(huì)因?yàn)樽约旱娜魏瓮Ａ舳鋈魏胃淖儭Ｇ∏〉模覟槲易约涸诟咧须A段就找到這個(gè)問(wèn)題的答案而感到慶幸，而這一切，源于我的宿友的一句話(huà)……她說(shuō)：“我從來(lái)就不稀罕什么學(xué)位”，于是，真的，她就沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)我親口聽(tīng)到她的這一句話(huà)時(shí)，我只是感到疑惑：為什么她能在小小年紀(jì)就有勇氣說(shuō)出這句話(huà)?可能吧，我們的經(jīng)歷不一樣，難道說(shuō)，在她的價(jià)值觀(guān)里，讀書(shū)就永遠(yuǎn)只局限于一張飄渺的證書(shū)?不，當(dāng)然不，在我們的人生中，讀書(shū)還可以有著很多的用處。
當(dāng)然，我熱愛(ài)閱讀，而且我從來(lái)沒(méi)有把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，我感覺(jué)它就像是大自然賜予我的圣水，它讓我追隨它的腳步，每每我翻開(kāi)一本好書(shū)，眼前就呈現(xiàn)出一幅不一樣的畫(huà)面，它是虛幻的，但卻真實(shí)的，特別是在如今學(xué)習(xí)壓力如此緊迫的情況下，更加需要讀書(shū)來(lái)陶冶我們的心靈。讀書(shū)帶給我的，絕不僅是單純的翻翻頁(yè)數(shù)的那種“快感”，它讓我清楚明白前方的路是什么，我還面臨著多大的困難，還有，我該如何才能一直往前跑，跑到我想去的那個(gè)地方……每一位曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)高三的學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們，他們都有一個(gè)美麗而羞澀的夢(mèng)，他們?cè)缭绲亟o自己定下了一個(gè)堅(jiān)定的大學(xué)，并堅(jiān)持不懈的朝著它前進(jìn)。但是這一切的一切，都是需要他們辛苦去經(jīng)營(yíng)，如何去經(jīng)營(yíng)?答案就是閱讀!大量的閱讀量讓他們很自然而然地就描繪出自己未來(lái)的藍(lán)圖，里面的一磚一瓦都是他們筑起的高墻，他們用讀來(lái)的知識(shí)武裝自己，讓自己強(qiáng)大起來(lái)，以至于沒(méi)有輕易被現(xiàn)實(shí)的坦克壓倒。
每年高考出成績(jī)時(shí)，經(jīng)常聽(tīng)到一些學(xué)生在嘆息：那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)今年考上了哪間學(xué)校，他好高分啊，好羨慕!接著就是一副羨慕加嫉妒的表情。但是，誰(shuí)也不知道這些高材生的背后有多少心酸的故事，他們把我們喝咖啡的時(shí)間用來(lái)閱讀，把我們?cè)诖采霞糁讣椎臅r(shí)間用來(lái)閱讀，把我們談笑風(fēng)生的時(shí)間用來(lái)閱讀。。。他們學(xué)會(huì)利用一切邊角時(shí)間，但是，他們絕對(duì)不僅是為了應(yīng)付中國(guó)式高考，他們對(duì)閱讀有著深摯的一份愛(ài)，是這份愛(ài)讓他們?cè)囍チ私馊魏沃档藐P(guān)注的話(huà)題。真的，我很佩服他們，因?yàn)檫@種日復(fù)一日的閱讀并不是每個(gè)人都可以駕馭得到。相比那些整天跟其他人說(shuō)：我看了哪些哪些書(shū)，對(duì)了，里面的情節(jié)怎么怎么樣，超精彩呢!這些人真的有認(rèn)真讀過(guò)這本書(shū)嗎?一個(gè)真正會(huì)讀書(shū)的人，我相信絕對(duì)不會(huì)是夸夸而談的人，他們絕對(duì)不會(huì)是唯書(shū)而實(shí)，唯文而真，他們會(huì)用自己的頭腦去思考為什么會(huì)這樣，這樣做的意圖是什么，這樣做的后果是什么等等一系列他們認(rèn)為有疑問(wèn)的問(wèn)題，這，恰恰就是他們平時(shí)的閱讀推動(dòng)著他們?nèi)ニ伎肌?/p>
閱讀影響著我們一生，我不會(huì)說(shuō)什么閱讀就是天，閱讀就是地的大道理，我只知道，閱讀于我就是我身體的一部分，沒(méi)有了它我總覺(jué)得心里長(zhǎng)了個(gè)洞。閱讀使得我與別人交流順暢，通俗的來(lái)說(shuō)就是提升到了另外一個(gè)等級(jí)，你知道嗎，那種感覺(jué)真的很不一樣，尤其是在別人稱(chēng)贊你“哎呦，知識(shí)面挺廣的嘛”時(shí)，你整個(gè)人都會(huì)有種熱血沸騰的感覺(jué)。當(dāng)然了，閱讀并不僅是為了別人的一句稱(chēng)贊，更多的是為了提升自己，我一直跟我妹妹說(shuō)，多讀書(shū)總會(huì)有好處的，盡管它的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有在現(xiàn)在顯現(xiàn)出來(lái)，但，總有一天，我們會(huì)為當(dāng)初那個(gè)懵懂初醒而奮力閱讀的小孩感到自豪!讀書(shū)不僅僅是為了一張證書(shū)，它更多地是一種證明，是一種對(duì)自己的證明!所以說(shuō)，在你的床頭柜上好好地?cái)[上一本好書(shū)吧，你總會(huì)欣賞到落日熔金的美麗和氤氳迷人的花香!
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇4
從我步入初中到今天，已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中，我讀了不少作家的名著，例如：日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，德國(guó)作家博多舍費(fèi)爾的《小狗錢(qián)錢(qián)1，2》，美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》，美國(guó)作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。
雖然這一個(gè)月我讀的字的書(shū)目不是很多，但是字?jǐn)?shù)可以達(dá)到兩百萬(wàn)左右，這可不是一個(gè)小數(shù)目啊!按照這樣計(jì)算，那么我一年就可以讀六七百萬(wàn)字，那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!
我讀一本書(shū)大約要花八個(gè)小時(shí)左右，一本都會(huì)讀三遍。但要是書(shū)的內(nèi)容比較深?yuàn)W，不易理解，那就得多讀幾遍。第一遍讀書(shū)，主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書(shū)，主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書(shū)，就是體會(huì)書(shū)中重點(diǎn)詞句的意思，并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。
每一位作家和各自所創(chuàng)作出來(lái)的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感，我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說(shuō)笛福的《魯賓孫漂流記》吧，這本書(shū)主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，希望走遍天涯海角。又一次，魯賓孫乘船前往南美洲，不幸遇難流落荒島，但他并沒(méi)有就此放棄，而是通過(guò)自己的努力，左后回到自己的國(guó)家。從這本書(shū)中，我們可以看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活積極樂(lè)觀(guān)的精神。我看完這本書(shū)后，我從中感受到了這樣的一個(gè)道理：我們要有積極向上的人生態(tài)度，要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。
除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外，《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。
《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書(shū)，講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后，來(lái)到“巴學(xué)園”(學(xué)校的名字)。入學(xué)后，在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下，平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
所以說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一本好的書(shū)能改變?nèi)说囊簧?/p>
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇5
冰心奶奶是我國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。今年寒假，我有幸讀了冰心奶奶的一些散文，其中《小桔燈》這篇文章在我的腦海中留下了深刻的印象。
《小桔燈》向我們講述的是這樣一個(gè)故事：幾十年前，到重慶郊外去看望一位朋友，在等朋友時(shí)，一個(gè)小姑娘來(lái)打電話(huà)來(lái)叫醫(yī)生給她媽媽看病，后來(lái)冰心奶奶去探望了那個(gè)小姑娘和她的媽媽。走時(shí)，小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈讓她提著照路。冰心奶奶被小姑娘的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀(guān)的精神鼓舞了，這件事讓她終身難忘。
在我們的身邊甚至動(dòng)畫(huà)片中，也有不少擁有像小姑娘這樣鎮(zhèn)定、勇敢和樂(lè)觀(guān)精神的人。比如說(shuō)小朋友們都愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片《海綿寶寶》中的那塊黃 色小海綿。在遇到困難時(shí)，它會(huì)以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)來(lái)接受，從樂(lè)觀(guān)的角度來(lái)考慮。在它的想象中，每一件事都會(huì)由壞變好，都會(huì)向好的一方面發(fā)展，因此總是整天樂(lè)哈哈的，收獲了無(wú)盡的快樂(lè)。但是片中的章魚(yú)哥卻與海綿寶寶恰恰相反。章魚(yú)哥總是很悲觀(guān)，它只想到了事情最糟糕的一面，它沒(méi)有快樂(lè)，它“懷才不遇”，它只是一只只以自我為中心的章魚(yú)，它不像海綿寶寶那樣助人為樂(lè)，在它的心中只有自己是秀的，因此，它收獲的只有無(wú)盡的煩惱。海綿寶寶在困難面前很堅(jiān)強(qiáng)，很勇敢，它像那位小姑娘一樣不向挫折低頭，這是值得我們這些在溫室中長(zhǎng)大的孩子學(xué)習(xí)的。
生活中難免有各種各樣的考驗(yàn)，我們大家要向小姑娘和海綿寶寶學(xué)習(xí)，面對(duì)挫折不屈服，做自己的主宰，做生活中的贏家!
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇6
《變形記》(德語(yǔ)DieVerwandlung，英語(yǔ)TheMetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候，我說(shuō)了這樣一句話(huà)：“這就沒(méi)了?”
的確，那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后，都說(shuō)看不懂，不知道它到底在寫(xiě)什么，而這樣一部不知道寫(xiě)些什么的短篇小說(shuō)居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。”
剛開(kāi)始看完，的確不解，但如果你試著換種方式去理解，比如類(lèi)比的方法，如果主人公格雷戈?duì)柌皇亲兂闪藗�(gè)甲蟲(chóng)，而是生病了，得了一種怪病，使得自己的身體都變了樣，那你會(huì)怎么看?一個(gè)人生了病，變了個(gè)形狀，家里的人漸漸的不把它當(dāng)個(gè)正常的人看，然后慢慢地排斥它，最后最后那個(gè)生病的人為了不拖累他的家人，選擇了死去，而他的家人，因?yàn)檫@個(gè)生病的人終于死了，不會(huì)再拖累他們了，一起出去郊游了，這你會(huì)怎么看?
在我中學(xué)時(shí)期，我就敏銳的察覺(jué)到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫(xiě)出來(lái)了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。
我最佩服這本書(shū)的還有一個(gè)地方，這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可作者并為對(duì)此做任何批判，這是很少見(jiàn)的，一般來(lái)說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó)，在三國(guó)中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書(shū)卻并沒(méi)有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見(jiàn)過(guò)，能寫(xiě)這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。
我看過(guò)卡夫卡寫(xiě)給他父親的信，僅僅5、6頁(yè)的內(nèi)容竟用了上百個(gè)不同的描寫(xiě)心里的詞匯，其內(nèi)心的敏感程度可見(jiàn)一斑……我非常欣賞他的才情，也很同情他的遭遇。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年寫(xiě)了很多文章，在臨終前讓他的朋友把他的文章全都給燒了(很多文人都喜歡這樣做)，但他的朋友因佩服他的才情最終沒(méi)有按照他的遺囑行事。我想，卡發(fā)卡也還是想把他的文章讓世人看，不然他大可以自己一把火燒了，而不用假手他人，之所以假手他人，是內(nèi)心還保存一個(gè)希望，希望自己的書(shū)能夠面世……
懶的修改什么的，就這樣了……
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇7
那帶著點(diǎn)寒氣的一鉤兒淺金在碧云上斜掛著，給那個(gè)七歲的穿著短紅棉襖的小姑娘帶來(lái)了人生中的第一個(gè)徹骨寒夜，從次以后，月牙兒和悲涼便緊緊跟隨著她。
那是我們難以想象的人生。從小便學(xué)會(huì)了挨餓和聽(tīng)話(huà)，漸漸學(xué)會(huì)了當(dāng)東西和順從，再長(zhǎng)大一些，看見(jiàn)了生活黑暗的一面，在反抗和逃離中卻還是一步步陷入絕望的境地。
貧窮兩個(gè)巨大的字壓在她身上，讓她無(wú)論如何也無(wú)力翻身，無(wú)法逃脫。如果可能，她也想像其他女孩們一樣，把自己打扮地漂漂亮亮的出去玩，而不是在漆黑的小屋里用自己的身體換取下一頓晚餐。花花世界的誘惑沒(méi)有使她動(dòng)心，母親的發(fā)難也沒(méi)有使她投降，但饑餓卻還是讓她在與命運(yùn)的搏斗中敗下陣來(lái)——空著肚子的人沒(méi)有資格談?wù)撟饑?yán)，羞恥不是她造出來(lái)的，是生存。
“我遇見(jiàn)幾個(gè)同學(xué)，有的升入了中學(xué)，有的在家里作姑娘。我不愿理她們，可是一說(shuō)起話(huà)兒來(lái)，我覺(jué)得我比她們精明。原先，在學(xué)校的時(shí)候，我比她們傻;現(xiàn)在，“她們”顯著呆傻了。她們似乎還都作夢(mèng)呢。她們都打扮得很好，象鋪?zhàn)永锏呢浳铩Ｋ齻兊难哿镏贻p的男人，心里好象作著愛(ài)情的詩(shī)。我笑她們。是的，我必定得原諒她們，她們有飯吃，吃飽了當(dāng)然只好想愛(ài)情，男女彼此織成了網(wǎng)，互相捕捉;有錢(qián)的，網(wǎng)大一些，捉住幾個(gè)，然后從容地選擇一個(gè)。我沒(méi)有錢(qián)，我連個(gè)結(jié)網(wǎng)的屋角都找不到。我得直接地捉人，或是被捉，我比她們明白一些，實(shí)際一些。”
我沒(méi)有嘗過(guò)餓到頭昏眼花的感覺(jué)，也沒(méi)有試過(guò)冬天穿著薄薄的單衣在風(fēng)里索瑟，更不知道回到家里看到家徒四壁時(shí)候的絕望……我和那些傻姑娘一樣，吃飽了卻只會(huì)做著不切實(shí)際的夢(mèng)。現(xiàn)實(shí)的環(huán)境暫且還容許我安穩(wěn)地做夢(mèng)，而她卻不行，她必須精明，必須實(shí)際——這無(wú)關(guān)乎所謂女孩的虛榮或自尊，這關(guān)乎生存。人須生活著，愛(ài)才有所附麗。而對(duì)于她來(lái)說(shuō)，溫飽尚且無(wú)法保證，情愛(ài)便更毫無(wú)立足之地了。她并非不需要愛(ài)，她需要，比任何人都更需要一個(gè)真真切切愛(ài)她關(guān)心她的人，可是她沒(méi)有資格。情愛(ài)對(duì)她來(lái)說(shuō)是奢侈品，只能被拿來(lái)當(dāng)做換取食物的籌碼。在面包面前，愛(ài)情真的無(wú)足輕重，所謂的“有情飲水飽”不過(guò)是生活富足的人們一廂情愿的幻想罷了。
“他若是要你，你得給他相當(dāng)?shù)暮锰?你若是沒(méi)有好處可貢獻(xiàn)呢，人家只用一角錢(qián)的冰激凌換你一個(gè)吻。要賣(mài)，得痛痛快快地。我明白了這個(gè)。”
世界在她眼中是一個(gè)等價(jià)交換的市場(chǎng)，沒(méi)有什么是不能拿到天枰上稱(chēng)量的。一個(gè)吻等于一個(gè)冰激凌，而一頓飯呢，就要用整個(gè)身體來(lái)交換。就是這樣簡(jiǎn)單明確的條件，冰冷冷的讓人不寒而栗。錢(qián)是無(wú)情的，哪怕是母女之情也會(huì)在它面前俯首折腰，體面和尊嚴(yán)都是虛的，只有有錢(qián)的人才有閑暇去想到這些。
她的生命就像閃爍飄忽的燭光，似乎隨時(shí)都會(huì)熄滅，卻始終堅(jiān)持著燃盡最后一絲氧氣。月牙兒陪著她，從七歲那年的冬夜到十幾年后的獄中。生活對(duì)她來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)磨難，一個(gè)人的磨難終將過(guò)去，但其他人的呢?
月牙兒依舊在夜幕下，閃著幽幽寒光。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇8
這天，我讀完了《波麗安娜》。這本書(shū)賜予了我快樂(lè)，也讓我在遇到生活困境和挫折時(shí)，勇敢的應(yīng)對(duì)。
波麗安娜是一個(gè)十分苦命的小姑娘，她十一歲，父母就都去世了，而且沒(méi)有給她遺留下一分錢(qián)，唯一的親人就是重來(lái)沒(méi)有結(jié)過(guò)婚的老姨媽——臉上從來(lái)不帶半點(diǎn)笑容。但是，就是這樣一個(gè)普通的小姑娘，竟然創(chuàng)造出了奇跡：她把從沒(méi)有微笑過(guò)的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的運(yùn)氣，總能真心誠(chéng)意的看出好的一面，自己給自己寬心，自己吧自己逗笑，而且把快樂(lè)帶給別人。這，就是波麗安娜的獨(dú)特之處，塞翁之馬焉知非福的道理，波麗安娜是無(wú)師自通。最后，嚴(yán)酷的環(huán)境沒(méi)有壓到她，反而是她用熱情和歡樂(lè)感染了那些行尸走肉般的成年人，改變了他們，波麗安娜很寬容，應(yīng)對(duì)沒(méi)人喜歡的斯諾太太，脾氣暴躁的彭德萊登，都微笑著問(wèn)好，讓他們心中的小鳥(niǎo)中心飛上了藍(lán)天翱翔。
波麗安娜有一句名言：假如你愿意去找事物好的一面，你就能找到——Ifyoulookforthegood，youwillfindit.
看了這本書(shū)，我覺(jué)得波麗安娜的心靈是那么的善良、美麗，我覺(jué)得每個(gè)小朋友都有改變世界的潛力和想法，我們大家就應(yīng)發(fā)現(xiàn)這種偉大的力量，并去改變世界上不好的東西，世界將會(huì)變得更完美。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇9
《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠，天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知:唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順因?yàn)閮鹤犹毂５乃缹?duì)老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來(lái)。
《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。《邊城》描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈。《邊城》寫(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇10
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買(mǎi)的是少年版的，是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿希瑮钐覙?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆鳎鋵?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。可當(dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇11
我喜歡的文學(xué)作品《月牙兒》。
《月牙兒》是我國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)家老舍創(chuàng)作的中篇小說(shuō)。我喜歡這部文學(xué)作品，因?yàn)樗綄?shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，因?yàn)樗腥说那楣?jié)，也因?yàn)樽约涸陂喿x過(guò)程中獲得的感悟。
《月牙兒》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒了一位舊社會(huì)女性的悲慘生活。“月牙兒”這一意象貫穿全文，它帶著種.種不同的感情在斜掛在她記憶中的碧云上，守候著她的孤獨(dú)，見(jiàn)證著她的苦難。
月牙兒無(wú)情，賦予它感情的是人的心境。
她的苦難開(kāi)始于父親的病重和去世，熬藥時(shí)，葬禮上，幼小的她看到了月牙兒，“帶著寒氣的月牙兒確是帶著寒氣”，寒冷襲入了她的生活。幼小的她不理解月牙兒為什么就是那這么歪歪著，斜著，但無(wú)情的現(xiàn)實(shí)就是這樣，畸形的社會(huì)在等著她，悲苦的命運(yùn)在等著她。凄涼的墳頭上，冷漠的當(dāng)鋪外，月牙兒照著她的淚。母親改嫁，她又看見(jiàn)了月牙兒，轎子前面那個(gè)月牙冷漠地看著她對(duì)未來(lái)和未知的恐懼。接下來(lái)三四年的時(shí)間里她“似乎沒(méi)再看見(jiàn)月牙”，這幾年溫飽的生活中她感受到了快樂(lè)，受到了教育。但好景不長(zhǎng)，繼父沒(méi)了，母親做了歌女，她的生活又陷入了悲苦，孤苦伶仃地掙扎在生存的邊緣，她“心中的苦處假若可以用個(gè)形狀比喻起來(lái)，必是個(gè)月牙兒形的”，她不敢看清冷的月牙兒，但月牙兒成了她痛苦時(shí)心靈的寄托。
在希望和失望兩極徘徊著，在生存線(xiàn)上掙扎著，終于，她不再自悒自憐，她知道自己年輕好看，她要活著，新的希望在心中升起，她看見(jiàn)了清亮而溫柔的月牙兒在向自己微笑。生活似乎有了轉(zhuǎn)機(jī)，微笑的月牙兒見(jiàn)證了她純潔的愛(ài)情。然而她也早知道，一點(diǎn)云就能把月牙遮住，春夢(mèng)過(guò)去，愛(ài)情破碎了，她也更加清楚地認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)，“最后的黑影”一步步邁近了，想保住清白，靠勞動(dòng)掙飯吃又舉步維艱，她明白了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“和母親一樣了”。
暗娼的生活悲苦的如凄冷的月牙兒，侵蝕了她的身體，奪去了她的靈魂。當(dāng)她試著走出這種生活狀態(tài)時(shí)，她被送進(jìn)了感化院，又被投入了監(jiān)獄中。“獄里是個(gè)好地方，它使人堅(jiān)信人類(lèi)的沒(méi)有起色;在我作夢(mèng)的時(shí)候都見(jiàn)不到這樣丑惡的玩藝。自從我一進(jìn)來(lái)，我就不再想出去，在我的經(jīng)驗(yàn)中，世界比這兒并強(qiáng)不了許多。我不愿死，假若從這兒出去而能有個(gè)較好的地方;事實(shí)上既不這樣，死在哪兒不一樣呢。”現(xiàn)實(shí)是多么的殘酷，以至于奮斗者尋覓不到一點(diǎn)希望，茍活者體會(huì)不出生死的分別。在獄中，她又看到了月牙兒，她的“老朋友”，她想起了一切，因?yàn)樵卵纼旱暮庵杏兴谋嘤洃洠兴钠鄳K一生。
貫穿《月牙兒》全文的，還有矛盾。人物內(nèi)心的矛盾幾乎無(wú)處不在，愛(ài)與恨，悲與喜，記恨與原諒，堅(jiān)守與屈服┅┅在矛盾中主人公成長(zhǎng)和淪落。社會(huì)與人的矛盾也隨處可見(jiàn)，社會(huì)滿(mǎn)足不了她的需要，社會(huì)沒(méi)有回饋她的努力，社會(huì)沒(méi)有同情她的凄苦，然而，她就是生活在這樣一個(gè)社會(huì)里。矛盾塑造了她，矛盾毀掉了她，矛盾引起了我的共鳴，讓我感嘆，讓我惋惜，讓我感悟。她每次看見(jiàn)月牙兒的心情都是不同的，因?yàn)樗纳顮顟B(tài)的改變，月牙兒伴隨了她的孤獨(dú)和痛苦。我每次閱讀《月牙兒》，感受也是不同的，因?yàn)榘殡S著成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也在漸漸變化。雖然我理解能力有限，不能完全弄懂小說(shuō)的思想內(nèi)涵，但在生活和成長(zhǎng)在新的社會(huì)里，透過(guò)《月牙兒》敘述的故事，我還是感悟到了很多。
看過(guò)《月牙兒》，首先看到的是舊社會(huì)的黑暗，在那個(gè)吃人的世界里，沒(méi)有男性的支撐，女性便難以維持生活，即使勤勞能干，即使聰慧過(guò)人，但除了委身于男人 ── 一個(gè)或多個(gè)，她便難以生存。她恨過(guò)母親，恨她為維持生計(jì)所做的事，她害怕也不愿意走上母親的路，他想靠自己的努力生活，也曾因單純而受到了男人的愚弄，當(dāng)愛(ài)情的迷夢(mèng)破滅后，她還是走上了母親的道路。舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾生活在水深火熱中，男女老少都在為生計(jì)奔波，為了生存，甚至要“賣(mài)掉一切”，包括肉體，包括尊嚴(yán)，包括夢(mèng)想。我同情她的遭遇，另一方面，也感受到了自己的幸福，同樣生于百姓家庭，雖無(wú)權(quán)勢(shì)，但我們有機(jī)會(huì)追求自己的理想，有權(quán)利捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，可以不辱人格地活著，生存并創(chuàng)造自己想要的生活。
再讀《月牙兒》，感受到的常常是另一個(gè)層面 ── 關(guān)于堅(jiān)守和改變。《月牙兒》里主人公很早便隱約看見(jiàn)了自己的未來(lái)，但她沒(méi)有輕易屈服，而是盡自己最大努力去“推遲那個(gè)日期”。她努力過(guò)，掙扎過(guò)，有過(guò)理想，也憧憬過(guò)愛(ài)情，她一度看到了希望，但最終也只是推遲了“那個(gè)日期”而已。她認(rèn)識(shí)到“體面、道德是有錢(qián)人說(shuō)給別人聽(tīng)的，女人，得承認(rèn)自己是女人，得賣(mài)肉”，黑暗的社會(huì)并沒(méi)有給這個(gè)抗?fàn)幍男撵`任何出路，她沒(méi)能走脫宿命，她屈服了。不禁要問(wèn)：“人生真有命運(yùn)安排嗎?”我是個(gè)性格內(nèi)向但追求完美的人，我對(duì)自己不滿(mǎn)意，想去改變自己，希望自己能開(kāi)朗一些，熱情一些，希望自己能很好地融入自己所在的每一個(gè)集體并成為其中活躍的一份子。于是來(lái)到大學(xué)后很積極地投入到各種各樣的活動(dòng)中，加入了很多社團(tuán)，但是在熱鬧中我真的很難找到自我，經(jīng)常在熙熙攘攘的人群中給自己留一份清靜，對(duì)自己說(shuō)：“熱鬧是他們的。”于是幾年下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有改變，然而，自己為什么還在努力逃出自己現(xiàn)在的生活呢?如果清凈簡(jiǎn)單的生活是我的宿命，那么這么多年來(lái)我一直在掙扎著要擺脫，“推遲著那個(gè)日期”。也許，性格決定的發(fā)展趨勢(shì)并不是我真正想要的，所以我還會(huì)努力讓自己變得開(kāi)朗大方一些。也許，終會(huì)有一天，我會(huì)聽(tīng)從心的召喚，靜靜打造自己的天空。我們的選擇不會(huì)有她那么痛苦，但也常常會(huì)徘徊在“宿命”和堅(jiān)守之間。
長(zhǎng)大的過(guò)程中讀過(guò)很多格言感悟，也經(jīng)歷了一些事，幾年走過(guò)來(lái)回首前路，自己早已不是那個(gè)憤世嫉俗的小鬼，學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受，原來(lái)看不慣的一些事也已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。有朋友說(shuō)這是適應(yīng)社會(huì)的過(guò)程。這話(huà)聽(tīng)來(lái)感覺(jué)有些惶恐，這是適應(yīng)社會(huì)嗎?想起了月牙兒，從某種意義上講，她也算適應(yīng)了社會(huì)，盡管那是個(gè)丑惡的社會(huì)。她失去了肉體和心靈的純潔，因?yàn)橐妗Ｒ苍S我們可以說(shuō)她不應(yīng)該做暗門(mén)子茍且偷生，她可以有尊嚴(yán)地活著，盡管會(huì)在抗?fàn)幹兴廊ィ赖母邼嵍鈽s，然而用她的話(huà)說(shuō)：體面、道德是有錢(qián)人說(shuō)給別人聽(tīng)的。月牙兒的光照亮不了夜空，面對(duì)黑暗的社會(huì)，孤獨(dú)的她有多大力量去反抗呢?現(xiàn)在我們也在適應(yīng)社會(huì)，雖不至于犧牲那么多，也不見(jiàn)得要背棄自己的原則和道德底線(xiàn)，但未必是理想中的生活。雖說(shuō)今非昔比，現(xiàn)在社會(huì)給了我們很廣闊的空間實(shí)現(xiàn)自己的理想，但任何一個(gè)時(shí)代都是有其局限性的，社會(huì)上總有很多不平等，總是不完美的，而作為個(gè)人，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)拷問(wèn)我們的原則時(shí)，應(yīng)該委身于社會(huì)的不完美，還是固守最初的純潔夢(mèng)想呢?父輩們?cè)Z(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我：要學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)。他們很多走出校園踏上社會(huì)時(shí)，他們對(duì)即將要面對(duì)的社會(huì)的陰暗面早有準(zhǔn)備，曾暗下決心：
即便自己改變不了社會(huì)，也不要讓社會(huì)改變了自己。但在碰了很多釘子吃過(guò)不少苦頭之后漸漸明白，如果你不能改變社會(huì)就必須要適應(yīng)它，而且在適應(yīng)了社會(huì)之后，便也逐漸感覺(jué)世界很美好。又有這樣的說(shuō)法：你只有適應(yīng)了社會(huì)才可能有能力去把它變得更好，否則，你只能做一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者。但問(wèn)題是，當(dāng)我們適應(yīng)了社會(huì)，還有心思有銳氣去改變它嗎?韓寒的成名作《杯中窺人》論述了人在社會(huì)中的浮沉，幾年前讀時(shí)理解不了，隨著自己慢慢成長(zhǎng)，也意識(shí)到，社會(huì)是一個(gè)大染缸，它影響著我們、左右著我們，也許很多人最初會(huì)選擇抗?fàn)帲@其中的很多人在染缸里泡久后便丟掉了自己的本色，他們不算是懦夫而只是普通人。當(dāng)然，社會(huì)染缸的顏色也是在變化的，因?yàn)榭傆腥瞬桓市呐c世俗同流，盡其一生與染缸中陰暗的落后的的色素抗?fàn)帲派⒚篮玫倪M(jìn)步的色彩，他們是偉人。人會(huì)為社會(huì)和生活所影響，也能影響社會(huì)和生活。
從《月牙兒》中我學(xué)到了很多，閱讀《月牙兒》后我感悟了很多。它讓我珍惜現(xiàn)在的美好生活，也提醒我注意社會(huì)的影響，它讓我更好地面對(duì)生活。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇12
書(shū)中的周樸園既是一位資產(chǎn)者，又是一位冷酷的封建統(tǒng)治者的代表，他對(duì)侍萍的確動(dòng)過(guò)真心，但也禁不住鐵一般的封建制度的“消磨”，當(dāng)初的一時(shí)沖動(dòng)奠定了三十年后的悲劇。其妻蘩漪向往自由，在這枯燥的周家，她與周樸園的大兒周萍發(fā)生了曖昧的不正常的戀愛(ài)關(guān)系。周萍是當(dāng)時(shí)半殖民地半封建社會(huì)懦弱的知識(shí)分子的代表，他的自私與懦弱也為悲劇的形成起了重要作用。四鳳與周沖的善良、純真也使讀者在這場(chǎng)家庭紛爭(zhēng)中得到一絲慰藉。他們不該屬于黑暗，不屬于這場(chǎng)斗爭(zhēng)，他們是無(wú)辜的受害者。
悲劇的上演或許是上天注定，或許是孽債，在那個(gè)郁悶炎熱的雷雨之夜、一切謎底都揭開(kāi)的夜晚，四鳳觸電而死，周沖為救四鳳而不幸身亡，周萍自殺，魯媽癡呆，蘩漪發(fā)瘋，周樸園也將隨著這個(gè)家族的瓦解而崩潰。
曹禺說(shuō)：“《雷雨》不是以道德敗壞為主題，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，而是一種情緒的發(fā)酵，處于本能的一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)的另一種世界。”
其實(shí)，他們都是社會(huì)制度的受害者，蘩漪介于這一對(duì)父子的愛(ài)恨情仇之間，她難道不可憐嗎?侍萍也為當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)付出了代價(jià)，她與蘩漪不同的就是生活條件罷了。周沖與四鳳的悲劇使人心痛，卻也表展現(xiàn)了真摯的情感世界。周樸園與侍萍相愛(ài)卻不能在一起，還要受著封建制度的約束，雖說(shuō)他是悲劇的釀成者，但誰(shuí)又能覺(jué)得他的命運(yùn)不是可悲的呢?他們真的都是社會(huì)制度的受害者啊!
通過(guò)《雷雨》我切實(shí)明白了社會(huì)制度對(duì)一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族乃至整個(gè)民族和國(guó)家的重大影響，也切實(shí)體會(huì)了封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的可怕。現(xiàn)如今，中國(guó)已是民主平等的社會(huì)，我們的黨，代表著最為廣大的人民的利益，代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力，代表著先進(jìn)的文化發(fā)展方向，人們可以自由相戀，人們可以辛勤勞動(dòng)，人們可以辛福生活，我們擁有的是四鳳與周萍、侍萍與周樸園們擁有不了的幸福生活，我們還有什么不知足的呢?我們還有什么理由在人生學(xué)習(xí)的大好時(shí)光里蹉跎歲月呢?
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇13
對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜。
初識(shí)龍先生是她的《野火集》，那犀利，一針見(jiàn)血的筆桿子給我以公民意識(shí)的啟蒙。而《目送》與野火大不相同，少了那種犀利，多了柔情，親切與含蓄，令人感嘆。《目送》共有七十三篇散文，寫(xiě)父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行。字里行間，寫(xiě)盡悲歡離合，令人動(dòng)容，感同身受。這部跨三代人共讀的人生之書(shū)，用流暢的筆法寫(xiě)出了三代人的心情。全書(shū)以時(shí)間為軸，以親情角色為卷，作者游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細(xì)膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動(dòng)自己的“背影”。
有人說(shuō)《目送》就是二十一世界的《背影》。《背影》出現(xiàn)在初中的課本里，只是那時(shí)年少，無(wú)法體會(huì)那感受，而今讀《目送》，卻心下一動(dòng)，酸楚涌上心頭。一次次目送，一個(gè)個(gè)背影，我們總被悲喜交加的情感淹沒(méi)。
歲月讓我們歷練成長(zhǎng)，也讓我們面對(duì)離別，我們總避免不了不斷的目送，被目送，徒留下一個(gè)個(gè)孤零零的背影。反觀(guān)父母，他們既為子女出人頭地而欣慰，也因子女的獨(dú)立而落寞。讀到龍應(yīng)臺(tái)描寫(xiě)兒子安德烈的片段時(shí)，我總會(huì)想起當(dāng)初執(zhí)意不讓父母送我去大學(xué)，父母臉上那種莫名的失落。父母看我消失在車(chē)站的背影與龍先生看安德烈消失在登機(jī)口背影又有何不同呢，他們的感受又有何不同呢。送我上大學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)可能沒(méi)什么，但是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這可是人生中的一件大事，與兒子結(jié)婚生子沒(méi)什么區(qū)別，可是現(xiàn)在才領(lǐng)悟?yàn)闀r(shí)已晚。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上，而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
閉上眼，想想自己站在父母的立場(chǎng)上：兒子漸漸長(zhǎng)大，羽翼漸豐，能自己擔(dān)待所有，對(duì)父母的依戀會(huì)越來(lái)越少，家里兒子的痕跡在一點(diǎn)一點(diǎn)消失，心中泛起的是酸楚而又心存喜悅的無(wú)奈。“油米柴鹽一肩挑的母親，在她成為母親之前，也是個(gè)躲在書(shū)房里的大小姐吧。”總有一天，我們也會(huì)為人父母，那時(shí)的我們會(huì)是怎樣的呢?也會(huì)目送兒子消失在拐角吧。似乎有些東西像注定般輪回，某個(gè)場(chǎng)景排山倒海地從記憶深處浮現(xiàn)，只是我們的角色悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
以后每隔十年都要看一次《目送》，不同的身份不同的角度去感受。每隔十年都重寫(xiě)一篇讀后感，寫(xiě)為人子為人父的感受。對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜。畢竟有些事，只能一個(gè)人做;有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò);有些路，只能一個(gè)人走。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇14
本書(shū)作者黃仁宇在對(duì)歷史的研究中提出了“大歷史觀(guān)”，主張要“從技術(shù)上的角度看歷史”，而不能簡(jiǎn)單地以道德評(píng)價(jià)籠罩一切。在了解了黃仁宇先生的大歷史觀(guān)后，我發(fā)現(xiàn)之前對(duì)于歷史的粗淺理解應(yīng)當(dāng)屬于大歷史觀(guān)的范疇，不過(guò)也有自己的一些看法。所以我總結(jié)我的大歷史觀(guān)為“制度完善趨于停滯，技術(shù)變革方能發(fā)展”。
中國(guó)的歷代王朝的經(jīng)驗(yàn)表明，凡是一個(gè)時(shí)期制度變得完善了，那么社會(huì)就會(huì)停滯不前。比如明清兩朝，內(nèi)閣制度建立后，中央集權(quán)統(tǒng)治達(dá)到頂峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)如一潭死水一般寂靜，除了短暫的康乾盛世，再無(wú)發(fā)展。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)西方人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了這個(gè)仍處于男耕女織的農(nóng)業(yè)社會(huì)。而反觀(guān)同時(shí)期的英法等國(guó)，百年來(lái)歷經(jīng)數(shù)次資產(chǎn)階級(jí)革命，為一個(gè)適合本國(guó)的制度而抗?fàn)帲m然動(dòng)亂了一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，實(shí)則是社會(huì)的進(jìn)步、歷史的進(jìn)步。
技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步很容易理解，因?yàn)榧夹g(shù)是生產(chǎn)力，它能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。我們現(xiàn)在通用的人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展階段大致是原始社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)，這些社會(huì)演變的標(biāo)志都是技術(shù)的變革。火、石器、鐵器、蒸汽機(jī)、電力、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的出現(xiàn)徹底推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，而且技術(shù)的發(fā)展并不是有規(guī)律的，有可能很長(zhǎng)一段時(shí)期沒(méi)有太大的變化，也有可能在某一段時(shí)間突然爆發(fā)，形成“技術(shù)爆炸”，比如工業(yè)革命時(shí)期距今不過(guò)兩三百年的時(shí)間，但足以顛覆人類(lèi)兩三千年的技術(shù)。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入到信息化時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)的快速、精準(zhǔn)傳播，人類(lèi)社會(huì)又將進(jìn)入一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，甚至超越工業(yè)革命后的世界。
但也有例外，比如中國(guó)古代鐵器出現(xiàn)兩千多年后仍處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期，沒(méi)有像西方社會(huì)那樣很早地進(jìn)入到工業(yè)時(shí)代，這當(dāng)然和社會(huì)制度密不可分，社會(huì)制度作為生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是巨大的，所以即使明清時(shí)代有了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，也僅僅只是芽，當(dāng)時(shí)中國(guó)的土壤環(huán)境長(zhǎng)不出資本主義經(jīng)濟(jì)的參天大樹(shù)!
在技術(shù)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也造成了貧富分化的產(chǎn)生，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的社會(huì)不平等。不過(guò)不要籠統(tǒng)地認(rèn)為社會(huì)不平等是一件壞事，其實(shí)一定程度上的不平等有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。這是我借鑒社會(huì)學(xué)的一些觀(guān)點(diǎn)，比如考察社會(huì)不平等的一對(duì)范疇是穩(wěn)定性不平等和流動(dòng)性不平等。
穩(wěn)定性不平等是指社會(huì)分層地位與處于這些地位上的社會(huì)成員具有長(zhǎng)期固定的聯(lián)系，即社會(huì)成員長(zhǎng)時(shí)期(終身乃至世代)停留在同一個(gè)階級(jí)、階層之中。中國(guó)古代長(zhǎng)期處于穩(wěn)定性不平等的狀態(tài)，例如在明朝一個(gè)人為了獲得考取功名的物質(zhì)條件，需要幾代甚至十幾代人的辛勤積累，以及父母和賢妻的格外支持。所以當(dāng)時(shí)一些晉商會(huì)資助那些考取功名之人，待那人功成名就之時(shí)再連本帶利還回來(lái)，那些初入官場(chǎng)的官員急于想撈取灰色收入，和身邊催債的師爺大有關(guān)系(很多師爺就是當(dāng)初的放貸者)。可想而知在社會(huì)階層嚴(yán)重固化的時(shí)代，一個(gè)人想要出人頭地是多么地困難，這種極端的不平等會(huì)逐漸激化社會(huì)矛盾，直到生存受到威脅的人們組織起來(lái)推翻當(dāng)局政府，李自成的農(nóng)民起義就是一個(gè)典型案例。
暫時(shí)性不平等指分層地位與社會(huì)成員間的聯(lián)系時(shí)短暫的、臨時(shí)性的，社會(huì)成員有可能或者通過(guò)自身努力改變地位層次，或者是自動(dòng)跨越地位層次。雖然很多人抱怨改革開(kāi)放后社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，社會(huì)階層固化嚴(yán)重，但這種不平等只是暫時(shí)性的，一個(gè)人、一個(gè)家庭可以在幾年內(nèi)的努力改變命運(yùn)，比如通過(guò)教育可以改變一個(gè)在大山里世代為農(nóng)家庭的命運(yùn)。
在全面深化改革開(kāi)放的今天，《萬(wàn)歷十五年》是一本意義重大的史鑒。萬(wàn)歷十五年，即公元1578年，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則暗藏殺機(jī)。這個(gè)王朝已經(jīng)喪失了生機(jī)和活力，猶如一朵鮮艷的玫瑰，允許在外觀(guān)上簡(jiǎn)單修飾，但若想真正改變內(nèi)部的機(jī)制，鋒利的刺一定會(huì)把你扎得頭破血流。
反觀(guān)今天的中國(guó)，改革開(kāi)放三十多年，中國(guó)在正直、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了前所未有的改革，并且取得了舉世矚目的成就，GDP總量?jī)H次于美國(guó)成為世界第二，并在未來(lái)幾年將超越美國(guó)。這些成就讓很多人都以為中國(guó)的問(wèn)題解決了，中國(guó)的制度完善了，中國(guó)已經(jīng)高枕無(wú)憂(yōu)了，這種荒謬的想法越少越好。制度完美就是社會(huì)停止發(fā)展的前奏，即使像美國(guó)三權(quán)分立制度非常健全的國(guó)家也在不斷進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，所以不論中國(guó)社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，中國(guó)的改革需要永遠(yuǎn)在路上。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇15
我已經(jīng)讀了三遍《追蹤小綠人》了，每讀一遍，我的心靈都要受到一次震憾。
這本書(shū)是金波爺爺寫(xiě)的長(zhǎng)篇童話(huà)作品，作品圍繞“小綠人”這個(gè)可愛(ài)的形象，展開(kāi)了生動(dòng)而有懸念的故事。書(shū)中用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了一個(gè)神奇的童話(huà)世界，那里有飛泉流瀑、彩蝶飛舞，有奇花異草、七彩小橋，還有神秘精靈小曉、可愛(ài)女孩小葉子，也寫(xiě)了人們對(duì)環(huán)境無(wú)情的破壞、對(duì)森林胡亂的砍伐、對(duì)動(dòng)物的瘋狂殘殺……她們追蹤到小綠人了嗎?書(shū)后留下了這么一句話(huà)：“小綠人，我追蹤了你很久很久，雖然終于找到了你，但我們經(jīng)歷了多少艱難險(xiǎn)阻!還有那個(gè)可愛(ài)的精靈小曉，你夢(mèng)幻般地來(lái)了，又夢(mèng)幻般地去了，難道你永遠(yuǎn)是個(gè)謎嗎?”讀到這兒，我流下了傷心的眼淚。
“小綠人”不就是指的我們身邊各種各樣的綠色植物嗎?不就是我們身邊的大自然嗎?但現(xiàn)在人們不珍惜綠色植物，胡亂砍伐樹(shù)木，我們的家園許多綠洲變成了沙漠，許多森林變成了荒山，許多清澈的溪流變成烏黑的臭水溝……小綠人怎么能回來(lái)呢?金波爺爺?shù)倪@本書(shū)不就是要讓人們覺(jué)醒嗎?不就是要讓人們保護(hù)綠色嗎?
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，珍惜資源，共建我們蔥綠、芬芳、美麗的地球家園，和小曉、小葉子一起加入到追蹤小綠人的行列中。
今天我讀了一本關(guān)于探險(xiǎn)的童話(huà)書(shū)《追蹤小綠人》，里面講的是小葉子和小曉這對(duì)好朋友希望遇到小綠人，他們編的綠園之歌引來(lái)小綠人，最后與小綠人交朋友的奇妙故事。
小葉子是一個(gè)喜愛(ài)植物的人，他發(fā)現(xiàn)小綠人后，更喜歡植物了。他性格開(kāi)朗，好奇心很強(qiáng)，多次保護(hù)小綠人不被人傷害。小曉是個(gè)神秘的女孩，原先是一個(gè)小綠人，后來(lái)由于想到人間體會(huì)溫暖，就變成了人。她和小葉子是朋友，和小葉子有過(guò)幾次重大發(fā)現(xiàn)。爺爺和宮爺爺是一對(duì)老頑童，經(jīng)常玩逗蛐蛐。現(xiàn)在和小曉、小葉子，一起探索小綠人。小叔雖然對(duì)小綠人不是太好，但最后跟小綠人道了歉，也和他們成了好朋友。
剛讀一小半，我就有點(diǎn)緊張，原來(lái)我不知道小綠人長(zhǎng)什么樣，會(huì)是外星人嗎?對(duì)人類(lèi)會(huì)有不友好的舉動(dòng)嗎?發(fā)現(xiàn)小綠人后，我繃緊的神經(jīng)立刻放松了下來(lái)，因?yàn)樾【G人很溫柔，就這樣，小綠人和小曉他們交上了朋友。讀到小叔想讓小綠人和人類(lèi)接觸時(shí)，我又非常擔(dān)心。我想：人們會(huì)不會(huì)把小綠人抓去做研究?果然不出我所料，人們把小綠人當(dāng)玩具一樣，不考慮小綠人的感受。還好小曉和小葉子及時(shí)出現(xiàn)，拯救了小綠人。讀到最后，我又為宮爺爺?shù)碾x去感到傷心，為小綠人的離去而感到失落。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇16
我愛(ài)書(shū)，因?yàn)闀?shū)里面有無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。我熱愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)里有好多的故事和無(wú)窮的奧妙，它讓我學(xué)會(huì)了很多很多的知識(shí)，懂得了很多很多的道理。我更愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)里的知識(shí)能讀到腦子里，我最喜歡讀中外名著和百科全書(shū)。有一次，我正在書(shū)房讀書(shū)，媽媽已經(jīng)做好飯了，媽媽叫我吃飯，我竟然沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。我媽媽到書(shū)房一看，我正看書(shū)正看的入迷呢!我媽媽揪我耳朵，我還渾然不知，媽媽急了，一把奪過(guò)我的書(shū)，我才知道媽媽在我旁邊。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!”我的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)，書(shū)使我成長(zhǎng)得更快。課堂上，本本厚書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)了難題記滿(mǎn)了深?yuàn)W。它使我學(xué)到了很多，人世間的書(shū)寫(xiě)滿(mǎn)了艱辛，記滿(mǎn)了滄桑，我更愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗刮伊私饬烁嗟闹R(shí)。
生活中，各種各樣的書(shū)琳瑯滿(mǎn)目。我為買(mǎi)火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為阿Q的悲慘而嘆息，又為“橫渡常見(jiàn)”國(guó)民黨而喝彩。無(wú)論任何書(shū)都能讓我流連忘返。我喜歡它們，因?yàn)樵谶@里，我可以學(xué)到課本沒(méi)有的知識(shí)。
書(shū)是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，已獲得更多的糧食。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)檎n堂的書(shū)讓我學(xué)習(xí)，讓我思考，課外的書(shū)讓我了解，讓我思考。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)楹玫臅?shū)猶如一葉輕舟，載著我在知識(shí)的海洋里遨游。
高中專(zhuān)業(yè)讀書(shū)心得 篇17
《萬(wàn)歷十五年》雖然以此為題，但實(shí)際上萬(wàn)歷十五年但是是個(gè)引子，黃仁宇只是借在這一年發(fā)生的一些不大不小的事情展開(kāi)文章，把萬(wàn)歷十五年作為敘述的線(xiàn)索和落腳點(diǎn)，全面地展示了明代后期萬(wàn)歷年間從皇帝到官員國(guó)家暗藏的癥結(jié)，顯示了在落后的制度里無(wú)論怎樣的個(gè)人，身處在何等位置，做出怎樣的發(fā)奮，無(wú)論是他個(gè)人，還是他所想改變和擺脫的社會(huì)環(huán)境，都被沉重的制度牢牢禁錮著，讓個(gè)人成為了這制度的犧牲品。既然個(gè)人憑一己之力已無(wú)法做出任何改變，這制度讓明王朝離開(kāi)了世界的中心，甚至無(wú)法跟上白山黑水邊上一個(gè)小部落的節(jié)奏，明王朝已經(jīng)到了沉沒(méi)的邊緣，落日沉沉，敗落已經(jīng)是無(wú)可奈何的事了。
看起來(lái)黃仁宇只是選取了幾個(gè)獨(dú)立的人物作為章節(jié)來(lái)撰寫(xiě)，而實(shí)際上他選取的這些人頗具代表性，作者總是把他們放在一個(gè)更大的社會(huì)制度與背景中來(lái)敘述，他們看起來(lái)是個(gè)人，他們認(rèn)識(shí)到了自己時(shí)代前進(jìn)與滯后的碰撞中所出現(xiàn)的問(wèn)題，也付出自己的發(fā)奮，他們都是作者認(rèn)為那個(gè)時(shí)代中的佼佼者，但無(wú)論是堅(jiān)持道德的力量維持復(fù)古亦或是某種程度追求自由和變革，結(jié)果對(duì)于個(gè)人命運(yùn)或者個(gè)人的社會(huì)追求來(lái)說(shuō)都是失敗的。正因單憑一己之力無(wú)法對(duì)抗制度，每個(gè)人都是制度鏈條中的一分子，當(dāng)他想改變這鏈條時(shí)，他無(wú)疑會(huì)被鏈條上的其他人所殘酷打壓，維持守舊平衡的群眾力量是強(qiáng)大的，而想阻擋時(shí)代的前進(jìn)也是個(gè)人辦不到的。因此即使某個(gè)人意識(shí)到了現(xiàn)實(shí)與社會(huì)制度的格格不入，他也無(wú)法把自己的想法付諸實(shí)際，只能感受著社會(huì)的暗流涌動(dòng)而束手無(wú)策。
第一章從小事切入萬(wàn)歷的宮廷生活和處處被安排好的成長(zhǎng)環(huán)境，他最終清算了自己堅(jiān)持原則的老師和首輔張居正，想獲得自主的權(quán)力，最后發(fā)現(xiàn)皇帝只但是是制度的執(zhí)行者而已，并不具備自主權(quán)。而第二章里繼任的首輔申時(shí)行則發(fā)奮在皇帝與文官集團(tuán)之間折中共濟(jì)，留意謹(jǐn)慎地維持文官集團(tuán)內(nèi)部的平衡，使國(guó)家機(jī)構(gòu)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但這種處世態(tài)度并不為文官集團(tuán)理解。第三章皇帝為立儲(chǔ)一事與群臣對(duì)抗，認(rèn)清了自己所處的環(huán)境無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人意志，最終對(duì)百官采取疏遠(yuǎn)、消極應(yīng)付的態(tài)度，由此帶來(lái)的后果就是百官失去了效忠的好處，也采取消極敷衍的做事態(tài)度。第四章進(jìn)一步借內(nèi)外政的大事證明了皇帝不能以個(gè)人意志做出決定而實(shí)際決定于群臣，活著的皇帝個(gè)人和他已死去的祖宗沒(méi)什么區(qū)別。第五章清官海瑞期望恢復(fù)洪武皇帝時(shí)的制度和風(fēng)氣，然而這樣做無(wú)疑與社會(huì)時(shí)代相悖離，雖然道德值得敬佩但無(wú)法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地，而無(wú)法有所作為。第六章社會(huì)名人李贄的思想與社會(huì)的沖突，其實(shí)是儒家內(nèi)部思想派生出的心學(xué)與傳統(tǒng)朱熹理學(xué)的對(duì)立，然而李贄的思想雖然批判時(shí)弊，但并不能建立新的思想體系，故而本質(zhì)上無(wú)法改變社會(huì)反而顯得自相矛盾。
總而言之，作者的觀(guān)點(diǎn)是認(rèn)為明代當(dāng)時(shí)的制度已然極為落后，財(cái)政與組織上極為松散，導(dǎo)致國(guó)家實(shí)力名不副實(shí)，而微薄的薪水也導(dǎo)致文官陽(yáng)為道德，陰為私利，實(shí)際主導(dǎo)國(guó)家的文官集團(tuán)都處在此種陰陽(yáng)沖突之中不能自拔，而任何企圖的改變都遭到了強(qiáng)烈的攻擊和反對(duì)。皇帝、首輔張居正和申時(shí)行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個(gè)人的角度應(yīng)對(duì)混亂的現(xiàn)狀期望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復(fù)平衡，但種種發(fā)奮在對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的龐大群體時(shí)都顯得無(wú)可奈何和無(wú)能為力，正因他們既然無(wú)法改變制度，就無(wú)法避免的遭到來(lái)安于此制度的文官的攻擊，因此即使是小的改良也無(wú)法推行，留意謹(jǐn)慎地持續(xù)平衡也不可能，國(guó)家此時(shí)的衰落已不可避免，唯一的問(wèn)題只是時(shí)刻而已。