親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章（精選20篇）
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇1
在大人與孩子之間，仿佛有一層無(wú)形的薄膜。大人們因?yàn)橛兴麄兊慕?jīng)驗(yàn)，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個(gè)不停;而孩子仿佛都是不太領(lǐng)情，他們有自己的想法，以及對(duì)將來(lái)的思考，有著一股對(duì)新事物的追求，哪聽得父母那老舊的“經(jīng)驗(yàn)”之談。于是，兩代人就被這道膜越隔越遠(yuǎn)，人們就管它叫“代溝”……
當(dāng)我在讀過(guò)著名作家“龍應(yīng)臺(tái)”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》后，才發(fā)現(xiàn)，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。
書中的安德烈住在德國(guó)，他媽媽則住在香港，兩地有著強(qiáng)烈文化差異，他們也堅(jiān)持進(jìn)行著書信來(lái)往。在他們寫的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學(xué)，自己曾有過(guò)的困惑……而兒子也以極大的熱情回應(yīng)了對(duì)長(zhǎng)輩的質(zhì)疑，對(duì)自我個(gè)性的張揚(yáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與憤怒……
每一封信都充滿了他們的真實(shí)想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地了解對(duì)方，了解了兩代人。最后，成果是顯著的，一個(gè)54歲的母親與她21歲的兒子，也能有共同的話語(yǔ)了。
龍應(yīng)臺(tái)曾寫道，以前，與他兒子通電話時(shí)，只能這樣：
你好嗎?
好啊。
學(xué)校如何?
沒(méi)問(wèn)題。
……
仿佛與現(xiàn)在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒(méi)聲么話語(yǔ)，問(wèn)問(wèn)好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不愿透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通?有溝通，得先把自己的想法說(shuō)出來(lái)。
要是真正溝通起來(lái)，當(dāng)你了解對(duì)方的想法后，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)方可能與自己的印象判若兩人。家長(zhǎng)了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣才不會(huì)有代溝啊!
龍應(yīng)臺(tái)在書后寫到：
我努力了，他有回報(bào)以同樣的努力。
我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，
他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親。
那我們呢?
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇2
在網(wǎng)上購(gòu)買龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》的時(shí)候，是因?yàn)榭戳怂摹逗⒆幽懵膩?lái)》被里面女性對(duì)孩子細(xì)膩的情感所吸引，想這本書應(yīng)該是一本母親與兒子溝通的或者如教育兒子的親子書。
用了幾個(gè)晚上，陸續(xù)的把這些書信讀完，才感到這并不單純是一個(gè)母子溝通的書信。里面更多的，也就是她更有意義的地方，是思考。無(wú)論是教授的母親和十七八歲學(xué)生的兒子。他們能就很多課題，來(lái)互相交流彼此的看法。而且，很多問(wèn)題。例如對(duì)于民主、對(duì)于貧富差距、對(duì)于政治思想、對(duì)品味或者生命等方面的對(duì)話和思考。我是在十七八歲的時(shí)候不曾想象過(guò)的。我現(xiàn)在還記得，1997年-----去世的時(shí)候，我在高中，電視媒體上在報(bào)道這位偉人的功績(jī)。學(xué)校將了半旗，并舉行了追掉會(huì)。全校的同學(xué)們，初中的和高中的一起，排隊(duì)到學(xué)校禮堂里，穿著深色(藍(lán)或者黑)的衣服，帶著統(tǒng)一配發(fā)的百花，表情凝重的去參加追掉會(huì)。
在參加的過(guò)程中，電視直播著--的講話，并且在-講話過(guò)程中流淚的時(shí)候，我也感到，我們失去了一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人，也不由自主的流淚。但看到周圍的同學(xué)。很多都是茫然的再走形式，或者壓根沒(méi)有思考這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于政治，我們的課本雖然學(xué)了。但對(duì)他真正的理解確是非常的淺薄，學(xué)校這生活的周圍，也沒(méi)有人真正對(duì)這些關(guān)心過(guò)，或者給過(guò)你更好的分析。所以，覺(jué)得安德烈在這個(gè)年齡有這么多自己的看法，并那么幸運(yùn)可以與他的母親進(jìn)行這類問(wèn)題的探討和溝通。
第二次是在1999年，南斯拉夫轟炸大使館的時(shí)候，大學(xué)進(jìn)行了聚會(huì)游行。我沒(méi)有去參加。理由有兩個(gè)，第一是開會(huì)第一課我們的教導(dǎo)主任給我們將過(guò)，89年的動(dòng)亂，大學(xué)生被利用。要看清情況。學(xué)生運(yùn)動(dòng)的背后都會(huì)有政治勢(shì)力，所以，學(xué)生在沒(méi)有弄清真正形勢(shì)的時(shí)候，不要去充當(dāng)炮灰。這句話至今記憶深刻，理由二，我確實(shí)感覺(jué)自己對(duì)于政治有種天生的弱智和抵制。覺(jué)得是那好像是一個(gè)我無(wú)法進(jìn)入的世界，我也無(wú)法那個(gè)領(lǐng)域去展現(xiàn)我的愛國(guó)激情。所以我才不會(huì)去參加。
我處于安德烈的時(shí)代與龍應(yīng)臺(tái)老師的時(shí)代中間。是個(gè)七十年代的人。我對(duì)于童年的記憶，平淡、資源的田野畫面。我的童年在農(nóng)村，父親是普通的教師，母親是有著高中學(xué)歷的普通農(nóng)家婦女。在八歲的時(shí)候，父親將我和弟弟及母親一家從農(nóng)村帶出來(lái)。到了鎮(zhèn)上上，然后，在到縣城里。在大學(xué)之前，雖然也搬過(guò)幾次家。但并不是那么頻繁，對(duì)我的影響也不是很大。八歲之前在農(nóng)村，8歲那年從農(nóng)村搬到鎮(zhèn)里，第一次搬家，一住8年，中間換了幾次房子，都是單位分的。但沒(méi)有換單位，一直過(guò)了8年，8年后16到了縣城，住了兩年學(xué)校家屬院，93年在縣城買了文教局給老師的房子。但年花了3萬(wàn)元。一直到今天。現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初家里沒(méi)有搬家或者頻繁調(diào)動(dòng)工作，是否也是出于對(duì)我和弟弟的考慮。我從鎮(zhèn)到縣城正好是要升高中。但弟弟那時(shí)在上小學(xué)。大概他體會(huì)了一下從落后的地方到現(xiàn)場(chǎng)后的感覺(jué)。
我的自我覺(jué)醒時(shí)在高中，比安德烈和菲利普都要晚的，他們15歲孩子的對(duì)話，獨(dú)立的意識(shí)，思考的問(wèn)題，很多是我到大學(xué)都沒(méi)思考過(guò)的。當(dāng)年我在16歲的時(shí)候，也是忽然間認(rèn)識(shí)到自己的父母也是非常普通的人，不只是父母，也包括周圍一起生活的老師，也是非常普通平庸的人。他們并不像以往心目中想象的那么高大。他們的思想也未必正確，甚至有些地方也沒(méi)有見解。我很慶幸在那個(gè)時(shí)候獲得了自己獨(dú)立思考的能力。有了判斷力和分析能力，只有具備了這些，才能夠去思考。但思考問(wèn)題的領(lǐng)域，仍是比較有限，更多停留在友情、愛、人生等上面。對(duì)于社會(huì)問(wèn)題、文化問(wèn)題、道德問(wèn)題等的思考是茫然的，是自己溜進(jìn)去了。但沒(méi)有目的，也沒(méi)有受到任何指引的溜達(dá)了一圈。懵懵懂懂的。所以說(shuō)。母親是能夠深深影響孩子的。雖然不一定使他變得特別優(yōu)秀或者和自已一樣，但會(huì)引導(dǎo)他的思維方式。
我的孩子現(xiàn)在3歲7個(gè)月。未來(lái)的日子，也會(huì)成長(zhǎng)成一個(gè)個(gè)性十足的英俊少年、成人。信里有些情況我感覺(jué)也是將來(lái)我和孩子相處會(huì)遇到的。里面有一個(gè)母親深深的愛，說(shuō)的非常好。母親對(duì)兒子的愛，是背后的。看著他，離你越來(lái)越遠(yuǎn)。我兒子對(duì)我的獨(dú)立宣言會(huì)在什么時(shí)候，有時(shí)我也會(huì)想，未來(lái)在我兒子的眼中。我又想讓自己成為一個(gè)什么樣的母親呢?或者會(huì)留下什么給我的兒子。會(huì)使他在以后的人生路上，更加明澈、快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)。
這是本值得保留的書。里面有很多智慧的話語(yǔ)，思維延展的過(guò)程，也有深厚的母愛，并告訴你，該如何去愛，去溝通。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇3
這本書是我去表姐家玩，在她家的書柜里看到的，姐夫是一個(gè)高中的語(yǔ)文老師，極力推薦這本書，說(shuō)他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來(lái)看了之后還真有不少收獲。
這本書主要是講安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲，返回中國(guó)臺(tái)灣，就任臺(tái)北市首任文化局長(zhǎng)。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國(guó)人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒(méi)關(guān)系，但龍應(yīng)臺(tái)一定要認(rèn)識(shí)成熟的大學(xué)生安德烈。于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。
平時(shí)生活中也聽到很多w家長(zhǎng)在抱怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子們也抱怨家長(zhǎng)不理解他們，甚至覺(jué)得自己的父母都落后了，跟不上時(shí)代，從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件，有的孩子還離家出走。
在我身邊就有一些很真實(shí)的例子，所以看到這本書我就特有感觸，好像是把鑰匙打開心中的鎖，因?yàn)楹⒆雍透改钢g的不合會(huì)給家庭帶來(lái)很大的傷害，親人變成敵人真的讓人無(wú)法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重，我想這是現(xiàn)在很多中國(guó)家長(zhǎng)很難做到的，他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由，覺(jué)得自己做什么都是為了孩子，所以就應(yīng)該聽他們的，否則就視為不聽話，不懂事。
我個(gè)人覺(jué)得這反而會(huì)讓孩子有叛逆心理或者會(huì)覺(jué)得壓力很大，好像做的一些努力都是為別人，很被動(dòng)，當(dāng)這種壓力超過(guò)一定的限度就會(huì)選擇逃離，也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個(gè)過(guò)程中我們很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是缺少相互理解、相互尊重，其實(shí)人與人之間都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。在這本書中還讓我看到了兩個(gè)字用心，用心去做一件事情，用心去體會(huì)，用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有很多意外的收獲。希望這本書會(huì)給你們也帶來(lái)一些不一樣的感覺(jué)。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇4
愛是不存在隔閡的，別讓親情成遺憾。
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛的安德烈》，最大的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述，那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇且見解獨(dú)到的方式，令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng)，自然就和母親漸行漸遠(yuǎn)，他有自己的思考，有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù)，他的生活圈——那也是任何父母都無(wú)法跨進(jìn)的圈子。于是，和家人之間的感情也漸漸平淡了。
做為母親的龍應(yīng)臺(tái)顯然慌了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無(wú)話不說(shuō)的兒子，變得對(duì)她幾乎無(wú)話可說(shuō)。于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄，希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界，以及為人母親最渴求知道的——過(guò)的好還是不好?
龍應(yīng)臺(tái)出生于中國(guó)臺(tái)灣上世紀(jì)50年代，她的18歲，住在一個(gè)偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙，準(zhǔn)備考大學(xué)，對(duì)阿波羅登月、中國(guó)一知半解，外邊的世界對(duì)于她來(lái)說(shuō)不存在。她的兒子80后，生活在德國(guó)。他的18歲，踢足球，在酒吧和朋友聊天、準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文。音樂(lè)和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)只是知識(shí)，不屬于內(nèi)在涵養(yǎng)，自然有對(duì)追求美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大，網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí)，藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。
如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛問(wèn)題等等，母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的是坦誠(chéng)和愛。從他們的對(duì)話里，我看到的龍應(yīng)臺(tái)，是一個(gè)愛兒子的普通母親，她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子，同時(shí)也在努力解釋自己，三年的對(duì)話是成功的，母子收獲了巨大的幸福。
對(duì)于此我感到羞愧，因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝，書本，課外習(xí)題等等充斥著我的生活，我與父母的交流越來(lái)越少，即使有接觸也沒(méi)什么話題。是啊，并且是兩代人的差距，或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí)，但絕不會(huì)和父母談心。
我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思，或許有很多的人覺(jué)得自己和母親之間有著很大的代溝，覺(jué)得自己和父母無(wú)法溝通，可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂(lè)的，如何拿捏其中的分寸，正是母親的為難之處。有人說(shuō)距離可以抹掉一切，但我覺(jué)得距離抹不掉的是親情，那份愛是不存在隔閡的，下一刻，請(qǐng)帶著愛去理解你的家人。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇5
“我知道他愛我，但是，愛，不等于喜歡，愛，不等于認(rèn)識(shí)。愛，其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉５臏贤ㄡ莘鹂梢圆槐亓恕２唬也灰暨M(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)有關(guān)系，但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”──MM
“你為什么不試試看進(jìn)入我的現(xiàn)代、我的網(wǎng)絡(luò)、我的世界呢?你為什么不花點(diǎn)時(shí)間，好好思考‘打扮’這件事，買點(diǎn)貴的、好的衣服來(lái)穿?你為什么不偶爾去個(gè)你從來(lái)不會(huì)去的酒吧，去聽聽你從來(lái)沒(méi)聽過(guò)的音樂(lè)?難道你已經(jīng)老到不能再接受新的東西?還是說(shuō)，你已經(jīng)定型，而更糟的是，你自己都不知道你已經(jīng)定型得不能動(dòng)彈?”──安德烈
這部由36封家書構(gòu)成的書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關(guān)懷，更橫跨了母與子的世代價(jià)值觀，集結(jié)成這一本精彩的散文集。其實(shí)在我們身邊，包括我在內(nèi)，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當(dāng)?shù)男问胶蜋C(jī)會(huì)，以至于兩代之間形成了一條無(wú)法逾越的鴻溝。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己越長(zhǎng)大越孤單，漸漸的不愿意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠(yuǎn)去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無(wú)味。我們都感覺(jué)到了這種變化，但是卻沒(méi)有人愿意或者留心是不是應(yīng)該改變一些。我想，我們的父母養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，絕對(duì)不想看到的是這樣的一種結(jié)局。看了《親愛的安德烈》這不書之后，我發(fā)現(xiàn)，作為子女，我們是多么的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，于是心思急切，于是這樣的感覺(jué)讓我們厭煩。于是我們就會(huì)不自覺(jué)的離他們更遠(yuǎn)。但是，我想，父母所作的一切都是源自于內(nèi)心深處愛的噴泉。是愛，讓他們管我們管的太嚴(yán);也是愛，讓他們?cè)谌找骈L(zhǎng)大的、獨(dú)立的子女面前手足無(wú)措。所以，無(wú)論外在的表現(xiàn)如何，內(nèi)在的實(shí)質(zhì)都是愛。
文中的龍應(yīng)臺(tái)理智、開明，安德烈年輕、奔放，有自己的主見和生活。母親用自己的人生經(jīng)歷和睿智引導(dǎo)和感化兒子;兒子用自己的潮流、活力來(lái)感染母親，開闊她的視野。兩代人的不同的人生經(jīng)歷相互碰撞，于是母親認(rèn)識(shí)了這個(gè)18歲的年輕人，兒子也走進(jìn)了大自己30歲的媽媽的世界。相互了解，相互包容，相互影響，相互激勵(lì)。這是一種和諧的母子關(guān)系，也是母子雙方作出的努力。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇6
《親愛的安德烈》這本書，作者龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美的語(yǔ)言向我們描述了父母的無(wú)奈和辛酸，還有和孩子之間的溝通交流的方式，讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。
因?yàn)檫@一封信讓我看到了一個(gè)想深入孩子內(nèi)心，想真正了解孩子，想打開那扇神秘的、無(wú)形的大門的母親。而那時(shí)雖然我們懂得了孝敬父母，卻也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不是嗎?從這封信中間我看到了母愛的偉大和無(wú)私，被母親愛著的孩子是幸福的，我們也都和安德烈有過(guò)相似的經(jīng)歷和感觸，比如：父母的關(guān)心，可能被不懂事的我們嫌棄，被我們當(dāng)做嘮叨，不想去聽。
當(dāng)我看完這本書，我看到安德烈的變化，他從無(wú)奈的跟媽媽說(shuō)幾句，就覺(jué)得沒(méi)什么話可以跟媽媽說(shuō)，還覺(jué)得很厭煩，到最后主動(dòng)的想跟他媽媽多說(shuō)話，多交流。想想現(xiàn)實(shí)中的我，雖然懂得孝敬父母的大道理，但是行動(dòng)上卻做不到對(duì)父母的關(guān)心。
通過(guò)這本書我也知道了自己應(yīng)該理解父母的苦心，好好學(xué)習(xí)，不讓父母擔(dān)心和煩心。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇7
初中接觸的第一本課外書，就是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說(shuō)是課外書，我認(rèn)為應(yīng)該是隔代母子的心靈成長(zhǎng)對(duì)話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。進(jìn)過(guò)三年漫漫長(zhǎng)路的書信對(duì)話，龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。里面的內(nèi)容包括了書信中進(jìn)行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對(duì)新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價(jià)值觀。里面的某些內(nèi)容篇章讓我覺(jué)得比較深?yuàn)W，卻又讓我去每個(gè)字地反復(fù)琢磨，體會(huì)其中。其中，我印象最深的是龍應(yīng)臺(tái)寫給安德烈的《哪里是香格里拉?》。
這篇文章講了龍應(yīng)臺(tái)與菲利普來(lái)到香格里拉，卻看見了與自己想象中不一樣的香格里拉，反映了現(xiàn)在的自然環(huán)境被人類商業(yè)化的現(xiàn)象。文中，龍應(yīng)臺(tái)用許多語(yǔ)言描繪著美麗的天堂香格里拉，對(duì)香格里拉充滿了期待，比如在跟菲利普介紹時(shí)是這樣說(shuō)的：“中國(guó)西南，是滿身長(zhǎng)毛耗牛吃草的地方，是野花像地毯一樣厚，鋪滿整個(gè)草原的地方，是冰河睡了醒不了的地方。”把香格里拉描繪得如夢(mèng)似幻，讓我也不禁向往。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)迫不及待想去看草原時(shí)，她是這樣說(shuō)的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊‘那無(wú)邊無(wú)際的草原。“當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)帶著憧憬去看草原時(shí)，卻看到了“難看的房子”——收費(fèi)處。她那天一樣大的草原，竟然就圈在那柵欄內(nèi)!她就像一個(gè)用最高速度往前沖刺的運(yùn)動(dòng)員撞上一度突然豎起的墻“天一樣大的草原，地一樣老的湖泊，日月星辰一樣長(zhǎng)長(zhǎng)久久的野花，青草怒長(zhǎng)無(wú)邊無(wú)際的山谷，也被圍起來(lái)，收門票，——
哎，可真超過(guò)了我能忍受的限度!“龍應(yīng)臺(tái)對(duì)商業(yè)化的譴責(zé)全都在這里，卻又十分形象，讓我也不禁感嘆：這世上還有最原始的地方嗎?龍應(yīng)臺(tái)又見到了：”墨色的松林圍著一泓透明的水，水草在微風(fēng)里悠悠蕩漾，像是一一年來(lái)連一只小鹿都沒(méi)碰過(guò)，洪荒初始似的映著樹影和山色。“如此美麗的湖水仿佛讓我置身其中，但不僅是這些，這一片香格里拉的土地，聽說(shuō)都被納入聯(lián)合國(guó)的文化一場(chǎng)保護(hù)區(qū)了。龍應(yīng)臺(tái)想拍照，被喝止：先交錢!讓我們都很是無(wú)奈，能怪他嗎?
最后，“幾個(gè)僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來(lái)油膩膩的。”油膩膩，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國(guó)家的力量進(jìn)行開發(fā)，就等于用國(guó)家的力量進(jìn)行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個(gè)真正的地方呢?
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇8
這是我第一讀次龍應(yīng)臺(tái)的書，感觸非常深。
這本書讓我找著了知音。也許現(xiàn)在的我們常常被人評(píng)價(jià)自私，我覺(jué)得萬(wàn)分無(wú)奈，我只是在追求自由，自由和自私，搭的著邊嗎?與家長(zhǎng)的有些談話，進(jìn)行到一半就無(wú)法再次繼續(xù)，因?yàn)楦糸u太大，現(xiàn)在的我還只是個(gè)剛剛稍有成長(zhǎng)的人，依舊沒(méi)有太理性的思想，隨性是我的個(gè)性，卻常常被稱作自私，總覺(jué)得沒(méi)人理解我。
現(xiàn)在的我，還沒(méi)有太多的顧慮，說(shuō)話或許坦率了些，但我覺(jué)得的這并不是自私。可是大多家長(zhǎng)們都認(rèn)為孩子就該服從于他們，所以小時(shí)候愛黏著父母的“跟屁蟲”漸漸不見了，他們逐漸變得獨(dú)立，不愿與父母交談，久而久之孩子甚至與父母形同陌生人。打開書頁(yè)，一封信接著一封，仔細(xì)描繪著龍應(yīng)臺(tái)與安德烈如何拉近母子之間的距離。
這是一對(duì)怎樣的母子呢?書面上寫道：在信中，兒子有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分認(rèn)真;母親有八分認(rèn)真，二分的知性懷疑。兒子對(duì)母親嘲笑有加，母親對(duì)兒子認(rèn)真研究。這是如今典型的一對(duì)母子。我們的父母，總愛發(fā)掘我們的小秘密，我們做的事總存有疑心，而我們刻意疏離，只喜歡與同齡人交流，做事顯得張揚(yáng)。我們之所以會(huì)和父母有如此之大的隔閡，完全因?yàn)槲覀兪莾纱耍煌乃枷耄煌h(huán)境的成長(zhǎng)，如果要雙方心平氣和的談話，也許像龍教授那樣以書信方式，倒是個(gè)不錯(cuò)的想法。現(xiàn)代的父母，想盡方法想要融入孩子的世界，可是我們奔向人生的大路，眼中只有前方，而我們的父母只能在后頭張望我們，不一個(gè)時(shí)代的人，不一個(gè)世界的思想。我們所希望的是父母遷就于我們，而父母希望的是聽從于他們，這樣，我們的代溝只能是越來(lái)越大。假若父母愿意理性的遷就我們，那交談就容易多了，談話也許改變不了什么，可它至少給雙方搭了一條線，開了一扇窗。
父母總是嘗試著在我們的世界里找一條縫隙鉆進(jìn)來(lái)，即便我們的共通點(diǎn)不多，這也許就是隔閡中的愛。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇9
《親愛的安德烈》——兩代人，36封家書。通過(guò)寫信的方式龍應(yīng)臺(tái)重新走進(jìn)安安的生活，再次進(jìn)入母親的角色。生為同代人，不得不為安德烈的成長(zhǎng)和生活方式感覺(jué)到耳目一新。突然知道原來(lái)這就是我們之間，我們國(guó)家孩子與外國(guó)同齡孩子之間的差距。喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行，畢業(yè)后也有自己的目標(biāo)夢(mèng)想去追求。
而我們國(guó)家的大部分青年，上學(xué)時(shí)期不斷地為了考試而學(xué)習(xí)，高考完了上大學(xué)就是一個(gè)頹廢的開始，漫長(zhǎng)的頹廢又引發(fā)后來(lái)的迷茫。每天不知道自己在學(xué)什么，畢業(yè)了不知該去干什么。就是回到了原始的智障狀態(tài)“我是誰(shuí)?我在哪?我要去干什么?”可是回答不出個(gè)所以然，一直在迷失自己。讀后感.而拖延癥是我們普遍的病態(tài)，得過(guò)且過(guò)也也變得無(wú)所謂，失敗也覺(jué)得理所當(dāng)然。這正是目前的我!歸根結(jié)底問(wèn)題還是在于自己，痛苦的是你假裝在努力改變，以為裝裝就可以成真。僥幸，早有一天要害死你。
印象最深的一句話“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)?yè)碛羞x擇的權(quán)利。
選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你的時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)”從小父母就教育我們要努力讀書，卻沒(méi)人告訴我們?yōu)槭裁匆ψx書。僅僅是為了上好大學(xué)，找到好工作?好像真的是，因?yàn)榈贸龅慕Y(jié)論是你沒(méi)有好好讀書，所以你沒(méi)有上好大學(xué)，沒(méi)有找到好工作。
二十開頭，尷尬的年齡，你突然痛苦的發(fā)現(xiàn)你的才華不夠展現(xiàn)你的個(gè)人魅力，不夠支撐你的野心。你終于知道出來(lái)混總是要還的，所以你只好再去讀書，去鍛煉，去讓自己變得優(yōu)秀。讀書當(dāng)然不僅僅是為了上好大學(xué)，找好工作，還為了豐富自己的生活，讓自己變優(yōu)秀，為了結(jié)交更多有趣的朋友。借此《親愛的安德烈》共勉!
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇10
這個(gè)寒假，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。
也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為，覺(jué)得自己普通平庸。可是“你真的平庸嗎?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿面通紅，心里會(huì)‘顫抖’嗎?不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹Ｄ乔宄可⒉藉薰返娜耍匆娔桥芪迩椎娜藲夂艉舻刈愤^(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼，覺(jué)得自己要被‘淘汰’了嗎?不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。
世界上本來(lái)就存在著大樹和小草，小草就平庸嗎?書中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開始失業(yè)，到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作，因?yàn)闆](méi)有工作，也就沒(méi)有結(jié)婚，沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆](méi)錢，而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張，而斗爭(zhēng)，不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。
龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話：“我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。”很多讀者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生，我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了：如何才能活的自我而有意義呢?
不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在，那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。
“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義，是否快樂(lè)。這樣看來(lái)，小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇11
高中時(shí)知道龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)名字是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了她的一篇轉(zhuǎn)載的雜文，寫的很犀利、很有智慧，并且覺(jué)得這個(gè)名字很酷，想當(dāng)然認(rèn)為是男作家。后來(lái)才知道龍應(yīng)臺(tái)是女的，就更加欣賞她，文章大氣、知識(shí)淵博。就有意識(shí)的多找來(lái)她的一些書來(lái)看，她被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時(shí)事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會(huì),寫了很多著作，例如《野火集》、《百年思索》等等。
很早就知道龍應(yīng)臺(tái)寫了關(guān)于親子教育的幾本書，一直沒(méi)買來(lái)看，想文風(fēng)那么凜冽的人想來(lái)教育子女也是嚴(yán)厲而冷靜的吧。最近陪女兒去圖書館，看到了龍的《親愛的安德烈》，拿起讀了下，沒(méi)想到一讀起來(lái)就放不下來(lái)，索性買了下來(lái)回家后好好研讀。
花了一個(gè)周末的時(shí)間終于讀完了這本書，給我的震撼很大，首先是覺(jué)得安德烈真是了不起和自由，一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn)，思想境界和人文關(guān)懷精神，實(shí)在是難能可貴的。想一想我們18歲的時(shí)候在干什么呢，我們中的大部分人在備戰(zhàn)高考，讀不完的書，做不完的習(xí)題集，關(guān)于國(guó)家、關(guān)于民族、關(guān)于政見、關(guān)于文化、關(guān)于信仰我們考慮的很少或者沒(méi)有考慮，我們考慮的比較多的是理想，也無(wú)非是考上理想的大學(xué)。比起安德烈的自由、愜意和廣博差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他，而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí)，媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?
其次就是羨慕書中的母親和兒子的無(wú)障礙溝通，說(shuō)起父母對(duì)子女的愛，我想全世界也沒(méi)有我們中國(guó)人做的更多，這樣的例子很多。我們通常是做了不說(shuō)，愛也不說(shuō)，只有批評(píng)是無(wú)處不在的。做父母的在一句“為了你們好”的名義下做了多少錯(cuò)事啊，我希望自己以后不要這樣，尊重、平視是給女兒真愛的禮物，我要努力做到這一點(diǎn)。
我最喜歡的是第28封信《給河馬刷牙》，真是心有戚戚焉。“望子成龍”“望女成鳳”一直是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，“光耀門楣”更是以前中國(guó)讀書人從生下來(lái)就背負(fù)的責(zé)任，就是在高考選志愿時(shí)也是主要參考熱門的專業(yè)而不是自己的喜好，我想也許就因?yàn)檫@樣很多本可以成為將軍的人成了箍桶匠了。書中一段話我很喜歡，和大家共勉“如果我們不是在跟別人比名和利，而只是為自己找心靈安適之所在，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了。“平庸”是跟別人比，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字，因此，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)的想象而活。”是的，很多時(shí)候我們不是為了自己而活，我們背負(fù)的太多，怕父母失望、怕子女失望，怕比不過(guò)同學(xué)、怕被鄰居看清，怕這怕那，夜深人靜，獨(dú)處內(nèi)省，其實(shí)和辜負(fù)了自己的心靈相比，那些都是可以忽略的東西，“當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，部剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。”這樣一來(lái)，在華爾街中做銀行經(jīng)理和給河馬刷牙又有什么關(guān)系呢。對(duì)我來(lái)說(shuō)真是當(dāng)頭棒喝，我們每個(gè)人都是身為父母與子女雙重身份，我認(rèn)真工作，很享受自己的工作和生活，雖然沒(méi)有達(dá)到父母設(shè)定的目標(biāo)，但是他們不會(huì)失望，我終于明白過(guò)的幸福是他們對(duì)我們的最大期望。那么作為母親的我來(lái)說(shuō)呢，我也不會(huì)把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)強(qiáng)加給女兒，讓她在愛和自由中成長(zhǎng)，做到學(xué)有所用，簡(jiǎn)單快樂(lè)就好。
另外通過(guò)讀這本可以說(shuō)是兩代人合著的書，我也逐漸體會(huì)到我們?yōu)槿烁改敢皶r(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù)，要跟上時(shí)代、跟上子女的節(jié)奏，我們和子女間有親情的牽絆，但也是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程，正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的那樣“我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊”但是我不愿意看到那樣的情形，所以我要努力、要嘗試，學(xué)做人的父母，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的課程，參考很多，不一定適合。我們要自己找出適合我們彼此的方式和方法。每個(gè)孩子都是上天饋贈(zèng)給我們的禮物，我心懷感激、不知所措，但是我不怕做錯(cuò)，我勇于嘗試，這樣，我就可以在女兒十八歲的時(shí)候，和她討論抉擇的時(shí)候順便說(shuō)一下，媽媽那個(gè)時(shí)候也很怕呢。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇12
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈，通過(guò)三年的時(shí)間，所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人，不再是那個(gè)可愛的“安安”了，龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛人。
讀了《親愛的安德烈》，我意識(shí)到我這樣的做法是強(qiáng)行讓我的意志凌駕于孩子意志之上。盡管，我的做法是對(duì)的，孩子因?yàn)闆](méi)有切身的體會(huì)。她仍然不會(huì)主動(dòng)有意識(shí)地去改正自己的錯(cuò)誤。并且她的錯(cuò)誤習(xí)慣導(dǎo)致的結(jié)果并不是差到無(wú)法接受。所以她一直都保持著她的老習(xí)慣。《親愛的安德烈》讓我意識(shí)到其實(shí)教育并不是單純的我說(shuō)，你接受的過(guò)程，而是教育者與被教育者靈魂的對(duì)接。而這對(duì)接最直觀的方式就是讓他體驗(yàn)和參與。而不僅僅是告知。就像我的父母，當(dāng)初為我選擇的路，因?yàn)槲覀冏屛殷w驗(yàn)，參與，而是讓我直接按著他們的路線行進(jìn)，使得后來(lái)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都很痛苦。而今，雖然和父母違背我的夢(mèng)想不同，但我一遍一遍地告訴學(xué)生怎么做怎么做其實(shí)犯的錯(cuò)誤和我父母為我指路本質(zhì)是一樣的。所以，我要改變。
《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛。這本書，漸漸溶開了兩代人，兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了，不同的國(guó)家，不同的文化不同的教育，會(huì)給我們不同的震撼力。合上書，我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距，兩代人的代溝。這本書讓我學(xué)到的不僅是孩子的教育問(wèn)題，而且是一次對(duì)不同文化和背景學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。從中也學(xué)到了很多人生的哲學(xué)，對(duì)生活和人生的態(tài)度。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇13
從初中一開始就跟著老爸看有關(guān)中國(guó)臺(tái)灣政治的節(jié)目，說(shuō)起來(lái)還是--提起我這種愛好，因?yàn)殛P(guān)注著-的同時(shí)，我也開始關(guān)注起政治。老爸說(shuō)女孩子別參與政治，但我可以關(guān)注吧，我越關(guān)注我就越感慨，還找不到地方發(fā)泄。所以看到《親愛的安德烈》這本書的內(nèi)容，我滿心歡喜。
先說(shuō)龍應(yīng)臺(tái)的第二封信——“為誰(shuí)加油”。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“我們，被教導(dǎo)以中國(guó)人為榮，‘為榮’和‘為恥’是連在一起的。”文中有說(shuō)到一個(gè)書名，對(duì)于很多人都不陌生了吧——《丑陋的中國(guó)人》。我因?yàn)槊褡逯髁x很愛中國(guó)，但是我也有世界主義，我希望全世界的人們都很和睦，肯定有很多人鄙視我幼稚。可是中國(guó)有很多令我和更多人憤怒的事情，每天看著新聞最經(jīng)常讓我憤怒最讓我憤怒的就是貪官。我們的政府官員就是代表著我們?cè)诠芾磉@個(gè)國(guó)家，是應(yīng)該讓百姓最放心的人，可是他們是這樣來(lái)傷我們的心。我很氣，看見雜志上說(shuō)，有一位美國(guó)官員貪污了五萬(wàn)美元，舉國(guó)震驚。可是我們的國(guó)家呢?這些事讓我尷尬，我甚至害怕外國(guó)人會(huì)因?yàn)檫@些丑陋來(lái)嘲笑我們。我常常抱怨中國(guó)這個(gè)不好那個(gè)很差，我跟父母說(shuō)我一定要出國(guó)，父母也同意，但同時(shí)跟我說(shuō)：可能你到了美國(guó)之后就會(huì)想著回中國(guó)了。不可否認(rèn)的，中國(guó)有很多不好的地方，但畢竟，那是政府的事情，作為普通高中生的我們無(wú)能為力去改變什么。
當(dāng)聽到別國(guó)人說(shuō)中國(guó)不好的時(shí)候，還是會(huì)鼓起勇氣跟他們說(shuō)，我的國(guó)家不是你們所想的那樣!可能這就是所謂的愛國(guó)主義情懷。套用文中的話，他們給了我“膨脹的”不安和尷尬，但不會(huì)押著我遠(yuǎn)離“中國(guó)”這個(gè)概念。我想這是龍應(yīng)臺(tái)要告訴安德烈的吧。
但聽到龍應(yīng)臺(tái)的世界公民主義，我又產(chǎn)生共鳴了。看到新聞上說(shuō)到很多弱勢(shì)國(guó)家，聽到牙買加的選手說(shuō)他連一雙鞋都沒(méi)有所以只能赤腳在炙燙的土地上跑步，我有一種道不明的傷感。在讀到第9封信兩種道德中，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)“海嘯的悲慘震動(dòng)了世界，國(guó)家在比賽誰(shuí)的捐款多，背后還藏著不同的政治目的”、“這些國(guó)家的人民，準(zhǔn)許，或者說(shuō)要求，他們的政府把大量的錢，花在離他們很遙遠(yuǎn)但貧病交迫的人們身上”，我也開始思考或許世界公民這個(gè)名詞離我真的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
龍應(yīng)臺(tái)告訴安德烈，“我相信有兩種道德，一種是消極的，一種是積極的，你才十九歲，那個(gè)時(shí)間會(huì)來(lái)到，當(dāng)你必須自己決定行不行動(dòng)，如何行動(dòng)，那個(gè)時(shí)刻會(huì)來(lái)到”。龍應(yīng)臺(tái)所在的中國(guó)臺(tái)灣的貧富差距像一根刺，扎著她的心，令她難受，但她做不了什么，所以她寫文章希望人們認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)有待改善和優(yōu)化升級(jí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，她鼓勵(lì)人們追求公平正義去改造社會(huì)，她拒絕奢華，在離開廚房時(shí)把燈關(guān)掉，這是她所能做的，也是我能做的，這樣一個(gè)微妙的小動(dòng)作，所有人都做得到。
我跟我爸開玩笑的說(shuō)，我要拯救世界!老爸卻很一本正經(jīng)的說(shuō)那你就好好讀書，考個(gè)好大學(xué)才能做。是，我忘了我爸手上有我最大的把柄，我的夢(mèng)想是建立在一張好文憑身上的，至少現(xiàn)在，我的價(jià)值體現(xiàn)在文憑上。文憑才是硬道理，比真人管用。我總是很痛恨我爸的這句話，可是，我爸問(wèn)我，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你想得出別的公平的出路嗎。我想了很久，沒(méi)有。我即使痛恨應(yīng)試教育到每天把它和貪官并在一起罵三遍，可我還是要肯定它的位置。我現(xiàn)在所能做的，還是好好讀書，這樣今后我才能有比較強(qiáng)的能力做世界公民，拯救道德，改變世界。
——這就是《親愛的安德烈》給我的最大的啟示。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇14
我愛讀書，是因?yàn)樗鼛Ыo我快樂(lè)，帶給我知識(shí)。他就像一位伙伴，一位導(dǎo)師，陪伴著我，引導(dǎo)著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”是呀，我們生活中需要精神食糧來(lái)充實(shí)自己的生活。在我小時(shí)候，我總愛看沒(méi)有文字只有圖畫的兒童畫報(bào)，覺(jué)得文字書單調(diào)無(wú)聊，只有小人書才能帶給我快樂(lè)。我經(jīng)常一個(gè)人對(duì)著小人書經(jīng)常比劃，嘴里咿咿呀呀嘟嘟囔囔個(gè)不停。我最愛看一些想象力豐富的連環(huán)畫，有時(shí)，還一個(gè)人扮演幾個(gè)書中的角色在屋里自?shī)首詷?lè)。
可是上了三四年級(jí)后，媽媽給我買了一本《笑貓日記》，在這個(gè)五彩繽紛的故事中，充滿了各種誘惑。我愛不釋手。有時(shí)我會(huì)捧著書哈哈大笑，有時(shí)我會(huì)被書中的情景感動(dòng)得淚流不止，有時(shí)我又會(huì)瞪著書發(fā)呆陷入想象。《笑貓日記》里面有很多和現(xiàn)實(shí)不同的東西：會(huì)笑的貓?貓和老鼠會(huì)是朋友?貓能聽懂人話?老鼠變球，烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們，有時(shí)等的甚至有些迫不及待了，還有時(shí)我想，楊紅櫻阿姨怎么不快點(diǎn)寫呀!我快把全部看完了，如果看完了楊紅櫻阿姨還沒(méi)有寫出來(lái)怎么辦!后來(lái)才發(fā)現(xiàn)還有很多文字書都很有趣呢!
自從我領(lǐng)悟到書中蘊(yùn)含的趣味，我便喜歡讀各種各樣的文字書，并癡癡的愛上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢(mèng)》……一本本好書都深深地吸引著我，讓我回味無(wú)窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中主人公保爾·柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深地打動(dòng)了我，教育我要在困難面前樹立信心;《假如給我三天光明》，書中主人公海倫·凱樂(lè)接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界，深深地感動(dòng)了我，讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著，我收獲了很多知識(shí)，作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了，一有時(shí)間就看。夏天午休時(shí)，乘爸爸媽媽睡著了，我常常偷偷拿書看。有時(shí)往往看一個(gè)中午，而下午沒(méi)有精力學(xué)習(xí)。每當(dāng)媽媽進(jìn)來(lái)時(shí)，我就會(huì)把書塞到枕頭里，開始裝睡。終于媽媽識(shí)破了我的伎倆兒，并告訴我：“看書是好事，但應(yīng)該學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。不好好睡覺(jué)可是不行!”。
現(xiàn)在我已經(jīng)升到六年級(jí)了，學(xué)習(xí)越來(lái)越緊張，但我依舊會(huì)抽出一些時(shí)間看書，開闊自己的視野。書已經(jīng)成為我最親密的朋友，我一天也離不開它，它讓我明白了許多做人的道理和知識(shí)!書是我的導(dǎo)師。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇15
為什么?為什么?為什么……如此多的“為什么”一直存在我的腦海里，但不曾解開。現(xiàn)在當(dāng)我可以用《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書來(lái)把“為什么”換成“知道了”時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)生活是那么的多彩，大自然是那么的奇妙，星空是那么的深邃……自己的世界卻是那么的渺小。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》是我唯一一本從小讀到大的書，它內(nèi)容豐富，大到天文地理，小到生活中的細(xì)小瑣事。每一個(gè)“為什么”就好似星星一般璀璨，有了它們的天空是多么的深邃。
從生活說(shuō)起，當(dāng)你上學(xué)的時(shí)候，莫非最喜歡的就是下課鈴聲了，因?yàn)樗梢詾槲覀儙?lái)十分鐘的休息時(shí)間，可是你知道為什么每上一節(jié)課都要休息十分鐘嗎?《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以為你解答：在我們學(xué)習(xí)的時(shí)候，大腦某一區(qū)域的細(xì)胞工作著;在我們活動(dòng)的時(shí)候，大腦另一部分細(xì)胞在興奮中，其實(shí)和我們是一樣的。要使大腦的功能一直保持在旺盛的狀態(tài)，就要讓大腦興奮起來(lái)，要讓大腦的興奮區(qū)和抑制區(qū)經(jīng)常輪換。因此在上課40分鐘后安排10分鐘的休息，讓反映在大腦皮質(zhì)的某部分細(xì)胞又興奮轉(zhuǎn)為抑制，以更有充沛的精力迎接下一節(jié)課。
“先有雞還是先有蛋?”這個(gè)問(wèn)題一直纏著我好幾年，始終沒(méi)有解開謎團(tuán)。所以我?guī)е粋�(gè)巨大的問(wèn)號(hào)來(lái)從《十萬(wàn)個(gè)為什么》中尋找，它給出了一個(gè)簡(jiǎn)潔易懂的答案：自然界必先有“母親”而后才會(huì)產(chǎn)生“兒子”，絕不可能先有兒子然后才生出母親來(lái)。所以說(shuō)，先有雞的看法是符合自然演化的，是切合實(shí)際的。這個(gè)纏了我這么久的“難題”竟然就被書中的一句話給解決了，原來(lái)想問(wèn)題也不一定要鉆牛角尖，說(shuō)不定答案就在我們身邊。
到了盛夏，幾乎沒(méi)有人不喜歡吃西瓜的，西瓜味道香甜，汁水又豐富，的確是止渴消暑的佳品。但一般人雖然很喜歡吃西瓜，卻很少會(huì)去想：西瓜里為什么有大量甜汁水?在人類發(fā)現(xiàn)西瓜含有甜汁水后，便開始把它的種子種在肥沃的田里，細(xì)心地培育。人類在種西瓜時(shí)，當(dāng)然是挑選那些個(gè)兒大、味甜而汁水多的西瓜取子來(lái)種，所以種出來(lái)的西瓜也比較大，甜汁水也越來(lái)越多了。如果要論起功勞來(lái)，西瓜之所以有這么多的甜汁水，它自己應(yīng)該有一半功勞，而人類也應(yīng)該有一半功勞呢!
《十萬(wàn)個(gè)為什么》就像是我人生中不可缺少的一位無(wú)聲而偉大的老師，它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在那兒等待我去翻閱它，用它的知識(shí)來(lái)化解我的疑問(wèn)，來(lái)打消我的問(wèn)號(hào);《十萬(wàn)個(gè)為什么》又好似我第二個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，懷揣著無(wú)數(shù)道理，用文字描述來(lái)使我深刻地明白;《十萬(wàn)個(gè)為什么》更是我的一個(gè)好朋友，和我共同去探索世界的奧妙……
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇16
寶葫蘆的秘密中的主人公王葆是一個(gè)十分懶散的人。他什么也不會(huì)做，就連自己的腳趾甲也不會(huì)剪。王葆的奶奶給他講過(guò)寶葫蘆的故事，于是他十分想擁有寶葫蘆。一天他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)。夢(mèng)見了他在湖邊釣魚，結(jié)果釣上了他夢(mèng)寐以求的寶葫蘆。他就陰差陽(yáng)錯(cuò)的當(dāng)上了寶葫蘆的主人。
一天王葆和同學(xué)下象棋，寶葫蘆就理所當(dāng)然的躲在了附近的一棵樹上，寶葫蘆聽見主人在樹下一下叫吃馬，一下又叫吃車，吃這吃那。結(jié)果把棋子都吃下肚子了。
又有一次，王葆數(shù)學(xué)考試，他叫寶葫蘆幫他作弊。寶葫蘆把同學(xué)的答案”搬“到自己的卷子上，可是寶葫蘆把同學(xué)的名字也給”搬“來(lái)了。惱羞成怒的王葆沖進(jìn)了竹林，把寶葫蘆給扔回了湖里。他終于明白了世界上沒(méi)有”天上掉餡餅的好事。“
為了兩個(gè)月后的游泳比賽，他發(fā)奮鍛煉，終于取得了冠軍。
書中的王葆不正是我嗎?懶散、怕吃苦、怕失敗、做什么事情都依賴家人。這些缺點(diǎn)不正是我的缺點(diǎn)。我要向王葆學(xué)習(xí)、拋掉自己的”寶葫蘆“做一個(gè)真正的自己，一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、上進(jìn)的陽(yáng)光少年。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇17
讀了這一套書以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益非淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。
古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道他是季布后收留了他，而且?guī)退騽钫f(shuō)情。劉邦后來(lái)封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生，專愛拍馬屁，聽說(shuō)季布當(dāng)了官便來(lái)巴結(jié)。季布見曹丘生來(lái)就虎起了臉，罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴(yán)厲，曹丘生照舊陪著笑還說(shuō)：“我聽說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓，曹丘生走后到處宣揚(yáng)，季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。
誠(chéng)信是不分國(guó)界的， 在美國(guó)一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子，莊園主的兒子看見了十分喜愛，他想試試斧子快不快，就對(duì)準(zhǔn)一棵櫻桃樹砍去，只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋，但后來(lái)因?yàn)?lsquo;誠(chéng)信’還是承認(rèn)了自己的所作所為 。這就是美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓，在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”，我們必須要以誠(chéng)待人，正如李嘉誠(chéng)的所說(shuō)“我們要以誠(chéng)代人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)!”
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你”!
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇18
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。。。
主人公福貴，從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭(zhēng)，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。。。
在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì)了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。。。獨(dú)自一人活著。。。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺(jué)呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無(wú)力反抗。。。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時(shí)，你才有勇氣去面對(duì)一個(gè)人的寂寥。。。
畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇19
周一的時(shí)候，梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽，其中也包括我。比賽那天到了，我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做，但我還十分阿Q，安慰自己，自己不會(huì)做的，別人肯定更不會(huì)做。可是當(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí)，令我大跌眼鏡：我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒(méi)有預(yù)料到。虧我剛開始還笑人家只考了36分，現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒(méi)有比人家好多少。
這時(shí)我才開始后悔，當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看，為什么嫌麻煩就不看了呢!哎，現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高，心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看，其他同學(xué)不是90分就是100分，最低的也有80多分。像我這樣——30分，真是比“名落孫山”還“名落孫山”。
看來(lái)，我真的得用功地看一看了，畢竟“一分耕耘，一分收獲”沒(méi)有付出，就想得到回報(bào)，那是不可能的。老天爺是公平的，他不可能讓懶的人不勞而獲，只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽，只有多看，勤記，才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。
要知道，天上是不會(huì)掉餡餅的。同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者，我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許，你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”，但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以，我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足，去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀，要充滿斗志，時(shí)刻準(zhǔn)備著，去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。
親愛的安德烈讀書心得優(yōu)秀文章 篇20
當(dāng)中的故事很荒誕。
神父喝杯巧克力就升到了半空。死人從沒(méi)真正的“死過(guò)”，他們寂寞就從地府回來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。有些人的壽命出奇的長(zhǎng)，并且一直很健康。而當(dāng)布恩地亞家族里的人要么死得很突然，沒(méi)有任何病兆;要么就是跟死神交談好后，所有人都知道她會(huì)在那一刻死去。而關(guān)系更是非常的荒誕，比如當(dāng)中的奧雷良諾·布恩地亞第二像是他妻子的情夫，他情婦的丈夫……
然而，書中要揭示的寓意需要這些荒誕的故事。
我不知道其他人是怎樣理解布恩地亞家族以及馬貢多這百年來(lái)的孤獨(dú)的。我也沒(méi)看過(guò)別人的讀后感對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解答，我覺(jué)得是當(dāng)中眾多的人物之間缺乏了相互之間的關(guān)愛。于健康的現(xiàn)實(shí)說(shuō)，這是個(gè)很荒.唐的現(xiàn)象。
這個(gè)根基是從霍賽·阿卡迪奧·布恩地亞那里延伸下去的。他向往吉卜賽人的“新式科學(xué)”，于是利用了他那強(qiáng)大的創(chuàng)新精神開始干各種各樣的“新事”。本來(lái)這是好的，但他過(guò)于沉溺居然沒(méi)有真正的關(guān)心過(guò)下一代。而他們家就像被下了魔咒一樣，或者直接是墨爾基阿德斯寫在羊皮書上的預(yù)言，就是布恩地亞家族的后代都有很強(qiáng)的私欲。這種私欲作者沒(méi)有很直白的寫出來(lái)，但他們的所作所為都是極其自私的。只除了那個(gè)可憐的家族主心骨——烏蘇拉。她傾盡全力維護(hù)家族的統(tǒng)一，卻無(wú)力對(duì)抗那已經(jīng)定下來(lái)的命運(yùn)。書中，他們家族的后代都有很強(qiáng)的情欲，所以導(dǎo)致家族里幾乎亂倫的關(guān)系。家族里的人之間真的是很難有親情出現(xiàn)，他們每個(gè)人似乎家人就只是一個(gè)客觀的外人罷了，想愛便愛，要仇恨便仇恨。直至這個(gè)家根本不是一個(gè)整體，唯一把他們捆綁在一起的只不過(guò)是他們一直重復(fù)運(yùn)用的家族名稱罷了。所以當(dāng)中的每個(gè)人自然是孤獨(dú)的啦。
而一個(gè)人與人之間不存在愛的家庭，醞釀出這一百年的孤獨(dú)悲劇也就不足為奇了。而布恩地亞家族后代一直都這樣冷血，于是近乎相同的命運(yùn)就不斷的在他們的后代之間重復(fù)，以至于烏蘇拉認(rèn)為時(shí)間是重復(fù)的，孤獨(dú)的命運(yùn)一直折磨著這個(gè)悲劇的家族。
但是，這本書在揭示了家人之間缺乏關(guān)愛導(dǎo)致的下場(chǎng)，告誡我們要多多關(guān)心身邊人的同時(shí)，也讓我對(duì)“孤獨(dú)”這個(gè)詞有了更全面的了解。
我并不認(rèn)為這個(gè)詞是個(gè)惡魔，人有需要它的一面。“孤獨(dú)是從人群中偷來(lái)的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨(dú)，是要我們有獨(dú)處的時(shí)間，做到“如我所是”，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來(lái)裝深沉。”這是孤獨(dú)好的一面，她詮釋了一種很高的人生境界，是能給你圓融和永樂(lè)的一種心態(tài)。但是當(dāng)我們追求這種境界，并為之而奮斗之時(shí)，首先是要全面的認(rèn)識(shí)一下她的，不然稍不留神，就走錯(cuò)了岔口，掉進(jìn)了陷阱，以致走火入魔，墮入歪道。如果也成了布恩地亞家族的類人，悲劇的命運(yùn)是絕對(duì)在所難免的。不過(guò)幸運(yùn)的是，我們誰(shuí)都沒(méi)有被預(yù)言過(guò)，或者詛咒過(guò)，我們都是完全自由和可塑的，只要我們心中有愛，就自然會(huì)把那可怕的悲劇所消滅掉。
記得曾經(jīng)《讀者》上有則漫畫寓意了這樣一句話：“當(dāng)災(zāi)難還很小時(shí)，我們就要立即消滅它!”所以當(dāng)我們意識(shí)到自己對(duì)家人冷漠的時(shí)候，趕快好好醒悟一下吧，別讓災(zāi)難成了形，不然悲劇是一定會(huì)發(fā)生的。我想，從此，我也會(huì)好好的反省一下的。
短短一周我已經(jīng)走過(guò)了《百年孤獨(dú)》一百年的歷程，但是我想我會(huì)用很長(zhǎng)一段時(shí)間來(lái)好好消化當(dāng)中的哲理，并更深的思考和領(lǐng)悟當(dāng)中也許我還未發(fā)覺(jué)的真諦。