柳家大院讀后感900字（精選16篇）
柳家大院讀后感900字 篇1
老舍的短篇小說《柳家大院》講述的是在舊時代北京的一個不起眼的大雜院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳婦導(dǎo)致她上吊而死的悲劇故事。但作品并不僅僅唱出了黑暗社會底層婦女的悲歌，更像作者自己所說的那樣“在平凡的事件中看出意義”。從貧民窟司空見慣的血淚的生命史中挖掘出底層勞動人民的悲劇根源，揭示整個民族精神文化的痼疾。
誰是逼小媳婦走上自殺絕路的兇手?單從文章表面看，我們可以斷然地回答她是被自己家中的親人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中國封建社會中,婦女的地位是最低下的，就如魯迅悲痛地指出：“有時簡直并牛羊而不如”。貧窮往往能將人性的殘忍與對生命的漠視展露無疑。小媳婦是被她的父母以一百元的代價“賣”給王家的，這樣就使王家“再有一年也還不消這筆虧空”。“愛與不愛，窮人得在金錢上決定。”因為窮，小媳婦被人認(rèn)為是王家生活貧困的根源，被當(dāng)作“出氣筒”。但是如果究其根本，我們可以看到是所謂的“文明”在從中作梗。這“文明”，指的就是中國固有的封建倫理道德加上外來的資本主義文化思想，是它毒害著勞苦人民的心靈，釀造著生活的苦酒，使像小媳婦這樣的“苦人”走上絕路。
小媳婦最終是死了，她的死是苦難的終結(jié)和逃離，更是對丑惡世界的控訴與批判，但這種力量太微弱了，螢火照不亮黑暗的天際。二妞的命運就說明了一切。這個自居為“女學(xué)生”的丫頭，變著法兒折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她無論怎樣自認(rèn)高貴，都逃不脫“窮人家姑娘的悲劇命運”，她還不知道自己的父親正盤算著把她賣出去，更沒有意識到她嫂子就是未來的自己。這樣的結(jié)局使得悲劇之悲達(dá)到了無以加復(fù)的地步。
柳家大院讀后感900字 篇2
老舍先生出生于城市貧民家庭，童年時代是在北京胡同里的大雜院度過的，大雜院的人和事在他幼小的心靈里留下了深刻的印象。《柳家大院》講述的就是北京大雜院的故事，熟悉的素材與背景顯然是這篇小說取得成功的關(guān)鍵因素。故事的講述者“我”是個在街上擺卦攤的算命先生，老伴已經(jīng)去世，與拉洋車的兒子相依為命，“住著柳家大院的一間北房(租的)”。懸梁自盡的小媳婦所在的王家共有四口人，住兩間房(也是租的)，公公老王“給一家洋人當(dāng)花匠”，還認(rèn)得幾個字。丈夫小王是個石匠。
小姑子二妞由老王服務(wù)的那個洋人“供給著在一個學(xué)校念書”，自居女學(xué)生。因為“娘家使了一百塊的彩禮”，王家“爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空”，“所以老拿小媳婦出氣”。老王是“一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一樣討人嫌”，給她嫂子小鞋穿，亂造謠言給嫂子使壞”。小王雖然不像爸爸、妹妹那樣惡毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后還是經(jīng)常狠狠地毆打小媳婦。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的”。小媳婦“沒有一天得著好氣，有的時候還吃不飽”，最后在不堪忍受、萬念俱灰的情況下選擇自殺，結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。
小說中給我印象最深的人物是二妞。她是小媳婦之死的罪魁禍?zhǔn)住Ｊ撬环抻谏┳拥摹澳樕暇尤挥悬c象要笑得意思”，要懲治嫂子，先踹了嫂子一腳，導(dǎo)致小媳婦手中正端著的飯鍋出了手，掉在地上，鍋里的米粥潑了一地。然后二妞馬上惡人先告狀：“爸，瞧她把飯全灑在地上啦!”在一個貧窮之家，“糟蹋糧食”幾乎是不可饒恕的罪過。所以“小王的臉當(dāng)時就漲紫了，過來揪住小媳婦的頭發(fā)，拉倒在地liu_。小媳婦沒出一聲，就人事不知了”。第二天小媳婦就上吊自殺了。
我對二妞這個人物的印象，就是一個詞就是尖刻，否則很難解釋她為什么要千方百計陷害嫂子。但老舍先生對此顯然并不滿足，他特意在小說中設(shè)計了一出二妞與張二嫂吵架的情節(jié)，對二妞這個人物作了更為嚴(yán)厲的批判。當(dāng)時小媳婦被打之后躺在床上，鄰居張二嫂“動了善心”，過來看看小媳婦，安慰了她幾句。這下子可得罪了二妞，她當(dāng)即就與張二嫂吵了起來。不過她可不是張二嫂的對手，張二嫂一句“你這個丫頭要不下窯子，我不姓張”就“把二妞罵悶過去了”。接著張二嫂罵得更厲害，“三禿子給你倆大子，你就叫他親嘴;你當(dāng)我沒看見呢?有這回事沒有?有沒有?”通過張二嫂一連串責(zé)問，我們可以肯定，有!這就不僅尖刻，而且品行不端。此處令人“拍案叫絕”。二妞此時只有十四五歲，很難想象成年后她會是怎樣的一個人。
《柳家大院》是那種具有完整結(jié)構(gòu)與完整故事情節(jié)的傳統(tǒng)意義上的小說。在魔幻、先鋒、心理、意識流等大行其道的今天，這種傳統(tǒng)意義上的小說已經(jīng)被不少人視為陳舊、落伍，應(yīng)該被送進(jìn)垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣賞這類小說。老舍先生的創(chuàng)作有一個很突出的特點—幽默，不過我一直認(rèn)為這一特點與他的大多數(shù)作品的主題—窮人的苦難與不幸—不相協(xié)調(diào)。魯迅先生曾批評過老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》雖然沒有幽默成分，但因為文字采用了不少北京口語，整篇作品多多少少仍給人以輕佻、不莊重之感—北京口語很大程度上給外地人的印象就是嬉皮笑臉、油腔滑調(diào)、“耍貧嘴”。這也是它在深度方面難以達(dá)到魯迅先生同樣描寫女性悲慘命運的短篇小說《祝福》的原因。
柳家大院讀后感900字 篇3
花兒有開就有落，葉子有青翠就有枯黃。人，有生，就有死。死，無法回避，那我們就要有勇氣去面對。
百合班的俞老師，就帶著孩子們與“死亡”面對面，這一行為有很多地方值得我們老師學(xué)習(xí)。
1。面對死亡，自己要先有直面的勇氣。面對著像戰(zhàn)友、像母親般親密的楊老師，突然離世。俞老師先是痛苦、接著麻痹自己，最后，循著自己的內(nèi)心，看了叔本華、尼采的書，對死亡釋然了。這種從書中找智慧、找方法的做法，也很值得我們學(xué)習(xí)。此后，她能幸福地上課，幸福地和孩子游戲，幸福地吃飯……且更幸福了。老實說，我沒想到自己的死亡問題，也無法面對至親的人離世，就像童話里的故事一樣，希望能和家人幸福地生活一輩子。對我，死亡的教育是缺失的。
2。讓學(xué)生懂得，還能悲傷就是幸福。我們習(xí)慣了夸學(xué)生，也習(xí)慣聽別人的夸獎，哪怕是違心的也違背自己實情的話。我們習(xí)慣了他人的笑臉，不愿意看別人的憂傷、痛苦。對自己也是，要是悲傷，就立馬逃避或麻醉自己。正如月有陰晴圓缺，那么人的喜怒哀樂，也很正常，沒有什么好壞之分，該高興是開懷，該發(fā)怒時沖冠，該傷心時流淚……那么我們就是一個真性情的我，我們就會懂得，活著就是一種幸福，那么坦誠地活著更是幸福。
3。讓學(xué)生懂得，要做到美麗幸福每一天。我們?nèi)耍瑥纳剿溃P(guān)鍵的是怎樣走過這一段路程。正如，葉，感受過陽光的溫暖、風(fēng)的和煦，也抗擊過雨的肆虐、雷的轟鳴……不管開心與痛苦，無論順境與逆境，都坦然面對。那就真正做好自己了，心安，一切都好。活好這每一天，就串成了美麗的一生，不悔的一生，那么，死，也就沒有遺憾，也就能坦然面對了。
4。讓學(xué)生懂得，肉體可以死亡但精神長存。“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著”。那么，學(xué)生就會懂得追求自己的精神長進(jìn)，不再是膚淺的表面的物質(zhì)追求了。這樣的生命就是高貴的，學(xué)生也就有了直面死亡的勇氣。
還有很多的話想說，千言萬語都化作一句：直面死亡，是我們每個人該有的態(tài)度。
柳家大院讀后感900字 篇4
大家都讀過《三個火槍手》吧，即使沒有讀過，也一定聽說過。對，它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假，我讀了這本書，完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了，仿佛和作者一起進(jìn)入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達(dá)達(dá)尼昂，他善良、淳樸、聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里，我不得不提到達(dá)達(dá)尼昂的三個朋友----三個火槍手：阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友，他們正直、勇敢，有紳士風(fēng)度。說到他們和達(dá)達(dá)尼昂是怎樣認(rèn)識的，那真是一段奇遇，可謂不打不相識。達(dá)達(dá)尼昂無意間冒犯了這三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽要和達(dá)達(dá)尼昂決斗，達(dá)達(dá)尼昂只好硬著頭皮接受了。達(dá)達(dá)尼昂本來想去送死，誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了，他們?nèi)硕鄤葜兀腿齻�火槍手決斗，達(dá)達(dá)尼昂則加入火槍手這一邊，就這樣，大家同仇敵愾，一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因為這次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了非常要好的朋友。達(dá)達(dá)尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊，從此，四個人形影不離，有福同享有難同當(dāng)。大家接受了反抗紅衣教主的任務(wù)。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰(zhàn)斗后面的場面，以高超的寫作水平烘托出達(dá)達(dá)尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物。看了這部小說，我也受益匪淺，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助，就像這四個朋友互相幫助，共渡難關(guān)一樣，也就是因為這樣，他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明，在經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)險和危難后，達(dá)達(dá)尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力，一切都會好起來的!
柳家大院讀后感900字 篇5
喜歡三毛的作品，三毛前期作品無疑是溫暖而快樂的，平實的描述，展現(xiàn)了三毛和荷西深刻的愛情，還有三毛不安于平淡生活，勇于追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子里的堅強，懂進(jìn)退，還有些許小小的狡黠，熱愛交友，一身流浪，把物質(zhì)視為一個名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚為補貼家用，卻最終是一場好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安于當(dāng)下生活，沒有勇氣去追尋那個夢的人的一種撫慰了吧。我們沒有能力，不敢也不想放棄自己當(dāng)下獲取的那些東西，物質(zhì)居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態(tài)度對待異族生活，帶有留戀，帶有愛的去描繪，才能如此吸引人，感動人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個外族人，沒用辦法去沖破當(dāng)?shù)厝耸朗来鱾飨聛淼膼核祝侨酥煌趧游锏牡胤剑褪怯懈嗟那楦性冢椋瑧z憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報，知道用自己力所能及的力量去保護(hù)自己的妻子和孩子，啞奴最后被轉(zhuǎn)賣的命運，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時候，我們明明很想改變，卻總是無能為力，只能駐足扼腕嘆息。在三毛和荷西相處六年的時光里，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是溫柔的，心臟是蓬勃跳動的，但是總是天不遂人愿，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會到，一直可以依靠的肩膀突然不見了，早已習(xí)慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實是堅強起來了，那個她和荷西用心經(jīng)營起來的家，以不足房子一半的價錢低價賤賣，為的是只為愛他，喜歡他的人，讓這個房子的價值繼續(xù)留下來，最讓我感動的是三毛在快要交房的時候，從房子里面取了碎石和螺絲釘，用力向海里丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那么強大的讓人鎮(zhèn)靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬松的教育方式，循循善誘，對孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這只熱愛自由的鳥，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛
柳家大院讀后感900字 篇6
夜已深時，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風(fēng)過處，送來縷縷清香……
一方荷塘，就在小巷盡頭。
暖暖的月光如舞臺的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動人，使路過者蠢蠢欲動，忍不住去摘上一朵，別在心間。
一篇《荷塘月色》，一番動人的美景!字字句句映在心頭。
文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個圈，就如女孩子們一直夢寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了!真美麗!零星點綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動呢?
想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無息的落在荷花或荷葉上，稍許微風(fēng)，他們就會有一絲的顫動，自然，露珠就會滾來滾去，像一個孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動著。但最后，可愛的小露珠還是會隨之滾落而去啊。
奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細(xì)的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點淡淡的紅色都聚集到這兒來了。
雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。
蓮子可真多!但采蓮人卻見不著。有可能是家務(wù)繁多，沒有時間來吧。這時，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。
但可惜的是，“蓮花并不過人頭”。若過些年再來看看，恐怕剛好如這首詩所提了。
回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……
柳家大院讀后感900字 篇7
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認(rèn)為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負(fù)責(zé)任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標(biāo)追求，可能一些你認(rèn)為實現(xiàn)不了的目標(biāo)經(jīng)過你的努力后實現(xiàn)了，而死了你卻永遠(yuǎn)不能了。我們應(yīng)該知道，永不言棄的人，看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人，失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了!努力，并不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。
當(dāng)然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現(xiàn)代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應(yīng)該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認(rèn)為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細(xì)膩，似乎經(jīng)歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產(chǎn)生共鳴，手法很細(xì)膩，扣人心弦。我個人認(rèn)為是一本很好的書。讀完此書，我經(jīng)受了一次靈魂的洗禮!!!
柳家大院讀后感900字 篇8
曾今有一個沒落的紳士，他懷著一個騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊含了一些道理。在實現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。
曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏，堅持正義!
當(dāng)再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎?
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
柳家大院讀后感900字 篇9
在這次校閱讀節(jié)里，我讀了不少書，其中令我印象最深的是《小婦人》這本書，因為我從中明白了許多做人的道理，學(xué)會了不少知識。
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，他的作者是美國的露易莎·梅·奧爾科特。它講述的是馬奇一家的故事，家里有：大姐梅格，二姐喬，艾米和貝思以及她們的母親馬奇太太，父親馬奇先生。這樣的一家人和她們的鄰居男孩勞里、勞里的爺爺勞倫斯先生、馬奇嬸嬸，以及周圍的朋友所發(fā)生的故事。在成長過程中，他們都懂得了身邊的親情、友情、愛情，更理智地對待它們。梅格為家負(fù)擔(dān)，外出作家教，她喜歡追求高貴虛榮，但最后，她放棄了馬奇嬸嬸的遺產(chǎn)，嫁給了清貧的布魯克先生，過著苦中帶甜的幸福生活;喬是一個假小子，喜歡創(chuàng)作、寫詩，她喜歡勞里，待她成長起來了，懂得并渴望愛情時，卻永遠(yuǎn)失去了勞里;貝思最寧靜，默默為大家做事，為了幫助別人，染上了猩紅熱，她的一生都在為別人著想，深受家人的愛戴;艾米想做淑女，追求藝術(shù)，但一直喜歡和假小子喬吵吵鬧鬧，后來，她去了世界各國學(xué)習(xí)，變得成熟穩(wěn)重了。
我喜歡梅格，喜歡她淑女風(fēng)范，喜歡她為愛情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格;我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心;我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德;我喜歡艾米，喜歡她的堅強，把扶貧濟窮當(dāng)作自己的信念。
從她們身上，我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿希望，并努力追逐夢想的樂觀主義精神; 我懂得了堅強，學(xué)會了要知足但不能滿足;我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜眼前所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴;我學(xué)會了應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，而不是帶上了有色的眼鏡，只看到別人的缺點。
梅格、喬、貝思、艾米的微笑回永存在我的腦海中，她們四個堅強、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里，提醒著我，要堅強，要珍惜，更要有一顆純潔的心。
小婦人讀書心得3
今天，我讀完了《小婦人》這本書，它講的是梅格、喬、貝思和艾米四姐妹的事。
雖然她們貧窮，但是她們快樂，是富人家的孩子永遠(yuǎn)沒有的快樂。她們中最小的也只有12歲，但她們在不停地工作著，永遠(yuǎn)在做“朝圣者”的游戲，勞里也參加了她們組織的“繁忙蜂社團(tuán)”。
勞里是馬奇家的鄰居，他家很有錢，但在沒有認(rèn)識四姐妹時，他是很寂寞、很孤獨的。但是在喬的一次突然來訪后。勞里的生活就不那么孤獨了，在馬奇父親病重時，勞倫先生給予了她們幫助，在貝思病危時他也給了幫助，因為馬奇太太給了他們一家很多精神上的幫助。最后，梅格嫁給了勞里的老師——約翰.布魯斯先生,馬奇先生也趕回了家.開始了新生活。
本書中人物不少，其實主要人物是喬，因為作者的性格和喬一樣，通過喬你就可以看到作者了，還有，文中的大部分人物都是現(xiàn)實中的實有人物，作品中描寫的事情也幾乎是現(xiàn)實中曾經(jīng)發(fā)生過的事情。所以作者才能描寫得栩栩如生、呼之欲出。
幸福、快樂和金錢沒有聯(lián)系，幸福是一種感覺!
柳家大院讀后感900字 篇10
作者在寫作技巧上值得學(xué)習(xí)的一點：如果想要催淚，不能讓故事主人公離讀者太遠(yuǎn)。在篇幅和文字功力同樣有限的情況下，如何盡快讓故事主人公和讀者混個臉熟呢?必殺技就是——我有一個朋友。
于是作者的這些朋友都極品，因為作者所到之處愛情簡直就尸橫遍野，而這些朋友或者朋友的朋友不但對此視而不見，反而令人出戲地另辟蹊徑對作者頌揚道“張嘉佳，你的文字真好”、“張嘉佳，我很喜歡你的一句話”……這簡直就是史上第一本自帶彈幕的書啊!——還是主角自己上線發(fā)的彈幕，而且是用來捧導(dǎo)演的!這就好像你在路邊看見一乞丐在破碗旁邊擺了一張父母遺照說可憐可憐我吧于是路人紛紛慷慨解囊，然后你走近一看發(fā)現(xiàn)尼瑪慷概解囊的路人不就是照片上那兩張臉么!!!
當(dāng)然，并不是所有的無知少女都會去走近一看，于是你會相信這些故事的真實性，進(jìn)而相信這些故事或許就發(fā)生在離你不遠(yuǎn)的地方，然后流淚——就像為素不相識的地震遇難者一樣，仿佛這些故事的主角遭遇的都是天災(zāi)。雞湯下肚，產(chǎn)生的一個實際效果是可以半感恩半慶幸地自我安慰，活著真好，我的愛情活著真好。摘錄一位網(wǎng)友的留言：“我看完就是哭，然后什么感覺都沒有。”
眼淚有時候就是這么廉價。
本書的目標(biāo)受眾就是那些有“被感動”需要的人們，有哭一場的需求的人們。這些人的生活要么太苦，急待一個發(fā)泄的窗口，要么太閑，只要有一些情緒即使是負(fù)面的也比啥都沒有強。所謂的睡前讀物也就是滿足一下這些受眾在一整天的一事無成之后一點點可憐的情感需要，特別是多數(shù)單身狗都體驗過在深夜入睡前找不到人說話時的寂寞，其中還有相當(dāng)一部分樂于見到有人比自己更慘。這時，當(dāng)一個“文字真好”的人以朋友的面目來把這樣的故事講出來，把劇中人的距離與讀者拉近，會受到追捧也是順理成章，王小波說的嘛“周圍有一種熱哄哄的氣氛，好像每個人都在關(guān)心我”。
所以，很不幸的一點——喜歡這本書的讀者，你缺愛。
稍微能起到安慰作用的是，聽說書里的這些爛故事要被拍成電影了，還不止一部，可見這年頭缺愛人群市場巨大。也是，人人都有初戀，導(dǎo)致愛情故事即使再爛，人們的容忍度還是比其他故事要低一些，只要肯把一生一次的愛情拿出來賣，順帶加上抖機靈的微博段子，在這一面吃快餐一面營養(yǎng)不良的年代，一點都不用擔(dān)心收不回投資。
我本該在看副標(biāo)題的時候就不再讀下去。
柳家大院讀后感900字 篇11
作者《擺渡人》是一本很不錯的書，看完后，你會思考很多，反省自己，這是我為各位看官整理的《擺渡人1》讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
《擺渡人》是英國作家克萊爾。麥克福爾的一本短篇小說。文中一開場的是一個15歲小女孩的日常生活，嘮叨的母親，令人不開心的學(xué)校，略帶自卑的個性，迷茫而又無聊的生活讓她顯得沉悶、煩躁。這樣一個女孩好像以前都生活在我們身邊一樣普通。然后一連串匪夷所思的事情發(fā)生了，或者說這本書是一部非科學(xué)類的書，因為出現(xiàn)了人死亡后的靈魂。
她在單親家庭中長大，忙碌又絮叨的母親瓊并沒有給到她太多溫暖，她內(nèi)向，自卑，膽小，不自信，同學(xué)們也嘲諷她，唯一可以傾訴的朋友凱蒂也搬家了。
她決定去看望久未謀面的父親。然而，路上突發(fā)事故。等她拼命爬出火車殘骸之后，卻驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己是唯一的“幸存者”，而眼前竟是一片荒原。此時，迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個男孩的身影。男孩說，他叫崔斯坦(靈魂擺渡人：他們的職責(zé)跟使命是引導(dǎo)靈魂穿過荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手，讓他們到達(dá)彼岸。彼岸便是心中的家。荒原是靈魂心里的映射，天氣的好壞取決于靈魂的心情。荒原中魔鬼跟黑夜都是致命的危險，而安全屋卻像是休息的驛站)。崔斯坦將她帶離了事故現(xiàn)場。但是迪倫很快意識到，這個男孩并不是偶然出現(xiàn)的路人，他似乎是特意在此等候。他們每天都在馬不停蹄的趕路，到達(dá)一個又一個的安全屋，在黑夜降臨之際盡可能的躲過兇神惡煞的惡魔。
荒原在她面前似乎是一個巨大的問號，而她也必須正視那些接踵而來的問題。在與崔斯坦的相處過程中，她漸漸明白了自己不是唯一的幸存者，而是唯一的受害者。天氣的陰晴取決于她的心情好壞;身邊又為什么會有哪些奇特的現(xiàn)象。
兩人在不知不覺中墜入愛河，迪倫、崔斯坦一起穿越每一座山，一起被惡魔追殺，一起到達(dá)每一座安全小屋，中途慢慢了解彼此的心意，迪倫勇敢的表白，彼此的坦誠，快到達(dá)邊界時，決定在一起，卻因現(xiàn)實而不得分開，本以為故事在這里就遺憾的戛然而止了，卻不曾想到勇敢的迪倫因為愛，重新踏上恐怖之及的返回之路，尋找崔斯坦。每當(dāng)?shù)蟼惖竭_(dá)一個小屋，我心里都默默的勸阻迪倫就在這個安全屋等待崔斯坦吧，前面太危險了，崔斯坦肯定會過來的，可是迪倫每次都無畏的往下一個安全屋趕，迪倫和崔斯坦終于相遇了，也一起跨越了所有的障礙，返回人間，在一起。(補充一下前面忘記說了擺渡人會根據(jù)每一個不同的人變成她信任的樣子，每個人都不同，因為愛，崔斯坦的模樣沒有改變)當(dāng)看到最后，“原來你在這里”“我在這里”時的那種感動與幸福，那種好像經(jīng)歷了所有的幸與不幸，我們依然雙手緊握，不曾松開，還好，你一直都在我目所能及之處，這已足夠。
柳家大院讀后感900字 篇12
20世紀(jì)初，有感于歐洲資產(chǎn)階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現(xiàn)實，先后創(chuàng)作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內(nèi)在爆發(fā)力，成就了他們無與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域?qū)⑵接篃o奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。
柳家大院讀后感900字 篇13
我用整整一周的時間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時間讀《神曲》確實太短了一些。我不得不借助簡介來更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟生活極度匱乏，社會發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識形態(tài)的時期了。當(dāng)時意大利的一些地區(qū)通過發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來。雖然此時資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當(dāng)時的意大利，并不是真正意義上的一個國家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對這些小城邦聚合體的一個統(tǒng)稱。當(dāng)時，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個勢力，一個是教會，一個是王族。教會和王族爭權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個背景的影響下，舊時代的最后一位詩人，新時代的第一位詩人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩人維吉爾。用我們中國人的話講，這是一個品德高尚，知識豐富的偉人。但是，他只是因為出生在創(chuàng)立之前而信奉無神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點點進(jìn)行了下去。同時，這部作品通過作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個時代)偉人的對話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時它反映了整個社會，在這個社會中，大部分人都處于地獄這個狀態(tài)，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無比純凈，他們在美麗的國度，享受著超凡脫俗的生活。
其實，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因為這部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會對人生、對社會、對人性、對歷史有更深刻的理解。
柳家大院讀后感900字 篇14
這個暑假，我閱讀了一套金庸先生寫的《鹿鼎記》。韋小寶是這套書的主角。
韋小寶，這一人物性格十分復(fù)雜。你說他是壞人吧，他也不算很壞。你說他是個好人吧，他又不是一盞省油的燈。他有市井小民所有的缺點：好賭啦，好色啦，膽小怕事啦，愛惡搞啦……他既不識字，也不虛心學(xué)習(xí)，他可能是老師們認(rèn)定的不良少年吧!雖然他的缺點那么那么的多，但是，他有兩點讓我非常佩服。
首先，他懂得隨機應(yīng)變。當(dāng)初，因為他想保護(hù)康熙小皇帝而頂撞了鰲拜，后來被鰲拜抓進(jìn)鰲拜府。要不是韋小寶機智應(yīng)變，一邊對鰲拜溜須拍馬，一邊想辦法逃脫。那么就沒有后續(xù)的精彩故事了。我就是因為不懂得隨機應(yīng)變而吃過不少啞巴虧呢。就在幾天前，我和哥哥一起去游泳，我們決定要比賽誰游得快。比賽一開始，我就使出渾身解數(shù)賣力地游動著，把哥哥“甩”在身后好多。正當(dāng)?shù)靡鈺r，“砰”地一聲，和一個陌生人撞到了一起。我便停下來，和他你一言我一語地爭執(zhí)起來。才沒說幾句，就發(fā)現(xiàn)哥哥得意地朝我招手哩!不用說，他準(zhǔn)是早就游到終點了。當(dāng)時要是先把爭執(zhí)一事先放一放，那么，我絕不會輸?shù)舯荣悺；蛘叩纻�歉，繼續(xù)比賽，那么也不一定會輸。
其次，韋小寶還很講義氣。當(dāng)初，茅十八在韋小寶危難時挺身而出救了他一命。后來，當(dāng)茅十八要被砍頭的時候，韋小寶想盡辦法營救。他悄悄把茅十八換成了仇敵馮錫范。一來救了朋友，二來又報了仇，三來還保護(hù)了自己。要是我的話，一定想不到這樣的辦法，一舉多得。
我很佩服韋小寶，他不但聰明機智，懂得隨機應(yīng);還很講義氣，知道“點水之恩，涌泉相報”的道理。再說說反清復(fù)明的天地會，為什么會慘敗呢?就是因為他們不懂得變通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是簡單的“一刀切”能解決的。
老師、家長們常說要讀書，讀好書。我便從書本中明白了許多做人的道理和生存自求的方法。
柳家大院讀后感900字 篇15
阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中，魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。
說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。”阿長真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。
不可否認(rèn)，阿長身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認(rèn)識。
阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。
令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經(jīng)，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。
阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。”
文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。
柳家大院讀后感900字 篇16
王二小生于河北省淶源縣上莊村一個貧苦農(nóng)民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉(xiāng)暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒未收，鬧起了災(zāi)荒。結(jié)果，王二小的父母和哥哥因病餓先后去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。后來，二小就加入了兒童團(tuán)，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進(jìn)山來掃蕩，正從狼牙口向范莊旺村走來。那邊的山溝里隱蔽著八路軍的后方機關(guān)，還有不少鄉(xiāng)親們，萬一鬼子摸進(jìn)那條山溝，不僅八路軍的后方機關(guān)受損失，鄉(xiāng)親們也將在劫難逃。可是這時候跑回去報告已經(jīng)來不及了。 這時二小忽然想起來，為了粉碎鬼子的進(jìn)攻，保護(hù)后方機關(guān)和群眾，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進(jìn)埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之后，二小故意暴露了自己的目標(biāo)，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進(jìn)石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當(dāng)。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個孤兒，從小是黨和鄉(xiāng)親們撫養(yǎng)他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關(guān)頭，他想到的是老鄉(xiāng)安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質(zhì)，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈為建立新中國獻(xiàn)出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，把祖國建設(shè)的更加強大!