紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章(精選16篇)
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇1
賈寶玉有四個奶媽,其中作者重點寫出來的是這個李嬤嬤。
說實在的,這個奶媽李嬤嬤的年紀有點令人疑惑。下面會說到。
第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
還是只當小說看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現是在第三回中,最后一次是出現在第五十七回中。因涉及到過多的原文,這里就不再附錄,請各位在原書中自辨。
1 李嬤嬤的身份
原書中介紹得清楚,李嬤嬤是賈寶玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶,吃的長這么大……”,其奶媽身份確切無疑。
按照賈府的規(guī)矩,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,另有四個教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外,另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外,這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2 李嬤嬤的年紀
前文已經說到了李嬤嬤的年紀是個疑點。在第二十回中有個情節(jié),李嬤嬤在寶玉房中排揎襲人,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵勸解無效,還是王熙鳳出面將李嬤嬤不由分說拉了去了,這里隨后就說到這個李嬤嬤隨身帶著拐棍、擦眼淚的手帕,這分明得有五十歲左右了,而此時的賈寶玉也就最多十二歲,推算起來,給賈寶玉喂奶時,李嬤嬤就已經三十多歲年紀了,這個可能嗎?
3 李嬤嬤的昏聵
第八回,賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒,李嬤嬤勸阻無效,發(fā)了一通牢騷,說“姨太太不知道,他性子又可惡,吃了酒更弄性。有一日老太太高興了,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,何苦我白賠在里面。”
李嬤嬤的昏聵在于,她沒有搞清楚,她自己是個奶媽,負有教導賈寶玉責任。這個教導責任,當然是在國法、道德、家法框架內教育寶玉的責任,但是絕對沒有突破框架的權利,也就是說,她不能破例,如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處,那必須在第一時間通知賈家的掌權人作決定。
4 李嬤嬤的小器
在第四十七回,有賈母召集打牌的情節(jié),王熙鳳準備了一吊錢來陪賈母玩樂,后平兒又送來一吊錢,由此看來,賈母純粹是玩牌,銅錢輸贏只是個彩頭,正常情況下,每次輸贏也就幾百錢。
但是在二十回,李嬤嬤在賈母房中打牌輸了,到寶玉房中拿襲人撒氣,足見何等其小器。
5 李嬤嬤的貪小
第八回,李嬤嬤跟著賈寶玉到薛姨媽處,她中途借口回家換衣服,到寶玉房里將他留著楓露茶喝了;
第八回,李嬤嬤將寶玉從東府里要來給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;
第十九回,李嬤嬤到賈寶玉房中探視,恰見寶玉關照留給襲人的酥酪,不顧小丫鬟的阻止,拿起就吃。
同時這也說明,當時李嬤嬤主事時,支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意,都習慣當自然了。
6 李嬤嬤的嚴苛
李嬤嬤告了老出去后,還時常回進來探視賈寶玉,發(fā)現情況不對時,忍不住要嘮叨幾句。第十九回,李嬤嬤進來發(fā)現賈寶玉不在房內,而幾個小丫頭把屋子搞亂糟糟的,于是忍不住數落小丫頭們,“你們越發(fā)沒個樣兒了,別的媽媽們越不敢說你們了”、“這是他的屋子,由著你們糟塌,越不成體統了”、寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時辰睡覺“等等,由此可見,李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話,對待下人得多嚴厲。
7 李嬤嬤的不平
根據賈府的規(guī)矩,毫無疑問地,李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時期接觸最多的人,也是賈寶玉除了父母、祖母之外,最親近的人,賈寶玉的仆從事一個團隊,配置的人員絕對不會比迎春探春惜春的少,而李嬤嬤是這個團隊的首領。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后,這個團隊就交到了襲人手里。襲人管理團隊的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對人對事都很嚴厲,從剛才她數落小丫頭們的話語來看,李嬤嬤當年對這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級來管理團隊的,她維系了一個團隊核心,并以此為管理的抓手。
不過,顯而易見的是,管理方式的不同并不直接影響管理結果。李嬤嬤在第十九回因為小丫頭們不愛搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒來由的,所謂的人走茶涼嘛,更何況是這么一個兇巴巴的前任領導。
其實,作者借丫頭的口說出的實際情況,就是賈寶玉經常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實并不領情;而賈寶玉得了一些些好吃的,惦記著留給仆從團隊新首領襲人享用,這也是應有之舉。
8 李嬤嬤的屈從
要說李嬤嬤這個老嫗,(請原諒我用這個詞,老嫗本身沒有褒貶,只是將李嬤嬤刻劃得老了些),對賈寶玉還是挺惦記的,寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見她,賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強,這些都沒有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情,當然,也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處,比如喝點難得見到的茶、吃點酥酪、包子等等,不過大少更相信李嬤嬤是真心關懷賈寶玉。
不過,告老出去后時間長了,李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開的李嬤嬤每每進來看到不順眼的,還想逞個昔日威風數落那些小丫頭子,時常拿出家法、規(guī)矩等等來嚇人,后來慢慢地,其爭論的心勁弱了,直到第二十六回,李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進大觀園,一句”明兒叫上房里聽見,可又是不好。“著實透露出李嬤嬤的無奈。
這就是賈寶玉的奶媽,李嬤嬤。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇2
《紅樓夢》,一部含笑的社會人生悲劇,反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。賈寶玉,一個號稱怡紅公子的靈魂人物,從小和眾多女子們天天在一起吟詩作對,然而在眾多金釵之中,有兩位非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞訊氣死。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
我不是天生喜歡看別人的悲劇,只是覺得對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。
也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。看看寶釵的下場,更不得不說黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的,到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由得同情她了。
其實細想起來,她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒,寶釵至少沒了丈夫還有富貴,但如今呢,賈府已經淪落到何等地步,做寶二奶奶還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,獨守空房,難道不是更大的悲劇嗎?
可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。
在這樣一個封建社會,大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人夸贊,可到頭來,年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識大體,詩詞賦會樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,一味驕奢淫蕩,嘆芳魂艷質,一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經的繁華人生如一場夢!
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物性格的悲劇,愛情的悲劇,則是反應了一個時代悲劇和社會悲劇!
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇3
秦可卿是寧國府賈蓉的妻子,在賈母看來是重孫輩的媳婦,其父秦邦業(yè),工部營繕郎,是賈政屬下的官員,因著這層關系,才和寧國府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒,卻是聰明過人,模樣又好,人又和氣,賈府上上下下沒有一個不喜歡的。
如此天仙般的人才,“雖則見了人有說有笑,會行事兒,他可心細,心又重,不拘聽見個什么話兒,都要度量個三日五夜才罷。”天長日久,身體就漸漸地虧虛下來了。好在寧府只有的人家,請醫(yī)生是不成問題的。話就從這里說起:第十回金寡婦貪利權受辱 張?zhí)t(yī)論病細窮源
一。病癥
神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是:
“心氣虛而生火,肝家氣滯血虧,肺經氣分太虛,脾土被肝木克制。心氣虛而生火者,應現經期不調,夜間不寐。肝家血虧氣滯者,必然肋下疼脹,月信過期,心中發(fā)熱。肺經氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必然不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟。”
用尤氏的話通俗地說就是:“經期有兩個多月沒來,……,到了下半天就懶待動,話也懶待說,眼神也發(fā)眩。”胃口差;
神醫(yī)給開的藥方是“益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯”。
此病不是什么惡疾,但是因為是心病,病根不除,病就難好。神醫(yī)能號脈開方,對癥下藥,卻無法醫(yī)治心病,也就枉然。
二。榮國府怎樣請?zhí)t(yī)
三十一回,寶玉踢傷襲人后,第二日找王濟仁太醫(yī)來親自確問丸藥。王太醫(yī)連襲人的手都沒摸著;
四十二回,賈母游園傷風,第二日找王太醫(yī),按規(guī)矩“老媽媽請賈母進幔子去坐”,還是賈母稱自己年紀大了,找了個理由給自己特事特辦了,才沒有避到幔子里去;
五十一回,說到晴雯生病,賈寶玉要請?zhí)t(yī)來給晴雯看病,那得先告訴了大奶奶(李紈),然后遣人去太醫(yī)院請。直至太醫(yī)來到,連丫鬟晴雯的面都沒見著,把脈還得拿帕子掩了手,你瞧瞧這身份。
六十九回,賈璉請來了個胡太醫(yī)來給尤二姐看病,規(guī)矩也是隔了帳幔的;
……
通過這些事例,我們可以知道,榮國府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病,醫(yī)生看病把脈時是需要隔著帳幔的,不僅連面見不著,有的連手都不給看呢。
三。秦可卿看病
瞧賈珍對秦可卿病情的關心程度,我們可以猜到,給秦可卿看病的,必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生,可能是怕一個醫(yī)生力氣不夠大,于是就請了三四個醫(yī)生。
接觸過中醫(yī)的人都知道,中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事:看病、開方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來說,一個方子總得抓幾副藥,每天一副煎吃,少則兩三日、多則六七天后,這秦可卿看病卻很是蹊蹺。
問題一,醫(yī)生為什么那么殷勤?
無論是幾個醫(yī)生看病,看起來這幾個醫(yī)師相互之間比較和諧,方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的,開完方子后,醫(yī)生的事情就結束了,一般情況下,第二天是不會自動再到病患家去的。可是按照尤氏的口吻,這群大夫“殷勤的很,三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。”
大少看法,這群醫(yī)生天天來寧府,必是秦可卿叫人請來的。
有人也問說難道不可能是醫(yī)生自己跑來的嗎?大少說當然不可能。寧榮二府同出一脈,規(guī)矩基本一樣,未經召喚,一個太醫(yī)想要跑到寧府深宅內院,就算這個太醫(yī)想見少奶奶的動力有無限,也是不大可能得逞的。而且,在寧榮二府,太醫(yī)們享受的“年薪制”,無論出幾趟診,一例都是四個節(jié)上送禮的,沒來由的多跑,可能是白費力氣。
所以,這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請來的。
問題二,秦可卿為什么換四五遍衣裳?
對,太醫(yī)來給看病,秦可卿為什么要換衣裳?
秦可卿是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒,秦邦業(yè)的親生兒子秦鐘為上學的事情,都大費周章只為附學賈府,可見秦可卿寒門出身,嫁入寧府后,這樣的富貴榮華,極大地滿足了她的虛榮心,同時也越發(fā)地激起了秦可卿爭強好勝的心性,于是她不失一切時機要在人前含蓄地顯擺,還記得第五回中描寫出來秦可卿臥房的樣子嗎?
問題三,秦可卿怎樣看病?
書中沒有說到太醫(yī)們如何給秦可卿看病,但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫,“于是,賈蓉同了進去。到了賈蓉居室,見了秦氏,向賈蓉說道:‘這就是尊夫人了?’”說的是到了臥室,直接就見到了秦氏,并非太醫(yī)給晴雯、尤二姐等人看病的標準,而且到把脈時,“家下媳婦們捧過大迎枕來,一面給秦氏拉著袖口,露出脈來。”這里非常清楚的,秦氏看病時沒有按照賈府規(guī)矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規(guī)矩嗎?
分析到這里,我們就很清楚地知道問題二的答案了。
看到這里,大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病,倒像是私人定制的時裝秀了,身體虛弱至此,虛榮心卻如此之盛,且行事不守規(guī)矩,看來日常有所踏錯也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見他這媳婦,才能使得秦氏無聊到如此地步?難怪古話說的,侯門深似海。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇4
暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,個性鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號,賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風,我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無猜,十分要好,這在當時是社會所不能容的。不過,作為當代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號,也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說一聲,那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來,能把里面的人物寫得栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像站在我的眼前,同我說話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長。我要學習他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實,提高自己的寫作水平。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇5
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!”聲韻凄惋,銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出,我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時,我就對這首曲子情有獨鐘,有哪一種情,比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢》,不知道為什么?總是覺得心酸,或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷,或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢》中,最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬,到長大的心生愛念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因為生不逢時,因為當時林黛玉的“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環(huán)境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援,無權無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益,處心積慮策劃了一場騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛情被無情地扼殺,最后他們的結局自然可想而知,落得個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中,我們也可以看出曹先生的驚世才華,那凄涼柔媚的葬花詞,即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日,刀劍雙寒嚴相逼,”“質本潔來還潔去,不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞,就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢》在中國古典文學里面,帶來了一個全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。
我是個感性的人,為什么有情人不能終成眷屬呢,難道門當戶對真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂,但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇6
這幾天,我讀了一本經典的名著《紅樓夢》,讀好書如飲甘露,讀過這本書后,雖然沒有完全將它理解透徹,但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般,有起有落,欲罷不能。整個故事從榮國府的`日常生活開始,講述了賈,王,薜,史四大家族從興盛世走向衰亡的故事,暗示了橫行霸道,家財萬貫的封建社會的時代早已結束。賈寶玉看盡這個骯臟腐朽的社會后,對生活徹底絕望,出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提,她們是我在讀《紅樓夢》這本書中印象最深刻的人物了。林黛玉自小因母親早逝,而痛心萬分,使她從小身子弱,經常生病。她雖然年紀小,但相貌俊秀,舉止言談不俗,她那多愁善感的性格,總讓人憐香惜玉,空有一顆玲瓏心和無人能比的詩情才藝,真讓我倍感遺憾呀!
反之,寶釵從小就在大戶人家長大,有母親和哥哥的疼愛,她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細腰,身材修長,俊眉俊眼,顧盼神飛,超凡脫俗。因此更是奪得了長輩們的寵愛,就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗,高雅的氣質,深深地感染了每一個人。《紅樓夢》刻畫的每一個人物都入木三分,性格特點各有不同,最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂,引人入勝的地方數不勝數,真不愧是文學的瑰寶啊!《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇7
讀罷紅樓,心頭不是滋味兒。他們說:“《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過。”他們說:“《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲。”他們說:“假如我們只有一部《紅樓夢》,它的光輝也足以照亮古今中外。”還有人說:“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。”說不盡的紅樓,說不盡的悲劇!
是的,紅樓是一部含笑的悲劇。時而高興,時而驚喜,時而悲哀,時而傷感。要品真正韻味的紅樓,首先應看看曹公。
曹公生性傲岸,憤世嫉俗,豪放不羈,嗜酒,才氣縱橫,善談吐。人們說他“有大才不亞于李白,有畫才不輸于閻立本”。郭成更是稱贊他“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊”。以上種種,不難想象《紅樓夢》問世的根源——揭露封建社會的腐敗,無能,揭示封建社會的黑暗,也寄托了曹公的滿腔憤怒!
再來說《紅樓夢》。其最令人印象深刻的無非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群,猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花,至始至終執(zhí)著著她的清純可人。不僅有少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲憐的畫意,還有草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情。她無奈著“無盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落時“一縷香魂隨風飄,三更不曾入夢來”。
如此天仙的佳人,是怎樣的人才能與之相配?其實不用問也知道,非寶玉不二,寶玉說不得笨,說不得蠢,說不得聰明,說不得庸俗,只是喜歡標新立異——鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途,卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”一首《終身誤》,風流癡情兒道盡千般怨!
“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世……如果紅樓夢真是曹公親身經歷的描述,難以想象失去了摯愛的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對不堪回首的歷史又怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感慨!
再來說的應該是薛寶釵的愛情悲劇。黛玉的郁郁而終,更讓我可憐起了寶釵。整日面對一個根本不愛自己的男人,沒有什么金玉良緣,她到底堅持著什么?不就是包二奶奶的寶座嗎?我不禁想問難道這世上真有喜歡孤獨的女子嗎?
她的一生的的確確是個悲劇,寶玉出家,是她悲劇的高潮。我開始為她惋惜,為她不值!黛玉至少還追求了自己的幸福,而且擁有了一份真摯的感情,寶釵“愚昧而不自知”,面對虛情假意,她注定是紅樓數不清的悲劇中的一個!
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇8
今天繼續(xù)我的紅樓夢之旅。
黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則……”
聯想我們現實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個得意之人……”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書,見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯“世事洞明皆學問,人情練達即文章”轉身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇9
林黛玉真可憐啊!這是我第12次為林黛玉嘆息。唉,老天真不公平啊!也不知是第幾遍閱讀了《紅樓夢》了。賈府,一個大家庭,一個充滿著悲歡離合的大家庭。賈寶玉和眾姐妹一起生活,一起玩耍,一起學習,那時的他,怎會知道,自己將面臨一場生死離別?《紅樓夢》,多情善感,不像那《三國演義》氣勢如虹,不像那《水滸傳》驚天地泣鬼神,更不像《西游記》,時時刻刻都有生命危險。可就是這樣和諧的一家,結局卻是悲慘的。多少人死去,多少人離開,又有多少人忍受著孤獨和凄涼!林黛玉,集寵愛于一身的妙齡女子,她善良美麗,但可惜世態(tài)凄涼,最后也只能將那一絲不甘和那為泯的愛意帶進棺材。我聲淚俱下。不是說有情人終成眷屬么?在林黛玉氣斷身亡的時候我也傷心欲絕,好可憐!!寶玉竟然會誤娶薛寶釵!其實再想想,如果賈母等知道黛玉的病是“心病”的話,她們是不是會讓黛玉嫁給寶玉來沖喜呢?那是不是會有一個美滿的結局呢?我這是不是孩童之言呢?如果朋友與朋友之間,父母與兒女之間能多一份理解,是不是就會少一份傷心呢?這么想又是否正確呢?每個故事里都會有一個反面角色,我想《紅樓夢》里面反面角色王熙鳳吧!她陰險卑鄙,心計很多,為達目的不擇手段。生活中有許多這樣的人,但我相信他們本性善良,人嘛,得學會寬容。朋友說,王熙鳳最后也凄慘地死了,這是她自作自受。也許不同的人對待不同的事看法會不同吧。但王熙鳳對女兒巧姐的愛,令我為之動容。不知不覺中,眼眶里已有晶瑩的淚水閃動。她畢竟是個母親。母愛永遠是偉大的,無論再艱難,也要為子女撐起一片藍天!我嘆息一聲。媽媽讓我看書背后的幾句話:“在這‘珍珠如土金如鐵’的四大家族,這些美麗聰穎的女子吟風弄月、日月笙歌。這何止是一場悲歡離合的愛情悲劇,更是一段錯綜復雜的家族興衰史、一組震撼人心的炎涼世態(tài)!當我們感動于其中時,那就是我們正折服于其中永恒不朽的藝術魅力。”
曹雪芹,您又是怎么想的呢?難道您寫《紅樓夢》時,心中思緒萬千?您是否也在感嘆炎涼世態(tài)?也許她在寫悲傷結局的時候,是在向世人的一種呼吁,一種感嘆,一種傾訴呢?
12歲了,對《紅樓夢》有了新的見解。這是我讀完書的真實感受,畢竟是孩童的思想,我有著疑問,我有著感動,有著震撼,有著對這本書無窮無盡的愛!
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇10
《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬千,怎叫得一個“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。
從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇11
紅樓夢是中國四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時,這就是必看的中考內容,但其實我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對于故事中錯綜復雜的人物其實了解的并不是很詳細。
通過暑假這次閱讀活動和高一下學期學習的《林黛玉進賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復雜的人物關系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯,都體現出她的聰明,頗為深的心機,賈夫人對林黛玉的慈愛等復雜的情感都在這本書中活靈活現。
賈府實力雄厚,其擁有嚴格的家規(guī)及其等級分明嚴格,賈家,寧榮二府,這是財富,權勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,而賈寶玉是這些人中思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因為封建制度的欺負,賈府中無人支持導致他的思想,當他看到自己從小一起長大的奴婢被欺負,其他人都無動于衷,只有他自己悲痛交加,表達出他的無奈與悲涼。
在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時間是短暫的,但他們兩個在一起是非常的相愛,但因為觀念的不同,所以導致了悲劇的發(fā)生,或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的,可我認為他因為想逃離封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的決定。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”記得初中時開始看紅樓夢,高中和大學又看了兩遍,這首卷首語至今記憶猶新,其中所透出的“無奈、悲涼、宿命、超然”的意味讓人久久不能忘懷。雖然每看一次紅樓都有新的體會和感悟,但從小說的藝術成就來看,紅樓夢的巨大魅力的確跟它的悲劇意蘊有密切關系。
《紅樓夢》體現了人生的悲劇色彩,并且文中的人物也蘊含著個體生命的悲劇。悲劇來源于哲學,將人的本質作為最本質的問題,是人對自我意識的發(fā)掘,哲學的歸宿和出發(fā)點是人,悲劇的歸宿和出發(fā)點也是人,《紅樓夢》將人作為描寫的目的,是其悲劇理論的重要基礎和內容。《紅樓夢》通過優(yōu)美的文筆向我們展示了人世的巨大痛苦,展示了人們通過減少生活的欲望而獲得的解脫。但在實際生活的過程中,解脫主要有兩種方式:第一,覺察自身的痛苦;第二,觀察別人的痛苦。例如,賈寶玉的解脫就是一種悲壯和悲劇的解脫,將生活作為立足點,將悲劇的苦痛作為基礎,最終成就人世的解脫,這正是《紅樓夢》這部作品偉大的原因。
《紅樓夢》之所以為悲劇,主要就是其中塑造了帶有悲劇色彩的人物,《紅樓夢》的結局就是悲劇人物在經過漫長的痛苦掙扎后最終放棄了生活的欲望,從而在精神世界上得到了解脫。《紅樓夢》中的賈寶玉就是典型的悲劇人物,他目睹了大觀園中的生命走向痛苦與絕望,并深刻感受到個體在悲劇命運中的渺小,最終他在悲劇性的人生中尋找到解脫的方式,放棄了世俗的享樂與美好。在《紅樓夢》的故事情節(jié)中,更大的悲劇體現寶黛之間的愛情,由于人物性格以及命運的不同,黛玉與寶玉最終都走向了悲劇的結局,他們在痛苦的掙扎過后,終于找到了解脫各自痛苦的方式。在《紅樓夢》中,林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇,甚至于整個大家族的興衰,都是由于人和人之間的矛盾產生的,是因為人內在的問題,在通過痛苦的經歷之后得到解脫,這是將中國的傳統思想和西方的悲劇思想相融合的體現。小說從無功利的、人性的和藝術的角度出發(fā),避免了外部環(huán)境對現實生活的干擾,將人作為本體進行結構和剖析,對人性進行道德評價,通過人和人之間的關系,對悲劇的固有性和深刻性進行揭示,讓讀者有振聾發(fā)聵的感受。這其中所蘊含的的美學和哲學觀點,正是對人生的關懷,對人生意義和人的問題的闡釋。
《紅樓夢》是一部具有反封建傾向的、尋找生命家園的偉大作品,寶玉是封建社會的叛逆者,作者通過他寫了一個叛逆者的美好人生和理想的破滅,揭露批判了封建社會毀滅美好生命、美好感情、美好人性的罪惡。作為一部震撼人心的巨著,它更具藝術感染力的是深埋在作品深處的尋找生命家園的意識和情懷,是作品情節(jié)流露出來的生命和人生的悲劇精神。作者不但在作品中寫了如夢的人生,寫了人生中種種美好東西的破滅,還寫了夢醒之后不知路在何方,這是小說《紅樓夢》最具悲劇意蘊的所在。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇13
《紅樓夢》以前的中國古代文學作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現了,她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現,很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱"鳳辣子",而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風度。可算盡機關的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標致這般風度,這不是說全靠賈母的大家風范、標致風度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:"只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘",看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:"我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇14
流水落花春去也,天上人間。——題記
遍讀紅樓,我一直認為那如水的黛玉本不該入京都,進賈府,冰清如她,高傲如她,那金絲籠般的大觀園本不適她脾性,性情不順,又何來歡樂之言?
她不是湘云,幸生來英豪闊大寬宏量,他只是個心較比干多一竅,病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚飲水,冷暖自知。聰敏如她,又怎能不知眾人對她的寵護尊崇大都是看了賈母顏面,又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐并無差處,甚至高出甚多,但自己終究是客,寄人籬下,又怎能不知賈府終不是林宅,大方之家繁文縟節(jié)多之又多,稍有出入,便落人以口舌,授人以柄實。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心,淡了她的性,如一塊美玉獨臥冰雪,豈能不一觸即碎?
黛玉的悲哀在于她是一個有文化、有詩情、有個性,有追求卻生活在封建專制統治下的一位貴族小姐,封建統治對女子的束縛本就令人咂舌,男尊女卑、三從四德、三綱五常……太多的太多禁錮了那個時代女子的發(fā)展,而貴族更是如此,他們居于社會上層,有著較高的地位,對禮儀規(guī)矩也有著更多的要求與講究,站立坐臥,一顰一笑皆有其規(guī),她不似寶釵,珠圓玉潤,人情練達得心應手,游刃有余,她亦不會如寶釵般因顧忌著女子無才便是德而雪藏自己的才華,反之,她還要將她那堪比潘江,恣肆的才情展現得淋漓盡致,《葬花吟》,《桃花行》……佳作名篇比比皆是。
她亦非妙玉,天生孤僻,她所以遺世獨立,只因她有文化,她看到了一些尋常人所看不到的,領會了一些尋常人所不能領會到的社會黑暗,然黛玉生性如蘭,高潔傲岸,她最最不屑的便是茍同于世俗,因而她寄情于景“愿奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭。”因而她堅持“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。
她也不是惜春,看破紅塵,獨臥青燈古佛旁,朝夕相處間,不知不覺時便漸而芳心暗許于那個對于她呵護寵愛有加的表兄寶玉,郎情妾意雖未明見于紙面,二人卻也心知肚明,皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。
黛玉更不是迎春,隱忍退讓,生性懦弱,他與寶玉,一個閬苑仙葩,一個美玉無瑕,本是天作之合,只是到底天意弄人,心事終虛化,眾人圖著金玉良緣之說棒打鴛鴦,然情比石堅的黛玉卻不會委曲求全,于寶玉大婚之日焚稿斷癡情,淚盡人亡,含恨而終。一代佳人香消玉損,漸而被眾人所淡忘,漸至遺忘,惟有館外那片湘妃竹林伴風日夜吟哦,妄自嗟嘆。可謂是茜紗窗下,我本無緣,黃土壟中,卿何薄命?
性格所致,或許黛玉的結局并非偶然而是必然,但我依舊認為黛玉她不該入京都,進賈府。她該是屬于那如水的江南的。她該是衣炔飄飄于超然臺上看半壕春水一城花;她該是于西湖水畔乘姑蘇夜涼,看陌上春柳,賞溪間飛花,對江楓漁火,聽燕語呢喃;該是于畫船聽雨看春來江水綠如藍;她所居的,該是那三分入畫七分羽化的江南美景;她所飲的,該是那一半凝魄一半散氳的江淮流水,伴她終老的,該是那白衣若雪風流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……
春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰研。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇15
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇小說《紅樓夢》的序言。國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個鋪墊。
林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿,吐血身亡。
薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明,反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
紅樓夢讀書心得優(yōu)質文章 篇16
退一步海闊天空
近日,我一口氣讀完了曹雪芹的《紅樓夢》。千愁萬緒纏綿在心頭,剪不斷,理還亂。
《紅樓夢》一書以賈、史、王、薛四大家族的末世為背景,以賈寶玉與林黛玉的愛情為主線,講述了賈府由繁榮走向衰敗的過程。
書中的人物大都是傷感的。林黛玉的苦戀無果,含恨而終;薛寶釵如愿得償,到頭來卻守了寡;賈寶玉看盡人間悲離,出家當了和尚……仔細品味,那些悲慘的結局,有當時社會背景的一部分原因,卻也與他們的性情、人格不無關系。書中最典型的人物要數林黛玉了。
林黛玉是典型的多愁善感性格。在一次偶然散步的時候,黛玉看到了凋零的花瓣被來往的府人碾作塵土。看著看著,她便想到了自己的身世,自己寄人籬下,受盡苦悶,無人疼愛,不正如這飄零的花兒?不禁悲從中來,為花兒,更為自己惋惜。于是便有了她哭哭啼啼地把花瓣小心地收起來,用泥土掩埋……
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。這正是大自然的生生不息,往復循環(huán),我們不必為此悲嘆,而應用一種“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的積極心態(tài)去贊美它的無私與奉獻。林黛玉正是把這種自然現象看得如此傷情。在對待府中的人時,更因看不慣他們的唯利是圖而顯得高傲孤僻,沒有一個真心的朋友,最后看盡人情冷暖,抑郁而終。
林黛玉,一個標致聰慧、滿腹文采的天才女子。若能心胸開闊,積極樂觀地處事待人,不那么高冷,一定能成就一番事業(yè)!
讓我們吸取林黛玉的教訓,真心對待身邊的親朋好友,寬容他人,收獲友誼,感恩父母。你會發(fā)現,退一步便是海闊天空!